中西方服飾文化差異

關于中西方服飾文化差異第一頁，共十三頁，2022年，8月28日中國傳統(tǒng)服飾中國傳統(tǒng)服飾是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，是中華民族乃至人類社會創(chuàng)造的寶貴財富。傳統(tǒng)服裝有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制。上衣下裳制，相傳起于傳說中的黃帝時代，《易·系辭下》載:"黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。"這一傳說可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。這可以說是中國最早的衣裳制度的基本形式。上衣下裳的服制，據(jù)《釋名·釋衣服》載:"凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。"上衣的形狀多為交領右衽，下裳類似圍裙的形狀，腰系帶，下系芾。這種服制對后世影響很大。第二頁，共十三頁，2022年，8月28日第三頁，共十三頁，2022年，8月28日第四頁，共十三頁，2022年，8月28日中國現(xiàn)代服飾辛亥革命結束了2000多年的封建君主專制，中華民族的服飾進入了新時代。在此之前，改良主義者康有為于1894年、外交大臣伍廷芳于宣統(tǒng)初年，曾上書改革服制和服式；中國留學生也改穿西裝。隨著中外交流的加強，五彩紛呈的服裝終于沖垮了衣冠等級制度。傳統(tǒng)的袍、衫、襖、褲、裙越來越多地接受西方服飾影響，并被許多新品種新款式取而代之。①男裝。民國初年出現(xiàn)西裝革履與長袍馬褂并行不悖的局面。穿著中西裝都戴禮帽，被認為是最莊重的服飾。20年代前后出現(xiàn)中山裝，逐漸在城市普及。廣大農村一直沿用傳統(tǒng)的襖褲，頭戴氈帽或斗笠，腳著自家縫納的布鞋。②女裝。辛亥革命帶來了多樣化，一身襖褲之外，又多穿用襖裙套裝。20年代以來，婦女喜愛旗袍，旗袍逐漸成為時裝而不衰。中華人民共和國建立后，服飾崇尚簡樸實用。50～70年代，中山裝漸成男子主體服裝，此外流行過軍便裝，人民裝；女裝受蘇聯(lián)影響，連衣裙風靡城市，此外還流行過列寧裝等。但在農村，上衣下褲一直是大多數(shù)農民的傳統(tǒng)裝束。1978年后，中國實行改革開放政策，體現(xiàn)時代精神，具有中華民族特色的服飾如雨后春筍般發(fā)展起來，面貌簇新。第五頁，共十三頁，2022年，8月28日第六頁，共十三頁，2022年，8月28日西方古代服飾"西方"，沿用了關于區(qū)域范疇的習慣稱謂，與亞洲一帶的"東方"相對。西方服裝史，即是以西歐國家為主，上溯至美索不達米亞和埃及的服裝發(fā)展史。西方服裝體現(xiàn)出與東方服裝相迥異的風格，特別是其中所蘊含的文化元素，代表了人類服裝史的一個重要組成部分。為了保持較清晰的演化脈絡，本書章節(jié)的設計基本依據(jù)歷史進程，另依據(jù)近現(xiàn)代及當代流行時裝的特殊地位，因此本書較其他西方服裝史書籍加大了這部分內容的含量，專門敘述了20世紀至今時裝的發(fā)展歷程及風格特色，這既符合新時代對服裝史教材的需要，又能夠滿足讀者不斷增長的閱讀需求。

第七頁，共十三頁，2022年，8月28日第八頁，共十三頁，2022年，8月28日西方近代服飾在現(xiàn)代生活中，由于經濟的發(fā)展，使得人們的生活方式和審美要求變得多樣化、個性化。服裝也不能例外?，F(xiàn)代服飾一般分為時髦、流行與傳統(tǒng)3類。服裝設計網絡化已成為現(xiàn)代服裝設計的新理念，在網絡服裝設計的指引下我們提出"虛擬服裝設計，超維視覺服裝設計，綠色服裝設計，文化內涵服裝設計"等現(xiàn)代服裝設計理念。第九頁，共十三頁，2022年，8月28日第十頁，共十三頁，2022年，8月28日總結經過大家共同努力了一學期。我們小組發(fā)現(xiàn)了許多中西方服飾的差異?？偨Y如以下幾點第十一頁，共十三頁，2022年，8月28日中國：1、善于表達形與色的含蓄朦朦朧朧,藏而不露,隱含寓意,給人以審美的感受。這種含蓄,有時通過款式展現(xiàn),有時也可通過造型、布局、色彩、線條等手段給人以整體和諧之美。2、注重精細的藝術手法和工藝表現(xiàn)大量采用刺繡、飄帶、圖案和其它裝飾手法,表達豐富的想象,以浪漫主義情調達到現(xiàn)實主義的效果。

3、注重氣派穩(wěn)重的氛圍效果服裝的整體配合給人以秩序和諧美感,嚴肅莊重,美觀