2021-2022學(xué)年安徽省淮北市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)

2021-2022學(xué)年安徽省淮北市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.氣盛言宜出自韓愈哪篇文章（）

A.《原道》B.《諫迎佛骨表》C.《送孟東野序》D.《答李翊書》

2.《秋水》一文最突出的寫作特點(diǎn)是（）

A.先抑后揚(yáng)B.援譬設(shè)喻C.借景抒情D.今昔對(duì)比

3.下列作家中主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材的是（）

A.余秋雨B.余光中C.莫言D.史鐵生

4.用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)是（）

A.論據(jù)B.論題C.論點(diǎn)D.論證

5.《赤壁賦》中的主客對(duì)話實(shí)質(zhì)上反映了（）

A.主客對(duì)美好生活的向往B.作者統(tǒng)一的思想C.主客對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望D.作者思想中兩個(gè)對(duì)立的方面

6.屈原的創(chuàng)作風(fēng)格是（）

A.現(xiàn)實(shí)主義B.浪漫主義C.寫實(shí)主義D.古典主義

7.我國(guó)古代儒家和道家思想的核心分別為（）

A.仁和道B.禮和德C.義和玄D.信和柔

8.《風(fēng)波》的歷史背景是（）

A.張勛復(fù)辟B.辛亥革命C.五四運(yùn)動(dòng)D.二次革命

9.誰(shuí)能告訴我?我是誰(shuí)?出自莎士比亞的（）

A.《李爾王》B.《奧賽羅》C.《哈姆雷特》D.《麥克白》

10.冰心擅長(zhǎng)寫散文，其文體被譽(yù)為（）

A.冰心體B.工藝美文C.白話文西化D.新文藝腔

11.與秦晉殽之戰(zhàn)有直接關(guān)聯(lián)的事件是（）

A.燭之武退秦師B.晉楚城濮之戰(zhàn)C.晉惠公背信棄義D.晉公子重耳流亡

12.下列詩(shī)歌中屬于律詩(shī)的是（）

A.高適《燕歌行》B.陸游《關(guān)山月》C.李白《行路難》（其一）D.王維《山居秋暝》

13.戴望舒在《雨巷》中塑造的抒情形象是（）

A.子君B.翠翠C.丁香姑娘D.七斤嫂

14.屈原《國(guó)殤》中運(yùn)用了比喻修辭手法的詩(shī)句是（）

A.車錯(cuò)轂兮短兵接B.旌蔽日兮敵若云C.矢交墜兮士爭(zhēng)先D.凌余陣兮躐余行

15.舒婷的第一部詩(shī)集是（）

A.《雙桅船》B.《藍(lán)色的羽毛》C.《我的記憶》D.《會(huì)唱歌的鳶尾花》

16.下列詩(shī)人中詩(shī)風(fēng)通俗易懂的是（）

A.杜甫B.白居易C.李白D.李商隱

17.他是建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者，文學(xué)批評(píng)家鐘嶸贊其骨氣奇高，辭采華茂；情兼雅怨，體被文質(zhì)；粲溢今古，卓爾不群。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩(shī)》等，他是（）

A.劉勰B.陶淵明C.王粲D.曹植

18.下列屬于判斷句的是（）

A.制，巖邑也B.廣為人長(zhǎng)，猿臂C.以此常不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏D.為虜所生得

19.下列屬于唐宋八大家的是（）

A.黃幾復(fù)B.白居易C.劉禹錫D.曾鞏

20.詩(shī)風(fēng)飄逸自然、詞彩瑰偉絢麗的詩(shī)人是（）

A.高適B.杜甫C.李白D.白居易

21.以史家之絕唱，無(wú)韻之離騷評(píng)價(jià)《史記》的文學(xué)家是（）

A.戴望舒B.聞一多C.郭沫若D.魯迅

22.把《楚辭》編定成書的人是（）

A.孔子B.司馬遷C.班固D.劉向

23.結(jié)核結(jié)節(jié)中不包括下列哪項(xiàng)（）

A.上皮樣細(xì)胞B.淋巴細(xì)胞、成纖維細(xì)胞C.朗漢斯巨細(xì)胞D.嗜酸性粒細(xì)胞

24.下列文種需要標(biāo)注簽發(fā)人姓名的是（）

A.決定B.報(bào)告C.通告D.通知

25.唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.杜牧

26.杜甫兼長(zhǎng)各體，尤其擅長(zhǎng)（）

A.駢文B.七言絕句C.樂(lè)府詩(shī)D.七言律詩(shī)

27.《長(zhǎng)亭送別》中的【端正好】唱段所運(yùn)用的主要抒情方法是（）

A.借事抒情B.借景抒情C.借典故抒情D.借比喻抒情

28.周樹(shù)人用魯迅這一筆名在《新青年》雜志上發(fā)表的第一篇白話小說(shuō)是（）

A.《狂人日記》B.《祝?！稢.《藥》D.《故鄉(xiāng)》

29.庾信創(chuàng)作《哀江南賦》的動(dòng)機(jī)是（）

A.不無(wú)?？嘀o，唯以悲哀為主B.余乃竄身荒谷，公私涂炭C.天意人事，可以凄愴傷心者矣D.窮者欲達(dá)其言，勞者須歌其事

30.《詩(shī)經(jīng)》中的《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》屬于（）

A.秦地民歌B.楚地民歌C.京都樂(lè)歌D.祭祀曲辭

二、填空題(20題)31.方鴻漸是小說(shuō)____中的主人公

32.陶淵明《飲酒》（其五）：____，欲辯已忘言

33.陶淵明《飲酒》（其五）：采菊東籬下，____

34.采菊東籬下，____。（陶淵明《飲酒》〈其五〉）

35.遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻是詞作家____（人名）《水龍吟·登建康賞心亭》中的名句

36.耕者忘其犁，____

37.死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，____

38.徐志摩是____詩(shī)派的代表詩(shī)人，這一詩(shī)派的代表詩(shī)人還有梁實(shí)秋、朱湘等

39.青海長(zhǎng)云暗雪山，____

40.此身行作稽山土，____?！渡驁@二首》

41.____，兩處茫茫皆不見(jiàn)?！堕L(zhǎng)恨歌》

42.張若虛《春江花月夜》：誰(shuí)家今夜扁舟子，____

43.屈原《國(guó)殤》：____，平原忽兮路超遠(yuǎn)

44.南洪北孔的戲曲代表作分別是《長(zhǎng)生殿》和____

45.將軍角弓不得控，____

46.不憤不啟，____

47.舞幽壑之潛蛟，____

48.李白《行路難》（其一）：____，將登太行雪滿山

49.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，____

50.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，____！《鵲橋仙·纖云弄巧》

三、判斷題(10題)51.行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心四句詩(shī)都用了移情的修辭手法（）

A.否B.是

52.旦，指古代戲劇中女性角色，《牡丹亭·驚夢(mèng)》中杜麗娘為正旦，春香為次旦（）

A.否B.是

53.《山居秋暝》抒發(fā)了詩(shī)人樂(lè)于歸隱的生活意趣（）

A.否B.是

54.謚號(hào)，專指有功之臣死后，朝廷賜予的寓含善意評(píng)價(jià)或表?yè)P(yáng)性質(zhì)的稱號(hào)（）

A.否B.是

55.戴望舒是20世紀(jì)30年代新月派的代表詩(shī)人（）

A.否B.是

56.人物、環(huán)境、情節(jié)是散文的三要素（）

A.否B.是

57.杜甫的《兵車行》是一首新題樂(lè)府詩(shī)，也是一首敘事詩(shī)（）

A.否B.是

58.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》選自余秋雨的散文集《文化苦旅》（）

A.否B.是

59.被譽(yù)為以孤篇壓倒全唐的詩(shī)是《春江花月夜》（）

A.否B.是

60.《米龍老爹》中作者通過(guò)肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物性格（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.兵刃既接。

接

62.出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。

反

63.虎兕出于柙。

于

64.諺曰：桃李不言，下自成蹊。

蹊

65.大天而思之，孰與物畜而制之。

思

五、古文閱讀題(2題)66.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

67.本詩(shī)的體裁為（）

A.詞B.律詩(shī)C.樂(lè)府舊題D.曲

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

近年來(lái)，我國(guó)大部分地區(qū)都禁止燃放煙花爆竹，有人說(shuō)，年味淡了；大年三十，很多人都低著頭樂(lè)此不疲地?fù)尲t包，有人說(shuō)，年味變了；春節(jié)長(zhǎng)假，不少人舉家出境旅游，有人說(shuō)，年味沒(méi)了。但也有人認(rèn)為，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在變革，年味也當(dāng)被賦予新的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。

你對(duì)年味有著怎樣的感觸與思考？請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：自選角度，不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.DD在《答李翊書》中，韓愈說(shuō)：氣，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜

2.B《秋水》一文選自《莊子》，《莊子》最突出的特點(diǎn)是運(yùn)用大量比喻和寓言故事講述道理

3.DD史鐵生在插隊(duì)時(shí)，因病致雙腿癱瘓，后又患腎病并發(fā)展致尿毒癥。由于生活經(jīng)歷與身體狀況，史鐵生在創(chuàng)作時(shí)主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材

4.A論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。論據(jù)就其本身的性質(zhì)和特征，可以分為事實(shí)性論據(jù)和理論性論據(jù)

5.DD《赤壁賦》通過(guò)主客對(duì)話的形式，反映了作者思想中兩個(gè)對(duì)立的方面

6.BB屈原是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人

7.A識(shí)記類試題，屬先秦諸子基本知識(shí)類文學(xué)常識(shí)考查。先秦時(shí)期出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、陰陽(yáng)家、名家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家等許多學(xué)派。其中比較重要的是儒、墨、道、法四家，而《論語(yǔ)》、《孟子>、《墨子》、《老子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》則是這四家的代表著作。其中，《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》（《道德經(jīng)》）和《莊子》具有較高的文學(xué)價(jià)值。儒家思想以仁為核心，以禮為其外在表現(xiàn)，講究外禮內(nèi)仁；道家思想的核心是無(wú)為，無(wú)為即是道；墨家思想的核心是兼愛(ài)，法家思想的核心是法治，等等?？忌蓞⒖础洞髮W(xué)語(yǔ)文考點(diǎn)分析與題解》的相關(guān)部分內(nèi)容

8.A《風(fēng)波》主要描寫張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波，所以小說(shuō)歷史背景是張勛復(fù)辟

9.AA莎士比亞四大悲劇之一的《李爾王》中李爾王的詰問(wèn)，既道出了人認(rèn)識(shí)自我的需要，也暗示出實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)的特殊困難

10.A冰心散文的語(yǔ)言或色彩鮮明，或素縞淡雅，都帶有濃重的抒情性，給人以如詩(shī)似畫的美感。其錯(cuò)落有致、長(zhǎng)短相間的句式以及排比、對(duì)句等的切當(dāng)穿插，更增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂(lè)性，她還非常善于運(yùn)用形容詞重疊形式，語(yǔ)言活潑而意味深長(zhǎng)。她的這種既表現(xiàn)出白話文的流暢、明晰，又有文言文的洗練、華美的語(yǔ)言，就被稱為冰心體語(yǔ)言

11.AA秦晉殽之戰(zhàn)發(fā)生在秦晉爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，發(fā)生于周襄公二十六年（前627）。公元前630年，秦晉約定共擊鄭國(guó)，鄭得知消息后派燭之武說(shuō)服秦穆公退兵。秦穆公聽(tīng)取燭之武的說(shuō)辭，于是不再助晉滅鄭，反而與鄭結(jié)盟而后退兵。這就為秦晉交兵種下了遠(yuǎn)因

12.D《山居秋暝》是一首五言律詩(shī)

13.CC戴望舒在《雨巷》中塑造了一個(gè)丁香姑娘的形象，它象征的是那場(chǎng)驚天動(dòng)地的革命失敗后不甘落寞的和美好形象被破壞的復(fù)雜心境

14.B敵若云把敵人比喻成云，猶言敵人之多

15.AA舒婷是朦朧詩(shī)派的代表作家之一，主要作品有詩(shī)集《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《始祖鳥》，散文集《心煙》《秋天的情緒》《露珠里的詩(shī)想》等。她的第一部詩(shī)集是《雙桅船》，《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》就收錄在這部詩(shī)集中

16.B白居易是中唐時(shí)期影響極大的大詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張通俗性、寫實(shí)性，語(yǔ)言通俗易懂

17.DD曹植是三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家，作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時(shí)期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為三曹。南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)有天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗的評(píng)價(jià)

18.AAA項(xiàng)是判斷句，翻譯為：制是個(gè)險(xiǎn)要的地方

19.D［答案］D【精析】唐宋八大家，包括唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏八人

20.C

21.D

22.D

23.DD結(jié)核結(jié)節(jié)是由類上皮細(xì)胞、Langhans巨細(xì)胞加上外圍局部聚集的淋巴細(xì)胞和少量反應(yīng)性增生的成纖維細(xì)胞構(gòu)成

24.BB上行文（請(qǐng)示、報(bào)告）應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人

25.CC元稹與白居易并稱元白，兩人同是中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，創(chuàng)作了一批深刻揭露社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的新樂(lè)府詩(shī)

26.DD杜甫詩(shī)歌各體皆長(zhǎng)，五古、七律成就尤高。其五古措辭質(zhì)樸厚實(shí)，格調(diào)沉郁頓挫；其七律語(yǔ)句精練且嚴(yán)守聲律，一絲不茍

27.BB該唱段運(yùn)用的抒情方法是借景抒情，通過(guò)崔鶯鶯對(duì)暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)了她無(wú)可排遣的離愁別恨

28.AA魯迅原名周樟壽，后改名為周樹(shù)人。1918年用筆名魯迅，在《新青年》雜志上發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，后收入小說(shuō)集《吶喊》

29.DD庾信的《哀江南賦序》概括地說(shuō)明了作賦的背景和原因，概述了全賦不無(wú)?？嘀o，唯以悲哀為主的主題，并闡明了窮者欲達(dá)其言，勞者須歌其事的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

30.AA《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)雅頌三部分。風(fēng)為各地的民歌，雅為京都地區(qū)的樂(lè)歌，頌為用于宗廟祭祀的歌辭?！遁筝纭穼儆凇对?shī)經(jīng)》中的秦風(fēng)，故為秦地民歌

31.《圍城》

32.此中有真意

33.悠然見(jiàn)南山

34.悠然見(jiàn)南山

35.辛棄疾

36.鋤者忘其鋤

37.與子偕老

38.新月

39.孤城遙望玉門關(guān)

40.猶吊遺蹤一泫然

41.上窮碧落下黃泉

42.何處相思明月樓

43.出不入兮往不反

44.《桃花扇》

45.都護(hù)鐵衣冷難著

46.不悱不發(fā)

47.泣孤舟之嫠婦

48.欲渡黃河冰塞川

49.北雁南飛

50.又豈在朝朝暮暮

51.Y√為了突出某種強(qiáng)烈的感情，作者有意識(shí)地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致，但實(shí)際上并不存在的特性，這種修辭手法叫作移情

52.N精析】×旦是戲曲表演行當(dāng)?shù)念愋椭?，女角色的統(tǒng)稱。按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點(diǎn)，大致可分為正旦、花旦、貼旦、閨門旦、武旦、老旦和彩旦7種類型?！赌档ねぁ分械拇合闶琴N旦

53.Y

54.N×謚號(hào)是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒，或貶，或同情的稱號(hào)，始于西周

55.N戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人

56.N人物、環(huán)境、情節(jié)是小說(shuō)的三要素

57.Y

58.N《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的著名散文之一，而《文化苦旅》是余秋雨的散文集

59.Y

60.Y

61.接：接觸，交鋒

62.反：通返，返回

63.于：自；從

64.蹊：小路

65.思：仰慕、崇拜

66.你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢

67.CC詩(shī)題行路難是樂(lè)府舊題，該題多寫世途艱難和離別的傷悲

68.過(guò)年何須非磕頭煙花爆竹禁放了，大年三十搶紅包，春節(jié)長(zhǎng)假舉家出境游……于是有人哀嘆，長(zhǎng)此以往，年將何以為年？然而我說(shuō)，長(zhǎng)衫馬褂有古風(fēng)，西裝革履也精神；中華古國(guó)多禮儀，過(guò)年無(wú)須非磕頭。如何過(guò)年，實(shí)際是一個(gè)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。傳統(tǒng)文化不是鐵板一塊，其中有精華，有糟粕。取其精華，去其糟粕，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和要求。穿長(zhǎng)袍馬褂行磕頭禮，這是古人過(guò)年不可或缺的禮儀。如今，這種禮儀在許多地方已經(jīng)被其他拜年方式取代了。雖然不再磕頭，但對(duì)長(zhǎng)輩尊敬、對(duì)美好未來(lái)期待的心是不變的。傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的，一些文化與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活相適應(yīng)，但未必適合