2021-2022學(xué)年浙江省紹興市靈芝中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第1頁
2021-2022學(xué)年浙江省紹興市靈芝中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第2頁
2021-2022學(xué)年浙江省紹興市靈芝中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第3頁
2021-2022學(xué)年浙江省紹興市靈芝中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第4頁
2021-2022學(xué)年浙江省紹興市靈芝中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第5頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年浙江省紹興市靈芝中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.抗災(zāi)救難是重要的,但更重要的是居安思危,未雨綢繆,防患于未然。這個(gè)思想的哲學(xué)依據(jù)是,人能夠發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用①認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,精確預(yù)見自然的未來變化②認(rèn)識(shí)人類行為和自然相互作用的可能后果③采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)防止不利于自己的結(jié)果產(chǎn)生④采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)改變自然規(guī)律和相關(guān)的條件A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:B2.根據(jù)消費(fèi)的有關(guān)理論,下列選項(xiàng)中與消費(fèi)水平成反向關(guān)系變動(dòng)的是①當(dāng)前可支配收入

②未來收入預(yù)期

③收入差距

④物價(jià)水平A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:D3.一塊磁鐵有南極和北極之分,只有南極或只有北極的磁鐵是不存在的。這一事實(shí)說明(

A.事物自身包含著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系B.事物之間都存在著相互依賴的關(guān)系

C.矛盾分析法是科學(xué)的工作方法

D.不同事物的性質(zhì)是截然不同的

參考答案:A4.隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,我國人民的利益得到充分的實(shí)現(xiàn),這表明人民民主具有A.廣泛性

B.階級性C.平等性

D.真實(shí)性參考答案:D5.近十年來,深圳市堅(jiān)持“文化立市”戰(zhàn)略,確立了“以文化定輸贏”的發(fā)展新路徑,努力打造創(chuàng)新型、智慧型、力量型城市主流文化。隨著文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)不斷跨越發(fā)展,城市的價(jià)值觀念創(chuàng)造力、文化創(chuàng)新力、文化輻射力和城市凝聚力日益增強(qiáng),城市文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)了大提升。

“以文化定輸贏”的發(fā)展新路徑說明了(

)A.文化的形式

B.文化的力量

C.文化的特點(diǎn)

D.文化的內(nèi)涵參考答案:B6.2011年4月29日,英威廉王子與相戀多年的女友凱特的皇家婚禮在倫敦威斯敏斯特大教堂舉行。1900余名各國政要出席了婚禮,全球有20億人通過電視收看了實(shí)況。英國各屆都希望把這場婚事大肆操辦一下,以便利用這一機(jī)會(huì),展示英國的老派文化、老派傳統(tǒng),展示英國文化的風(fēng)采。這一事實(shí)說明(C)

①大眾傳媒已日益成為文化傳播的重要手段

②大眾傳媒已取代舊的傳媒

③觀察人們的社會(huì)行為,可以從中看到歷史上的和現(xiàn)實(shí)中的文化

④英國皇家婚禮是英國民族文化的集中展示

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:C7.調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),由于原料、人工等成本大幅攀升,很多農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格上漲是成本推動(dòng)型的,還有些是周期性的。這種通過調(diào)查研究得出結(jié)論的做法符合A.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的要求

B.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的要求C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的要求

D.唯物主義的方法論要求參考答案:A8.下列現(xiàn)象中,屬于規(guī)律的一組是(

①月亮繞地球轉(zhuǎn)

②新陳代謝

③大雁冬天南飛春天北來

④生物體的自然選擇,適者生存

⑤一年四季春夏秋冬的變化

⑥商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換

⑦水往低處流

⑧蘋果落地

⑨市場商品的價(jià)格時(shí)漲時(shí)落

⑩生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況A、①②⑨

B、③④⑤

C、⑦⑧⑩

D、②④⑥⑩參考答案:D9.茍子日:“大天而思之,孰與物畜而制之;從天而頌之,孰與制天命而用之。”這啟示人們

A.規(guī)律具有普遍性和客觀性

B.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性去利用規(guī)律

C.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和改造的

D.主觀能動(dòng)性是利用規(guī)律的前提參考答案:B10.下列關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系,正確的認(rèn)識(shí)是

①離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義的觀點(diǎn)

②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的特有屬性③離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)

④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性A、①③

B、②③

C、①④

D、③④參考答案:A11.“魚對水說:你看不到我的眼淚,因?yàn)槲以谒铩K畬︳~說:我能感覺到你的眼淚,因?yàn)槟阍谖疑磉?。”對這段話的理解中,最恰當(dāng)?shù)氖茿.認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的

B.認(rèn)識(shí)受主客觀因素影響C.認(rèn)識(shí)沒有是非標(biāo)準(zhǔn)

D.真理是客觀的參考答案:B題中“魚和水從不同角度觀察事物,得出的認(rèn)識(shí)是不同的”,表明人們的認(rèn)識(shí)由于受到主客觀因素的影響而不同。12.“哲學(xué)要是不同科學(xué)哲學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子?!睂@句話理解正確的是(

)A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B.哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)C.哲學(xué)是高高懸浮的空中樓閣

D.具體科學(xué)離不開哲學(xué)的指導(dǎo)參考答案:B13.海明威、馬丁·路德·金、電影《西雅圖不眠夜》、美劇《紙牌屋》……這些美國人熟知的歷史人物和大眾文化被習(xí)近平引用到訪美的演講中,以美國聽眾易于接受的方式傾心交流,“習(xí)式語言”以真誠再次展示其獨(dú)特魅力。這說明()①文化與政治相互影響、相互交融②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素③文化既是民族的又是世界的④不同民族文化可以相互交流,借鑒和融合A.①②

B.①③

C.①④

D.③④參考答案:B14.以前,人們通常認(rèn)為植物不像人和動(dòng)物一樣具有“記憶力”。近來,科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)??茖W(xué)家認(rèn)為,植物可以用“電化學(xué)信號(hào)”在葉子之間傳遞光強(qiáng)和光質(zhì)信息,這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng),進(jìn)一步佐證了①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性

②意識(shí)是一種特殊的反應(yīng)形式③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B15.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,必須因地制宜,區(qū)分不同地域、不同發(fā)展階段的不同情況,實(shí)施分類指導(dǎo),既盡力而為,又量力而行,根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和群眾的承受能力科學(xué)制定規(guī)劃,循序漸進(jìn)地加以推進(jìn)。上述觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是A.地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式都是客觀的物質(zhì)的B.農(nóng)村的生產(chǎn)力比較落后

C.人類不是從來就有的D.勞動(dòng)使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系并形成了社會(huì)關(guān)系參考答案:A16.針對當(dāng)前違背幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律,導(dǎo)致學(xué)前教育小學(xué)化傾向的問題,某市教育主管部門正式頒布“不準(zhǔn)搬用小學(xué)教材”等禁令,對幼兒園“小學(xué)化”傾向堅(jiān)決予以遏制。這表明(

)A.系統(tǒng)和要素相互影響、相互決定

B.制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)C.理論創(chuàng)新決定實(shí)踐創(chuàng)新D.矛盾具有特殊性,要求我們必須具體問題具體分析參考答案:D略17.讀右圖,顯示生活中出現(xiàn)的諸多“文化惡搞”現(xiàn)象,是因?yàn)?/p>

A.只有拋棄傳統(tǒng)文化,才能求得新發(fā)展B.傳統(tǒng)文化對社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的積極價(jià)值沒有得到人們的正確認(rèn)識(shí)C.傳統(tǒng)文化對社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起著消極的阻礙作用D.傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,才能對社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用參考答案:B18.擁有哲學(xué)思維的人看問題、想問題能站在宏觀角度上,脫離具體問題的形式困擾,化繁為簡,直達(dá)問題的本質(zhì)。所有具體學(xué)科的發(fā)展最終都可以歸結(jié)到哲學(xué)的王國中。這是因?yàn)锳.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

B.哲學(xué)能對具體科學(xué)進(jìn)行概括和總結(jié)C.哲學(xué)正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求

D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界的功能參考答案:D19.對于韓國人來說,泡菜已超越小菜成為韓國文化的一部分。許多離家在外的韓國人認(rèn)為回家陪媽媽腌泡菜是一種孝道,有人甚至從腌泡菜中悟出“幸福婚姻之道”。這反映了

①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,為人類特有

②一定的精神文化活動(dòng)有相應(yīng)的物質(zhì)載體③不同區(qū)域的文化無不呈現(xiàn)出各自特色

④文化豐富人的精神世界A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:C略20.從“嫦娥奔月”的神話,到“千里共嬋娟”的詞句,“月亮”寄托著中國人濃厚的情感因素和文化情結(jié),成為中國傳統(tǒng)文化中浪漫美好意向的形象符號(hào)。我國探月活動(dòng)的成功,可以說是以科學(xué)技術(shù)的成就續(xù)寫傳統(tǒng)文化中“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動(dòng)中的民族情感和文化情結(jié)(

)①凝聚著自信自尊,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

②體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn),是進(jìn)行科學(xué)技術(shù)探索的主要精神動(dòng)機(jī)

③蘊(yùn)涵著美好憧憬,激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為

④充溢著浩然正氣,對社會(huì)與人的發(fā)展起著積極推動(dòng)作用A.①② B.①③ C.③④ D.②④參考答案:B21.2013年8月23日,重慶市委書記孫政才在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)查擺個(gè)人“四風(fēng)”問題專題學(xué)習(xí)交流會(huì)上指出,認(rèn)真查擺問題,是搞好教育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是整改問題的前提和基礎(chǔ)。它給我們的哲學(xué)啟示是①辦事情要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾②實(shí)踐是具有主觀能動(dòng)性的活動(dòng)③要承認(rèn)矛盾,揭露矛盾,善于分析解決矛盾④具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④參考答案:B22.

“買船出海,揚(yáng)帆中國夢”,某傳媒股份有限公司成功收購了一家美國當(dāng)?shù)氐膫髅狡髽I(yè)后,兩年建起了16個(gè)頻道,收視人群超7000萬。中國傳媒海外并購①有利于中華文化“走出去”②推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)與文化的有效結(jié)合③體現(xiàn)了文化與政治的相互交融④有利于中美文化的溝通、傳遞和共享A.①③

B.②④

C.①④

D.②③參考答案:C23.我國人口老齡化形勢嚴(yán)峻,子女贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)加重,為適應(yīng)人口發(fā)展新形勢,黨中央對計(jì)劃生育政策進(jìn)行重大調(diào)整完善,啟動(dòng)實(shí)施“單獨(dú)兩孩”政策。材料體現(xiàn)的哲理是①社會(huì)意識(shí)根源于社會(huì)存在并促進(jìn)其發(fā)展

②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異③完善上層建筑以更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

參考答案:D24.唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是A.由小到大由弱到強(qiáng)的變化

B.由一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)的過渡C.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

D.宇宙間的一切變化和過程參考答案:C25.從事文化產(chǎn)業(yè)的有關(guān)人士不僅要把自己看成一個(gè)兼具商業(yè)頭腦與社會(huì)職責(zé)的經(jīng)濟(jì)人,還要把自己看成一個(gè)文化人。這說明A.置身于文化市場會(huì)受到落后文化和腐朽文化的沖擊B.形式多樣的文化生活,豐富了文化景觀C.我們要辨別落后文化和腐朽文化,自覺接受新的文化形式和特點(diǎn)的考驗(yàn)D.必須堅(jiān)持正確的價(jià)值取向和文化選擇參考答案:D26.在我國,信用卡的使用越來越普遍,是因?yàn)樗?/p>

)①是一般等價(jià)物

②可以減少現(xiàn)金使用

③能夠方便購物消費(fèi)④可以增加消費(fèi)安全A、①②③

B、①③④

C、①②④

D、②③④參考答案:D27.湖湘文化是指湖南地區(qū)的地域文化。它以先秦、兩漢的楚文化和本土農(nóng)業(yè)文化為源頭,在其發(fā)展過程中不斷吸取和融匯中原文化和外域文化,逐漸形成了務(wù)實(shí)、開放、兼容、創(chuàng)新的特點(diǎn)。湖湘文化的形成從一個(gè)側(cè)面反映出A.各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征

B.中華文化的包容性C.不同地區(qū)的文化有鮮明的民族特色

D.中華文化源遠(yuǎn)流長參考答案:B28.隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn),出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”,如網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等,以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當(dāng)代信息革命,為人類豐富的社會(huì)實(shí)踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)文化。這說明A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體

B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力

D.文化創(chuàng)作的靈感來自于社會(huì)實(shí)踐參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:近年來,二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問題,危害人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消耗、低開支為核心,從而降低二氧化碳的低碳生活方式逐漸被人們所接受。低碳理念也漸漸深入人心;同時(shí)低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。(1)運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)原理,說明樹立低碳理念的必然性。(10分)

材料二:中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議指出:到2020年我國要實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),扶貧重點(diǎn)在中西部地區(qū),難點(diǎn)在集中連片特困地區(qū)。這些地區(qū)基本覆蓋了全國絕大部分貧困地區(qū)和深度貧困群體,扶貧開發(fā)工作任務(wù)異常艱巨。因此,必須加大力度,強(qiáng)化手段,實(shí)施連片特困地區(qū)扶貧攻堅(jiān)工程,區(qū)域發(fā)展帶動(dòng)扶貧開發(fā),扶貧開發(fā)促進(jìn)區(qū)域發(fā)展,幫助貧困群眾增加收入和提高自我發(fā)展能力,為到2020年如期實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)的保障。(2)用整體和部分的辯證關(guān)系的相關(guān)知識(shí),說明實(shí)施集中連片特困地區(qū)扶貧攻堅(jiān)對全面建設(shè)小康社會(huì)的意義。(8分)

材料三:奇瑞汽車被譽(yù)為“我國企業(yè)自主創(chuàng)新的一面旗幟”。它在懷疑的目光中從小到大,在困境中負(fù)重前行,以無可辯駁的事實(shí)打破了沒有巨額資金投入、巨大生產(chǎn)規(guī)模、長時(shí)間技術(shù)積累就不能搞轎車自主研發(fā)的種種“神話”,擁有了自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和品牌,走上了一條跨越式發(fā)展新路。奇瑞汽車不僅在國內(nèi)市場占有率不斷提高,而且開始出口國外。奇瑞汽車公司的成功經(jīng)驗(yàn)可以概括為“創(chuàng)新需要勇氣,創(chuàng)新離不開科學(xué)的態(tài)度,創(chuàng)新更是一種行動(dòng)”。(3)結(jié)合材料三,運(yùn)用“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的知識(shí),談?wù)勎覈髽I(yè)應(yīng)如何提高自主創(chuàng)新能力。(9分)參考答案:(1)(10分)①物質(zhì)決定意識(shí),要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與資源、環(huán)境的矛盾客觀上要求樹立低碳理念。意識(shí)具有能動(dòng)作用。(3分)樹立正確的低碳理念,既充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,又能把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。有利于促進(jìn)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。(3分)②規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,要按客觀規(guī)律辦事。(2分)樹立低碳理念,促進(jìn)人與自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和諧發(fā)展,是在認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用條件和形式,利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。(2分)(2)(8分)①整體和部分相互聯(lián)系。部分的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。因此,要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。(4分)②要重視局部的作用,搞好局部,用局部發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(2分)集中連片特困地區(qū)基本覆蓋了全國絕大部分貧困地區(qū)和深度貧困群體,實(shí)施這些地區(qū)扶貧攻堅(jiān),幫助貧困群眾增加收入和提高自我發(fā)展能力,有利于為如期實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)的保障。(2分)(3)(9分)①遵循辯證否定原理,樹立創(chuàng)新意識(shí)(1分)。②辯證否定是既肯定又否定,是既克服又保留,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2分)③要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。企業(yè)要有勇氣、科學(xué)的態(tài)度、敢于行動(dòng)。(2分)要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念。要敢于懷疑,敢于打破種種“神話”。(2分)要敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。走出一條跨越式發(fā)展新路。(2分)

30.浙江大學(xué)與舟山市圍繞建設(shè)海上浙江示范基地,實(shí)施“1181”行動(dòng)計(jì)劃,目前摘箬山海洋科技島、浙大舟山海洋研究

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