2023學(xué)年北京市朝陽區(qū)陳經(jīng)倫中學(xué)高考?xì)v史二模試卷含解析_第1頁
2023學(xué)年北京市朝陽區(qū)陳經(jīng)倫中學(xué)高考?xì)v史二模試卷含解析_第2頁
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2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.王夫之的著作在生前身后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)未曾整理出版。1840年湖南人鄧顯鶴主持??獭洞竭z書》,形成著作18種150卷。1865年由曾國(guó)荃主持重刻、曾國(guó)藩校閱的《船山遺書》正式出版,共56種280卷。這主要體現(xiàn)了A.傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力 B.洋務(wù)思想植根于湖湘文化C.近代士人的歷史責(zé)任和使命感 D.王夫之唯物思想的先進(jìn)性2.中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了A.自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 B.城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D.儒家地位逐步提高3.資本主義的變化影響著西方諸國(guó)的沉浮。一國(guó)之強(qiáng)盛,或支配地位被他國(guó)所取代,都有其時(shí)代大背景。凡能夠在資本主義某一發(fā)展階段上捷足先登者,往往搶占發(fā)展優(yōu)勢(shì),成為一個(gè)潮流的領(lǐng)頭人。下列選項(xiàng)中,能夠印證以上觀點(diǎn)的是A.新航路開辟后的重商主義促使荷蘭、英國(guó)迅速率先崛起B(yǎng).工業(yè)革命后英法兩國(guó)采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式引領(lǐng)資本主義發(fā)展C.固守重商主義傳統(tǒng)的徳國(guó)直到19世紀(jì)70年代才實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一D.實(shí)施“混合經(jīng)濟(jì)”的美國(guó)在20世紀(jì)初成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)4.1991年《歐洲聯(lián)盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》表明,歐共體將發(fā)展成為一個(gè)擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟。歐盟的建立有利于構(gòu)建一個(gè)A.區(qū)域統(tǒng)一的世界 B.多元并存的世界C.歐美協(xié)作的世界 D.勢(shì)力均衡的世界5.1919年4月,蔡元培說:“北大不但未提倡‘鏟倫常’,而且大倡父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐。”據(jù)此可知,蔡元培A.改造北大以服務(wù)政府的要求 B.肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值C.認(rèn)識(shí)到西方文化存在的缺陷 D.主張以儒學(xué)為主兼容其他思想6.馬克思恩格斯指出,在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限,主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段。由此可知,他們A.分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)原理 B.提出社會(huì)主義基本構(gòu)想C.闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論 D.主張實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展7.針對(duì)中國(guó)“百弊叢積”的現(xiàn)狀,他在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí)也在體制內(nèi)尋找解救之道,指出“夫天下國(guó)家者,……非一人一家所得私有,當(dāng)合大家公選賢能以任其職,不得世傳其子孫兄弟也,此君臣之公理也。”這里的“他”主張A.中體西用 B.君主立憲 C.民主共和 D.民主科學(xué)8.公元前462年厄菲阿爾忒進(jìn)行改革,剝奪了雅典戰(zhàn)神山貴族會(huì)議(長(zhǎng)老議事會(huì))否定公民大會(huì)決議和控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力。此次改革A.打擊了貴族的政治特權(quán)B.?dāng)U大了民主政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.取消了對(duì)公職人員的監(jiān)察D.確立了公民大會(huì)作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)9.如圖是一幅關(guān)于“英國(guó)脫歐”的漫畫。該漫畫揭示出A.歐洲國(guó)家間的矛盾日益加劇 B.日不落帝國(guó)有巨大的發(fā)展空間和潛力C.歐洲一體化進(jìn)程中的曲折性 D.區(qū)域集團(tuán)化一定程度阻礙全球化發(fā)展10.明朝初年,各地藩王王府的文官由中央直接選任,并納人國(guó)家官僚系統(tǒng)正常的考察,升遷途徑中.這一做法的目的是A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.完善科舉制度 C.重視官員監(jiān)察 D.防止地方靖難11.東漢時(shí)期,士人尊儒成風(fēng),高門世族累世經(jīng)學(xué),而魏晉時(shí)“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”,曹魏皇族更對(duì)“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑。該變化反映出A.門閥世族喜好決定世風(fēng)轉(zhuǎn)移B.正統(tǒng)思想隨王朝興替而變化C.時(shí)代變遷影響價(jià)值觀念選擇D.佛道思想強(qiáng)烈沖擊儒學(xué)地位12.如圖中,日本首相伊藤博文恭敬地在俾斯麥的畫像前行禮,俾斯麥畫像的位置在日本一般用于擺放祖先牌位。下列改革措施,最符合此畫寓意的是A.宣布廢藩置縣,中央派官員直接管理B.實(shí)行四民平等,平民享有更多的自由C.允許土地買賣,廢除領(lǐng)主土地所有制D.頒布明治憲法,賦予天皇絕對(duì)的權(quán)力二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題材料一歷代備邊,多在西北……今則東南海疆萬余里,各國(guó)通商傳教,來往自如,糜集京師及各省腹地,陽托和好之名,陰懷吞噬之計(jì),一國(guó)生事,諸國(guó)構(gòu)煽,實(shí)為數(shù)千年來木有之變局。輪船電報(bào)之速,瞬息千里;軍器機(jī)事之精,功力百倍;炮彈所到,無堅(jiān)不摧,水陸關(guān)隘,不足限制,又為數(shù)千年來未有之強(qiáng)敵。外患之乘,變幻如此,而我猶欲以成法制之,譬如醫(yī)者療疾不同何癥,概投之以古方,誠(chéng)未見其效也?!铠櫿?874年《籌議海防折》材料二在海防問題上,鄭觀應(yīng)認(rèn)為“槍炮器械宜精也,不精則彼利我鈍;輪船、火車、電報(bào)宜興也,不興則彼速而我遲”?!巴揭苑质≡O(shè)防畫疆而守,遇有事變撥調(diào)他省師艦以為接濟(jì),而號(hào)令不齊,醫(yī)械不一。平日既無統(tǒng)屬之分,臨進(jìn)難收臂指之效”。他還認(rèn)為中國(guó)建立的海軍的目的在于“衛(wèi)商民,收防海之實(shí)用”,“張國(guó)威,護(hù)華商”。而發(fā)展工商業(yè)又為建立海防提供了物質(zhì)保證,他說:“非富不能圖強(qiáng),非強(qiáng)不能保富,富與強(qiáng)實(shí)相維也”?!幾浴吨袊?guó)近代海防思想史論》(1)依據(jù)材料一概括指出李鴻章認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)“外患”呈現(xiàn)出哪些新變化?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述鄭觀應(yīng)的海防主張。14.(20分)世界文明發(fā)展材料一有人認(rèn)為中世紀(jì)曾是“黑暗時(shí)代”,但在15世紀(jì)的某一時(shí)期,黑暗終于消失了,歐洲蘇醒了,滌除了污垢,又開始了思考和創(chuàng)造,……歐洲的文化、政治和經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu),已在世界上所有其他文明當(dāng)中占有決定性的優(yōu)勢(shì)。材料二有學(xué)者認(rèn)為16-19世紀(jì)早期所形成的是以歐洲體系為骨架的世界體系,還不具有充分的世界性,以戰(zhàn)爭(zhēng)與革命為基本特征的20世紀(jì)上半葉是該體系的解構(gòu)過程,而恰恰在這一解構(gòu)性運(yùn)動(dòng)中,世界歷史的整體性進(jìn)一步增強(qiáng)了,到20世紀(jì)末基本完成了地域性世界向整體世界歷史的轉(zhuǎn)變。問題:(1)依據(jù)材料一,分析說明歐洲文明在政治經(jīng)濟(jì)文化等方面出現(xiàn)的“決定性優(yōu)勢(shì)”。(2)20世紀(jì)末基本促成地域性世界向整體世界轉(zhuǎn)變的因素有哪些?

參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【答案解析】

本題考查明清之際的進(jìn)步思潮。王夫之是明末清初經(jīng)世致用思潮的代表人物,曾國(guó)藩等人在封建王朝面臨統(tǒng)治危機(jī)時(shí)對(duì)王夫之思想的重新發(fā)現(xiàn)和傳播,體現(xiàn)了他們的歷史責(zé)任和使命感,故C項(xiàng)符合題意;王夫之的著作長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)未曾整理出版,但19世紀(jì)中葉突然被大量??獭⒅乜?、出版,體現(xiàn)出傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力,但這并非材料主旨,故A項(xiàng)不符合題意;湖湘文化具有經(jīng)世致用的特點(diǎn),其中孕育著洋務(wù)思想。但1840年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)尚未開展,不能說洋務(wù)思想根植于湖湘文化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未強(qiáng)調(diào)王夫之的唯物思想,故D項(xiàng)不符合題意。故選C。2、B【答案解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代文學(xué)作品經(jīng)歷了從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說的過程。這一過程反映了古代文學(xué)世俗化的傾向,是城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮的體現(xiàn),故B正確;自然經(jīng)濟(jì)逐步解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,故A錯(cuò)誤;文學(xué)作品的演變和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)無關(guān),故C錯(cuò)誤;儒家地位逐步提高和文學(xué)作品的演變也無關(guān)系,故D錯(cuò)誤。3、B【答案解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命后英法兩國(guó)率先采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式,從而引領(lǐng)了資本主義發(fā)展,故B正確;新航路開辟后西班牙和葡萄牙率先崛起,故A錯(cuò)誤;重商主義不是德國(guó)的傳統(tǒng),故C錯(cuò)誤;二戰(zhàn)后,美國(guó)成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó),故D錯(cuò)誤。4、B【答案解析】

歐盟的成立,歐盟發(fā)展成為一個(gè)擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟,成為個(gè)多元并存的世界,|B正確;材料指出歐共體發(fā)展為擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟,而不是區(qū)域統(tǒng)一,排除A;材料未涉及與美國(guó)協(xié)作的有效的信息,排除C;材料未涉及勢(shì)力均衡的有效信息,排除D。5、B【答案解析】

根據(jù)材料“大倡父子有親,兄弟相連,夫婦有別,朋友有信;言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐”可知,這些內(nèi)容是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分,可見蔡元培肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值,選項(xiàng)B正確;北大當(dāng)時(shí)主張思想自由,兼容并包,并不是服務(wù)政府,排除A;選項(xiàng)C與題無關(guān),排除;材料只體現(xiàn)了蔡元培對(duì)傳統(tǒng)文化中積極部分的支持,并不能得出其以儒學(xué)為主兼容其它思想的主張,選項(xiàng)D過度解讀材料,排除。6、D【答案解析】

據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限,主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段”可知,材料中馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)人們只有主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,D正確;據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限”可知,A與材料不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“社會(huì)主義基本構(gòu)想”,B與題意不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論”,C與題意不符。7、B【答案解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,向西方學(xué)習(xí)得出“君臣公理”的人,在政治上主張君主立憲制,B選項(xiàng)符合題意;“非一人一家所得私有,當(dāng)合大家公選賢能以任其職,不得世傳其子孫兄弟,此君臣之公理”的說法,與“中體”西用、民主“共和”和民主“科學(xué)”的主張不符,ACD第三項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【答案解析】

據(jù)材料“剝奪了雅典戰(zhàn)神山貴族會(huì)議(長(zhǎng)老議事會(huì))否定公民大會(huì)決議和控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力”可知,此次改革打擊了貴族特權(quán),故A正確。BD材料無法體現(xiàn),故錯(cuò)。“剝奪了…貴族會(huì)議…控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力?!辈⒎潜O(jiān)察,故C錯(cuò)。9、C【答案解析】

根據(jù)題干可知,圖示中一把剪刀將英國(guó)脫離歐盟,說明英國(guó)脫歐影響著歐洲一體化的進(jìn)程,故C項(xiàng)正確;圖片僅反映英國(guó)脫歐,不能反映歐洲國(guó)家之間的矛盾,排除A項(xiàng);題干并未就英國(guó)脫歐后的國(guó)家發(fā)展做出判斷,排除B項(xiàng);圖片不能說明歐洲一體化對(duì)全球化的阻礙作用,排除D項(xiàng)。故選C。10、A【答案解析】

本題考查明朝專制主義中央集權(quán)制度。材料反映,明朝初年各地藩王府文官均由中央任命,并納入國(guó)家官僚監(jiān)察升遷體系,其目的就是加強(qiáng)對(duì)地方藩王的控制以強(qiáng)化中央集權(quán),故A項(xiàng)正確;材料并未涉及科舉制的完善,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨反映的是加強(qiáng)中央集權(quán),而非重視官員監(jiān)察,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“靖難”為平定叛亂之意,明初加強(qiáng)對(duì)藩王的控制是為了防止地方叛亂而非防止地方平叛,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【答案解析】

本題考查中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變。依據(jù)材料中東漢時(shí)期“尊儒成風(fēng)”,而魏晉時(shí)“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”,曹魏皇族更對(duì)“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑,反映了從東漢到魏晉時(shí)期對(duì)儒學(xué)態(tài)度的變化。結(jié)合所學(xué)可知從漢末到魏晉南北朝時(shí)期,我國(guó)處于戰(zhàn)亂之中,社會(huì)動(dòng)蕩不安,士人對(duì)儒學(xué)思想開始產(chǎn)生了懷疑。這說明了時(shí)代的變遷影響著價(jià)值觀念的選擇。因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,門閥士族喜好對(duì)世風(fēng)的轉(zhuǎn)移有一定程度的影響,但無法起決定作用;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,從漢朝到清朝古代中國(guó)正統(tǒng)思想一直是儒家思想,并沒有隨王朝興替而變化;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中未涉及佛道思想對(duì)儒學(xué)地位的沖擊。故正確答案為C選項(xiàng)。12、D【答案解析】

俾斯麥?zhǔn)堑乱庵镜蹏?guó)的宰相,伊藤博文對(duì)俾斯麥的推崇說明其認(rèn)可德國(guó)二元君主立憲制,D正確;AB是明治維新政治上的措施,排除;C是明治維新在經(jīng)濟(jì)上的措施,排除。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)新變化:西方列強(qiáng)主要由海路入侵中國(guó),東南海疆危機(jī)嚴(yán)重;列強(qiáng)侵華由一國(guó)到多國(guó),相互勾結(jié);侵華列強(qiáng)憑借先進(jìn)工業(yè)文明,裝備精良,實(shí)力強(qiáng)大。(2)主張:學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技、統(tǒng)一軍事指揮權(quán)、建立海防與發(fā)展工商業(yè)結(jié)合;評(píng)價(jià):有利于中國(guó)海防的近代化;反映了先進(jìn)中國(guó)人富國(guó)強(qiáng)兵的愿望和要求,順應(yīng)了時(shí)代潮流,具有進(jìn)步的歷史意義?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)依據(jù)材料“歷代備邊,多在西北……今則東南海疆萬余里”來看,李鴻章認(rèn)為西方列強(qiáng)現(xiàn)在由海路入侵中國(guó),東南海疆危機(jī)嚴(yán)重;依據(jù)材料“一國(guó)生事,諸國(guó)構(gòu)煽”來看,列強(qiáng)侵華由一國(guó)到多國(guó),相互勾結(jié);依據(jù)材料“輪船電報(bào)之速,瞬息千里;軍器機(jī)事之精,功力百倍;炮彈所到,無堅(jiān)不摧,水陸關(guān)隘,不足限制”來看,侵華列強(qiáng)憑借先進(jìn)工業(yè)文明,裝備精良,實(shí)力強(qiáng)大。(2)主張:依據(jù)材料“槍炮器械宜精也,不精則彼利我鈍;輪船、火車、電報(bào)宜興也,不興則彼速而我遲”來看,他主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技,依據(jù)材料“平日既無統(tǒng)屬之分,臨進(jìn)難收臂指之效”來看,他要求統(tǒng)一軍事指揮權(quán),依據(jù)材料“發(fā)展工商業(yè)又為建立海防提供了物質(zhì)保證”來看,他要求建立海防與發(fā)展工商業(yè)結(jié)合;評(píng)價(jià):依據(jù)鄭觀應(yīng)的主張并結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來看,有利于中國(guó)海防的近代化,反映了先進(jìn)中國(guó)人富國(guó)強(qiáng)兵的愿望和要求,順應(yīng)了時(shí)代潮流,具有進(jìn)步的歷史意義。14、(1)政治:教會(huì)勢(shì)力削弱,以君主為代表的世俗權(quán)力增強(qiáng)?;蚓鲗V仆菩兄厣陶撸?分)經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)力水平的提高,城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)外貿(mào)易和工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)達(dá),資本主義生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展。(2分)文化:教會(huì)所控制的思想文化專制開始衰弱,出現(xiàn)宗教改革,人文主義觀念產(chǎn)生。(2分)(2)冷戰(zhàn)結(jié)束,美蘇兩極格局終結(jié),和平發(fā)展成為主流,世界各地政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流加強(qiáng),世界向多極化方向發(fā)展。(2分)歐洲一體化(區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化);經(jīng)濟(jì)全球化(跨國(guó)公司)與世界

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