2022年高一語文下學(xué)期期末模擬試卷一

期末模擬試卷一高

一

語

文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：《紅樓夢》是一部偉大的小說，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式，明確說小說故事是假語存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無、虛實之間，《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點，也就是“不寫之寫”?！安粚懼畬憽睉?yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來理解。遺憾的是，“不寫之寫”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證派或非文學(xué)立場的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品，所能寫到的東西相對于無始無終、波瀾壯闊的生活來講總是有限的。也就是說，“不寫之寫”在“寫”和“不寫”之間有一個辯證關(guān)系。對于作家來說，“寫”什么是值得反復(fù)思量和推敲的，“寫”是主要的，是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的，是他們能夠直接感知和認(rèn)知的，是直接訴諸讀者直覺經(jīng)驗的。至于“不寫”，則屬于并不完全由作家掌控的部分，由“寫”喚起人們對“不寫”感知、認(rèn)知，這對作家來說不是一個輕而易舉的技能，對閱讀來說不是輕易能獲得的效果。那么作家和作品中的“不寫之寫”究竟該怎么理解？作家的“不寫之寫”，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西，雖然是局部的，但可以意識到它的整體，這才是“不寫之寫”。換言之，是有限與無限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一，而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫之寫”，不是在閱讀過程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫之寫”。從《紅樓夢》的文本舉例，如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對話。鶯兒笑道：“你還不知道，我們姑娘有幾樣世上的人沒有的好處呢，模樣兒還在次?！睂氂褚婜L兒嬌憨婉轉(zhuǎn)，語笑如癡，早不勝其情了，那更提起寶釵來！便問道：“好處在哪里？好姐姐，細(xì)細(xì)告訴我聽。”鶯兒笑道：“我告訴你，你可不許又告訴她去?！睂氂裥Φ溃骸斑@個自然的?！闭f著，只聽外頭說道：“怎么這樣靜悄悄的！”二人回頭看時，不是別人，正是寶釵來了。既然這個秘密是鶯兒不能告訴寶釵的，此時在鶯兒和寶玉對話時當(dāng)事人寶釵闖了進(jìn)來，鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說了，況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒有的好處，讀者也就無法知道了。這個“不寫之寫”，是永無直接答案的。不是寶玉以后沒有機(jī)會再向鶯兒求證求解，而是作者“不寫”了?！安粚憽笔刮谋揪哂辛碎_放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認(rèn)，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來。而《紅樓夢》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“寫”了很多，“寫”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫，從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動力與興趣來說，也是不會輕易直接告訴你的。急于求解問題的答案有，也沒有，鶯兒接下來要說的成為了文本的“空白點”，這就是“不寫之寫”的妙處。這樣的“不寫之寫”，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因為這些不寫之寫，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測到的，但又不能完全說明白，不能完全“意于言表”，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無窮的韻致和品格。（摘編自孫偉科《〈紅樓夢〉中的“不寫之寫”》）材料二：空白是中國畫構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢》的畫家筆法中，空白是被經(jīng)常運(yùn)用的一種。曹雪芹曾通過薛寶釵之口表達(dá)了他對繪畫創(chuàng)作的見解。但作為一個精通繪畫的作家，曹雪芹“自覺引進(jìn)繪畫技法”來進(jìn)行《紅樓夢》的創(chuàng)作，從而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫理，而且寫人、敘事也往往默運(yùn)畫學(xué)神髓，融入丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運(yùn)用，不時在《紅樓夢》中留有空白?！都t樓夢》中制造空白的手法，除了語言、情節(jié)的省略及“不寫之寫”等以外，還利用“矛盾”制造空白，創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境，從而增強(qiáng)了小說的空靈之美。例如：寶玉酒醉后要攆李奶媽，但被襲人勸住了，并沒有攆，而李奶媽卻說寶玉攆了茜雪。這看起來相矛盾，但實際是另起了頭緒，是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過“矛盾”制造了空白，使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛玲就認(rèn)為茜雪是“負(fù)氣走的”，對此，倒是脂硯齋頗能理解作者的原意，他說：“照應(yīng)前文，又用一‘?dāng)f’字，屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖?！笨梢姡髡吖P法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻畫了李奶媽形象，可謂“一石二鳥”。這正是空白的妙處。因為像這樣的情節(jié)若實寫了，不但容易使筆墨輕重不均，沖淡主調(diào)色彩，而且還使情節(jié)受到了限制，顯得死板不活。而這里運(yùn)用以虛寫實、計白當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法，則使有限的畫面中生出無限煙波，創(chuàng)造了煙云模糊的意境，增強(qiáng)了小說的空靈之美。若通部中萬萬件細(xì)微之事俱備，《石頭記》真亦太覺死板矣。（摘編自曹金鐘《“矛盾”與<紅樓夢>中意境的創(chuàng)造手法》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.《紅樓夢》中，曹雪芹運(yùn)用“不寫之寫”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量的藝術(shù)空白點，借以體現(xiàn)作品真假相依、有無相生、虛實相合的故事特點。B.紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對“不寫之寫”進(jìn)行探究時，忽視了“不寫之寫”的美學(xué)意蘊(yùn)，而以機(jī)械的方式理解其中的虛實空白藝術(shù)。C.“寫”和“不寫”影響讀者感受：“寫”得越少，文本的開放性越強(qiáng)，讀者聯(lián)想空間就越大；若所有細(xì)節(jié)都交代清楚，作品就顯得死板。D.小說創(chuàng)作中制造空白并非一般意義上的隨意而為，而是對已有內(nèi)容的適度限制和對未寫內(nèi)容的有意設(shè)置，具有更加含蓄雋永的審美意趣。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.就“寫”與“不寫之寫”而言，“不寫之寫”是建立在“寫”的基礎(chǔ)之上的，不能喧賓奪主；二者應(yīng)主次分明，相得益彰。B.“不寫之寫”構(gòu)成文本理解的不確定性，對這種不確定性的合理解讀，不是由作者完全掌控的，還取決于讀者的理解能力。C.《紅樓夢》通過設(shè)置前后不一致或不合理的情節(jié)來制造矛盾，以此形成空白，引發(fā)讀者質(zhì)疑，進(jìn)而推想緣由，探求真相。D.讀者在閱讀過程中，如果不能對作品的留白、空白、不寫之寫等做出合理的聯(lián)想、填補(bǔ)，就肯定無法完全領(lǐng)會作品的意旨。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中能體現(xiàn)“不寫之寫”手法的一項是（

）A.第十三回，秦可卿的死訊傳出來后，身為公爹的賈珍“哭的淚人一般”，并表示“盡我所有罷了”來料理喪事；而對作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代。B.第三十五回，傅家兩個嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時私下談?wù)撍斑B一點剛性也沒有”，后文只寫寶玉與鶯兒閑話打絡(luò)子一事，卻不再對嬤嬤作其他描寫。C.第四十回，劉姥姥在宴會上逗笑，作者逐一展現(xiàn)了湘云、黛玉、寶玉、賈母、王夫人、薛姨媽、探春、惜春等人的情態(tài)，卻沒有寫寶釵和迎春二人的反應(yīng)。D.第七十五回，中秋賞月，賈政要求限一“秋”字即景作詩?？戳速Z蘭的詩，賈政“喜不自勝”并“講與賈母聽”；寶玉作完，賈政看了卻只是“點頭不語”。4.請簡要分析文本中設(shè)置的空白在讀者感受方面的作用。5.《紅樓夢》第九十八回《苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地》寫了黛死釵嫁的相關(guān)情節(jié)，林黛玉咽氣之際聲聲叫著：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。“你好……”留下了空白，能引發(fā)讀者對黛玉的心理、性格，以及寶黛愛情的豐富解讀，堪稱“不寫之寫”的典范。請結(jié)合材料，進(jìn)行合理想象，在“空白”處補(bǔ)寫兩條內(nèi)容，并對其簡要說明。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：時間怎樣地行走遲子建墻上的掛鐘，曾是我童年最愛看的一道風(fēng)景，我對它有一種說不出的崇拜，因為它掌管著時間，我們的作息似乎都受著它的支配

。我覺得左右搖擺的鐘擺，就是一張可以對所有人發(fā)號施令的嘴，它說什么，我們就得乖乖地聽。到了指定的時間，我們得起床上學(xué)，我們得做課間操，我們得被父母吆喝著去睡覺……雖然說，有的時候，我們還沒睡夠不想起床，我們在戶外的月光下還沒有戲耍夠不想回屋睡覺，都必須因為時間的關(guān)系而聽從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關(guān)，“都幾點了，還不起床”，要么就是“都幾點了，還在外面瘋玩，快睡覺去！”這時候，我覺得掛鐘就是一個拿著煙袋鍋磕著我們腦門的狠心的老頭，又兇又倔，真想把它給掀翻在地讓它永遠(yuǎn)不能再行走。在我的想象中，它就是一個看不見形影的家長，嚴(yán)厲而又古板。但有時候它也是溫情的，比如除夕夜里，它的每一聲腳步都給我們帶來快樂，我們可以放縱地提著燈籠在白雪地上玩?zhèn)€盡興，可以在子時鐘聲敲響后得到夢寐以求的壓歲錢，想著用這錢可以買糖果來甜甜自己的嘴，真想在雪地上暢快地打幾個滾。我那時天真地以為時間是被一雙神秘大手給放在掛鐘里的，從來不認(rèn)為那是機(jī)械的產(chǎn)物。它每時每刻地行走著，走得不慌不忙，氣定神凝，它不會因為貪戀窗外鳥語花香的美景而放慢腳步，也不會因為北風(fēng)肆虐大雪紛飛而加快腳步，它的腳是世界上最能經(jīng)得起誘惑的腳，從來都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽它前行的聲音，總是一個節(jié)奏，好像一首溫馨的搖籃曲……時間藏在掛鐘里，與我們一同經(jīng)歷著風(fēng)霜雪雨、潮起潮落。我上初中以后，手表就比較普及了，我看見時間躲在一個小小的圓盤里，在我們的手腕上跳舞，它跳得靜悄悄的，不像墻上的掛鐘，行進(jìn)得那么清脆悅耳，“答”“滴答”的聲音不絕于耳。所以，手表里的時間總給我們一種鬼鬼祟祟的感覺，從這里走出來的時間因為沒有聲色而少了幾分氣勢，這樣的時間仿佛也沒了威嚴(yán)，不值得尊重，所以明明到了上課時間我還會磨蹭一兩分鐘再進(jìn)教室，手表里的時間也就因此顯得有些落寞。后來，生活變得豐富多彩了，時間棲身的地方就多了，項鏈墜可以隱藏著時間，讓時間和心臟一起跳動；臺歷上鑲嵌著時間，時間和日子交相輝映；玩具里放置著時間，時間就有了幾分游戲的成分；至于計算機(jī)和手提電話，只要我們一打開它們，率先映入眼簾的就有時間……時間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得匆匆了。十幾年前的一天，我在北京第一次發(fā)現(xiàn)了時間的痕跡，我在梳頭時發(fā)現(xiàn)了一根白發(fā)，它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛，我知道，時間其實一直悄悄地躲在我的頭發(fā)里行走，只不過它這一次露出了痕跡而已。我明白，時間讓花朵綻放的時候也會讓人的眼角綻放出花朵——魚尾紋；時間讓一棵青春的小樹越來越枝繁葉茂；讓車輪的輻條越來越沾染上銹跡；讓一座老屋逐漸地駝了背……時間還會變戲法，它能讓一個活生生的人在瞬間消失在他們曾為之辛勤勞作著的土地上，我的祖父、外祖父和父親，就這樣，讓時間給無聲地接走了，再也看不到他們的腳印，只能在清冷的夢中見到他們依稀的身影……他們不在了，可時間還在，它總是持之以恒、激情澎湃地行走著……在我們看不到的角落，在我們不經(jīng)意走過的地方，在日月星辰中、在夢中。我終于明白，掛鐘上的時間和手表里的時間，只是時間的一個表象而已，它存在于更豐富的日常生活中……在漲了又枯的河流中；在小孩子戲耍的笑聲中；在花開花落中；在侯鳥的一次次遷徙中；在我們歲歲不同的臉龐中；在桌子椅子不斷增添的新的劃痕中；在一個人的聲音又清脆而變得沙啞的過程中；在一場接著一場去了又來的寒冷和飛雪中。只要我們在行走，時間就會行走。我們和時間是一對情侶，相依相偎著，不朽的它會在我們不知不覺間引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。文本二：當(dāng)我讀完《遲子建散文》時，那種溫馨、恬靜，放射出穿透時空的光輝，帶著精神的圣潔照亮了我的心田，讓我們感受到立體、豐厚、富有生命實感的審美品格。無論小說還是散文，她的創(chuàng)作都執(zhí)著于一個主題——詩意和溫情。作家一次次帶著初生牛犢的勇氣，用她那只充滿靈性的筆撥開陰霾，在生活的邊界和存在的縫隙中，捕捉著溫情而詩意的光亮。遲子建散文最打動人心的是那種面對命運(yùn)不屈的頑強(qiáng)，她帶著一種溫暖的鼓舞人心的力量，在光明與黑暗的無間之隙尋找靈魂的安居之所。她的散文大氣豁達(dá)，在柔腸中透出堅硬的質(zhì)感，以文學(xué)的方式將個人的經(jīng)驗融化到大千世界中，讓我們在光明和溫暖中獲得了對“美”的重新理解和認(rèn)識，從而呈現(xiàn)出“獨有的美的特質(zhì)”。——選自梁?！对娨馀c溫情——讀<遲子建散文>》6.下列有關(guān)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的說法不正確的是（

）A.文本一概述了時間的各種行走方式，依次寫了時間在鐘表中、生活中、生命中行走，讓讀者，尤其是身為高三學(xué)生的各位同學(xué)深有感觸。B.文本一寫到白發(fā)“在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛”，這讓作者發(fā)現(xiàn)了時間的足跡，感受到時光流逝、歲月凋零。C.文本一寫作者到了上課時間還要磨蹭一會兒再進(jìn)教室，又寫隨著生活變得豐富多彩時間越顯匆匆，表達(dá)了因浪費(fèi)時間而產(chǎn)生的一絲遺憾。D.文本二準(zhǔn)確評價了遲子建的散文，其中的“詩意與溫情”在文本一中體現(xiàn)得淋漓盡致，那鼓舞人心的力量幫助讀者找到靈魂的安居之所。7.下列名句最能體現(xiàn)文本一對時間的認(rèn)識的是（

）A.時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上挖掘深溝淺槽?！勘葋咮.誰能以深刻的內(nèi)容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的時間。——庫爾茨C.時間像奔騰澎湃的急湍，它一去無還，毫不留戀。——塞萬提斯D.少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲?！祆?.文本一是圍繞人的成長與對時間的感受來展開的，請梳理作者的思路。9.請結(jié)合文本二，分析文本一中“獨有美的特質(zhì)”體現(xiàn)在哪些方面。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。房玄齡明達(dá)吏事，輔以文學(xué)，夙夜盡心，惟恐一物失所；用法寬平，聞人有善，若己有之，不以求備取人，不以己長格物。與杜如晦引拔士類，常如不及。至于臺閣規(guī)模，皆二人所定。上每與玄齡謀事，必曰：“非如晦不能決?！奔叭缁拗?，卒用玄齡之策。蓋玄齡善謀，如晦能斷故也。二人深相得，同心徇國，故唐世稱賢相者，推房、杜焉。玄齡雖蒙寵待，或以事被譴，輒累日詣朝堂，稽顙請罪，恐懼若無所容。房玄齡、王珪掌內(nèi)外官考，治書侍御史權(quán)萬紀(jì)奏其不平，上命侯君集推之。魏征諫曰：“玄齡、珪皆朝廷舊臣，素以忠直為陛下所委，所考既多，其間能無一二人不當(dāng)！察其情，終非阿私。若推得其事則皆不可信豈得復(fù)當(dāng)重任且萬紀(jì)比來恒在考堂曾無駁正及身不得考乃始陳論

此正欲激陛下之怒，非竭誠徇國也?！鄙夏酸尣粏?。玄齡謂諸子曰：“吾受主上厚恩，今天下無事，唯東征未已，群臣莫敢諫，吾知而不言，死有余責(zé)?！蹦松媳碇G，以為：“陛下功名威德亦可足矣，拓地開疆亦可止矣。今驅(qū)無罪之士卒，委之鋒刃之下，使肝腦涂地，獨不足愍乎！向使高麗違失臣節(jié)，誅之可也;侵?jǐn)_百姓，滅之可也;他日能為中國患，除之可也。今無此三條，愿陛下許高麗自新，罷應(yīng)募之眾，自然華夷慶賴，遠(yuǎn)肅邇安。臣旦夕入地，儻蒙錄此哀鳴，死且不朽！”玄齡之子遺愛尚上女高陽公主，上謂公主曰：“彼病篤如此，尚能憂我國家。”上自臨視，握手與訣，悲不自勝。七月癸卯，薨。柳芳曰：玄齡佐太宗定天下，及終相位，凡三十二年，天下號為賢相；然無跡可尋，德亦至矣。故太宗定禍亂而房、杜不言功，珪、征善諫諍，而房、杜讓其賢，英、衛(wèi)善將兵，而房、杜行其道，理致太平，善歸人主。為唐宗臣，宜哉?。ü?jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.若推得/其事則皆不可信豈得/復(fù)當(dāng)重任/且萬紀(jì)比來恒在考堂/曾無駁正/及身不得考/乃始陳論/B.若推得其事/則皆不可信/豈得復(fù)當(dāng)重任/且萬紀(jì)比來恒在考堂/曾無駁正/及身不得考/乃始陳論/C.若推得其事/則皆不可信/豈得復(fù)當(dāng)重任/且萬紀(jì)比來恒在/考堂曾無駁正/及身不得考/乃始陳論/D.若推得/其事則皆不可信豈得/復(fù)當(dāng)重任/且萬紀(jì)比來恒在/考堂曾無駁正/及身不得考/乃始陳論/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.臺閣，是尚書臺的別稱，文中即為此意，后也用來泛指中央政府機(jī)關(guān)。B.稽顙，古代一種跪拜禮，行禮人屈膝下拜，以額觸地，表示極度虔誠。C.中國，古代多泛指我國中原地區(qū)，文中的“中國”是指當(dāng)時的唐王朝。D.癸卯，六十干支之一，可以紀(jì)年、月、日，文中“癸卯”是用來紀(jì)月。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.房玄齡每次與杜如晦商議朝政，皇上都讓如晦做決斷，而最后還是采用房玄齡的策略，房、杜二人配合默契。B.權(quán)萬紀(jì)上奏說房玄齡、王珪考核朝廷內(nèi)外官員不公正。唐太宗命人核查實情，后經(jīng)魏征勸說，不再追問。C.唐太宗東征高麗之時，群臣無人敢于反對，而房玄齡認(rèn)為自己作為深受皇帝厚恩的重臣，有責(zé)任進(jìn)行勸阻。D.太宗對房玄齡關(guān)愛有加，他們不僅結(jié)為兒女親家，而且在他病情危重的時候，太宗親臨探視，悲傷不已。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）此正欲激陛下之怒，非竭誠徇國也。(3分)（2）今驅(qū)無罪之士卒，委之鋒刃之下，使肝腦涂地，獨不足愍乎！(5分)14.唐人柳芳評價房玄齡“德亦至矣”。請結(jié)合全文，簡要概括“德”表現(xiàn)在哪些方面。(3分)粉墮百花洲，香殘燕子樓①。一團(tuán)團(tuán)、逐對成逑②。飄泊亦如人命?。嚎绽`綣，說風(fēng)流！草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生、誰拾誰收！嫁與東風(fēng)春不管：憑爾去，忍淹留！白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。

萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風(fēng)憑借力，送我上青云。

(三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《諫太宗十思疏》中，魏征用“海納百川”的道理來告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子是“

”。用“網(wǎng)開一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德，不要過度狩獵的句子是“

”。（2）杜牧《阿房宮賦》中，“

，

”兩句，恰好與唐太宗“以史為鑒，可以知興替”借鑒歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的做法相反。（3）王安石認(rèn)為自己與司馬光政見不一的原因是“

”；而“

”則表達(dá)了王安石對司馬光的敬慕之情。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。樹花是小說，有枝有干地攀在縱橫交叉的結(jié)構(gòu)上，俯下它漫天的華美，那里面有多層次、多角度的說不盡的故事。草花是詩，由于矮，像是剛從土里蹦上來的，一種精粹的、鮮艷的、凝聚的美。爬藤花是散文，像荼蘼、紫藤、蔦蘿，乃至絲瓜花、扁豆花，都有一種走到哪里就開到哪里的瀟灑。看起來漫不經(jīng)心，它們等開完了整個季節(jié)之后回頭一看，倒也不是沒有一篇是欠缺章法的——無論是斜掛在疏籬間的，潑撒在花架上的，嘩嘩地流下瓜棚的，或者不自惜地淌在坡地上的，乃至于調(diào)皮刁鉆爬上老樹，把枯木開得活了似的，都各有各的文法，各有各的修辭。（

）。它是一種徹底的時間藝術(shù)，在絲帷的開闔間即生而即死，它的每一秒鐘都在“動”，它簡直嚴(yán)格地遵守著古典戲劇的“三一律”——“一時”“一地”“一事”。使我感動的不是那一夕之間偶然白起來的花瓣，也不是那偶然香起來的細(xì)蕊，而是那幾乎聽得見的砰然有聲的拆展的過程。18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.如此說來，可以比作曇花的文體，大概就是舞臺劇了吧B.如此說來，可以稱作舞臺劇的花兒，大概就是曇花了吧C.如果有什么文體可以比作曇花的，大概就是舞臺劇了吧D.如果有什么花兒可以稱作舞臺劇的，大概就是曇花了吧19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）C.它們看起來漫不經(jīng)心，等開完了整個季節(jié)之后回頭一看，倒也沒有一篇是欠缺章法的D.看起來漫不經(jīng)心，等開完了整個季節(jié)之后回頭一看它們，倒也每一篇都是有章法的20.下列句子中，同時運(yùn)用了比喻和比擬兩種修辭手法的一項是（3分）A.草花是詩，由于矮，像是剛從土里蹦上來的，一種精粹的、鮮艷的、凝聚的美。B.像荼蘼、紫藤、蔦蘿，乃至絲瓜花、扁豆花，都有一種走到哪里就開到哪里的瀟灑。C.或者不自惜地淌在坡地上的，乃至于調(diào)皮刁鉆爬上老樹，把枯木開得活了似的。D.使我感動的不是那一夕之間偶然白起來的花瓣，也不是那偶然香起來的細(xì)蕊。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21～22題。有的學(xué)者把生活中的各類事件分為兩種，

①

，另一種是“極端斯坦”。從宏觀角度來看，有些數(shù)據(jù)是平均分布的，如人的身高、體重、壽命等；同時，

②

，如城市人口、個人財富和商品價格等。今后的世界將會隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、信息交互的變快和個人能力的增強(qiáng)而出現(xiàn)越來越多的“極端斯坦”。例如賣貨這件事，從前屬于“平均斯坦”，一個柜臺每天有多少人的流量，大約能轉(zhuǎn)化成多少銷售額，最后一定是一個大致平均分布的數(shù)據(jù)。但是今天一個所謂的流量明星坐在直播間，一個晚上就能賣出幾千萬上億元的商品，于是賣貨這件事

③

。這一趨勢將使得難以預(yù)測的事件逐漸增多，如何應(yīng)對這類事件，也就成為了今后個人和社會必須面對的課題。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字意思完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）22.文中畫波浪線處是個長句，請改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得少于800字。

期末模擬試卷一答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1.D

解析：A.“借以體現(xiàn)”錯誤，原文為“《紅樓夢》是一部偉大的小說，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式，明確說小說故事是假語存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無、虛實之間，《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點，也就是‘不寫之寫’”，“作品真假相依、有無相生、虛實相合的故事特點”與“不寫之寫”的藝術(shù)手法都是《紅樓夢》的特點，它們之間沒有選項說的邏輯關(guān)系。B.“而以機(jī)械的方式理解其中的虛實空白藝術(shù)”錯誤，于文無據(jù)，原文為“‘不寫之寫’應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來理解”，可知“機(jī)械的方式”曲解文意，于文無據(jù)。C.“‘寫’得越少，文本的開放性就越強(qiáng)，讀者聯(lián)想空間就越大；若所有細(xì)節(jié)都交代清楚，作品就顯得死板”錯誤，表述絕對化。原文為“作家的‘不寫之寫’，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西，雖然是局部的，但可以意識到它的整體，這才是‘不寫之寫’。換言之，是有限與無限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一”，可見并不是“寫”得越少越好，也不是細(xì)節(jié)交代清楚就顯得死板。2.B解析：B.“還取決于讀者的理解能力”錯誤。原文為“‘不寫’使文本具有了開放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認(rèn)”可知并沒有說還取決于讀者的“理解能力”，而是與讀者的“經(jīng)驗”有關(guān)。3.B解析：由“《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點，也就是‘不寫之寫’”“‘不寫’使文本具有了開放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認(rèn)”“因為這些不寫之寫，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測到的，但又不能完全說明白，不能完全‘意于言表’，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無窮的韻致和品格”可知“不寫之寫”是藝術(shù)的空白。A.“對作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代”不是作者有意留下讓讀者去思考，而是沒有必要交代，因此不屬于藝術(shù)留白。B.“傅家兩個嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時私下談?wù)撍B一點剛性也沒有’……卻不再對嬤嬤作其他描寫”中傅家兩個嬤嬤并不是作者所要描述的對象，作者只是借她們之口點出世人對寶玉的評價，至于寶玉如何“沒有剛性”，留給讀者自己去思考，所以屬于“不寫之寫”手法。C.“卻沒有寫寶釵和迎春二人的反應(yīng)”也不是有意留白讓讀者去思考，而是因為前面對各色人等的描寫已經(jīng)很詳細(xì)，沒有必要再重復(fù)寫她二人的表現(xiàn)，不屬于“不寫之寫”；D.“寶玉作完，賈政看了卻只是‘點頭不語’”是因為賈政素來對寶玉要求極嚴(yán)，即使做得好也不會當(dāng)面夸贊他，因此這里的描寫并非刻意留白，不屬于“不寫之寫”。4.①可以設(shè)置種種懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②可以引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，使其獲得豐富的審美體驗。解析：由材料一倒數(shù)第二段“薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫，從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動力與興趣來說，也是不會輕易直接告訴你的”可知可以設(shè)置種種懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。由材料一倒數(shù)第二段“‘不寫’使文本具有了開放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認(rèn)，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來。而《紅樓夢》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家‘寫’了很多，‘寫’又限定了我們的理解和聯(lián)想”可知可以引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，使其獲得豐富的審美體驗。5.示例一：“寶玉，寶玉，你好狠心！”“狠心”二字，可以將黛玉在獲悉寶玉與寶釵的婚約之后萬念俱灰、傷心欲絕的怨恨之情盡情傳達(dá)。示例二：“寶玉，寶玉，你好苦命！”“苦命”二字，既寫寶玉，又寫自己，五味雜陳，融為一團(tuán)，“有情人難成眷屬”的無助之感自然流露。示例三：“寶玉，寶玉，你好好保重!”黛玉寄人籬下，孤苦無依，含蓄內(nèi)斂，對寶玉一往情深，但在彌留之際卻只能留下斬不斷的絲絲牽掛，一聲“保重”，萬般不舍，可見一斑。6.C解析：C.“表達(dá)了因浪費(fèi)時間而產(chǎn)生的一絲遺憾”分析錯誤。作者并沒有遺憾，而是平靜地接受時間的流逝。7.B解析：從文本一的最后一段“只要我們在行走，時間就會行走。我們和時間是一對情侶，相依相偎著，不朽的它會在我們不知不覺間引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒”可以看出，作者認(rèn)為會和時間一起走向地老天荒，這與B中“誰能以深刻的內(nèi)容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的時間”意思最為接近。8.①小時候貪玩而痛恨時間的管束→②初中時漠視時間而不刻苦學(xué)習(xí)→③十幾年前發(fā)現(xiàn)白發(fā)而感嘆時光飛逝→④現(xiàn)在明白應(yīng)該和時間一起走過充實的人生。

9.①語言風(fēng)格具有“美質(zhì)”。作者將時間人格化，“行走”生動形象地體現(xiàn)了時光的流逝；又把魚尾紋比作眼角綻放的花朵，形象貼切。文章語言靈動，晶瑩明亮，有一種溫暖的鼓舞人心的詩意和溫情。②所思所感具有“美質(zhì)”。作者認(rèn)為時間并不是無情地拋棄我們，而是我們的情侶，伴隨我們走過一生。我們應(yīng)該熱愛、珍惜時間，讓生命在時間里充滿意義，綻放光彩。10.B（第一處，“若推得”沒有賓語，內(nèi)容須往后延伸，故在“其事”后斷開；第二處，“豈”為疑問副詞，應(yīng)放句首，引領(lǐng)下文，故在“豈得”前斷開；第三處，“曾無駁正”的主語應(yīng)為萬紀(jì)，不是“考堂”，故在“考堂”后斷開）11.D（根據(jù)原文“七月癸卯”可以推斷，文中“癸卯”是用來紀(jì)日）12.A（根據(jù)文中“上每與玄齡謀事”可知，“房玄齡每次與杜如晦商議朝政”錯誤）13.（1）這正是想要激起陛下的怒火，并不是竭盡忠誠奉獻(xiàn)國家啊。（共3分。判斷句式、“徇國”各1分，句意通順1分）（2）現(xiàn)在驅(qū)使那些無罪的士兵，把他們的生命置于刀槍之下，讓他們肝腦涂地，難道不值得憐憫嗎?。ü?分?！拔薄颁h刃”“獨”“愍”各1分，句意通順1分）14.①精通政務(wù)，盡心盡力；②用法寬平，待人不求全責(zé)備；③與朝臣同心同德，一心為國；④心懷社稷，敢于進(jìn)言。（共3分。答出三點即可得滿分，若有其他言之成理的答案也可酌情給分）15、C.“來喻寫柳絮的疏狂自得”錯誤。這一句的意思是“成群的蜂蝶紛紛追隨柳絮”，并沒有突出“柳絮的疏狂自得”。16、①意象特征不同：林詩的柳絮漂泊、命薄、愁苦、傷感、任性。薛詩的柳絮：自信、隨緣、開朗、積極向上。②意境（詩風(fēng)）不一樣：林詩的意境靈動、富有才情、別具一格。理想主義；薛詩：意境渾厚、淳樸?，F(xiàn)實主義。③抒發(fā)的情感不一樣：林詩抒發(fā)了自己寄人籬下，漂泊無依，凄楚哀婉的境況。表達(dá)了（傾訴了）無依無靠、無力掌握自己命運(yùn)的悲哀，抒寫內(nèi)心的孤獨與悲傷。薛詩寫了柳絮不隨流水，不墮泥土，借風(fēng)力，飛上云霄，積極昂揚(yáng)的精神，意境渾厚，表現(xiàn)了薛寶釵的積極入世的心態(tài)，不自怨自艾，志存高遠(yuǎn)的心態(tài)。17、（1）懼滿溢則思江海下百川樂盤游則思三驅(qū)以為度

（2）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也（3）所操之術(shù)多異故也不任區(qū)區(qū)向往之至18、D（根據(jù)文意，作者是把不同的花比作各類文體，而不是把各類文體比作不同的花，由此可排除A、C；幾個段落之間是并列關(guān)系，“如此說來”無從落實，由此可排除A、B）19、C（原句有兩處語病，一是“它們”位置不當(dāng)，二是濫用否定詞“不是”“沒有”）20、A（A項“草花是詩”是比喻，“像是剛從土里蹦上來的”是比擬；B、C兩項有比擬無比喻；D項無修辭手法）21、①一種是“平均斯坦”

②也有很多數(shù)據(jù)是極端分布的

③就成為“極端斯坦”（6分。每寫出一處給2分。意思答對即可。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）22、①移動互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展，②信息交互變快，③個人能力增強(qiáng)，④隨之，今后的世界將會出現(xiàn)越來越多的“極端斯坦”。（5分。每答對一句給1分，文意完整連貫給1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）23、作文：漫畫中的小兔子正在吃力地拔著一個特別大的大蘿卜，對于漫畫的寓意，可有不同的理

解。蘿卜和兔子的本體學(xué)生應(yīng)該界定清楚，要明確態(tài)度。學(xué)生能夠圍繞小兔子拔蘿卜這個核心事件展開，就可算結(jié)合了材料。審題要解決幾個問題：蘿卜分別是什么？大蘿卜該不該拔？

大蘿卜到底該如何拔？（一）為什么要拔“大蘿卜”？因為大蘿卜很重要，很有分量，很有意義與價值，拔的過程困難越大，收獲越大。圖中兔子正在挑戰(zhàn)一個大蘿卜，想要把大蘿卜拔出來。拔大蘿卜是兔子正在面臨的困難，如果想把蘿卜拔出來，那就需要堅持不懈地努力，努力過后就可能會有一個很大的收獲。

由此，考

生可結(jié)合漫畫的內(nèi)容及寓意延伸思考，

以至個人學(xué)習(xí)、社會生活，乃至國家發(fā)展等等，或許

都需要此種直面困難不退卻，堅持不懈努力的精神和作為，把“不可為”變?yōu)椤翱蔀椤?，方有大收獲、大突破。從立德樹人、弘揚(yáng)正能量角度來看，大蘿卜是關(guān)乎國家民族的未來的大事件大工程，如攻堅扶貧，科技創(chuàng)新（芯片之痛），一帶一路，人類命運(yùn)共同體，文化傳承與自信，2030實現(xiàn)碳中和目標(biāo)，中華民族偉大復(fù)興等目標(biāo)。所以，蘿卜應(yīng)該是要達(dá)到的目標(biāo)，要獲得的成果。小蘿卜是小目標(biāo)，小成果，容易實現(xiàn)容易達(dá)成，大目標(biāo)大成果要想達(dá)成和實現(xiàn)有難度。個人、集體、國家都如此。（二）為什么不要拔“大蘿卜”？因為超過了自己的能力范圍。圖中蘿卜比兔子大幾倍，兔子站在蘿卜邊上，拔出大蘿卜的可能性極低。

由此，進(jìn)一步聯(lián)系到社會生活，得出結(jié)論，我們要量力而行，適度舍棄。小兔子放棄拔不動的大蘿卜，選擇后面更多的小蘿卜，他一樣可以取得和大蘿卜分量相當(dāng)?shù)氖?/p>

獲。我們的人生道路上也需要學(xué)會舍棄和放棄，因為人的認(rèn)知是有限的，難免會在工作和生

活中遇到自己無法克服的困難，尤其是這個大蘿卜是不屬于自己的，不是個體與國家生存與

發(fā)展必須的，是自己力量不能獲得的，在發(fā)現(xiàn)自己力所不能時，應(yīng)該果斷放棄，量力而為，另辟蹊徑，或許“柳暗花明又一村”。這里要強(qiáng)調(diào)一點，如果把大蘿卜定義為國家民族非常需要達(dá)到的目標(biāo)，是不允許從放棄的角度立意，只能說是“暫時放棄，等待時間，留足時間與條件來拔”。（三）怎樣拔“大蘿卜”？思想認(rèn)識上，面對“大蘿卜”，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，要有堅忍不拔的意志和恒心，要有科學(xué)辦事的智慧和能力。做事方法上，要先易后難，也可以先拔“小蘿卜”，再拔“大蘿卜”。要善假于物，善于借用工具，不能僅憑一雙手。要善于借力于人，不要一個人單打獨斗，一個人力量有限，如果再叫上幾個伙伴，大家齊心協(xié)力，大蘿卜就