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文檔簡介

作文類型歸納一、材料作文【作文命題】

黨的十九大報告指出,“青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望?!睂崿F(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,無疑需要一代代青年的接力奮斗。因此,新時代的青年人需要有公共擔當,需要有直面社會問題的參與意識。

請以“擔當”為題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,題材不限。【范文】

擔當

一只蜂,穿梭來往,擔當起了醞釀甜蜜的責任;一方石,架橋鋪路,擔當起了紛至沓來的腳步;一層瓦,覆頂遮檐,擔當起了蔽風擋雨的任務。人亦應如此擔當,勇于擔當,便會收獲陽光。

為自己的目標而擔當,使自己的人生更有意義。

當流暢有力的簽字落在《解放黑奴宣言》上時,年輕的林肯已決意擔當,這為使自己廢除奴隸制夢想實現(xiàn)的行動,使他的生命發(fā)出光彩。當投筆從戎的決心變?yōu)榭灰慌e時,班超已決意擔當為人應如張騫,在為國與國的交流往來中做出貢獻,這一人生抱負已在班超的行動中得以實現(xiàn)他們,是為自己的夢想、抱負而擔當?shù)娜?,如此在人生路上添了一段不平凡而又光彩四溢的歷程。

為他人的福祉而擔當,使旁人的生命隨之美麗。

虎門硝煙卻被一紙貶出玉門關的林則徐,在艱難的境地里仍為他人擔當黃沙滾滾中,他的足跡便布南疆北域,治理荒地的任務就此被擔當,自出費用以修“林公渠”,親視瓜田以保收成增加,懲惡揚善以求百姓安居……終于,伊犁的旱田中生出鮮嫩的瓜果,一方得以造福百年滄桑的林公渠中,清水仍在汩汩流淌,將那肯為他人擔當?shù)木窠氚傩招闹小?/p>

為國家而擔當,使一國免于侵擾,在發(fā)展路上不斷前進。

藺相如不愿在兩虎相斗中棄國事于不顧的語音至今繞梁;燭之武巧施雄辯,化解國難的事跡依舊為人頌揚;百萬雄師在江濤翻滾間穿行的情景仍歷歷在目,如今聞名遐邇的海爾亦將中國品牌帶入了世界的發(fā)展之中,這是為國的擔當,一國因為這些擔當而從沉淪中崛起,從干戈中平復,一步步向前,迎接發(fā)展的陽光。

青年作為國家的生力軍,肩負重任,責無旁貸。我們要將美好的夢想變成光輝的現(xiàn)實,就需要志存高遠,實干苦干,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),不斷為“中國夢”的實現(xiàn)添磚加瓦,并在這一過程中彰顯自己的人生價值。當代青年應當努力把握現(xiàn)在,活在當下,全心全意地做好自己的事,這是當代青年的責任和擔當。*【此文為層層遞進式結構】二、寓言作文

【寓言的含義及特點】寓言,是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品,一般具有諷刺或訓誡的性質。它具有三個特點即:1.隱喻性,借用虛構的故事情境,而不直接說明道理;2.多義性,因看待事物的角度不一,對于同一個事物,往往見仁見智;3.哲理性,寓言在于諷喻、勸戒、啟迪人們,寄予深刻道理?!咀魑拿}】

猴子被一條河攔住去路。水上的獨木橋說:“我很瘦,在上面不好走,要小心!”猴子說:“知道。我從沒走過這么窄的橋,但有信心。”于是猴子像雜技演員一樣伸開前肢用來平衡,小心翼翼,雙腳交替前行,一步步挪到了對岸。

另一條河上也有一座橋,比獨木橋寬三倍。橋說:“我很瘦,在上面不好走,要小心!”猴子說:“知道。我走過比你窄多了的獨木橋?!庇谑窍胍膊幌?,跳上就走,哪料,才走幾步就掉入了水中……

要求:選好角度,立意自定,題目自擬,除詩歌外,文體自選,不少于800字?!窘馕觥窟@是一則關于“猴子過橋”的寓言材料。材料中涉及到猴子、獨木橋、寬橋三個對象。兩種看似無關的不同寬窄的橋,因為猴子的過橋行為而產生了因果關聯(lián)。猴子是這則寓言中的主角,其挪過了窄橋卻跌落于寬橋的結果,在看似不符合生活邏輯的矛盾中,揭示了深刻的生活寓意,于是出現(xiàn)了三個審題立意的視角:

從猴子角度立意:為人處事要小心謹慎,不能麻痹大意;態(tài)度決定一切,不能掉以輕心;要居安思危;做事不能憑經(jīng)驗主義;要聽取別人意見。

從事件角度立意:陰溝里易翻船;成就窮苦日,敗事得意時;“涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人;卻是平流無石處,時時聞說有沉淪?!保ㄌ贫跑鼹Q《涇溪》)

除了以上三種立意角度以外,還可以從正面與反面的角度切入題旨:凡事皆要謙虛謹慎,居安要思危,要善于聽取各種意見;反之掉以輕心易遭挫敗,經(jīng)驗主義害死人,驕傲自滿易翻船,等等。【范文】

保持嚴謹之心

有一只猴子小心走過一座窄窄的獨木橋,順利地到達了對岸,卻在一座較寬的獨木橋上失足掉入水中。這看似不可思議的現(xiàn)象,其實正向我們傳遞了一個生活的智慧:凡事都要隨時保持嚴謹?shù)男膽B(tài)。【簡述材料亮觀點】

嚴謹是人生的指南針。猴子第一次過橋是因為謹慎小心才順利通過,第二次它卻掉以輕心,沒有堅持嚴謹?shù)男膽B(tài),所以失蹤落水。然而生活中的我們有太多的隨意,像猴子那樣掉入水中的“大意失荊州”現(xiàn)象屢見不鮮。俗話說,態(tài)度決定成敗,嚴謹?shù)男膽B(tài)在任何時候都不會過時。著名氣象學家竺可楨工作時十分嚴謹,他對每一個季節(jié)的天氣都會進行詳細準確的記錄。堅持、專注、嚴謹,數(shù)十年不動搖,正是這位偉大科學家提示出自然氣候奧秘的根本原因,也是他人生的指南、行動的圭臬和為人處世的標桿。即使在科技飛速發(fā)展的今天,嚴謹?shù)男膽B(tài)也永遠不會過時。

嚴謹是成功的導航儀。我們每個人都渴求成功,都會在人生路上努力地拼搏,但安安穩(wěn)穩(wěn)走到最后的又有多少呢?我們中的大多數(shù)人也許就像那只過獨木橋的猴子吧,因為曾經(jīng)踏實謹慎地走過一段路,就對后面的路掉以輕心,而這往往會導致一幕幕虎落平川、陰溝翻船的悲劇。相反,只要我們隨時保持嚴謹?shù)男膽B(tài),毫不松懈,對大江大河和小溝小渠一視同仕,就能在人生的道路上走得更遠。愛因斯坦在提出相對論后并沒有松懈,更沒有停止研究的步伐,沒有被自身的閱歷和經(jīng)驗蒙蔽雙眼,而是以科學新人的態(tài)度在量子論的基礎上進行拓荒,而這份嚴謹報答他的也是新的成就和新的高度,并以閃閃發(fā)光的科學桂冠——諾貝爾獎來回饋他的心血與付出。

嚴謹是歷史的反光鏡。遙想當年的唐玄宗,他也曾締造開元盛世的神話,也曾嚴謹開明、治國有方,但晚年卻縱權于李林甫、楊國忠,整日沉溺于酒色無法自拔,連詩仙太白都在憂憤中寫下“君失臣兮龍為魚,權歸臣兮鼠變虎”的詩句。李隆基的不嚴謹葬送了盛唐。歷史教訓擺在眼前,我們必須祛除社會的浮躁隨意戾氣,使嚴謹?shù)男闹饾u回到正軌,小心地行走在自己的路上,才不至于迷失在信息爆炸時代的叢林里。

摒棄浮躁易滿的心態(tài),謹慎地過好每一天。保持嚴謹?shù)男膽B(tài),我們才能走得更遠。保持嚴謹?shù)男膽B(tài),我們才能讓光輝不落。保持嚴謹?shù)男膽B(tài),我們才能順利走過人生路上所有的獨木橋。*【此文為并列式結構】三、比喻類作文

【作文命題】

沒開過船的人,不太可能了解“壓艙石”所承載的意義。聽一位船老大講,船艙底部有一艙室,空船狀態(tài)時專門用來裝水或石頭,裝上水就叫“壓艙水”,裝上石就叫“壓艙石”。有了它,船吃水深了,即使遇上大風大浪,也可以避免翻沉。

比喻義:起穩(wěn)定作用、把正方向、穩(wěn)妥前行的因素。如:壓力、技能、責任、信仰、精神、文化積淀等?!痉段摹?/p>

有石壓艙

方能遠行

船在負載時最安全,空載是最危險,有了船底這些壓艙石,船就可以安穩(wěn)前行,乘風破浪。人生何嘗不是這樣?我們就像哪一艘艘航船,需要我們人生的壓艙石。在學校里,作為學生,我在學校會努力學習,積累經(jīng)驗。因為,知識和能力就是我們的壓艙石,我掌握了它們就會使我的人生之途更加沉穩(wěn)有力。

積淀人生的壓艙石,就需要我們努力積累知識,培養(yǎng)能力,擁有一技之長。當今社會是一個知識爆炸的社會,擁有豐富的知識或一技之長的我們更能順應時代的潮流,更能在人生的道路上走得更遠更好。有一個曾是不折不扣的“壞學生”,逃課,上網(wǎng),打架可是他的絕活。可就這樣一個已經(jīng)被放棄的差生,居然破天荒地在學校里讀書了。原來,他在父母的教導下決定上技校,學習一技之長?!皼]有知識的積累和特長是無法立足的”,他堅定的目光向我展示了一種力量的覺醒。作為新時代的我們,只有不停的學習科學文化知識,才能增加壓艙石的重量,從而在人生之途上克服重重苦難,達到“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡娜松辰?。這既是一種對自我負責的擔當,又是對家庭社會的擔當。

有精神,有追求,就像船有壓艙石,能不畏風浪,乘風破浪遠航。狄更斯曾說過,世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。海斯德是美國一位研究蛇毒的科學家。在小時候,他看到全世界每年有成千上萬被蛇毒感染的人死去,就決心研究出一種抗蛇血清。這種為他人奉獻的精神追求成為了他前進路上的壓艙石,他在研究路上堅定不移,沉穩(wěn)有力。不惜向自己注射毒藥的他最后獲得了成功,救治了許多無辜的人。他的成功激勵著我們用理想武裝自己,讓奉獻精神沉潛自己。理想之花終綻放在人生的彼岸。

積淀人生的壓艙石,還需要我們有高潔的情操和高大的人格。昔有蘇武牧羊,凝聚了愛國節(jié)操;再有諸葛亮‘志當存高遠’的理想情操;后有周敦頤‘出淤泥而不染,濯清漣而不妖’所表達的道德情操。這些人生的財富是我們當代中學生所應具備的壓艙石,人生有了它,再苦再累的追夢之路也只是浮云一現(xiàn)。

相反,現(xiàn)實生活中有許多值得我們反思的地方,有很多的同學在學海生涯中誤入了歧途。他們不愿積累知識,不愿為家庭,社會承擔責任。他們整天沉浸在網(wǎng)絡或其他誘惑中,他們逃避現(xiàn)實,成為了群體中的落后者。還有很多同學從小在家人“眾星捧月”的環(huán)境中生活,缺發(fā)擔當意識,遇到麻煩總是推給父母。這應是新時代中學生的形象嗎?這樣的青年人承擔民族復興大任嗎?不!祖國真正的強大,民族偉大的復興近在咫尺,百年來中國人的夢想將要實現(xiàn)!我們處于一個特定的歷史時期,我們青年人身上凝聚著中華民族所有的希望!我們要努力拼搏,努力學習,學會奉獻,培養(yǎng)情操,積累人生的壓艙石,勇敢地承擔起國家,民族給予我們的使命。潛沉下去,永遠比虛無縹緲更令人受益!祖國這條大船也會在前行中奮勇向前,乘風破浪,使中華民族屹立于世界的東方!

積淀人生的壓艙石是一種對己負責,也是對他人的負責的積極態(tài)度,更包含了“浮舟滄海,立馬昆侖”的人生樂趣。讓人生每一步穩(wěn)重而有力,行得更遠,從積累壓艙石開始吧!*【此文為正反對比式結構】四、時評類

時評類作文技法:引(引材料,得觀點)評(對、錯),析(根源、危害)聯(lián)(現(xiàn)實、怎么做)+簡單回扣結?!痉段摹繉W術造假

危害無窮

“只要隨便堆砌幾萬個文字,通過答辯,就能從研究生搖身一變?yōu)椴┦?。這樣的‘博士’到底價值幾何?”日前,南京師范大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后,發(fā)博客稱該論文差到讓他憤怒。學術論文,豈容造假!

(引出觀點)

學位論文是一個人理論修養(yǎng)、知識水平、研究能力的綜合體現(xiàn),刻苦鉆研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事,用古人的話講,那就真正是“斯文掃地”。須知,博士生教育的高標準、嚴要求,既是對學校師生負責,更是對一國學術能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,目的就是要培養(yǎng)造就一批有真才實學的人才,挑起國家改革發(fā)展的大梁,如果都像這樣腐蝕學術殿堂,連起碼的學術準則都不要,連基本的學術要求都達不到,遑論破解“錢學森之問”。

(深入解析學術論文重要性)

學術是一面鏡子,映照的是社會的生態(tài)和人們的心態(tài)。當人們都忙于巧奪浮名、急功近利,學術研究就不可能有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的氛圍。當人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事,真正的學術尊嚴就不可能得到尊重。當學術也被人們當作擺設來對待,甚至當作商品來交換,那么一個國家的原創(chuàng)力、創(chuàng)新力就會遭遇“劣幣驅逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”,“裂紋”多了,學術大廈就會搖搖欲墜。(論述學術造假的危害)

大學,曾是圣潔的象牙塔;博士,曾是眾人仰望的泰山。然而,當他們遭遇“造假”,原有的美麗光環(huán)都褪了色。學術造假,甚于其他商品的造假,因為兩者動搖了一個國家一各民族發(fā)展的科學根基,動搖了知識分子的良心。(結扣中心)五、辯論文(一)辯論

辯論,它指彼此用一定的理由來說明自己對事物或問題的見解,揭露對方的矛盾,以便最后得到共同的認識和意見;辯論旨在培養(yǎng)人的思維能力。(二)辯論詞1.特點:辯論的雙邊性。辯論是雙邊活動,單一方面只能是議論。觀點的對立性。雙方觀點是對立的,才有辯論的可能,否則就是談判。論證的嚴密性。只有合乎思維邏輯的辯論,才可能獲勝,否則只能是詭辯。辯論的目的性。辯論的目的是追求真理,取得共識。2.組成:辯論的過程一般有開始、展開、終結三個階段,缺少任何一個階段都不是完整的辯論。一場完整的辯論一般應由論題、立論、駁論、結辯四部分組成?!咀魑念}】

隨著科技的不斷發(fā)展,用電腦、手機以及其他多媒體終端看書等電子閱讀方式越來越被更多人認可。延續(xù)千年的紙質閱讀雖然受到電子閱讀的沖擊,但也仍然受到眾多讀者的喜愛。學校團委舉辦辯論賽,正方辯題為“電子閱讀優(yōu)于紙質閱讀”,反方辯題為“紙質閱讀優(yōu)于電子閱讀”,請選擇一方寫一篇辯論稿。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。【解析】本材料的中心是:電子閱讀與紙質閱讀孰優(yōu)。寫作指令:選擇辯題,寫一篇辯論稿,在校團委舉行的辯論會上辯論。無論選擇哪一個辯題,要體現(xiàn)閱讀是提升國民素質的重要手段,對于個人和社會都是持續(xù)發(fā)展的關鍵,具體寫作時可以這樣構思:符合“哪種閱讀方式更優(yōu)”的內容要求,符合辯論稿的行文特點。

明確自己選擇的辯題,并闡明選擇的緣由(原因、依據(jù))。要充分闡述己方閱讀方式的優(yōu)勢,對方閱讀方式存在的局限或不足。應聯(lián)系國民閱讀率不高的現(xiàn)實,倡導紙質或者是電子閱讀。分析要有思辯性,切不可完全否定對方的觀點(將對方說得一無是處)。

參考立意:1、傳統(tǒng)閱讀的經(jīng)典趣味值得人們銘記;2、移動閱讀的碎片化更為便捷;3、兩種閱讀都是生活的方式,不可拋棄;4、讀屏和讀書可以共存,書籍閱讀可以發(fā)揮“仔細”和“深度”的功能。無須用一個來代替另一個,讀屏可以在相當程度上把讀書從一般的獲取信息和娛樂消遣那里解放出來,讓讀書成為一件特別與深入思考相關的事情;5、讀屏時代,還得讀書。刪存便捷的電子書帶來的“淺閱讀”與“碎片化閱讀”,不能代償紙質書閱讀的繁復功能??鞎r代需要深閱讀,讀屏時代還得讀書;6、閱讀需因勢利導、各取所長?!懊r讀屏,閑時讀書。”7、無論讀屏還是讀書,閱讀經(jīng)典名著,都應當成為首選。經(jīng)典名著既能使人心情愉悅,感受到蓬勃向上的力量,還能使人得到潛移默化的熏陶,凈化人們的心靈?!痉段摹?/p>

電子閱讀優(yōu)于紙質閱讀

各位評委老師、同志們:

大家好!我方的辯題是:電子閱讀優(yōu)于紙質閱讀。

現(xiàn)代生活節(jié)奏飛快,沒有整體的時間讀書,便捷的閱讀方式便成為大多都市讀書人的閱讀要求。電子書攜帶方便,將古今中外經(jīng)典名著和資料文件隨身攜帶,不僅開會學習、長途旅行隨意閱讀,即使在公交地鐵上、銀行排隊也能見縫插針閱讀經(jīng)典。而這些時候難道你還能帶著紙質書悠哉閱讀?怕是拿在手中都嫌麻煩!而電子書則不會,這樣以來,不僅提高了人類對閱讀的需求和興趣,也讓無聊時間變得充實,把瑣碎的時間變成寶貴的財富。所以我方認為,與傳統(tǒng)的紙質書相比,電子書更具優(yōu)勢。

首先,使用電子書,真正的做到了一“書”抵萬卷。電子書超大的儲存空間好比一個巨型的電子圖書館,以一個容量為4G的電子閱讀器為例,它一般可容納3000本電子圖書。許多圖書資源都可以通過豐富的網(wǎng)絡資源下載到電子書里。一本書讀完不怕寂寞,還有千千萬萬本書庫存在那里。電子書真正做到了海量典藏,一“書”抵萬卷,大

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