中考時政熱論課件

02年中考時政熱點探討南昌市新才學校王軍華中考時政熱論02年中考時政熱點探討南昌市新才學校王軍華貫徹十七屆六中全會精神建設文化強省2011年十七屆六中全會的召開,提出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,部署文化強國戰(zhàn)略,此專題既是時事熱點,也是教材的重故此成為2012年考查的焦點。考查形式多樣,有選擇題、歸納概括題、材料分析題等,難易適中;復習備考時要特別注意:(1)正確對待中華傳統(tǒng)文化(2)以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往,尊重不同文化與習俗(3)青少年如何為我國建設文化強國做貢獻等,增強我省文化軟實力材點材得六中全會想出在化大大黑會主義發(fā)展大繁推進社會主文核心價值體系建設,仁-設金主核0價值體蕭,增強社會主文意識形態(tài)強調(diào)把誠信建設擺在突出位置,在全社會廣泛形成守信光榮、失的吸引力和凝聚力信可恥的氛圍二設和諧文化,培育文材料2:202年3月23日:中共江服商二)二會議在南昌舉行。全會的主要任務是:深入學習貫徹黨的十飛(三強揚中華文化,建六中全會、全國文化體制改革工沒中華民族共有精會議及李長春同志在我省調(diào)研時的重要講話精神,研究部署加神家園快我省文化體制改革工作,進圖四推進文化,一裕和秀美匯西提供強大精□發(fā)暴力動力和思想保證。新華社發(fā)中學生是祖國的希望，關系著國家未來的發(fā)展和民族的命運，中華民族的整體素質(zhì)與中學生的思想道德狀況有很重要的關系，所以有必要進一步加強中國中學生的思想道德建設，這對增強我國的國際競爭力和實現(xiàn)中華民族的偉大復興有著極其重要的意義。初中思想品德課能引導學生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，是提高學生思想道德的綜合課程。因此，我們有必要對傳統(tǒng)的思想品德教學方法進行改革，使之能充分發(fā)揮其有效性，提高我國中學生的整體思想道德素質(zhì)。一、思想品德生活化教學的理論依據(jù)初中思想品德課是初中生的一門必修課，它引導學生樹立正確的“三觀”（人生觀、價值觀、世界觀），為中學生思想品德的健康發(fā)展奠定堅實的基礎。為了深入研究思想品德生活化教學，教師必須明白思想品德課的4個理論依據(jù)：1.馬克思主義認識論馬克思主義認識論認為應該用唯物辯證的觀點來看待問題，解決了物質(zhì)和意識誰是第一性的問題（物質(zhì)決定意識）；它認為人能夠能動地認識客觀世界，通過自己的主觀能動來改造客觀世界。馬克思主義認識論是初中思想品德生活化教學的基本觀點，也是最堅實的理論基礎，尤其是馬克思主義認識論中實踐第一的觀點（主要內(nèi)容有：實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是認識的最終目的；實踐是檢驗真理的唯一標準）為思想品德課教學提供了堅實的理論依據(jù)。無數(shù)事實證明，認識來源于實踐，只有通過實踐才能客觀地認識主體。初中思想品德課生活化教學要得到發(fā)展和完善，就必須將理論與實踐緊密結合起來，使學生充分認識到實踐的重要性，最后再將所學的知識運用于實踐，使教育回歸生活，回歸實踐。2.胡塞爾的“生活世界”理論對于“生活理論”，胡塞爾的分析是：“作為唯一實在的，通過知覺實際被給予、并能被經(jīng)驗到的世界，即我們的日常生活世界。”胡塞爾的生活世界有兩大特征：第一，他認為我們生存在生活世界里，是可以用知覺感覺到的世界，比科學世界更加直觀；第二，生活世界并非個人的，而是集體的，是人類所共同擁有的世界。胡塞爾的“生活世界”理論為初中思想品德課生活化教學提供了理論依據(jù)。3.美國著名哲學家、教育家杜威的教育生活理論杜威認為，為了使學校生活成為社會生活和兒童生活的契合點，就必須將學校與社會生活、兒童生活相結合，這也被教育學界稱之為“哥白尼式的革命”。杜威強調(diào)，要將生活化的科學實踐作為教育的出發(fā)點，要引導學生從生活中學習，將教育和兒童的生活環(huán)境有效結合，使兒童能夠更快地適應自己的生活環(huán)境。只有拓寬初中思想品德課生活化教學的空間，將學生的學校生活與社會生活、家庭生活緊密聯(lián)系起來，才能促進學生思想道德素質(zhì)的發(fā)展。4.著名教育家陶行知先生的生活教育理論陶行知先生的生活教育理論對指導思想品德課回歸生活具有重要意義。其中，“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心主張，他認為，生活的過程其實就是教育的過程，而且極其強調(diào)生活的教育意義。另外，陶行知先生還提出“社會即學?！焙汀敖?、學、做合一”，體現(xiàn)了教育與生活相互促進、相互影響的特點。綜上所述，初中思想品德生活化教學與生活密不可分，必須將兩者有機結合，才能充分發(fā)揮初中思想品德生活化教學的有效性。二、進行初中思想品德生活化教學的原因1.與初中生的生理特點相適應初中階段是學生各方面都迅速發(fā)展的階段：①感知覺迅速發(fā)展。與小學低年級相比，初中生在視覺方面，對顏色區(qū)別的準確性明顯提高。在聽覺方面，多數(shù)初中生都能夠準確地辨別音階。②初中生能夠更明顯地表現(xiàn)自己的興趣和愛好，有較強的目的性和選擇性，其知覺的準確性和概括性得到了全面發(fā)展。此外，隨著年齡的不斷增長，中學生記憶的目的性也有了較大的發(fā)展，但有些學生還停留在機械記憶的層次上，靠死記硬背來學習，而有些學生則只對自己感興趣的方面進行記憶，自己不感興趣的則選擇跳過，所以其記憶的目的性還有待加強。③日益發(fā)展的抽象能力和認知能力。隨著年齡的增長，初中生的生活經(jīng)驗日益豐富，他們的自主思考能力有了明顯提高，對教育的內(nèi)容也有一定的認識，能通過自己的思考來認識問題、解決問題。但要想掌握較為復雜的抽象內(nèi)容，僅有經(jīng)驗型的抽象邏輯思維還遠遠不夠，還需要一些感性資料的支持。雖然初中生各方面的能力都得到了較好的發(fā)展，但他們不能像高中生和大學生那樣能夠結合自身所學知識快速地理解并掌握那些抽象的概念，所以在教學中，教師還需要結合生活實例進行講解，以幫助他們理解這些抽象的概念。而生活化教學能夠適應學生這一時期的生理特點，提高了學生學習的興趣，提高了思想品德課的教學水平，從而提高了學生的思想道德素質(zhì)。2.與初中生的心理特點相適應初中階段的學生有了較強的獨立意識，在日常生活中，他們更希望通過自己的能力來解決問題，而不希望有家長和老師干預。這是學生成長過程中極其重要的階段，在這個階段，他們能夠獨立自主地完成自己所需要完成的任務，遇到困難不會立即向家長或者老師求救，而是通過自己的能力來加以克服。而且，此時的他們已經(jīng)成長到一定階段了，對社會的好奇心也越來越強烈，他們更想與老師、同學以外的對象交往，去認識更多的人和事物。在認識外界社會的同時，他們的自我意識也逐步形成，他們強烈感覺到自己已經(jīng)是個大人了，自己的事情能夠自己做主了。此時，他們想要獨立的愿望比任何時候都來得強烈，甚至有些學生還將家長和老師的教導當做是對他們發(fā)號的施令，是對他們自由的限制而產(chǎn)生錯誤的逆反心理。因此，在學生自我意識特別強烈的初中階段，建立和諧的師生關系是非常有必要的，而開展初中思想品德生活化教學就能夠建立和諧的師生關系，有利于提高教學的有效性，從而提高學生的思想道德水平。三、發(fā)展初中思想品德生活化教學的建議1.樹立教育回歸生活的觀念我們生活的世界無時無刻不在變化、發(fā)展著，我們要進步、要發(fā)展，都離不開活的教育。所謂活的教育，即讓教育回歸生活，作用于生活。在初中思想品德生活化教學的過程中，教師要促使書本知識回歸現(xiàn)實生活中來，將學校生活與教育生活有機結合。2.以學生為中心學生是學習的主體，教師是輔導者，教師要了解每位學生的生活實際和興趣，在制定教學方案時要因材施教。比如，就最近的社會現(xiàn)象，在老人摔倒后扶不扶的問題上，教師就可以引導學生進行情境表演，然后讓他們來判斷這個問題應該怎樣解決。學生思考的過程就是樹立思想道德觀的過程，此時，只需教師進行正確指導，他們就會形成良好的道德素質(zhì)觀念。在我國國際地位不斷提高的今天，公民的思想道德素質(zhì)也必須不斷提高。為了適應社會的發(fā)展，我們必須大力發(fā)展初中思想品德生活化教學，讓教育回歸生活，使學生將所學知識應用于實踐，從而全面提高中學生的道德素質(zhì)和水平。當然，初中思想品德生活化教學的發(fā)展既是一個循序漸進的過程，也是一個漫長的過程，需要大家共同努力和探討。一、引言信息技術主要指在信息獲取、信息整理以及加工等過程中運用到的相關技術或者是方法。一般情況下，信息技術主要包含感測識別技術、計算智能技術以及通信技術等。營造良好的信息技術課堂環(huán)境屬于信息技術環(huán)境背景下學生強化個性化學習的重要基礎。此外，隨著多媒體教室以及校園局域網(wǎng)等的建設，為學生個性化學習提供了實踐要求，具有較強的實踐意義。二、個性化學習的基本概述個性化學習主要是指結合學習者個性化特點與發(fā)展?jié)撃?，運用較為靈活的方式滿足學習者在學習方面的實際需求。為了促進個性化學習的有效開展，必須要將豐富資源以及個性化環(huán)境作為基礎，尊重個性差異，圍繞學生興趣愛好，致力于發(fā)揮學生內(nèi)在潛力。從個性化學習特征上進行分析，最為重要的是自主性以及開放性。具體來說，自主性強調(diào)學生的自主學習，重視學生在整個學習過程中所具有的主體地位，突出學生個性與學習能動性。而開放性?t是指在實際學習期間，不會受到學習環(huán)境以及學習方式等的固定預設。現(xiàn)階段，素質(zhì)教育核心內(nèi)容在于“個性發(fā)展”，注重以學生為本，加強學生潛能開發(fā)以及個性發(fā)展，重視對學生自主性以及創(chuàng)造性的大力培養(yǎng)。建構主義理論指出，學生屬于認知主體，同時也是意義的主動建構者，學生個體應該在自己所學知識結構與經(jīng)驗的前提下主動構建知識體系，從而為個性化學習打下良好理論基礎。此外，多元智能觀也尊重學習者在智力方面的差異性，指出最好教育是重視個體發(fā)展教育，若實際教育期間能夠以最大化個別方式實施就會產(chǎn)生最大化功效，為個性化學習奠定了良好的智力理論基礎。三、初中信息技術課學生個性化學習策略分析（一）借助信息技術手段搭建個性化學習平臺現(xiàn)階段，初中信息技術整個教學期間，已經(jīng)越來越注重信息技術的科學運用，要求學生熟練掌握相關計算機軟件，進而在軟件操作的基礎上，積極開展個性化學習，在學生獨立思考的背景下，順利完成教材中的信息技術任務，最終提升學習水平，同時也能夠促進教師教學效率提升。然而，就初中信息技術實際教學過程而言，部分學生僅僅是停留到“會用”層次。從原因角度進行分析，最為常見的是以下兩種原因：首先，日常學習期間，初中生不能夠?qū)ヂ?lián)網(wǎng)技術有一個正確認識，不利于信息技術課程有效開展，不能夠掌握計算機資料查詢功能，僅僅是用在上網(wǎng)聊天或者是游戲階段，簡單地將信息技術課理解為上網(wǎng)玩兒的；其次，學生在小學學習階段缺乏系統(tǒng)性信息技術知識學習，通常情況下，信息技術教學時間被主科占用。然而，眾所周知，學習過程是一個相對漫長的復雜性以及系統(tǒng)性過程，信息技術課程學習也不例外，需要從最為基礎的概念性問題學起，然后循序漸進。所以說，如果初中生不能夠熟練掌握信息技術基礎性理論知識，則難以進行深層次的學習。根據(jù)《新課標》相關要求，重視對全體學生的關心，積極構建特色化信息技術課，考慮學生的起點水平以及個性化發(fā)展差異，重視學生自我設計，提倡課程內(nèi)容拓展，挖掘潛力，達到個性化發(fā)展目的。具體來說，初中信息技術課程教學中，為了提升學生個性化學習水平，教師應為學生提供大量素材資源，有效建立相關的個人作品庫，豐富個性化學習知識，不斷拓展視野，從而讓所有學生都可以懷著興趣參與到信息技術課程學習中。實際教學中，教師應做到以下兩點：第一，建立信息技術素材資源庫。為實現(xiàn)現(xiàn)代化信息技術有效運用到個性化學習中，教育工作者需要不斷加強信息技術在教學環(huán)境上的管理，致力于體現(xiàn)信息技術優(yōu)勢。具體來說，借助信息技術，更容易收集優(yōu)秀素材資源，并有利于這些資源的優(yōu)化整合，在最終處理的基礎上，有效應用到個性化學習中。實際教學期間，信息技術教師需采用局域網(wǎng)下載方法進行素材收集與整理，尤其要注意對一些相對典型的案例實施分類優(yōu)化，提升素材管理水平。此外，為了方便學生查詢，教師還應該設置超鏈接，將文字、圖片或者是視頻等資源整合統(tǒng)一。具備了良好的資源庫之后，學生在信息技術作品創(chuàng)作中，就更加具有針對性以及參考性，可以結合興趣愛好隨意選擇素材，運用欣賞的眼光科學借鑒，進而完成屬于自己的信息技術作品。例如，創(chuàng)作個性化Word海報的時候，可以從素材庫中有效提取圖片以及視頻等素材，進而設計出屬于自己的作品。學生在作品設計期間，可以充分激發(fā)靈感，有參考以及有思路，能夠節(jié)省大量課堂時間，提升課堂教學效率，讓學生在信息技術學習當中感受到快樂，體驗到作品創(chuàng)作的樂趣。第二，構建初中生個人“作品庫”，初中信息技術課程教學期間，教師應該就學生所創(chuàng)作的相關作品進行存儲，并為每位初中生建立個人“作品庫”，作品庫中的作品不僅可以包括學生個人喜歡的文字或圖片，還可以包括自己拍攝的照片或動畫作品等。當經(jīng)過一段時間學習之后，學生在回顧自己創(chuàng)作作品的過程中，將會快速尋找出作品的變化與自己的進步。此外，初中生也可以就相關作品進行協(xié)作交流，體驗信息技術學習所帶來的樂趣。（二）培養(yǎng)學生個性化學習興趣從初中信息技術課程教學宗旨上進行分析，主要是為了大力培養(yǎng)學生自身的信息素養(yǎng)，使學生在實際學習中，不僅可以增強自身觀察力以及想象力，而且還可以在興趣情感等因素影響之下強化學習。實質(zhì)上，初中信息技術個性化學習探索期間，學生興趣所占據(jù)的比重是非常大的，若學生對課堂學習感興趣，在實際學習中就更加愿意自己動手創(chuàng)作，而且創(chuàng)作出來的東西也能夠真正體現(xiàn)個性化學習的內(nèi)涵。此外，當作品完成后，需借助信息技術實施反饋評價，對課堂模式實施深刻總結，這種情況下，學生就會更喜歡上信息技術課。在初中信息技術課情境以及興趣引領之下，強烈好奇心將會激發(fā)學生主動思考以及創(chuàng)新，實現(xiàn)個性化表達以及交流，為作品創(chuàng)作提供更好的創(chuàng)作意圖以及創(chuàng)作亮點。比如，學習flash套索工具的時候，教師為了增強學生的學習興趣，可以為學生提供更多套索工具摳圖作品，不僅可以有人物作品，而且還可以有風景作品，供學生欣賞。個性化學習中，教師鼓勵學生自己選擇作品方案以及作品主題，并自己選擇素材框架。此外，學生創(chuàng)作過程中，指導學生相互交流合作，使每個學生都可以擁有自由發(fā)揮空間，使個性得到發(fā)展。02年中考時政熱點探討中考時政熱論02年中考時政熱點探討1貫徹十七屆六中全會精神建設文化強省2011年十七屆六中全會的召開,提出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,部署文化強國戰(zhàn)略,此專題既是時事熱點,也是教材的重故此成為2012年考查的焦點?？疾樾问蕉鄻?有選擇題、歸納概括題、材料分析題等,難易適中;復習備考時要特別注意:(1)正確對待中華傳統(tǒng)文化(2)以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往,尊重不同文化與習俗(3)青少年如何為我國建設文化強國做貢獻等,增強我省文化軟實力貫徹十七屆六中全會精神建設文化強省2材點材得六中全會想出在化大大黑會主義發(fā)展大繁推進社會主文核心價值體系建設,仁-設金主核0價值體蕭,增強社會主文意識形態(tài)強調(diào)把誠信建設擺在突出位置,在全社會廣泛形成守信光榮、失的吸引力和凝聚力信可恥的氛圍二設和諧文化,培育文材料2:202年3月23日:中共江服商二)二會議在南昌舉行。全會的主要任務是:深入學習貫徹黨的十飛(三強揚中華文化,建六中全會、全國文化體制改革工沒中華民族共有精會議及李長春同志在我省調(diào)研時的重要講話精神,研究部署加神家園快我省文化體制改革工作,進圖四推進文化,一裕和秀美匯西提供強大精□發(fā)暴力動力和思想保證。新華社發(fā)材點材得六中全會想出在化大大黑3熱點問題全解角度一:推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮1.談談你對先進文化的認識?當代中國先進文化,是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化2.發(fā)展先進文化的指導思想是什么?(先進文化的前進方向)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀3.發(fā)展先進文化的根本任務是什么(精神文明建設的根本任務)?提高全民族的思想道德和科學文化素質(zhì),培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。熱點問題全解44.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么?以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構成了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容5.文化建設的主要內(nèi)容是什么?文化建設的主要內(nèi)容是思想道德建設和教育科學文化建設。其中,思想道德建設是文化建設的中心環(huán)節(jié),教育科學文化建設是文化建設的基礎工程。4.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么?5熱點問題全解6.我國為什么要推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮?推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮是發(fā)展中國特色社會主義的客觀要求;是我國面臨日益激烈的國際競爭做出的必然選擇;是全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會的需要;有利于彰顯社會主義制度的優(yōu)越性;有利于滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要等等。7.我們青少年能為建設社會主義文化強國做些什么?努力學習科學文化知識,增長才干;繼承和弘揚優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化;尊重其他國家和民族的文化成果;積極參加形式多樣的文化活動;為繼承、弘揚、繁榮社會主義先進文化,建設社會主義文化強國作出自己的貢獻熱點問題全解6熱點問題全解角度二:海納百川1.中華文化的特點:博大精深、源遠流長2.如何正確對待中國傳統(tǒng)文化?(1)在走向世界的同時,我們不能失去自身文化的獨特性,要珍愛自己的精神家園(2)我們應當繼承中華民族文化的精華,同時要結合時代特點對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新,使傳統(tǒng)文化能夠與時俱進;同時也要抵制和摒傳統(tǒng)文化中的糟粕(3)中華文化對促進人類文明發(fā)展做出了巨大貢獻,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族精神,是青少年責無旁貸的歷史重任。3.世界文化的特點:世界文化具有豐富性和多樣性熱點問題全解7熱點問題全解4.如何正確對待外來文化?對于外來文化,我們要取其精華,棄其糟粕,并堅持以我為主,為我所用的原則以開放的心態(tài)客觀、平等地態(tài)度對待外來文化,尊重因文化不同而導致的行為方式的差異,要虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處,而對于腐朽的外來文化則要堅決抵制。我們主張各國文化相互借鑒、共同繁榮熱點問題全解8熱點問題全解5.與不同的文化共處需要有怎樣的胸懷?(1)面對不同文化,應采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導致的行為方式的差異,要虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處。(2)保護本民族的文化是我們義不容辭的責任。(3)任何民族文化的精華都是全世界的,都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化,體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。(4)對外來文化,我們要辯證地看待,既不能一味排斥,也不能全盤接受。學習外來文化,不等于照抄照搬,而要批判的繼承。熱點問題全解9熱點問題全解6.怎樣正確認識文化的差異性?(1)文化存在差異,沒有優(yōu)劣,各有千秋。每種文化都有自己生存發(fā)展的權利,不同民族的文化都蘊含著人類文明的成果。(2)全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢。在全球化的過程中,各個國家和民族的文化,相互融合、相互促進,呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。(3)要正確對待文化的差異,既要尊重和珍視自己民族的文化,又要尊重其他民族的文化,主張平等交流、相互學習熱點問題全解10中考時政熱論課件11中考時政熱論課件12中考時政熱論課件13中考時政熱論課件14中考時政熱論課件15中考時政熱論課件16中考時政熱論課件17中考時政熱論課件18中考時政熱論課件19中考時政熱論課件20中考時政熱論課件21中考時政熱論課件22中考時政熱論課件23中考時政熱論課件24中考時政熱論課件25中考時政熱論課件26中考時政熱論課件27中考時政熱論課件28中考時政熱論課件29中考時政熱論課件30中考時政熱論課件31中考時政熱論課件32中考時政熱論課件33中考時政熱論課件34中考時政熱論課件35中考時政熱論課件36中考時政熱論課件37中考時政熱論課件38中考時政熱論課件39中考時政熱論課件40中考時政熱論課件41中考時政熱論課件42中考時政熱論課件43中考時政熱論課件44中考時政熱論課件45中考時政熱論課件46中考時政熱論課件47中考時政熱論課件48中考時政熱論課件49中考時政熱論課件50中考時政熱論課件5102年中考時政熱點探討南昌市新才學校王軍華中考時政熱論02年中考時政熱點探討南昌市新才學校王軍華貫徹十七屆六中全會精神建設文化強省2011年十七屆六中全會的召開,提出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,部署文化強國戰(zhàn)略,此專題既是時事熱點,也是教材的重故此成為2012年考查的焦點。考查形式多樣,有選擇題、歸納概括題、材料分析題等,難易適中;復習備考時要特別注意:(1)正確對待中華傳統(tǒng)文化(2)以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往,尊重不同文化與習俗(3)青少年如何為我國建設文化強國做貢獻等,增強我省文化軟實力材點材得六中全會想出在化大大黑會主義發(fā)展大繁推進社會主文核心價值體系建設,仁-設金主核0價值體蕭,增強社會主文意識形態(tài)強調(diào)把誠信建設擺在突出位置,在全社會廣泛形成守信光榮、失的吸引力和凝聚力信可恥的氛圍二設和諧文化,培育文材料2:202年3月23日:中共江服商二)二會議在南昌舉行。全會的主要任務是:深入學習貫徹黨的十飛(三強揚中華文化,建六中全會、全國文化體制改革工沒中華民族共有精會議及李長春同志在我省調(diào)研時的重要講話精神,研究部署加神家園快我省文化體制改革工作,進圖四推進文化,一裕和秀美匯西提供強大精□發(fā)暴力動力和思想保證。新華社發(fā)中學生是祖國的希望，關系著國家未來的發(fā)展和民族的命運，中華民族的整體素質(zhì)與中學生的思想道德狀況有很重要的關系，所以有必要進一步加強中國中學生的思想道德建設，這對增強我國的國際競爭力和實現(xiàn)中華民族的偉大復興有著極其重要的意義。初中思想品德課能引導學生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，是提高學生思想道德的綜合課程。因此，我們有必要對傳統(tǒng)的思想品德教學方法進行改革，使之能充分發(fā)揮其有效性，提高我國中學生的整體思想道德素質(zhì)。一、思想品德生活化教學的理論依據(jù)初中思想品德課是初中生的一門必修課，它引導學生樹立正確的“三觀”（人生觀、價值觀、世界觀），為中學生思想品德的健康發(fā)展奠定堅實的基礎。為了深入研究思想品德生活化教學，教師必須明白思想品德課的4個理論依據(jù)：1.馬克思主義認識論馬克思主義認識論認為應該用唯物辯證的觀點來看待問題，解決了物質(zhì)和意識誰是第一性的問題（物質(zhì)決定意識）；它認為人能夠能動地認識客觀世界，通過自己的主觀能動來改造客觀世界。馬克思主義認識論是初中思想品德生活化教學的基本觀點，也是最堅實的理論基礎，尤其是馬克思主義認識論中實踐第一的觀點（主要內(nèi)容有：實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是認識的最終目的；實踐是檢驗真理的唯一標準）為思想品德課教學提供了堅實的理論依據(jù)。無數(shù)事實證明，認識來源于實踐，只有通過實踐才能客觀地認識主體。初中思想品德課生活化教學要得到發(fā)展和完善，就必須將理論與實踐緊密結合起來，使學生充分認識到實踐的重要性，最后再將所學的知識運用于實踐，使教育回歸生活，回歸實踐。2.胡塞爾的“生活世界”理論對于“生活理論”，胡塞爾的分析是：“作為唯一實在的，通過知覺實際被給予、并能被經(jīng)驗到的世界，即我們的日常生活世界。”胡塞爾的生活世界有兩大特征：第一，他認為我們生存在生活世界里，是可以用知覺感覺到的世界，比科學世界更加直觀；第二，生活世界并非個人的，而是集體的，是人類所共同擁有的世界。胡塞爾的“生活世界”理論為初中思想品德課生活化教學提供了理論依據(jù)。3.美國著名哲學家、教育家杜威的教育生活理論杜威認為，為了使學校生活成為社會生活和兒童生活的契合點，就必須將學校與社會生活、兒童生活相結合，這也被教育學界稱之為“哥白尼式的革命”。杜威強調(diào)，要將生活化的科學實踐作為教育的出發(fā)點，要引導學生從生活中學習，將教育和兒童的生活環(huán)境有效結合，使兒童能夠更快地適應自己的生活環(huán)境。只有拓寬初中思想品德課生活化教學的空間，將學生的學校生活與社會生活、家庭生活緊密聯(lián)系起來，才能促進學生思想道德素質(zhì)的發(fā)展。4.著名教育家陶行知先生的生活教育理論陶行知先生的生活教育理論對指導思想品德課回歸生活具有重要意義。其中，“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心主張，他認為，生活的過程其實就是教育的過程，而且極其強調(diào)生活的教育意義。另外，陶行知先生還提出“社會即學校”和“教、學、做合一”，體現(xiàn)了教育與生活相互促進、相互影響的特點。綜上所述，初中思想品德生活化教學與生活密不可分，必須將兩者有機結合，才能充分發(fā)揮初中思想品德生活化教學的有效性。二、進行初中思想品德生活化教學的原因1.與初中生的生理特點相適應初中階段是學生各方面都迅速發(fā)展的階段：①感知覺迅速發(fā)展。與小學低年級相比，初中生在視覺方面，對顏色區(qū)別的準確性明顯提高。在聽覺方面，多數(shù)初中生都能夠準確地辨別音階。②初中生能夠更明顯地表現(xiàn)自己的興趣和愛好，有較強的目的性和選擇性，其知覺的準確性和概括性得到了全面發(fā)展。此外，隨著年齡的不斷增長，中學生記憶的目的性也有了較大的發(fā)展，但有些學生還停留在機械記憶的層次上，靠死記硬背來學習，而有些學生則只對自己感興趣的方面進行記憶，自己不感興趣的則選擇跳過，所以其記憶的目的性還有待加強。③日益發(fā)展的抽象能力和認知能力。隨著年齡的增長，初中生的生活經(jīng)驗日益豐富，他們的自主思考能力有了明顯提高，對教育的內(nèi)容也有一定的認識，能通過自己的思考來認識問題、解決問題。但要想掌握較為復雜的抽象內(nèi)容，僅有經(jīng)驗型的抽象邏輯思維還遠遠不夠，還需要一些感性資料的支持。雖然初中生各方面的能力都得到了較好的發(fā)展，但他們不能像高中生和大學生那樣能夠結合自身所學知識快速地理解并掌握那些抽象的概念，所以在教學中，教師還需要結合生活實例進行講解，以幫助他們理解這些抽象的概念。而生活化教學能夠適應學生這一時期的生理特點，提高了學生學習的興趣，提高了思想品德課的教學水平，從而提高了學生的思想道德素質(zhì)。2.與初中生的心理特點相適應初中階段的學生有了較強的獨立意識，在日常生活中，他們更希望通過自己的能力來解決問題，而不希望有家長和老師干預。這是學生成長過程中極其重要的階段，在這個階段，他們能夠獨立自主地完成自己所需要完成的任務，遇到困難不會立即向家長或者老師求救，而是通過自己的能力來加以克服。而且，此時的他們已經(jīng)成長到一定階段了，對社會的好奇心也越來越強烈，他們更想與老師、同學以外的對象交往，去認識更多的人和事物。在認識外界社會的同時，他們的自我意識也逐步形成，他們強烈感覺到自己已經(jīng)是個大人了，自己的事情能夠自己做主了。此時，他們想要獨立的愿望比任何時候都來得強烈，甚至有些學生還將家長和老師的教導當做是對他們發(fā)號的施令，是對他們自由的限制而產(chǎn)生錯誤的逆反心理。因此，在學生自我意識特別強烈的初中階段，建立和諧的師生關系是非常有必要的，而開展初中思想品德生活化教學就能夠建立和諧的師生關系，有利于提高教學的有效性，從而提高學生的思想道德水平。三、發(fā)展初中思想品德生活化教學的建議1.樹立教育回歸生活的觀念我們生活的世界無時無刻不在變化、發(fā)展著，我們要進步、要發(fā)展，都離不開活的教育。所謂活的教育，即讓教育回歸生活，作用于生活。在初中思想品德生活化教學的過程中，教師要促使書本知識回歸現(xiàn)實生活中來，將學校生活與教育生活有機結合。2.以學生為中心學生是學習的主體，教師是輔導者，教師要了解每位學生的生活實際和興趣，在制定教學方案時要因材施教。比如，就最近的社會現(xiàn)象，在老人摔倒后扶不扶的問題上，教師就可以引導學生進行情境表演，然后讓他們來判斷這個問題應該怎樣解決。學生思考的過程就是樹立思想道德觀的過程，此時，只需教師進行正確指導，他們就會形成良好的道德素質(zhì)觀念。在我國國際地位不斷提高的今天，公民的思想道德素質(zhì)也必須不斷提高。為了適應社會的發(fā)展，我們必須大力發(fā)展初中思想品德生活化教學，讓教育回歸生活，使學生將所學知識應用于實踐，從而全面提高中學生的道德素質(zhì)和水平。當然，初中思想品德生活化教學的發(fā)展既是一個循序漸進的過程，也是一個漫長的過程，需要大家共同努力和探討。一、引言信息技術主要指在信息獲取、信息整理以及加工等過程中運用到的相關技術或者是方法。一般情況下，信息技術主要包含感測識別技術、計算智能技術以及通信技術等。營造良好的信息技術課堂環(huán)境屬于信息技術環(huán)境背景下學生強化個性化學習的重要基礎。此外，隨著多媒體教室以及校園局域網(wǎng)等的建設，為學生個性化學習提供了實踐要求，具有較強的實踐意義。二、個性化學習的基本概述個性化學習主要是指結合學習者個性化特點與發(fā)展?jié)撃?，運用較為靈活的方式滿足學習者在學習方面的實際需求。為了促進個性化學習的有效開展，必須要將豐富資源以及個性化環(huán)境作為基礎，尊重個性差異，圍繞學生興趣愛好，致力于發(fā)揮學生內(nèi)在潛力。從個性化學習特征上進行分析，最為重要的是自主性以及開放性。具體來說，自主性強調(diào)學生的自主學習，重視學生在整個學習過程中所具有的主體地位，突出學生個性與學習能動性。而開放性?t是指在實際學習期間，不會受到學習環(huán)境以及學習方式等的固定預設?，F(xiàn)階段，素質(zhì)教育核心內(nèi)容在于“個性發(fā)展”，注重以學生為本，加強學生潛能開發(fā)以及個性發(fā)展，重視對學生自主性以及創(chuàng)造性的大力培養(yǎng)。建構主義理論指出，學生屬于認知主體，同時也是意義的主動建構者，學生個體應該在自己所學知識結構與經(jīng)驗的前提下主動構建知識體系，從而為個性化學習打下良好理論基礎。此外，多元智能觀也尊重學習者在智力方面的差異性，指出最好教育是重視個體發(fā)展教育，若實際教育期間能夠以最大化個別方式實施就會產(chǎn)生最大化功效，為個性化學習奠定了良好的智力理論基礎。三、初中信息技術課學生個性化學習策略分析（一）借助信息技術手段搭建個性化學習平臺現(xiàn)階段，初中信息技術整個教學期間，已經(jīng)越來越注重信息技術的科學運用，要求學生熟練掌握相關計算機軟件，進而在軟件操作的基礎上，積極開展個性化學習，在學生獨立思考的背景下，順利完成教材中的信息技術任務，最終提升學習水平，同時也能夠促進教師教學效率提升。然而，就初中信息技術實際教學過程而言，部分學生僅僅是停留到“會用”層次。從原因角度進行分析，最為常見的是以下兩種原因：首先，日常學習期間，初中生不能夠?qū)ヂ?lián)網(wǎng)技術有一個正確認識，不利于信息技術課程有效開展，不能夠掌握計算機資料查詢功能，僅僅是用在上網(wǎng)聊天或者是游戲階段，簡單地將信息技術課理解為上網(wǎng)玩兒的；其次，學生在小學學習階段缺乏系統(tǒng)性信息技術知識學習，通常情況下，信息技術教學時間被主科占用。然而，眾所周知，學習過程是一個相對漫長的復雜性以及系統(tǒng)性過程，信息技術課程學習也不例外，需要從最為基礎的概念性問題學起，然后循序漸進。所以說，如果初中生不能夠熟練掌握信息技術基礎性理論知識，則難以進行深層次的學習。根據(jù)《新課標》相關要求，重視對全體學生的關心，積極構建特色化信息技術課，考慮學生的起點水平以及個性化發(fā)展差異，重視學生自我設計，提倡課程內(nèi)容拓展，挖掘潛力，達到個性化發(fā)展目的。具體來說，初中信息技術課程教學中，為了提升學生個性化學習水平，教師應為學生提供大量素材資源，有效建立相關的個人作品庫，豐富個性化學習知識，不斷拓展視野，從而讓所有學生都可以懷著興趣參與到信息技術課程學習中。實際教學中，教師應做到以下兩點：第一，建立信息技術素材資源庫。為實現(xiàn)現(xiàn)代化信息技術有效運用到個性化學習中，教育工作者需要不斷加強信息技術在教學環(huán)境上的管理，致力于體現(xiàn)信息技術優(yōu)勢。具體來說，借助信息技術，更容易收集優(yōu)秀素材資源，并有利于這些資源的優(yōu)化整合，在最終處理的基礎上，有效應用到個性化學習中。實際教學期間，信息技術教師需采用局域網(wǎng)下載方法進行素材收集與整理，尤其要注意對一些相對典型的案例實施分類優(yōu)化，提升素材管理水平。此外，為了方便學生查詢，教師還應該設置超鏈接，將文字、圖片或者是視頻等資源整合統(tǒng)一。具備了良好的資源庫之后，學生在信息技術作品創(chuàng)作中，就更加具有針對性以及參考性，可以結合興趣愛好隨意選擇素材，運用欣賞的眼光科學借鑒，進而完成屬于自己的信息技術作品。例如，創(chuàng)作個性化Word海報的時候，可以從素材庫中有效提取圖片以及視頻等素材，進而設計出屬于自己的作品。學生在作品設計期間，可以充分激發(fā)靈感，有參考以及有思路，能夠節(jié)省大量課堂時間，提升課堂教學效率，讓學生在信息技術學習當中感受到快樂，體驗到作品創(chuàng)作的樂趣。第二，構建初中生個人“作品庫”，初中信息技術課程教學期間，教師應該就學生所創(chuàng)作的相關作品進行存儲，并為每位初中生建立個人“作品庫”，作品庫中的作品不僅可以包括學生個人喜歡的文字或圖片，還可以包括自己拍攝的照片或動畫作品等。當經(jīng)過一段時間學習之后，學生在回顧自己創(chuàng)作作品的過程中，將會快速尋找出作品的變化與自己的進步。此外，初中生也可以就相關作品進行協(xié)作交流，體驗信息技術學習所帶來的樂趣。（二）培養(yǎng)學生個性化學習興趣從初中信息技術課程教學宗旨上進行分析，主要是為了大力培養(yǎng)學生自身的信息素養(yǎng)，使學生在實際學習中，不僅可以增強自身觀察力以及想象力，而且還可以在興趣情感等因素影響之下強化學習。實質(zhì)上，初中信息技術個性化學習探索期間，學生興趣所占據(jù)的比重是非常大的，若學生對課堂學習感興趣，在實際學習中就更加愿意自己動手創(chuàng)作，而且創(chuàng)作出來的東西也能夠真正體現(xiàn)個性化學習的內(nèi)涵。此外，當作品完成后，需借助信息技術實施反饋評價，對課堂模式實施深刻總結，這種情況下，學生就會更喜歡上信息技術課。在初中信息技術課情境以及興趣引領之下，強烈好奇心將會激發(fā)學生主動思考以及創(chuàng)新，實現(xiàn)個性化表達以及交流，為作品創(chuàng)作提供更好的創(chuàng)作意圖以及創(chuàng)作亮點。比如，學習flash套索工具的時候，教師為了增強學生的學習興趣，可以為學生提供更多套索工具摳圖作品，不僅可以有人物作品，而且還可以有風景作品，供學生欣賞。個性化學習中，教師鼓勵學生自己選擇作品方案以及作品主題，并自己選擇素材框架。此外，學生創(chuàng)作過程中，指導學生相互交流合作，使每個學生都可以擁有自由發(fā)揮空間，使個性得到發(fā)展。02年中考時政熱點探討中考時政熱論02年中考時政熱點探討52貫徹十七屆六中全會精神建設文化強省2011年十七屆六中全會的召開,提出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,部署文化強國戰(zhàn)略,此專題既是時事熱點,也是教材的重故此成為2012年考查的焦點?？疾樾问蕉鄻?有選擇題、歸納概括題、材料分析題等,難易適中;復習備考時要特別注意:(1)正確對待中華傳統(tǒng)文化(2)以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往,尊重不同文化與習俗(3)青少年如何為我國建設文化強國做貢獻等,增強我省文化軟實力貫徹十七屆六中全會精神建設文化強省53材點材得六中全會想出在化大大黑會主義發(fā)展大繁推進社會主文核心價值體系建設,仁-設金主核0價值體蕭,增強社會主文意識形態(tài)強調(diào)把誠信建設擺在突出位置,在全社會廣泛形成守信光榮、失的吸引力和凝聚力信可恥的氛圍二設和諧文化,培育文材料2:202年3月23日:中共江服商二)二會議在南昌舉行。全會的主要任務是:深入學習貫徹黨的十飛(三強揚中華文化,建六中全會、全國文化體制改革工沒中華民族共有精會議及李長春同志在我省調(diào)研時的重要講話精神,研究部署加神家園快我省文化體制改革工作,進圖四推進文化,一裕和秀美匯西提供強大精□發(fā)暴力動力和思想保證。新華社發(fā)材點材得六中全會想出在化大大黑54熱點問題全解角度一:推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮1.談談你對先進文化的認識?當代中國先進文化,是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化2.發(fā)展先進文化的指導思想是什么?(先進文化的前進方向)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀3.發(fā)展先進文化的根本任務是什么(精神文明建設的根本任務)?提高全民族的思想道德和科學文化素質(zhì),培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。熱點問題全解554.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么?以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構成了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容5.文化建設的主要內(nèi)容是什么?文化建設的主要內(nèi)容是思想道德建設和教育科學文化建設。其中,思想道德建設是文化建設的中