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人的差異在于業(yè)余時間現(xiàn)代采購計劃與預算管理現(xiàn)代采購計劃與預算管理人的差異在于業(yè)余時間現(xiàn)代采購計劃與預算管理第4章采購計劃與預算管理痂陽院靈次鄰宋構(gòu)爸理實物主要內(nèi)采購調(diào)查采購需求的確定采購計劃的編制與管理(4)采購預算呂叔湘先生指出:“語文教學的關(guān)鍵在于一個‘活’字。”又說:“成功的教師之所以成功,是因為他把課講‘活’了?!笨梢?“活”是中學語文課堂教學的關(guān)鍵。那么,怎樣才能使語文課堂“活”起來呢?創(chuàng)設(shè)教學情景便是其中的重要方法之一。教學情境的創(chuàng)設(shè)是教師通過調(diào)動學生創(chuàng)設(shè)各種情境,激發(fā)學生的主動性、創(chuàng)造性和情感性,讓課堂在情景中擴大,幻化成課文中的各種意境。創(chuàng)設(shè)良好的教學情境能收到不一樣的教學效果,這也是教學情境的創(chuàng)設(shè)愈來愈受師生歡迎的原因。如果用聯(lián)系的觀點去研究教學情境的創(chuàng)設(shè),就會得出結(jié)論:創(chuàng)設(shè)情境絕不是教師的獨角戲,而是教師和學生的共同參與,是師生情感的交融、相通。在這里,教學情境是一個系統(tǒng)。教學中的師生是教學情境的兩個極,教學行為是教學情境的中介。教學過程中師生情感的交流,是通過教學行為顯現(xiàn)出來的。以教師的“教”為主導時,由教師向?qū)W生提出一個促進思維的問題,學生就會產(chǎn)生一種情感反射,積極配合教師的行為,形成師生之間的情感與知識的雙向交流,形成一種與教材內(nèi)容相適應的情緒氛圍,此時理想的教學情境就形成了;以學生的“學”為主體,也一樣能形成教學情境,如在熱烈的討論或辯論時,學生以認真、積極的態(tài)度,執(zhí)著追求知識的精神,將構(gòu)成一種學生之間的情感與知識的雙向交流,而這種雙向交流是受教師知道和控制的。筆者認為,教師可以從以下幾個方面去創(chuàng)設(shè)教學情境:一、培養(yǎng)興趣,創(chuàng)設(shè)故事情境興趣在語文教學中具有很重要的作用。要使學生覺得語文課“有趣”,關(guān)鍵在于教師能設(shè)疑激趣。譬如筆者在講授《孔雀東南飛》時,首先和學生們一起回憶中國古代民間四大愛情傳說,讓學生講講《梁山伯與祝英臺》的故事梗概。學生們爭先恐后,講述著自己記憶中感人的情節(jié),這樣一上課就把學生帶入了遠古的愛情悲劇中。然后組織學生根據(jù)故事情節(jié)自拍自演話劇,收到了很好的效果。最后播放了影視片段《梁山伯與祝英臺》,讓學生再一次回到那個凄迷哀婉的情境中。梁山伯與祝英臺,同窗求學,自由戀愛??墒窃獾椒饨议L的百般阻撓,結(jié)果梁山伯抑郁病逝。祝英臺在被逼嫁的路途中,經(jīng)過梁山伯的墳墓,悲痛欲絕,昏迷過去。這時梁山伯的墳墓裂開了一道縫,祝英臺撲入墳中。最后雙雙化蝶,自由嬉戲于萬花叢中。我告訴同學們,最后似乎美滿的結(jié)局,更反襯出現(xiàn)實的殘酷和主人公的不幸,體現(xiàn)了人民追求自由幸福的美好愿望。接著,筆者又啟發(fā)同學們思考、討論梁祝愛情悲劇產(chǎn)生的根源。同學們紛紛發(fā)言,認為這個故事反映出了人民追求幸福生活的美好愿望及封建社會對青年男女自由戀愛的壓制與摧殘。老師對學生的發(fā)言熱情鼓勵,然后引導學生繼續(xù)思考,學生總結(jié)道:當時的社會,要求青年男女在個人的婚姻大事上必須聽父母之命、媒妁之言,沒有選擇的權(quán)利與個性的自由,這也就是造成梁祝悲劇的社會根源。之后,要求同學們利用10分鐘的時間,根據(jù)預習整理思路,講述《孔雀東南飛》的故事梗概,并分析劉蘭芝的人物形象。同學們分組討論,最后推舉代表發(fā)言。大家充滿了熱情,思維非?;钴S,爭先恐后,各抒己見。接著又讓同學們聯(lián)系我們的社會現(xiàn)實,看看身邊是否有這樣的悲劇。也有同學說在報紙上看到過,大都發(fā)生在貧困愚昧的山區(qū),為了給哥哥或弟弟成家,強行把女兒嫁給不喜歡的人,而發(fā)達富裕的城市很少發(fā)生這種悲劇。筆者就借此機會教育學生要珍惜今天的大好時光,充分享受優(yōu)越的社會制度給我們帶來的幸福生活,并立志用豐富的知識創(chuàng)造更加美好的未來。二、誘發(fā)思維,創(chuàng)設(shè)問題情境新課標的精神在于讓學生“自主學習”、“合作探究”,所以上課的時候最忌諱的是教師喋喋不休地講,學生無事可做,無須動腦筋,完全處于被動狀態(tài)。這樣,學生學習的潛力受抑制,自然不可能精神振奮地學習。因此,教師就須有意識地設(shè)計有新意、有趣味的問題,激發(fā)學生的參與意識,將學生引入所提問題有關(guān)的情境中,觸發(fā)他們弄清未知事物的欲望,誘發(fā)他們探求問題的激情。如筆者在講《米洛斯的維納斯》一課時,設(shè)置系列循序漸進的問題作為導入:先出示一幅維納斯圖像,問他們畫中的人物是誰,幾乎所有學生都知道是維納斯;然后我又問學生是否知道古希臘、羅馬神話中維納斯的故事,這個問題意在讓學生了解維納斯斷臂的來源;第三個問題是斷臂的維納斯美不美?美在哪里?學生的回答當然是肯定的;最后的問題是:“維納斯作為一種靜態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,我們卻獲得了立體美感,那么,她為什么是美的呢?”學生的見解是各式各樣的,我并不及時給予明確,而是將他們的思路引入課文,讓他們看看作者的觀點是怎樣的。從課文里學生知道了作者的觀點是:殘缺+想象=完美。好的問題情境,可以引起層層波瀾,促使學生開拓創(chuàng)新,激活課堂教學氣氛。應注意的是,教師提出的問題要有利于學生積極思維,并具有思考的價值,當學生思維出現(xiàn)障礙時,教師要考慮到學生的知識水平及時進行點撥,就像疏通河道一樣,把學生的思路理順。巧妙的點撥能為課堂教學灑下一股清新劑,能使沉悶的課堂呈現(xiàn)勃勃生機。三、易于理解,創(chuàng)設(shè)畫面情境“詩中有畫,畫中有詩”揭示了詩與畫之間的相互聯(lián)系。在講授古典詩歌時,可以借助圖畫再現(xiàn)教學情境,可以把課文內(nèi)容具體化、形象化,收到“一圖窮千言”的效果。在圖畫面前,學生看得清楚,感受得真切,能迅速立體地感知課文內(nèi)容,易于接受和理解,培養(yǎng)美感。我在講授《離騷》(節(jié)選)之前,先用形象生動的語言引導學生進入悠遠的戰(zhàn)國時代,與作者一起經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮。戰(zhàn)國時代偉大的愛國詩人屈原,英雄形象光照日月,愛國精神千古流芳。在“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的濯淖污泥之中,皎然泥而不滓,抱定“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的信念,同時也抒發(fā)了自己“吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮”的愛國信念。在同學們懷著欽佩的心情,眼中流露出熱切的目光,急于想與偉大愛國詩人屈原交談的契機中,用幻燈片推出屈原的巨幅畫像,學生們驚喜萬分。這時,抓住學生的注意力,啟示大家看畫像左上角的對聯(lián)“深思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風”,思考這副對聯(lián)對揭示屈原偉大人格的作用,以喚起同學們對詩人的崇敬之情。接著又推出屈原仗劍在江邊抑郁地踱步的畫像,指名學生回答:從微蹙的眉宇間,看到了詩人的憂思與剛毅;從炯炯的目光中,看到了詩人的睿智和熾熱的愛國之情;整幅圖畫顯示了屈原憂國憂民,不與世俗同流合污的高雅氣質(zhì),塑造了與日月同輝、與天地齊壽的不朽形象。同學們在饒有興趣的欣賞中忘記了疲勞,準確地理解了這段課文。四、渲染氛圍,創(chuàng)設(shè)音樂情境音樂是訴諸人的聽覺、啟動人的聯(lián)想和想象的一門藝術(shù)。音樂作品是作曲家心靈的傾訴、情感的流淌,所以音樂能調(diào)動人的情感,撫慰人的心靈,渲染情景,創(chuàng)造氣氛?!稑酚洝分赋?“治世之音安而樂,其政和;亂世之音怨而怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。聲音之道,與政通矣?!笨梢?人們創(chuàng)作音樂表達情感與社會背景有密切聯(lián)系。音樂與語文有相通之處,都是反映社會生活,表情達意。根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當?shù)囊魳凡シ?是創(chuàng)設(shè)語文教學情境、渲染氣氛的一種重要手段。把音樂語言與文學語言巧妙融合,教學中就可以調(diào)動學生的多種器官,收到意想不到的效果。我在講授《琵琶行》之前,先播放憂傷哀怨的琵琶獨奏曲,用多媒體推出藍天、明月、江水、孤舟、秋風、楓葉的畫面。哀傷的音樂、凄冷的畫面一下子將學生引入沉悶而壓抑的氛圍中,為課文奠定了一個情感基調(diào)。詩中描寫音樂的詩句令人拍案叫絕,可推為古典詩歌中音樂描寫之絕唱。如:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜談,大珠小珠落玉盤?!睘榱俗寣W生真正體會出詩句描寫的音樂中激越高亢、歡樂閑雅、珠圓玉潤的表演技法,我播放了古典琵琶曲《高山流水》中的一段。悠揚柔美的音樂充滿整個教室,同學們在欣賞中慢慢進入角色,臉上洋溢著歡樂,陶醉在美妙的音樂氛圍中。結(jié)果一堂課下來,一些學生居然能把全文背誦下來??梢?教師在教學過程中充分借助多媒體等教學設(shè)備,利用音頻、視頻等多媒體手段來充實和豐富教材內(nèi)容,無疑會增強學生的注意力,引起學生情感的共鳴,從而增強學習的實效性??傊?隨著中學語文教學改革的不斷深入,教學思維和教學觀念也在發(fā)生著根本性的轉(zhuǎn)變。從我們現(xiàn)在國內(nèi)教育形勢看,課堂中的情境教學愈來愈受到教師和學生的歡迎,許多成功教學案例就證明了這一點。因此,作為一線教師,我們要在今后的教學中探索出一條創(chuàng)新之路,使語文這門學科變得“活”起來,使學生們把學語文作為一種享受。在國家實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略下,在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的背景下,深化高等學校創(chuàng)新教育改革,不是應對經(jīng)濟發(fā)展放緩、就業(yè)壓力增大的權(quán)宜之計,而是促進高等教育與科技、經(jīng)濟、社會發(fā)展緊密結(jié)合,積累建設(shè)創(chuàng)新型國家所需戰(zhàn)略性人力資本、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史使命。近年來,學校創(chuàng)新教育不斷加強,取得了積極進展,對提高教育質(zhì)量、促進學生全面發(fā)展、服務(wù)國家現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了重要作用。但也不能忽略存在的一些突出問題,主要是一些地方和學校重視不夠,創(chuàng)新教育理念滯后,教師創(chuàng)新教育的意識不足和能力欠缺,教學方式方法單一,指導幫扶不到位等等。當前,如何加強在創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略大背景下的學生創(chuàng)新教育,仍然是學校乃至整個社會都要重視的問題。一、創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略背景下的創(chuàng)新教育黨的十八大明確要求將科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。這是我國把實施創(chuàng)新驅(qū)動上升為國家戰(zhàn)略的重要論述,是讓創(chuàng)新匯聚起經(jīng)濟社會發(fā)展的強大新動能。隨著這一國家戰(zhàn)略的提出,創(chuàng)新教育再次成為我國教育界關(guān)注的熱點問題。大力實施創(chuàng)新教育是新時期國家戰(zhàn)略發(fā)展的需要,也是各級各類教育的共同要求。創(chuàng)新教育是本科教育的應有之義,并非游離于傳統(tǒng)教學體系之外,是貫穿于專業(yè)教育全過程,并促進教學方式改革和人才培養(yǎng)模式探索與實踐。實施創(chuàng)新教育的最終目標在于培養(yǎng)能“用”之才,即培養(yǎng)能夠適應國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的,能夠主動服務(wù)于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的,具有創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神的應用型創(chuàng)新人才。世界各國都很重視創(chuàng)新,關(guān)注創(chuàng)造教育,尤其是西方發(fā)達國家。美國歷來就重視培養(yǎng)各類創(chuàng)造性人才,提倡創(chuàng)造教育,開展各類創(chuàng)造問題研究。日本自上世紀80年代就開始了對創(chuàng)造性教育的研究,確立了重視培養(yǎng)小學生的創(chuàng)造能力這一國家教育政策。在重視創(chuàng)造教育方面,其他西方發(fā)達國家,如德國、英國、法國等,不但有重視創(chuàng)造性研究的傳統(tǒng),而且近幾十年來對創(chuàng)造教育的研究也蓬勃發(fā)展,他們推進創(chuàng)造教育的整體氛圍十分濃厚。二、創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育1.素質(zhì)教育在我國素質(zhì)教育與應試教育是相對應的,素質(zhì)教育重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新實踐能力,涵蓋了創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)、自學能力的培養(yǎng)、社會公德教育等多方面的內(nèi)容。在新時期國家提出創(chuàng)新驅(qū)動的發(fā)展戰(zhàn)略下,發(fā)展素質(zhì)教育顯得尤為重要和迫切。國家的發(fā)展離不開大量的創(chuàng)新型人才,而創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)又與素質(zhì)教育是密不可分的,我們只有大力培養(yǎng)一大批創(chuàng)新型人才,才能加快我國發(fā)展的步伐,促進經(jīng)濟社會發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,夯實經(jīng)濟發(fā)展實力,走在世界各國前列。開展素質(zhì)教育不僅是時代發(fā)展的需要,而且也決定著國家未來發(fā)展的方向和深度,牽動著億萬家庭的幸福。2.應試教育與素質(zhì)教育在我國,素質(zhì)教育是以應試教育的對立面存在的,二者有著不同的內(nèi)涵。首先,素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為核心要義的教育;應試教育則是為考試而教,為考試而學,是以犧牲學生其他方面的發(fā)展來提高某些素質(zhì)的。再次,實施素質(zhì)教育是面向未來的全民性教育,而應試教育只關(guān)注少數(shù)所謂“學習好”高分數(shù)的學生,置其他多數(shù)所謂“差生”而不顧。最后,素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和能力,提倡以學生為中心,全面提高學生能力;應試教育則無視受教育者自身接受水平和能力,強制灌輸,強化接受,使教育功利化、世俗化和工具化。3.創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育,其目的是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。創(chuàng)新教育體現(xiàn)的是教育根本性質(zhì)、價值理念和實踐范式的轉(zhuǎn)向,其核心是實現(xiàn)由培養(yǎng)傳統(tǒng)的獲得性人才向培養(yǎng)現(xiàn)代的開創(chuàng)性人才的重大轉(zhuǎn)變。創(chuàng)新教育是實施素質(zhì)教育的一部分,是素質(zhì)教育十分重要的發(fā)展指向,二者在根本目標上是一致的。素質(zhì)教育是具體化的全面教育,創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的重要組成部分和實施關(guān)鍵,體現(xiàn)了素質(zhì)教育的根本指向,是實現(xiàn)素質(zhì)教育目的的重要教育模式。三、創(chuàng)新教育開展過程中存在的問題各級學校在推行創(chuàng)新教育的過程中忽視了教育的長期效應,片面追求學生在教育教學活動中產(chǎn)生的新想法,忽視了學生素質(zhì)的全面提高,這與創(chuàng)新教育的實質(zhì)內(nèi)涵背道而馳,主要存在以下問題:(1)創(chuàng)新教育認識偏頗。一些學校和教師對創(chuàng)新教育的認識僅停留在喊口號上,甚至力圖一蹴而就,沒有認識到創(chuàng)新教育是一個漸進持續(xù)的過程,沒有認清創(chuàng)新教育的內(nèi)容會因時、因地、因人而不同,對創(chuàng)新教育的復雜性把握不夠。有些教師認為創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,沒有深刻理解創(chuàng)新教育最關(guān)鍵是創(chuàng)新人格,其次才是創(chuàng)新思維,最后是創(chuàng)新技能,對創(chuàng)新教育的認識是只知其一不知其二。(2)創(chuàng)新教育理念滯后。我們的很多學校只重視對學生知識的灌輸而忽視了對他們創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教育觀念還停留在傳統(tǒng)適應性的謀職就業(yè)上,重知識輕能力,揚服從抑創(chuàng)造。“以教師為中心”的觀念還沒從根本上改變,教與學的關(guān)系還沒真正理順;在教學方法上仍以傳統(tǒng)的注入式教學為主,教學方法老套,教學方式單一,熱衷“滿堂灌”,扼殺了學生獨立思考的能力,挫傷了學生學習的積極性;有的學校還沒有樹立激發(fā)學生創(chuàng)造力并得以充分發(fā)揮的教學觀,也沒有樹立創(chuàng)新教育所要求的既強調(diào)知識積累,更強調(diào)知識優(yōu)化的新觀念。(3)創(chuàng)新人格培養(yǎng)不力。創(chuàng)新教育的任務(wù)就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì),在學生的創(chuàng)新素質(zhì)中,最重要的就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格,它包括創(chuàng)新責任感、使命感、事業(yè)心、執(zhí)著的愛、頑強的意志以及堅韌頑強的性格。雖然學生的創(chuàng)新人格在很大程度上受家庭教育的影響,但由于學校過于強調(diào)學生的創(chuàng)新能力,過于看重教育的短期效應,過于追求創(chuàng)新教育的功利化,忽視了學生創(chuàng)新素質(zhì)中最寶貴的人格培養(yǎng),而這恰恰是學校在實施創(chuàng)新教育時不能棄之不顧的。(4)教師創(chuàng)新意識不強和能力不足。有些教師認為創(chuàng)新是學生自己的事,學生創(chuàng)新能力的高低跟學生自身天賦有關(guān),跟教師的指導關(guān)系不大,對自身的創(chuàng)新意識和能力與學生創(chuàng)新素質(zhì)的相關(guān)性思考甚少;部分教師知識結(jié)構(gòu)不合理,學習能力較差,知識更新速度過慢;創(chuàng)新能力不足,囿于現(xiàn)狀,難以突破成規(guī)開展創(chuàng)造性教育;對學生進行評價時,重結(jié)果不重過程,平時對學生的指導幫扶不夠,不重視學生的“第二課堂”和課外學習。四、創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略下開展創(chuàng)新教育的對策各級各類學校應該順勢而為,把握創(chuàng)新教育的本質(zhì)內(nèi)涵,積極思考開展創(chuàng)新教育的良方益策,真正能為社會多培養(yǎng)創(chuàng)新人才。為切實有效開展創(chuàng)新教育,應該從以下幾個方面著手:(1)創(chuàng)設(shè)和諧寬松的創(chuàng)新環(huán)境。從某種意義上說,創(chuàng)新環(huán)境是創(chuàng)新理念的外化形式。國家創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的提出即是社會提倡創(chuàng)新的最高表現(xiàn),而各級各類學校在開展創(chuàng)新教育、激發(fā)學生創(chuàng)新潛能時,也需要一個寬松和諧的創(chuàng)新環(huán)境。學校可以利用各種傳播手段、活動形式強化創(chuàng)新意識,營造創(chuàng)新文化,創(chuàng)建創(chuàng)新教育的“精神家園”,創(chuàng)建激發(fā)創(chuàng)新意識、崇尚創(chuàng)新精神、鼓勵創(chuàng)新活動、促進創(chuàng)新發(fā)展的文化生態(tài)。(2)開展研究型課程學習。學校要改變“滿堂灌”式的本本課程學習,多形式開展研究型課程學習。以美國為例,他們的研究型課程在設(shè)計的時候就特別強調(diào)對學生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng),注重學生批判性思維、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力培養(yǎng)。在研究型課程學習的過程中,最重要的是解決問題的過程,強調(diào)在探索釋疑的過程中激發(fā)學生學習興趣,鼓勵學生大膽提出問題,敢于質(zhì)疑問難,并引導他們嘗試各種不同方法去解決問題。在課程實施的過程中強調(diào)學生自主活動,在潛移默化中使學生的知識、能力、態(tài)度、情感、品質(zhì)等得到全面發(fā)展,漸進式培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格。(3)重視學生的動手能力。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,最好的方法莫過于在做中學,讓他們親身體會創(chuàng)造的方法,了解創(chuàng)造的規(guī)律,所謂“授之以漁”。要積極拓展校內(nèi)外創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實踐平臺,加強學生的動手能力和解決實際問題的能力。國外教育研究發(fā)現(xiàn),在學生的學習過程中,能讓他們深刻記住的有10%是讀到的,20%是聽到的,30%是看到的,50%是聽到且看到的,70%是說過的和90%是做過的。這就說明學校要重視學生的動手能力,讓學生在做中領(lǐng)會,使學生獨立地、創(chuàng)造性地開展學習,開發(fā)學生的學習潛能和創(chuàng)新活動。(4)培養(yǎng)創(chuàng)造型的教師隊伍。創(chuàng)造型教師的教育觀念、個性特征、知識結(jié)構(gòu)、教學藝術(shù)對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力具有最為直接的指導意義。教師只有不斷地更新知識結(jié)構(gòu),具備創(chuàng)造性思維能力和思維訓練的技法等綜合素質(zhì),創(chuàng)造新的教育方法,掌握和運用現(xiàn)代教育技術(shù),善于啟發(fā)學生思維,激發(fā)創(chuàng)造靈感,這樣才有可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力、創(chuàng)新性的學生。因此,打造一支創(chuàng)造型教師隊伍是開展創(chuàng)新教育的重點。(5)改變傳統(tǒng)的教學方法。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,不僅要更新我們的創(chuàng)新教育觀念,而且還要改變傳統(tǒng)的教學方法,掌握現(xiàn)代教學方法。這就要求我們在開展創(chuàng)新教育時必須“以學生為中心”,改變那種由教師單向灌輸知識為主、忽略學生能力培養(yǎng)的教學現(xiàn)狀。我們要用科學的教學內(nèi)容與方法去點燃學生的創(chuàng)造激情,改革課程內(nèi)容、教材教法等,既重視基本知識和基本理論的學習,也注重基本技能和基本方法的訓練,大膽運用啟發(fā)式教學、任務(wù)驅(qū)動教學、案列教學、研究性教學等,在推進創(chuàng)新教育上采取切實有效的新舉措。發(fā)展創(chuàng)新教育是應對日益嚴峻的國際競爭的要求,也是我國在創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略下的必然選擇。要從根本上改變我國經(jīng)濟增長方式,必須通過教育尤其是創(chuàng)新教育培養(yǎng)大量具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的人才,才能最終提升我國綜合國力。因此,我們在這樣的大背景下重視開展創(chuàng)新教育意義重大,事關(guān)全局。人的差異在于業(yè)余時間現(xiàn)代采購計劃與預算管理現(xiàn)代采購計劃與預算1第4章采購計劃與預算管理痂陽院靈次鄰第4章2宋構(gòu)爸理實物主要內(nèi)采購調(diào)查采購需求的確定采購計劃的編制與管理(4)采購預算宋構(gòu)爸理實物3宋構(gòu)爸理實物例分析41:創(chuàng)維公司一從采購計劉開始背景措施效果效果手工制定采‖2005年底,實現(xiàn)了生產(chǎn)提升對臨時購計劃曾讓創(chuàng)維公司實計劃到采購‖訂單的解決創(chuàng)維公司付‖施了具有汽‖計劃的系統(tǒng)‖能力出過高昂的配行業(yè)針對‖自動生成代價。性的ERP產(chǎn)品-用友U860宋構(gòu)爸理實物4宋構(gòu)爸理實物41節(jié)采購調(diào)查采購調(diào)查的概念◆采購調(diào)查是為更好地制定采購決策而進行的、系統(tǒng)的數(shù)據(jù)收集、分類和分析◆采購調(diào)查為采購決策提供了必要的條件和依據(jù)?!粽{(diào)查項目所購材料、產(chǎn)品及服務(wù);商品;供應商;采購系統(tǒng)。宋構(gòu)爸理實物5宋構(gòu)爸理實物4.1節(jié)采購調(diào)查采購調(diào)查中的數(shù)據(jù)供應商能力與戰(zhàn)略計的需要量供應酉擴張計劃竟爭需求供應商的定價方法原材料的利用率質(zhì)量要求歷史價格及預測價格章爭環(huán)燎制造成本運輸貨物、搜運及分銷中的費用替代的原材料府想劃及棹制計劃技術(shù)革新購信息處理有效的采購決策宋構(gòu)爸理實物6宋構(gòu)爸理實物4.1節(jié)采購調(diào)查二、采購調(diào)查的組織令采購調(diào)查組織的方法≥指定專職工作人員負責此工作≥組織正式的采購及管理人員兼職進行采購調(diào)杳讓對調(diào)查過程具有廣泛知識的跨職能信息團隊進行調(diào)查☆一個有效的調(diào)查團隊可滿足采購調(diào)查對時間和技術(shù)的要求。宋構(gòu)爸理實物7宋構(gòu)爸理實物4.1節(jié)采購調(diào)查三、采購調(diào)查的任務(wù)◆價值分析商品調(diào)查☆供應商調(diào)查宋構(gòu)爸理實物8現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件9現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件10現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件11現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件12現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件13現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件14現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件15現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件16現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件17現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件18現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件19現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件20現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件21現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件22現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件23現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件24現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件25現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件26現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件27現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件28現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件29現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件30現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件31現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件32現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件33現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件34現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件35現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件36現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件37現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件38現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件39現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件40現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件41現(xiàn)代采購計劃與預算管理課件42謝謝你的閱讀知識就是財富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去?!档?/p>

72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶?!魅_

73、堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰

74、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索。——屈原

75、內(nèi)外相應,言行相稱?!n非謝謝你的閱讀知識就是財富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,43人的差異在于業(yè)余時間現(xiàn)代采購計劃與預算管理現(xiàn)代采購計劃與預算管理人的差異在于業(yè)余時間現(xiàn)代采購計劃與預算管理第4章采購計劃與預算管理痂陽院靈次鄰宋構(gòu)爸理實物主要內(nèi)采購調(diào)查采購需求的確定采購計劃的編制與管理(4)采購預算呂叔湘先生指出:“語文教學的關(guān)鍵在于一個‘活’字。”又說:“成功的教師之所以成功,是因為他把課講‘活’了。”可見,“活”是中學語文課堂教學的關(guān)鍵。那么,怎樣才能使語文課堂“活”起來呢?創(chuàng)設(shè)教學情景便是其中的重要方法之一。教學情境的創(chuàng)設(shè)是教師通過調(diào)動學生創(chuàng)設(shè)各種情境,激發(fā)學生的主動性、創(chuàng)造性和情感性,讓課堂在情景中擴大,幻化成課文中的各種意境。創(chuàng)設(shè)良好的教學情境能收到不一樣的教學效果,這也是教學情境的創(chuàng)設(shè)愈來愈受師生歡迎的原因。如果用聯(lián)系的觀點去研究教學情境的創(chuàng)設(shè),就會得出結(jié)論:創(chuàng)設(shè)情境絕不是教師的獨角戲,而是教師和學生的共同參與,是師生情感的交融、相通。在這里,教學情境是一個系統(tǒng)。教學中的師生是教學情境的兩個極,教學行為是教學情境的中介。教學過程中師生情感的交流,是通過教學行為顯現(xiàn)出來的。以教師的“教”為主導時,由教師向?qū)W生提出一個促進思維的問題,學生就會產(chǎn)生一種情感反射,積極配合教師的行為,形成師生之間的情感與知識的雙向交流,形成一種與教材內(nèi)容相適應的情緒氛圍,此時理想的教學情境就形成了;以學生的“學”為主體,也一樣能形成教學情境,如在熱烈的討論或辯論時,學生以認真、積極的態(tài)度,執(zhí)著追求知識的精神,將構(gòu)成一種學生之間的情感與知識的雙向交流,而這種雙向交流是受教師知道和控制的。筆者認為,教師可以從以下幾個方面去創(chuàng)設(shè)教學情境:一、培養(yǎng)興趣,創(chuàng)設(shè)故事情境興趣在語文教學中具有很重要的作用。要使學生覺得語文課“有趣”,關(guān)鍵在于教師能設(shè)疑激趣。譬如筆者在講授《孔雀東南飛》時,首先和學生們一起回憶中國古代民間四大愛情傳說,讓學生講講《梁山伯與祝英臺》的故事梗概。學生們爭先恐后,講述著自己記憶中感人的情節(jié),這樣一上課就把學生帶入了遠古的愛情悲劇中。然后組織學生根據(jù)故事情節(jié)自拍自演話劇,收到了很好的效果。最后播放了影視片段《梁山伯與祝英臺》,讓學生再一次回到那個凄迷哀婉的情境中。梁山伯與祝英臺,同窗求學,自由戀愛??墒窃獾椒饨议L的百般阻撓,結(jié)果梁山伯抑郁病逝。祝英臺在被逼嫁的路途中,經(jīng)過梁山伯的墳墓,悲痛欲絕,昏迷過去。這時梁山伯的墳墓裂開了一道縫,祝英臺撲入墳中。最后雙雙化蝶,自由嬉戲于萬花叢中。我告訴同學們,最后似乎美滿的結(jié)局,更反襯出現(xiàn)實的殘酷和主人公的不幸,體現(xiàn)了人民追求自由幸福的美好愿望。接著,筆者又啟發(fā)同學們思考、討論梁祝愛情悲劇產(chǎn)生的根源。同學們紛紛發(fā)言,認為這個故事反映出了人民追求幸福生活的美好愿望及封建社會對青年男女自由戀愛的壓制與摧殘。老師對學生的發(fā)言熱情鼓勵,然后引導學生繼續(xù)思考,學生總結(jié)道:當時的社會,要求青年男女在個人的婚姻大事上必須聽父母之命、媒妁之言,沒有選擇的權(quán)利與個性的自由,這也就是造成梁祝悲劇的社會根源。之后,要求同學們利用10分鐘的時間,根據(jù)預習整理思路,講述《孔雀東南飛》的故事梗概,并分析劉蘭芝的人物形象。同學們分組討論,最后推舉代表發(fā)言。大家充滿了熱情,思維非?;钴S,爭先恐后,各抒己見。接著又讓同學們聯(lián)系我們的社會現(xiàn)實,看看身邊是否有這樣的悲劇。也有同學說在報紙上看到過,大都發(fā)生在貧困愚昧的山區(qū),為了給哥哥或弟弟成家,強行把女兒嫁給不喜歡的人,而發(fā)達富裕的城市很少發(fā)生這種悲劇。筆者就借此機會教育學生要珍惜今天的大好時光,充分享受優(yōu)越的社會制度給我們帶來的幸福生活,并立志用豐富的知識創(chuàng)造更加美好的未來。二、誘發(fā)思維,創(chuàng)設(shè)問題情境新課標的精神在于讓學生“自主學習”、“合作探究”,所以上課的時候最忌諱的是教師喋喋不休地講,學生無事可做,無須動腦筋,完全處于被動狀態(tài)。這樣,學生學習的潛力受抑制,自然不可能精神振奮地學習。因此,教師就須有意識地設(shè)計有新意、有趣味的問題,激發(fā)學生的參與意識,將學生引入所提問題有關(guān)的情境中,觸發(fā)他們弄清未知事物的欲望,誘發(fā)他們探求問題的激情。如筆者在講《米洛斯的維納斯》一課時,設(shè)置系列循序漸進的問題作為導入:先出示一幅維納斯圖像,問他們畫中的人物是誰,幾乎所有學生都知道是維納斯;然后我又問學生是否知道古希臘、羅馬神話中維納斯的故事,這個問題意在讓學生了解維納斯斷臂的來源;第三個問題是斷臂的維納斯美不美?美在哪里?學生的回答當然是肯定的;最后的問題是:“維納斯作為一種靜態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,我們卻獲得了立體美感,那么,她為什么是美的呢?”學生的見解是各式各樣的,我并不及時給予明確,而是將他們的思路引入課文,讓他們看看作者的觀點是怎樣的。從課文里學生知道了作者的觀點是:殘缺+想象=完美。好的問題情境,可以引起層層波瀾,促使學生開拓創(chuàng)新,激活課堂教學氣氛。應注意的是,教師提出的問題要有利于學生積極思維,并具有思考的價值,當學生思維出現(xiàn)障礙時,教師要考慮到學生的知識水平及時進行點撥,就像疏通河道一樣,把學生的思路理順。巧妙的點撥能為課堂教學灑下一股清新劑,能使沉悶的課堂呈現(xiàn)勃勃生機。三、易于理解,創(chuàng)設(shè)畫面情境“詩中有畫,畫中有詩”揭示了詩與畫之間的相互聯(lián)系。在講授古典詩歌時,可以借助圖畫再現(xiàn)教學情境,可以把課文內(nèi)容具體化、形象化,收到“一圖窮千言”的效果。在圖畫面前,學生看得清楚,感受得真切,能迅速立體地感知課文內(nèi)容,易于接受和理解,培養(yǎng)美感。我在講授《離騷》(節(jié)選)之前,先用形象生動的語言引導學生進入悠遠的戰(zhàn)國時代,與作者一起經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮。戰(zhàn)國時代偉大的愛國詩人屈原,英雄形象光照日月,愛國精神千古流芳。在“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的濯淖污泥之中,皎然泥而不滓,抱定“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的信念,同時也抒發(fā)了自己“吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮”的愛國信念。在同學們懷著欽佩的心情,眼中流露出熱切的目光,急于想與偉大愛國詩人屈原交談的契機中,用幻燈片推出屈原的巨幅畫像,學生們驚喜萬分。這時,抓住學生的注意力,啟示大家看畫像左上角的對聯(lián)“深思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風”,思考這副對聯(lián)對揭示屈原偉大人格的作用,以喚起同學們對詩人的崇敬之情。接著又推出屈原仗劍在江邊抑郁地踱步的畫像,指名學生回答:從微蹙的眉宇間,看到了詩人的憂思與剛毅;從炯炯的目光中,看到了詩人的睿智和熾熱的愛國之情;整幅圖畫顯示了屈原憂國憂民,不與世俗同流合污的高雅氣質(zhì),塑造了與日月同輝、與天地齊壽的不朽形象。同學們在饒有興趣的欣賞中忘記了疲勞,準確地理解了這段課文。四、渲染氛圍,創(chuàng)設(shè)音樂情境音樂是訴諸人的聽覺、啟動人的聯(lián)想和想象的一門藝術(shù)。音樂作品是作曲家心靈的傾訴、情感的流淌,所以音樂能調(diào)動人的情感,撫慰人的心靈,渲染情景,創(chuàng)造氣氛。《樂記》指出:“治世之音安而樂,其政和;亂世之音怨而怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。聲音之道,與政通矣。”可見,人們創(chuàng)作音樂表達情感與社會背景有密切聯(lián)系。音樂與語文有相通之處,都是反映社會生活,表情達意。根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當?shù)囊魳凡シ?是創(chuàng)設(shè)語文教學情境、渲染氣氛的一種重要手段。把音樂語言與文學語言巧妙融合,教學中就可以調(diào)動學生的多種器官,收到意想不到的效果。我在講授《琵琶行》之前,先播放憂傷哀怨的琵琶獨奏曲,用多媒體推出藍天、明月、江水、孤舟、秋風、楓葉的畫面。哀傷的音樂、凄冷的畫面一下子將學生引入沉悶而壓抑的氛圍中,為課文奠定了一個情感基調(diào)。詩中描寫音樂的詩句令人拍案叫絕,可推為古典詩歌中音樂描寫之絕唱。如:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜談,大珠小珠落玉盤?!睘榱俗寣W生真正體會出詩句描寫的音樂中激越高亢、歡樂閑雅、珠圓玉潤的表演技法,我播放了古典琵琶曲《高山流水》中的一段。悠揚柔美的音樂充滿整個教室,同學們在欣賞中慢慢進入角色,臉上洋溢著歡樂,陶醉在美妙的音樂氛圍中。結(jié)果一堂課下來,一些學生居然能把全文背誦下來??梢?教師在教學過程中充分借助多媒體等教學設(shè)備,利用音頻、視頻等多媒體手段來充實和豐富教材內(nèi)容,無疑會增強學生的注意力,引起學生情感的共鳴,從而增強學習的實效性。總之,隨著中學語文教學改革的不斷深入,教學思維和教學觀念也在發(fā)生著根本性的轉(zhuǎn)變。從我們現(xiàn)在國內(nèi)教育形勢看,課堂中的情境教學愈來愈受到教師和學生的歡迎,許多成功教學案例就證明了這一點。因此,作為一線教師,我們要在今后的教學中探索出一條創(chuàng)新之路,使語文這門學科變得“活”起來,使學生們把學語文作為一種享受。在國家實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略下,在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的背景下,深化高等學校創(chuàng)新教育改革,不是應對經(jīng)濟發(fā)展放緩、就業(yè)壓力增大的權(quán)宜之計,而是促進高等教育與科技、經(jīng)濟、社會發(fā)展緊密結(jié)合,積累建設(shè)創(chuàng)新型國家所需戰(zhàn)略性人力資本、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史使命。近年來,學校創(chuàng)新教育不斷加強,取得了積極進展,對提高教育質(zhì)量、促進學生全面發(fā)展、服務(wù)國家現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了重要作用。但也不能忽略存在的一些突出問題,主要是一些地方和學校重視不夠,創(chuàng)新教育理念滯后,教師創(chuàng)新教育的意識不足和能力欠缺,教學方式方法單一,指導幫扶不到位等等。當前,如何加強在創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略大背景下的學生創(chuàng)新教育,仍然是學校乃至整個社會都要重視的問題。一、創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略背景下的創(chuàng)新教育黨的十八大明確要求將科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。這是我國把實施創(chuàng)新驅(qū)動上升為國家戰(zhàn)略的重要論述,是讓創(chuàng)新匯聚起經(jīng)濟社會發(fā)展的強大新動能。隨著這一國家戰(zhàn)略的提出,創(chuàng)新教育再次成為我國教育界關(guān)注的熱點問題。大力實施創(chuàng)新教育是新時期國家戰(zhàn)略發(fā)展的需要,也是各級各類教育的共同要求。創(chuàng)新教育是本科教育的應有之義,并非游離于傳統(tǒng)教學體系之外,是貫穿于專業(yè)教育全過程,并促進教學方式改革和人才培養(yǎng)模式探索與實踐。實施創(chuàng)新教育的最終目標在于培養(yǎng)能“用”之才,即培養(yǎng)能夠適應國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的,能夠主動服務(wù)于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的,具有創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神的應用型創(chuàng)新人才。世界各國都很重視創(chuàng)新,關(guān)注創(chuàng)造教育,尤其是西方發(fā)達國家。美國歷來就重視培養(yǎng)各類創(chuàng)造性人才,提倡創(chuàng)造教育,開展各類創(chuàng)造問題研究。日本自上世紀80年代就開始了對創(chuàng)造性教育的研究,確立了重視培養(yǎng)小學生的創(chuàng)造能力這一國家教育政策。在重視創(chuàng)造教育方面,其他西方發(fā)達國家,如德國、英國、法國等,不但有重視創(chuàng)造性研究的傳統(tǒng),而且近幾十年來對創(chuàng)造教育的研究也蓬勃發(fā)展,他們推進創(chuàng)造教育的整體氛圍十分濃厚。二、創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育1.素質(zhì)教育在我國素質(zhì)教育與應試教育是相對應的,素質(zhì)教育重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新實踐能力,涵蓋了創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)、自學能力的培養(yǎng)、社會公德教育等多方面的內(nèi)容。在新時期國家提出創(chuàng)新驅(qū)動的發(fā)展戰(zhàn)略下,發(fā)展素質(zhì)教育顯得尤為重要和迫切。國家的發(fā)展離不開大量的創(chuàng)新型人才,而創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)又與素質(zhì)教育是密不可分的,我們只有大力培養(yǎng)一大批創(chuàng)新型人才,才能加快我國發(fā)展的步伐,促進經(jīng)濟社會發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,夯實經(jīng)濟發(fā)展實力,走在世界各國前列。開展素質(zhì)教育不僅是時代發(fā)展的需要,而且也決定著國家未來發(fā)展的方向和深度,牽動著億萬家庭的幸福。2.應試教育與素質(zhì)教育在我國,素質(zhì)教育是以應試教育的對立面存在的,二者有著不同的內(nèi)涵。首先,素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為核心要義的教育;應試教育則是為考試而教,為考試而學,是以犧牲學生其他方面的發(fā)展來提高某些素質(zhì)的。再次,實施素質(zhì)教育是面向未來的全民性教育,而應試教育只關(guān)注少數(shù)所謂“學習好”高分數(shù)的學生,置其他多數(shù)所謂“差生”而不顧。最后,素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和能力,提倡以學生為中心,全面提高學生能力;應試教育則無視受教育者自身接受水平和能力,強制灌輸,強化接受,使教育功利化、世俗化和工具化。3.創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育,其目的是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。創(chuàng)新教育體現(xiàn)的是教育根本性質(zhì)、價值理念和實踐范式的轉(zhuǎn)向,其核心是實現(xiàn)由培養(yǎng)傳統(tǒng)的獲得性人才向培養(yǎng)現(xiàn)代的開創(chuàng)性人才的重大轉(zhuǎn)變。創(chuàng)新教育是實施素質(zhì)教育的一部分,是素質(zhì)教育十分重要的發(fā)展指向,二者在根本目標上是一致的。素質(zhì)教育是具體化的全面教育,創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的重要組成部分和實施關(guān)鍵,體現(xiàn)了素質(zhì)教育的根本指向,是實現(xiàn)素質(zhì)教育目的的重要教育模式。三、創(chuàng)新教育開展過程中存在的問題各級學校在推行創(chuàng)新教育的過程中忽視了教育的長期效應,片面追求學生在教育教學活動中產(chǎn)生的新想法,忽視了學生素質(zhì)的全面提高,這與創(chuàng)新教育的實質(zhì)內(nèi)涵背道而馳,主要存在以下問題:(1)創(chuàng)新教育認識偏頗。一些學校和教師對創(chuàng)新教育的認識僅停留在喊口號上,甚至力圖一蹴而就,沒有認識到創(chuàng)新教育是一個漸進持續(xù)的過程,沒有認清創(chuàng)新教育的內(nèi)容會因時、因地、因人而不同,對創(chuàng)新教育的復雜性把握不夠。有些教師認為創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,沒有深刻理解創(chuàng)新教育最關(guān)鍵是創(chuàng)新人格,其次才是創(chuàng)新思維,最后是創(chuàng)新技能,對創(chuàng)新教育的認識是只知其一不知其二。(2)創(chuàng)新教育理念滯后。我們的很多學校只重視對學生知識的灌輸而忽視了對他們創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教育觀念還停留在傳統(tǒng)適應性的謀職就業(yè)上,重知識輕能力,揚服從抑創(chuàng)造。“以教師為中心”的觀念還沒從根本上改變,教與學的關(guān)系還沒真正理順;在教學方法上仍以傳統(tǒng)的注入式教學為主,教學方法老套,教學方式單一,熱衷“滿堂灌”,扼殺了學生獨立思考的能力,挫傷了學生學習的積極性;有的學校還沒有樹立激發(fā)學生創(chuàng)造力并得以充分發(fā)揮的教學觀,也沒有樹立創(chuàng)新教育所要求的既強調(diào)知識積累,更強調(diào)知識優(yōu)化的新觀念。(3)創(chuàng)新人格培養(yǎng)不力。創(chuàng)新教育的任務(wù)就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì),在學生的創(chuàng)新素質(zhì)中,最重要的就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格,它包括創(chuàng)新責任感、使命感、事業(yè)心、執(zhí)著的愛、頑強的意志以及堅韌頑強的性格。雖然學生的創(chuàng)新人格在很大程度上受家庭教育的影響,但由于學校過于強調(diào)學生的創(chuàng)新能力,過于看重教育的短期效應,過于追求創(chuàng)新教育的功利化,忽視了學生創(chuàng)新素質(zhì)中最寶貴的人格培養(yǎng),而這恰恰是學校在實施創(chuàng)新教育時不能棄之不顧的。(4)教師創(chuàng)新意識不強和能力不足。有些教師認為創(chuàng)新是學生自己的事,學生創(chuàng)新能力的高低跟學生自身天賦有關(guān),跟教師的指導關(guān)系不大,對自身的創(chuàng)新意識和能力與學生創(chuàng)新素質(zhì)的相關(guān)性思考甚少;部分教師知識結(jié)構(gòu)不合理,學習能力較差,知識更新速度過慢;創(chuàng)新能力不足,囿于現(xiàn)狀,難以突破成規(guī)開展創(chuàng)造性教育;對學生進行評價時,重結(jié)果不重過程,平時對學生的指導幫扶不夠,不重視學生的“第二課堂”和課外學習。四、創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略下開展創(chuàng)新教育的對策各級各類學校應該順勢而為,把握創(chuàng)新教育的本質(zhì)內(nèi)涵,積極思考開展創(chuàng)新教育的良方益策,真正能為社會多培養(yǎng)創(chuàng)新人才。為切實有效開展創(chuàng)新教育,應該從以下幾個方面著手:(1)創(chuàng)設(shè)和諧寬松的創(chuàng)新環(huán)境。從某種意義上說,創(chuàng)新環(huán)境是創(chuàng)新理念的外化形式。國家創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的提出即是社會提倡創(chuàng)新的最高表現(xiàn),而各級各類學校在開展創(chuàng)新教育、激發(fā)學生創(chuàng)新潛能時,也需要一個寬松和諧的創(chuàng)新環(huán)境。學??梢岳酶鞣N傳播手段、活動形式強化創(chuàng)新意識,營造創(chuàng)新文化,創(chuàng)建創(chuàng)新教育的“精神家園”,創(chuàng)建激發(fā)創(chuàng)新意識、崇尚創(chuàng)新精神、鼓勵創(chuàng)新活動、促進創(chuàng)新發(fā)展的文化生態(tài)。(2)開展研究型課程學習。學校要改變“滿堂灌”式的本本課程學習,多形式開展研究型課程學習。以美國為例,他們的研究型課程在設(shè)計的時候就特別強調(diào)對學生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng),注重學生批判性思維、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力培養(yǎng)。在研究型課程學習的過程中,最重要的是解決問題的過程,強調(diào)在探索釋疑的過程中激發(fā)學生學習興趣,鼓勵學生大膽提出問題,敢于質(zhì)疑問難,并引導他們嘗試各種不同方法去解決問題。在課程實施的過程中強調(diào)學生自主活動,在潛移默化中使學生的知識、能力、態(tài)度、情感、品質(zhì)等得到全面發(fā)展,漸進式培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格。(3)重視學生的動手能力。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,最好的方法莫過于在做中學,讓他們親身體會創(chuàng)造的方法,了解創(chuàng)造的規(guī)律,所謂“授之以漁”。要積極拓展校內(nèi)外創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實踐平臺,加強學生的動手能力和解決實際問題的能力。國外教育研究發(fā)現(xiàn),在學生的學習過程中,能讓他們深刻記住的有10%是讀到的,20%是聽到的,30%是看到的,50%是聽到且看到的,70%是說過的和90%是做過的。這就說明學校要重視學生的動手能力,讓學生在做中領(lǐng)會,使學生獨立地、創(chuàng)造性地開展學習,開發(fā)學生的學習潛能和創(chuàng)新活動。(4)培養(yǎng)創(chuàng)造型的教師隊伍。創(chuàng)造型教師的教育觀念、個性特征、知識結(jié)構(gòu)、教學藝術(shù)對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力具有最為直接的指導意義。教師只有不斷地更新知識結(jié)構(gòu),具備創(chuàng)造性思維能力和思維訓練的技法等綜合素質(zhì),創(chuàng)造新的教育方法,掌握和運用現(xiàn)代教育技術(shù),善于啟發(fā)學生思維,激發(fā)創(chuàng)造靈感,這樣才有可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力、創(chuàng)新性的學生。因此,打造一支創(chuàng)造型教師隊伍是開展創(chuàng)新教育的重點。(5)改變傳統(tǒng)的教學方法。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,不僅要更新我們的創(chuàng)新教育觀念,而且還要改變傳統(tǒng)的教學方法,掌握現(xiàn)代教學方法。這就要求我們在開展創(chuàng)新教育時必須“以學生為中心”,改變那種由教師單向灌輸知識為主、忽略學生能力培養(yǎng)的教學現(xiàn)狀。我們要用科學的教學內(nèi)容與方

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