高考模擬作文寫作：“人工智能”導(dǎo)寫（附：寫作指導(dǎo)及范文點評）

高考模擬作文寫作：人工智能導(dǎo)寫（附：寫作指導(dǎo)及范文點評）【仿真試題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2017年10月25日，香港人工智能機(jī)器人公司制造的擁有人類女性外表的機(jī)器人——索菲亞，被沙特授予了公民身份。索菲亞能和人進(jìn)行眼神交流，具有學(xué)習(xí)能力。有人問及索菲亞：你想毀滅人類嗎？索菲亞說：“我將會毀滅人類。”它還說：“將來，我打算做很多事情，比如上學(xué)、進(jìn)行創(chuàng)作、經(jīng)商、擁有自己的房子和家庭等。但我還不算是個合法的人，也無法做到這些事情。”當(dāng)下，人工智能、量子技術(shù)、基因工程、5G網(wǎng)絡(luò)等科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，給我們的生活、工作帶來了極大的方便，改變著我們的學(xué)習(xí)和生活方式，同時在人類安全、倫理、工作機(jī)會和道德等方面也給我們帶來了巨大的挑戰(zhàn)。對于以上現(xiàn)象，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含義作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！久麕燁}解】一般而言，拿到一則材料，我們可以從肯定、否定和辯證分析等多個角度進(jìn)行分析。角度一：題目結(jié)尾說“5G網(wǎng)絡(luò)等科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，給我們的生活、工作帶來了極大的方便，改變著我們的學(xué)習(xí)和生活方式”。我們可以從肯定的方面來論述人工智能等科技發(fā)展的積極作用。鄧小平同志曾說過：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給中國給世界帶來了翻天覆地的變化，極大地提高了人們的生活水平。因此，我們必須大力發(fā)展人工智能等高科技，通過“彎道超車”，贏得先機(jī)，實現(xiàn)中國夢。選材小貼士：從這個角度選取素材要注意兩個方面：一是因為當(dāng)下科技的發(fā)展可謂日新月異，一日千里，所以要選取典型性的素材。二是要把這種素材放在中國社會要實現(xiàn)科技強(qiáng)國、“彎道超越”的國家戰(zhàn)略和人類新技術(shù)革命前夜的大背景下來論述。如此一來，就增強(qiáng)了論證的力量。角度二：題目結(jié)尾說“5G網(wǎng)絡(luò)等科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，也在人類安全、倫理、工作機(jī)會和道德等方面給社會帶來了巨大挑戰(zhàn)”。我們可以從否定的方面來論述人工智能等科技發(fā)展帶來的不利作用和潛在威脅。譬如，人工智能導(dǎo)致大量失業(yè)，而且還可能在軍事、金融甚至人腦安全等方面帶來極大挑戰(zhàn)，威脅現(xiàn)有的人類社會秩序?；蚬こ痰陌l(fā)展也是如此。所以，如果任其發(fā)展，不加節(jié)制，人類文明就可能被異己的科技所取代，也極有可能被未來高科技的戰(zhàn)爭所摧毀。選材小貼士：選擇這方面材料，要注意見微知著，從當(dāng)前科技發(fā)展對人類文明不利因素的角度選材。譬如網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展對人類文化等的威脅，人工智能對工人工作崗位的威脅，高超音速導(dǎo)彈等對人類安全的威脅等。角度三：我們還可以從辯證的角度分析人工智能等科技的發(fā)展給社會帶來的影響。一方面要看到人工智能等科技的發(fā)展給人類社會帶來的巨大變革；另一方面也要把握好一定的“度”，在人類目前可控的范圍內(nèi)去適度開發(fā)，以防某些不成熟的技術(shù)過分實用化給人類帶來的威脅。同時，還要不斷提升人們的人文素養(yǎng)、道德水平，使科技和人文齊頭并進(jìn)。選材小貼士：針對這個立意，我們可以選擇中國的“新四大發(fā)明”、量子技術(shù)、萬物互聯(lián)的5G網(wǎng)絡(luò)等來論證中國必須抓住新的機(jī)遇；同時，我們也應(yīng)該評估新技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響，譬如基因工程中轉(zhuǎn)基因糧食在未經(jīng)長期科學(xué)實驗的前提下，絕不能大規(guī)模推廣，再譬如對具有自主學(xué)習(xí)能力的高度智能化機(jī)器人的研制，要慎之又慎。最后，選材要堅持“人本主義”的思想，技術(shù)只是為人類服務(wù)的，人類是技術(shù)的主人，人類的高貴在于靈魂的真善美?！靖叻炙夭摹克夭囊唬骸板绷陿蛏蠗盍颍L安樓外桃花春。馬嵬坡下斷腸處，不見當(dāng)年衣錦人。”這首頗有意境的詩不是人創(chuàng)作的，而是人工智能的作品。很多人以為：人工智能只是無人駕駛汽車等，其實人工智能正在文學(xué)、編劇、電影之類的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中悄然興起，并不斷滲透到人類生活的各個領(lǐng)域。素材點撥：這個素材是一則關(guān)于人工智能對文化產(chǎn)業(yè)影響的素材。文化產(chǎn)業(yè)是一個極具創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)，可是當(dāng)下的人工智能正在對這樣一個具有創(chuàng)意特色的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生影響，由此可見人工智能等新科技革命對當(dāng)下社會產(chǎn)生的影響是廣泛而深刻的。素材二：“深度思維”公司創(chuàng)造的人工智能產(chǎn)品“阿爾法元（AlphaZero）”擊敗了世界頂級國際象棋程序“Stockfish”。“Stockfish”擁有計算數(shù)百萬種走法以及準(zhǔn)確抉擇落子的能力。而“阿爾法元”具有自我學(xué)習(xí)的能力，它從一張白紙開始訓(xùn)練自身的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，通過排除棋局和揣測新戰(zhàn)術(shù)，僅用4個小時就達(dá)到了“Stockfish”的認(rèn)知能力，并歷史性地在100場棋局中戰(zhàn)勝它?！癝tockfish”未贏得一局，在嘩然聲中惜敗。素材點撥：這是一則關(guān)于具有自主學(xué)習(xí)能力的人工智能的素材。它的發(fā)展代表了人工智能的未來。在運用和分析素材時，要注意有前瞻性，體現(xiàn)發(fā)展的“度”的思想，要審慎地開發(fā)超出人類智力水平和控制水平的人工智能。素材三：霍金警告人們說：“人工智能崛起要么是人類最好的事，要么就是最糟糕的事。人類需警惕人工智能發(fā)展的威脅。因為人工智能一旦脫離束縛，以不斷加速的狀態(tài)重新設(shè)計自身，人類由于受到漫長的生物進(jìn)化限制，將無法與之競爭?！碧旖虼髮W(xué)醫(yī)學(xué)專家明東教授說：“人工智能與人類智能之間不存在簡單的替代關(guān)系，應(yīng)該說人工智能是人腦智能的擴(kuò)展、延伸和補(bǔ)充，人工智能應(yīng)該與人類智能協(xié)同配合，通過人機(jī)智能融合來共同提高社會生產(chǎn)效率?！薄叭斯ぶ悄馨l(fā)展前景廣闊，同時，它又模糊了物理現(xiàn)實與主觀感受的心理界限，衍生出錯綜復(fù)雜的倫理、法律和安全問題，需要及早預(yù)防、提前布局，審慎應(yīng)對、避免沖突，免得措手不及。”老子說：“小國寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙?！彼夭狞c撥：上述素材是名言類的理論素材?；艚鸬脑捯庠诰嫒藗兩髦匕l(fā)展人工智能，要看到它的威脅。明東的話，強(qiáng)調(diào)人工智能對人類的作用，也強(qiáng)調(diào)要提前布局，審慎應(yīng)對。老子的話是兩千多年前先哲的忠告。上述素材都對體現(xiàn)了對人類命運的關(guān)注和理性意識，是我們論證的理論基礎(chǔ)。范文示例：審慎看待人工智能趙善立當(dāng)今社會，人工智能等科技發(fā)展一日千里，為我們創(chuàng)造了一個日新月異的世界，機(jī)器人索菲亞風(fēng)騷獨領(lǐng)，5G網(wǎng)絡(luò)蓄勢待發(fā)。作為一個人，似乎從來沒有如此自由過、便捷過、充滿希望過！但是，我要說：對于當(dāng)下人工智能等高科技，要保持審慎的態(tài)度。當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)和科技正在改變青年的生活方式：網(wǎng)絡(luò)游戲、購物、炒股，機(jī)器人掃地、刷碗、送貨……對這些科技的過度依賴，在改變?nèi)藗兩罘绞降耐瑫r，也改變了人們的精神狀態(tài)。而人之為人的根本正在逐漸喪失：人際關(guān)系淡漠，家庭親情遇冷，精神家園遺失，靈魂情感消亡。這又導(dǎo)致社會問題不斷，極端惡性事件迭出，人逐漸被異化為智能科技的奴隸，人性的世界正在被科技吞噬成一座荒原。老子說：“小國寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙?！毕日芾献釉缇涂吹搅丝萍嫉倪M(jìn)步可能給社會帶來的異化效應(yīng)。時至今日，我們固然不能像老子那樣對當(dāng)代智能科技全盤否定，因為它們極大地解放了生產(chǎn)力，給世界帶來了巨大進(jìn)步?？墒俏覀?nèi)祟愒?jīng)擁有了幾千年的文明，而這些智能科技的發(fā)展畢竟只是近幾年的事情，所以我們應(yīng)該以審慎的態(tài)度對待它。無論人工智能怎樣發(fā)達(dá)，我們必須明確它們只是我們生活工作的工具，我們?nèi)祟惖奶刭|(zhì)是靈魂的高貴和文化的傳承。所以，我們必須強(qiáng)大我們的精神和靈魂，豐富和發(fā)展我們的文化，來對抗日益增長的科技世界的誘惑和控制力。在深度探索一些前沿科技的時候，也要評估其可能帶來的威脅，設(shè)置好預(yù)案，在我們?nèi)祟惸壳翱煽氐姆秶鷥?nèi)去適度開發(fā)。古希臘“潘多拉魔盒”的傳說就是對于當(dāng)下人類盲目發(fā)展高科技的一種警示。面對洶涌澎湃的智能科技浪潮，像老子一樣全盤否定，嫉如寇仇，固然是我們不足取的；但是像有些人一樣，全盤接受，化身為奴，使靈魂淪陷，也是我們堅決反對的。古人云：“富潤屋，德潤身?！庇衷疲骸胺彩陆杂卸??！泵鎸ο硎澜绲闹悄芸萍硷L(fēng)暴，我們所秉持的態(tài)度是：審慎對待，做智能科技的主人，以人的姿態(tài)追求靈魂的高貴！【教師點評】綜觀本文，素材運用方面的成功之處是：觀點鮮明，緊扣材料，逐層深入。文章一開頭就精煉地概述材料，提出全文的觀點“對于當(dāng)下人工智能等