教育學(xué)小抄教育學(xué)重點(diǎn)、教育學(xué)復(fù)習(xí)資料教育學(xué)試題及答案完美修改版

2018第一章教育與教育學(xué)一、填空題1、近代學(xué)校系統(tǒng)，開(kāi)啟了制度化教育的新階段。2、教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育,到制度化教育，再到非制度化教育的過(guò)程。3 、狹義的教育主要是指學(xué)校教育教育。4、中國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容是六藝教育，六藝是指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六門課程。5、中國(guó)儒家經(jīng)典被縮減為《四書》，即《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》6、制度化教育主要所指的是正規(guī)教育教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)的，按年齡分級(jí)的教育制度。7、古代雅典的教育目的主要是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，而斯巴達(dá)教育的目的是忠于統(tǒng)治階級(jí)的 強(qiáng) 悍 的 軍 人。8、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教案論》。9、傳統(tǒng)教育學(xué)的代表者是赫爾巴特，現(xiàn)代教育學(xué)流派的代言人是杜威10、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國(guó)》中。二 、 名 詞 解 釋1、教育（廣義）：從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。2、教育（狹義）：狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。3、制度化教育：制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度三、選擇題1、我國(guó)也是世界上最早的一部教育專著是（D）A、中庸B、禮記C、論語(yǔ)D、學(xué)記2、孔子的教育思想主要記載在（C）。A、中庸B、禮記C、論語(yǔ)D、學(xué)記3、在中國(guó)古代社會(huì)中，被作為教案的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（）A四書B五經(jīng)C六藝D八股文4、義務(wù)教育的實(shí)施在（ ）之后。A第一次工業(yè)革命8、第二次工業(yè)革命C第三次工業(yè)革命D第四次工業(yè)革 命5、"教育即生活"，”教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）A夸美紐斯B洛克C、杜威D、赫爾巴特6、“教案相長(zhǎng)"，“及時(shí)而教”等教育思想最早出自我國(guó)的（）。A中庸B大學(xué)C論語(yǔ)來(lái)源：考試大0學(xué)記7、提出"道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)"的著作是（）A、中庸B、禮記C、論語(yǔ)D、學(xué)記8、提出"不憤不啟，不悱不發(fā)”，重視啟發(fā)教案的教育家是我國(guó)的（）。A、孔子B、孟子C、荀子D朱1/15熹9、主張“有教無(wú)類"的觀點(diǎn)的人是（ ）。A、孔予B、孟子C、荀子D、朱熹10、提出"化民成俗，其必由學(xué)"的著作是（ ）。A、中庸B、禮記C、論語(yǔ)D、學(xué)記11在近代西方教育史上，提出著名的“白板說(shuō)”的教育思想家是（ ）A夸美紐斯旦洛克C盧梭D赫爾巴特12、戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是（ ）。A、中庸B、大學(xué)C、盂子D、學(xué)記13、著名的實(shí)用主義教育家及代表作是（ ）A、布魯納、《教育過(guò)程》B、杜威、《民主主義與教育》C、贊科大、《教案與發(fā)展》D、凱洛大、《教育學(xué)》14、重視啟發(fā)教案，提出“助產(chǎn)術(shù)”的人是（）。A、亞里斯多德B、蘇格拉底C、柏拉圖D、昆體良15、第一個(gè)將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的教育家是（ ）A夸美紐斯B洛克C杜威D赫爾巴特16、強(qiáng)調(diào)兒童中心主義觀點(diǎn)的教育家是（ ）。A、夸美紐斯B、洛克C、杜威D、赫爾巴特17、用馬克思主義理論作指導(dǎo)而編寫《教育學(xué)》的是教育家（）A夸美紐斯B、杜威C凱洛夫D、赫爾巴特18、規(guī)范教育學(xué)的建立的標(biāo)志是（ ）。A《大教案論》B《愛(ài)彌爾》C《民主主義與教育》D《普通教育TOC\o"1-5"\h\z學(xué) 》19、在歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視（ ）。A、文化知識(shí)教育B、藝術(shù)教育C、讀寫算的教育D 、 軍 事 體 操 教 育20、在我國(guó)第一個(gè)已經(jīng)實(shí)施的近代學(xué)制是（）。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬戌學(xué)制D、子癸丑學(xué)制四 、簡(jiǎn) 答 題1古代學(xué)校教育的特征是什么？1）階級(jí)性；2道統(tǒng)性；3專制性；4刻板性；5教育的象征性功能占主導(dǎo)地位2、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)。（1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；（3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；（4）高等教育的類型日益多樣化；（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；（6 ）教育制度有利于國(guó)際交流。3、教育改革和發(fā)展的新特點(diǎn)是什么？（1）教育的終身化；（2）教育的全民化；（3）教育的民主化；（4）教育的多元化；（ 5 ）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。4、簡(jiǎn)述教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人和著作1）教育學(xué)學(xué)科的建立：夸美紐斯《大教案論》；2）規(guī)范教育學(xué)的建立：赫爾巴特《普通教育學(xué)》，杜威《民本主義與教育》；3）當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展：凱洛夫《教育學(xué)》。2/15

教育與社會(huì)的教育與社會(huì)的1、決定教育規(guī)模與速度的因素是生產(chǎn)力。2、制約教育目的的因素是政治經(jīng)濟(jì)制度3、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)為教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)4、人力資本的提出者是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨。5、教育與文化之間是相互依存、相互制約的關(guān)系。6、學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念特別是價(jià)值觀念7 、校園文化的核心是學(xué)校的精神或觀念文化。8、學(xué)校文化主要可分為物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、精神文化和制度文化等9、學(xué)校的組織和制度文化有三種表達(dá)方式，一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)二是規(guī)章制度三是角色規(guī)范10、校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。11、學(xué)生文化具有過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。二、 名 詞 解 釋1、學(xué)校文化：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。2、人力資本理論：人力資本理論是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是"人力資本"，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。三 、選 擇 題1、決定教育性質(zhì)的根本因素是（ ）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)2、決定教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度的因素是（ ）A生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)3、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素是（ ）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)4、我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是（ ）A、六藝B、三科C、四學(xué)D、七藝5、決定教育目的因素是（ ）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)6、教育為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)，主要是通過(guò)（）表現(xiàn)出來(lái)的。A、培養(yǎng)人B、參與政治活動(dòng)C、傳播文化與科學(xué)知識(shí) D、參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)四 、簡(jiǎn) 述 題1、簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。答：（一）政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；（4）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。3/15（二）教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；（3）教育可以促進(jìn)民主。2、簡(jiǎn)述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；（4）教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。3、簡(jiǎn)述信息技術(shù)與教育之間的關(guān)系。（1）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念；（2）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念；（3）信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。第三章教育與個(gè)人的發(fā)展一 、填 空 題1 、人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。2、人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性3、人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。4、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)等。5、心理學(xué)家把少年期稱為"危險(xiǎn)期"或"心理斷乳期”6、青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。7、環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能二、名詞解釋1、人的身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。2、內(nèi)發(fā)論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。3、外銀論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。4、多因素相互作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外4/15部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果三 、選 擇 題1、歷史上流傳的〃狼孩〃的故事說(shuō)明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中（ ）。A、起決定作用B、不起決定作用C、不起作用D、決定人的發(fā)展方向2、〃孟母三遷〃的故事反映了（ ）對(duì)人的重要影響。A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、家庭教育3〃近朱者赤，近墨者黑〃這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？（）A環(huán)境B遺傳C教育D社會(huì)活動(dòng)4、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（ ）。A、現(xiàn)實(shí)性B、必然性C、可能性D、方向性5、俗語(yǔ)〃人心不同，各如其面〃，說(shuō)明了兒童身心發(fā)展具有（）A順序性B不平衡性C階段性D個(gè)別差異性6對(duì)正常發(fā)育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，遺傳素質(zhì)對(duì)他的身心發(fā)展（）A不起決定作用B起導(dǎo)向作用C起決定作用D起一般7、兒童身心發(fā)展的（）決定了教育工作必須循序漸進(jìn)。A、順序性8、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性8、在影響人身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（）A、遺傳素質(zhì)B、教育C、環(huán)境D個(gè)人的主觀能動(dòng)性9、心理斷乳期是指（ ）。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期10、危險(xiǎn)期主要指（ ）。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期四、簡(jiǎn)述題1、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。（1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性；（2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性；（3）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性；（4）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性；（5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。2、簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。（1）遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；（2）成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；（3）環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；（4）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能；（5）個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用。3、簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能。（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體脛個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范；（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值；（4）學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。第四章教育目的一 、填 空 題1、狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求2、決定教育工作的出發(fā)點(diǎn)，并成為教育活動(dòng)歸宿的是教育目的3、教育目的的層次結(jié)構(gòu)可包括國(guó)家的教育目的，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，教師的教案目標(biāo)5/154、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。5、教育目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)是具體與抽象的關(guān)系。6、我國(guó)教育目的是建立在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的。7、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。二 、 名 詞 解 釋1、教育目的（廣義）：廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。2、教育目的（狹義）：狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。3、體育：授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。4、美育：培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。5、勞動(dòng)技術(shù)教育：導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。6、德育：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。7、智育：授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。三 、選 擇 題1、馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法是（ ）A、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B、城市與農(nóng)村相結(jié)合C、知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合2、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？（ ）A、導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用B、激勵(lì)、評(píng)價(jià)和統(tǒng)一作用C、導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用D、宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用3、確定社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是（ ）A、凱洛夫的《教育學(xué)》B、巴班斯基的教案最優(yōu)化思想C、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)4、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是（ ）A、高等教育、中等教育、初等教育、學(xué)前教育B、正規(guī)教育、業(yè)余教育C、德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育D、普通教育、職業(yè)教育四 、簡(jiǎn) 答 題我國(guó)教育目的的基本精神是什么？答：教育目的：教育要"以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就'有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人"?；揪瘢海?）我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一；（2）我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應(yīng)時(shí)代要6/15求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。五、 問(wèn) 答 題怎樣正確理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵？（一）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；（二）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育：（1）德育；（2）智育；（3）體育；（4）美育；（5）勞動(dòng)技術(shù)教育；（三）素質(zhì)教育是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；（四）素質(zhì)嘉獎(jiǎng)業(yè)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育：（1）創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)；（2）創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成；（3）重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。第五章學(xué)生與教師一、填空題1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利。2、《兒童權(quán)利公約》的四個(gè)基本原則是兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則3、教師職業(yè)是一種專門，教師是專業(yè)4、師生關(guān)系在教案上是授受關(guān)系，在人格上是民主平等關(guān)系，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。5、教育活動(dòng)中最基礎(chǔ)的關(guān)系是相互促進(jìn)6、教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的人格特征。二選擇題1、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起（ ）A、主導(dǎo)作用B、決定作用C、不起主導(dǎo)作用D、起基礎(chǔ)作用2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的（ ）A、主體8、客體C、媒體D、手段3、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（ ）A、交往能力B、研究能力C、管理能力D、學(xué)習(xí)能力三、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)特點(diǎn)。答：（一）教師職業(yè)的性質(zhì)：（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。（二）教師職業(yè)的特點(diǎn)：（1）傳道者角色；（2）授業(yè)、解惑者角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）朋友角色；（6）研究者角色。2、簡(jiǎn)述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。答：（一）教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：（1）精通所教案科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能；（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；（3）了解學(xué)科的7/15發(fā)展脈絡(luò)；（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。（二）教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：（1）具有先進(jìn)的教育理念；（2）具有良好的教育能力；（3）具有一定的研究能力。3、簡(jiǎn)述師生關(guān)系。答：（一）師生在教育內(nèi)容的教案上構(gòu)成授受關(guān)系：（1）從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者；（2）學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；（3）對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。（二）師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系：（1）學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的；（2）嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。（三）師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系：（1）師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人-人關(guān)系。（2）教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。第六章課程一、填空題1、在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為教案計(jì)劃、教案大綱和教科書2、根據(jù)課程任務(wù)，可將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程3、根據(jù)課程制定者或管理層次，可將課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程4、制約學(xué)校課程的三大因素是社會(huì)、知識(shí)和兒童 .5、學(xué)校課程通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。6、我國(guó)義務(wù)教育的教案計(jì)劃具有以下三個(gè)特征：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性7、教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教案活動(dòng)的材料是教材8、課程評(píng)價(jià)的CIPP模式包括四個(gè)步驟：背景評(píng)價(jià)、課程評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)和成果評(píng)價(jià)9、從課程功能的角度，可把課程分為目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，目的游離評(píng)價(jià)模式、技能性課程和實(shí)踐性課程。10、課程評(píng)價(jià)的主要模式有目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，目的游離評(píng)價(jià)模式，背景、輸入、過(guò)程、成果（CIPP）評(píng)價(jià)模式11、制約課程目標(biāo)制定的學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科這三個(gè)因素是交互起作用的。二、名詞解釋1、課程（廣義）：廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。2、教案計(jì)劃（課程計(jì)劃）：指導(dǎo)和規(guī)定課程與教案活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教案活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。3、教案大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）：教案大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教案內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教案目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教8/15案進(jìn)度以及有關(guān)教案法的基本要求4、教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教案活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽(tīng)材料。5、學(xué)校課程：在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。6、基礎(chǔ)型課程:注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的"三基"（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分?；A(chǔ)課程是必修的、共同的課程。三、選擇題1、我國(guó)義務(wù)教育的教案計(jì)劃應(yīng)具有的三個(gè)基本特征是（ ）A、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性TOC\o"1-5"\h\zB、強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性2、第三次全教會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國(guó)家課程、地方課程和（ ）A、活動(dòng)課程B、社會(huì)課程C、學(xué)校課程D、特色課程3注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是（）A基礎(chǔ)型課程B拓展型課程C研究犁課程D發(fā)展型課程4、注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程是（）A、基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程^研究型課程D、發(fā)展型課程5、注重發(fā)展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是（ ）A、基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程（研究型課程D、發(fā)展型課程6、以目標(biāo)為中心而展開(kāi)，針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的評(píng)價(jià)模式是（ ）人目標(biāo)評(píng)價(jià)模式8、目的游離評(píng)價(jià)模式C、背景、輸入、過(guò)程、成果評(píng)價(jià)模式D、以上都不對(duì)四、簡(jiǎn)答題1、什么是學(xué)校課程？學(xué)校課程的形式是什么？答：學(xué)校課程，是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。2、簡(jiǎn)述我國(guó)義務(wù)教育的教案計(jì)劃的基本特征。答：（1）強(qiáng)制性；（2）普遍性；（3）基礎(chǔ)性。3、簡(jiǎn)述課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)。答：（1）安排課程表；（2）分析教案任務(wù)；（3）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；（4）選擇并確定教案模式；（5）規(guī)劃教案單元和課；（6）組織教案活動(dòng)；（7）評(píng)價(jià)教案活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果。9/15第七、八章教案一、填空題1、教案是在教育目的的規(guī)范下的教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的的一種活動(dòng)。教案是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。2、在我國(guó)，我們把教案過(guò)程看作是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。3、教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是講授法4、教案工作是以上課為中心環(huán)節(jié)的。教案工作的基本程序包括備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定5、備課的內(nèi)容包括鉆研教材、了解學(xué)生和制定教案進(jìn)度計(jì)劃6、一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教案；檢查復(fù)習(xí)、講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)等。7、教案史上先后出現(xiàn)的影響較大的教案組織形式有個(gè)別教案制、班級(jí)上課制、分組教案和道爾頓制等。等。8、伴隨著近代大工業(yè)生產(chǎn)而出現(xiàn)的教案組織形式是班級(jí)授課制9、在我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府設(shè)立的京師同文館10、教案策略的基本特征是綜合性、可操作性、靈活性11、教案策略的主要類型有內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型。12、教案方法中的講授法包括講述、講解和講演三種形式。13、教案的基本組織形式是班級(jí)授課制，輔助形式有個(gè)別教案制、分組教案制等。14、教師備課最后要落實(shí)到寫好三種教案計(jì)劃上，這三種計(jì)劃是學(xué)期教案進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃二、名詞解釋1、教案：教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。2、講授法:是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。包括講述、講解、講演三種方式。3、教案組織形式：為完成特定的教案任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。4、班級(jí)授課制:是二種集體教案形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。三、選擇題1、教案是（）A教師教的活動(dòng)B學(xué)生學(xué)的活動(dòng)C教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)10/152、教案具有教育性的規(guī)律，最初是由教育家（）提出的。A、杜威B、赫爾巴特C、孔子D、夸美紐斯3、教案的中心環(huán)節(jié)是（ ）A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、鞏固知識(shí) C、領(lǐng)會(huì)知識(shí)D、運(yùn)用知識(shí)TOC\o"1-5"\h\z4、教師通過(guò)展示實(shí)物、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)等手段指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（ ）A、演示法B、實(shí)驗(yàn)法C、練習(xí)法D、講授法5、在理論上論證了班級(jí)授課制的教育家是（ ）A、杜威B、赫爾巴特C、孔子D、夸美紐斯6課的類型按任務(wù)一般可分為（）A講授課和復(fù)習(xí)課B單一課和綜合課C講授課和實(shí)驗(yàn)課D理論課和實(shí)踐課7、在教案過(guò)程中，學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，主要是通過(guò)學(xué)習(xí)什么實(shí)現(xiàn)的？（ ）A、直接經(jīng)驗(yàn)B、間接經(jīng)驗(yàn)C、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)D、生活經(jīng)驗(yàn)8、我國(guó)古代的《學(xué)記》中說(shuō)，“學(xué)不躐等”，這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教案原則？（ ）A、鞏固性原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、啟發(fā)性原則9、我國(guó)古代《論語(yǔ)》中提出，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教案原則？（ ）A、鞏固性原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、啟發(fā)性原則10、我國(guó)古代的《學(xué)記》中說(shuō)，“不陵節(jié)而施”，這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教案原則？（ ）A、鞏固性原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、啟發(fā)性原則11、教案方法是指為完成教案任務(wù)（ ）A、教師教育學(xué)生的方法B、教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法C、教師講授課程的方法D、師生共同活動(dòng)的方式12、上課是整個(gè)教案工作的（ ）人中心環(huán)節(jié)B、起始環(huán)節(jié)C、終止環(huán)節(jié)D、一般環(huán)節(jié)13、展示實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生觀察的叫（ ）A、演示法B、實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)習(xí)作業(yè)法口、研究法四、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述教案的一般任務(wù)。（1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。（2）發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。（4）關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。2、為什么說(shuō)教案過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程？答：（1）教案過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。（2）教案過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。a、認(rèn)識(shí)的間接性；b、認(rèn)識(shí)的交往性；c、認(rèn)識(shí)的教育性；d、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。3、簡(jiǎn)述教案過(guò)程的間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。答：（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。4、簡(jiǎn)述教案過(guò)程的掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。答：（1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；（2）智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；（3）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。5、簡(jiǎn)述選擇和運(yùn)用教案方法的基本依據(jù)。答：（1）教案目的和任務(wù)的要求；（2）課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；（3）學(xué)生特點(diǎn)；（4）教案時(shí)間、設(shè)備、條件；（5）教師11/15業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。6、簡(jiǎn)述上好課的基本要求。答：目標(biāo)明確；重點(diǎn)突出；內(nèi)容正確；方法得當(dāng)；表達(dá)清晰；組織嚴(yán)密；課堂氣氛熱烈。7、簡(jiǎn)述教案過(guò)程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合的規(guī)律。答：（1）教師在教案過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（2）學(xué)生在教案過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教案的主體能動(dòng)性。（3）建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。8、簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)。（1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；（3）有利于發(fā)揮班集體的教案作用；（4）班級(jí)授課制也有它的缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教案過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。五、辨析題1、教育與文化的關(guān)系是文化制約教育的關(guān)系。錯(cuò)2、學(xué)生文化具有過(guò)渡性。對(duì)3、環(huán)境對(duì)人的發(fā)展具有決定性的作用。錯(cuò)4、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是抽象與具體的關(guān)系。錯(cuò)5、學(xué)生是學(xué)習(xí)的客體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。錯(cuò)6、師生關(guān)系在社會(huì)道德上是授受的關(guān)系。錯(cuò)7、制約課程目標(biāo)的因素有學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科，這三個(gè)因素既可單獨(dú)起作用，又可交互起作用。錯(cuò)8、德育過(guò)程即品德形成過(guò)程。錯(cuò)9、德育過(guò)程總是從曉之以理開(kāi)始的。錯(cuò)六、論述題1、某校高中實(shí)行分層次教案，即將數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、物理、化學(xué)四科分別分為A、B、C三個(gè)水平層次，學(xué)生從高二開(kāi)始按高一的學(xué)業(yè)成績(jī)、自己的興趣、教師的建議等分別選擇不同水平的科目?jī)?nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。運(yùn)用所學(xué)的教育學(xué)理論評(píng)析該學(xué)校的這一舉措。2、下列案例中林老師運(yùn)用的什么方法?正確貫徹了什么原則？在教《魚》一節(jié)課時(shí)，林老師事前在水盆里放了一條活鯽魚，上課時(shí)讓學(xué)生仔細(xì)觀察魚的形狀、魚體表面、背鰭、胸鰭、腹鰭、尾鰭，然后問(wèn)學(xué)生各種鰭的作用是什么，學(xué)生一下給問(wèn)住了。這時(shí)，林老師用剪刀把魚的尾鰭剪掉，結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)魚在水中無(wú)法前進(jìn)了；他義把胸鰭及腹鰭剪掉，結(jié)果魚體在水里失去嚴(yán)衡；再把背鰭剪掉，魚只能一動(dòng)不動(dòng)地躺在水里喘氣。通過(guò)觀察，學(xué)生明白了各種鰭的作用。3、子路和冉有兩學(xué)生都問(wèn)孔子“聞斯行諸”的意思，孔子回答子路說(shuō)：”有父親和兄長(zhǎng)在，你干什么事情都得先聽(tīng)他們的意見(jiàn)再做。”而回答冉有則說(shuō)：”聽(tīng)到一個(gè)道理就去做做看?！惫魅A很奇怪，問(wèn)孔子為什么同一句話解釋不一樣，孔子說(shuō)：“冉有膽小怕事，所以我鼓勵(lì)他；子路好勇自負(fù)，所以我要遏制他。”請(qǐng)分析孔子的做法體現(xiàn)了什么教案原則？1提示因材施教，素質(zhì)教育，分組教案等。2提示演示法，直觀性。3提示因材施教。第九章德育一、填空題1、德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱。2、德育內(nèi)容包括政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育3、心理健康教育的內(nèi)容主要有三方面，即學(xué)習(xí)輔12/15導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)輔導(dǎo)4、德育過(guò)程通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。5、德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾6、德育過(guò)程的基礎(chǔ)是組織活動(dòng)和交往7、我國(guó)班主任老師總結(jié)出的德育經(jīng)驗(yàn)是"曉之以理，動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。8、我國(guó)德育途徑主要有政治課與其他學(xué)科教案，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)，共青團(tuán)活動(dòng)，班主任工作等二、名詞解釋1、學(xué)校德育：教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響，并通過(guò)受教育者品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。2、陶冶法：是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。3、說(shuō)服法：是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。三、選擇題1、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行的順序是（）A以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行B以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行C、以意為開(kāi)端，意、知、情、行依次進(jìn)行D、看具體情況，可有多端性2、德育過(guò)程的主要矛盾是（ ）A、教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾C、學(xué)生知的深與知的淺的矛盾D、教育者提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平的矛盾3、提出德育的認(rèn)知模式的學(xué)者是（ ）A、科爾伯格B、彼得?麥克費(fèi)爾C、班杜拉D、皮亞杰4、提出德育的體諒模式的學(xué)者是（ ）A、科爾伯格B、彼得?麥克費(fèi)爾C、班杜拉D、皮亞杰5、提出德育的社會(huì)模仿模式的學(xué)者是（ ）A、科爾伯格B、彼得?麥克費(fèi)爾C、班杜拉D、皮亞杰6、教育者利用模范、典型人物的優(yōu)秀品德對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響的德育方法是（ ）A、說(shuō)理教育B、榜樣示范C、陶冶教育D、指導(dǎo)自我教育7、進(jìn)行德育的基本途徑是（）A政治課和其他各科教案B課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C勞動(dòng)D班主任工作四、簡(jiǎn)述題1、簡(jiǎn)述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。答：（1）知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。（2）知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展：曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行。2、簡(jiǎn)述德育過(guò)程中活動(dòng)13/15和交往的主要特點(diǎn)。答：（1）具有引導(dǎo)性、目的性和組織性。（2）不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對(duì)象的教師和同學(xué)。（3）具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的3、簡(jiǎn)述德育過(guò)程的學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。答：（1）德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程。（2）要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過(guò)內(nèi)因而起作用的。（3）德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程。4、簡(jiǎn)述德育過(guò)程有哪些規(guī)律可以遵循。答：（1）學(xué)生的知