2《立在地球邊上放號》《峨日朵雪峰之側(cè)》比較閱讀 課件20張 高中語文統(tǒng)編版必修上冊第一單元

立在地球的邊上放號《峨日朵雪峰之側(cè)》比較閱讀一、作家介紹：郭沫若(1892-1978),原名郭開貞,字鼎堂,號尚武。現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩奠基人之一。1892年,出生于四川。1914年,在日本九州帝國大學(xué)學(xué)醫(yī)。1919年,五四運動爆發(fā),投身于新文化運動。1926年,投筆從戎,隨國民革命軍北伐。1927年,參加南昌起義。1928年,流亡日本。1948年,當選第一屆中央研究院院士。1949年,當選中華全國文學(xué)藝術(shù)會主席。1958年至1978年,任中國科學(xué)院院長、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長等職。1978年,病逝于北京。昌耀簡介昌耀（1936年6月27日－2000年3月23日），原名王昌耀，湖南省桃源縣人，詩人。1950年4月參加中國人民解放軍，任宣傳隊員。同年，響應(yīng)祖國號召，赴朝鮮參加抗美援朝。期間，推出處女作《人橋》，從此與詩歌藝術(shù)結(jié)下不解之緣。1953年，在朝鮮戰(zhàn)場上負傷后轉(zhuǎn)入河北省榮軍學(xué)校讀書。1954年開始發(fā)表詩作。詩集有《昌耀抒情詩集》（1986）、《命運之書》（1994）、《一個挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤》（1996）、《昌耀的詩》（1998）等。2000年3月，身患骨癌的昌耀在西寧跳樓自殺。昌耀二、寫作背景立在地球邊上放號

展現(xiàn)五四愛國運動激情的力作—《立在地球邊上放號》該詩寫于1919年9、10月間。當時,郭沫若受五四運動和十月革命的影響,毅然從日本回國。當他置身于日本橫濱的海岸，面對浩渺無際的大海,那驚天的巨浪和著時代的洪流一起撞擊著他的心靈。他心中出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉奔突激蕩的畫面,于是寫下了這首贊歌。

寫作背景

1957年，昌耀因詩作《林中試笛》被打成右派，此后僅得以一“贖罪者”身份輾轉(zhuǎn)于青海西部荒原從事農(nóng)墾，1962年昌耀已陷入冷寂和沉悶了，由此，他得以以理智和清醒，觀照和揣度個體生命及周圍的世界：這便是他的短詩《峨日朵雪峰之側(cè)》產(chǎn)生的外在機緣和直接意圖。

三、朗讀詩歌，整體感知朗讀兩首詩歌，這兩首詩歌給你最大的感受是什么？請用簡短的詞語概括。宏偉、強力、壯麗、熾熱。詩人是站在什么角度來抒發(fā)情感的？如何理解詩歌標題的含義？詩人站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點上，以浪漫主義者的激越情懷，把整個世界都當作自己的呼喚對象，吹響一聲聲響徹寰宇的號角?！胺盘枴笔菤g呼、是呼喊、是吶喊、也是贊歌。立在地球邊上放號無數(shù)的白云正在空中怒涌啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！怒涌的白云壯麗的北冰洋狂暴的太平洋滾滾的洪濤眼前景物無數(shù)的白云正在空中怒涌啊??！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！晴：五四運動表現(xiàn)出前所未有的反帝反封建的徹底性，驅(qū)散舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)的黑暗。提起、推倒：擬人。太平洋之力量即參與五四運動的各個階級、各個階層、各個社會集團的愛國人士的合力。啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊?。×?！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！毀壞一切半封建、半殖民地的思想羅網(wǎng)；創(chuàng)造嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明并為之努力。怎樣理解“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！”的深刻含義？

這是對“力”的歌頌和贊美。詩人從多角度描繪了力的內(nèi)涵，強調(diào)色彩，突出形態(tài)，體現(xiàn)其神韻，反映其節(jié)奏，多層面感受力和美。詩人盡情歌頌的“力”應(yīng)該指“時代的洪流、五四的精神、人民的覺醒、先驅(qū)的犧牲”?！斑@是我此刻僅能征服的高度了”。

在狂熱的時代背景下，“這”“僅能征服的高度”當是指他這種游離于時代和現(xiàn)實之外的清醒和理智。立在地球邊上放號

因“我”到達的“高度”從精神層面看的確是一個難得的高度，因為這是詩人自己艱難攀上去的高度，也是只有他自己看得見、感覺得到的高度，但對于他當時在社會主流意識里所處的地位來說，這個高度無疑是危險的。所以，他只能“小心”“探出前額”?！靶⌒牡靥匠銮邦~”。

那曾一度被時代捧為神明、視若永恒真理的“太陽”，在嚴峻的現(xiàn)實面前，在人們的困惑迷惘中，終于失卻了原來的高度，終于要被屢遭愚弄的時代心理放棄了。驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的山海。當“太陽”躍入山海，時代從泛濫的狂熱、廉價的樂觀中擺脫出來，那荒謬年代的所謂理想、所謂信念、所謂追求，不過是堆砌上去而根本不會穩(wěn)固的“石礫”，它們只能有“滑坡”的下場。石礫不時滑坡，引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，像軍旅遠去的喊殺聲。

在這樣的高度，內(nèi)外都有力量拉扯“我”下滑，在堅守、占據(jù)自己的高度時其艱難和痛苦可想而知。我的指關(guān)節(jié)鉚釘一般楔入巨石罅隙。血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。

這是生命意志和生命強力的偉岸展示，呈示在這種高度的生命必定是強健和雄壯者的生命，定格在這種險峰的姿態(tài)必定是勝利者的姿態(tài)！呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。

詩人何嘗不知道雄鷹或雪豹的假設(shè)和想象的可笑和荒謬，何嘗不知道他自己是怎樣的角色和形象。這是一個莫大的反諷，而正是這個反諷的開啟，使全詩通過對比形成的反諷結(jié)構(gòu)得以凸現(xiàn)出來、清晰起來。在銹蝕的巖壁;但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰。。請畫出描寫“我”的句子，概括兩首詩中的抒情主人公“我”，分別是一個什么形象。

四、品讀詩歌，析“我”說說你找出的描寫“我”的句子：我的眼前來