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文檔簡介
辛棄疾南宋時,有一個人,他是一員武將,戎馬一生,滿心想的都是收復失地;有一個人,他是一位詞人,筆耕不輟,魂牽夢縈的還是收復失地!魂牽夢縈的那片土地,是他一生的牽掛!這個人就是……永遇樂·京口北固亭懷古——辛棄疾學習目標:1、理解運用典故,借古諷今的寫作特點2、了解辛棄疾抗敵救國的雄心壯志和為國效勞的愛國熱情。
目
標1、了解辛棄疾的生平及其作品所表達的思想感情2、理解作品中所用典故的含義及作用3、把握詞作內容,理解辛棄疾寄托在詞中深沉的愛國情感。文題解說永遇樂:京口:北固亭:懷古:詞牌名古城名,因臨京峴山、長江口而得名,在今江蘇省鎮(zhèn)江市即北固樓,在今江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上追念古代的事情,大多是通過今昔對比,借古諷今永遇樂京口北固亭懷古走近辛棄疾
辛棄疾(1140—1207),字幼安,號稼軒,歷城人(山東濟南人),南宋詞人。辛棄疾出生時,中原已為金兵所占。21歲時參加抗金義軍,不久即歸南宋,歷任江陰簽判、建康通判等職。一生主張抗金,渴望恢復中原。在詞人中,他是個英雄。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。著有詞集《稼軒長短句》。
辛棄疾,與_____同為______詞派的代表人物,后世并稱為“______”,南宋歷城人。字_______,號______,著有《_____________》。他是我國歷史上著名的政治家和軍事家。知識測試:蘇軾豪放蘇辛幼安稼軒稼軒長短句寫作背景
寫這首詞的時候辛棄疾已經65歲了,辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活,得不到朝廷的重用。1203年再次被當時執(zhí)掌大權的韓侂胄起用,任浙江東路安撫史,翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位,草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線,是北伐的重要基地。辛棄疾到任后,做了大量的準備工作,但是韓侂胄把持朝政,只想僥幸求逞,不愿認真準備。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告,后來就把他調離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時,登上北固亭,滿懷悲憤而寫下的。舞榭歌臺(xiè)
金戈鐵馬(gē)封狼居胥(xū)佛貍祠(bì)字音識記
永遇樂京口北固亭懷古
千古/江山,英雄/無覓,孫仲謀/處。舞榭/歌臺,風流總被,雨打/風吹去。斜陽/草樹,尋常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想/當年,金戈/鐵馬,氣吞/萬里/如虎。
元嘉/草草,封/狼居胥,贏得/倉皇/北顧。四十三/年,望中/猶記,烽火/揚州路??煽?回首,佛貍祠下,一片/神鴉社鼓。憑/誰問:廉頗/老矣,尚能/飯否?誦讀感知字詞積累風流:巷陌:草草:北顧:可堪:神鴉:舍鼓:英雄業(yè)績街道輕率敗逃中回頭北望猶“豈堪”,怎能忍受得了在廟里吃祭品的烏鴉舍日祭祀土地神的鼓聲1、借助注釋和工具書疏通文意自主學習任務2、找出文中所用的典故,并分析其含義和作用[譯文]
江山依舊,卻無處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞臺榭,英雄的業(yè)績,總被歷史的風雨吹得化為烏有。一抹斜陽映著叢密的草樹,平常的街巷,人們說劉裕曾在這里寄住。想當年,他指揮的金戈鐵騎,氣吞萬里,威猛如虎。
元嘉年間,劉義隆草草出兵北伐,夢想如霍去病在狼居胥山封壇祭天,作為全勝的紀念,卻不料只落得驚慌敗北狼狽逃竄。隆興北伐失敗至今已四十三年,我遙望中原,揚州路上烽火殺敵的情景歷歷如在眼前。哪堪回首,而今侵掠中原的拓跋燾祠廟香火盛燒,一片神鴉鳴嗓,社鼓喧鬧!靠誰來問我:將軍年老,飯量可好?文本研讀初識典故【思考1】結合課文注釋和課外積累,明確詞中所用的典故。典故一:“英雄無覓,孫仲謀處”典故二:“人道寄奴曾住”典故三:“元嘉草草,封狼居胥”典故四:“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”典故五:“廉頗老矣,尚能飯否”廉頗孫權劉裕劉義隆佛貍祠千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去1、用孫權典
孫權,幼承父兄之業(yè),胸懷大志。建都京口(后遷建康),占據(jù)江東。赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又數(shù)拒曹操于江北,使曹操發(fā)“生子當如孫仲謀”之嘆!終為吳侯。
表達對前人事業(yè)后繼無人的惋惜,暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。2、用劉裕典劉裕,南朝宋武帝,小名寄奴。史載劉裕曾兩次統(tǒng)帥晉師在京口起兵北伐,先后征討南燕和后秦,生擒燕王和秦王,收復洛陽、長安等地,成就了北伐之功業(yè)。后功高震主,篡晉自立,建立劉宋王朝。向往英雄業(yè)績表達抗金決心孫權和劉裕的共同點是什么?
都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。
詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷?懷念英雄,向往英雄業(yè)績,表達自己力主抗金和決心恢復中原的宏大抱負,同時借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。上片小結:上片小結:
元嘉草草,封狼居胥,
贏得倉皇北顧。劉裕之子劉義隆,聽信王玄漠的大話,草率出兵北伐,想要建立漢將霍去病一樣的功績,結果大敗而歸。
3.用元嘉草草,封狼居胥典警告韓侂胄切勿草率出兵,伐金必須做好準備,不能草率從事。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!4、用佛貍祠典表達了自己的隱憂,表示對南宋朝廷不圖恢復中原的不滿。元嘉年間,宋文帝北伐兵敗,北魏太武帝拓拔燾率兵追至長江北岸瓜步山,在那里修建了一座行宮,后改為祠廟,稱佛貍祠。佛貍祠成為異族侵略者的象征思考:詩人寫佛貍祠下的迎神賽會的一幕景象,是什么心情?
作者的心情是沉重的,表達了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復,百姓就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。表達對南宋政權不圖恢復中原的不滿。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?5、用廉頗典以廉頗自比,雖已年老仍想為國效力但不得,抒發(fā)了作者壯志未酬的苦悶和悲憤,更體現(xiàn)出作者不顧年邁體衰,鞠躬盡瘁、報效祖國的滿腔熱忱。廉頗被免職后在魏國。趙王想要再用他,派人去看他。廉頗之仇郭開賄賂使者。使者到廉頗處,廉頗特為之一飯斗米,肉十斤,被(同‘披’)甲上馬,以示尚可用。趙使回來報告王說:“廉頗將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢(同‘屎’)矣”。趙王以為老,遂不用廉頗。下片小結:下片小結
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