古希臘文學(xué)發(fā)展概括

古希臘文學(xué)開展概括-，"荷馬時代〃又名"英雄時代"（前12世紀(jì)一前8世紀(jì)）氏族公社向奴隸社會過渡時期二，"大移民時代〃（前8世紀(jì)一前6世紀(jì)）雅典奴隸民主制形成期三，"古典主義"又名"雅典時期〃（前6世紀(jì)一前4世紀(jì)）奴隸制繁榮期四，”希臘神話時期〃又名“泛希臘〃時期（前世紀(jì)一前2世紀(jì)）衰落期-,公元前12世紀(jì)一前8世紀(jì)文學(xué)成就：神話（第二節(jié)）與史詩（第三節(jié)）赫西俄德（前8末一前7初）教諭詩《工作與時日》《神譜》了大量的神話傳說二，公元前8—前6世紀(jì)文學(xué)成就：抒情詩（哀歌，挖苦詩，琴歌），寓言。1.薩福：為蟲唱琴歌，詩國中的女荷馬"第十位文藝女神〃（柏拉圖）品達：合唱琴歌。詩歌界：〃白天鵝〃。資產(chǎn)階級封建貴族在政治上妥協(xié)的背景下產(chǎn)生的，他從理論到實踐都主張以古希臘，羅馬文學(xué)為典范，故稱古典主義。政治基礎(chǔ)：王權(quán)的強有力的支持思想基礎(chǔ)：笛卡爾的唯理主義,我思故我在。古典主義文學(xué)的特點.受到王權(quán)的直接干預(yù)，在政治思想上主張國家統(tǒng)一。反對封建割據(jù)，歌頌英明的國王（政治傾向）。.宣揚理性，要求克制個人情欲。（思想傾向）.效法古希臘古羅馬文學(xué)制定統(tǒng)一的藝術(shù)規(guī)律。（藝術(shù)傾向）劃分文學(xué)體裁.高級體裁：史詩，悲劇，主人公是王公貴族，風(fēng)格崇尚莊重，語言華麗，典雅，從古希臘神話和史詩圣經(jīng)中取材。.低級體裁：喜劇，寓言，主人公是普通平民，可以搞笑戲謔，語言日?？谡Z，從現(xiàn)實生活中取材。.主張語言華麗典雅，準(zhǔn)確，精煉，表現(xiàn)出較多的宮廷趣味。.戲劇創(chuàng)作遵循的規(guī)律。時間：24小時之內(nèi)。地點：一個地方。情節(jié):條情節(jié)線索.人物塑造類型化代表作家：高乃依《熙德》拉辛：悲劇，《安德洛瑪克》拉.封丹：寓言詩人《拉.封丹寓言》和《伊索寓言》，《克雷洛夫寓言》并稱為世界三大寓言希瓦洛：古典主義的理論家，，詩體理論著作《詩的藝術(shù)》。莫里哀創(chuàng)作分期第一階段，嘗試期在外省的12年。《冒失鬼》《情仇》第二階段，古典主義喜劇開創(chuàng)期《可笑的女才子》《丈夫?qū)W堂》《太太學(xué)堂》第三階段，喜劇創(chuàng)作成熟期全盛期，《花花公子》《唐璜》《恨世者》《慳吝人》《偽君子》（四大喜?。┑谒碾A段，晚期為宮廷喜慶活動寫戲的滑稽戲，《貴人迷》《嘲笑汝爾丹先生》《史嘉本的詭計》《無病呻吟》親自主演，咳血而死。代表作：《偽君子》《答爾丟夫或曰騙子》最大的特點：偽善答爾丟夫形象：貪吃，財物，心毒手狠，色膽包天，偽信士。啟蒙運動：啟蒙運動是18世紀(jì)發(fā)生于歐洲各國的一場反封建反教會的思想革命運動，是文藝復(fù)興運動的繼承和開展，思想體系的核心是"理性〃。倡導(dǎo)用近代科學(xué)知識教育民眾，啟迪人民，擺脫蒙昧狀態(tài)，因而得名啟蒙,運動啟蒙的語法與含義是照亮，啟迪，智慧，知識等。他為法國資產(chǎn)階級革命做了思想的準(zhǔn)備。啟蒙文學(xué)的基本特征.啟蒙作家把文學(xué)作為抨擊封建制度和宗教神學(xué)宣傳革命理論的思想工具，具有鮮明的政治性和革命性。.題材的民主性反映人民群眾的日常生活，描寫普通人的英雄行為和崇高情感，抨擊封建的王公貴族。.革新的文學(xué)形式打破了尸體文學(xué)獨尊的局面，開創(chuàng)了文學(xué)史上的散文時代。小說：書信體，自傳體，對話體戲?。菏忻駪騽?認為文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)是對現(xiàn)實的模仿.鮮明的哲理性和爭論性，常用的藝術(shù)手法是挖苦和說理。哲理小說：借助小說形式表現(xiàn)作者的哲學(xué)或社會政治見解的作品，以帶有象征意義的人物形象或荒唐的故事情節(jié)來表現(xiàn)作者關(guān)于哲學(xué)，社會,政治等的見解。孟德斯鳩：法國第一位真正意義上的啟蒙作家，他的書信體《波斯人信札》是第一部著名的啟蒙哲理小說，為法國啟蒙文學(xué)開辟了道路。《論法的精神》哲學(xué)上的三權(quán)分立說：行政權(quán)，司法權(quán)，立法權(quán)伏爾泰：哲學(xué)家，史學(xué)家，詩人代表作品：哲理小說《查第格》《天真漢》《老實人》狄德羅《百科全書》盧梭：文學(xué)代表作.《新愛洛綺絲》書信體小說1761（愛情觀）.《愛彌兒》1762（教育觀）.《懺悔錄》1766—1770（人生觀）博馬舍：正劇代表作：費加羅三部曲《賽維勒的理發(fā)師》1775《費力口羅的婚姻》1781《有罪的母親》1792.丹尼爾.笛?！遏敒I遜漂流記》第一個真正資產(chǎn)者（恩格斯）形象。.約拿旦.斯威夫特（1667—1745颯刺小說家，代表作《格列佛游記》，幻想小說。.撒繆爾.理查生：《帕米拉》.亨利.菲爾丁代表作：《棄兒湯姆?瓊斯的歷史》浪漫主義文學(xué)的主要特征1.耶拿派2.海德堡派3.柏林派海涅《德國，一個冬天的神話》湖畔派詩人：英國文學(xué)中最早出現(xiàn)的浪漫主義作家被稱為湖畔派三詩人即華茲華斯，柯勒律治和騷塞，他們曾隱居于英國西北部的昆布蘭湖區(qū),并寫過許多描寫湖光山色的詩而得名共同特征：厭惡資本主義城市文明以及人與人之間的金錢關(guān)系主張遠離政治斗爭，描寫宗法制農(nóng)村生活或自然風(fēng)景，常通過緬懷中古時代的"純樸〃來否認丑惡的城市文明。第二代詩人：拜倫和雪萊，濟慈雪萊。代表詩：《麥布女王》《解放了的普羅米修斯》抒情詩《致云雀》《西風(fēng)頌》濟慈?！兑国L頌》司各特。歐洲歷史小說之父《艾凡赫》雨果。浪漫主義運動的領(lǐng)袖1827雨果代表《克倫威爾》序言》這是法國浪漫主義的宣言書。在這篇文章里，雨果提出了一條新的美學(xué)原那么美丑對照原那么。1830年戲劇《歐那尼》正式上演，宣告浪漫派對古典派勝利。他認為美在丑的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏著崇高背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，1831年浪漫主義的杰作《巴黎圣母院》。按照美丑對照-,人物之間的美丑對照。爰斯梅爾哈達：真誠執(zhí)著。法比：輕浮淺薄加西莫多：崇高至善克羅德：卑劣極惡爰斯梅爾哈達：熱情善良克羅德：冷酷自私二，人物自身的美丑對照爰斯梅爾哈達：外表美，心靈美，真善美的化身。加西莫多：外表丑，內(nèi)心美，正義的化身克羅德：外表道貌岸然，實際內(nèi)心邪惡法比：外表英俊三，情節(jié)的美丑比照自然環(huán)境：巴黎圣母院，美的象征社會現(xiàn)實：封建統(tǒng)治者在巴黎制造了種種罪惡。乞丐王朝：平民勞動者組成，他們善良，老實，有愛，勇敢。封建王朝：貴族教士組成，他們昏庸，偽善，罪惡，墮落。奇跡王朝的公正法律宗教法庭的害人法律主題：反封建反教會《悲慘世界》雨果在序言中提到的三個問題。貧窮使男子潦倒。饑餓使婦女墮落。黑暗使兒童贏弱一個圣徒的故事，一個男人的故事，一個女人的故事，一個小女孩的故事。雨果認為世間存在著兩種法律，一種是低級的，其代表就是沙威，一種是高級的，其代表是米里哀主教。米里哀主教：仁愛精神的化身。小說主要思想內(nèi)容:基本主題：寬恕，仁慈，博愛的人道主義思想。主題：如果再是個人物形象上寄寓了自己的人道主義思想，他主張以道德感化的方式解決社會矛盾，用仁慈和博爰來洗滌人們的靈魂。促使人性中善的因素復(fù)活，從而改造社會，米里哀主教就是仁愛精神的化身。2.《伊索寓言》古希臘民間流傳的以動物生活為題材的寓言故事，相傳作者是一個叫伊索的奴隸。主要反映下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗和生活教訓(xùn)三，公元前6世紀(jì)一前世紀(jì)奴隸制開展的全盛時期，史稱"古典主義〃雅典成為希臘文化的中心文學(xué)成就：戲劇，散文，文藝?yán)碚?戲?。喝蟊瘎≡娙耍喊Ｋ箮炝_斯，索?？死账梗瑲W里庇得斯。喜劇詩人：阿里斯托芬.散文：哲學(xué)，歷史著作和演說辭。希羅多德，修昔庇德，蘇格拉底等.柏拉圖《理想國》亞里士多德《詩學(xué)》文學(xué)成就：新喜劇田園詩二，希臘神話的主要內(nèi)容包括神的故事和英雄傳說分為舊神譜系（前奧林匹斯神系）與新神譜系（奧林匹斯神系）兩大系統(tǒng)三，希臘神話的特點：神人同形同信四，希臘神話的結(jié)集和影響.荷馬史詩《奧德賽》《伊利亞特》.赫西俄德的《神譜》.羅馬詩人奧維德的《變形記》古希臘戲劇的主要成就包括悲劇和戲劇繁榮于古希臘的古典時期（前6一前4世紀(jì)）三大悲劇家.埃斯庫羅斯一悲劇之父代表作：《被縛的普羅米修斯》塑造"理想的神〃.索福克勒斯一戲劇藝術(shù)中的荷馬代表作：《俄狄浦斯王》塑造：“理想的英雄〃3歐里庇德斯一劇場里的哲學(xué)家代表作：《美狄亞》塑造："現(xiàn)實的人〃《俄狄浦斯王》主題：人與命運的沖突命運悲?。罕憩F(xiàn)人的意志和命運的矛盾沖突俄狄浦斯王與命運（殺父娶母）抗?fàn)幍谋瘎∮⑿巯矂≈敢话⒗锼雇蟹掖碜鳌而B》《阿長奈人》黃金時期文學(xué)（前1世紀(jì)一1世紀(jì)）共和國末期和屋大雅統(tǒng)治時期主要文學(xué)成就：散文，詩歌文藝?yán)碚摼S吉爾（公元前70—前19）生平：生于意大利北部農(nóng)村，父親是小土地的所有者"麥凱納斯文學(xué)集團’’的重要成員代表作：史詩《埃涅阿斯記》又譯《伊尼德》11年心血結(jié)晶，文人史詩，原生史詩賀拉斯（前65—前8年）寓教于樂：教育作用奧維德（前43—前18年）神話詩《變形記》《世界上萬事萬物都是由人變出來的》15卷250多個故事，集古希臘古羅馬神話故事之大成有"神話詞典〃之稱宗教文學(xué)（又稱教會文學(xué)，僧侶文學(xué)）史詩與謠曲：在民間創(chuàng)作基礎(chǔ)上形成的一中世紀(jì)早期英雄史詩盎格魯?撒克遜人的《貝奧武甫》是流傳至今保存最完整的中世紀(jì)史詩中世紀(jì)中期英雄史詩.法國《羅蘭之歌》.西班牙《熙德之歌》3彳惠國《尼伯龍根之歌》.古羅斯《伊戈爾遠征記》騎士文學(xué).騎士抒情詩（普羅旺斯抒情詩）.騎士傳奇敘事詩，音譯為“羅曼〃或"羅曼司〃城市文學(xué)又稱市民文學(xué).韻文小故事又名"笑話〃.挖苦寓言詩代表作：《列那狐傳奇》象征的是市民階級.隱喻詩和市民抒情詩.城市戲劇但丁，代表作《神曲》分《地獄》《煉獄》《天堂》三部曲每部33篇加上《序曲》共100篇，14233行文藝復(fù)興：14-17世紀(jì)西方思想文化領(lǐng)域新興資產(chǎn)階級反封建，反教會的革命運動。該運動打著復(fù)興古希臘羅馬文化的旗號，故名，其指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級人文主義人文主義的特征.在人和神的關(guān)系上，提倡以人為本反對以神為本，以人性反對神性與人權(quán)反對神權(quán)。.在現(xiàn)世與來世關(guān)系上，主張個性解放和人權(quán)思想，反對禁欲主義和來世思想。.在理性與信仰的關(guān)系上，崇尚理性和科學(xué)，反對蒙昧主義和神秘主義。.在人與人的關(guān)系上提倡平等博愛，反對封建等級制度，看人重品德,才干，而非出身，門第。.在政治上，主張國家統(tǒng)一，政策別離，擁護開明君主制，反對封建割據(jù)。人文主義文學(xué)的開展意大利文學(xué)在14世紀(jì)初期到15世紀(jì)中期.人文主義之父，彼特拉克。.代表作《歌集》。抒情詩歌集及366首，多為14行詩。.薄迦丘的《十日談》。馬丁路德，宗教改革。蒙田與隨筆《隨筆集》弗朗索瓦?拉伯雷，代表作：《巨人傳》流浪漢小說《小癩子》戲劇洛佩德.維加西班牙戲劇之父劇傳，據(jù)傳創(chuàng)作戲劇1800多部，現(xiàn)傳是有400多部,還有小說和詩歌。代表作〃《羊泉村》喬叟，《坎特伯雷故事集》模仿了《十日談》框架結(jié)構(gòu)短篇小說集?！短眉X德》1.堂吉訶德喜劇特征加悲劇與色彩。a.過時的游俠騎士b.可笑：脫離實際，耽于幻想行動盲目的瘋子。c.可愛:英雄氣概，為了理想粉身碎骨在所不惜的崇高的斗士。d..可悲：理想與現(xiàn)實的脫節(jié)。e:實質(zhì)：為了理想忘記現(xiàn)實的瘋子，即是喜劇的根源，也是悲劇的根源。桑丘?潘沙西班牙農(nóng)民的典型。既有淳樸善良的美德，又有小生產(chǎn)者為狹隘功利膽小怕事的弱點，與堂吉訶德既對立又互補。堂吉訶德又高又瘦，手拿長矛騎一匹瘦馬，商丘又矮又胖，手揮長鞭騎一匹毛驢，堂吉訶德愁容滿面，商丘幽默俏皮。堂吉訶德耽于幻想，商丘講求實踐。堂吉訶德屢敗屢戰(zhàn)，商丘吃過苦頭就絕不重蹈覆轍。莎士比亞最大成就：戲劇創(chuàng)作3個時期.創(chuàng)作早期以寫歷史?。ê嗬氖溃┫矂。ㄍ崴股倘耍橹?，有九部歷史劇，10部喜劇和兩部悲劇?；{(diào)：樂觀明朗。.創(chuàng)作中期以悲劇為主，寫了三部羅馬劇五部悲劇和三部陰暗的喜居L