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閱讀傅雷家書心得體會多篇
關(guān)懷孩子的衣食住行,溫涼冷暖,事無巨細(xì),心細(xì)如發(fā)!真愛到極致就近乎瑣屑!身體也得注意,關(guān)節(jié)炎有否復(fù)發(fā)?腸胃如何?睡眠如何?夜晚上廁所,衣服宜多穿,防受涼!切切切!是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的閱讀傅雷家書心得體會多篇,希望對大家有所幫助。
閱讀傅雷家書心得體會多篇
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)歷,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽餍问?。只有通過這樣的形式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不只談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。也正是這種形式而不是其他形式〔如論文,譯作〕,使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物或者經(jīng)典的教子篇,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不只限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不晦澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物或者教子篇,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒〔狹義〕的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光輝,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿一直,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)一般修養(yǎng)的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比方關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些形式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)那么是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即便讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么標(biāo)準(zhǔn)齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除了此之外,其他比方,關(guān)于感情〔激情〕和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野對待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂書不盡言,言不盡意,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的那么寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
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《傅雷家書》是關(guān)于教育,父子情的著作,公開名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻經(jīng)由過程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫下悅耳的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理?!陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時感到感染著父輩的愛,也支出自己的愛,對傅雷的家信自然有同感。但毫不只限于此,還有,傅雷師長教師因為自己的學(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的榜樣,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏那么為英語特級教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問,獨(dú)立思考,因材施教教育思想的成功表達(dá)。
書中處處閃耀著智慧的光輝,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿一直,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比方關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些形式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)那么是,讀書,不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動的東風(fēng),自己要變被動讀書為主動讀書,月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識,提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。印象最深的除了了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,以及假設(shè)把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,那么更不禮貌。看到這些文字時,我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今?!陡道准視分懈改傅恼佌伣虒?dǎo),孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀,親身體會,才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。
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傅雷,作為一位著名的學(xué)者、藝術(shù)評論家和文學(xué)翻譯家,為人類作出了卓著奉獻(xiàn),在自己的人生路線上劃上了一個完美的句號。
《傅雷家書》,收錄的多數(shù)信件是傅雷1954年1966年間寫給遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰?shù)?。通?2年,信的數(shù)量達(dá)180多封。這些信不只使傅聰與家人之間建立了結(jié)實(shí)的紐帶,也通過這一紐帶,使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。就《傅雷家書》給人的感覺而言,我覺得他更是一個成功、偉大的父親,是一個出色的家庭教育家。
傅雷作為人父的成功和偉大,集中表達(dá)在他到達(dá)了一種難能可貴的境界,那就是父子如朋友。他在其中一封書信中寫道:我快樂的是我又多了一個朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?確實(shí),傅雷在家書中展現(xiàn)給我們的父親形象,完全是一個嚴(yán)而不厲,能夠心靈相通、思想相托的朋友式父親形象。他對兒子沒有普通父親的高高在上和橫加怒斥,更沒在教條式的訓(xùn)誡。他對子女充滿父愛,熱情、真誠而坦誠,父子之間在感情乃至精神上均可互相理解,互為慰藉。他能夠在兒子需要幫助時及時伸出充滿父愛的神奇之手,給兒子以溫暖、鼓勵,讓兒子重拾自信,走出陰霾,沐浴陽光與雨露。傅雷經(jīng)常以十分平等的語氣向兒子傅聰提出人生忠告和人生哲理,細(xì)細(xì)品嘗,讓人如沐春風(fēng),如遇甘霖,給人深深的啟迪,受益良多。能夠在工作之余長期互通書信,實(shí)那么難能可貴,能夠志同道合地進(jìn)展朋友式的溝通,那么更不失為我們作為人父或人子的榜樣。
我們不妨掩卷沉思,捫心自問,在平時的生活中,父母和子女之間能否能經(jīng)常進(jìn)展溝通、交流;能否能平等相待,互訴衷腸;又能否能像傅雷父子那樣,既是父子,又為朋友。作為父母,我們不妨放下架子,嘗試做孩子的朋友、知己,從真正意義上去讓孩子感受到父母對他們的關(guān)愛;作為子女,我們也要充分理解父母的良苦用心,領(lǐng)受他們的諄諄教導(dǎo),清楚父母對我們所傾注的心血。正所謂誰言寸草心,報得三春暉。欲報之德,昊天罔極。要知道,父母對子女情比海深,德比天高。構(gòu)建和諧溫馨的學(xué)習(xí)型家庭是我們高質(zhì)素的生活目標(biāo),傅雷父子那么恰好成為了我們很好的學(xué)習(xí)榜樣。
我之所以認(rèn)為傅雷是一個出色的家庭教育家,是感動于他對子女的教育理念和教育方法。傅雷對兒子的最高期望,就是希望兒子在人生旅途中能夠?qū)W會堅強(qiáng)。傅雷在家書中對兒子說:只需你能堅強(qiáng),我就一輩子放了心!他教會了傅聰也啟迪了我們這些讀者應(yīng)該如何堅強(qiáng)地去面對成功與失敗,去面對波折、打擊與鮮花和掌聲。他說:人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只需高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。從中告訴人們,凡事要學(xué)會達(dá)觀,保持一顆平常心,并要冷靜、客觀,要勇于正視現(xiàn)實(shí)。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我們要不怕失敗,不怕打擊不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的打擊。要知道,人生沒有perfect【完美,十全十美】的一天!惟其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練。面對成功,面對鮮花和掌聲,我們要有勝不驕,敗不餒的精神,要永遠(yuǎn)保持一種謙卑。是的,學(xué)海無涯,藝無止境。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中,每一次的終點(diǎn)又都是一個新的起點(diǎn),我們要在每一次的鮮花與掌聲當(dāng)中保持清醒的頭腦,隨時整裝待發(fā),邁向新的征途,迎接新的x。
愛國,是貫穿《傅雷家書》的又一主線。自從兒子傅聰出國后,父親傅雷在給兒子的每一封家書中除了了蘊(yùn)含著父母對兒子深深的愛和思念外,還滲透了愛國主義的教育。當(dāng)?shù)孟じ德斣谝魳窌先〉昧司薮蟪晒r,傅雷異常沖動,除了了對兒子的祝賀、鼓勵和告誡外,還格外為祖國而感到無上榮耀,因兒子為祖國爭光而倍感驕傲。他說:中國正到了復(fù)旦的黎明時期,但愿你做中國的新中國的鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!他想到了滔滔不竭的中華文明,激勵兒子應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對,彌漫著對新中國的熱情,對中華文化的決心。他的愛國激情,潛移默化地影響著遠(yuǎn)隔萬里之外的兒子,讓傅聰能時辰想著為祖國爭光。作為中國著名鋼琴家的傅聰,他愛祖國、愛祖國的文化、愛祖國的河山、愛祖國的人民,因為在父親的教育影響下,他清楚地知道:自己的根在中國。從《傅雷家書》中,讓我更深層次地感悟到,作為華夏兒女、炎黃子孫,無論身在何處,無論從何職業(yè),都要心懷祖國,情系華夏,竭盡所能,為國爭光。
閱讀《傅雷家書》,讓我領(lǐng)略了傅雷這一成功父親的榜樣,學(xué)到了很多家庭教育的理念和方法,還進(jìn)一步完善了自己的人生觀和價值觀,使自己的思想和精神從中得到了升華
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《傅雷家書》這是讀大學(xué)的時候教師給我們引見的一本書,知道是一本好書,然而一直沒有時間去看,去細(xì)細(xì)的檔次,在放假的時候,終于逮到了時間,翻開了幾年前買過來的書,細(xì)細(xì)地檔次。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,表達(dá)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?!陡道准視钒俜种俚乇磉_(dá)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)憂審查,也用不著擔(dān)憂批判。正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如通明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢?!陡道准視返囊饬x,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不表達(dá)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進(jìn)展音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至安康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠到達(dá)此種地步的,未知能有幾人,因為這確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛惜的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)歷,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽餍问?。只有通過這樣的形式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不只談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。也正是這種形式而不是其他形式〔如論文,譯作〕,使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)?!橙绻f《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物或者經(jīng)典的教子篇,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不只限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不晦澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物或者教子篇,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒〔狹義〕的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光輝,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿一直,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)一般修養(yǎng)的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比方關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些形式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)那么是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即便讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么標(biāo)準(zhǔn)齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除了此之外,其他比方,關(guān)于感情〔激情〕和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野對待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂書不盡言,言不盡意,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的那么寫不出來,而是要融入身體。
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《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書,是給傅雷的一封封家書。信中的內(nèi)容,除了了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書時,我被傅雷父子的情誼深深打動,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄相關(guān)的書籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜時,傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛,使身在國外的傅雷不會因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢問傅聰?shù)母邢?訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)做一個德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時保持虛心,失敗時保持決心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>
作為新時代的青年我們有著比過去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即便沒有父母的告誡我們也能在生活中時時辰刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。
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看完《傅雷家書》后,我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教.書。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個領(lǐng)域,都有極淵博的知識。他青年時代在法國學(xué)習(xí)的??剖撬囆g(shù)理論,回國以來曾從事過美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作,但時間無比短,不能與其他人一起共事,總是在半路上退出,不能開展自己的.好。
在這本書中,傅雷曾在信中對傅總說:家信有好幾種作用:第一、我確實(shí)把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手?!车诙?、極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓(xùn)練你的不然而文章,而尤其是你的思想。第四,我想時時辰刻隨處給你做個警鐘,做面忠實(shí)的鏡.,不管在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。從這句話中可以體會到傅雷對他的孩.無比關(guān)懷,并指引孩.走向成功。
而他的孩.也取得了成功,傅聰成為了鋼琴大師,而傅敏成為了英語特級教師。這說明了傅雷的教.無比成功。
最后,我用書中的一句話完畢這篇文章:傅雷夫婦作為中國父母的榜樣,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩.:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成家,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功表達(dá)。
家書中父母的諄諄教導(dǎo),孩.與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母.女強(qiáng)烈的感染啟迪
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媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書,便沒有去好好品嘗。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是一直把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫明其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我確實(shí)把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不然而文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時辰刻,隨處給你做個警種,做面忠實(shí)的鏡子,不管在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,教師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
通過這些書信,不只兒子和親人之間,建立了結(jié)實(shí)的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的現(xiàn)實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他一直沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的要挾利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
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這個網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘?,F(xiàn)在是視頻聊天的時代,可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。
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