【文學研究】第四講 開天盛世與盛世危機模版課件

第二至四講思考題

1、從《七德舞》和《長恨歌》看白居易對貞觀和開天歷史的不同評價，分析中晚唐的本朝史觀。2、簡要評述武則天的統(tǒng)治在唐朝歷史進程中的地位和作用。3、比較李白《清平調(diào)詞三首》和《長恨歌》對李楊愛情的不同立場。第二至四講思考題

1、從《七德舞》和《長恨歌》看白居易對貞觀1第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機一、開天全盛局面的開創(chuàng)二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭三、貴妃入宮與開天朝政四、安史之亂及亂后的反思與懷念第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機2第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機一、開天全盛局面的開創(chuàng)從姚崇、宋璟到張說、張九齡社會經(jīng)濟的繁榮第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機3一、開天全盛局面的開創(chuàng)姚、宋相繼為相，崇善應(yīng)變成務(wù)，璟善守法持正；二人志操不同，然協(xié)心輔佐，使賦役寬平，刑罰清省，百姓富遮。唐世賢相，前稱房、杜，后稱姚、宋，他人莫得比焉。二人每進見，上輒為之起，去則臨軒送之。及李林甫為相，雖寵任過于姚、宋，然禮遇殊卑薄矣。——《資治通鑒》卷211開元四年一、開天全盛局面的開創(chuàng)4憶昔

杜甫憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。憶昔

杜甫5一、開天全盛局面的開創(chuàng)

以至於開元、天寶之中，上承高祖、太宗之遺烈，下繼四聖治平之化，賢人在朝，良將在邊，家給戶足，人無苦窳，四夷來同，海內(nèi)晏然。雖有宏猷上略無所措，奇謀雄武無所奮。百餘年閒，生育長養(yǎng)，不知金鼓之聲，爟燧之光，以至於老。故太平君子唯門調(diào)戶選，徵文射策，以取祿位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，無所易業(yè)，大者登臺閣，小者仕郡縣，資身奉家，各得其足，五尺童子，恥不言文墨焉。是以進士為士林華選，四方觀聽，希其風采，每歲得第之人，不浹辰而周聞天下。

（《通典》卷15沈既濟曰）窳，音雨，粗劣。爟，音灌，舉火。浹，音夾，周匝。一、開天全盛局面的開創(chuàng)

以至於開元、天寶之中，上承6廣運潭盛會

江、淮南租庸等使韋堅引浐水抵苑東望春樓下為潭，以聚江、淮運船，役夫匠通漕渠，發(fā)人丘壟，自江、淮至京城，民間蕭然愁怨，二年而成。丙寅，上幸望春樓觀新潭。堅以新船數(shù)百艘，扁榜郡名，各陳郡中珍貨于船背；陜尉崔成甫著錦半臂，鈌胯綠衫而裼之，紅袹首，居前船唱《得寶歌》，使美婦百人盛飾而和之，連檣數(shù)里；堅跪進諸郡輕貨，仍上百牙盤食。上置宴，竟日而罷，觀者山積。夏，四月，加堅左散騎常侍，其僚屬吏卒褒賞有差；名其潭曰廣運。（《資治通鑒》卷215天寶二年三月）廣運潭盛會

江、淮南租庸等使韋堅引浐水抵苑東望春樓下為7巡邊在河北作

張說張說，朝廷大述作，多出其手，與蘇頲號燕許大手筆。人生在世能幾時

壯年征戰(zhàn)髪如絲

會待安邊報明主

作頌封山也未遲

去年六月西河西

今年六月北河北

沙場磧路何爲爾

重氣輕生知許國

巡邊在河北作

張說張說，朝廷大述作，多出其手，與蘇頲號8奉和春日幸望春宮應(yīng)制

蘇頲東望望春春可憐更逢晴日柳含煙宮中下見南山盡城上平臨北斗懸細草偏承回輦處飛花故落奉觴前宸游對此歡無極鳥弄歌聲雜管弦備注奉和春日幸望春宮應(yīng)制

蘇頲9樓前

王建天寶年前勤政樓每年三日作千秋飛龍老馬曾教舞聞著音聲總舉頭開元十七年八月，癸亥，上以生日宴百官于花萼樓下。左丞相源乾曜、右丞相張說帥百官上表，請以每歲八月五日為千秋節(jié)，布于天下，咸令宴樂。樓前

王建10【文學研究】第四講開天盛世與盛世危機模版課件11第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭文學吏治之爭與李林甫楊國忠的專權(quán)固寵三庶人事件與東宮相府之爭第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機12【文學研究】第四講開天盛世與盛世危機模版課件13二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭

李林甫為相，凡才望功業(yè)出己右及為上所厚、勢位將逼己者，必百計去之；尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫“口有蜜，腹有劍?！薄顿Y治通鑒》卷215天寶元年二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭

14罷相

李適之避賢初罷相，樂圣且銜杯。為問門前客，今朝幾個來？天寶元年至五載擔任左相，受李林甫排擠而罷相。后被誣陷，被貶后自殺。罷相

李適之15飲中八仙歌

杜甫

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。宗之瀟灑美少年，

舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇，

長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲(yún)煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。飲中八仙歌

杜甫知章騎馬似乘船，蘇晉長齋繡佛16二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭

楊洄又譖太子瑛、鄂王瑤、光王琚，云與太子妃兄駙馬薛銹潛構(gòu)異謀，上召宰相謀之。李林甫對曰：“此陛下家事，非臣等所宜豫?！鄙弦饽藳Q。乙丑，使宦者宣制于宮中，廢瑛、瑤、琚為庶人，流銹于瀼州。瑛、瑤、琚尋賜死城東驛，銹賜死于藍田?，帯㈣⒔院脤W，有才識，死不以罪，人皆惜之。丙寅，瑛舅家趙氏、妃家薛氏、瑤舅家皇甫氏，坐流貶者數(shù)十人，惟瑤妃家韋氏以妃賢得免。——《資治通鑒》卷214開元二十五年四月二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭

楊洄又譖太子瑛、鄂王瑤、光王17【文學研究】第四講開天盛世與盛世危機模版課件18第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機三、貴妃入宮與開天朝政1、楊貴妃對玄宗理政的影響（太子問題）2、楊貴妃與李林甫、楊國忠3、楊貴妃與安祿山4、馬嵬事變與楊貴妃的評價第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機19三、貴妃入宮與開天朝政

玄宗（685—762），78歲。開元（713—741），天寶（742—756）楊貴妃（719—756），38歲。小玄宗35歲。開元二十三年（735）冊為壽王妃，16歲。李林甫充使。開元二十五年十二月，武惠妃薨。開元二十六年十月，幸驪山溫湯，度楊氏為女道士。開元二十八年（740），公開楊氏道士身份。（新唐書玄宗本紀等作是年度為女道士，而敕文作者26至28年丁憂去職）天寶四載（745）八月冊為貴妃。天寶七載三月加尊號大赦文，對貴妃的身份改變進行了論證。三、貴妃入宮與開天朝政

玄宗（685—762），78歲。20三、貴妃入宮與開天朝政

初，武惠妃薨，上悼念不已，后宮數(shù)千，無當意者?；蜓詨弁蹂鷹钍现?，絕世無雙。上見而悅之，乃令妃自以其意乞為女官，號太真；更為壽王娶左衛(wèi)郎將韋昭訓女；潛內(nèi)太真宮中。太真肌態(tài)豐艷，曉音律，性警穎，善承迎上意，不期歲，寵遇如惠妃，宮中號曰“娘子”，凡儀體皆如皇后。——《資治通鑒》卷215天寶三載三、貴妃入宮與開天朝政

初，武惠妃薨，上悼念不已，后宮21三、貴妃入宮與開天朝政

（開元）二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭數(shù)千，無可意者?；蜃嘈松诖?，宜蒙召見。時妃衣道士服，號曰太真。既進見，玄宗大悅。不期歲，禮遇如惠妃。太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，智算過人。每倩盼承迎，動移上意。宮中呼為“娘子”，禮數(shù)實同皇后。有姊三人，皆有才貌，玄宗并封國夫人之號：長曰大姨，封韓國；三姨，封虢國；八姨，封秦國。并承恩澤，出入宮掖，勢傾天下?！杜f唐書·玄宗楊貴妃傳》三、貴妃入宮與開天朝政

（開元）二十四年惠妃薨，帝悼22清平調(diào)詞三首

李白云想衣裳花想容春風拂檻露華濃若非群玉山頭見會向瑤臺月下逢一枝紅艷露凝香云雨巫山枉斷腸借問漢宮誰得似可憐飛燕倚新妝名花傾國兩相歡長得君王帶笑看解釋春風無限恨沉香亭北倚闌干清平調(diào)詞三首

李白云想衣裳花想容23清平調(diào)詞賞析

不僅貴妃之衣裳如云，容顏如花，而且衣裳容顏反令云也想往，花也想往，那一定是豐滿圓潤，花團錦簇的絕色天仙。貴妃的紅顏玉容和帝妃相歡的氣氛躍然紙上。春風輕拂，晶瑩剔透的露水把燦爛的牡丹花襯托得更加艷冶，而露水在鮮艷的花瓣上也更加濃重欲滴。不僅貴妃如此豐滿濃艷，就是牡丹花和露水也是如此酣滿嬌嫩。往深一層想，這還不是一般的露水滴落在花瓣，而是君王的雨露恩澤滋潤著如花似玉的美女佳人。如此濃艷的花容玉貌，接著配上冷雅素淡的玉山、瑤臺和月色，越發(fā)是仙氣飄然，令人心向神往、賞心悅目卻又無有非分之想。從場景和顏色上說，這是濃艷和淡雅的結(jié)合，艷而不妖，華而不俗。從性靈和情感上說，則是一種至善至美的境界，色而不淫，縱而不亂。備注清平調(diào)詞賞析

不僅貴妃之衣裳如云，容顏如花，而且衣裳容24三、貴妃入宮與開天朝政

五載七月，貴妃以微譴送歸楊銛宅。比至亭午，上思之，不食。高力士探知上旨，請送貴妃院供帳、器玩、廩餼等辦具百余車，上又分御饌以送之。帝動不稱旨，暴怒笞撻左右。力士伏奏請迎貴妃歸院。是夜，開安興里門入內(nèi)，妃伏地謝罪，上歡然慰撫。翌日，韓、虢進食，上作樂終日，左右暴有賜與。自是寵遇愈隆。……天寶九載，貴妃復(fù)忤旨，送歸外第。時吉溫與中貴人善，溫入奏曰：“婦人智識不遠，有忤圣情，然貴妃久承恩顧，何惜宮中一席之地，使其就戮，安忍取辱于外哉！”上即令中使張韜光賜御饌，妃附韜光泣奏曰：“妾忤圣顏，罪當萬死。衣服之外，皆圣恩所賜，無可遺留，然發(fā)膚是父母所有。”乃引刀剪發(fā)一繚附獻。玄宗見之驚惋，即使力士召還。（《舊傳》）三、貴妃入宮與開天朝政

五載七月，貴妃以微譴送歸楊銛宅25三、貴妃入宮與開天朝政

前進士陳鴻撰長恨歌傳曰：開元中，泰階平，四海無事，明皇在位歲久，倦於旰食宵衣，政無小大，始委於右丞相。深居遊宴，以聲色自娛。先是元獻皇后、武淑妃皆有寵，相次即世。宮中雖良家子千數(shù)，無可悅目者，上心忽忽不樂。時每歲十月，駕幸華清宮，內(nèi)外命婦，熠燿景從，浴日餘波，賜以湯沐，春風靈液，澹蕩其間。上心油然，若有顧遇，左右前後，粉色如土。詔高力士潛搜外宮，得弘農(nóng)楊玄琰女於壽邸。既笄矣，鬒髮膩理，纖穠中度，舉止閑冶，如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩。既出水，體弱力微，若不任羅綺，光彩煥發(fā)，轉(zhuǎn)動照人。上甚悅。進見之日，奏霓裳羽衣曲以導之；定情之夕，授金釵鈿合以固之。又命戴步搖，垂金璫。明年冊爲貴妃，半后服用。由是冶其容，敏其詞，婉孌萬態(tài)，以中上意，上益嬖焉。備注三、貴妃入宮與開天朝政

前進士陳鴻撰長恨歌傳曰：開元26長恨歌

白居易1、白居易《與元九書》：及再來長安，又聞有軍使高霞寓者，欲聘娼妓。妓大夸曰，我頌得白學士長恨歌，豈同他妓哉！由是增價。2、白居易自己將《長恨歌》視為壓卷之作，“一篇長恨有風情，十首秦吟近正聲”。3、元稹《白氏長慶集序》：（長恨歌和琵琶行）“二十年間，禁省觀寺郵候墻壁紙上無不書，王公妾婦牛童走馬之口無不道”。長恨歌一百二十句，讀者不厭其長。直陳其事，而鋪陳詳密，宛如畫出，使今世人讀之，猶可想見當時之事?！笆棺x之者情性蕩搖，如身生其時，親見其事，殆未易以優(yōu)劣論也”（容齋隨筆）長恨歌

白居易1、白居易《與元九書》：及再來長安，又聞有27長恨歌(一)

白居易漢皇重色思傾國

御宇多年求不得

楊家有女初長成

養(yǎng)在深閨人未識

天生麗質(zhì)難自棄

一朝選在君王側(cè)

回眸一笑百媚生

六宮粉黛無顔色春寒賜浴華清池

溫泉水滑洗凝脂

侍兒扶起嬌無力

始是新承恩澤時

雲(yún)鬢花顔金步搖

芙蓉帳暖度春宵

春宵苦短日高起

從此君王不早朝玄宗每年十月幸華清宮，國忠姊妹五家扈從，每家為一隊，著一色衣，五家合隊，照映如百花之煥發(fā)，而遺鈿墜舄，瑟瑟珠翠，燦爛芳馥于路（《舊唐書·楊貴妃傳》）。備注。長恨歌(一)

白居易漢皇重色思傾國

御宇多年求不得28長恨歌(二)

白居易承歡侍宴無閒暇

春從春遊夜專夜

後宮佳麗三千人

三千寵愛在一身

金屋妝成嬌侍夜

玉樓宴罷醉和春

姊妹弟兄皆列土

可憐光彩生門戶遂令天下父母心

不重生男重生女

驪宮高處入青雲(yún)

仙樂風飄處處聞

緩歌慢舞凝絲竹

盡日君王看不足

漁陽鞞鼓動地來

驚破霓裳羽衣曲長恨歌(二)

白居易承歡侍宴無閒暇

春從春遊夜專夜29長恨歌(三)

白居易九重城闕煙塵生

千乘萬騎西南行

翠華搖搖行復(fù)止

西出都門百餘里

六軍不發(fā)無奈何

宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死

花鈿委地無人收

翠翹金雀玉搔頭

君王掩面救不得

回看血淚相和流

黃埃散漫風蕭索

雲(yún)棧縈紆登劍閣

峨嵋山下少人行

旌旗無光日色薄

蜀江水碧蜀山青

聖主朝朝暮暮情長恨歌(三)

白居易九重城闕煙塵生

千乘萬騎西南行30長恨歌(四)

白居易行宮見月傷心色

夜雨聞鈴腸斷聲

天旋日轉(zhuǎn)迴龍馭

到此躊躇不能去

馬嵬坡下泥土中

不見玉顔空死處

君臣相顧盡霑衣

東望都門信馬歸歸來池苑皆依舊

太液芙蓉未央柳

芙蓉如面柳如眉

對此如何不淚垂

春風桃李花開夜

秋雨梧桐葉落時

西宮南苑多秋草

宮葉滿階紅不掃長恨歌(四)

白居易行宮見月傷心色

夜雨聞鈴腸斷聲31長恨歌(五)

白居易梨園弟子白髮新

椒房阿監(jiān)青娥老

夕殿螢飛思悄然

孤燈挑盡未成眠

遲遲鐘鼓初長夜

耿耿星河欲曙天

鴛鴦瓦冷霜華重

翡翠衾寒誰與共

悠悠生死別經(jīng)年

魂魄不曾來入夢

臨邛道士鴻都客

能以精誠致魂魄

爲感君王展轉(zhuǎn)思

遂教方士殷勤覓

排空馭氣奔如電

升天入地求之徧

長恨歌(五)

白居易梨園弟子白髮新

椒房阿監(jiān)青娥老32長恨歌(六)

白居易上窮碧落下黃泉

兩處茫茫皆不見

忽聞海上有仙山

山在虛無縹緲間

樓閣玲瓏五雲(yún)起

其中綽約多仙子

中有一人字太真

雪膚花貌參差是金闕西廂叩玉扃

轉(zhuǎn)教小玉報雙成

聞道漢家天子使

九華帳裏夢魂驚

攬衣推枕起裴回

珠箔銀屏邐迤開

雲(yún)鬢半偏新睡覺

花冠不整下堂來

長恨歌(六)

白居易上窮碧落下黃泉

兩處茫茫皆不見33長恨歌(七)

白居易風吹仙袂飄颻舉

猶似霓裳羽衣舞

玉容寂寞淚闌干

梨花一枝春帶雨

含情凝睇謝君王

一別音容兩渺茫

昭陽殿裏恩愛絕

蓬萊宮中日月長

回頭下望人寰處

不見長安見塵霧

唯將舊物表深情

鈿合金釵寄將去

釵留一股合一扇

釵擘黃金合分鈿

但教心似金鈿堅

天上人間會相見長恨歌(七)

白居易風吹仙袂飄颻舉

猶似霓裳羽衣舞34長恨歌(八)

白居易

臨別殷勤重寄詞

詞中有誓兩心知

七月七日長生殿

夜半無人私語時

在天願作比翼鳥

在地願爲連理枝

天長地久有時盡

此恨緜緜無絕期長恨歌(八)

白居易

臨別殷勤重寄詞

詞中有誓兩心知35三、貴妃入宮與開天朝政

貴妃出浴圖三、貴妃入宮與開天朝政

36三、貴妃入宮與開天朝政

天寶中，范陽節(jié)度使安祿山大立邊功，上深寵之。祿山來朝，帝令貴妃姊妹與祿山結(jié)為兄弟。祿山母事貴妃，每宴賜，錫賚稠沓。及祿山叛，露檄數(shù)國忠之罪。河北盜起，玄宗以皇太子為天下兵馬元帥，監(jiān)撫軍國事。國忠大懼，諸楊聚哭，貴妃銜土陳請，帝遂不行內(nèi)禪。及潼關(guān)失守，從幸至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啟太子，誅國忠父子。既而四軍不散，玄宗遣力士宣問，對曰“賊本尚在”，蓋指貴妃也。力士復(fù)奏，帝不獲已，與妃詔，遂縊死于佛室。時年三十八，瘞于驛西道側(cè)。（《舊傳》）三、貴妃入宮與開天朝政

天寶中，范陽節(jié)度使安祿山大立邊37第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機開天朝政中的歷史主線

開元天寶到肅宗在位時期，唐朝的中樞政治中經(jīng)歷了一系列的風風雨雨。以開元二十五年廢太子事件為起點，皇帝、宰相與太子之間從此就沒有安寧過，中間還有地方軍將的介入，最終爆發(fā)了一場導致唐朝徹底由盛轉(zhuǎn)衰的安史之亂，在叛亂平息之前，玄宗和肅宗在同一個月的時間里先后去世。

第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機開天38第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機廢太子事件與宰相有何關(guān)系？為什么唐前期宰相往往成為維護東宮地位的力量，而到天寶年間宰相與太子卻成為中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)中斗爭的焦點？玄宗舍壽王而立肅宗的真正原因是什么？李林甫屢起大獄，意在撼動太子，為什么肅宗能夠最終保住自己的地位？天寶年間東宮官在中央官僚體系中的職權(quán)和地位發(fā)生了明顯的變化，其背景和意義何在？安史之亂爆發(fā)后，玄宗和肅宗的權(quán)力交接為何經(jīng)歷著一波三折甚至血雨腥風？這次交接是玄宗既定的傳位安排還是一次叛父自立的政變？馬嵬事變的幕后策劃人和針對的主要矛頭分別是誰？安史之亂期間永王璘起兵事件的起因和背景如何？為什么肅宗要以收復(fù)兩京為其平叛的中心任務(wù)？玄宗是在什么條件下從成都回到長安的？為什么安史之亂的平定是以承認叛軍降將的既有地位而收場的？

第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機廢太子事件與39第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機凡此種種，都是研究唐代政治史無法回避的重大問題。在各個事件的背后，有沒有一條主線貫穿其間。如果有，那么，通過對事件背后歷史主線的認識，是否能夠建立起一個解釋框架，最終對這一段歷史作出客觀而深入的解釋。任士英著〈唐代玄宗肅宗之際的中樞政局〉中提出的兩個基本概念——天寶時期東宮體制的非實體化和肅宗即位后的“二元”政治格局，應(yīng)該就是在這種思考下作出的努力?！獎⒑鬄I《評任士英著〈唐代玄宗肅宗之際的中樞政局〉》，《唐研究》第十卷。

第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機凡此40第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機四、安史之亂及亂后的反思與懷念1、安史之亂中的詩人及其命運2、元白詩（新樂府）中的開天話題3、中晚唐詩人對開天盛世的懷念與反思第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機41第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機天寶十四載（755）十一月初九，安祿山在范陽起兵。十二月七日叛軍進攻洛陽，封常清、高仙之退保潼關(guān)。二人旋被處死，起用病廢在家的哥舒翰鎮(zhèn)守潼關(guān)。十五載五月，郭子儀、李光弼大敗史思明，河北十余郡縣殺叛軍守將降唐。安祿山議棄洛陽走歸范陽。六月，楊國忠鼓動玄宗逼令哥舒翰出潼關(guān)收復(fù)陜洛，中埋伏后大敗，潼關(guān)失守，哥舒翰被俘。六月十三日凌晨，玄宗西行。十四日，馬嵬事變。太子亨北上靈武。叛軍隨即進入長安，宰相陳希烈等300余大臣降。七月十二日，肅宗在靈武即位，改元至德。至德二載（757）九月，收復(fù)長安。十月，收復(fù)洛陽。第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機天寶十四載（42第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機明皇幸蜀圖畫為青綠設(shè)色，崇山峻嶺間一隊騎旅自右側(cè)山間穿出，向遠山橈道行進，前方一騎者著紅衣乘三花黑馬正待過橋，應(yīng)為唐明皇（玄宗），恰是：“嘉陵山川，帝乘赤縹起三駿，于諸王及嬪御十數(shù)騎，出飛仙嶺下，初見平陸，馬皆若駕，而帝馬見小橋，作徘徊不進狀?！眿邋鷦t著胡裝戴帷帽，展示著當時的習俗。中部侍，馭者數(shù)人解馬放駝略作歇息。山勢突兀，白云縈繞，山石有勾勒無皴法，設(shè)色全用青綠。該畫傳本較多，此圖雖可能為宋代傳摹本，但比較接近李思訓父子畫派的風格。第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機明皇幸蜀圖43四、安史之亂及亂后的反思與懷念

1、安史之亂中的詩人及其命運

王維（701—761），在洛陽迫授安祿山偽職，因詩得赦。高適（706—765），佐哥舒翰守潼關(guān)，后帶兵平永王之亂。韋應(yīng)物（737—792？），玄宗西奔后不復(fù)為三衛(wèi)。廣德元年（763），為洛陽丞。長期在兩京地區(qū)為地方官，晚年歷任滁洲、江州、蘇州刺史。李白（701—762），永王兵敗后，坐系潯陽獄。營救出獄后，欲赴河南抗戰(zhàn)。然于至德二載（757）長流夜郎。行至巫山，遇赦獲釋。流落于襄漢及江淮一帶。病逝于當涂。杜甫（712—770），潼關(guān)失守后舉家逃難。至德元年（756，天寶十五載）八月，把家眷安排在鄜州后，北上投奔靈武，途中被俘，押至長安（未至洛陽授偽職）。至德二載四月，從長安逃到鳳翔，喜達行在所。四、安史之亂及亂后的反思與懷念

1、安史之亂中的詩人及其命運44大歷詩人韓翃的詩歌與命運《章臺柳》詞：韓翃章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，亦應(yīng)攀折他人手。

《楊柳枝》詞：柳氏

楊柳枝，芳菲節(jié)，所恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折。大歷詩人韓翃的詩歌與命運《章臺柳》詞：《楊柳枝》詞：45凝碧池詩

王維萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天？秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。

祿山陷兩都，玄宗出幸，維扈從不及，為賊所得。維服藥取痢，偽稱喑病。祿山素憐之，遣人迎置洛陽，拘于普施寺，迫以偽署。祿山宴其徒于凝碧宮，其樂工皆梨園弟子、教坊工人。維聞之悲惻，潛為詩曰“萬戶傷心生野煙”云云。賊平，陷賊官三等定罪。維以《凝碧詩》聞于行在，肅宗嘉之。會縉請削己刑部侍郎以贖兄罪，特宥之，責授太子中允。乾元中，遷太子中庶子、中書舍人，復(fù)拜給事中，轉(zhuǎn)尚書右丞（《舊唐書·文苑傳》）。凝碧池詩

王維萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天？46酬河南節(jié)度使賀蘭大夫見贈之作

高適河華屯妖氣，伊瀍有戰(zhàn)聲。秉鉞知恩重，臨戎覺命輕。魯連真義士，陸遜豈書生。祿山之亂，征[哥舒]翰討賊，拜適左拾遺，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史，仍佐翰守潼關(guān)。及翰兵敗，適自駱谷西馳，奔赴行在，及河池郡，謁見玄宗，因陳潼關(guān)敗亡之勢。玄宗嘉之，尋遷侍御史。至成都，八月，制授諫議大夫，賜緋魚袋。[至德]二年，永王璘起兵于江東，欲據(jù)揚州。初，上皇以諸王分鎮(zhèn)，適切諫不可。及是永王叛，肅宗聞其論諫有素，召而謀之。適因陳江東利害，永王必敗。上奇其對，以適兼御史大夫、揚州大都督府長史、淮南節(jié)度使。（《舊唐書·高適傳》）酬河南節(jié)度使賀蘭大夫見贈之作

高適河華屯妖氣，伊瀍有戰(zhàn)聲。47人日寄杜二拾遺

高適上元二年（761）作人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所預(yù)，心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處？一臥東山三十春，豈知書劍老風塵。龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人。

杜甫《追酬高蜀州人日見寄》：“嘆我凄凄求友篇，感君郁郁匡時略”。人日寄杜二拾遺

48人日寄杜二拾遺

高適人日是正月初七，正值冬春之交。晉唐時期，民間有人日剪彩勝、吃春盤（七種蔬菜做成）、登高飲酒等習俗。開元末年相識相交的兩個好友，當年都是落魄不偶。但一場安史之亂，給兩人帶來了不同的際遇和命運。高適得到肅宗的賞識，被任命為淮南節(jié)度使，帶兵評定永王璘之亂。高適被認為是唐代詩人中最飛黃騰達的一個?！杜f唐書》稱“有唐以來，詩人之達者，唯適而已”。而杜甫則備受動亂之苦，從長安逃到靈武后被肅宗任命為左拾遺。返回長安后，曾任華州司功參軍，終因時亂歲艱，棄官西走，在友人的資助下在成都筑草堂自居。不過，高適的發(fā)達也是暫時的，他很快遭到宦官李輔國的饞毀，而被解除兵權(quán)，留守東京。其后歷任彭州刺史、蜀州刺史等。上元元年（760）高適上任蜀州后，杜甫從成都去看望他。此詩作于次年，是懷念友人思念故鄉(xiāng)之作。人日寄杜二拾遺

高適人日是正月初七，正值冬春之交。晉49經(jīng)函谷關(guān)

韋應(yīng)物徒欲扼諸侯不知恢至德

聖朝及天寶豺虎起東北下沈戰(zhàn)死魂上結(jié)窮冤色古今雖共守成敗良可識藩屏無俊賢金湯獨何力馳車一登眺感慨中自惻經(jīng)函谷關(guān)

韋應(yīng)物50江南逢李龜年

杜甫岐王宅里尋常見崔九堂前幾度聞?wù)墙虾蔑L景落花時節(jié)又逢君大歷三年出峽后，杜甫成為“江漢思歸客”。大歷五年（770）流寓在潭州的杜甫與流落在江南的李龜年相逢。今昔盛衰之感，言外黯然欲絕。世運之治亂，華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中。少陵七絕，此為壓卷。飽經(jīng)離亂之后的意外相逢，多少滄桑遲暮之感。少陵七絕中最有情韻者，濃縮了詩人歷經(jīng)盛衰巨變的所有感情，時代內(nèi)容極為豐富。短小絕句，宏大容量。江南逢李龜年

杜甫51永王東巡歌十一首

李白其二三川北虜亂如麻四海南奔似永嘉但用東山謝安石為君談笑靜胡沙其十一試借君王玉馬鞭指揮戎虜坐瓊筵南風一掃胡塵盡西入長安到日邊永王東巡歌十一首

李白52四、安史之亂及亂后的反思與懷念

2、元白詩（新樂府）中的開天話題元稹新樂府序：予友李公垂貺予《樂府新題》二十首，雅有所謂，不虛為文。予取其病時之尤急者，列而和之，蓋十二（一作十五）而已。昔三代之盛也，士議而庶人謗。又曰：世理則詞直，世忌則詞隱。予遭理世而君盛圣，故直其詞以示后，使夫后之人，謂今日為不忌之時焉。白居易新樂府序：其詞質(zhì)而徑，欲見之者易諭也。其言直而切，欲聞之者深誡也。其事核而實，欲采之者傳信也。其體順而肆，可以播于樂章歌曲也?？偠灾?，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。四、安史之亂及亂后的反思與懷念

2、元白詩（新樂府）中的開天53上陽白發(fā)人愍怨曠也

（一）

白居易

上陽人，紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春。玄宗末歲初選入，入時十六今六十。同時采擇百余人，零落年深殘此身。憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭；皆云入內(nèi)便承恩，臉似芙蓉胸似玉。未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。上陽白發(fā)人愍怨曠也

（一）

白居54上陽白發(fā)人愍怨曠也

（二）

白居易

秋夜長，夜長無寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。春日遲，日遲獨坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。唯向深宮望明月，東西四五百回圓?！　渡详柊装l(fā)人》“天寶年中花鳥使，撩花狎鳥含春思。滿懷墨詔求嬪御，走上高樓半酣醉”。上陽白發(fā)人愍怨曠也

（二）

白居易55立部伎

元稹

…………宋沇嘗傳天寶季法曲胡音忽相和明年十月燕寇來九廟千門虜塵涴我聞此語嘆復(fù)泣古來邪正將誰奈奸聲入耳佞入心侏儒飽飯夷齊餓立部伎

元稹…………56新豐折臂翁

（戒邊功也）

白居易…………無何天寶大征兵戶有三丁點一丁點得驅(qū)將何處去五月萬里云南行聞道云南有瀘水椒花落時瘴煙起大軍徒涉水如湯未過十人二三死村南村北哭聲哀兒別爺娘夫別妻皆云前后征蠻者千萬人行無一回是時翁年二十四兵部牒中有名字夜深不敢使人知偷將大石搥折臂…………新豐折臂翁（戒邊功也）

白居易…………村南村北哭聲哀57新豐折臂翁（二）

白居易此臂折來六十年一肢雖廢一身全至今風雨陰寒夜直到天明痛不眠痛不眠，終不悔且喜老身今獨在不然當時瀘水頭身死魂孤骨不收應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼萬人冢上哭呦呦老人言，君聽取君不聞開元宰相宋開府不賞邊功防黷武又不聞天寶宰相楊國忠欲求恩幸立邊功邊功未立生人怨請問新豐折臂翁新豐折臂翁（二）

白居易此臂折來六十年應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼58胡旋女（一）

元稹

天寶欲末胡欲亂胡人獻女能胡旋旋得明王不覺迷妖胡奄到長生殿胡旋之義世莫知胡旋之容我能傳蓬斷霜根羊角疾竿戴朱盤火輪炫驪珠迸珥逐飛星虹暈輕巾掣流電潛鯨暗噏笡波?；仫L亂舞當空霰萬過其誰辨終始四座安能分背面才人觀者相為言承奉君恩在圜變胡旋女（一）

元稹天寶欲末胡欲亂驪珠迸珥逐飛星59胡旋女（二）

元稹

是非好惡隨君口南北東西逐君眄柔軟依身著佩帶裴回繞指同環(huán)釧佞臣聞此心計回熒惑君心君眼眩君言似曲屈為鉤君言好直舒為箭

巧隨清影觸處行妙學春鶯百般囀傾天側(cè)地用君力抑塞周遮恐君見翠華南幸萬里橋玄宗始悟坤維轉(zhuǎn)寄言旋目與旋心有國有家當共譴《緯書》云：僧一行嘗奏玄宗曰，陛下行幸萬里，圣祚無疆。故天寶中歲幸洛陽，冀充盈數(shù)。及上幸蜀，至萬里橋，乃嘆謂左右曰，一行之奏其是乎！胡旋女（二）

元稹是非好惡隨君口巧隨清影觸處行60胡旋女（一）

白居易

胡旋女，胡旋女心應(yīng)弦，手應(yīng)鼓弦鼓一聲雙袖舉回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞左旋右轉(zhuǎn)不知疲千匝萬周無已時人間物類無可比奔車輪緩旋風遲曲終再拜謝天子天子為之微啟齒胡旋女，出康居徒勞東來萬里余中原自有胡旋者斗妙爭能爾不如天寶季年時欲變臣妾人人學圜轉(zhuǎn)胡旋女（一）

白居易胡旋女，胡旋女曲終再拜謝天子61胡旋女（二）

白居易中有太真外祿山二人最道能胡旋梨花園中冊作妃金雞障下養(yǎng)為兒祿山胡旋迷君眼兵過黃河疑未反貴妃胡旋惑君心死棄馬嵬念更深從茲地軸天維轉(zhuǎn)五十年來制不禁胡旋女，莫空舞數(shù)唱此歌悟明主胡旋女（二）

白居易中有太真外祿山從茲地軸天維轉(zhuǎn)62四、安史之亂及亂后的反思與懷念

3、中晚唐詩人對開天盛世的懷念與反思夸美朝儀：大明宮唱和詩感慨承平：從華清宮到馬嵬驛四、安史之亂及亂后的反思與懷念

3、中晚唐詩人對開天盛世的懷63

大明宮是唐代自高宗以后的朝政中樞。唐代詩人留下了大量的吟詠大明宮及相關(guān)政治場景的詩篇。唐大明宮含元殿復(fù)原圖大明宮是唐代自高宗以后的朝政中樞。唐代詩人留下了大量64早朝大明宮呈兩省僚友

賈至銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯繞建章。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王。備注早朝大明宮呈兩省僚友

賈至65和賈至舍人早朝大明宮之作

王維絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠雲(yún)裘。九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。日色纔臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。和賈至舍人早朝大明宮之作

王維66和賈至舍人早朝大明宮之作

岑參雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官?；ㄓ瓌Λ樞浅趼?，柳拂旌旗露未乾。獨有鳳皇池上客，陽春一曲和皆難。和賈至舍人早朝大明宮之作

岑參67奉和賈至舍人早朝大明宮

杜甫五夜漏聲催曉箭九重春色醉仙桃旌旗日暖龍蛇動宮殿風微燕雀高朝罷香煙攜滿袖詩成珠玉在揮毫欲知世掌絲綸美池上於今有鳳毛

欲知世掌絲綸美，指的是賈曾和賈至父子世掌制誥。賈曾為睿宗時中書舍人，玄宗當年即位的誥命就是由他起草的。后來肅宗即位時的冊文，則出于賈至之手。玄宗曾對賈至說：“兩朝盛典出卿家父子，可謂繼美矣！”奉和賈至舍人早朝大明宮

杜甫五夜漏聲催曉箭68華清宮

張繼天寶承平奈樂何華清宮殿郁嵯峩朝元閣峻臨秦嶺羯鼓樓高俯渭河玉樹長飄云外曲霓裳閑舞月中歌只今惟有溫泉水嗚咽聲中感慨多周昉調(diào)琴啜茗圖華清宮

張繼周昉調(diào)琴啜茗圖69過華清宮絕句三首

杜牧其一長安回望繡成堆山頂千門次第開一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來其二新豐綠樹起黃埃數(shù)騎漁陽探使回霓裳一曲千烽上舞破中原始下來其三萬國笙歌醉太平倚天樓殿月分明云中亂拍祿山舞風過重巒下笑聲過華清宮絕句三首

杜牧70無人知是荔枝來

妃每從游幸，乘馬則力士授轡策。凡充錦繡官及冶篆金玉者，大抵千人，奉須索，奇服秘玩，變化若神。四方爭為怪珍入貢，動駭耳目。於是嶺南節(jié)度使張九章、廣陵長史王翼以所獻最，進九章銀青階，擢翼戶部侍郎，天下風靡。妃嗜荔支，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師?！缎绿茣钯F妃傳》無人知是荔枝來

妃每從游幸，乘馬則力士授轡策。凡充錦繡官及冶71數(shù)騎漁陽探使回

十三載，來謁華清宮，對帝泣曰：“臣蕃人，不識文字，陛下擢以不次，國忠必欲殺臣以甘心?！钡畚拷庵?。拜尚書左仆射，賜實封千戶，奴婢第產(chǎn)稱是，詔還鎮(zhèn)。又請為閑廄、隴右群牧等使，表吉溫自副。其軍中有功位將軍者五百人，中郎將二千人。祿山之還，帝御望春亭以餞，斥御服賜之。祿山大驚，不自安，疾驅(qū)去。至淇門，輕艫循流下，萬夫挽繂而助，日三百里。既總閑牧，因擇良馬內(nèi)范陽，又奪張文儼馬牧，反狀明白。人告言者，帝必縛與之。明年，國忠謀授祿山同中書門下平章事，召還朝。制未下，帝使中官輔璆琳賜大柑，因察非常。祿山厚賂之，還言無它，帝遂不召。未幾事泄，帝托它罪殺之，自是始疑。然祿山亦懼朝廷圖己，每使者至，稱疾不出，嚴衛(wèi)然后見?！缎绿茣ぐ驳撋絺鳌窋?shù)騎漁陽探使回

十三載，來謁華清宮，對帝泣曰：“臣蕃72云中亂拍祿山舞

林甫與語，揣其意，迎剖其端，祿山大駭，以為神，每見，雖盛寒必流汗。林甫稍厚之，引至中書，覆以己袍。祿山德林甫，呼十郎。駱谷每奏事還，先問：“十郎何如？”有好言輒喜；若謂“大夫好檢?！?，則反手據(jù)床曰：“我且死！”優(yōu)人李龜年為帝學之，帝以為樂。晚益肥，腹緩及膝，奮兩肩若挽牽者乃能行，作《胡旋舞》帝前，乃疾如風。帝視其腹曰：“胡腹中何有而大？”答曰：“唯赤心耳！”每乘驛入朝，半道必易馬，號“大夫換馬臺”，不爾，馬輒仆，故馬必能負五石馳者乃勝載?！缎绿茣ぐ驳撋絺鳌吩浦衼y拍祿山舞

林甫與語，揣其意，迎剖其端，祿山73天寶欲末胡欲亂

[哥舒]翰素與安祿山、安思順不平，帝每欲和解之。會三人俱來朝，帝使驃騎大將軍高力士宴城東，翰等皆集。詔尚食生擊鹿，取血瀹腸為熱洛河以賜之。翰母，于闐王女也。祿山謂翰曰：“我父胡，母突厥；公父突厥，母胡。族類本同，安得不親愛？”翰曰：“諺言‘狐向窟嗥，不祥’，以忘本也。兄既見愛，敢不盡心?！钡撋揭院沧I其胡，怒罵曰：“突厥敢爾！”翰欲應(yīng)之，力士目翰，翰托醉去?！缎绿茣肪?35《哥舒翰傳》天寶欲末胡欲亂

[哥舒]翰素與安祿山、安思順不平，74華清宮

李商隱華清恩幸古無倫猶恐娥眉不勝人未免被他褒女笑只教天子暫蒙塵華清宮

李商隱75馬嵬坡

張祜旌旗不整奈君何南去人稀北去多塵土已殘香粉豔荔枝猶到馬嵬坡

馬嵬坡

張祜76馬嵬

李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。馬嵬

李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。77馬嵬驛

溫庭筠

穆滿曾爲物外遊

六龍經(jīng)此暫淹留

返魂無驗青煙滅

埋血空生碧草愁

香輦卻歸長樂殿

曉鐘還下景陽樓

甘泉不復(fù)重相見

誰道文成是故侯馬嵬驛

溫庭筠穆滿曾爲物外遊78馬嵬驛

高駢玉顏雖掩馬嵬塵

冤氣和煙鎖渭津

蟬鬢不隨鑾駕去

至今空感往來人馬嵬驛

高駢79第二至四講思考題

1、從《七德舞》和《長恨歌》看白居易對貞觀和開天歷史的不同評價，分析中晚唐的本朝史觀。2、簡要評述武則天的統(tǒng)治在唐朝歷史進程中的地位和作用。3、比較李白《清平調(diào)詞三首》和《長恨歌》對李楊愛情的不同立場。第二至四講思考題

1、從《七德舞》和《長恨歌》看白居易對貞觀80第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機一、開天全盛局面的開創(chuàng)二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭三、貴妃入宮與開天朝政四、安史之亂及亂后的反思與懷念第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機81第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機一、開天全盛局面的開創(chuàng)從姚崇、宋璟到張說、張九齡社會經(jīng)濟的繁榮第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機82一、開天全盛局面的開創(chuàng)姚、宋相繼為相，崇善應(yīng)變成務(wù)，璟善守法持正；二人志操不同，然協(xié)心輔佐，使賦役寬平，刑罰清省，百姓富遮。唐世賢相，前稱房、杜，后稱姚、宋，他人莫得比焉。二人每進見，上輒為之起，去則臨軒送之。及李林甫為相，雖寵任過于姚、宋，然禮遇殊卑薄矣?！顿Y治通鑒》卷211開元四年一、開天全盛局面的開創(chuàng)83憶昔

杜甫憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。憶昔

杜甫84一、開天全盛局面的開創(chuàng)

以至於開元、天寶之中，上承高祖、太宗之遺烈，下繼四聖治平之化，賢人在朝，良將在邊，家給戶足，人無苦窳，四夷來同，海內(nèi)晏然。雖有宏猷上略無所措，奇謀雄武無所奮。百餘年閒，生育長養(yǎng)，不知金鼓之聲，爟燧之光，以至於老。故太平君子唯門調(diào)戶選，徵文射策，以取祿位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，無所易業(yè)，大者登臺閣，小者仕郡縣，資身奉家，各得其足，五尺童子，恥不言文墨焉。是以進士為士林華選，四方觀聽，希其風采，每歲得第之人，不浹辰而周聞天下。

（《通典》卷15沈既濟曰）窳，音雨，粗劣。爟，音灌，舉火。浹，音夾，周匝。一、開天全盛局面的開創(chuàng)

以至於開元、天寶之中，上承85廣運潭盛會

江、淮南租庸等使韋堅引浐水抵苑東望春樓下為潭，以聚江、淮運船，役夫匠通漕渠，發(fā)人丘壟，自江、淮至京城，民間蕭然愁怨，二年而成。丙寅，上幸望春樓觀新潭。堅以新船數(shù)百艘，扁榜郡名，各陳郡中珍貨于船背；陜尉崔成甫著錦半臂，鈌胯綠衫而裼之，紅袹首，居前船唱《得寶歌》，使美婦百人盛飾而和之，連檣數(shù)里；堅跪進諸郡輕貨，仍上百牙盤食。上置宴，竟日而罷，觀者山積。夏，四月，加堅左散騎常侍，其僚屬吏卒褒賞有差；名其潭曰廣運。（《資治通鑒》卷215天寶二年三月）廣運潭盛會

江、淮南租庸等使韋堅引浐水抵苑東望春樓下為86巡邊在河北作

張說張說，朝廷大述作，多出其手，與蘇頲號燕許大手筆。人生在世能幾時

壯年征戰(zhàn)髪如絲

會待安邊報明主

作頌封山也未遲

去年六月西河西

今年六月北河北

沙場磧路何爲爾

重氣輕生知許國

巡邊在河北作

張說張說，朝廷大述作，多出其手，與蘇頲號87奉和春日幸望春宮應(yīng)制

蘇頲東望望春春可憐更逢晴日柳含煙宮中下見南山盡城上平臨北斗懸細草偏承回輦處飛花故落奉觴前宸游對此歡無極鳥弄歌聲雜管弦備注奉和春日幸望春宮應(yīng)制

蘇頲88樓前

王建天寶年前勤政樓每年三日作千秋飛龍老馬曾教舞聞著音聲總舉頭開元十七年八月，癸亥，上以生日宴百官于花萼樓下。左丞相源乾曜、右丞相張說帥百官上表，請以每歲八月五日為千秋節(jié)，布于天下，咸令宴樂。樓前

王建89【文學研究】第四講開天盛世與盛世危機模版課件90第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭文學吏治之爭與李林甫楊國忠的專權(quán)固寵三庶人事件與東宮相府之爭第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機91【文學研究】第四講開天盛世與盛世危機模版課件92二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭

李林甫為相，凡才望功業(yè)出己右及為上所厚、勢位將逼己者，必百計去之；尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫“口有蜜，腹有劍?！薄顿Y治通鑒》卷215天寶元年二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭

93罷相

李適之避賢初罷相，樂圣且銜杯。為問門前客，今朝幾個來？天寶元年至五載擔任左相，受李林甫排擠而罷相。后被誣陷，被貶后自殺。罷相

李適之94飲中八仙歌

杜甫

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。宗之瀟灑美少年，

舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇，

長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲(yún)煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。飲中八仙歌

杜甫知章騎馬似乘船，蘇晉長齋繡佛95二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭

楊洄又譖太子瑛、鄂王瑤、光王琚，云與太子妃兄駙馬薛銹潛構(gòu)異謀，上召宰相謀之。李林甫對曰：“此陛下家事，非臣等所宜豫。”上意乃決。乙丑，使宦者宣制于宮中，廢瑛、瑤、琚為庶人，流銹于瀼州。瑛、瑤、琚尋賜死城東驛，銹賜死于藍田?，帯㈣⒔院脤W，有才識，死不以罪，人皆惜之。丙寅，瑛舅家趙氏、妃家薛氏、瑤舅家皇甫氏，坐流貶者數(shù)十人，惟瑤妃家韋氏以妃賢得免?！顿Y治通鑒》卷214開元二十五年四月二、權(quán)相當?shù)琅c開天政爭

楊洄又譖太子瑛、鄂王瑤、光王96【文學研究】第四講開天盛世與盛世危機模版課件97第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機三、貴妃入宮與開天朝政1、楊貴妃對玄宗理政的影響（太子問題）2、楊貴妃與李林甫、楊國忠3、楊貴妃與安祿山4、馬嵬事變與楊貴妃的評價第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機98三、貴妃入宮與開天朝政

玄宗（685—762），78歲。開元（713—741），天寶（742—756）楊貴妃（719—756），38歲。小玄宗35歲。開元二十三年（735）冊為壽王妃，16歲。李林甫充使。開元二十五年十二月，武惠妃薨。開元二十六年十月，幸驪山溫湯，度楊氏為女道士。開元二十八年（740），公開楊氏道士身份。（新唐書玄宗本紀等作是年度為女道士，而敕文作者26至28年丁憂去職）天寶四載（745）八月冊為貴妃。天寶七載三月加尊號大赦文，對貴妃的身份改變進行了論證。三、貴妃入宮與開天朝政

玄宗（685—762），78歲。99三、貴妃入宮與開天朝政

初，武惠妃薨，上悼念不已，后宮數(shù)千，無當意者?；蜓詨弁蹂鷹钍现?，絕世無雙。上見而悅之，乃令妃自以其意乞為女官，號太真；更為壽王娶左衛(wèi)郎將韋昭訓女；潛內(nèi)太真宮中。太真肌態(tài)豐艷，曉音律，性警穎，善承迎上意，不期歲，寵遇如惠妃，宮中號曰“娘子”，凡儀體皆如皇后?！顿Y治通鑒》卷215天寶三載三、貴妃入宮與開天朝政

初，武惠妃薨，上悼念不已，后宮100三、貴妃入宮與開天朝政

（開元）二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭數(shù)千，無可意者。或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召見。時妃衣道士服，號曰太真。既進見，玄宗大悅。不期歲，禮遇如惠妃。太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，智算過人。每倩盼承迎，動移上意。宮中呼為“娘子”，禮數(shù)實同皇后。有姊三人，皆有才貌，玄宗并封國夫人之號：長曰大姨，封韓國；三姨，封虢國；八姨，封秦國。并承恩澤，出入宮掖，勢傾天下。——《舊唐書·玄宗楊貴妃傳》三、貴妃入宮與開天朝政

（開元）二十四年惠妃薨，帝悼101清平調(diào)詞三首

李白云想衣裳花想容春風拂檻露華濃若非群玉山頭見會向瑤臺月下逢一枝紅艷露凝香云雨巫山枉斷腸借問漢宮誰得似可憐飛燕倚新妝名花傾國兩相歡長得君王帶笑看解釋春風無限恨沉香亭北倚闌干清平調(diào)詞三首

李白云想衣裳花想容102清平調(diào)詞賞析

不僅貴妃之衣裳如云，容顏如花，而且衣裳容顏反令云也想往，花也想往，那一定是豐滿圓潤，花團錦簇的絕色天仙。貴妃的紅顏玉容和帝妃相歡的氣氛躍然紙上。春風輕拂，晶瑩剔透的露水把燦爛的牡丹花襯托得更加艷冶，而露水在鮮艷的花瓣上也更加濃重欲滴。不僅貴妃如此豐滿濃艷，就是牡丹花和露水也是如此酣滿嬌嫩。往深一層想，這還不是一般的露水滴落在花瓣，而是君王的雨露恩澤滋潤著如花似玉的美女佳人。如此濃艷的花容玉貌，接著配上冷雅素淡的玉山、瑤臺和月色，越發(fā)是仙氣飄然，令人心向神往、賞心悅目卻又無有非分之想。從場景和顏色上說，這是濃艷和淡雅的結(jié)合，艷而不妖，華而不俗。從性靈和情感上說，則是一種至善至美的境界，色而不淫，縱而不亂。備注清平調(diào)詞賞析

不僅貴妃之衣裳如云，容顏如花，而且衣裳容103三、貴妃入宮與開天朝政

五載七月，貴妃以微譴送歸楊銛宅。比至亭午，上思之，不食。高力士探知上旨，請送貴妃院供帳、器玩、廩餼等辦具百余車，上又分御饌以送之。帝動不稱旨，暴怒笞撻左右。力士伏奏請迎貴妃歸院。是夜，開安興里門入內(nèi)，妃伏地謝罪，上歡然慰撫。翌日，韓、虢進食，上作樂終日，左右暴有賜與。自是寵遇愈隆?！鞂毦泡d，貴妃復(fù)忤旨，送歸外第。時吉溫與中貴人善，溫入奏曰：“婦人智識不遠，有忤圣情，然貴妃久承恩顧，何惜宮中一席之地，使其就戮，安忍取辱于外哉！”上即令中使張韜光賜御饌，妃附韜光泣奏曰：“妾忤圣顏，罪當萬死。衣服之外，皆圣恩所賜，無可遺留，然發(fā)膚是父母所有?！蹦艘都舭l(fā)一繚附獻。玄宗見之驚惋，即使力士召還。（《舊傳》）三、貴妃入宮與開天朝政

五載七月，貴妃以微譴送歸楊銛宅104三、貴妃入宮與開天朝政

前進士陳鴻撰長恨歌傳曰：開元中，泰階平，四海無事，明皇在位歲久，倦於旰食宵衣，政無小大，始委於右丞相。深居遊宴，以聲色自娛。先是元獻皇后、武淑妃皆有寵，相次即世。宮中雖良家子千數(shù)，無可悅目者，上心忽忽不樂。時每歲十月，駕幸華清宮，內(nèi)外命婦，熠燿景從，浴日餘波，賜以湯沐，春風靈液，澹蕩其間。上心油然，若有顧遇，左右前後，粉色如土。詔高力士潛搜外宮，得弘農(nóng)楊玄琰女於壽邸。既笄矣，鬒髮膩理，纖穠中度，舉止閑冶，如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩。既出水，體弱力微，若不任羅綺，光彩煥發(fā)，轉(zhuǎn)動照人。上甚悅。進見之日，奏霓裳羽衣曲以導之；定情之夕，授金釵鈿合以固之。又命戴步搖，垂金璫。明年冊爲貴妃，半后服用。由是冶其容，敏其詞，婉孌萬態(tài)，以中上意，上益嬖焉。備注三、貴妃入宮與開天朝政

前進士陳鴻撰長恨歌傳曰：開元105長恨歌

白居易1、白居易《與元九書》：及再來長安，又聞有軍使高霞寓者，欲聘娼妓。妓大夸曰，我頌得白學士長恨歌，豈同他妓哉！由是增價。2、白居易自己將《長恨歌》視為壓卷之作，“一篇長恨有風情，十首秦吟近正聲”。3、元稹《白氏長慶集序》：（長恨歌和琵琶行）“二十年間，禁省觀寺郵候墻壁紙上無不書，王公妾婦牛童走馬之口無不道”。長恨歌一百二十句，讀者不厭其長。直陳其事，而鋪陳詳密，宛如畫出，使今世人讀之，猶可想見當時之事?！笆棺x之者情性蕩搖，如身生其時，親見其事，殆未易以優(yōu)劣論也”（容齋隨筆）長恨歌

白居易1、白居易《與元九書》：及再來長安，又聞有106長恨歌(一)

白居易漢皇重色思傾國

御宇多年求不得

楊家有女初長成

養(yǎng)在深閨人未識

天生麗質(zhì)難自棄

一朝選在君王側(cè)

回眸一笑百媚生

六宮粉黛無顔色春寒賜浴華清池

溫泉水滑洗凝脂

侍兒扶起嬌無力

始是新承恩澤時

雲(yún)鬢花顔金步搖

芙蓉帳暖度春宵

春宵苦短日高起

從此君王不早朝玄宗每年十月幸華清宮，國忠姊妹五家扈從，每家為一隊，著一色衣，五家合隊，照映如百花之煥發(fā)，而遺鈿墜舄，瑟瑟珠翠，燦爛芳馥于路（《舊唐書·楊貴妃傳》）。備注。長恨歌(一)

白居易漢皇重色思傾國

御宇多年求不得107長恨歌(二)

白居易承歡侍宴無閒暇

春從春遊夜專夜

後宮佳麗三千人

三千寵愛在一身

金屋妝成嬌侍夜

玉樓宴罷醉和春

姊妹弟兄皆列土

可憐光彩生門戶遂令天下父母心

不重生男重生女

驪宮高處入青雲(yún)

仙樂風飄處處聞

緩歌慢舞凝絲竹

盡日君王看不足

漁陽鞞鼓動地來

驚破霓裳羽衣曲長恨歌(二)

白居易承歡侍宴無閒暇

春從春遊夜專夜108長恨歌(三)

白居易九重城闕煙塵生

千乘萬騎西南行

翠華搖搖行復(fù)止

西出都門百餘里

六軍不發(fā)無奈何

宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死

花鈿委地無人收

翠翹金雀玉搔頭

君王掩面救不得

回看血淚相和流

黃埃散漫風蕭索

雲(yún)?？M紆登劍閣

峨嵋山下少人行

旌旗無光日色薄

蜀江水碧蜀山青

聖主朝朝暮暮情長恨歌(三)

白居易九重城闕煙塵生

千乘萬騎西南行109長恨歌(四)

白居易行宮見月傷心色

夜雨聞鈴腸斷聲

天旋日轉(zhuǎn)迴龍馭

到此躊躇不能去

馬嵬坡下泥土中

不見玉顔空死處

君臣相顧盡霑衣

東望都門信馬歸歸來池苑皆依舊

太液芙蓉未央柳

芙蓉如面柳如眉

對此如何不淚垂

春風桃李花開夜

秋雨梧桐葉落時

西宮南苑多秋草

宮葉滿階紅不掃長恨歌(四)

白居易行宮見月傷心色

夜雨聞鈴腸斷聲110長恨歌(五)

白居易梨園弟子白髮新

椒房阿監(jiān)青娥老

夕殿螢飛思悄然

孤燈挑盡未成眠

遲遲鐘鼓初長夜

耿耿星河欲曙天

鴛鴦瓦冷霜華重

翡翠衾寒誰與共

悠悠生死別經(jīng)年

魂魄不曾來入夢

臨邛道士鴻都客

能以精誠致魂魄

爲感君王展轉(zhuǎn)思

遂教方士殷勤覓

排空馭氣奔如電

升天入地求之徧

長恨歌(五)

白居易梨園弟子白髮新

椒房阿監(jiān)青娥老111長恨歌(六)

白居易上窮碧落下黃泉

兩處茫茫皆不見

忽聞海上有仙山

山在虛無縹緲間

樓閣玲瓏五雲(yún)起

其中綽約多仙子

中有一人字太真

雪膚花貌參差是金闕西廂叩玉扃

轉(zhuǎn)教小玉報雙成

聞道漢家天子使

九華帳裏夢魂驚

攬衣推枕起裴回

珠箔銀屏邐迤開

雲(yún)鬢半偏新睡覺

花冠不整下堂來

長恨歌(六)

白居易上窮碧落下黃泉

兩處茫茫皆不見112長恨歌(七)

白居易風吹仙袂飄颻舉

猶似霓裳羽衣舞

玉容寂寞淚闌干

梨花一枝春帶雨

含情凝睇謝君王

一別音容兩渺茫

昭陽殿裏恩愛絕

蓬萊宮中日月長

回頭下望人寰處

不見長安見塵霧

唯將舊物表深情

鈿合金釵寄將去

釵留一股合一扇

釵擘黃金合分鈿

但教心似金鈿堅

天上人間會相見長恨歌(七)

白居易風吹仙袂飄颻舉

猶似霓裳羽衣舞113長恨歌(八)

白居易

臨別殷勤重寄詞

詞中有誓兩心知

七月七日長生殿

夜半無人私語時

在天願作比翼鳥

在地願爲連理枝

天長地久有時盡

此恨緜緜無絕期長恨歌(八)

白居易

臨別殷勤重寄詞

詞中有誓兩心知114三、貴妃入宮與開天朝政

貴妃出浴圖三、貴妃入宮與開天朝政

115三、貴妃入宮與開天朝政

天寶中，范陽節(jié)度使安祿山大立邊功，上深寵之。祿山來朝，帝令貴妃姊妹與祿山結(jié)為兄弟。祿山母事貴妃，每宴賜，錫賚稠沓。及祿山叛，露檄數(shù)國忠之罪。河北盜起，玄宗以皇太子為天下兵馬元帥，監(jiān)撫軍國事。國忠大懼，諸楊聚哭，貴妃銜土陳請，帝遂不行內(nèi)禪。及潼關(guān)失守，從幸至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啟太子，誅國忠父子。既而四軍不散，玄宗遣力士宣問，對曰“賊本尚在”，蓋指貴妃也。力士復(fù)奏，帝不獲已，與妃詔，遂縊死于佛室。時年三十八，瘞于驛西道側(cè)。（《舊傳》）三、貴妃入宮與開天朝政

天寶中，范陽節(jié)度使安祿山大立邊116第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機開天朝政中的歷史主線

開元天寶到肅宗在位時期，唐朝的中樞政治中經(jīng)歷了一系列的風風雨雨。以開元二十五年廢太子事件為起點，皇帝、宰相與太子之間從此就沒有安寧過，中間還有地方軍將的介入，最終爆發(fā)了一場導致唐朝徹底由盛轉(zhuǎn)衰的安史之亂，在叛亂平息之前，玄宗和肅宗在同一個月的時間里先后去世。

第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機開天117第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機廢太子事件與宰相有何關(guān)系？為什么唐前期宰相往往成為維護東宮地位的力量，而到天寶年間宰相與太子卻成為中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)中斗爭的焦點？玄宗舍壽王而立肅宗的真正原因是什么？李林甫屢起大獄，意在撼動太子，為什么肅宗能夠最終保住自己的地位？天寶年間東宮官在中央官僚體系中的職權(quán)和地位發(fā)生了明顯的變化，其背景和意義何在？安史之亂爆發(fā)后，玄宗和肅宗的權(quán)力交接為何經(jīng)歷著一波三折甚至血雨腥風？這次交接是玄宗既定的傳位安排還是一次叛父自立的政變？馬嵬事變的幕后策劃人和針對的主要矛頭分別是誰？安史之亂期間永王璘起兵事件的起因和背景如何？為什么肅宗要以收復(fù)兩京為其平叛的中心任務(wù)？玄宗是在什么條件下從成都回到長安的？為什么安史之亂的平定是以承認叛軍降將的既有地位而收場的？

第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機廢太子事件與118第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機凡此種種，都是研究唐代政治史無法回避的重大問題。在各個事件的背后，有沒有一條主線貫穿其間。如果有，那么，通過對事件背后歷史主線的認識，是否能夠建立起一個解釋框架，最終對這一段歷史作出客觀而深入的解釋。任士英著〈唐代玄宗肅宗之際的中樞政局〉中提出的兩個基本概念——天寶時期東宮體制的非實體化和肅宗即位后的“二元”政治格局，應(yīng)該就是在這種思考下作出的努力。——劉后濱《評任士英著〈唐代玄宗肅宗之際的中樞政局〉》，《唐研究》第十卷。

第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機凡此119第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機四、安史之亂及亂后的反思與懷念1、安史之亂中的詩人及其命運2、元白詩（新樂府）中的開天話題3、中晚唐詩人對開天盛世的懷念與反思第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機120第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機天寶十四載（755）十一月初九，安祿山在范陽起兵。十二月七日叛軍進攻洛陽，封常清、高仙之退保潼關(guān)。二人旋被處死，起用病廢在家的哥舒翰鎮(zhèn)守潼關(guān)。十五載五月，郭子儀、李光弼大敗史思明，河北十余郡縣殺叛軍守將降唐。安祿山議棄洛陽走歸范陽。六月，楊國忠鼓動玄宗逼令哥舒翰出潼關(guān)收復(fù)陜洛，中埋伏后大敗，潼關(guān)失守，哥舒翰被俘。六月十三日凌晨，玄宗西行。十四日，馬嵬事變。太子亨北上靈武。叛軍隨即進入長安，宰相陳希烈等300余大臣降。七月十二日，肅宗在靈武即位，改元至德。至德二載（757）九月，收復(fù)長安。十月，收復(fù)洛陽。第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機天寶十四載（121第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機明皇幸蜀圖畫為青綠設(shè)色，崇山峻嶺間一隊騎旅自右側(cè)山間穿出，向遠山橈道行進，前方一騎者著紅衣乘三花黑馬正待過橋，應(yīng)為唐明皇（玄宗），恰是：“嘉陵山川，帝乘赤縹起三駿，于諸王及嬪御十數(shù)騎，出飛仙嶺下，初見平陸，馬皆若駕，而帝馬見小橋，作徘徊不進狀?！眿邋鷦t著胡裝戴帷帽，展示著當時的習俗。中部侍，馭者數(shù)人解馬放駝略作歇息。山勢突兀，白云縈繞，山石有勾勒無皴法，設(shè)色全用青綠。該畫傳本較多，此圖雖可能為宋代傳摹本，但比較接近李思訓父子畫派的風格。第四講唐詩中的唐史

——開天盛世與盛世危機明皇幸蜀圖122四、安史之亂及亂后的反思與懷念

1、安史之亂中的詩人及其命運

王維（701—761），在洛陽迫授安祿山偽職，因詩得赦。高適（706—765），佐哥舒翰守潼關(guān)，后帶兵平永王之亂。韋應(yīng)物（737—792？），玄宗西奔后不復(fù)為三衛(wèi)。廣德元年（763），為洛陽丞。長期在兩京地區(qū)為地方官，晚年歷任滁洲、江州、蘇州刺史。李白（701—762），永王兵敗后，坐系潯陽獄。營救出獄后，欲赴河南抗戰(zhàn)。然于至德二載（757）長流夜郎。行至巫山，遇赦獲釋。流落于襄漢及江淮一帶。病逝于當涂。杜甫（712—770），潼關(guān)失守后舉家逃難。至德元年（756，天寶十五載）八月，把家眷安排在鄜州后，北上投奔靈武，途中被俘，押至長安（未至洛陽授偽職）。至德二載四月，從長安逃到鳳翔，喜達行在所。四、安史之亂及亂后的反思與懷念

1、安史之亂中的詩人及其命運123大歷詩人韓翃的詩歌與命運《章臺柳》詞：韓翃章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，亦應(yīng)攀折他人手。

《楊柳枝》詞：柳氏

楊柳枝，芳菲節(jié)，所恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折。大歷詩人韓翃的詩歌與命運《章臺柳》詞：《楊柳枝》詞：124凝碧池詩

王維萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天？秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。

祿山陷兩都，玄宗出幸，維扈從不及，為賊所得。維服藥取痢，偽稱喑病。祿山素憐之，遣人迎置洛陽，拘于普施寺，迫以偽署。祿山宴其徒于凝碧宮，其樂工皆梨園弟子、教坊工人。維聞之悲惻，潛為詩曰“萬戶傷心生野煙”云云。賊平，陷賊官三等定罪。維以《凝碧詩》聞于行在，肅宗嘉之。會縉請削己刑部侍郎以贖兄罪，特宥之，責授太子中允。乾元中，遷太子中庶子、中書舍人，復(fù)拜給事中，轉(zhuǎn)尚書右丞（《舊唐書·文苑傳》）。凝碧池詩

王維萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天？125酬河南節(jié)度使賀蘭大夫見贈之作

高適河華屯妖氣，伊瀍有戰(zhàn)聲。秉鉞知恩重，臨戎覺命輕。魯連真義士，陸遜豈書生。祿山之亂，征[哥舒]翰討賊，拜適左拾遺，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史，仍佐翰守潼關(guān)。及翰兵敗，適自駱谷西馳，奔赴行在，及河池郡，謁見玄宗，因陳潼關(guān)敗亡之勢。玄宗嘉之，尋遷侍御史。至成都，八月，制授諫議大夫，賜緋魚袋。[至德]二年，永王璘起兵于江東，欲據(jù)揚州。初，上皇以諸王分鎮(zhèn)，適切諫不可。及是永王叛，肅宗聞其論諫有素，召而謀之。適因陳江東利害，永王必敗。上奇其對，以適兼御史大夫、揚州大都督府長史、淮南節(jié)度使。（《舊唐書·高適傳》）酬河南節(jié)度使賀蘭大夫見贈之作

高適河華屯妖氣，伊瀍有戰(zhàn)聲。126人日寄杜二拾遺

高適上元二年（761）作人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所預(yù)，心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處？一臥東山三十春，豈知書劍老風塵。龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人。

杜甫《追酬高蜀州人日見寄》：“嘆我凄凄求友篇，感君郁郁匡時略”。人日寄杜二拾遺

127人日寄杜二拾遺

高適人日是正月初七，正值冬春之交。晉唐時期，民間有人日剪彩勝、吃春盤（七種蔬菜做成）、登高飲酒等習俗。開元末年相識相交的兩個好友，當年都是落魄不偶。但一場安史之亂，給兩人帶來了不同的際遇和命運。高適得到肅宗的賞識，被任命為淮南節(jié)度使，帶兵評定永王璘之亂。高適被認為是唐代詩人中最飛黃騰達的一個。《舊唐書》稱“有唐以來，詩人之達者，唯適而已”。而杜甫則備受動亂之苦，從長安逃到靈武后被肅宗任命為左拾遺。返回長安后，曾任華州司功參軍，終因時亂歲艱，棄官西走，在友人的資助下在成都筑草堂自居。不過，高適的發(fā)達也是暫時的，他很快遭到宦官李輔國的饞毀，而被解除兵權(quán)，留守東京。其后歷任彭州刺史、蜀州刺史等。上元元年（760）高適上任蜀州后，杜甫從成都去看望他。此詩作于次年，是懷念友人思念故鄉(xiāng)之作。人日寄杜二拾遺

高適人日是正月初七，正值冬春之交。晉128經(jīng)函谷關(guān)

韋應(yīng)物徒欲扼諸侯不知恢至德

聖朝及天寶豺虎起東北下沈戰(zhàn)死魂上結(jié)窮冤色古今雖共守成敗良可識藩屏無俊賢金湯獨何力馳車一登眺感慨中自惻經(jīng)函谷關(guān)

韋應(yīng)物129江南逢李龜年

杜甫岐王宅里尋常見崔九堂前幾度聞?wù)墙虾蔑L景落花時節(jié)又逢君大歷三年出峽后，杜甫成為“江漢思歸客”。大歷五年（770）流寓在潭州的杜甫與流落在江南的李龜年相逢。今昔盛衰之感，言外黯然欲絕。世運之治亂，華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中。少陵七絕，此為壓卷。飽經(jīng)離亂之后的意外相逢，多少滄桑遲暮之感。少陵七絕中最有情韻者，濃縮了詩人歷經(jīng)盛衰巨變的所有感情，時代內(nèi)容極為豐富。短小絕句，宏大容量。江南逢李龜年

杜甫130永王東巡歌十一首

李白其二三川北虜亂如麻四海南奔似永嘉但用東山謝安石為君談笑靜胡沙其十一試借君王玉馬鞭指揮戎虜坐瓊筵南風一掃胡塵盡西入長安到日邊永王東巡歌十一首

李白131四、安史之亂及亂后的反思與懷念

2、元白詩（新樂府）中的開天話題元稹新樂府序：予友李公垂貺予《樂府新題》二十首，雅有所謂，不虛為文。予取其病時之尤急者，列而和之，蓋十二（一作十五）而已。昔三代之盛也，士議而庶人謗。又曰：世理則詞直，世忌則詞隱。予遭理世而君盛圣，故直其詞以示后，使夫后之人，謂今日為不忌之時焉。白居易新樂府序：其詞質(zhì)而徑，欲見之者易諭也。其言直而切，欲聞之者深誡也。其事核而實，欲采之者傳信也。其體順而肆，可以播于樂章歌曲也?？偠灾?，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。四、安史之亂及亂后的反思與懷念

2、元白詩（新樂府）中的開天132上陽白發(fā)人愍怨曠也

（一）

白居易

上陽人，紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春。玄宗末歲初選入，入時十六今六十。同時采擇百余人，零落年深殘此身。憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭；皆云入內(nèi)便承恩，臉似芙蓉胸似玉。未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。上陽白發(fā)人愍怨曠也

（一）

白居133上陽白發(fā)人愍怨曠也

（二）

白居易

秋夜長，夜長無寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。春日遲，日遲獨坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。唯向深宮望明月，東西四五百回圓?！　渡详柊装l(fā)人》“天寶年中花鳥使，撩花狎鳥含春思。滿懷墨詔求嬪御，走上高樓半酣醉”。上陽白發(fā)人愍怨曠也

（二）

白居易134立部伎

元稹

…………宋沇嘗傳天寶季法曲胡音忽相和明年十月燕寇來九廟千門虜塵涴我聞此語嘆復(fù)泣古來邪正將誰奈奸聲入耳佞入心侏儒飽飯夷齊餓立部伎

元稹…………135新豐折臂翁

（戒邊功也）

白居易…………無何天寶大征兵戶有三丁點一丁點得驅(qū)將何處去五月萬里云南行聞道云南有瀘水椒花落時瘴煙