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從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)南山區(qū)教科中心姜東瑞從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)南山區(qū)教科中心姜東瑞1
一、教學(xué)的有效性關(guān)于有效性的一個(gè)隱喻,穿越玉米地1、“所謂‘有效’,主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。
一、教學(xué)的有效性關(guān)于有效性的一個(gè)隱喻,穿越玉米地2教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有完成教學(xué)內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲,即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)?!苯虒W(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有完成教學(xué)內(nèi)容或教得認(rèn)真32、“所謂‘教學(xué)’,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為?!彼倪壿嫳匾獥l件主要有三個(gè)方面:一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向,即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),教學(xué)是在學(xué)生‘想學(xué)’的基礎(chǔ)上展開(kāi)的;二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么或?qū)W到什么程度,才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與;三是采用易于學(xué)生理解的方式,即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白、因此,需要借助一些技巧,如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么即使教師教得十分辛苦,也不能稱之為真正的教學(xué)。2、“所謂‘教學(xué)’,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為。43、有效教學(xué)從寬泛的意義上說(shuō),凡是能夠有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng),都可以稱之為“有效教學(xué)”。3、有效教學(xué)5二、課堂有效教學(xué)策略存在的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么而出發(fā)?!薄璋湍壑?shī)人紀(jì)伯倫二、課堂有效教學(xué)策略6(一)準(zhǔn)確的目標(biāo)定位美國(guó)教育心理學(xué)家羅伯特·馬杰說(shuō)過(guò):“”“如果你不清楚要去的目的地,那么,很可能你會(huì)抵達(dá)另一個(gè)地點(diǎn),而且,還不知道走錯(cuò)了地方……除非,你知道你的目的地,否則你就無(wú)法選擇通向目的地的最有效的途徑?!苯虒W(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。是課堂教學(xué)的靈魂和核心。
(一)準(zhǔn)確的目標(biāo)定位美國(guó)教育心理學(xué)家羅伯特·馬杰說(shuō)過(guò):“”7教師講什么?學(xué)生學(xué)什么?美國(guó)著名的教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾的經(jīng)典論述:“假如讓我把教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話,那么,我將一言以蔽之:影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!苯處熤v什么?學(xué)生學(xué)什么?8“學(xué)生已經(jīng)知道了什么”——學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)因此,六“不講”:學(xué)生已經(jīng)懂得的不講學(xué)生通過(guò)自己的努力能解決的問(wèn)題不講學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)能解決的問(wèn)題不講學(xué)生聽(tīng)不明白的不講教師講不清楚的不講教師支離破碎的分析不講“學(xué)生已經(jīng)知道了什么”9講什么?在學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上講:教師研究課文的感悟和發(fā)現(xiàn)(而非教參搬家)程序性知識(shí)(而非單純陳述性知識(shí))邏輯上有必然聯(lián)系的知識(shí)(而非旁逸斜出)主題性知識(shí)(而非支離破碎)啟迪提升情智知識(shí)(而非原地踏步)講什么?在學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上講:10
警示:不要認(rèn)為什么都講學(xué)生就什么都會(huì)!不要認(rèn)為講得多就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)!不要認(rèn)為講得多學(xué)生就學(xué)會(huì)得多!警示:不要認(rèn)為什么都講學(xué)生就什么都會(huì)!11(二)正確制定教學(xué)目標(biāo)《神態(tài)與動(dòng)作描寫(xiě)訓(xùn)練》教學(xué)目標(biāo)1、能從學(xué)過(guò)的課文中找出對(duì)人物神態(tài)與動(dòng)作描寫(xiě)的詞語(yǔ)。2、能大體上分析所提供待料中對(duì)人物神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)的作用。3、能對(duì)學(xué)生習(xí)作中一些對(duì)人物神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)上的不妥處進(jìn)行修改。4、能根據(jù)所給的材料較形象的續(xù)寫(xiě)一段描寫(xiě)神態(tài)、動(dòng)作的文字。(二)正確制定教學(xué)目標(biāo)《神態(tài)與動(dòng)作描寫(xiě)訓(xùn)練》教學(xué)目標(biāo)121、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)化
教學(xué)目標(biāo)對(duì)于教學(xué)活動(dòng)具有導(dǎo)向性、指引性、調(diào)控性的功能。它引導(dǎo)著教師和學(xué)生朝著既定的方向、目標(biāo)邁進(jìn),即使是遇到一些難以預(yù)測(cè)的突發(fā)性的問(wèn)題,或是暫時(shí)偏離了教學(xué)目標(biāo)(這都是很正常的),但是也改變不了教學(xué)目標(biāo)的最終的落點(diǎn)。這是因?yàn)槟繕?biāo)的導(dǎo)向性使然。1、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)化132、導(dǎo)學(xué)問(wèn)題化教學(xué)目標(biāo)在實(shí)施中有一個(gè)形式轉(zhuǎn)換的過(guò)程。如何轉(zhuǎn)換?就是要把陳述性的表述或根據(jù)文本內(nèi)容、或根據(jù)學(xué)生實(shí)際、或根據(jù)教師預(yù)設(shè)等轉(zhuǎn)換成問(wèn)題式的表述。換言之,就是要把它分解成若干個(gè)問(wèn)題。即具有輻射性、綜合性、思辨性的問(wèn)題,以培養(yǎng)學(xué)生思維的品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的深度、廣度、幅度和角度。在問(wèn)題的引導(dǎo)和探究中實(shí)現(xiàn)師生雙方的共同成長(zhǎng)。2、導(dǎo)學(xué)問(wèn)題化教學(xué)目標(biāo)在實(shí)施中有一個(gè)形式轉(zhuǎn)換的過(guò)程。如何轉(zhuǎn)換143、問(wèn)題操作化用外顯行為動(dòng)詞表述是它最顯著的特征。如:說(shuō)出、寫(xiě)出、解釋、辨別、分析、概括、識(shí)別……等等學(xué)生看到此類動(dòng)詞立刻就明白做什么,如果制定目標(biāo)時(shí)在外顯行為動(dòng)詞前后加上具有質(zhì)、量限制的具體要求,那就更便于教學(xué)時(shí)把握和評(píng)價(jià)時(shí)適用。再如:“在五分鐘內(nèi)準(zhǔn)確熟練背誦這首唐詩(shī)”★行為主體★行為動(dòng)詞★行為條件★表現(xiàn)程度3、問(wèn)題操作化用外顯行為動(dòng)詞表述是它最顯著的特征。154、操作序列化問(wèn)題應(yīng)該由易到難、由淺入深、由整體到局部,或者由局部再整體的一個(gè)邏輯過(guò)程。如果操作問(wèn)題上體現(xiàn)出目標(biāo)的序列性,那么整個(gè)課堂流程的起點(diǎn)——過(guò)程——落點(diǎn)就會(huì)如行云流水,自然流暢。它既是嚴(yán)謹(jǐn)有序的,又是可以靈活變通的,序控性和變通性的有機(jī)統(tǒng)一。4、操作序列化問(wèn)題應(yīng)該由易到難、由淺入深、由整體到局部,或者165、序列一體化所謂“一體”,即是把三維目標(biāo)看作互相滲透、密不可分的一個(gè)整體,不可機(jī)械的把三者割裂開(kāi)來(lái)。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的:“課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三方面互相滲透,融為一體?!痹趯W(xué)習(xí)知識(shí)與提高能力的同時(shí),要力求展開(kāi)過(guò)程,重視過(guò)程中的方法體現(xiàn);從方法角度切入的目標(biāo)也應(yīng)盡可能滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀以及知識(shí)的要素;從情感態(tài)度價(jià)值觀切入的目標(biāo)也應(yīng)注意過(guò)程和能力的提升。三維目標(biāo)的序列一體化,不僅僅是目標(biāo)的組合方式,它還包含著目標(biāo)達(dá)成的教學(xué)策略。5、序列一體化所謂“一體”,即是把三維目標(biāo)看作互相滲透、密不17(三)合宜的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)平臺(tái)、舞臺(tái)、擂臺(tái)——學(xué)生主體1、教學(xué)活動(dòng)要合乎邏輯學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生已有知識(shí)有內(nèi)在的邏輯關(guān)系學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間有內(nèi)在的邏輯關(guān)系學(xué)習(xí)活動(dòng)與教學(xué)內(nèi)容有內(nèi)在的邏輯關(guān)系學(xué)習(xí)活動(dòng)與課程資源有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系學(xué)習(xí)活動(dòng)與評(píng)價(jià)有內(nèi)在的邏輯關(guān)系
……
(三)合宜的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)平臺(tái)、舞臺(tái)、擂臺(tái)——學(xué)生主體18《短文兩篇》的課堂教學(xué)活動(dòng)管窺(《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》)課型:復(fù)習(xí)課屏示內(nèi)容1、齊讀課文2、看注釋與筆記,默讀課文3、小組活動(dòng):一人一句翻譯課文關(guān)注重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子互釋疑難問(wèn)題《短文兩篇》的課堂教學(xué)活動(dòng)管窺(《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》)課型:19(四)真正意義上的平等對(duì)話關(guān)于對(duì)話的性質(zhì),戴維?伯姆認(rèn)為,對(duì)話不是無(wú)目的的閑聊,不失為爭(zhēng)輸贏的辯論,不是工分利益的“協(xié)商”,而是一種“談”,“其意圖是為了實(shí)現(xiàn)最自由、最徹底、最無(wú)拘無(wú)束的交流和溝通,在談話過(guò)程中去探索和發(fā)現(xiàn)真知灼見(jiàn)”“不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)之間彼此碰撞、激蕩、交融,從而讓真理脫穎而出”。(四)真正意義上的平等對(duì)話關(guān)于對(duì)話的性質(zhì),戴維?伯姆認(rèn)為,對(duì)20《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》——對(duì)話
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀教學(xué)是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶。獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》——對(duì)話
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)211.開(kāi)放★心理安全的開(kāi)放★思維空間的開(kāi)放★學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放★學(xué)習(xí)過(guò)程的開(kāi)放★學(xué)習(xí)結(jié)果的開(kāi)放★學(xué)習(xí)模式的開(kāi)放1.開(kāi)放★心理安全的開(kāi)放222、互動(dòng)課堂教學(xué)對(duì)話是師生或生生圍繞課堂教學(xué)的主題所進(jìn)行的多重互動(dòng)活動(dòng)?!锝處熍c學(xué)生個(gè)體之間的互動(dòng)?!锝處焸€(gè)體與學(xué)生群體的互動(dòng)?!飳W(xué)生個(gè)體與個(gè)體之間的互動(dòng)?!飳W(xué)生個(gè)體與群體之間的互動(dòng)。★學(xué)生群體與群體之間的互動(dòng)。
2、互動(dòng)課堂教學(xué)對(duì)話是師生或生生圍繞課堂教學(xué)的主題所進(jìn)行的多233.傾聽(tīng)日本學(xué)者左藤學(xué)在《靜悄悄的革命》一書(shū)中有這么一段話:“傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,如果打一形象比喻的話,好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住,投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么,他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話,學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。這樣的投球般的快感,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本?!?.傾聽(tīng)日本學(xué)者左藤學(xué)在《靜悄悄的革命》一書(shū)中有這么一段話:24真正有效的提問(wèn)是傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是一種無(wú)言的對(duì)話。第一,讓所有的學(xué)生都參與“提問(wèn)”和對(duì)問(wèn)題的“回應(yīng)”。第二,傾聽(tīng)可以及時(shí)將學(xué)生的回應(yīng)轉(zhuǎn)化為課程資源。第三,傾聽(tīng)是教學(xué)雙方的積極參與。第四,要讓學(xué)生感到教師在傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是個(gè)人修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。是一位優(yōu)秀教師必備的素質(zhì)。真正有效的提問(wèn)是傾聽(tīng)。25(五)培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)
問(wèn)題意識(shí)是指問(wèn)題成為學(xué)生感知和思維的對(duì)象,從而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。敢問(wèn)——善問(wèn)保護(hù)學(xué)生的好奇心培養(yǎng)學(xué)生的好奇心《小弗朗士上課不專心》(五)培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)問(wèn)題意識(shí)是指問(wèn)題成為學(xué)生感知和思維262.課堂上存在的問(wèn)題★滿堂問(wèn)★瑣碎問(wèn)★是非問(wèn)★填空問(wèn)表面看有溫度——熱鬧;實(shí)則無(wú)思考的力度、廣度、深度不當(dāng)?shù)奶釂?wèn)剝奪了學(xué)生的思考權(quán)2.課堂上存在的問(wèn)題★滿堂問(wèn)273.有效提問(wèn)有效提問(wèn)意味著教師提出的問(wèn)題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,而且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。有效提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。“問(wèn)題的有效性不僅僅在于詞句,其有效還在與音調(diào)的變化、重讀、詞的選擇和問(wèn)題語(yǔ)境。提問(wèn)有很多方式,每一種方式都能決定它是否被學(xué)生理解為一個(gè)問(wèn)題,會(huì)被理解成怎樣一個(gè)問(wèn)題?!?.有效提問(wèn)有效提問(wèn)意味著教師提出的問(wèn)題284、提問(wèn)策略要善于期待要善于追問(wèn)要善于搭橋要善于接納使問(wèn)題具有針對(duì)性、綜合性、探索性、開(kāi)放性4、提問(wèn)策略要善于期待29(六)關(guān)注學(xué)生間的相互學(xué)習(xí)美國(guó)教育家希爾伯曼在《積極學(xué)習(xí)》一書(shū)中從另一個(gè)角度論證了相互學(xué)習(xí)的意義?!皩?duì)于我學(xué)習(xí)的東西,我會(huì)忘記。對(duì)于我聽(tīng)過(guò)和看過(guò)的東西,我會(huì)記得一點(diǎn)。對(duì)于我聽(tīng)過(guò)和看過(guò)或與人討論過(guò)的東西,我會(huì)理解。對(duì)于我聽(tīng)過(guò)、看過(guò)、討論過(guò)和做過(guò)的東西,我會(huì)從中獲得知識(shí)和技能。對(duì)于我教過(guò)另外一個(gè)人的東西,我會(huì)掌握?!保╆P(guān)注學(xué)生間的相互學(xué)習(xí)美國(guó)教育家希爾伯曼在《積極學(xué)習(xí)》一301、采用多樣的學(xué)習(xí)方式2、利用生成資源1、采用多樣的學(xué)習(xí)方式31(七)確保課堂教學(xué)的成功率起——承——轉(zhuǎn)——合如果你的課是你精心送給學(xué)生的珍貴禮物,那么“合”就是包裝上的美麗的蝴蝶結(jié),它充滿動(dòng)感,充滿期待,充滿魅力,把學(xué)生的已有知識(shí)和新知整合在一起,對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。(七)確保課堂教學(xué)的成功率起——承——轉(zhuǎn)——32每一節(jié)課結(jié)束前
給學(xué)生留有五分鐘以上的消化時(shí)間幫助學(xué)生回憶課上所學(xué)新知識(shí)幫助學(xué)生把新的概念信息納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),有機(jī)的結(jié)合在一起促使學(xué)生期待著下節(jié)課的到來(lái)促使學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難使教師有時(shí)間巡視并進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)使教師反思并修正自己教學(xué)中的問(wèn)題……每一節(jié)課結(jié)束前
給學(xué)生留有五分鐘以上的消化時(shí)間幫助學(xué)生回憶課33(八)不可忽視的微環(huán)節(jié)細(xì)節(jié)雖小,但在教學(xué)過(guò)程中的功能和作用,在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的意義和價(jià)值,卻舉足輕重。關(guān)注細(xì)節(jié),就是關(guān)注新課程的理念是否落實(shí)到位,就是關(guān)注我們的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是否落實(shí)到位;就是關(guān)注我們的教學(xué)行為是否可落實(shí)到位;就是關(guān)注我們學(xué)生的發(fā)展是否落實(shí)到位;換句話說(shuō),就是看我們的教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造;關(guān)注細(xì)節(jié),也就是追求教學(xué)的合理化、智慧化、精確化,使教學(xué)達(dá)到一定境界后的品味和追求。(八)不可忽視的微環(huán)節(jié)細(xì)節(jié)雖小,但在教學(xué)過(guò)程中的功能和作用,34例如:小視巡查(察)的作用獲得信息(反饋)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題關(guān)注差異個(gè)別指導(dǎo)及時(shí)點(diǎn)撥調(diào)整策略(思路、方法、)……例如:小視巡查(察)的作用35又如:提問(wèn)、理答時(shí)的細(xì)節(jié)問(wèn)題提問(wèn)的細(xì)節(jié)問(wèn)題1.最典型的是閱讀前無(wú)問(wèn)題提出?!斐蓪W(xué)生讀書(shū)目的不強(qiáng),針對(duì)性不強(qiáng),閱讀效率低下。2.有問(wèn)題提出,但給與思考時(shí)間不夠,只是走過(guò)場(chǎng)。理答的細(xì)節(jié)問(wèn)題1.急于給學(xué)生答案,不善于傳“球”2.對(duì)學(xué)生的回答不可置否3.對(duì)錯(cuò)誤的或者不滿意的學(xué)生,顯出不耐煩的神色。又如:提問(wèn)、理答時(shí)的細(xì)節(jié)問(wèn)題提問(wèn)的細(xì)節(jié)問(wèn)題36
千里之堤,潰于蟻穴。細(xì)節(jié)決定成敗。把細(xì)節(jié)做到極致就是一種境界!千里之堤,潰于蟻穴。37讓有效教學(xué)成為優(yōu)質(zhì)教學(xué)的階梯!讓我們齊心合力,邁上新的臺(tái)階!讓有效教學(xué)成為優(yōu)質(zhì)教學(xué)的階梯!38從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)南山區(qū)教科中心姜東瑞從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)南山區(qū)教科中心姜東瑞39
一、教學(xué)的有效性關(guān)于有效性的一個(gè)隱喻,穿越玉米地1、“所謂‘有效’,主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。
一、教學(xué)的有效性關(guān)于有效性的一個(gè)隱喻,穿越玉米地40教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有完成教學(xué)內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲,即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)?!苯虒W(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有完成教學(xué)內(nèi)容或教得認(rèn)真412、“所謂‘教學(xué)’,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為。”它的邏輯必要條件主要有三個(gè)方面:一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向,即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),教學(xué)是在學(xué)生‘想學(xué)’的基礎(chǔ)上展開(kāi)的;二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么或?qū)W到什么程度,才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與;三是采用易于學(xué)生理解的方式,即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白、因此,需要借助一些技巧,如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么即使教師教得十分辛苦,也不能稱之為真正的教學(xué)。2、“所謂‘教學(xué)’,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為。423、有效教學(xué)從寬泛的意義上說(shuō),凡是能夠有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng),都可以稱之為“有效教學(xué)”。3、有效教學(xué)43二、課堂有效教學(xué)策略存在的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么而出發(fā)?!薄璋湍壑?shī)人紀(jì)伯倫二、課堂有效教學(xué)策略44(一)準(zhǔn)確的目標(biāo)定位美國(guó)教育心理學(xué)家羅伯特·馬杰說(shuō)過(guò):“”“如果你不清楚要去的目的地,那么,很可能你會(huì)抵達(dá)另一個(gè)地點(diǎn),而且,還不知道走錯(cuò)了地方……除非,你知道你的目的地,否則你就無(wú)法選擇通向目的地的最有效的途徑?!苯虒W(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。是課堂教學(xué)的靈魂和核心。
(一)準(zhǔn)確的目標(biāo)定位美國(guó)教育心理學(xué)家羅伯特·馬杰說(shuō)過(guò):“”45教師講什么?學(xué)生學(xué)什么?美國(guó)著名的教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾的經(jīng)典論述:“假如讓我把教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話,那么,我將一言以蔽之:影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!苯處熤v什么?學(xué)生學(xué)什么?46“學(xué)生已經(jīng)知道了什么”——學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)因此,六“不講”:學(xué)生已經(jīng)懂得的不講學(xué)生通過(guò)自己的努力能解決的問(wèn)題不講學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)能解決的問(wèn)題不講學(xué)生聽(tīng)不明白的不講教師講不清楚的不講教師支離破碎的分析不講“學(xué)生已經(jīng)知道了什么”47講什么?在學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上講:教師研究課文的感悟和發(fā)現(xiàn)(而非教參搬家)程序性知識(shí)(而非單純陳述性知識(shí))邏輯上有必然聯(lián)系的知識(shí)(而非旁逸斜出)主題性知識(shí)(而非支離破碎)啟迪提升情智知識(shí)(而非原地踏步)講什么?在學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上講:48
警示:不要認(rèn)為什么都講學(xué)生就什么都會(huì)!不要認(rèn)為講得多就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)!不要認(rèn)為講得多學(xué)生就學(xué)會(huì)得多!警示:不要認(rèn)為什么都講學(xué)生就什么都會(huì)!49(二)正確制定教學(xué)目標(biāo)《神態(tài)與動(dòng)作描寫(xiě)訓(xùn)練》教學(xué)目標(biāo)1、能從學(xué)過(guò)的課文中找出對(duì)人物神態(tài)與動(dòng)作描寫(xiě)的詞語(yǔ)。2、能大體上分析所提供待料中對(duì)人物神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)的作用。3、能對(duì)學(xué)生習(xí)作中一些對(duì)人物神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)上的不妥處進(jìn)行修改。4、能根據(jù)所給的材料較形象的續(xù)寫(xiě)一段描寫(xiě)神態(tài)、動(dòng)作的文字。(二)正確制定教學(xué)目標(biāo)《神態(tài)與動(dòng)作描寫(xiě)訓(xùn)練》教學(xué)目標(biāo)501、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)化
教學(xué)目標(biāo)對(duì)于教學(xué)活動(dòng)具有導(dǎo)向性、指引性、調(diào)控性的功能。它引導(dǎo)著教師和學(xué)生朝著既定的方向、目標(biāo)邁進(jìn),即使是遇到一些難以預(yù)測(cè)的突發(fā)性的問(wèn)題,或是暫時(shí)偏離了教學(xué)目標(biāo)(這都是很正常的),但是也改變不了教學(xué)目標(biāo)的最終的落點(diǎn)。這是因?yàn)槟繕?biāo)的導(dǎo)向性使然。1、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)化512、導(dǎo)學(xué)問(wèn)題化教學(xué)目標(biāo)在實(shí)施中有一個(gè)形式轉(zhuǎn)換的過(guò)程。如何轉(zhuǎn)換?就是要把陳述性的表述或根據(jù)文本內(nèi)容、或根據(jù)學(xué)生實(shí)際、或根據(jù)教師預(yù)設(shè)等轉(zhuǎn)換成問(wèn)題式的表述。換言之,就是要把它分解成若干個(gè)問(wèn)題。即具有輻射性、綜合性、思辨性的問(wèn)題,以培養(yǎng)學(xué)生思維的品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的深度、廣度、幅度和角度。在問(wèn)題的引導(dǎo)和探究中實(shí)現(xiàn)師生雙方的共同成長(zhǎng)。2、導(dǎo)學(xué)問(wèn)題化教學(xué)目標(biāo)在實(shí)施中有一個(gè)形式轉(zhuǎn)換的過(guò)程。如何轉(zhuǎn)換523、問(wèn)題操作化用外顯行為動(dòng)詞表述是它最顯著的特征。如:說(shuō)出、寫(xiě)出、解釋、辨別、分析、概括、識(shí)別……等等學(xué)生看到此類動(dòng)詞立刻就明白做什么,如果制定目標(biāo)時(shí)在外顯行為動(dòng)詞前后加上具有質(zhì)、量限制的具體要求,那就更便于教學(xué)時(shí)把握和評(píng)價(jià)時(shí)適用。再如:“在五分鐘內(nèi)準(zhǔn)確熟練背誦這首唐詩(shī)”★行為主體★行為動(dòng)詞★行為條件★表現(xiàn)程度3、問(wèn)題操作化用外顯行為動(dòng)詞表述是它最顯著的特征。534、操作序列化問(wèn)題應(yīng)該由易到難、由淺入深、由整體到局部,或者由局部再整體的一個(gè)邏輯過(guò)程。如果操作問(wèn)題上體現(xiàn)出目標(biāo)的序列性,那么整個(gè)課堂流程的起點(diǎn)——過(guò)程——落點(diǎn)就會(huì)如行云流水,自然流暢。它既是嚴(yán)謹(jǐn)有序的,又是可以靈活變通的,序控性和變通性的有機(jī)統(tǒng)一。4、操作序列化問(wèn)題應(yīng)該由易到難、由淺入深、由整體到局部,或者545、序列一體化所謂“一體”,即是把三維目標(biāo)看作互相滲透、密不可分的一個(gè)整體,不可機(jī)械的把三者割裂開(kāi)來(lái)。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的:“課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三方面互相滲透,融為一體?!痹趯W(xué)習(xí)知識(shí)與提高能力的同時(shí),要力求展開(kāi)過(guò)程,重視過(guò)程中的方法體現(xiàn);從方法角度切入的目標(biāo)也應(yīng)盡可能滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀以及知識(shí)的要素;從情感態(tài)度價(jià)值觀切入的目標(biāo)也應(yīng)注意過(guò)程和能力的提升。三維目標(biāo)的序列一體化,不僅僅是目標(biāo)的組合方式,它還包含著目標(biāo)達(dá)成的教學(xué)策略。5、序列一體化所謂“一體”,即是把三維目標(biāo)看作互相滲透、密不55(三)合宜的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)平臺(tái)、舞臺(tái)、擂臺(tái)——學(xué)生主體1、教學(xué)活動(dòng)要合乎邏輯學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生已有知識(shí)有內(nèi)在的邏輯關(guān)系學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間有內(nèi)在的邏輯關(guān)系學(xué)習(xí)活動(dòng)與教學(xué)內(nèi)容有內(nèi)在的邏輯關(guān)系學(xué)習(xí)活動(dòng)與課程資源有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系學(xué)習(xí)活動(dòng)與評(píng)價(jià)有內(nèi)在的邏輯關(guān)系
……
(三)合宜的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)平臺(tái)、舞臺(tái)、擂臺(tái)——學(xué)生主體56《短文兩篇》的課堂教學(xué)活動(dòng)管窺(《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》)課型:復(fù)習(xí)課屏示內(nèi)容1、齊讀課文2、看注釋與筆記,默讀課文3、小組活動(dòng):一人一句翻譯課文關(guān)注重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子互釋疑難問(wèn)題《短文兩篇》的課堂教學(xué)活動(dòng)管窺(《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》)課型:57(四)真正意義上的平等對(duì)話關(guān)于對(duì)話的性質(zhì),戴維?伯姆認(rèn)為,對(duì)話不是無(wú)目的的閑聊,不失為爭(zhēng)輸贏的辯論,不是工分利益的“協(xié)商”,而是一種“談”,“其意圖是為了實(shí)現(xiàn)最自由、最徹底、最無(wú)拘無(wú)束的交流和溝通,在談話過(guò)程中去探索和發(fā)現(xiàn)真知灼見(jiàn)”“不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)之間彼此碰撞、激蕩、交融,從而讓真理脫穎而出”。(四)真正意義上的平等對(duì)話關(guān)于對(duì)話的性質(zhì),戴維?伯姆認(rèn)為,對(duì)58《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》——對(duì)話
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀教學(xué)是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶。獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》——對(duì)話
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)591.開(kāi)放★心理安全的開(kāi)放★思維空間的開(kāi)放★學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放★學(xué)習(xí)過(guò)程的開(kāi)放★學(xué)習(xí)結(jié)果的開(kāi)放★學(xué)習(xí)模式的開(kāi)放1.開(kāi)放★心理安全的開(kāi)放602、互動(dòng)課堂教學(xué)對(duì)話是師生或生生圍繞課堂教學(xué)的主題所進(jìn)行的多重互動(dòng)活動(dòng)。★教師與學(xué)生個(gè)體之間的互動(dòng)?!锝處焸€(gè)體與學(xué)生群體的互動(dòng)?!飳W(xué)生個(gè)體與個(gè)體之間的互動(dòng)。★學(xué)生個(gè)體與群體之間的互動(dòng)?!飳W(xué)生群體與群體之間的互動(dòng)。
2、互動(dòng)課堂教學(xué)對(duì)話是師生或生生圍繞課堂教學(xué)的主題所進(jìn)行的多613.傾聽(tīng)日本學(xué)者左藤學(xué)在《靜悄悄的革命》一書(shū)中有這么一段話:“傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,如果打一形象比喻的話,好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住,投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么,他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話,學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。這樣的投球般的快感,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本?!?.傾聽(tīng)日本學(xué)者左藤學(xué)在《靜悄悄的革命》一書(shū)中有這么一段話:62真正有效的提問(wèn)是傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是一種無(wú)言的對(duì)話。第一,讓所有的學(xué)生都參與“提問(wèn)”和對(duì)問(wèn)題的“回應(yīng)”。第二,傾聽(tīng)可以及時(shí)將學(xué)生的回應(yīng)轉(zhuǎn)化為課程資源。第三,傾聽(tīng)是教學(xué)雙方的積極參與。第四,要讓學(xué)生感到教師在傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是個(gè)人修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。是一位優(yōu)秀教師必備的素質(zhì)。真正有效的提問(wèn)是傾聽(tīng)。63(五)培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)
問(wèn)題意識(shí)是指問(wèn)題成為學(xué)生感知和思維的對(duì)象,從而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。敢問(wèn)——善問(wèn)保護(hù)學(xué)生的好奇心培養(yǎng)學(xué)生的好奇心《小弗朗士上課不專心》(五)培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)問(wèn)題意識(shí)是指問(wèn)題成為學(xué)生感知和思維642.課堂上存在的問(wèn)題★滿堂問(wèn)★瑣碎問(wèn)★是非問(wèn)★填空問(wèn)表面看有溫度——熱鬧;實(shí)則無(wú)思考的力度、廣度、深度不當(dāng)?shù)奶釂?wèn)剝奪了學(xué)生的思考權(quán)2.課堂上存在的問(wèn)題★滿堂問(wèn)653.有效提問(wèn)有效提問(wèn)意味著教師提出的問(wèn)題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,而且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。有效提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。“問(wèn)題的有效性不僅僅在于詞句,其有效還在與音調(diào)的變化、重讀、詞的選擇和問(wèn)題語(yǔ)境。提問(wèn)有很多方式,每一種方式都能決定它是否被學(xué)生理解為一個(gè)問(wèn)題,會(huì)被理解成怎樣一個(gè)問(wèn)題?!?.有效提問(wèn)有效提問(wèn)意味著教師提出的問(wèn)題664、提問(wèn)策略要善于期待要善于追問(wèn)要善于搭橋要善于接納使問(wèn)題具有針對(duì)性、綜合性、探索性、開(kāi)放性4、提問(wèn)策略要善于
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