馬原復(fù)習(xí)題答案

第三章一、單項(xiàng)選擇題.生產(chǎn)關(guān)系包括多項(xiàng)內(nèi)容，其中起決定作用的是A.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和作用B.生產(chǎn)資料所有制形式C.產(chǎn)品的分配形式D.產(chǎn)品的交換形式.“任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件許可的范圍”。這種看法是A.法是A.歷史唯物主義觀點(diǎn) B.C.歷史宿命論觀點(diǎn) D..社會(huì)意識(shí)是A對(duì)社會(huì)存在的反映 B.C.統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn) D.在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對(duì)矛盾中A.生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ) B.C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 D.5歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物，杰出人物是指機(jī)械決定觀點(diǎn)歷史循環(huán)論觀點(diǎn)對(duì)政治狀況的反映.人民群眾愿望的表現(xiàn)生產(chǎn)力落后于生產(chǎn)關(guān)系的變化生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大政治家和思想家B.歷史上反抗剝削階級(jí)的革命領(lǐng)袖C.上升時(shí)期的剝削階級(jí)的先進(jìn)代表D.對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物人與人的物質(zhì)利益關(guān)系分工協(xié)作關(guān)系人與人的物質(zhì)利益關(guān)系分工協(xié)作關(guān)系A(chǔ).人與自然的關(guān)系B.C.管理與被管理的關(guān)系D..人類社會(huì)發(fā)展的根本規(guī)律是A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律.上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律D.階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律.一定社會(huì)上層建筑所包括的內(nèi)容A.是一切階級(jí)的意識(shí)形態(tài)B.只是社會(huì)的政治法律制度C.是在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)及與此相應(yīng)的各種制度、設(shè)施的總和D.只是國(guó)家政權(quán)及其設(shè)施、組織的總和.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指A.個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)B.包括社會(huì)心理在內(nèi)的不同層次的社會(huì)意識(shí)的總和C.社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、思維科學(xué)D.政治法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)和大部分社會(huì)科學(xué).社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是A.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)B.物質(zhì)文明的發(fā)展水平C.精神文明的發(fā)展水平D.生態(tài)環(huán)境的不斷改改善

.改革和社會(huì)革命都根源于A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾B.統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾C.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾D.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各政治派別之間的矛盾.下列各項(xiàng)屬于技術(shù)社會(huì)形態(tài)序列的是A.奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)B.古代社會(huì)、近代社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)C.農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)D.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)13社會(huì)主義社會(huì)的改革是A.改變社會(huì)主義的基本政治制度B.改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度C.改變社會(huì)主義的基本文化制度D.社會(huì)主義制度的自我完善.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，是因?yàn)锳.科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)中并轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力B.科學(xué)技術(shù)是構(gòu)成生產(chǎn)力的最重要的獨(dú)立因素C.科學(xué)技術(shù)能把生產(chǎn)力諸要素結(jié)合起來(lái)構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力D.科學(xué)技術(shù)是直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力.“革命是歷史的火車頭”這句名言的含義是A.社會(huì)革命和社會(huì)改良是絕對(duì)對(duì)立的B.每次革命都會(huì)創(chuàng)造奇跡，要不間斷地“革命”C.社會(huì)革命是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)D.社會(huì)革命是對(duì)舊世界的徹底否定二、多項(xiàng)選擇題.在對(duì)待社會(huì)歷史發(fā)展及其規(guī)律問(wèn)題上，存在兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)A.唯物主義B.唯心主義C.唯物史觀D.唯心史觀.生產(chǎn)力的基本要素包括A勞動(dòng)資料B.勞動(dòng)對(duì)象C.勞動(dòng)者D.勞動(dòng)工具.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾。是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力決定社會(huì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)TOC\o"1-5"\h\zA.制約和決定其他一切社會(huì)矛盾B.C.決定社會(huì)關(guān)系的基本面貌D.人民群眾是社會(huì)規(guī)律的創(chuàng)造者

人民群眾是變革社會(huì)的決定力量決定著社會(huì)的進(jìn)程、性質(zhì)和面貌是社會(huì)發(fā)展有其客觀規(guī)律的內(nèi)人民群眾是社會(huì)規(guī)律的創(chuàng)造者

人民群眾是變革社會(huì)的決定力量決定著社會(huì)的進(jìn)程、性質(zhì)和面貌是社會(huì)發(fā)展有其客觀規(guī)律的內(nèi)A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.C.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者D..下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)物質(zhì)生活條件的有A人口因素B.民族構(gòu)成C.生產(chǎn)方式D.地理環(huán)境.社會(huì)基本矛盾A.制約著其他各種社會(huì)矛盾的發(fā)展B.C.推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展D.

在根據(jù).社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為B.它同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平是不它對(duì)于社會(huì)存在具有反作用A.B.它同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平是不它對(duì)于社會(huì)存在具有反作用C.它有自己獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律D..人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是因?yàn)锳.人民代表生產(chǎn)力發(fā)展的要求，為社會(huì)變革開(kāi)辟道路B.在階級(jí)社會(huì)中，人民群眾是階級(jí)斗爭(zhēng)的主力軍C.在社會(huì)主義條件下，人民群眾是社會(huì)主義改革的中堅(jiān)力量D.沒(méi)有廣大人民群眾的支持和參加，任何革命和建設(shè)事業(yè)都不會(huì)成功.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有A.歷史主體和歷史客體的關(guān)系B.人們對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系C.勞動(dòng)產(chǎn)品的分配關(guān)系D.各種社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系.列寧指出：馬克思主義的歷史唯物主義是科學(xué)思想中的最大成果。這是因?yàn)锳.結(jié)束了社會(huì)歷史領(lǐng)域唯心主義的統(tǒng)治地位B.為研究社會(huì)生活、揭示社會(huì)本質(zhì)提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)C.結(jié)束了舊唯物主義缺乏能動(dòng)原則的狀況D.揭示了人類社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放提供了思想武器三、判斷題TOC\o"1-5"\h\z.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，也就是說(shuō)社會(huì)意識(shí)不具有相對(duì)獨(dú)立性。X.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展總是平衡的。X.國(guó)體決定政體，政體服從于國(guó)體。V.生產(chǎn)關(guān)系包括多項(xiàng)內(nèi)容，其中起決定作用的是產(chǎn)品的分配方式。X.歷史唯物主義的任務(wù)在于揭示社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。V.階級(jí)的實(shí)質(zhì)是一個(gè)集團(tuán)占有另一個(gè)集團(tuán)的生產(chǎn)資料。X.生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是生產(chǎn)中人與人的關(guān)系。V.社會(huì)革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。V.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，因此它?duì)人類社會(huì)是有利而無(wú)弊的。X10社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，用新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度，解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，四、連線題階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)對(duì)立社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力階級(jí)斗爭(zhēng)是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是：人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用是：社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展是：社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)基本矛盾是：社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力科學(xué)技術(shù)革命是：是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿五、材料分析題材料分析題(一)材料一：我國(guó)農(nóng)民收入來(lái)源及構(gòu)成(單位：元/人)年份純收入1.工資性收入占比(0%2.家庭經(jīng)營(yíng)純收入占比(0%3.轉(zhuǎn)移性收入占比(0%4.其他收入占比(0%2001236677232.6146061.7472.0883.72002247684033.9148860.1512.1984.02003262291935.0154158.8662.5973.72004293699833.98174659.45772.621163.95上述表格反映了我國(guó)農(nóng)民收入的變化情況。改革開(kāi)放以來(lái)，為了發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),黨和政府根據(jù)農(nóng)村實(shí)際推行了包括家庭承包制、科技興農(nóng)及減免農(nóng)業(yè)稅等一系列興農(nóng)富民的政策。材料二：中宣部、文化部2005年12月14日在京召開(kāi)全國(guó)服務(wù)農(nóng)民服務(wù)基層文化工作先進(jìn)集體表彰會(huì)。大會(huì)中指出，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，要始終堅(jiān)持以人為本，以廣大人民群眾為本，任何時(shí)候都不能忘了農(nóng)村、忘了農(nóng)民、忘了我們的父老鄉(xiāng)親。要切實(shí)提高農(nóng)村基層公共文化服務(wù)能力，推動(dòng)文化設(shè)施建設(shè)的重點(diǎn)逐步向農(nóng)村傾斜。要廣泛開(kāi)展農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，大力發(fā)展農(nóng)村特色文化。要積極探索農(nóng)村文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，不斷開(kāi)拓農(nóng)村文化建設(shè)的新途徑。.材料一、二中包含的哲學(xué)依據(jù)有（ABCD）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用2.根據(jù)上述材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辨證關(guān)系原理分析我國(guó)社會(huì)主義改革，下列說(shuō)法正確的是（ABCD）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律B.我們必須正確把握經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的利益關(guān)系，并在深化經(jīng)濟(jì)體制改革，完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，加快上層建筑領(lǐng)域的改革C.要積極穩(wěn)妥地推進(jìn)上層建筑領(lǐng)域的改革和發(fā)展，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益D.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用集中體現(xiàn)在：為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固服務(wù)，確立或維護(hù)其在社會(huì)中的統(tǒng)治地位材料分析題（二）分析下列關(guān)于人民群眾在歷史上的作用問(wèn)題的不同觀點(diǎn)：材料一：孟軻說(shuō)：“民為貴．社稷次之，君為輕?！避髯诱J(rèn)為：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”材料二：梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀”，“舍英雄幾無(wú)歷史”。材料三：胡適說(shuō)：英雄人物“一言可以興邦，一言可以喪邦”。材料四：黑格爾認(rèn)為，歷史不是個(gè)人隨意創(chuàng)造的，而是決定于某種”客觀精神”。偉大人物是“世界精神的代理人”，拿破侖代表了“世界精神”，他“騎著馬，馳騁全世界，主宰全世界”。世界歷史是偉大人物和王朝的歷史