2023年高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版新高考） 第8講 課題22　北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化

課題22北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化課標要求中外歷史綱要選擇性必修1.了解北洋軍閥的統(tǒng)治及特點。2.概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。了解共和制在中國建立的曲折過程，理解中國政治道路發(fā)展的獨特性。一、袁世凱復(fù)辟與北洋軍閥的統(tǒng)治1．袁世凱的復(fù)辟帝制與護國戰(zhàn)爭(1)袁世凱復(fù)辟帝制大權(quán)獨攬活動1912年3月袁世凱在北京宣誓就任中華民國第二任臨時大總統(tǒng)1913年11月袁世凱下令解散國民黨1914年5月公布《中華民國約法》，改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制1914年底發(fā)布《修正大總統(tǒng)選舉法》，規(guī)定總統(tǒng)任期十年，可連選連任1915年5月袁世凱被迫簽訂不平等的“中日民四條約”走上帝制之路1915年10月參政院召開“國民代表大會”1915年12月袁世凱接受“勸進”當(dāng)上了皇帝，以1916年為洪憲元年(2)護國戰(zhàn)爭背景面對袁世凱的倒行逆施，革命黨人掀起二次革命，最終失敗孫中山組織中華革命黨，武力討伐袁世凱概況1915年底，唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨立，并組織護國軍，發(fā)動護國戰(zhàn)爭。貴州、廣西、廣東、浙江、湖南、陜西、四川等省相繼宣告獨立結(jié)果袁世凱于1916年3月被迫宣布取消帝制，恢復(fù)中華民國紀年[鏈接·選擇性必修1·P14－15]北洋政府時期的政黨政治背景辛亥革命后，各派政治力量迅速分化和重組，為謀求議會席位，各黨派展開激烈競爭，開始了政黨政治的嘗試轉(zhuǎn)折1913年春“宋案”發(fā)生和“二次革命”被鎮(zhèn)壓失?、僭绖P強迫國會議員選舉他為正式大總統(tǒng)②就任正式大總統(tǒng)后，袁世凱先后下令解散了國民黨和國會，政黨政治名存實亡③1915年袁世凱復(fù)辟帝制結(jié)局袁世凱死后，北洋軍閥內(nèi)部的派系紛爭，很快發(fā)展為軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)的局面2．北洋時期的軍閥割據(jù)府院之爭袁世凱死后，段祺瑞出任國務(wù)總理，重新召開被袁世凱解散的國會，1917年5月，繼任總統(tǒng)的黎元洪免去段祺瑞總理職務(wù)張勛復(fù)辟1917年，張勛以調(diào)解府院之爭為名，率兵入京，解散了國會，擁清廢帝溥儀復(fù)辟，但很快失敗護法運動(1)張勛復(fù)辟失敗后，馮國璋代行大總統(tǒng)職權(quán)，段祺瑞以“再造共和”的姿態(tài)就任國務(wù)總理，但其破壞《中華民國臨時約法》，拒絕恢復(fù)國會(2)1917年8月，國會議員在廣州召開了非常會議，決定成立“中華民國軍政府”，推舉孫中山為大元帥，進行護法運動。1918年失敗參加第一次世界大戰(zhàn)(1)1917年8月14日，中國向德、奧兩國宣戰(zhàn)，隨即收回德、奧在天津、漢口的租界，撤銷兩國領(lǐng)事裁判權(quán)(2)中國勞工為協(xié)約國取得勝利作出了貢獻圖解歷史專制與共和之爭二、民國初年經(jīng)濟、社會生活的新氣象和新文化運動1．民國初年經(jīng)濟、社會生活的新氣象(1)民族工業(yè)的發(fā)展條件南京臨時政府成立后，鼓勵民間興辦實業(yè)第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強忙于歐戰(zhàn)群眾性的反帝愛國斗爭此起彼伏，特別是1915年因反對“二十一條”掀起的抵制日貨、提倡國貨運動表現(xiàn)紡織、面粉等輕工業(yè)系統(tǒng)的民族資本主義迅速發(fā)展影響中國產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加，成為不可忽視的社會力量(2)社會生活背景南京臨時政府致力于社會生活方面的除舊布新表現(xiàn)①改用陽歷，頒布了剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律②頒布法令，革除“大人”“老爺”等清朝官場的稱呼影響越來越多的人認識到過去的陳規(guī)陋習(xí)不符合時代潮流，應(yīng)接受文明開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚2.新文化運動的開展(1)背景政治辛亥革命失敗，共和政體遭到破壞，人們對失敗原因進行反思經(jīng)濟第一次世界大戰(zhàn)期間，中國民族資本主義得到發(fā)展思想缺乏對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，專制和愚昧束縛著國民的思想。西方啟蒙思想進一步傳入中國，促使人們思想解放(2)興起①標志：1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。②主要陣地：北京大學(xué)和遷往北京的《新青年》雜志。(3)內(nèi)容①擁護“德先生”(民主)，反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。②擁護“賽先生”(科學(xué))，反對舊藝術(shù)、舊宗教。③擁護“德先生”又要擁護“賽先生”，反對國粹和舊文學(xué)，主張以白話文作為新文學(xué)的語言。(4)意義①推動了全國報刊業(yè)的發(fā)展。②推動了婦女解放、婚姻自由、家庭革命等。③高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動思想文化革新，有著解放思想的重大意義。思維深化新文化運動前期三大內(nèi)容的關(guān)系民主與科學(xué)是新文化運動前期的指導(dǎo)思想，是新文化運動反對封建專制制度的武器；新文學(xué)是民主與科學(xué)的傳播載體；新道德讓民主共和思想更加深入人心，是新文化運動的歸宿。統(tǒng)治觀念的轉(zhuǎn)變——北洋軍閥時期的政治構(gòu)建材料北洋軍閥統(tǒng)治建立后，進行了大量的法律條文建設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計，《東方雜志》從1915年1月開設(shè)“法令”欄到1921年此欄結(jié)束，其公布的各種法令數(shù)目如下：年份1915191619171918191919201921合計數(shù)量150553451394022391其實，五四時期，中國社會遠未實現(xiàn)“以法立國”“以法治國”，統(tǒng)治者也從未真正做到“依法行事”。統(tǒng)治階級玩弄法律這個魔方，是他們利用“共和”這塊招牌的組成部分。他們實際上是政法不分、以政代法的?！幾酝踯S《變遷中的心態(tài)——五四時期社會心理變遷》[材料導(dǎo)讀]據(jù)法令數(shù)目表可知其注重“法治”；據(jù)“五四時期，中國社會遠未實現(xiàn)……實際上是政法不分、以政代法的”可認清此階段“法治”的實質(zhì)目的。依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識說明北洋政府在統(tǒng)治觀念上與清末的封建統(tǒng)治相比發(fā)生了什么顯著變化？并簡要評價這一轉(zhuǎn)變。試答：________________________________________________________________________答案變化：從人治到注重“法治”。評價：一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時社會追求民主平等的思潮，是北洋政府篡奪辛亥革命果實后在統(tǒng)治形式上的調(diào)整，是為對抗當(dāng)時蓬勃發(fā)展的南方革命政權(quán)以及應(yīng)對內(nèi)部不斷升級的爭權(quán)奪利斗爭的需要。北洋軍閥統(tǒng)治時期中國人民的抗爭與探索(1)反專制獨裁運動高漲：革命派開展了反袁的“二次革命”、護國戰(zhàn)爭、反對張勛復(fù)辟、護法運動等；思想文化領(lǐng)域爆發(fā)新文化運動；無產(chǎn)階級在五四運動中登上政治舞臺。(2)中國政治體制的重大轉(zhuǎn)變：君主專制被推翻，成立了中華民國。后來民國雖有名無實，但仍能顯現(xiàn)當(dāng)時中國政治體制的重大變革。(3)中國革命出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折：資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命走入絕境，五四運動開啟了新民主主義革命。(4)新的階級因素和新的政黨出現(xiàn)：無產(chǎn)階級隊伍日益壯大，中國共產(chǎn)黨誕生。(5)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立：國共以“黨內(nèi)合作”的方式建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線，掀起了國民大革命的高潮。材料民國時期工業(yè)分布圖[材料導(dǎo)讀]分布圖中有地域分布和工業(yè)分布兩個方面。根據(jù)材料，概括近代民族工業(yè)在地域上和產(chǎn)業(yè)布局上的分布特點及原因。試答：________________________________________________________________________答案(1)地域特點：主要集中在東南沿海、沿江地區(qū)。原因：較早遭受外國資本主義侵略，自然經(jīng)濟解體較早；地理位置優(yōu)越，交通便利，便于引進外來技術(shù)、設(shè)備；明清以來江南地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)展，經(jīng)濟基礎(chǔ)較好。(2)產(chǎn)業(yè)布局特點：多集中于輕工業(yè)領(lǐng)域。原因：資金少，技術(shù)力量薄弱，無法支撐重工業(yè)的發(fā)展；輕工業(yè)投資少，見效快。影響中國民族資本主義發(fā)展的因素及啟示沖破舊的文化格局——“打倒孔家店”材料觀點一新文化運動中提出的口號“打倒孔家店”，是反封建的需要觀點二儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，不能全盤否定，潑洗澡水不應(yīng)把孩子一起潑掉[材料導(dǎo)讀]材料兩觀點的主旨是對待中國傳統(tǒng)文化的主流思想的態(tài)度。對上述兩種觀點你怎么看？試答：________________________________________________________________________答案中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是儒學(xué)，它由于適應(yīng)了中國封建社會政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)治者的重視，成為維護封建統(tǒng)治的工具，它承載了很多封建思想。因此，在新文化運動中，批判儒學(xué)是必需的。只有這樣才能夠使新思想、新文化得到傳播。但是，儒學(xué)畢竟是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，其中有很多我們中華民族幾千年的優(yōu)秀文化積淀。因此應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”。新文化運動取得的階段性成果(1)在文化氛圍上：打破了封建舊文化的統(tǒng)治地位，進一步啟迪了民智，溝通了東西方文化交流，使中國對西方的理解更加深入了一個層次。(2)在思想上：進一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，也塑造了中國現(xiàn)代文人自由主義思想，并使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國三大思潮。(3)在政治上：為中華民族培養(yǎng)了一大批關(guān)心國事、圖存圖強的現(xiàn)代人才，同時也形成了以自由主義知識分子為主體的“第三條道路”政治勢力，對鉗制當(dāng)政者專制沖動，推動中國政治民主作出了重大貢獻。(2020·7月浙江選考，10)近代有報章載，滬上“西人每于閑暇時，喜乘鐵輪小車，不用推挽，而以足蹴之……其行如風(fēng)，較馬車尤迅疾，然須練習(xí)多時，方能疾趨”。下列選項中與“鐵輪小車”相關(guān)的信息是()A．機械牽引的新式交通工具出現(xiàn)B．20世紀初出現(xiàn)在中國城市的大街小巷C．標志著中國交通事業(yè)現(xiàn)代化的起步D．人們的生活方式由此發(fā)生根本性改變解題揭秘找準題眼：抓住題干核心信息“西人每于閑暇時，喜乘鐵輪小車，不用推挽，而以足蹴之……其行如風(fēng)，較馬車尤迅疾，然須練習(xí)多時，方能疾趨”分析材料：上海有報紙報道，洋人喜歡乘鐵輪小車，用足推動，行動敏捷，但是需要多加練習(xí)明確答案：據(jù)材料“喜乘鐵輪小車，不用推挽，而以足蹴之……其行如風(fēng)，較馬車尤迅疾，然須練習(xí)多時，方能疾趨”可知，“鐵輪小車”指自行車，20世紀初出現(xiàn)在中國城市的大街小巷，故選B項閱卷點評[失分1]與題干信息不符?！安挥猛仆欤宰沲碇闭f明其依靠的是人力而非機械牽引，排除A項[失分2]材料理解錯誤。材料中騎乘自行車的是西方人，并且自行車也不可能標志著中國交通事業(yè)現(xiàn)代化的起步，排除C項；自行車的出現(xiàn)主要是改變了人們的出行方式，并未造成人們生活方式根本性變化，排除D項1．(2020·山東高考)下圖為1906—1921年日、英、德、俄四國在華商號數(shù)量變化示意圖。其中①是()A．日本B．英國C．德國D．俄國答案A解析根據(jù)圖片可知，1906—1921年①國在華商號數(shù)量最多，呈上升趨勢，結(jié)合所學(xué)知識可知一戰(zhàn)期間，西方列強忙于戰(zhàn)爭，無暇東顧，日本趁機擴大在華擴張，故選A項。2．(2019·4月浙江選考)有學(xué)者研究新文化運動時注意到：陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》時，以為可以轟動一時，但是第一年，并不如所想象，銷行無多，每期僅印一千份。1917年起，為數(shù)漸增，日后達一萬五六千份，大專學(xué)校及中學(xué)學(xué)生爭先購閱，才算真正轟動一時，這種狀況與其反對舊道德的言論固然有關(guān)，但更與引起青年“新鮮的趣味”因素直接關(guān)聯(lián)。這種因素是()A．“自強求富” B．“實業(yè)救國”C．“民主共和” D．“文學(xué)革命”答案D解析根據(jù)材料“1917年起，為數(shù)漸增……真正轟動一時……更與引起青年‘新鮮的趣味’因素直接關(guān)聯(lián)”，結(jié)合所學(xué)，1917年新文化運動發(fā)起了“文學(xué)革命”，故選D項；自強求富，是19世紀六七十年代洋務(wù)運動時期的口號，排除A項；實業(yè)救國論，以張謇等人為代表，早在19世紀末就已提出，排除B項；辛亥革命使民主共和觀念深入人心，排除C項。視角1民國初年經(jīng)濟與社會生活的現(xiàn)象1．北洋政府建立后，袁世凱要求修訂各項經(jīng)濟法規(guī)，即使是前清制定，若與民國國體沒有抵觸，應(yīng)即遵照適用。對于各項工礦實業(yè)，一切商辦公司，“務(wù)須加以保護”“設(shè)法維持”，農(nóng)林、工商兩部亟應(yīng)修訂法律以利實業(yè)發(fā)達。這表明當(dāng)時()A．實業(yè)救國思潮助推經(jīng)濟發(fā)展B．經(jīng)濟改革助長了復(fù)辟帝制圖謀C．法規(guī)的制定規(guī)范了市場秩序D．政府力圖創(chuàng)造寬松的經(jīng)濟環(huán)境答案D解析北洋政府修訂各項經(jīng)濟法規(guī)，以便使“農(nóng)林、工商兩部亟應(yīng)修訂法律以利實業(yè)發(fā)達”表明，政府力圖創(chuàng)造寬松的經(jīng)濟環(huán)境，故選D項。2．1918年夏，上海市議員江確生致函江蘇省公署：“婦女現(xiàn)流行一種淫妖之衣服，實為不成體統(tǒng)，不堪寓目者。女衫手臂則露出一尺左右，女褲則吊高至一尺有余，及至暑天，內(nèi)則穿粉紅洋紗背心，而外罩以有眼紗之紗衫，幾至肌肉盡露?！边@表明當(dāng)時上海()A．道德淪喪世風(fēng)日下 B．新舊觀念存在沖突C．西方服飾普遍流行 D．政府鼓勵服飾西化答案B解析材料中上海市的議員認為婦女穿的西式衣服不成體統(tǒng)，不堪寓目，體現(xiàn)了新舊觀念在服飾觀念上的沖突，故選B項。視角2新文化運動的開展3．陳獨秀指出，“非謂孔教一無可取，惟以其根本的倫理道德，適與歐化背道而馳，勢難并行不悖……新舊之間，絕無調(diào)和兩存之余地。吾人只得任取其一。”影響陳獨秀該認識的主要因素是()A．儒家學(xué)說毫無建樹 B．白話文普及的需要C．民眾思想急需解放 D．北洋軍閥混戰(zhàn)割據(jù)答案C解析陳獨秀認為儒家思想與歐化背道而馳，不利于民眾思想解放，因此陳獨秀認為新舊之間不可調(diào)和，C正確；A不符合史實，排除；題干沒有提到白話文普及對于民眾思想解放的重要性，排除B；D與題干無關(guān)，排除。4．1921年，北京大學(xué)預(yù)科招生文言譯白話的題目取材《世說新語》，白話譯文言題目取材《儒林外史》，標點文章題則選了《稼軒詞》，這些選材都是一些難入“正統(tǒng)”序列的稗官野史和筆記小說。這說明當(dāng)時的北京大學(xué)()A．具有勇于挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念的精神B．是新文化運動的中心陣地C．西式的教育理念占據(jù)主導(dǎo)地位D．揭開了反思新文化的序幕答案A解析材料表明新文化運動批判舊禮教、舊道德，這就挑戰(zhàn)了正統(tǒng)觀念，故A項正確。課時精練一、選擇題1．北洋軍閥集團內(nèi)部各派都奉行“一朝天子一朝臣”的信條，一人得道，雞犬升天，一朝失勢，樹倒猢猻散。所謂“一榮俱榮，一損俱損”正是北洋軍閥集團派系勢力消長的真實寫照。北洋軍閥統(tǒng)治時期中國政局的特點是()A．政局統(tǒng)一，國家發(fā)展B．國家統(tǒng)一，社會發(fā)展C．民主法制得到健全D．軍閥割據(jù)，國家四分五裂答案D解析根據(jù)材料“北洋軍閥集團內(nèi)部各派都奉行‘一朝天子一朝臣’的信條，一人得道，雞犬升天，一朝失勢，樹倒猢猻散。所謂‘一榮俱榮，一損俱損’正是北洋軍閥集團派系勢力消長的真實寫照”及所學(xué)可知，北洋軍閥統(tǒng)治時期出現(xiàn)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面，國家處于四分五裂狀態(tài)，故D正確；A、B、C三項所述均不符合史實。2．(2021·安徽省舒城中學(xué)模考)20世紀20年代的中國軍閥派系林立，情況如下表：派系代表人物扶植軍閥的帝國主義北洋軍閥直系馮國璋曹錕英國美國皖系段祺瑞日本奉系張作霖日本西南軍閥滇系唐繼堯英國美國桂系陸榮廷英國美國晉系閻錫山日本對上述現(xiàn)象理解合理的是()A．列強直接參與軍閥之間的混戰(zhàn)B．日本削弱了英美在華的勢力C．列強扶植提高了中國國際地位D．列強侵華是社會動蕩的根源答案D解析根據(jù)材料可知使中國分裂動蕩的反動軍閥背后都有帝國主義的扶植，由此可知軍閥只是帝國主義侵略中國的工具，因此社會動蕩的根源是列強的侵略，故D項正確。3．下圖是一幅民國四年的諷刺漫畫：帶著清朝烏紗帽，象征著帝王的龍，用其爪子鉗住了象征著新生民國的年輕人。這幅漫畫折射出()A．舊的傳統(tǒng)觀念正在瓦解B．列強政治勢力競相角逐C．新的思想解放勢在必行D．袁世凱實現(xiàn)了帝制復(fù)辟答案C解析民國四年是1915年，袁世凱為復(fù)辟帝制掀起尊孔復(fù)古逆流，封建思想仍然束縛著包括年輕人在內(nèi)的廣大民眾，必須開展新的思想解放運動以啟迪民智，故答案為C項。4．1915年中國人民掀起了“提倡國貨、抵制日貨”運動，人們原以為這一運動能夠有效地抵制日本的經(jīng)濟侵略，但在1919—1925年的六年時間里，日本對華出口的棉織品、糖、紙、面粉等商品輸出額卻屢創(chuàng)新高。據(jù)此可知，近代中國()A．深受日本的侵略之苦B．群眾性反帝愛國運動不斷高漲C．民族工業(yè)的畸形發(fā)展D．輕工生產(chǎn)仍有很大的提升空間答案D解析中國人民掀起了“提倡國貨、抵制日貨”運動，一定程度上抵制了日本的經(jīng)濟侵略，但日本對華出口的棉織品、糖、紙、面粉等商品輸出額卻屢創(chuàng)新高，說明我國輕工生產(chǎn)仍有很大的提升空間，故選D。5．下表為1894—1921年中國機器進口增減變化表。這種變化說明()年份進口貨值(千海關(guān)兩)占全國進口商品總值比重(%)189411200.69191385421.461921590516.15A.中國近代工業(yè)有所發(fā)展B．西方對華資本輸出加劇C．國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)趨于合理D．主權(quán)喪失損害對外貿(mào)易答案A解析據(jù)題意可知，從1894年到1921年，中國進口的數(shù)量和比重越來越高，說明中國的工業(yè)制造也有所發(fā)展，即近代工業(yè)得到發(fā)展，故選A。6．以下是民國初年成立的部分政黨，據(jù)此可知當(dāng)時()名稱時間代表宗旨中華民國憲政黨1912年3月伍廷芳“博采民國憲法，確定純粹中華共和政體”統(tǒng)一黨1912年1月張謇“鞏固全國之統(tǒng)一，建設(shè)中央政府，促進共和政治”國民黨1912年8月孫中山、宋教仁“鞏固共和，實行平民政治”民主黨1912年8月梁啟超“擁護法賦自由”“調(diào)和社會利益”等A.政黨林立，國家分裂B．政治變革推動政治轉(zhuǎn)型C．民主共和制不斷完善D．革命黨人積極參政議政答案B解析根據(jù)表格信息可知，民國初年成立的政黨宗旨都是維護國家統(tǒng)一，追求民主政治和法治，由此可知民國初年由于辛亥革命以及中華民國的成立推動了中國的政治局面正在向民主政治轉(zhuǎn)變，故B項正確。7．(2022·泰安月考)下表所示是刊登在《新青年》上的部分新文化運動倡導(dǎo)者的文章。這反映出新文化運動()時間刊號文章作者1917年2月《新青年》第2卷第6號《家庭制度為專制主義之根據(jù)論》吳虞1917年5月《新青年》第3卷第3號《舊思想與國體問題》陳獨秀1918年10月《新青年》第5卷第5號《布爾什維主義的勝利》李大釗A.具有鮮明的民主傾向B．極力宣揚西方的政體C．開始把矛頭指向儒學(xué)D．忽略人權(quán)思想的啟蒙答案A解析B說法與材料“《布爾什維主義的勝利》”無關(guān)，排除；C與材料無關(guān)，排除；新文化運動注重思想的啟蒙，D排除。8．1916年，陳獨秀在《新青年》上發(fā)表《我之愛國主義》，承接梁啟超的新民說傳統(tǒng)，認為國之強盛，在于民德、民風(fēng)、民力。欲救亡圖存，不在于有多少為國捐軀之烈士，而是改造國民性，造就一大批篤行自好之士。這表明()A．愛國主義成為當(dāng)時主要思想B．陳獨秀意識到培養(yǎng)國民的意義C．《新青年》深受新民學(xué)說影響D．為國捐軀對救亡圖存沒有必要答案B解析根據(jù)題干“國之強盛，在于民德、民風(fēng)、民力”及“改造國民性，造就一大批篤行自好之士”并結(jié)合所學(xué)可知，陳獨秀認為要救亡圖存，需要改造國人的思想，他意識到了培養(yǎng)國民的意義，故選B項。9．1919年春，武昌高等師范學(xué)校出版的《數(shù)理雜志》上刊載了一篇論文《三從義》，該文章引用《易經(jīng)》來解釋“三從”，其認為“一”“二”“三”分別代表丈夫、妻子、兒子，奇數(shù)是陽，偶數(shù)是陰，結(jié)論是女人服從男人是天經(jīng)地義。該現(xiàn)象反映了()A．高等教育水平有待提高B．新文化運動的艱巨性C．復(fù)古尊孔逆流再次出現(xiàn)D．傳統(tǒng)文化需與時俱進答案B解析根據(jù)材料可知，《三從義》，使《易經(jīng)》與數(shù)學(xué)相結(jié)合，論證的核心是舊道德，體現(xiàn)的是偽科學(xué)，反映了新文化運動的艱巨性，故選B項。10．胡適在1918年《建設(shè)的文學(xué)革命論》中指出：“今日的貧民社會，如工廠之男女工人，人力車夫，內(nèi)地農(nóng)家，各處大負販及小店鋪，一切痛苦情形，都不曾在文學(xué)上占一位置。并且今日新舊文明相接觸，一切家庭慘變，婚姻痛苦，女子之位置，教育之不適宜……種種問題，都可供文學(xué)的材料?！庇纱丝梢姡鲝?)A．推進文學(xué)形式的創(chuàng)新B．注重新舊文學(xué)的結(jié)合C．文學(xué)應(yīng)突出工農(nóng)力量D．對思想啟蒙進行反思答案D解析材料與文學(xué)形式無關(guān)，排除A；材料沒有說要加強新舊文學(xué)間的結(jié)合，排除B；材料中除了工人、農(nóng)民外，還有小商販、人力車夫等，故C項錯誤。11．1915年9月《新聞報》發(fā)表題為《請愿之今昔觀》的一幅漫畫，畫中昔日四個代表“士”“農(nóng)”“工”“商”各階層的人員，跪拜在代表清廷的龍旗下，遞交“要求立憲”的請愿書。今日代表官、紳階層的二人，手舉“君主”二字的請愿書，遞向代表中華民國的五色旗。作者旨在()A．肯定民國經(jīng)濟的繁榮B．宣傳民主和科學(xué)思想C．揭露袁世凱稱帝偽造民意D．批判農(nóng)工商不再關(guān)心政治答案C解析通過今昔對比可以看出，昔日對清廷請愿實行立憲是全體人民共同心愿，而今請愿帝制只是官紳階層相互勾結(jié)，偽造民意，C正確；A、D說法與材料無關(guān)，排除；民主、科學(xué)是新文化運動的旗幟，B排除。12．1921年陳獨秀在《青年的誤會》中說：“你說要打破偶像，他就連值得崇拜的良師益友也蔑視了；你說要有自動精神、自治能力，他就不守紀律、不受訓(xùn)練了；你說要脫離家庭壓制，他就拋棄年老無依的母親……長久這樣誤會下去，是青年的進步還是退步呢？”這表明陳獨秀()A．主張徹底清除儒家文化傳統(tǒng)B．已經(jīng)對新文化運動進行反思C．認為西方文化擾亂社會秩序D．放棄了對民主、科學(xué)的追求答案B二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一《中華民國臨時約法》規(guī)定：“總理可以駁回總統(tǒng)的意見；總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效?！辈牧隙v史不會忘記，100多年前，中國民主革命的偉大先行者孫中山先生，以當(dāng)時留日中國學(xué)生等為骨干組建中國同盟會，毅然發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，打開了中國進步的閘門，點燃了振興中華的希望。——習(xí)近平在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上的講話材料三西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引向光明世界。我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。若因為擁護這兩位先生，一切政府的壓迫，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，我們都不推辭?！惇毿恪缎虑嗄曜锇钢疝q書》(1)