朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題課件

朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題1《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)，原題為《

》，是魯迅先生1926年所作的

集，共

篇，是一部蘊(yùn)含著

和

的作品。魯迅原名

，字

，浙江

人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)

、

、

。

朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題課件2《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)，原題為《

舊事重提

》，是魯迅先生1926年所作的

回憶性散文

集，共

10

篇，是一部蘊(yùn)含著

溫馨的回憶

和

理性的批判

的作品。魯迅原名

周樹(shù)人

，字

豫才

，浙江

紹興

人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)

文學(xué)家

、

思想家、

革命家

。

《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)，原題為《

舊事重3《從百草園到三味書(shū)屋》《從百草園到三味書(shū)屋》4《從百草園到三味書(shū)屋》主要寫(xiě)了

和

的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是

。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的

制度?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中教魯迅識(shí)字的先生是

，他是一個(gè)

的人。

少年魯迅對(duì)三味書(shū)屋的生活不滿意的地方是？①拘束的

②問(wèn)

③讀的內(nèi)容

《從百草園到三味書(shū)屋》主要寫(xiě)了5《從百草園到三味書(shū)屋》主要寫(xiě)了

百草園

和

三味書(shū)屋

的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是

閏土

。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的

封建教育

制度。

《從百草園到三味書(shū)屋》中教魯迅識(shí)字的先生是壽鏡吾，他是一個(gè)方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛(ài)學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏的人。少年魯迅對(duì)三味書(shū)屋的生活不滿意在：①拘束的禮節(jié)②問(wèn)?怪哉蟲(chóng)?老師不予回答

③讀的內(nèi)容枯燥難懂?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》主要寫(xiě)了

百草園

和

三味書(shū)屋6閱讀下列語(yǔ)段，完成相應(yīng)練習(xí)。

冬天的百草園比較的無(wú)味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。_____開(kāi)一塊雪，_____出地面，用一枝短棒_____一面大的竹篩來(lái)，下面___些秕谷，棒上_____一長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地____著，___鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一___,便___住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”，性子很躁，養(yǎng)不過(guò)夜的。1、文段選擇

，文體是

，全文選自

。2、在文中橫線上填上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，并理解這些動(dòng)詞的作用。

3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本段文字寫(xiě)了冬天百鳥(niǎo)園里的哪些趣事？閱讀下列語(yǔ)段，完成相應(yīng)練習(xí)。冬天的百草園比較7答：高興的是：1、鬼少人多2、歸我一人獨(dú)有3、那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤4、便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；1、《從百草園到三味書(shū)屋》、回憶性散文、《朝花夕拾》《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)的人。陽(yáng)也升得更高了”兩句是景物描寫(xiě)，作用是勾勒出優(yōu)美的自然風(fēng)光，反襯我內(nèi)心的焦急和懊惱?？傢毞e雪蓋了地面一兩天，鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。4、選段寫(xiě)阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，贊美阿長(zhǎng)的，表達(dá)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的之情。趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四答：《八戒招贅》、《老鼠成親》靠前面鋪墊蓄勢(shì)，后面稱(chēng)頌烘托。從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？“眼學(xué)”：語(yǔ)見(jiàn)北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)》：“談?wù)f制文，援引古昔，必須眼學(xué)，勿信耳受。3、《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言（）生姜、去尖兒的竹葉、蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、梧桐葉、蟋蟀一對(duì)、敗鼓皮丸等等，這些藥引越寫(xiě)越荒謬、可笑，表現(xiàn)了作者對(duì)庸醫(yī)從相信到懷疑到厭惡的心理歷程。6、魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅____________。③“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”1、《從百草園到三味書(shū)屋》、回憶性散文、《朝花夕拾》2、掃，露，支起，撒，系，牽，看，拉，罩作用：一系列的動(dòng)詞運(yùn)用，準(zhǔn)確、生動(dòng)地描繪出捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也捕鳥(niǎo)的活動(dòng)中寫(xiě)寫(xiě)出了兒童的興奮、驚喜之情。3、拍雪人，塑雪羅漢，捕鳥(niǎo)答：高興的是：1、鬼少人多2、歸我一人獨(dú)有3、那里面的故事8《五猖會(huì)》《五猖會(huì)》9

迎神賽會(huì)：舊時(shí)的一種迷信習(xí)俗，用儀仗鼓樂(lè)和雜戲迎神出廟，周游街巷，以酬神祈福。

明社：即明王朝。社，這里指社稷，舊時(shí)用作國(guó)家的代稱(chēng)。

上海的旗袍：當(dāng)時(shí)盤(pán)踞江浙等地的北洋直系軍閥孫傳芳認(rèn)為婦女穿了旗袍，與男子就沒(méi)有多大區(qū)別（那時(shí)男子通行穿長(zhǎng)袍），是傷風(fēng)敗俗的，因此曾下令禁止。

北京的談國(guó)事：當(dāng)時(shí)北京的軍閥為了束縛人民的思想，壓制人民的反抗，禁止談?wù)搰?guó)事，因此飯鋪茶館等處都貼有“莫談國(guó)事”的紙條。

“眼學(xué)”：語(yǔ)見(jiàn)北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)》：“談?wù)f制文，援引古昔，必須眼學(xué)，勿信耳受?！?/p>

“塘報(bào)”：即驛報(bào)，古代驛站用快馬急行傳遞的公文。浙東一帶賽會(huì)時(shí)，由一個(gè)化裝的孩子騎馬先行，預(yù)示賽會(huì)隊(duì)伍即將到來(lái)，也叫“塘報(bào)”?！案哒铡保焊邟煸陂L(zhǎng)竹竿上的通告?！罢铡本褪峭ǜ?。紹興賽會(huì)中的“高照”長(zhǎng)二三丈，用綢緞刺繡而成迎神賽會(huì)：舊時(shí)的一種迷信習(xí)俗，用儀仗鼓樂(lè)和雜戲迎神出10填空《五猖會(huì)》中，父親讓我背

，讓我感到痛苦?！段宀?huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：

《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)

的人?！段宀?huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看

的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

填空《五猖會(huì)》中，父親讓我背，讓我感11《五猖會(huì)》中，父親讓我背《鑒略》

，讓我感到痛苦?！段宀?huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)。《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？

對(duì)兒童心理無(wú)知和隔膜?！段宀?huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

《五猖會(huì)》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。12

“朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗”、“太陽(yáng)也升得更高了”兩句是

描寫(xiě)，作用是。

文末兩段寫(xiě)大家高興，而“我”卻覺(jué)得“似乎都沒(méi)有什么大意思”，這里運(yùn)用了

手法，反映了。從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

13

“朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗”、“太陽(yáng)也升得更高了”兩句是景物描寫(xiě)，作用是勾勒出優(yōu)美的自然風(fēng)光，反襯我內(nèi)心的焦急和懊惱。

文末兩段寫(xiě)大家高興，而“我”卻覺(jué)得“似乎都沒(méi)有什么大意思”，這里運(yùn)用了對(duì)比手法，反映了我心里的失落。從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

高興——忐忑——難受——焦急——平靜

14《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》15語(yǔ)段欣賞①大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。

②……③“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”④我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。

⑤這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

⑥這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。1、試寫(xiě)出選文部分“我”的心理活動(dòng)的軌跡。[不抱任何希望——

——

]【吃驚、震驚；新的敬意】

2、紅色字體是

描寫(xiě)，用了

修辭手法，形象地表達(dá)了“我”聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)

的情態(tài)，強(qiáng)化了“出乎意料”的表達(dá)效果。

【心理描寫(xiě)；比喻；震驚】語(yǔ)段欣賞①大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海163、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括這段文字的內(nèi)容。

4、選段寫(xiě)阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，贊美阿長(zhǎng)的

，表達(dá)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的

之情?！菊嬲\(chéng)、善良、能干和樂(lè)于助人；感激和懷念】

【我對(duì)《山海經(jīng)》非?？誓剑瑓s無(wú)從得到，阿長(zhǎng)令人出其不意的送給我一部。】

3、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括這段文字的內(nèi)容?！菊嬲\(chéng)、善良、能干和樂(lè)于175、寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，在阿長(zhǎng)身上寫(xiě)的不多，而且故意不寫(xiě)

，把留給讀者

空間，僅僅一句話，一個(gè)場(chǎng)面，卻有那么震撼人心的力量，主要靠前面鋪墊蓄勢(shì)，后面稱(chēng)頌烘托。6、文中阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，聯(lián)系全文看，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（）

A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)或：魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？

阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，沒(méi)有文化、粗俗、好事、煩瑣、不拘小節(jié)，而又善良、寬厚、仁慈、樂(lè)于助人。她是怎么買(mǎi)到的；想像C她是怎么買(mǎi)到的；想像C18《無(wú)常》《無(wú)?！?92、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了藥引？“高照”：高掛在長(zhǎng)竹竿上的通告。A、形象好看B、活潑詼諧3、拍雪人，塑雪羅漢，捕鳥(niǎo)2、《狗?貓?鼠》中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是？閱讀下列語(yǔ)段，完成相應(yīng)練習(xí)?！段宀?huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)的人。2、掃，露，支起，撒，系，牽，看，拉，罩答：高興的是：1、鬼少人多2、歸我一人獨(dú)有3、那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤4、便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；上海的旗袍：當(dāng)時(shí)盤(pán)踞江浙等地的北洋直系軍閥孫傳芳認(rèn)為婦女穿了旗袍，與男子就沒(méi)有多大區(qū)別（那時(shí)男子通行穿長(zhǎng)袍），是傷風(fēng)敗俗的，因此曾下令禁止。魯迅寫(xiě)《無(wú)常》是為了表達(dá)什么思想？1、《從百草園到三味書(shū)屋》、回憶性散文、《朝花夕拾》答：《八戒招贅》、《老鼠成親》1、“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（）

A、形象好看B、活潑詼諧

C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間2、無(wú)常是一個(gè)什么形象？

是一個(gè)“鬼而人，理而情”的勾魂使者，渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧的招人喜愛(ài)的鬼。3、《無(wú)?！分兴茉斓摹盁o(wú)?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)？

因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。D2、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了藥引？1、20魯迅寫(xiě)《無(wú)?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？

諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。魯迅寫(xiě)《無(wú)?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？諷刺人間沒(méi)有公正，21《二十四孝圖》《二十四孝圖》221、《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個(gè)故事？答：子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績(jī)懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。（《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂）1、《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個(gè)故事？23

2、《二十四孝圖》著重分析了、、等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示了

，揭示了舊中國(guó)兒童可憐。臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒封建孝道的虛偽和殘酷

3、《二十四孝圖》對(duì)當(dāng)時(shí)的傾向予以了尖銳的抨擊。

反對(duì)白話文、提倡復(fù)古2、《二十四孝圖》著重分析了、、244、我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

答：高興的是：1、鬼少人多2、歸我一人獨(dú)有3、那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤4、便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。5、魯迅的《二十四孝圖》是不是反對(duì)孝道的文章？答：魯迅的《二十四孝圖》并非反對(duì)孝道,只是對(duì)古代某些迂腐文人對(duì)孝道無(wú)賴(lài)解釋的撥亂反正。4、我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？256.我得到《二十四孝圖》高興的原因有哪些？（）A．能夠更好的學(xué)習(xí)怎樣做個(gè)孝子，報(bào)答父母的恩情。B．歸我一人獨(dú)有。C．和我之前的讀物比起來(lái)，這本書(shū)鬼少人多。D．這本書(shū)的制作精美。E．書(shū)里的故事幾乎是人人都知道的。BCE6.我得到《二十四孝圖》高興的原因有哪些？（26《父親的病》《父親的病》27靠前面鋪墊蓄勢(shì)，后面稱(chēng)頌烘托。從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？1、藤野先生為人誠(chéng)懇公正；答：《八戒招贅》、《老鼠成親》2、無(wú)常是一個(gè)什么形象？1、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是________。“高照”：高掛在長(zhǎng)竹竿上的通告。6、魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅____________。6、文中阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，聯(lián)系全文看，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（）魯迅原名

周樹(shù)人

，字

豫才

，浙江

紹興

人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)

文學(xué)家

、

思想家、

革命家

。3、《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言（）1、《狗?貓?鼠》中有關(guān)貓的故事有？本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。3、簡(jiǎn)述作者如何認(rèn)識(shí)隱鼠的？隱鼠的結(jié)局是怎樣的？朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題1、《父親的病》主要回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人

的實(shí)質(zhì)。

巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命2、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了

藥引？

原配蟋蟀一對(duì)，平地木十株、敗鼓皮丸?！尽陡赣H的病》一文中提到了哪些“藥引”，作者詳細(xì)的寫(xiě)出這些“藥引”目的是什么？

生姜、去尖兒的竹葉、蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、梧桐葉、蟋蟀一對(duì)、敗鼓皮丸等等，這些藥引越寫(xiě)越荒謬、可笑，表現(xiàn)了作者對(duì)庸醫(yī)從相信到懷疑到厭惡的心理歷程?！靠壳懊驿亯|蓄勢(shì)，后面稱(chēng)頌烘托。1、《父親的病》主要回憶兒時(shí)為283、父親臨終時(shí)，衍太太讓年幼的魯迅不停的大聲喊?父親！?，此事為什么讓魯迅后悔不已？

答：魯迅希望他父親少一點(diǎn)痛苦，但是最后父親叫他不要嚷，但他還在喊“父親，父親”，這增加了父親死亡時(shí)的痛苦，讓父親臨終時(shí)也沒(méi)能享受安寧，批評(píng)了封建主義的孝道。朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題課件29《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？對(duì)兒童心理無(wú)知和隔膜。2、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了藥引？2、《狗?貓?鼠》中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是？1、《從百草園到三味書(shū)屋》、回憶性散文、《朝花夕拾》【我對(duì)《山海經(jīng)》非?？誓?，卻無(wú)從得到，阿長(zhǎng)令人出其不意的送給我一部。答：高興的是：1、鬼少人多2、歸我一人獨(dú)有3、那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤4、便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；1、“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（）2、掃，露，支起，撒，系，牽，看，拉，罩3、簡(jiǎn)述作者如何認(rèn)識(shí)隱鼠的？隱鼠的結(jié)局是怎樣的？1、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是________。⑤這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做“高照”：高掛在長(zhǎng)竹竿上的通告。5、《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（）2、《狗?貓?鼠》中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是？浙東一帶賽會(huì)時(shí)，由一個(gè)化裝的孩子騎馬先行，預(yù)示賽會(huì)隊(duì)伍即將到來(lái)，也叫“塘報(bào)”?！短僖跋壬贰段宀?huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一30填空1、“我”是在（地名）遇見(jiàn)藤野先生，在此之前我是在

學(xué)習(xí)生活。因?yàn)?/p>

的賞櫻花、

等表現(xiàn)讓“我”失望，“我”才離開(kāi)此地去學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。2、“我”在跟藤野先生的交往中，著重選寫(xiě)了他的

個(gè)典型事例。試著歸納：、、、。

3、“我”棄醫(yī)從文的直接原因是因?yàn)?/p>

事件。仙臺(tái)

東京清國(guó)留學(xué)生學(xué)跳舞四修改講義、糾正解剖圖、關(guān)心實(shí)習(xí)、詢(xún)問(wèn)裹腳看電影填空1、“我”是在（地名）遇見(jiàn)藤野先生31判斷1、藤野先生為人誠(chéng)懇公正；（）2、藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍；（）3、藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷；（）4、藤野先生向魯迅詢(xún)問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。（）√√√×判斷1、藤野先生為人誠(chéng)懇公正；（）√√√×32《范愛(ài)農(nóng)》《范愛(ài)農(nóng)》331、范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；（）2、范愛(ài)農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩?；（?、范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的；（）4、范愛(ài)農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后，一直受到重視和重用。（）判斷××√×1、范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；（）判斷××√×34簡(jiǎn)述作者在東京與范愛(ài)農(nóng)發(fā)生的最大沖突是什么？答：范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被殺后，范愛(ài)農(nóng)因?yàn)閷?duì)魯迅有偏見(jiàn)，故意反對(duì)魯迅提議的“發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿政府的無(wú)人道”，在眾人的壓力下屈服后，又故意針對(duì)魯迅要求主張發(fā)電的人擬電稿。魯迅主張“這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人來(lái)作”，要求范愛(ài)農(nóng)寫(xiě)，兩人因此而發(fā)生沖突。簡(jiǎn)述作者在東京與范愛(ài)農(nóng)發(fā)生的最大沖突是什么？35《瑣記》《瑣記》36填空1、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是________。2、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京________。3、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《

》篇。

《天演論》

江南水師學(xué)堂瑣記填空1、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是________37明社：即明王朝。③“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”3、《二十四孝圖》對(duì)當(dāng)時(shí)的傾向予以了尖銳的抨擊?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》主要寫(xiě)了和于是隱鼠就成了作者的玩伴。4、藤野先生向魯迅詢(xún)問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。答：子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績(jī)懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。1、試寫(xiě)出選文部分“我”的心理活動(dòng)的軌跡。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了?！段宀?huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？對(duì)兒童心理無(wú)知和隔膜。5、魯迅的《二十四孝圖》是不是反對(duì)孝道的文章？《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)，原題為《

舊事重提

》，是魯迅先生1926年所作的

回憶性散文

集，共

10

篇，是一部蘊(yùn)含著

溫馨的回憶

和

理性的批判

的作品。從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？浙東一帶賽會(huì)時(shí)，由一個(gè)化裝的孩子騎馬先行，預(yù)示賽會(huì)隊(duì)伍即將到來(lái)，也叫“塘報(bào)”。一句話，一個(gè)場(chǎng)面，卻有那么震撼人心的力量，主要5、魯迅在《瑣記》一文中,用了“____________”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。6、魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅____________。7、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競(jìng)天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在_______，這段經(jīng)歷在，_________中提及。烏煙瘴氣探求真理強(qiáng)烈欲望礦路學(xué)堂

《瑣記》明社：即明王朝。5、魯迅在《瑣記》一文中,用了“_____38選擇1、《瑣記》一文中寫(xiě)了幾件事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿（）A.一件B.兩件C.三件D.四件2、《朝花夕拾》中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（）A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)3、《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言（）A.有B.沒(méi)有CCA

選擇1、《瑣記》一文中寫(xiě)了幾件事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿（）394、朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是（）A《五猖會(huì)》B《瑣記》C《父親的病》D《無(wú)常》5、《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（）A《瑣記》B《無(wú)常》C《二十四孝圖》D《狗貓鼠》6、下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是：（）A狗貓鼠B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記B

DB4、朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的40《狗·貓·鼠》《狗·貓·鼠》411、《狗?貓?鼠》中有關(guān)貓的故事有？答：德國(guó)童話貓狗成仇、愛(ài)倫?坡短篇小說(shuō)《黑貓》、日本“貓婆”的故事、中國(guó)古代“貓鬼”的故事（出自《北史?杜孤信傳》）、貓教老虎本領(lǐng)的故事。2、《狗?貓?鼠》中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是？答：《八戒招贅》、《老鼠成親》1、《狗?貓?鼠》中有關(guān)貓的故事有？423、簡(jiǎn)述作者如何認(rèn)識(shí)隱鼠的？隱鼠的結(jié)局是怎樣的？有一回作者聽(tīng)到一間空屋里有“老鼠數(shù)錢(qián)”的聲音，推門(mén)進(jìn)去，看見(jiàn)一條蛇伏在橫梁上，看地上躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還一起一落的。取來(lái)給躺在一個(gè)紙盒子里，大半天隱鼠竟醒過(guò)來(lái)了，漸漸的復(fù)了原，但不逃走。于是隱鼠就成了作者的玩伴。隱鼠緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踩死了。3、簡(jiǎn)述作者如何認(rèn)識(shí)隱鼠的？隱鼠的結(jié)局是怎樣的？43朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題44《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)，原題為《

》，是魯迅先生1926年所作的

集，共

篇，是一部蘊(yùn)含著

和

的作品。魯迅原名

，字

，浙江

人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)

、

、

。

朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題課件45《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)，原題為《

舊事重提

》，是魯迅先生1926年所作的

回憶性散文

集，共

10

篇，是一部蘊(yùn)含著

溫馨的回憶

和

理性的批判

的作品。魯迅原名

周樹(shù)人

，字

豫才

，浙江

紹興

人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)

文學(xué)家

、

思想家、

革命家

。

《朝花夕拾》最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)，原題為《

舊事重46《從百草園到三味書(shū)屋》《從百草園到三味書(shū)屋》47《從百草園到三味書(shū)屋》主要寫(xiě)了

和

的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是

。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的

制度?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中教魯迅識(shí)字的先生是

，他是一個(gè)

的人。

少年魯迅對(duì)三味書(shū)屋的生活不滿意的地方是？①拘束的

②問(wèn)

③讀的內(nèi)容

《從百草園到三味書(shū)屋》主要寫(xiě)了48《從百草園到三味書(shū)屋》主要寫(xiě)了

百草園

和

三味書(shū)屋

的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是

閏土

。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的

封建教育

制度。

《從百草園到三味書(shū)屋》中教魯迅識(shí)字的先生是壽鏡吾，他是一個(gè)方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛(ài)學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏的人。少年魯迅對(duì)三味書(shū)屋的生活不滿意在：①拘束的禮節(jié)②問(wèn)?怪哉蟲(chóng)?老師不予回答

③讀的內(nèi)容枯燥難懂。《從百草園到三味書(shū)屋》主要寫(xiě)了

百草園

和

三味書(shū)屋49閱讀下列語(yǔ)段，完成相應(yīng)練習(xí)。

冬天的百草園比較的無(wú)味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。_____開(kāi)一塊雪，_____出地面，用一枝短棒_____一面大的竹篩來(lái)，下面___些秕谷，棒上_____一長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地____著，___鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一___,便___住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”，性子很躁，養(yǎng)不過(guò)夜的。1、文段選擇

，文體是

，全文選自

。2、在文中橫線上填上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，并理解這些動(dòng)詞的作用。

3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本段文字寫(xiě)了冬天百鳥(niǎo)園里的哪些趣事？閱讀下列語(yǔ)段，完成相應(yīng)練習(xí)。冬天的百草園比較50答：高興的是：1、鬼少人多2、歸我一人獨(dú)有3、那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤4、便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；1、《從百草園到三味書(shū)屋》、回憶性散文、《朝花夕拾》《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)的人。陽(yáng)也升得更高了”兩句是景物描寫(xiě)，作用是勾勒出優(yōu)美的自然風(fēng)光，反襯我內(nèi)心的焦急和懊惱?？傢毞e雪蓋了地面一兩天，鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。4、選段寫(xiě)阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，贊美阿長(zhǎng)的，表達(dá)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的之情。趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四答：《八戒招贅》、《老鼠成親》靠前面鋪墊蓄勢(shì)，后面稱(chēng)頌烘托。從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？“眼學(xué)”：語(yǔ)見(jiàn)北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)》：“談?wù)f制文，援引古昔，必須眼學(xué)，勿信耳受。3、《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言（）生姜、去尖兒的竹葉、蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、梧桐葉、蟋蟀一對(duì)、敗鼓皮丸等等，這些藥引越寫(xiě)越荒謬、可笑，表現(xiàn)了作者對(duì)庸醫(yī)從相信到懷疑到厭惡的心理歷程。6、魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅____________。③“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”1、《從百草園到三味書(shū)屋》、回憶性散文、《朝花夕拾》2、掃，露，支起，撒，系，牽，看，拉，罩作用：一系列的動(dòng)詞運(yùn)用，準(zhǔn)確、生動(dòng)地描繪出捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也捕鳥(niǎo)的活動(dòng)中寫(xiě)寫(xiě)出了兒童的興奮、驚喜之情。3、拍雪人，塑雪羅漢，捕鳥(niǎo)答：高興的是：1、鬼少人多2、歸我一人獨(dú)有3、那里面的故事51《五猖會(huì)》《五猖會(huì)》52

迎神賽會(huì)：舊時(shí)的一種迷信習(xí)俗，用儀仗鼓樂(lè)和雜戲迎神出廟，周游街巷，以酬神祈福。

明社：即明王朝。社，這里指社稷，舊時(shí)用作國(guó)家的代稱(chēng)。

上海的旗袍：當(dāng)時(shí)盤(pán)踞江浙等地的北洋直系軍閥孫傳芳認(rèn)為婦女穿了旗袍，與男子就沒(méi)有多大區(qū)別（那時(shí)男子通行穿長(zhǎng)袍），是傷風(fēng)敗俗的，因此曾下令禁止。

北京的談國(guó)事：當(dāng)時(shí)北京的軍閥為了束縛人民的思想，壓制人民的反抗，禁止談?wù)搰?guó)事，因此飯鋪茶館等處都貼有“莫談國(guó)事”的紙條。

“眼學(xué)”：語(yǔ)見(jiàn)北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)》：“談?wù)f制文，援引古昔，必須眼學(xué)，勿信耳受?！?/p>

“塘報(bào)”：即驛報(bào)，古代驛站用快馬急行傳遞的公文。浙東一帶賽會(huì)時(shí)，由一個(gè)化裝的孩子騎馬先行，預(yù)示賽會(huì)隊(duì)伍即將到來(lái)，也叫“塘報(bào)”?！案哒铡保焊邟煸陂L(zhǎng)竹竿上的通告。“照”就是通告。紹興賽會(huì)中的“高照”長(zhǎng)二三丈，用綢緞刺繡而成迎神賽會(huì)：舊時(shí)的一種迷信習(xí)俗，用儀仗鼓樂(lè)和雜戲迎神出53填空《五猖會(huì)》中，父親讓我背

，讓我感到痛苦?！段宀?huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：

《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)

的人。《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看

的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

填空《五猖會(huì)》中，父親讓我背，讓我感54《五猖會(huì)》中，父親讓我背《鑒略》

，讓我感到痛苦。《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)?！段宀?huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？

對(duì)兒童心理無(wú)知和隔膜?！段宀?huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

《五猖會(huì)》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。55

“朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗”、“太陽(yáng)也升得更高了”兩句是

描寫(xiě)，作用是。

文末兩段寫(xiě)大家高興，而“我”卻覺(jué)得“似乎都沒(méi)有什么大意思”，這里運(yùn)用了

手法，反映了。從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

56

“朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗”、“太陽(yáng)也升得更高了”兩句是景物描寫(xiě)，作用是勾勒出優(yōu)美的自然風(fēng)光，反襯我內(nèi)心的焦急和懊惱。

文末兩段寫(xiě)大家高興，而“我”卻覺(jué)得“似乎都沒(méi)有什么大意思”，這里運(yùn)用了對(duì)比手法，反映了我心里的失落。從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

高興——忐忑——難受——焦急——平靜

57《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》58語(yǔ)段欣賞①大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。

②……③“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”④我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。

⑤這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

⑥這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。1、試寫(xiě)出選文部分“我”的心理活動(dòng)的軌跡。[不抱任何希望——

——

]【吃驚、震驚；新的敬意】

2、紅色字體是

描寫(xiě)，用了

修辭手法，形象地表達(dá)了“我”聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)

的情態(tài)，強(qiáng)化了“出乎意料”的表達(dá)效果。

【心理描寫(xiě)；比喻；震驚】語(yǔ)段欣賞①大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海593、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括這段文字的內(nèi)容。

4、選段寫(xiě)阿長(zhǎng)為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，贊美阿長(zhǎng)的

，表達(dá)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的

之情?！菊嬲\(chéng)、善良、能干和樂(lè)于助人；感激和懷念】

【我對(duì)《山海經(jīng)》非?？誓剑瑓s無(wú)從得到，阿長(zhǎng)令人出其不意的送給我一部?！?/p>

3、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括這段文字的內(nèi)容?！菊嬲\(chéng)、善良、能干和樂(lè)于605、寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》，在阿長(zhǎng)身上寫(xiě)的不多，而且故意不寫(xiě)

，把留給讀者

空間，僅僅一句話，一個(gè)場(chǎng)面，卻有那么震撼人心的力量，主要靠前面鋪墊蓄勢(shì)，后面稱(chēng)頌烘托。6、文中阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，聯(lián)系全文看，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（）

A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)或：魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？

阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，沒(méi)有文化、粗俗、好事、煩瑣、不拘小節(jié)，而又善良、寬厚、仁慈、樂(lè)于助人。她是怎么買(mǎi)到的；想像C她是怎么買(mǎi)到的；想像C61《無(wú)?！贰稛o(wú)?！?22、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了藥引？“高照”：高掛在長(zhǎng)竹竿上的通告。A、形象好看B、活潑詼諧3、拍雪人，塑雪羅漢，捕鳥(niǎo)2、《狗?貓?鼠》中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是？閱讀下列語(yǔ)段，完成相應(yīng)練習(xí)?！段宀?huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)的人。2、掃，露，支起，撒，系，牽，看，拉，罩答：高興的是：1、鬼少人多2、歸我一人獨(dú)有3、那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤4、便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；上海的旗袍：當(dāng)時(shí)盤(pán)踞江浙等地的北洋直系軍閥孫傳芳認(rèn)為婦女穿了旗袍，與男子就沒(méi)有多大區(qū)別（那時(shí)男子通行穿長(zhǎng)袍），是傷風(fēng)敗俗的，因此曾下令禁止。魯迅寫(xiě)《無(wú)?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？1、《從百草園到三味書(shū)屋》、回憶性散文、《朝花夕拾》答：《八戒招贅》、《老鼠成親》1、“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（）

A、形象好看B、活潑詼諧

C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間2、無(wú)常是一個(gè)什么形象？

是一個(gè)“鬼而人，理而情”的勾魂使者，渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧的招人喜愛(ài)的鬼。3、《無(wú)?！分兴茉斓摹盁o(wú)常”這個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)？

因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。D2、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了藥引？1、63魯迅寫(xiě)《無(wú)?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？

諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。魯迅寫(xiě)《無(wú)常》是為了表達(dá)什么思想？諷刺人間沒(méi)有公正，64《二十四孝圖》《二十四孝圖》651、《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個(gè)故事？答：子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績(jī)懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。（《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂）1、《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個(gè)故事？66

2、《二十四孝圖》著重分析了、、等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示了

，揭示了舊中國(guó)兒童可憐。臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒封建孝道的虛偽和殘酷

3、《二十四孝圖》對(duì)當(dāng)時(shí)的傾向予以了尖銳的抨擊。

反對(duì)白話文、提倡復(fù)古2、《二十四孝圖》著重分析了、、674、我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

答：高興的是：1、鬼少人多2、歸我一人獨(dú)有3、那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤4、便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。5、魯迅的《二十四孝圖》是不是反對(duì)孝道的文章？答：魯迅的《二十四孝圖》并非反對(duì)孝道,只是對(duì)古代某些迂腐文人對(duì)孝道無(wú)賴(lài)解釋的撥亂反正。4、我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？686.我得到《二十四孝圖》高興的原因有哪些？（）A．能夠更好的學(xué)習(xí)怎樣做個(gè)孝子，報(bào)答父母的恩情。B．歸我一人獨(dú)有。C．和我之前的讀物比起來(lái)，這本書(shū)鬼少人多。D．這本書(shū)的制作精美。E．書(shū)里的故事幾乎是人人都知道的。BCE6.我得到《二十四孝圖》高興的原因有哪些？（69《父親的病》《父親的病》70靠前面鋪墊蓄勢(shì)，后面稱(chēng)頌烘托。從全文看，作者心情的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？1、藤野先生為人誠(chéng)懇公正；答：《八戒招贅》、《老鼠成親》2、無(wú)常是一個(gè)什么形象？1、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是________?！案哒铡保焊邟煸陂L(zhǎng)竹竿上的通告。6、魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅____________。6、文中阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，聯(lián)系全文看，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（）魯迅原名

周樹(shù)人

，字

豫才

，浙江

紹興

人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)

文學(xué)家

、

思想家、

革命家

。3、《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言（）1、《狗?貓?鼠》中有關(guān)貓的故事有？本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。3、簡(jiǎn)述作者如何認(rèn)識(shí)隱鼠的？隱鼠的結(jié)局是怎樣的？朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題1、《父親的病》主要回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人

的實(shí)質(zhì)。

巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命2、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了

藥引？

原配蟋蟀一對(duì)，平地木十株、敗鼓皮丸?！尽陡赣H的病》一文中提到了哪些“藥引”，作者詳細(xì)的寫(xiě)出這些“藥引”目的是什么？

生姜、去尖兒的竹葉、蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、梧桐葉、蟋蟀一對(duì)、敗鼓皮丸等等，這些藥引越寫(xiě)越荒謬、可笑，表現(xiàn)了作者對(duì)庸醫(yī)從相信到懷疑到厭惡的心理歷程?！靠壳懊驿亯|蓄勢(shì)，后面稱(chēng)頌烘托。1、《父親的病》主要回憶兒時(shí)為713、父親臨終時(shí)，衍太太讓年幼的魯迅不停的大聲喊?父親！?，此事為什么讓魯迅后悔不已？

答：魯迅希望他父親少一點(diǎn)痛苦，但是最后父親叫他不要嚷，但他還在喊“父親，父親”，這增加了父親死亡時(shí)的痛苦，讓父親臨終時(shí)也沒(méi)能享受安寧，批評(píng)了封建主義的孝道。朝花夕拾閱讀課堂檢測(cè)題課件72《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？對(duì)兒童心理無(wú)知和隔膜。2、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了藥引？2、《狗?貓?鼠》中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是？1、《從百草園到三味書(shū)屋》、回憶性散文、《朝花夕拾》【我對(duì)《山海經(jīng)》非常渴慕，卻無(wú)從得到，阿長(zhǎng)令人出其不意的送給我一部。答：高興的是：1、鬼少人多2、歸我一人獨(dú)有3、那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤4、便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；1、“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（）2、掃，露，支起，撒，系，牽，看，拉，罩3、簡(jiǎn)述作者如何認(rèn)識(shí)隱鼠的？隱鼠的結(jié)局是怎樣的？1、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是________。⑤這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做“高照”：高掛在長(zhǎng)竹竿上的通告。5、《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（）2、《狗?貓?鼠》中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是？浙東一帶賽會(huì)時(shí)，由一個(gè)化裝的孩子騎馬先行，預(yù)示賽會(huì)隊(duì)伍即將到來(lái)，也叫“塘報(bào)”。《藤野先生》《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一73填空1、“我”是在（地名）遇見(jiàn)藤野先生，在此之前我是在

學(xué)習(xí)生活。因?yàn)?/p>

的賞櫻花、

等表現(xiàn)讓“我”失望，“我”才離開(kāi)此地去學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。2、“我”在跟藤野先生的交往中，著重選寫(xiě)了他的

個(gè)典型事例。試著歸納：、、、。

3、“我”棄醫(yī)從文的直接原因是因?yàn)?/p>

事件。仙臺(tái)

東京清國(guó)留學(xué)生學(xué)跳舞四修改講義、糾正解剖圖、關(guān)心實(shí)習(xí)、詢(xún)問(wèn)裹腳看電影填空1、“我”是在（地名）遇見(jiàn)藤野先生74判斷1、藤野先生為人誠(chéng)懇公正；（）2、藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍；（）3、藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷；（）4、藤野先生向魯迅詢(xún)問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。（）√√√×判斷1、藤野