上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件

上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開(kāi)?！椤た茽栴D10、一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)?！轮円怂股虾X酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開(kāi)。——查·科爾頓10、一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)。——德謨耶克斯上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路上海ⅩX以高績(jī)效的“教練式咨詢服務(wù)模式”成功為以下企業(yè)實(shí)施營(yíng)銷管理變革,并取得卓有成效的銷售業(yè)廣州百利興酒業(yè)有限公司之全興特曲品牌兩廣市場(chǎng)營(yíng)銷咨詢服務(wù),當(dāng)年取得4700萬(wàn)元的銷售業(yè)黑龍江鶴城酒業(yè)之黑土地品牌,江北市場(chǎng)營(yíng)銷咨詢服務(wù),取得高峰期年銷售13億元的銷售山東紅太陽(yáng)酒業(yè)有限公司之紅太陽(yáng)品牌,山東濟(jì)寧地區(qū)營(yíng)銷咨詢服務(wù),取得年銷售13億元的銷售業(yè)績(jī)我們完全可以挖掘現(xiàn)有的教學(xué)條件，通過(guò)教學(xué)資源的整合，通過(guò)教育資源的整合運(yùn)用，來(lái)提升素質(zhì)教育，譬如對(duì)中學(xué)生的心理健康教育就可以在語(yǔ)文課的教學(xué)中進(jìn)行，這不僅豐富和活躍了語(yǔ)文課堂教學(xué)，還創(chuàng)新了心理健康教育的模式。當(dāng)今中學(xué)生的心理健康問(wèn)題不容忽視，大有復(fù)雜化、低齡化、普遍化的趨勢(shì)。盡管各地學(xué)校都在加強(qiáng)青少年心理健康教育，并且作為教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，但中學(xué)生心理健康教育的效果仍需在總結(jié)中提升。就拿筆者身邊的中小學(xué)來(lái)說(shuō)，目前已設(shè)置了心理咨詢室，有的學(xué)校開(kāi)設(shè)了心理健康課，有的學(xué)校開(kāi)展了多項(xiàng)心理輔導(dǎo)活動(dòng)等。筆者認(rèn)為，時(shí)下對(duì)青少年進(jìn)行心理健康教育不僅要在常規(guī)的教學(xué)活動(dòng)中形成“慣性”，而且要“巧妙”地進(jìn)行，以免對(duì)學(xué)生自尊心造成傷害（有好多學(xué)生不愿正視自己的心理狀況，也不想讓人知道自己接受了心理輔導(dǎo)或治療）。目前對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)僅僅依賴幾次專題講座或者依靠班主任的常規(guī)管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)大力提倡用“化整為零”的方法，在各學(xué)科教學(xué)中“巧妙地”滲透進(jìn)心理健康教育，這才能保證心理健康教育進(jìn)展順利、行之有效、持之以恒。特別要重視語(yǔ)文學(xué)科天然具備的人文教育功能，要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在心理素質(zhì)培養(yǎng)、心理導(dǎo)向方面的優(yōu)勢(shì)。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，準(zhǔn)確、及時(shí)地輔以“情感態(tài)度價(jià)值觀”培養(yǎng)，將是一個(gè)很好的心理疏導(dǎo)契機(jī)，實(shí)施得好，將能體現(xiàn)一個(gè)“巧”字，既不觸及學(xué)生敏感的自尊，又能不露聲色地繞過(guò)學(xué)生因自卑和羞怯產(chǎn)生的回避心理。筆者在多年的高中語(yǔ)文課教學(xué)中，就學(xué)生普遍存在的一些心理問(wèn)題，利用教學(xué)素材中的內(nèi)涵進(jìn)行心理健康教育，已取得了良好的效果。一、挖掘教學(xué)素材中的“生命之美”進(jìn)行引導(dǎo)在社會(huì)關(guān)注、家長(zhǎng)期望、教師督促下，中學(xué)生面臨沉重的考試壓力，心里隱藏的負(fù)荷相當(dāng)沉重，而且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。有的學(xué)生因緊張而枯燥的學(xué)習(xí)覺(jué)得活著沒(méi)勁；有的學(xué)生整天泡在題海中、被拴在學(xué)校中而對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，甚至對(duì)人生失望，找不到宣泄的方式而滑入自暴自棄；有的學(xué)生因提高成績(jī)困難，又不擅變通，從而陷入自閉，甚至自戕。針對(duì)這些心理現(xiàn)象，筆者結(jié)合“閱讀教學(xué)”，特別注意挖掘與“生命”相關(guān)的素材，對(duì)生命的意義予以了高度的肯定，從生命的價(jià)值出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃積極的人生。在學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》和羅素的《我為什么活著》時(shí)，聯(lián)系屈原、賈誼、司馬遷、陶淵明等彪炳史冊(cè)的古人，細(xì)說(shuō)其人其事，再聯(lián)系到“富士康跳樓”事件、“5?12”地震中的“范跑跑”事件、九江3名小學(xué)生因?yàn)樽鳂I(yè)而相約跳樓等事件，引發(fā)學(xué)生對(duì)“我們要尋求怎樣的人生”、“實(shí)現(xiàn)怎樣的人生價(jià)值”、“如何善待自己”、“當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)困難時(shí)，我們?cè)摮钟性鯓拥纳^”等問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生對(duì)生命的內(nèi)涵進(jìn)行深入思考。在學(xué)生們討論、辯論之后，筆者先對(duì)學(xué)生們的生命觀、人生觀予以了必要的肯定，然后特別強(qiáng)調(diào)：珍惜生命是一種義務(wù)，善待生命是一種責(zé)任；我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以拓展生命的寬度；我們無(wú)法決定生命的形式，但可以給生命注入豐富的內(nèi)涵；讓生命綻放人性之光，人生才有價(jià)值、理想才有意義；然后對(duì)人生求索的意義、勞動(dòng)的價(jià)值、付出與收獲的關(guān)系適當(dāng)?shù)匕胃?，幫助學(xué)生樹立人生的信心，定位長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)，及時(shí)疏導(dǎo)了學(xué)生的人生迷茫和失意情緒。二、挖掘教學(xué)材料中的“美德”進(jìn)行干預(yù)當(dāng)今，學(xué)生獲取信息的渠道多種多樣，面對(duì)社會(huì)紛繁復(fù)雜的變化，很多學(xué)生缺乏清晰的價(jià)值判斷，難辨是非，在學(xué)習(xí)生活中有浮躁、從眾心理，待人接物冷漠、蠻橫，而且有趨利、以自我為中心的傾向。針對(duì)這些現(xiàn)象，筆者結(jié)合“文言教學(xué)”，特別注意挖掘“傳統(tǒng)美德”的教育素材，對(duì)道德與人格、道德與人性、道德與人心的關(guān)系進(jìn)行闡釋。近幾年高考文言閱讀大都選擇一些淺顯易懂的人物傳記，所以在文言文閱讀訓(xùn)練中，除了訓(xùn)練文言基礎(chǔ)知識(shí)外，筆者特別重視選文的思想性，注重人物優(yōu)秀品德給后人的啟示。選文中的人物大多具有忠、孝、清廉、耿直、公正、誠(chéng)實(shí)等品性，這些人物之所以能載入史冊(cè)，一定程度上也是因?yàn)樗麄冊(cè)诖笫谴蠓敲媲氨憩F(xiàn)出來(lái)的品性與中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相吻合。這些優(yōu)秀品德世代流傳，融入我們民族精神的核心價(jià)值體系，流進(jìn)廣大華夏子民的血脈中，是我們?cè)撓ば牡乇４?、認(rèn)真地發(fā)揚(yáng)光大的德育財(cái)產(chǎn)。筆者在教學(xué)中聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)事例，讓學(xué)生對(duì)選文中人物的思想品德分析討論：哪些品德值得我們繼承與發(fā)展，哪些思想不合時(shí)宜該摒棄。單《二十四史》讀下來(lái)，多少傳統(tǒng)美德會(huì)滲透進(jìn)學(xué)生心中，多少古人會(huì)成為學(xué)子們終生的榜樣！用積極健康的民族精神直接地干預(yù)學(xué)生心理，讓學(xué)生能在現(xiàn)實(shí)生活中判別是非、美丑、好壞、可為與不可為，讓學(xué)生覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了別人，也照亮了自己，看到了別人的優(yōu)點(diǎn)，也檢閱了自己的不足。另外，在“寫作教學(xué)”中也可以直接進(jìn)行心理干預(yù)。寫作訓(xùn)練中讓學(xué)生以“誠(chéng)信”、“得失”、“選擇”、“做人”等為話題，廣開(kāi)言路，坦露心聲。引導(dǎo)學(xué)生先將自己的觀點(diǎn)態(tài)度表達(dá)出來(lái)，再進(jìn)行討論，甚至辯論，最后歸攏到：道德是每個(gè)人應(yīng)該維系的、為保障每個(gè)人利益的言行規(guī)范和準(zhǔn)則，講道德就是“要求別人做到的，自己堅(jiān)決做到；要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做”；講道德不是口號(hào)，而在于行動(dòng)；講道德并非一時(shí)風(fēng)尚，而是人類精神文明的標(biāo)志、人類共同的鏡子。在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生整理出自己的“座右銘”，摘抄幾例：①要自覺(jué)遵守道德規(guī)范，如明禮誠(chéng)信，愛(ài)國(guó)守法，大公無(wú)私，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)等。“不以善小而不為，不以惡小而為之。”②人生可能會(huì)沒(méi)有信仰，但不能無(wú)道德感；可以做不到“見(jiàn)賢思齊”，但不能“見(jiàn)利忘義”。③一個(gè)人可能學(xué)習(xí)不佳、工作崗位不好，可能沒(méi)有健全的身體，但不能沒(méi)有健全的靈魂，不能沒(méi)有悅?cè)藧偧旱牡赖缕焚|(zhì)。④一個(gè)人一生可能會(huì)走彎路，但良好的道德品質(zhì)是做人做事的基本軌道，不能偏離。⑤人生可能沒(méi)有完美，但道德不能有缺陷；心正不怕影子斜。這樣，讓學(xué)生用道德的力量鞭策自己，勢(shì)必對(duì)自我完善是一種“自助”，對(duì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都是一個(gè)促進(jìn)。三、挖掘教學(xué)材料中的“美感”進(jìn)行調(diào)節(jié)中學(xué)生正處在心理斷乳期、生理成熟期，情緒躁動(dòng)不穩(wěn)，對(duì)愛(ài)情既懷有美好的憧憬和渴望，又有著茫然和盲目的疑懼心理，既希望與異性交往，又悄悄地封鎖著心門，甚至與父母和老師就一些困惑的問(wèn)題進(jìn)行敞開(kāi)心扉的溝通都是件令其很苦惱的事，久而久之，影響了心理，影響了學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為，情感的問(wèn)題不能藏著掖著，不能一味地去“訓(xùn)”、一味地去“堵”，要從“美感”上去開(kāi)導(dǎo)，情緒糾結(jié)的核心問(wèn)題是“如何認(rèn)識(shí)美”的問(wèn)題。中學(xué)生缺少必要的美學(xué)常識(shí)，缺乏對(duì)美的準(zhǔn)確定位，而審美教育則有助于促進(jìn)人的知、情、意的全面發(fā)展。適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“美的心靈”、“美的生活”、“美的人生”、“美的人際交往”等的引導(dǎo)，在教學(xué)中持續(xù)不斷地進(jìn)行美育滲透，使學(xué)生的言行得到“美”的牽引，自然會(huì)自覺(jué)摒棄低俗、消極、自私的心理，用美的情感潤(rùn)色學(xué)生的心田，不良心理勢(shì)必會(huì)得到調(diào)節(jié)，而且會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。高中語(yǔ)文課文中不乏有描寫愛(ài)情的篇章，如《詩(shī)經(jīng)?靜女》《孔雀東南飛》、《致橡樹》等，每遇這些課學(xué)生很感興趣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛(ài)情”教育是陶冶學(xué)生性情的一個(gè)重要方面，老師和家長(zhǎng)都不能因怕學(xué)生談戀愛(ài)而回避。讓學(xué)生閱讀課文后，開(kāi)誠(chéng)布公地談?wù)撟约旱膼?ài)情觀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到古今中外的愛(ài)情之所以感人，是因?yàn)槿祟惖膼?ài)首先是一種美的、高尚的、感人肺腑的情操，悅?cè)?、悅己才?huì)幸福。愛(ài)他人、愛(ài)自己都是一種美德；愛(ài)自己要學(xué)會(huì)自尊，愛(ài)他人要學(xué)會(huì)寬容和奉獻(xiàn)，會(huì)愛(ài)才能產(chǎn)生美、留住美。美的標(biāo)志是自己和對(duì)方都得到了進(jìn)步，是絕大多數(shù)人欣賞你的言行，或者說(shuō)贊賞你的付出與勞動(dòng)；美的呈現(xiàn)也可能是在別人的懷念中、惦記中、感謝中。所以，教師正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知愛(ài)情，學(xué)生才能樹立正確的愛(ài)情觀，也才能正確地處理人際交往。我們不能剝奪他們體味愛(ài)、在愛(ài)的呵護(hù)中成長(zhǎng)、獲得努力奮斗的動(dòng)力的權(quán)利。當(dāng)情感困惑時(shí)將意識(shí)轉(zhuǎn)移為“什么是美”的探索，中學(xué)生的“早戀”也不再是令人頭疼的問(wèn)題。另外，高中教材中還有許多表現(xiàn)人情美、人性美的篇章。如《陳情表》的孝情、《吊十二郎文》親情、《赤壁懷古》的豪情、《雨霖鈴?寒蟬凄切》的柔情、《邊城》的純情等等，在充滿美感意蘊(yùn)的文學(xué)長(zhǎng)河中徜徉久了，自然會(huì)積淀美學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生在感悟他人豐富、豁達(dá)的情懷時(shí)，學(xué)會(huì)了“見(jiàn)賢思齊”、誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)了尊重他人、感恩他人，學(xué)會(huì)了理解他人、欣賞他人，對(duì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不利的因素會(huì)自動(dòng)地得到化解。這對(duì)情感豐富、個(gè)性飛揚(yáng)、注重自我的中學(xué)生，對(duì)他們多變的情緒勢(shì)必有調(diào)節(jié)和匡扶作用。綜上所述，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以通過(guò)閱讀、寫作等多種教學(xué)環(huán)節(jié)挖掘教育素材中的人文素養(yǎng)，“化整為零”地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)，也即在“智育”中穿插進(jìn)“德育”和“美育”，注重對(duì)學(xué)生“智商”開(kāi)發(fā)的同時(shí)，也注重開(kāi)發(fā)“情商”，這不僅貫徹了“新課改”的精神，將“教書育人”落到了實(shí)處，是教學(xué)、教育與現(xiàn)實(shí)生活相銜接的具體體現(xiàn)，也是教育資源的有效整合與創(chuàng)新運(yùn)用，同時(shí)還是提升教學(xué)質(zhì)量的重要法寶。（保繼靄甘肅省張掖市張掖中學(xué)743000）素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、習(xí)慣、能力和方法，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性地發(fā)展，而這一目標(biāo)的實(shí)施，必須靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師調(diào)控指導(dǎo)下一系列互動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成。學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)的具體表現(xiàn)為自主定向、自主嘗試、自主質(zhì)疑、自主求異、自主領(lǐng)悟、自主歸納、自主評(píng)價(jià)等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，離開(kāi)了這些具體環(huán)節(jié)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、習(xí)慣、能力和方法的培養(yǎng)就失去了憑介。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)促進(jìn)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”，是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性決定的，《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！蓖瑫r(shí)又指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！币虼?，初中語(yǔ)文閱讀“自主學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)基本模式的構(gòu)建必須以培養(yǎng)學(xué)生自主感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)和學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力為指導(dǎo)思想，必須體現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。這一過(guò)程應(yīng)是一個(gè)民主開(kāi)放的過(guò)程，是一個(gè)全員參與的過(guò)程，是一個(gè)多元互動(dòng)的過(guò)程。一、創(chuàng)設(shè)情境，以學(xué)定教創(chuàng)設(shè)情境是指教師精心組織學(xué)生預(yù)習(xí)，創(chuàng)設(shè)一定的客觀條件，使學(xué)生面臨迫切需要解決的問(wèn)題，激起學(xué)生產(chǎn)生疑惑、驚奇、詫異的情感，進(jìn)而產(chǎn)生一種積極閱讀、探究的愿望。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)往往由教師提出問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感，雖然某種程度上也發(fā)揮了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀情感的作用，但卻忽視了學(xué)生的獨(dú)立閱讀的體驗(yàn)。因此，在創(chuàng)設(shè)情境這一環(huán)節(jié)上，教師要逐步培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)設(shè)情境的能力，變教師創(chuàng)設(shè)情境為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)布置預(yù)習(xí)，指導(dǎo)方法，讓學(xué)生充分閱讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，從而產(chǎn)生疑惑，教師要充分利用學(xué)生的提問(wèn)，確定教學(xué)目標(biāo)，力求避免以教師的興趣代替學(xué)生的興趣，以教師的意志代替學(xué)生的意志，以教師的認(rèn)識(shí)規(guī)律代替學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。二、自主定向，自學(xué)探究自主定向是學(xué)生自覺(jué)地根據(jù)自己的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，確立自己的學(xué)習(xí)方向、方法目標(biāo)，明確“學(xué)什么”、“怎么學(xué)”和“學(xué)到什么程度”的實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)目標(biāo)定向往往由教師給學(xué)生確認(rèn)，學(xué)生沒(méi)有自主定向的權(quán)利，一個(gè)學(xué)生學(xué)什么怎樣學(xué)，學(xué)生不知道也無(wú)權(quán)做主，造成了目標(biāo)定向的盲目性，消弱了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。因此，閱讀教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)定向意識(shí)，學(xué)會(huì)定向方法，掌握定向規(guī)律。課前，讓學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)提示、課后的思考和練習(xí)學(xué)會(huì)選擇重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分地自學(xué)，尋找適合自己解決問(wèn)題的最佳途徑，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激活自身學(xué)習(xí)的潛能，體驗(yàn)解決問(wèn)題之后的快樂(lè)。課堂上，讓學(xué)生自己主動(dòng)進(jìn)入閱讀的情境，感受語(yǔ)言的神奇魅力，體驗(yàn)內(nèi)容的豐富多彩，得到美的感受，情的熏陶，自學(xué)，自得，自悟，進(jìn)行語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的訓(xùn)練，獲得體驗(yàn)、積累、提煉、升華。課后，讓學(xué)生自己去擴(kuò)展閱讀，在生活中進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，積累語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，應(yīng)用語(yǔ)言。三、互動(dòng)參與，合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要方式。讓學(xué)生通過(guò)匯報(bào)自讀、自得、自悟的收獲，不僅是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)行為需要，而且是教師及時(shí)檢測(cè)、評(píng)價(jià)學(xué)生自學(xué)效果需要，因此，教師要圍繞教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，誘導(dǎo)學(xué)生大膽地發(fā)表自己個(gè)性化的有深度、有廣度的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生自信地、充分地、有條理地表達(dá)自己的理解程度，如果學(xué)生說(shuō)得不完整，可以誘導(dǎo)學(xué)生自我補(bǔ)充；如果學(xué)生說(shuō)得不正確，可以誘導(dǎo)學(xué)生自我矯正；如果學(xué)生產(chǎn)生不同的意見(jiàn)，可以誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行激烈的辯論，如果學(xué)生有疑惑可以誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詢問(wèn)；如果經(jīng)過(guò)討論仍沒(méi)有解決某個(gè)問(wèn)題，教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥、啟發(fā)或精講，對(duì)于應(yīng)得出一致意見(jiàn)的問(wèn)題，教師要誘導(dǎo)學(xué)生尊重、吸納他人的正確意見(jiàn)，得出一致結(jié)論。讓學(xué)生在合作中學(xué)會(huì)溝通，共同發(fā)展；在討論中張揚(yáng)個(gè)性，增強(qiáng)才干。四、開(kāi)放課堂，綜合實(shí)踐開(kāi)放課堂就是指以課堂教學(xué)為中心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校、家庭、社會(huì)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展。讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)際相結(jié)合。課文無(wú)非是個(gè)例子，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這個(gè)“例子”學(xué)到的知識(shí)、練就的能力、掌握的方法，進(jìn)行遷移運(yùn)用，拓展讀寫量，可以從讀學(xué)寫，讀寫結(jié)合，進(jìn)一步提高學(xué)生積累語(yǔ)言、理解語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩1上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路上海XX酒水營(yíng)銷咨詢2上海ⅩX以高績(jī)效的“教練式咨詢服務(wù)模式”成功為以下企業(yè)實(shí)施營(yíng)銷管理變革,并取得卓有成效的銷售業(yè)廣州百利興酒業(yè)有限公司之全興特曲品牌兩廣市場(chǎng)營(yíng)銷咨詢服務(wù),當(dāng)年取得4700萬(wàn)元的銷售業(yè)黑龍江鶴城酒業(yè)之黑土地品牌,江北市場(chǎng)營(yíng)銷咨詢服務(wù),取得高峰期年銷售13億元的銷售山東紅太陽(yáng)酒業(yè)有限公司之紅太陽(yáng)品牌,山東濟(jì)寧地區(qū)營(yíng)銷咨詢服務(wù),取得年銷售13億元的銷售業(yè)績(jī)上海ⅩX以高績(jī)效的“教練式咨詢服務(wù)模式”3酒水企業(yè)如何成功運(yùn)營(yíng)?品牌規(guī)劃的統(tǒng)領(lǐng)作用作的四新產(chǎn)品戰(zhàn)略價(jià)格戰(zhàn)略渠道戰(zhàn)略促銷戰(zhàn)略人力資源支持系統(tǒng)2酒水企業(yè)如何成功運(yùn)營(yíng)?4上海XX營(yíng)銷咨詢思路:任何成功的白酒品牌都是基于消費(fèi)者的良好認(rèn)知——這也是白酒企業(yè)通向成功的必由之路白酒品牌資產(chǎn)區(qū)域市場(chǎng)認(rèn)知營(yíng)銷上海XX營(yíng)銷咨詢思路:任何成功的白酒品牌都是基5先有品牌規(guī)劃,才有營(yíng)銷戰(zhàn)略。品牌規(guī)劃不是虛無(wú)的東西,也不是必須花大價(jià)錢才能建立品牌。品牌規(guī)劃決定著企業(yè)未來(lái)應(yīng)該開(kāi)發(fā)什么產(chǎn)品,進(jìn)入哪種渠道,執(zhí)行哪種價(jià)格,采用哪種促銷方式。只有這樣才能真正打動(dòng)目標(biāo)消費(fèi)者,同樣才能確定選用什么樣的人來(lái)達(dá)成你的市場(chǎng)目標(biāo)。做好了這些,銷量和利潤(rùn)就成為自然而然的事!品牌定位品牌定位將按照消費(fèi)者調(diào)查所得出結(jié)論提出定位根據(jù)調(diào)查結(jié)果確定產(chǎn)品系列和價(jià)格產(chǎn)品價(jià)格的方法地理擴(kuò)張根據(jù)公司資源以及具體狀況確定市場(chǎng)拓展的自標(biāo)廣告/促銷設(shè)計(jì)有性的促銷費(fèi)者中建立知度和偏好售和分銷從酒店然后A高店打展到DB者是酒店帶銷售和分銷果力塊量經(jīng)保碼售先有品牌規(guī)劃,才有營(yíng)銷戰(zhàn)略。品牌規(guī)劃不是虛無(wú)的東西,也不是必6上海ⅩX的白酒品牌規(guī)劃方法與流程上海XX咨詢將在充分調(diào)查消費(fèi)者的基礎(chǔ)上,幫助企業(yè)制定一套可行的品牌方了解消費(fèi)者的需要選擇目標(biāo)對(duì)象/確定價(jià)值組合目標(biāo)對(duì)價(jià)值的驅(qū)動(dòng)力根據(jù)市場(chǎng)需求和闡述產(chǎn)品價(jià)值定做出假設(shè),了解企業(yè)的優(yōu)勢(shì)細(xì)分位的具體內(nèi)容(例現(xiàn)有的和潛在的市場(chǎng);選擇目標(biāo)如,產(chǎn)品或服務(wù)肖費(fèi)者需求細(xì)分市場(chǎng)的特點(diǎn))準(zhǔn)備詳細(xì)的消費(fèi)根據(jù)推測(cè)結(jié)合由按以下幾方面來(lái)闡述數(shù)據(jù)反映出的群公司/產(chǎn)品的價(jià)值定挑選合格的市場(chǎng)體來(lái)確定市場(chǎng)細(xì)分調(diào)研人員產(chǎn)品性能描述消費(fèi)者群體服務(wù)內(nèi)容管理/監(jiān)督市場(chǎng)調(diào)研人員的活動(dòng)入、年齡、性別)總結(jié)分析市場(chǎng)調(diào)個(gè)消費(fèi)者包裝廣告/促銷主旨研結(jié)果目前/未來(lái)所提供流通渠道的角色的產(chǎn)品有競(jìng)爭(zhēng)力的定位從中挑出一個(gè)或在公司內(nèi)部宣傳公司幾個(gè)具體消費(fèi)者的價(jià)值定位,以獲得群體來(lái)為之服務(wù)上海ⅩX的白酒品牌規(guī)劃方法與流程7上海XX新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略舉例上海XX新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略舉例8按照目標(biāo)市場(chǎng)人口特征的市場(chǎng)細(xì)分,可以確定白酒企業(yè)在目標(biāo)市場(chǎng)主要的幾個(gè)細(xì)分市場(chǎng):舉例:Xx產(chǎn)品聚焦工作建立在對(duì)xxx月標(biāo)消費(fèi)群的細(xì)分基礎(chǔ)之上例如公司高級(jí)雇員公司管理人員離退體壬部私營(yíng)業(yè)主級(jí)技術(shù)人員功人般職員農(nóng)村消費(fèi)者低自得其樂(lè)型基本效延伸效用效用按照目標(biāo)市場(chǎng)人口特征的市場(chǎng)細(xì)分,可以確9并明晰目標(biāo)消費(fèi)群的基本特征:舉例:xxx消費(fèi)者的基本特征自我享受型自得其樂(lè)型成功人生型美滿生活型中高檔為主中檔為主社交商務(wù)應(yīng)酬飯店、酒樓或家中消費(fèi)特點(diǎn)·家中個(gè)人或群體飲用飲用較多豪華服務(wù)節(jié)假日為主購(gòu)買標(biāo)準(zhǔn)·品牌良好品位高雅價(jià)廉物美品牌至上價(jià)格適當(dāng)品牌知名不計(jì)價(jià)格體面實(shí)惠媒體接觸電視新聞/財(cái)經(jīng)視新聞/綜合節(jié)訴求點(diǎn)怡然自得的享幸福人生悠閑輕松的生活感受·身份體現(xiàn)歡慶氣氛美滿家庭并明晰目標(biāo)消費(fèi)群的基本特征:舉例:xxx10把這些成果運(yùn)用到具體市場(chǎng)上進(jìn)行新產(chǎn)品開(kāi)發(fā),舉例x新產(chǎn)品需要根據(jù)xx,xx的市場(chǎng)現(xiàn)狀重新組織產(chǎn)品結(jié)構(gòu)終端酒樓售酒店零售價(jià)格130-160元,代表xx品牌形象的主打產(chǎn)品,酒質(zhì)上乘,瓶形包裝精美別致xxx產(chǎn)品系列BXxx系列的中檔產(chǎn)品,酒質(zhì)好。ⅹx的替代品xXx產(chǎn)品系列Cxxx系列的中低檔產(chǎn)品,適應(yīng)新的市場(chǎng)細(xì)分的產(chǎn)品x品系列D入成功人生型美滿生活型得其樂(lè)把這些成果運(yùn)用到具體市場(chǎng)上進(jìn)行新產(chǎn)品開(kāi)11上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件12上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件13上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件14上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件15上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件16上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件17上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件18上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件19上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件20上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件21上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件22上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件23上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件24上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件25上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件26上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件27上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件28上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件29上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件30上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件31上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件32上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件33上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件34上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件35上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件36上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件37上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件38上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件39上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件40上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件41上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件42上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件43上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件44上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件45上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件46上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件47上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件48上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件49上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件50上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件51上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件52上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件53上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件54上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路課件5551、天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?/p>

52、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。——盧梭

53、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。——易卜生

54、唯書籍不朽?！獑烫?/p>

55、為中華之崛起而讀書?！芏鱽?lái)謝謝！51、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游

52、56上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用。——伯克7、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開(kāi)?！椤た茽栴D10、一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)?！轮円怂股虾X酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用。——伯克7、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開(kāi)?！椤た茽栴D10、一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)。——德謨耶克斯上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路上海ⅩX以高績(jī)效的“教練式咨詢服務(wù)模式”成功為以下企業(yè)實(shí)施營(yíng)銷管理變革,并取得卓有成效的銷售業(yè)廣州百利興酒業(yè)有限公司之全興特曲品牌兩廣市場(chǎng)營(yíng)銷咨詢服務(wù),當(dāng)年取得4700萬(wàn)元的銷售業(yè)黑龍江鶴城酒業(yè)之黑土地品牌,江北市場(chǎng)營(yíng)銷咨詢服務(wù),取得高峰期年銷售13億元的銷售山東紅太陽(yáng)酒業(yè)有限公司之紅太陽(yáng)品牌,山東濟(jì)寧地區(qū)營(yíng)銷咨詢服務(wù),取得年銷售13億元的銷售業(yè)績(jī)我們完全可以挖掘現(xiàn)有的教學(xué)條件，通過(guò)教學(xué)資源的整合，通過(guò)教育資源的整合運(yùn)用，來(lái)提升素質(zhì)教育，譬如對(duì)中學(xué)生的心理健康教育就可以在語(yǔ)文課的教學(xué)中進(jìn)行，這不僅豐富和活躍了語(yǔ)文課堂教學(xué)，還創(chuàng)新了心理健康教育的模式。當(dāng)今中學(xué)生的心理健康問(wèn)題不容忽視，大有復(fù)雜化、低齡化、普遍化的趨勢(shì)。盡管各地學(xué)校都在加強(qiáng)青少年心理健康教育，并且作為教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，但中學(xué)生心理健康教育的效果仍需在總結(jié)中提升。就拿筆者身邊的中小學(xué)來(lái)說(shuō)，目前已設(shè)置了心理咨詢室，有的學(xué)校開(kāi)設(shè)了心理健康課，有的學(xué)校開(kāi)展了多項(xiàng)心理輔導(dǎo)活動(dòng)等。筆者認(rèn)為，時(shí)下對(duì)青少年進(jìn)行心理健康教育不僅要在常規(guī)的教學(xué)活動(dòng)中形成“慣性”，而且要“巧妙”地進(jìn)行，以免對(duì)學(xué)生自尊心造成傷害（有好多學(xué)生不愿正視自己的心理狀況，也不想讓人知道自己接受了心理輔導(dǎo)或治療）。目前對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)僅僅依賴幾次專題講座或者依靠班主任的常規(guī)管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)大力提倡用“化整為零”的方法，在各學(xué)科教學(xué)中“巧妙地”滲透進(jìn)心理健康教育，這才能保證心理健康教育進(jìn)展順利、行之有效、持之以恒。特別要重視語(yǔ)文學(xué)科天然具備的人文教育功能，要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在心理素質(zhì)培養(yǎng)、心理導(dǎo)向方面的優(yōu)勢(shì)。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，準(zhǔn)確、及時(shí)地輔以“情感態(tài)度價(jià)值觀”培養(yǎng)，將是一個(gè)很好的心理疏導(dǎo)契機(jī)，實(shí)施得好，將能體現(xiàn)一個(gè)“巧”字，既不觸及學(xué)生敏感的自尊，又能不露聲色地繞過(guò)學(xué)生因自卑和羞怯產(chǎn)生的回避心理。筆者在多年的高中語(yǔ)文課教學(xué)中，就學(xué)生普遍存在的一些心理問(wèn)題，利用教學(xué)素材中的內(nèi)涵進(jìn)行心理健康教育，已取得了良好的效果。一、挖掘教學(xué)素材中的“生命之美”進(jìn)行引導(dǎo)在社會(huì)關(guān)注、家長(zhǎng)期望、教師督促下，中學(xué)生面臨沉重的考試壓力，心里隱藏的負(fù)荷相當(dāng)沉重，而且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。有的學(xué)生因緊張而枯燥的學(xué)習(xí)覺(jué)得活著沒(méi)勁；有的學(xué)生整天泡在題海中、被拴在學(xué)校中而對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，甚至對(duì)人生失望，找不到宣泄的方式而滑入自暴自棄；有的學(xué)生因提高成績(jī)困難，又不擅變通，從而陷入自閉，甚至自戕。針對(duì)這些心理現(xiàn)象，筆者結(jié)合“閱讀教學(xué)”，特別注意挖掘與“生命”相關(guān)的素材，對(duì)生命的意義予以了高度的肯定，從生命的價(jià)值出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃積極的人生。在學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》和羅素的《我為什么活著》時(shí)，聯(lián)系屈原、賈誼、司馬遷、陶淵明等彪炳史冊(cè)的古人，細(xì)說(shuō)其人其事，再聯(lián)系到“富士康跳樓”事件、“5?12”地震中的“范跑跑”事件、九江3名小學(xué)生因?yàn)樽鳂I(yè)而相約跳樓等事件，引發(fā)學(xué)生對(duì)“我們要尋求怎樣的人生”、“實(shí)現(xiàn)怎樣的人生價(jià)值”、“如何善待自己”、“當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)困難時(shí)，我們?cè)摮钟性鯓拥纳^”等問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生對(duì)生命的內(nèi)涵進(jìn)行深入思考。在學(xué)生們討論、辯論之后，筆者先對(duì)學(xué)生們的生命觀、人生觀予以了必要的肯定，然后特別強(qiáng)調(diào)：珍惜生命是一種義務(wù)，善待生命是一種責(zé)任；我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以拓展生命的寬度；我們無(wú)法決定生命的形式，但可以給生命注入豐富的內(nèi)涵；讓生命綻放人性之光，人生才有價(jià)值、理想才有意義；然后對(duì)人生求索的意義、勞動(dòng)的價(jià)值、付出與收獲的關(guān)系適當(dāng)?shù)匕胃撸瑤椭鷮W(xué)生樹立人生的信心，定位長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)，及時(shí)疏導(dǎo)了學(xué)生的人生迷茫和失意情緒。二、挖掘教學(xué)材料中的“美德”進(jìn)行干預(yù)當(dāng)今，學(xué)生獲取信息的渠道多種多樣，面對(duì)社會(huì)紛繁復(fù)雜的變化，很多學(xué)生缺乏清晰的價(jià)值判斷，難辨是非，在學(xué)習(xí)生活中有浮躁、從眾心理，待人接物冷漠、蠻橫，而且有趨利、以自我為中心的傾向。針對(duì)這些現(xiàn)象，筆者結(jié)合“文言教學(xué)”，特別注意挖掘“傳統(tǒng)美德”的教育素材，對(duì)道德與人格、道德與人性、道德與人心的關(guān)系進(jìn)行闡釋。近幾年高考文言閱讀大都選擇一些淺顯易懂的人物傳記，所以在文言文閱讀訓(xùn)練中，除了訓(xùn)練文言基礎(chǔ)知識(shí)外，筆者特別重視選文的思想性，注重人物優(yōu)秀品德給后人的啟示。選文中的人物大多具有忠、孝、清廉、耿直、公正、誠(chéng)實(shí)等品性，這些人物之所以能載入史冊(cè)，一定程度上也是因?yàn)樗麄冊(cè)诖笫谴蠓敲媲氨憩F(xiàn)出來(lái)的品性與中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相吻合。這些優(yōu)秀品德世代流傳，融入我們民族精神的核心價(jià)值體系，流進(jìn)廣大華夏子民的血脈中，是我們?cè)撓ば牡乇４?、認(rèn)真地發(fā)揚(yáng)光大的德育財(cái)產(chǎn)。筆者在教學(xué)中聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)事例，讓學(xué)生對(duì)選文中人物的思想品德分析討論：哪些品德值得我們繼承與發(fā)展，哪些思想不合時(shí)宜該摒棄。單《二十四史》讀下來(lái)，多少傳統(tǒng)美德會(huì)滲透進(jìn)學(xué)生心中，多少古人會(huì)成為學(xué)子們終生的榜樣！用積極健康的民族精神直接地干預(yù)學(xué)生心理，讓學(xué)生能在現(xiàn)實(shí)生活中判別是非、美丑、好壞、可為與不可為，讓學(xué)生覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了別人，也照亮了自己，看到了別人的優(yōu)點(diǎn)，也檢閱了自己的不足。另外，在“寫作教學(xué)”中也可以直接進(jìn)行心理干預(yù)。寫作訓(xùn)練中讓學(xué)生以“誠(chéng)信”、“得失”、“選擇”、“做人”等為話題，廣開(kāi)言路，坦露心聲。引導(dǎo)學(xué)生先將自己的觀點(diǎn)態(tài)度表達(dá)出來(lái)，再進(jìn)行討論，甚至辯論，最后歸攏到：道德是每個(gè)人應(yīng)該維系的、為保障每個(gè)人利益的言行規(guī)范和準(zhǔn)則，講道德就是“要求別人做到的，自己堅(jiān)決做到；要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做”；講道德不是口號(hào)，而在于行動(dòng)；講道德并非一時(shí)風(fēng)尚，而是人類精神文明的標(biāo)志、人類共同的鏡子。在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生整理出自己的“座右銘”，摘抄幾例：①要自覺(jué)遵守道德規(guī)范，如明禮誠(chéng)信，愛(ài)國(guó)守法，大公無(wú)私，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)等?！安灰陨菩《粸椋灰詯盒《鵀橹??！雹谌松赡軙?huì)沒(méi)有信仰，但不能無(wú)道德感；可以做不到“見(jiàn)賢思齊”，但不能“見(jiàn)利忘義”。③一個(gè)人可能學(xué)習(xí)不佳、工作崗位不好，可能沒(méi)有健全的身體，但不能沒(méi)有健全的靈魂，不能沒(méi)有悅?cè)藧偧旱牡赖缕焚|(zhì)。④一個(gè)人一生可能會(huì)走彎路，但良好的道德品質(zhì)是做人做事的基本軌道，不能偏離。⑤人生可能沒(méi)有完美，但道德不能有缺陷；心正不怕影子斜。這樣，讓學(xué)生用道德的力量鞭策自己，勢(shì)必對(duì)自我完善是一種“自助”，對(duì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都是一個(gè)促進(jìn)。三、挖掘教學(xué)材料中的“美感”進(jìn)行調(diào)節(jié)中學(xué)生正處在心理斷乳期、生理成熟期，情緒躁動(dòng)不穩(wěn)，對(duì)愛(ài)情既懷有美好的憧憬和渴望，又有著茫然和盲目的疑懼心理，既希望與異性交往，又悄悄地封鎖著心門，甚至與父母和老師就一些困惑的問(wèn)題進(jìn)行敞開(kāi)心扉的溝通都是件令其很苦惱的事，久而久之，影響了心理，影響了學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為，情感的問(wèn)題不能藏著掖著，不能一味地去“訓(xùn)”、一味地去“堵”，要從“美感”上去開(kāi)導(dǎo)，情緒糾結(jié)的核心問(wèn)題是“如何認(rèn)識(shí)美”的問(wèn)題。中學(xué)生缺少必要的美學(xué)常識(shí)，缺乏對(duì)美的準(zhǔn)確定位，而審美教育則有助于促進(jìn)人的知、情、意的全面發(fā)展。適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“美的心靈”、“美的生活”、“美的人生”、“美的人際交往”等的引導(dǎo)，在教學(xué)中持續(xù)不斷地進(jìn)行美育滲透，使學(xué)生的言行得到“美”的牽引，自然會(huì)自覺(jué)摒棄低俗、消極、自私的心理，用美的情感潤(rùn)色學(xué)生的心田，不良心理勢(shì)必會(huì)得到調(diào)節(jié)，而且會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。高中語(yǔ)文課文中不乏有描寫愛(ài)情的篇章，如《詩(shī)經(jīng)?靜女》《孔雀東南飛》、《致橡樹》等，每遇這些課學(xué)生很感興趣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛(ài)情”教育是陶冶學(xué)生性情的一個(gè)重要方面，老師和家長(zhǎng)都不能因怕學(xué)生談戀愛(ài)而回避。讓學(xué)生閱讀課文后，開(kāi)誠(chéng)布公地談?wù)撟约旱膼?ài)情觀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到古今中外的愛(ài)情之所以感人，是因?yàn)槿祟惖膼?ài)首先是一種美的、高尚的、感人肺腑的情操，悅?cè)?、悅己才?huì)幸福。愛(ài)他人、愛(ài)自己都是一種美德；愛(ài)自己要學(xué)會(huì)自尊，愛(ài)他人要學(xué)會(huì)寬容和奉獻(xiàn)，會(huì)愛(ài)才能產(chǎn)生美、留住美。美的標(biāo)志是自己和對(duì)方都得到了進(jìn)步，是絕大多數(shù)人欣賞你的言行，或者說(shuō)贊賞你的付出與勞動(dòng)；美的呈現(xiàn)也可能是在別人的懷念中、惦記中、感謝中。所以，教師正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知愛(ài)情，學(xué)生才能樹立正確的愛(ài)情觀，也才能正確地處理人際交往。我們不能剝奪他們體味愛(ài)、在愛(ài)的呵護(hù)中成長(zhǎng)、獲得努力奮斗的動(dòng)力的權(quán)利。當(dāng)情感困惑時(shí)將意識(shí)轉(zhuǎn)移為“什么是美”的探索，中學(xué)生的“早戀”也不再是令人頭疼的問(wèn)題。另外，高中教材中還有許多表現(xiàn)人情美、人性美的篇章。如《陳情表》的孝情、《吊十二郎文》親情、《赤壁懷古》的豪情、《雨霖鈴?寒蟬凄切》的柔情、《邊城》的純情等等，在充滿美感意蘊(yùn)的文學(xué)長(zhǎng)河中徜徉久了，自然會(huì)積淀美學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生在感悟他人豐富、豁達(dá)的情懷時(shí)，學(xué)會(huì)了“見(jiàn)賢思齊”、誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)了尊重他人、感恩他人，學(xué)會(huì)了理解他人、欣賞他人，對(duì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不利的因素會(huì)自動(dòng)地得到化解。這對(duì)情感豐富、個(gè)性飛揚(yáng)、注重自我的中學(xué)生，對(duì)他們多變的情緒勢(shì)必有調(diào)節(jié)和匡扶作用。綜上所述，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以通過(guò)閱讀、寫作等多種教學(xué)環(huán)節(jié)挖掘教育素材中的人文素養(yǎng)，“化整為零”地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)，也即在“智育”中穿插進(jìn)“德育”和“美育”，注重對(duì)學(xué)生“智商”開(kāi)發(fā)的同時(shí)，也注重開(kāi)發(fā)“情商”，這不僅貫徹了“新課改”的精神，將“教書育人”落到了實(shí)處，是教學(xué)、教育與現(xiàn)實(shí)生活相銜接的具體體現(xiàn)，也是教育資源的有效整合與創(chuàng)新運(yùn)用，同時(shí)還是提升教學(xué)質(zhì)量的重要法寶。（保繼靄甘肅省張掖市張掖中學(xué)743000）素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、習(xí)慣、能力和方法，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性地發(fā)展，而這一目標(biāo)的實(shí)施，必須靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師調(diào)控指導(dǎo)下一系列互動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成。學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)的具體表現(xiàn)為自主定向、自主嘗試、自主質(zhì)疑、自主求異、自主領(lǐng)悟、自主歸納、自主評(píng)價(jià)等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，離開(kāi)了這些具體環(huán)節(jié)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、習(xí)慣、能力和方法的培養(yǎng)就失去了憑介。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)促進(jìn)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”，是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性決定的，《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！蓖瑫r(shí)又指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！币虼?，初中語(yǔ)文閱讀“自主學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)基本模式的構(gòu)建必須以培養(yǎng)學(xué)生自主感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)和學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力為指導(dǎo)思想，必須體現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。這一過(guò)程應(yīng)是一個(gè)民主開(kāi)放的過(guò)程，是一個(gè)全員參與的過(guò)程，是一個(gè)多元互動(dòng)的過(guò)程。一、創(chuàng)設(shè)情境，以學(xué)定教創(chuàng)設(shè)情境是指教師精心組織學(xué)生預(yù)習(xí)，創(chuàng)設(shè)一定的客觀條件，使學(xué)生面臨迫切需要解決的問(wèn)題，激起學(xué)生產(chǎn)生疑惑、驚奇、詫異的情感，進(jìn)而產(chǎn)生一種積極閱讀、探究的愿望。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)往往由教師提出問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感，雖然某種程度上也發(fā)揮了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀情感的作用，但卻忽視了學(xué)生的獨(dú)立閱讀的體驗(yàn)。因此，在創(chuàng)設(shè)情境這一環(huán)節(jié)上，教師要逐步培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)設(shè)情境的能力，變教師創(chuàng)設(shè)情境為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)布置預(yù)習(xí)，指導(dǎo)方法，讓學(xué)生充分閱讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，從而產(chǎn)生疑惑，教師要充分利用學(xué)生的提問(wèn)，確定教學(xué)目標(biāo)，力求避免以教師的興趣代替學(xué)生的興趣，以教師的意志代替學(xué)生的意志，以教師的認(rèn)識(shí)規(guī)律代替學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。二、自主定向，自學(xué)探究自主定向是學(xué)生自覺(jué)地根據(jù)自己的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，確立自己的學(xué)習(xí)方向、方法目標(biāo)，明確“學(xué)什么”、“怎么學(xué)”和“學(xué)到什么程度”的實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)目標(biāo)定向往往由教師給學(xué)生確認(rèn)，學(xué)生沒(méi)有自主定向的權(quán)利，一個(gè)學(xué)生學(xué)什么怎樣學(xué)，學(xué)生不知道也無(wú)權(quán)做主，造成了目標(biāo)定向的盲目性，消弱了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。因此，閱讀教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)定向意識(shí)，學(xué)會(huì)定向方法，掌握定向規(guī)律。課前，讓學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)提示、課后的思考和練習(xí)學(xué)會(huì)選擇重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分地自學(xué)，尋找適合自己解決問(wèn)題的最佳途徑，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激活自身學(xué)習(xí)的潛能，體驗(yàn)解決問(wèn)題之后的快樂(lè)。課堂上，讓學(xué)生自己主動(dòng)進(jìn)入閱讀的情境，感受語(yǔ)言的神奇魅力，體驗(yàn)內(nèi)容的豐富多彩，得到美的感受，情的熏陶，自學(xué)，自得，自悟，進(jìn)行語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的訓(xùn)練，獲得體驗(yàn)、積累、提煉、升華。課后，讓學(xué)生自己去擴(kuò)展閱讀，在生活中進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，積累語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，應(yīng)用語(yǔ)言。三、互動(dòng)參與，合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要方式。讓學(xué)生通過(guò)匯報(bào)自讀、自得、自悟的收獲，不僅是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)行為需要，而且是教師及時(shí)檢測(cè)、評(píng)價(jià)學(xué)生自學(xué)效果需要，因此，教師要圍繞教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，誘導(dǎo)學(xué)生大膽地發(fā)表自己個(gè)性化的有深度、有廣度的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生自信地、充分地、有條理地表達(dá)自己的理解程度，如果學(xué)生說(shuō)得不完整，可以誘導(dǎo)學(xué)生自我補(bǔ)充；如果學(xué)生說(shuō)得不正確，可以誘導(dǎo)學(xué)生自我矯正；如果學(xué)生產(chǎn)生不同的意見(jiàn)，可以誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行激烈的辯論，如果學(xué)生有疑惑可以誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詢問(wèn)；如果經(jīng)過(guò)討論仍沒(méi)有解決某個(gè)問(wèn)題，教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥、啟發(fā)或精講，對(duì)于應(yīng)得出一致意見(jiàn)的問(wèn)題，教師要誘導(dǎo)學(xué)生尊重、吸納他人的正確意見(jiàn)，得出一致結(jié)論。讓學(xué)生在合作中學(xué)會(huì)溝通，共同發(fā)展；在討論中張揚(yáng)個(gè)性，增強(qiáng)才干。四、開(kāi)放課堂，綜合實(shí)踐開(kāi)放課堂就是指以課堂教學(xué)為中心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校、家庭、社會(huì)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展。讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)際相結(jié)合。課文無(wú)非是個(gè)例子，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這個(gè)“例子”學(xué)到的知識(shí)、練就的能力、掌握的方法，進(jìn)行遷移運(yùn)用，拓展讀寫量，可以從讀學(xué)寫，讀寫結(jié)合，進(jìn)一步提高學(xué)生積累語(yǔ)言、理解語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩57上海XX酒水營(yíng)銷咨詢服務(wù)思路上海XX酒水營(yíng)銷咨詢58上海ⅩX以高績(jī)效的“教練式咨詢服務(wù)模式”成功為以下企業(yè)實(shí)施營(yíng)銷管理變革,并取得卓有成效的銷售業(yè)廣州百利興酒業(yè)有限公司之全興特曲品牌兩廣市場(chǎng)營(yíng)銷咨詢服務(wù),當(dāng)年取得4700萬(wàn)元的銷售業(yè)黑龍江鶴城酒業(yè)之黑土地品牌,江北市場(chǎng)營(yíng)銷咨詢服務(wù),取得高峰期年銷售13億元的銷售山東紅太陽(yáng)酒業(yè)有限公司之紅太陽(yáng)品牌,山東濟(jì)寧地區(qū)營(yíng)銷咨詢服務(wù),取得年銷售13億元的銷售業(yè)績(jī)上海ⅩX以高績(jī)效的“教練式咨詢服務(wù)模式”59酒水企業(yè)如何成功運(yùn)營(yíng)?品牌規(guī)劃的統(tǒng)領(lǐng)作用作的四新產(chǎn)品戰(zhàn)略價(jià)格戰(zhàn)略渠道戰(zhàn)略促銷戰(zhàn)略人力資源支持系統(tǒng)2酒水企業(yè)如何成功運(yùn)營(yíng)?60上海XX營(yíng)銷咨詢思路:任何成功的白酒品牌都是基于消費(fèi)者的良好認(rèn)知——這也是白酒企業(yè)通向成功的必由之路白酒品牌資產(chǎn)區(qū)域市場(chǎng)認(rèn)知營(yíng)銷上海XX營(yíng)銷咨詢思路:任何成功的白酒品牌都是基61先有品牌規(guī)劃,才有營(yíng)銷戰(zhàn)略。品牌規(guī)劃不是虛無(wú)的東西,也不是必須花大價(jià)錢才能建立品牌。品牌規(guī)劃決定著企業(yè)未來(lái)應(yīng)該開(kāi)發(fā)什么產(chǎn)品,進(jìn)入哪種渠道,執(zhí)行哪種價(jià)格,采用哪種促銷方式。只有這樣才能真正打動(dòng)目標(biāo)消費(fèi)者,同樣才能確定選用什么樣的人來(lái)達(dá)成你的市場(chǎng)目標(biāo)。做好了這些,銷量和利潤(rùn)就成為自然而然的事!品牌定位品牌定位將按照消費(fèi)者調(diào)查所得出結(jié)論提出定位根據(jù)調(diào)查結(jié)果確定產(chǎn)品系列和價(jià)格產(chǎn)品價(jià)格的方法地理擴(kuò)張根據(jù)公司資源以及具體狀況確定市場(chǎng)拓展的自標(biāo)廣告/促銷設(shè)計(jì)有性的促銷費(fèi)者中建立知度和偏好售和分銷從酒店然后A高店打展到DB者是酒店帶銷售和分銷果力塊量經(jīng)保碼售先有品牌規(guī)劃,才有營(yíng)銷戰(zhàn)略。品牌規(guī)劃不是虛無(wú)的東西,也不是必62上海ⅩX的白酒品牌規(guī)劃方法與流程上海XX咨詢將在充分調(diào)查消費(fèi)者的基礎(chǔ)上,幫助企業(yè)制定一套可行的品牌方了解消費(fèi)者的需要選擇目標(biāo)對(duì)象/確定價(jià)值組合目標(biāo)對(duì)價(jià)值的驅(qū)動(dòng)力根據(jù)市場(chǎng)需求和闡述產(chǎn)品價(jià)值定做出假設(shè),了解企業(yè)的優(yōu)勢(shì)細(xì)分位的具體內(nèi)容(例現(xiàn)有的和潛在的市場(chǎng);選擇目標(biāo)如,產(chǎn)品或服務(wù)肖費(fèi)者需求細(xì)分市場(chǎng)的特點(diǎn))準(zhǔn)備詳細(xì)的消費(fèi)根據(jù)推測(cè)結(jié)合由按以下幾方面來(lái)闡述數(shù)據(jù)反映出的群公司/產(chǎn)品的價(jià)值定挑選合格的市場(chǎng)體來(lái)確定市場(chǎng)細(xì)分調(diào)研人員產(chǎn)品性能描述消費(fèi)者群體服務(wù)內(nèi)容管理/監(jiān)督市場(chǎng)調(diào)研人員的活動(dòng)入、年齡、性別)總結(jié)分析市場(chǎng)調(diào)個(gè)消費(fèi)者包裝廣告/促銷主旨研結(jié)果目前/未來(lái)所提供流通渠道的角色的產(chǎn)品有競(jìng)爭(zhēng)力的定位從中挑出