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高中語文閱讀與理解:生活的苦與學習的苦【閱讀導引】很多人覺得自己非常努力,但生活沒有什么明顯的起色。他們或許該停下來看看,是不是自己“吃苦”和“努力”的方式出現(xiàn)了問題。人們常常誤解“吃苦”的含義,甚至還有家長刻意縮減孩子的吃穿用度開支,美其名曰“讓孩子學會吃苦,懂得珍惜來之不易的幸?!保鋵嵾@都是錯誤的。這種生活上、肉體上遭受的沒什么必要的苦難無益于孩子堅韌人格的培養(yǎng),反而會讓孩子苦不堪言,不得不花費額外的精力來應對。大多數(shù)人對于“吃苦”含義的理解太膚淺了,以為“吃苦”就是“受窮”。事實上,吃苦并不是“受窮”的能力,吃苦的本質(zhì)是長時間地為了一件事聚焦的能力,以及在為了做一件事長時間聚焦的過程中,所放棄的娛樂生活,所放棄的無效社交,所放棄的無意義的消費生活,以及在這個過程中所忍受的不被理解和孤獨。它的本質(zhì)是一種自控能力和自制能力,以及堅持能力和思考深度。在文章中,作者區(qū)分了生活的苦與學習的苦的差別,告誡我們:如果不能承擔學習、思維銳化的過程中帶來的辛苦,就要在今后不得不以生活、身體的勞累作為代價。學習還能幫助轉(zhuǎn)換思維,幫助我們走出原有的困境,改善生活,逐步讓生活脫離苦難。貧乏的思維則通常和貧困的生活相輔相成。而學習的苦帶來的思維銳化則能帶來思索和反省,讓我們對未來多做打算。吃苦是長期聚焦于一件事的能力,為了實現(xiàn)自己的目標,堅持不懈地努力。吃苦是即使自己身處泥潭,也不忘給自己增加更多的技能,一步步地走出困境;是即使自己身處高位,也要勤奮上進,穩(wěn)固現(xiàn)有的生活,向更高的目標前進。這才是有價值的“吃苦”?!靖轿摹吭S多人并不明白究竟什么是吃苦曾經(jīng)在知乎上看到一個問題:為什么大多數(shù)人寧愿吃生活的苦,也不愿吃學習的苦?點贊數(shù)最高的答主特雷西亞是這樣回答的:生活的苦難可以被疲勞麻痹,被娛樂轉(zhuǎn)移,無論如何只要還生存著,行尸走肉也可以得過且過,最終習以為常,可以稱之為鈍化。學習的痛苦在于,你始終要保持敏銳的觸感,保持清醒的認知和豐沛的感情,這不妨叫銳化。生活的苦大多是可重復性的。而人的適應能力非常強,持續(xù)地經(jīng)歷同樣的苦時間久了,痛苦的體驗和效應會逐漸減弱,讓人進入習慣性無助的狀態(tài)。這種狀態(tài)雖然不是特別舒服,但久而久之也不會特別難以忍受。但是學習的苦是非重復性的。學習本就是認知邊界不斷擴寬的過程,需要你主動思考和汲取,而學習的內(nèi)容往往是循序漸進,不如生活的痛苦那樣重復,所以你無法進入麻木的狀態(tài),而是需要不斷面對新的知識和學習目標。前者可以通過眼前的娛樂來自我麻痹,讓自己對痛苦的感知漸漸喪失。而后者卻只能在長久的學習積累中,慢慢感受到知識帶來的好處和力量。一個是眼前伸手可得的歡愉和快感,一個是延遲滿足感的精進過程。毫無疑問,大多數(shù)人會選擇前者,畢竟這個世界愿意主動給自己找罪受的人總是少數(shù)。最近看到了一篇關于在校大學生的報道。即將面臨大學畢業(yè)的老岳,在高中時就是一個網(wǎng)癮少年。高考之前,爸媽為了防止他分心,連手機、電腦,甚至電視都不給他碰。上大學后他覺得放松了,想把以前沒有玩夠的游戲都玩回來。他在游戲里建了幫會,為了把幫會發(fā)展好,他把越來越多的時間花在了游戲里。大一時逃了一節(jié)課之后,發(fā)現(xiàn)大學管得并不嚴,膽子大了。于是就有了第二次逃課,從此接二連三,一發(fā)不可收拾。天天在寢室像個蓬頭垢面的瘋子,外賣盒堆了一地,期末掛科也成了常態(tài)。當室友拿到了名企的工作時,除了游戲沒有任何愛好的他,連畢業(yè)都成了問題?!叭绻诤啔v上能填上LOL王者段位、500人大公會管理經(jīng)驗,那該有多好?!碧摂M世界里的游戲雖然精彩,現(xiàn)實生活里的殘酷卻真實得可怕。游戲里的情節(jié)可以提前設計,然而現(xiàn)實里的殘酷卻是用一生的時間去體驗。2006年河南考生蔣多多高考主動交了白卷,高考后她曾試圖出門打工,但學歷不高,加上沒什么專業(yè)技能,找工作的路異常艱辛,最終發(fā)出“壓力特別大,老覺得對不起父母。好幾次連死的念頭都有了”的感慨。后來幾經(jīng)周折,蔣多多進入了一家技校就讀?;貞浉呖?,她坦言“現(xiàn)在我覺得有點可笑”。2007年交白卷的考生陳圣章的經(jīng)歷更加曲折,高考后他做過藥品推銷員、保險公司業(yè)務員、公益活動策劃員等工作,每樣工作都做不長久,頻繁跳槽。期間也做過些小生意,都以折本告終,只好去酒店打工和給人開車來還債。后來成了開貨車運土方的司機。早上7點開始工作,晚上10點結(jié)束,每天都在路上奔波。2008年高考交白卷的吉劍曾是個數(shù)學上很有天分的孩子,高考后他一直輾轉(zhuǎn)各地打工。做過餐館雜工,當過建筑小工,貼過考研海報,給文化傳播公司寫過軟文;生活上,他睡過公園邊的長凳,為吃飯撿過垃圾換錢。回想起最初幾年的打工生活,吉劍泣不成聲,認為自己毫無尊嚴,“像狗一樣活著”。想起以前湖南衛(wèi)視播出的一檔真人秀節(jié)目《變形記》,無論城市的孩子多么囂張跋扈,也無論他們的家庭如何富足優(yōu)渥,身處一貧如洗的大山深處,精神世界的荒蕪讓他們很快就臣服于現(xiàn)實。相反的是,許多在貧困地區(qū)長大的孩子,十分珍惜在城市里生活和學習的機會,因為他們知道,這種生活可能窮極他們一生的努力也難以企及。后來我才明白為什么那些城里的孩子在窮鄉(xiāng)僻壤里轉(zhuǎn)了一圈回來就會變了一個人。不想讀書,覺得讀書辛苦?現(xiàn)實的生活會誠實地告訴他們,不讀書的人生會更苦。窮則思變,真正苦到一定程度了,人會自發(fā)地掙扎起來改變現(xiàn)狀,對于有些背負著沉重生活的人來講,學習才是脫離生活苦難既輕松又有用的途徑。沒有誰愿意吃真正的生活里的“苦”,歸根到底還是因為大多數(shù)人的生活還沒有足夠的糟糕。有時候?qū)W習的那種“苦”和沉重粗糲的生活比起來,真的可能連個噴嚏都算不上。美國哈佛大學行為經(jīng)濟學教授納什做過一個實驗:在印度克延比都蔬菜市場,生活著一群很窮的小商販。每天清晨,他們會向富人借1000盧比,然后去進貨,賣完可收回1100盧比。晚上,他們要還給富人1050盧比。也就是說,他們一天的收入是50盧比。后來納什告訴小販們說,只要小販不把這50盧比全花掉,每天省下5盧比用于第二天進貨。由于復利效應,他們只需要50天,就不用再去借這1000盧比的本錢了。從此,他們的收入就會節(jié)節(jié)攀升。這樣美好的結(jié)果,幾乎是觸手可及。但是,沒有一個小商販這樣做?!八麄兲焯炀湍菢又貜椭?,分出利息達九年之久。”納什教授說:“那些長期處于稀缺狀態(tài)的窮人,培養(yǎng)出了短缺頭腦模式,其判斷力和認知能力會因過于關注眼前的問題而大大降低,而沒有多余帶寬來考慮投資和長遠發(fā)展事宜?!边^去不按思維而生活,終將有一天按照生活而思維。這就是為什么這群小販寧可每天去借錢度日,也不肯從本錢中拿出一部分做長期投資。因為和眼前的溫飽相比,他們根本沒有興趣花時間去思考未來的長線回報,因為從不考慮更優(yōu)方案來解決問題,所以又陷入了靠借錢度日的爛泥潭死循環(huán)中。柴靜在《看見》里說,痛苦之所以不被人喜歡,大多數(shù)是因為人們從不會思考自己為何痛苦。然而,這世上還有另一種痛苦——對這個世界產(chǎn)生了失望的情緒,然后把自己對這個世界的失望,當作是自己該如此,甚至誤以為這就是吃苦的好處。我總覺得苦難的意義,在于我們更好地去思考人生為何如此苦難。沒有經(jīng)過思索和自省,苦難終究只是苦難而已,沒任何意義。這些年來看過很多年輕人在走他們父母長輩的老路,年輕時總覺得學不學習無關緊要,反正自己的體力好得很,只要自己身體好就能混口飯吃,長此以往終究是依靠出賣勞力度日,類似于那些從不思考明天出路在何方的賣菜小販。茨威格在《斷頭王后》里寫道:她那時還太年輕,不知道命運所贈送的禮物,早已在暗中標好了價格。我們終將明白:那些為了討生活不得

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