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文檔簡介

(思路:1、大意2、加點(diǎn)字3、重點(diǎn)語句《答諫議書1、作者王安石,唐宋八大家之一。本文是一篇書信體駁。2、了解本文的寫作背景和針對性:王安石變法,。了自己堅(jiān)持的決心。3、掌4、理解王安石反駁光觀點(diǎn)的說理步驟先確立對方無可反駁的立論原則:名實(shí)相符;接著從對方來信中概括出五大罪名,樹立標(biāo)靶;然后辨明名實(shí),以變法事實(shí)與對方強(qiáng)加的罪名對照,說明名不副實(shí),從而駁倒對方的謬論。5、了解本文的語言特點(diǎn):柔中寓剛,語言委婉有禮,意志堅(jiān)決果斷。6故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也:所以現(xiàn)在今君實(shí)所以見教者:現(xiàn)在您用來指教至于怨誹之多,則固前知其如此也:至于怨恨和指責(zé)的人很多,那是我在變法之前就料到會這樣的人習(xí)于茍且非一日:人們于得過且過不士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善:士大夫們多以不關(guān)心國家大事、符合流俗、討眾人的歡心作為處世的良策。盤庚不為怨者故改其度:盤庚不因?yàn)橛泻薜?、解雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察:喧擾;表動作的重念蒙君實(shí)視遇厚:看辟邪說,難壬人,不為拒諫:駁斥,;佞的未能助上大有為,以膏澤斯民:施恩澤,名詞作動詞事每不合,所 多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察故略上報(bào),不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也蓋儒者所爭,尤在于名實(shí)。名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者,以為侵官,生事,征利,拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主,議法度而修之于,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下,不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且毋非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾夠?yàn)樯?,上乃欲變此,而某不量敵寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣,如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至注:本文是王安石任宰相推行新法后,寫給司馬光(字君實(shí))的第二次回信。兩人通信主要是爭論變法改從文中哪個句子可看出王安石對變法招來的怨誹早有預(yù)料?則固前知其如此也下列各句的理解不正確的一項(xiàng)是“竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合”王安石自言與光交情很好,但在政治上卻常有不同見“今君實(shí)所以見教者,以為侵官,生事,征利,拒諫,以致天下怨謗也”這一句概括了光來信中指責(zé)王安石“人習(xí)于茍且毋非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾夠?yàn)樯啤边@一一表明王安石對當(dāng)時士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿。王安石因工作很忙而不能與光見面的慊意。下列各句不屬于王安石變法的一項(xiàng)是:名實(shí)已明,而天下之理得矣 議法度而修之于C辟邪說難壬 D為天下對本文的內(nèi)容解說不當(dāng)?shù)囊坏谝欢问窍驅(qū)Ψ浇庹f上次回信簡短而這次又“具道所以第二段是取守勢,針對光來信的指責(zé)進(jìn)行辯駁。先高屋建瓴地確立了一條雙方均應(yīng)遵循的議事原則:名實(shí)相第三段轉(zhuǎn)守為攻,批評當(dāng)時保守的流弊,表明自己將大有作為。第四段以自謙結(jié)尾失贈答之禮。2、掌握本段文字的:在無限廣大的宇宙中,個人的認(rèn)識和作用十分有限;理解本段文字在客觀上對今人的啟迪:學(xué)無止境,認(rèn)識無止境,因此不能滿足,應(yīng)努力進(jìn)取。3、掌握本文以寓言形式闡明觀點(diǎn)的寫作手法;掌握本文以大量比喻說明抽象道理的論證方法。4(1)東面而視:面向東而看(賓語前置(賓語前置說的就是我啊。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者(意動用法:況且我曾聽說認(rèn)為孔子的學(xué)問不夠多而伯夷的義行不夠重的。吾非至于子則殆矣:我要是沒有來到您的門前就了。吾長見笑于大方之家(句被懂得大道理的人所嘲笑不似稊米之在大倉乎:不就像小米粒處在大糧倉中一樣嗎?5兩涘渚崖之間,不辯牛馬:水邊、岸邊;通人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處《五伶官傳序1、作者歐陽修,北宋詩新運(yùn)動的,唐宋八大家之一。本文是《五。伶官傳》的序文,也是一篇史論。2、理解本文的中心論點(diǎn):國家的興亡,主要3、掌握本文通過五代后唐莊宗衰興亡的對比來證明中心論點(diǎn)的方法。4、了解本文所使用的歷史事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)由莊宗李存勖得天下和失天下的史實(shí)得出結(jié)論“成?。v史事實(shí)論據(jù)步闡發(fā)中心論點(diǎn)。(理論論據(jù))5你一定記你父親的心愿啊。其,表示祈使、命令語氣。憂勞可以興國,逸豫可以亡身:憂患辛勞可以使國興安逸享樂可以使自身(使動用法)身死國滅,為天下笑:身遭,,被天下人所嘲笑(句)禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺:禍患通常是由微小的事情累積而成的,而聰明的人,也常常被(句)6、解遣從事以一少牢告廟:請其矢,以錦囊:請出、取方其系燕父子以組,函梁君臣之首:;繩索;用木匣子裝(名詞作動詞)舉天下之豪杰,莫能與之爭:全,所有的;1、本文選自梁啟超《飲冰室》中的《專集。新民2、了解本文的背景:寫于戊戌變法失敗后的第四年,借以鼓勵身處逆境中的同人,要以百折不撓的毅力,克服困3、掌握本文的中心論點(diǎn):有毅力者成,反是者敗4、掌握文中正比的論證方法5、理至強(qiáng)的人,才能最終獲得成功。(正比論證;層遞手有毅力至強(qiáng)者才能取得成功)第三段,順逆兩境之間可以轉(zhuǎn)化,有毅力,可能變逆境為順境(正比論證;層遞手法,從說明沒有至強(qiáng)的毅力就不能取得成功;比喻論證)比喻句:譬若操舟6天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也:天的眾多而不相同啊。其阻力雖或大或小,而要之必?zé)o可逃避者也這種阻力雖然有時大有時小,然而總之一定是不可避的盤根錯節(jié)之既經(jīng),而隨有應(yīng)刃而解之一日:利解決的那一天相互穿插而交替地呈現(xiàn)其意以為天下事固易易也,及驟嘗焉而阻力猝精打采地喪失了勇氣耐的毅力,頂著逆風(fēng)逆水沖過去7其間之或順或逆,常相參伍:有時;交錯成敗之?dāng)?shù),視此而已:天數(shù),此處指規(guī)雖覆一簣,進(jìn),吾往者譬若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也?!背蓴≈?dāng)?shù),視此而已那是停止的;又比如填平土地,即使只倒了一筐土,如果繼續(xù)去填,那是去填孟子做事的人,了七井水,還是廢”成敗的規(guī)律,在此而已。這段文字中用了比喻的修辭孔子一語中的“堆孔子所說的堆土與填土兩個比喻構(gòu)成了正舉這段文字中的三個比喻共同說明成敗的關(guān)鍵在于有無毅力。理論論據(jù)?!恶T諼客孟嘗君1、本文選自《戰(zhàn)國策?齊策》?!稇?zhàn)國策》是一部國別2、了解馮諼為孟嘗君“市義”行為中蘊(yùn)涵的“民本”思想及積極意義:馮諼為孟嘗君“市義”的目的,固然是為了報(bào)答孟嘗君的知遇之恩,幫助孟嘗君鞏固在他薛地的地位,但從另一方面看,也體現(xiàn)了一定的民本思想,在一定程度上減輕了百姓的負(fù)擔(dān),因而具有某種積極意義3、分析馮諼的性格特征馮諼有著機(jī)智豪爽、深謀遠(yuǎn)慮和臨機(jī)而斷的性格4文中刻畫馮諼的形象,主要采取了欲揚(yáng)先抑、層層深入的鋏而歌,要求優(yōu)厚的生活待遇,仿佛是不知饜足的小人。這是先抑。但當(dāng)孟嘗君召人收債時,他自告奮勇,挺身而出,迅速“市義”而歸。在孟嘗君失勢就國看到“市義”的后,深藏不露,有意試探,而在孟嘗君禮賢下士、真情相待之后,瀾起伏,姿態(tài)橫生。5貧乏不能自存,使人屬(通假)孟嘗君:貧困窮頓無法生存,托人請求孟嘗君左右以君賤(意動)之也,食(名詞作動詞)草具:身邊之人認(rèn)為孟嘗君看不起他,就拿粗劣的飯菜給他吃食(名詞作動詞)之,比門下之客:給他吃,和門下一般食客同樣款孟嘗君客(意動)左右曰:“乃歌夫長鋏歸來者也。右的人說:6、解釋下列加點(diǎn)的詞語于是乘其車,揭其劍,過其友:舉;拜名詞作動詞,穿衣戴帽責(zé)畢收,以何市而反:責(zé)同債,;以,拿;先生所為文市義者,乃今日見之:買義;梁使三反,孟嘗君固辭不往也:同返,返回;堅(jiān)決齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門何能?”曰:“客也?!泵蠂L君笑而受之曰:“諾?!弊笥乙跃v之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:“長鋏歸來乎!食無魚。”左右以告。孟嘗君曰:“食之,比門下之客?!本佑许?,復(fù)彈其鋏,歌曰鋏歸來笑之,以告。孟嘗“孟嘗君客我?!焙笥许?,復(fù)彈其劍鋏,歌曰:“長鋏歸來乎!無以為家?!弊笥医詯褐詾樨澏恢?。孟嘗君問:“馮公有親乎?”對曰,“有老母?!泵蠂L君使人給其食用,無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。馮諼與孟嘗君之間的關(guān)系是什么?食客和家主的關(guān)系。(5欲揚(yáng)先《鄭伯克段于鄢3、了鄭莊公工于,城府深陳,詐狡猾,虛偽卑劣共叔段無知愚昧、貪婪狂妄,野心勃勃姜氏偏袒、以私情干政4、理解本文詳寫骨肉紛爭的始末,略寫經(jīng)過的剪裁特點(diǎn):5、理解并翻譯下列一段文字:自“既而大叔命西鄙北不久之后,太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄。公子呂說:"一個國家不能容納兩個君王,您打算怎么辦?如果您想把國家交給太叔,就請?jiān)试S我去他;如果不給,就請除掉他,不要使百姓產(chǎn)生二心。"莊公說:用手了。他占多了地方就會得到百姓擁護(hù)。"莊公說:"不行仁義就不會有人親近,地方再大也會。"6制,巖邑也,虢叔死焉,佗邑唯命:制是險要的城邑,虢叔就死在這里。要其他的城邑,我都聽您的。姜氏何厭之有(賓語前置)?:姜氏哪有什么能夠滿足她?不如早為之所。:不如早點(diǎn)給共叔段安排個地(成語必然會自取。候把肉放在一邊其(表揣測推斷語氣)是之謂乎?:大概說的就是這種事情吧?7、解釋下列加點(diǎn)的詞語既而大叔命西鄙北鄙貳于己:邊邑;兩大叔完聚,繕甲兵,具卒乘:修治城郭,民眾;修繕;;準(zhǔn)備;戰(zhàn)車作動詞,挖地道;表反問的語氣詞閱讀下面一段文字:既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰:“國貳,君將若之何?欲與大叔,臣請事之;若弗與,則請除之,無生民心?!惫唬骸盁o庸,將自及?!贝笫逵质召E以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得眾。”公曰:“不義不昵,厚將崩。”請回答這里揭示了共叔段怎樣的性格特點(diǎn)己的,圖謀與莊公分庭抗禮乃至篡奪君位的野心。鄭莊公對共叔段的擴(kuò)張和公子呂的勸告置之不理的背后包藏著什么用心?以使他一步一步走上叛逆的道路,然后一舉除之。共叔段的野心和鄭莊公的用心揭示了怎樣的社會政揭示了爭權(quán)奪利的中心人物是誰?其他人物對刻畫中心人物起到了什比反襯的作用?!读袀鳌罚ü?jié)選是我國第一部紀(jì)傳體,包括12本紀(jì)、30世家、70列傳、8、10130。2李廣有著驍勇善智,武藝超群,膽識過人,臨危不懼,處變不驚 本色,同時又有廉潔輕財(cái),愛護(hù)卒,忠實(shí)誠信,口訥少言,負(fù)能使性等性格特征,"飛將軍3、說明作者通過李廣形象所表達(dá)的思想感情作者對一代名將李廣衷心傾慕,對其不幸遭遇結(jié)局深切同情。同時對漢代者妒賢忌能,任人唯親等表示強(qiáng)烈的不滿,在對李廣命運(yùn)的同情悲憤中也寄寓了對自己身世的無盡慨嘆。4本文從李廣一生經(jīng)歷的大小七十余戰(zhàn)中,選取了最能表現(xiàn)人物特征,具有典型意義的幾個站立作為主干,詳細(xì)描述。剪裁精當(dāng)。5、理解本文細(xì)節(jié)描寫和對比手法在刻畫人物性格中的作用:本文不少細(xì)節(jié)描寫展示了李廣的性格特征,如通過李廣殺霸陵尉,中石沒鏃,射闊狹以飲,家無余財(cái),待士卒寬緩不苛等細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了李廣負(fù)能使氣,愛射善射,輕財(cái)愛士的性格特征。對比手法:寫上郡遭遇戰(zhàn)中,李廣在以百騎對匈奴數(shù)千騎這一敵我力量對比懸殊的危急情況下,從容鎮(zhèn)定,臨危不懼,終于轉(zhuǎn)危為安平安返回軍中,表現(xiàn)了李廣機(jī)智,指揮若定的大將風(fēng)度(對比手法,襯托李廣騎射)通過與程不識方法的對比,寫出李廣的特點(diǎn)和所以得到士卒擁戴的原因(對比手法,突出李廣膽略才氣及威懾力以李廣與"為人在下中,名聲出廣下甚遠(yuǎn)"的李蔡相比,突出李廣所受到的遭遇(對比手法,映照出李廣的遭遇,表達(dá)了憤慨,突出了李廣形象的悲劇色彩)6自“匈奴大入上郡”至“大軍不知廣所之,故弗匈奴大舉上郡,天子派來一名宦官跟隨李廣學(xué)習(xí)軍事,抗擊匈奴。這位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵,縱馬馳騁,遇到三個匈奴人,就與他們交戰(zhàn),三個匈奴人回身放箭,射傷了宦官,前去追趕那三個匈奴人。那三個人沒有馬,徒步前行。走了幾十里,李廣命令他的騎兵左右散開,包抄。他親自去射殺那三個人,射死了兩個,活捉了一個,果然是匈奴的射雕手。把他上馬之后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見幾千名匈奴騎兵。他們李廣向騎兵”來 說:“全體下馬有了緊急情況,怎么辦?”李廣說:“那些敵人原以為我們會逃跑,現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃,這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵?!庇谑切倥T兵終于不敢來。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來監(jiān)護(hù)他的士兵,李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳,射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng),之后又回到自己的騎兵隊(duì)里,解下馬鞍,讓士兵們都放開馬,隨便躺臥。這時正值日幕黃昏,匈奴始終覺得奇怪,不敢進(jìn)攻。到了半夜,匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近,想趁夜他們,因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。第二天早晨,李廣才回到他的大中,大軍不知道李廣的去向,所以無法隨后接應(yīng)。自“廣之將兵;乏絕之處”至“士以此愛樂為用”:完全喝到水,李廣不去靠近水;士兵還沒有完全吃上飯,李廣一口飯也不嘗。李廣對士兵寬厚和緩不苛刻,士兵因此愛戴他,樂于為他所用。7虜多且近,即有急,奈何?:敵人很多,離我們又近,假緊急情況,該怎么辦?胡兵終怪(意動)之,不敢擊:胡兵始終感到奇怪,不敢士卒亦多樂從李廣而苦(意動)程不識。:士卒多半樂于跟從李廣而以跟隨程不識為苦(4(程不識)為人廉,謹(jǐn)于文法:為人,嚴(yán)守文吏當(dāng)廣所失亡多,為虜所生(名詞作狀語)得,當(dāng)斬,贖為庶人:法吏說李廣損失眾多,又被敵人活捉,應(yīng)當(dāng)問斬。李廣繳錢贖罪,得以免去,降為平民今將軍尚不得夜行,何乃故也?:現(xiàn)任將軍尚不能夜間行走,何況是前任將軍呢?豈吾相不當(dāng)侯邪?且固命也?難道是相貌注定我不應(yīng)封侯嗎?還是命運(yùn)本該如此?將軍自念,豈嘗有所恨乎?:將軍自己會像,難道曾經(jīng)有什么引以為憾的事情嗎?禍莫大于殺已降,此乃將軍所以不得侯者也:災(zāi)禍沒有比殺掉已經(jīng)投降的人更大的了。這就是將軍不能封侯的原因啊。(9)其(表揣測語氣)之謂也:大概說的就是8、解釋下列加點(diǎn)的詞語用善騎射,殺首虜多,為漢中郎:因?yàn)椋蛔隼顝V才氣,天下無雙,自負(fù)其能,數(shù)與虜敵戰(zhàn),恐亡之:倚恃;屢次見廣,以為誘騎,皆驚,上山陳閱讀下面的文言文,完成4~10題。匈奴大入上郡,天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱,見匈奴三人,與戰(zhàn)。三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰“是必射雕者也”廣乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行,行數(shù)十里廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。 已縛之上馬,望匈奴有數(shù)千騎,見廣,以為誘騎,皆驚,上山陳。廣之百騎皆大恐,欲馳還走。廣曰“吾去大軍數(shù)十里,今如此以百騎走,匈奴追射我立盡。今我留,匈奴必以我為大軍之誘,必不敢擊我”廣令諸騎曰“前!”前未到匈奴陳二里所,止,令曰“皆下馬解鞍!”其騎曰“虜多且近,即有急,奈何?”廣曰“彼虜以我為走,今皆解鞍以示不走,用堅(jiān)其意”于是胡騎遂不敢擊。有白馬將出護(hù)其兵,李廣上士皆縱馬臥。是時會暮,胡兵終怪之,不敢擊。夜半時,李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之,故弗從。4、下列各句中的加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( 中貴人將騎數(shù)十 將:帶殺其二人,生得一 生:活吾去大軍數(shù)十 去:離、離大軍不知廣所之,故弗 從:跟5、下列各句加點(diǎn)的詞意義相同的一組是(A①.必射雕者也②是時會暮B.①未到匈奴陳二里所②大軍不知廣所之,C.①殺其二人,生得一人②李廣乃歸其大 D.①匈奴必以我為大軍之誘②大軍6、下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意義用法,判斷正確的一項(xiàng)是(B)①虜多且近,即有急,奈何 ②有怠而欲出者,日“不出,火且盡”③廣之百騎皆大恐,欲馳還 ④今如此以百騎A.①與②相同,③與④相 B.①與②相同③與④不C.①與②不同,③與④不 D.①與②不同③與④相8、下列句式與“胡兵亦以為漢有伏軍于旁”相同的一項(xiàng)是(B:狀語后置 石之鏗然有聲者 B.磔磔云霄C.恐不可得,徒見 D.古之人不余欺9、下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是(D帶領(lǐng)幾十名騎兵,縱馬馳騁,遇到三個匈奴人,就與他們交戰(zhàn),三個匈奴人回身放箭,射傷了宦官,幾乎殺光了他的那些騎兵。那三個人沒有馬,徒步前行。走了幾十里,李廣命令他的騎兵左右散開,包抄。他親自去射殺那三個人,射死了兩個人。李廣的百名騎兵也都大為驚恐,想回馬飛奔逃跑,被漢朝有伏兵在附近,想趁夜他們,因而匈奴就領(lǐng)兵了10、把下面的句子譯成現(xiàn)代是必射雕者也譯文 這一定是匈奴的射雕廣之百騎皆譯文:李廣的百名騎兵也都大為驚恐,想回馬飛奔逃跑。虜多且近,即譯文;敵人那么多,并且又離得近,如果有了緊急情 辦?彼虜以我為走,今皆解鞍以示不走,用堅(jiān)其意。逃,這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵。11、這段文字表現(xiàn)了李廣怎樣的性格特征精于騎射,勇猛善戰(zhàn);足智多謀,臨陣不亂《張中丞傳后敘1、作者韓愈,中唐古文運(yùn)動倡導(dǎo)者,唐宋八大家之2、理解“后敘”的含義批語或反駁,一般放在書后。本文是作者在閱讀李翰所寫的《張巡傳》后,對有關(guān)材料作的補(bǔ)充,對有關(guān)人物的議論,3、本文的寫作背景安史之亂中,安史叛軍12萬大軍攻睢陽,攻勢強(qiáng)大,陽戰(zhàn)遏制了叛軍的攻勢,捍衛(wèi)了江淮地區(qū)人民的生落而不增援的武官,為自己的行為辯解,同某些嫉妒張,許功績的文人一起,散布流言,對張,許等抗敵詆毀。張巡的友人李翰寫了一篇補(bǔ)敘事跡,批韓愈又補(bǔ)充了《張巡傳》的缺漏之處,寫下了這篇《后4、掌握本文前半部分為許遠(yuǎn)辯誣所采用的論證方法以駁論的論證方法為兩位 辯誣5、掌握作者補(bǔ)敘南霽云事跡所采用的細(xì)節(jié)描寫和側(cè)面烘托的寫作方法:6、掌握本文的主要寫作特點(diǎn)是敘事和議論并重、文章7堅(jiān)守一座城池, ,憑借千百名接近的兵,抵擋上百萬日益增多的敵軍,掩蔽江淮流域,從而阻遏叛軍的兵勢。唐沒有被,是誰的功勞呢?在當(dāng)時,丟棄城池而考慮活路的不是少數(shù)幾個人,掌握強(qiáng)兵、坐視不救的人到處都是。他們不去非議這些人,反而責(zé)怪張、許不該死守,也就可見他們把自己比同叛逆,制造邪說幫助叛敵張、許二公。自“愈嘗從事于汴、徐二府”至“公有言,云敢我曾在汴州、徐州二幕府任推官,多次經(jīng)過兩州之間的人常常談到張巡、許遠(yuǎn)當(dāng)時的事情。南霽云向賀蘭進(jìn)明請求救援,賀蘭嫉妒張巡、許遠(yuǎn)的名聲威望和功勞業(yè)績超過自己,不肯出兵援救。賀蘭喜歡南霽云的英勇和豪壯,不聽他求救的要求,硬要留他下來,陳設(shè)酒備歌舞,邀請南霽云入座。南霽云情緒激昂地說:“我南霽云來的時候,睢陽城內(nèi)的人已經(jīng)有個多月沒東西吃了。我即使想一個人吃,道義上不忍心這樣做,即使吃也咽不下去?!庇谑浅槌鲭S身佩帶的刀砍斷一個手指,鮮漓,來給賀蘭看。滿座的人非常,都感動奮激得為他掉淚。南霽云明白賀蘭終究不會有為自己出兵的意思,就飛馬離去了??煲龀堑臅r候,抽出一支箭射向佛寺的高塔,箭射中在塔上,有一半箭頭穿進(jìn)磚里。他說:“我這次回去,如果打敗了叛賊,一定回來滅掉賀蘭!這一箭就作為我報(bào)仇的記號?!蔽矣谪懺陠柭愤^泗州,船上的人還指著中箭韻塔磚告訴我當(dāng)年的情況。睢陽城失陷時,叛賊威張巡投降。張巡不屈服,隨即被拉走,行將斬首。又威南霽云投降。南霽云沒有回答。張巡對南霽云呼喊道:“南八,大丈夫一死罷了,不為?,F(xiàn)在您說這話,我敢不死嗎?”于是他就沒有屜服。8抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭。:抽出一支射向佛寺的塔,箭射中在塔上,有一半箭頭穿進(jìn)磚里9、解釋下列加點(diǎn)的詞語疑畏死而辭服于賊(狀語后置句說了??的以此詬遠(yuǎn)。:、責(zé)以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日(名詞作狀語)滋之設(shè)辭而助之攻也。:夸大失實(shí)的邪功績出自上,不肯出師救。愛霽云之勇且壯,不聽其語,雎陽之人不食月余日矣。云雖欲獨(dú)食,義不忍;雖食,且不下咽因拔所配刀,斷一指,漓,以示賀蘭。一座大驚,皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意,即馳去。將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭,曰:“吾歸破賊,必滅賀蘭,此矢所以志也。”作者選用了哪些細(xì)節(jié)刻畫南霽云的形象?兩個細(xì)節(jié):從這段文字看,南霽云的性格特點(diǎn)是什么?嫉惡如本段中除了用人物語言、動作描寫南霽云外,還用了什么手法來表現(xiàn)這個人物?一是對比反襯:用賀蘭的閱讀下面的文段,完成10-14張令狐潮圍張巡于雍丘,相守四十余日,聲問不通。潮聞玄宗已蜀,復(fù)以書招巡。有大將六人,官皆開府,特進(jìn)白巡,以兵勢不敵,上存亡不可知,不如降賊。巡許諾。明日堂上設(shè)天子,帥將士朝之,人人皆泣。巡引六將于前,責(zé)以大義,斬之,士心益勸。城中矢盡,巡縛稿為人千余,被以黑衣,夜縋城下,潮兵爭射之,久知其稿人;得矢數(shù)十萬。其后復(fù)夜縋人,追奔十余里。兵圍之。巡使郎將雷萬春于城上潮相聞,賊射之,面中六矢而不動。潮疑其木人,使諜問之,乃大驚,遙謂巡曰:“向見雷將軍,方知足下軍令矣,然其如 人,斬首百余級。賊乃夜遁,收兵入陳留不敢復(fù)出。頃之,賊步騎七千余眾屯白沙渦,巡夜,大破之。還至桃陵,遇賊救兵四百余人。悉擒之。分別其眾,媯、檀及胡兵悉斬之,滎陽、陳留脅從兵,皆散令歸業(yè)。旬日間,民去賊來歸者萬余戶。(選自《資治)令孤潮將張巡圍困在雍丘,兩軍相互對峙四十多廷的音訊一點(diǎn)也得不到。令孤潮聽說唐玄宗已經(jīng)到蜀地去了,又信招降張巡(張巡手下)有六個可以開設(shè)府署的大將,他們特意進(jìn)來用不夠、無法與抗的現(xiàn)實(shí)勸說張巡,并且還說皇上是死是活還不知道,不如投降敵人。張巡假裝同意。第二天在公堂上擺出天子的,率眾將士朝拜,人人都哭了。張巡將這六人拉上前,以國家興亡的大義斥責(zé)他們,然后殺了他們,士氣倍增。城中箭都用完了,張巡將禾桿束成上千個草人,并給他們穿上黑衣,晚上用繩子拴著放到城狐潮的士兵爭先恐后的射向他們,很久才知道他們是草人;張巡得箭數(shù)十萬只。這以后又在夜里從城墻上放下人來,賊兵覺得好笑沒有防備。于是張巡派敢死隊(duì)員500,砍向令孤潮的,令狐潮的大亂,燒掉營壘逃跑,巡部追了敵軍十多里。令孤潮感到慚愧,增加士兵繼續(xù)圍困張巡他們。張巡派部將雷萬春在城墻上與令孤潮通話,賊兵用射雷萬春,雷萬春面部中了六箭卻一動不動。令孤潮懷疑看(得知后)令孤潮大吃一驚,從很遠(yuǎn)的地方對張巡說:“剛才見雷將令如久,張巡派兵出戰(zhàn)抓住賊兵將領(lǐng)14人,割下賊兵首級一百多,賊兵于是連夜逃跑,退到陳留,不敢再出來。時間不長,叛賊步兵、騎兵七千多人屯集在白沙渦,張巡率部夜襲賊兵,大勝。張巡部返回到桃陵,遇上叛賊的救媯、檀兩州的兵士和胡兵(安祿山起兵謀反地方的兵士)全部殺掉,滎陽、陳留郡被脅迫而來的兵士,全部放掉,讓他們回去做自己的本業(yè)。十天里,離開賊兵前來歸附的有一萬多戶。[注安史”亂起時,任真源縣令,因上司投敵,他開往雍丘。②令狐潮:初為雍丘縣令,后降安祿山對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)(D.益, 潮聞玄宗已 幸:特 到某處巡許 陽:假賊笑不設(shè) 備:防潮慚兵圍 益:更下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意思和用法的一項(xiàng)是(A.況且/將 上存亡不可知知其稿人必以長安君為質(zhì),兵出潮相聞下列六句話,分別編為四組,全部表現(xiàn)張巡有智謀的 (B)①巡陽許諾②巡引六將于前,責(zé)以大義,斬之③巡縛稿為人千余,被以黑衣④其后復(fù)夜縋人⑤未幾出戰(zhàn),擒賊將十四人⑥遇賊兵四百余人,悉擒之 C.②③⑤D③④⑥下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和的一項(xiàng)(C令狐潮包圍了張巡,還以書信勸降;張巡的六名賊兵“借”來幾十萬支箭,表現(xiàn)了他不同尋常的機(jī)智。通過交鋒,令狐潮很佩服雷萬春和張巡的并以呼說“很好,這樣稱呼我確實(shí)恰或移徙有的移植,沒有不成活的,而且高大茂果實(shí)結(jié)得又早橐駝非能使木壽且孳也。郭橐駝并不能使樹活得長久而且繁殖得多。其蒔也若子,其置也若棄。栽種時要像愛護(hù)孩子一樣,種植后放在那里要像扔掉東西一樣。故不我若也。所以不如我啊然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。但是我住在鄉(xiāng)里,看見那些的喜歡煩瑣地發(fā)布他們的政令,好象對很愛護(hù),但最終給帶來了以子之道,移之官理,可乎?把您種樹的道理移用到為官治民上來,可以嗎?解釋下列加點(diǎn)的詞語且碩茂,早實(shí)以蕃fan。多橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天??繁殖得多。自然生長規(guī)律。其蒔也若子。栽種.(4)官命促爾耕,勖爾植。勉若甚憐焉,而卒以禍。憐愛/最終字而幼孩,遂而雞豚。養(yǎng)育//喂吾小人輟饗饔以勞吏者。慰故病且怠。困苦,困頓/疲橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩而茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之:故不我若也。吾又何能為哉?(1)下面對文中加粗的詞解釋不正確的一項(xiàng)(A壽長壽活得長實(shí), C.若,如果D.愛,(2)下列句式包含倒裝的一項(xiàng)是() 顧B.他植者則不然C.故不我若也D.搖其本以觀其疏(對本文解有誤的項(xiàng)是(碩茂之也。碩茂是形容詞,使動用法。譯“并沒有辦法使它們得高大茂。C搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣:這句三個“以”都是連詞,用法含義完全一樣。D.若甚憐焉。焉:代詞,他們,指代。C(前兩句中的“以”字,都是目的連詞?!膀?yàn)其生枯”是“爪其膚”的目的,同樣“觀其《馬伶?zhèn)鳌分R要點(diǎn)(直接講幻燈片馬伶者,金陵梨園部也(馬伶是金陵戲班子里的演)金陵為明之留都,社稷百官皆在,而又當(dāng)太平時,人易為(金陵是明朝的留都,國家設(shè)置的百官還都在這里,而又處在太平世,人們?nèi)菀讓g作。)其士女之問(問:探訪)桃葉渡、游雨花臺者,趾相錯也(腳趾互相錯雜,形容人多。梨園以技鳴者,無慮(大約)數(shù)十輩,而其最著者二:曰興化部,曰華林部(那些男男女女探訪桃葉渡,游覽雨花臺,腳踩腳多得數(shù)不清。戲班因技藝高超而出名的,大約有幾十個,而其中最著名的有兩個:一個叫興化部,一個叫華林)gǔ合兩部為大會,遍征(招請)金陵之貴客文人,與夫妖姬靜女(艷麗的婦人和嫻靜文雅的女子,(一天,新安的商人會合這兩個戲班子,辦了一個大堂會,廣泛邀請了金陵城里的貴客文人和那些艷麗)列興化于東肆(,指演戲的場所,華林于西肆(興化部被安排在場子的東面,華林部安排在場子的西兩肆皆奏《鳴鳳》,所謂jiāo先生(指楊繼號椒山)(兩邊的場中都演出《鳴風(fēng)記場戲演出的就是人們稱為椒山先生的故事。)迨(等到)半奏(演唱到一半,引商刻羽,抗墜(低)疾徐(快慢(等演到一半時,雙方的演唱都符合節(jié)拍,講究音律,曲調(diào)的高低快慢,變化很多,)當(dāng)兩相國論河套,而西肆之為嚴(yán)嵩者曰李伶,東肆則(當(dāng)演到兩位相國爭論是否收復(fù)河套的情景,西面戲臺扮宰相嚴(yán)嵩的演員,是)坐客乃西顧而嘆,或大呼命酒,或移坐更近之,首不復(fù)東(坐著的客人就西面的戲臺贊嘆,有的人還大聲呼喊叫人拿酒來,有的人移動座位更加靠近西面的戲臺,頭不再轉(zhuǎn))未幾更進(jìn),則東肆不復(fù)能終(演出繼續(xù)進(jìn)行不多久,東面的戲臺已不能再演下去)詢其故,蓋馬伶恥出李伶下,己易衣遁(詢問其中的緣故,原來馬伶因自己的演技比不上李伶而感到恥辱,已經(jīng)卸妝)馬伶者,金陵之善歌者也。既去,而興化部又不肯輒以易之,乃竟輟其技不奏,而華林部獨(dú)著。(馬伶是金陵城里演唱的演員。他走了以后,興化部又不肯立即替換他,竟然就停止演出,從此在金陵只有華林部獨(dú)自著去后且(將近)三年,而馬伶歸,遍告其故侶,請于新安賈曰(走后將近三年,馬伶又回來了,告知他昔日演戲的所有伙伴,并向那新安商人請求說“今日幸(希望)為開宴,招前日賓客。愿與華林“開一次宴會,再招來上次那些賓客,我愿意與華林部一起再獻(xiàn)一日的歡)既奏,已論河套,馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國以出,李伶忽失聲,匍匐稱(演出開始后不久,又演到爭論是否收復(fù)河套,馬伶再次扮相國嚴(yán)嵩登場演出。李伶忽然失聲驚叫,匍匐上前,對著馬伶自稱。)興化部的名聲于是大大地超林部)其夜,華林部過馬伶(當(dāng)天晚上,華林部的人來拜訪馬伶,說)“您雖是十分優(yōu)秀的演員,可本來是不可能超過李伶)李伶之為嚴(yán)相國至矣,子又安從授之而掩其上哉?”(伶扮演嚴(yán)相國已好到了極點(diǎn),您又是從哪兒學(xué)來的演技而超過李伶了呢?”)馬伶曰“固然。天下無以易李伶,李伶又不肯授我。(伶,而李伶當(dāng)時又不肯把演給我)聽說 的相國昆山顧秉謙,是嚴(yán)相國一類的)我走京師,求為其門卒三年,日侍昆山相國于朝房察其舉止,聆其語言,久乃得之。(我跑到,請求在他門下做了三年差役。每天在朝房里侍奉他,觀察他的行為舉止,細(xì)聽他的,時間長了就掌握了他的特點(diǎn),)此吾之所為師也!”(這就華林部相與羅拜而去。(華林部的人一起向馬伶羅列馬伶名錦,字云將(馬伶,名錦,字云將,他的祖先是西域人,當(dāng)時還稱他為侯方域曰:異哉!馬伶之自得師也。(侯方域說:真是不尋常啊,馬伶自己這種求師的經(jīng)歷。)夫其以李伶為絕技,無所干gān(求取)求,乃走事昆山,見昆山猶之見分宜也,以分宜教分宜,安得不工(巧妙、精致)哉?(他認(rèn)為李伶的演出已是絕技,無處能學(xué)到超過他的技藝,竟然跑去侍奉顧秉謙,見到顧秉謙就猶如見到了嚴(yán)嵩一樣,讓嚴(yán)嵩本人來教演嚴(yán)嵩的人,怎么能嗚呼!恥其技之不若,而去數(shù)千里,為卒三年。(嗚呼!恥于自己的技藝不如人家,就遠(yuǎn)走幾千里,做了三年倘三年猶不得,即猶不歸爾。其志如此,技之工又須問耶?(倘若三年還不能學(xué)到要學(xué)的東西,就仍然不回來。他的意志如此堅(jiān)定,技藝的精湛又何須再問呢第三節(jié)*(去后且三年,而馬伶歸,遍告其故侶,請于新安賈曰:“今日幸為開宴,招前日賓客,愿與華林部嚴(yán)嵩相國以出,李伶忽失聲,匍匐前稱。興化部是日遂凌出華林部遠(yuǎn)甚)1、凌:超2、翻譯:李伶忽失聲,匍匐稱李伶忽然失聲驚叫,匍匐上前,對著馬伶自稱3、概括大意:4、本段文字運(yùn)用了何種敘述方法?這種方法有何特點(diǎn)?懸念,引人入勝。5、哪些地方屬于側(cè)面描寫?作用6、借鑒意義藝術(shù)創(chuàng)作要獲得成功,必須深入生活,以間接生驗(yàn)彌補(bǔ)直接生活之不足。第四節(jié)(其夜,華林部過馬伶曰下之善技也,然無以易李伶。李伶之為嚴(yán)相國至矣,子又安從授之其上哉?”馬伶曰天下無以易李伶;李伶即不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者,嚴(yán)相國儔也。我走聆其語言,久乃得之。此吾之所為師也林部相與羅1、儔:同2、翻譯:子又安3、本節(jié)大意:交代馬伶之所以能在第二次技藝較量中大勝李伶的原因。4、諷刺了誰?諷刺了當(dāng)朝宰相顧秉謙2、理解本詩所抒發(fā)的愛國和獻(xiàn)身精神這首詩借吟詠燃燒著的“爐中煤”來抒發(fā)“眷念祖國的情緒”,表現(xiàn)出詩人對新生的祖國的無比熱愛和赤誠無私的奉獻(xiàn)精神。3《爐中煤》是一首托物言志的抒情詩。托物言志是通過比喻、比擬修辭手法達(dá)成的。作者為詩題擬了個副題“眷戀祖國的情緒”,這是把爐中煤熾烈燃燒的意象與眷戀”后的祖國比喻,此為借喻。詩人把“爐中煤”擬作人,這是比擬中的擬人化手法。由于“爐中煤”是物的象征,作者將它化,并借以詠志,所以本詩的基本表現(xiàn)方法是托物志。4、分析說明詩中比喻和擬人手法的運(yùn)用“年青的女郎”比喻后新生的中國,表達(dá)詩人對新生祖國的熱愛和贊美;用正在燃燒的“爐中煤”比喻自己的愛國,表達(dá)詩人對祖國的無私奉獻(xiàn)精神?!稜t中煤》是一首托物言志的抒情詩。托物言志是通過比后的祖的擬人化手法。由于“爐中煤”是物的象征,作者將它化,并借以詠志,所以本詩的基本表現(xiàn)方法是托物言志。5、理解本詩用反復(fù)詠嘆手法表情達(dá)意的特點(diǎn)“啊,我年輕的女郎”在詩中反復(fù)四次,這句詩的反復(fù)出現(xiàn),使詩節(jié)和詩人的感情層次找到了標(biāo)志,同時,反復(fù)使詩人所要表達(dá)的情思不斷加強(qiáng)、深化。了結(jié)構(gòu)上回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果,且升華了感情、深化了主這里有悲觀與樂觀、消極與積極等情感格調(diào)上的區(qū)別與反差。而“這般模樣”的反復(fù)出現(xiàn),則給讀者留下了較大的想象空間。爐中——眷戀祖國的情啊,我年青的女郎!/我不辜負(fù)你的殷勤/你也不要辜

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