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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000095743StartFragment:0000000127EndFragment:00000957252021-2022學(xué)年黑龍江省牡丹江市統(tǒng)招專升本語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.癌與肉瘤的最主要區(qū)別是()

A.發(fā)生部位不同B.組織來源不同C.發(fā)生的年齡不同D.轉(zhuǎn)移的途徑不同

2.《鄭伯克段于鄢》:莊公寤生,驚姜氏,故名曰‘寤生’,遂惡之。這段話中含有詞類活用現(xiàn)象的是()

A.寤B.驚C.遂D.惡

3.《短歌行》(其一)的抒情特點沒有()

A.情景交融B.手法多樣C.反復(fù)詠嘆D.蒼涼悲壯

4.下列選項中和情節(jié)、環(huán)境構(gòu)成小說三要素的是()

A.韻律B.詞牌C.唱詞D.人物

5.下列作品中屬于游記散文的是()

A.《故都的秋》B.《揀麥穗》C.《香市》D.《愛爾克的燈光》二、填空題(5題)6.____,海上明月共潮生。(張若虛《春江花月夜》)

7.天長地久有時盡,____

8.世界四大吝嗇鬼形象指《威尼斯商人》中的夏洛克、《慳吝人》中的阿巴貢、《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺和《死魂靈》中的____

9.王實甫《長亭送別》:____?總是離人淚

10.詩句山不厭高,水不厭深的作者是____

三、判斷題(5題)11.《雨巷》這首詩在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,抒發(fā)了詩人對美好愛情的向往()

A.否B.是

12.寫總結(jié)擬好標(biāo)題很重要,往往一個標(biāo)題就是一個總結(jié)的觀點()

A.否B.是

13.漢樂府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義藝術(shù)傳統(tǒng)()

A.否B.是

14.《我與地壇》抒寫了我對自然、人生、母愛的深切體驗和深沉思索()

A.否B.是

15.杜甫是新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表()

A.否B.是四、簡答題(2題)16.試分析《鄭伯克段于鄢》中人物的不同性格

17.如何理解韓愈惟陳言之務(wù)去的寫作主張

五、閱讀理解(2題)18.作者為什么在文章一開始說自己悲觀?

19.(3)這段話采用了什么論證方法?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.統(tǒng)覽全篇,對漢字演變的分析不正確的一項是()

A.漢字是一種表意和表音的意音文字,從古到今只有數(shù)量的變化

B.漢字是漢族的自源字體,源于殷墟的甲骨文

C.古代漢語基本上是雙音節(jié)語,近代漢語的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展

D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字,功能上有了重大變化

21.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來,能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物(主要是鐘鼎)上的金文。清末光緒二十五年(1899),北京一位王懿榮老先生,在病中服中藥的時候,發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類似文字的符號,這位當(dāng)時擔(dān)任國子監(jiān)祭酒的王老先生,素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng),他認(rèn)為這是一種古文字。

經(jīng)過尋根追源,知道龍骨來自河南安陽的小屯村,這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國王盤庚,在大約公元前1300年的時候,把首都遷來這個叫殷的地方,史稱盤庚遷殷。從此商朝也稱殷朝,這個殷都后來變成廢墟,稱為殷墟。

古代殷王,遇有國家大事,必須占卜,請求鬼神指示。占卜的方法是,在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個像指甲那么大的凹槽,用火燒灼,使凹槽另一面斷裂出長短橫豎不同的紋路。巫師(貞人)據(jù)以判斷吉兇,做出決定。占卜和辦理的結(jié)果,用文字刻在甲骨上,稱為卜辭。盤庚以后八代十二王,經(jīng)歷273年,在這里積累了大量甲骨記錄,成為一個國家檔案館,埋藏地下三千年,久已遺忘。

先后發(fā)掘,得到有字甲骨十幾萬片,整理出字種4000多,已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字:甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn),不但殷朝有甲骨文,周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度,在中國早期歷史上前后實行了至少五百年。

甲骨文是相當(dāng)成熟的文字。在它之前,當(dāng)然有過比它更早的原始文字??谭蛶r畫是文字的萌芽,但是在中國發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫,沒有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號有三類:(1)圖形體,包括甲骨文、金文、大篆、小篆;(2)筆畫體,包括隸書、楷書;(3)流線體,包括草書、行書。金文晚于甲骨文,但是圖形性強(qiáng)于甲骨文,因為金屬刻鑄不怕字形圓曲,甲骨刀刻宜于筆畫平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書、楷書成為毫無圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫字體,跟正規(guī)字體并用。草書寫快讀難,行書寫讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語言段落,從甲骨文開始就是語詞。古代漢語基本上是單音節(jié)語,一個字代表一個詞,聯(lián)綿詞極少。近代漢語的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來越多的漢字不能代表語詞,只能代表語詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化,但是表面上看不出來。在7000個現(xiàn)在通用漢字中,有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語詞符號變?yōu)檎Z詞·音節(jié)符號。

漢字的表達(dá)方法,從象形(表形)到會意(表意)到假借(表音)逐步前進(jìn)。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆,象形字逐漸失去象形功能,從表形變?yōu)楸硪?。形聲字是部首(表意)和聲旁(表音)的結(jié)合;部首只表意義類別,不表具體意義;聲旁要依靠部首的配搭,然后代表規(guī)定的意義?,F(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字,這叫作形聲化。從整體來看,漢字是一種表意和表音的意音文字,從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號稱為文,復(fù)合符號稱為字,后來統(tǒng)稱文字?!缎氯A字典》(1971年版)里有部首189個,基本偏旁545個,兩者共734個。如果把復(fù)合符號分開來作線性排列,不疊成方塊字,那么,書寫現(xiàn)代漢語只要八百來個符號就夠了。疊成方塊字使字?jǐn)?shù)增加,造成字無定量。

(有刪改)

漢字的起源第三段畫線的句子所要表達(dá)的意思是()

A.說明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說甲骨文上的紋路D.解說卜辭的來由

參考答案

1.BB惡性腫瘤的命名比較復(fù)雜,根據(jù)組織來源的不同有不同的命名,上皮組織的惡性腫瘤命名時在其組織來源名稱之后加癌字,由間葉組織發(fā)生的惡性腫瘤,其命名是在來源組織名稱之后加肉瘤

2.B驚姜氏中的驚是使動用法,意思是使……受到了驚嚇

3.A

4.D小說的三要素包括:情節(jié)、環(huán)境、人物

5.AA《故都的秋》是郁達(dá)夫贊美北京秋天的游記散文;《揀麥穗》是張潔的一篇記事散文;《香市》是茅盾的一篇記事散文;《愛爾克的燈光》是巴金的一篇抒情散文

6.春江潮水連海平

7.此恨綿綿無絕期

8.潑留希金

9.曉來誰染霜林醉

10.曹操識記類試題,屬經(jīng)典文學(xué)作品名句考察。這兩句出自曹操的《短歌行》,意思是:高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊?!抖谈栊小肥遣懿賱?chuàng)作的一首樂府詩,詩中為后人稱道的名句頗多,值得注意。全詩如下:對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?難有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心

11.N《雨巷》主要抒發(fā)了一代知識青年當(dāng)時消極而真實的思想情緒

12.Y

13.N×漢樂府民歌主要繼承并發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術(shù)傳統(tǒng)

14.Y

15.N新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表為白居易。他主張文章合為時而著,歌詩合為事而作

16.(1)《鄭伯克段于鄢》一文中作者在刻畫人物時,以鄭莊公為中心,以共叔段、姜氏為映襯,以祭仲、公子呂、潁考叔等為烘托,使人物性格在相互映襯比照中更為突出。(2)姜氏:褊狹昏聵、以私情干政;鄭莊公:陰險狠毒、工于心計;共叔段:貪婪狂妄、愚昧無知;祭仲:老成持重;公子呂:直率急躁;潁考叔:聰慧機(jī)敏等

17.惟陳言之務(wù)去指在作文的時候,要去除一切時下流行的陳詞濫調(diào)、陳言熟語,力求學(xué)習(xí)古人,力求創(chuàng)新,言意求新,精益求精。這是韓愈提倡古文,反對時下流行的駢文的具體主張

18.這里是反語,悲觀并不是真的悲觀,而是指有自知之明,不過分地狂妄自負(fù),

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