2021年廣西壯族自治區(qū)河池市金城江區(qū)第二初級中學高二政治下學期期末試卷含解析

2021年廣西壯族自治區(qū)河池市金城江區(qū)第二初級中學高二政治下學期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.

要“繼續(xù)加強黨的執(zhí)政能力建設,著力建設高素質(zhì)領導班子。黨的執(zhí)政能力建設關系黨的建設和中國特色社會主義事業(yè)的全局,必須把提高領導水平和執(zhí)政能力作為各級領導班子建設的核心內(nèi)容抓緊抓好”。之所以要把提高領導水平和執(zhí)政能力作為領導班子建設的核心內(nèi)容抓緊抓好，是因為

（

）

A．提高黨的執(zhí)政能力可以更好的鞏固黨的執(zhí)政地位

B．中國共產(chǎn)黨不僅具有執(zhí)政資格，也有執(zhí)政能力

C．提高中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力是黨的一切工作的根本出發(fā)點

D．中國共產(chǎn)黨在我國國家機構中居于核心地位參考答案：A2.“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”這句話蘊含的哲學道理有（

）①人的認識受實踐水平的限制

②只有尚未認識之物，沒有不可認識之物③物質(zhì)決定意識

④人的意識具有能動性A．①④

B．②③

C．①②

D．①③參考答案：D3.對2010年4月28號至2011年4月13號的歐元兌換人民幣匯率走勢圖分析正確的是A.從A到B，中國從德國進口的商品成本不斷降低B．從B到C，中國出口到美國的商品成本不斷降低C．從C到D，中國到法國旅游的價格不斷提高D．從D到E，中國從希臘進口的商品價格不斷提高

參考答案：C4.中共中央政治局會議定調(diào)2012年宏觀經(jīng)濟政策時要求，“實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策”，但在今年的會議中刪去了該說法，保留了“保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性”，并將“及時作出預調(diào)、微調(diào)”改成“適時適度進行預調(diào)微調(diào)”。上述改變符合的哲學道理是A.量變到一定的階段必然會引起質(zhì)變

B.辯證的否定就是對過去的全面否定C.真理的相對性、絕對性和具體性

D.上層建筑要與經(jīng)濟基礎的狀況相適應參考答案：D5.下列觀點對圖1、圖2認識正確的是A．圖1表明市場處于買方市場，物價上漲B．圖2表明市場處于賣方市場，物價上漲C．圖1表明在市場供大于求的情況下，可能出現(xiàn)經(jīng)濟通脹D．圖2表明在市場供小于求的情況下，可能出現(xiàn)經(jīng)濟緊縮參考答案：B6.在2011年的國內(nèi)平板電腦市場中，iPad占據(jù)著絕對的統(tǒng)治性的地位。iPad是定位介于蘋果的智能手機iPhone和筆記本電腦產(chǎn)品之間，通體只有四個按鍵，與iPhone布局一樣，提供瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、收發(fā)電子郵件、觀看電子書、播放音頻或視頻等優(yōu)質(zhì)功能和服務。隨著平板電腦時代的到來，人們對開始對iPad躍躍欲試。這表明（

）A．生產(chǎn)決定消費

B．消費對生產(chǎn)具有反作用C．生產(chǎn)與消費是此消彼長的關系

D．消費促進生產(chǎn)的發(fā)展參考答案：A7.2013年4月20日下午，國務院總理李克強趕赴雅安蘆山地震災區(qū)，在救災現(xiàn)場，他說：“現(xiàn)在第一任務是救人，要抓住黃金救援期，一刻不能停。要把每一片廢墟的邊邊角角都搜索到，確保一個不漏?！逼渲小包S金救援期，一刻不能停”的指示，說明了：A、意識是客觀事物在人腦中的反映

B、意識的能動性使事物向正確的方向發(fā)展C、只有正確的意識才能反作用于客觀事物

D、正確意識指導客觀事物正確向前發(fā)展參考答案：D8.當前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中，社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集，這是因為（

）A．文化是一種社會財富B．文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。C．先進的、健康的文化促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展D．文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融參考答案：B9.哲學的基本問題是

(

)

A、唯物主義和唯心主義的關系問題

B、思維和存在的辯證關系問題

C、思維和存在的關系問題

D、思維和存在何者為第一性的問題

參考答案：C10.“拇指和食指合成一個圈，其余三個手指頭伸直或者略屈”這一手勢在不同的國家有不同的含義：中國和世界很多地方表達的是“0”或“3”；美英等國表達的是“OK、了不起”；突尼斯表達的是“傻瓜”……這告訴我們認識事物要（

）A、堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 B、善于發(fā)揮意識的能動作用C、從客觀的現(xiàn)象出發(fā)

D、學會把握事物之間的聯(lián)系參考答案：A11.2010年7月22日開始公映的《唐山大地震》是我國第一部國產(chǎn)IMAX電影。公映兩個月就創(chuàng)造了6.6億元的全國總票房，并帶動了相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了①文化對經(jīng)濟的重大影響

②文化是政治經(jīng)濟的反映

③文化生產(chǎn)力的日趨重要

④文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B12.(2011屆蘇北高三調(diào)研)下列格言、警句與“順水行舟一人易，逆水劃船十人難”體現(xiàn)相同道理的有()①不懂莊稼脾氣，枉費一年力氣

②劈柴不照紋，累死劈柴人③過了芒種，不可強種

④不怕做不到，就怕想不到A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A13.恩格斯說：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@句話主要說明（

）A.哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

B.認識世界需要智慧C.哲學是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的

D.改變自然界，需要發(fā)展人的智力參考答案：A14.2009年7月11日，國學大師季羨林與世長辭。季老在生前曾強調(diào)：一個國家應該重視對本民族傳統(tǒng)文化的搶救、保護和傳承。之所以要重視對本民族傳統(tǒng)文化的傳承，是因為()①本民族傳統(tǒng)文化是至高無上的，是優(yōu)越于其他民族文化的②沒有文化的繼承，就沒有文化的積累，文化也就不能豐富發(fā)展

③傳統(tǒng)文化代表了先進文化的前進方向

④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A、①②

B、②③

C、①③

D、②④參考答案：D15.經(jīng)濟建設與生態(tài)建設的協(xié)調(diào)發(fā)展，通俗地講，就是要金山銀山和綠水青山，某地在實踐中對“這兩座山關系的認識經(jīng)過了三個階段：一是用綠水青山去換金山銀山；二是既要金山銀山，也要綠水青山；三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認識過程說明（）①每一階段的特點相同②是一個由淺入深的發(fā)展過程③是一種圓圈式的循環(huán)運動④經(jīng)過實踐和認識的多次反復達到了更高境界。A．①③ B．①④ C．②③ D．②④參考答案：D【考點】實踐是認識的基礎．【分析】本題考查：實踐是認識的動力①認識產(chǎn)生于實踐的需要．②實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索和研究．③實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，促進人類認識的發(fā)展．④實踐鍛煉和提高了人的認識能力，從而推動認識的不斷深化．【解答】①說法錯誤，事物每一階段的特點不同，而不是特點相同；②④符合題意，題中“某地在實踐中對這“兩座山”關系的認識經(jīng)過了三個階段”體現(xiàn)了認識過程是一個由淺入深的發(fā)展過程，經(jīng)過實踐和認識的多次反復達到了更高境界；③說法錯誤，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進和螺旋式的上升，因此認為是“圓圈式的循環(huán)運動”的表述有誤；答案D正確．16.2011年9月19日，國務院總理溫家寶主持召開國務院常務會議，研究部署進一步做好保障性安居工程建設和管理工作時提出，堅持因地制宜，科學編制建設規(guī)劃，統(tǒng)籌安排年度建設任務，不搞“一刀切”。材料蘊涵的唯物辯證法道理是A．要堅持一切從實際出發(fā)

B．社會存在的變化決定社會意識的變化C．事物是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一

D．要堅持具體問題具體分析參考答案：D17.由于過度放牧、毀林墾荒等人為因素，我國土地沙漠化的面積迅速擴大，據(jù)統(tǒng)計，近20年來，特大沙塵暴在我國發(fā)生的次數(shù)呈增加趨勢，嚴重影響了我國的環(huán)境質(zhì)量。這說明()A.人的認識能力是有限的B.有些自然規(guī)律人類是無法掌握的C.事物是運動變化發(fā)展的D.規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必受懲罰參考答案：D題目中，由于過度放牧、毀林墾荒等人為因素，我國土地沙漠化的面積迅速擴大，同時特大沙塵暴在我國發(fā)生的次數(shù)呈增加趨勢，嚴重影響了我國的環(huán)境質(zhì)量。這說明規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必受懲罰。故D選項入選。A選項否認了認識的無限性。B選項表述錯誤，人類可以掌握規(guī)律。C選項錯誤，與題意無關。點睛：全面把握規(guī)律的客觀性(1)規(guī)律的存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。不管人們是否承認它、喜歡它，它都客觀存在著。(2)規(guī)律是否發(fā)揮作用也不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律起不起作用，關鍵在于規(guī)律發(fā)生作用的條件是否存在。條件存在，規(guī)律就必然起作用；條件不存在，規(guī)律就不再發(fā)揮作用。(3)規(guī)律具有普遍性和客觀性，它要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，否則就會受到規(guī)律的懲罰。人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，人們可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。18.曾經(jīng)有一位哲學家辯言，對于一塊白色而堅硬的石頭，人們可以看得到“白”，但看不到“堅”；可以摸得到“堅”，但摸不到“白”?！鞍住辈灰欢ㄊ鞘^的“白”，“堅”也不一定是石頭的“堅”，故“白”與“堅”都是可以獨立于所有白色堅硬的東西而存在的。這一觀點是①唯心主義的觀點

②唯物主義的觀點

③形而上學的觀點

④辯證的觀點A.①④

B.②④

C.①③

D.②③參考答案：C19.中共某市市委2009年頒發(fā)市委政治協(xié)商規(guī)程，規(guī)定重大政策在決策之前需經(jīng)政治協(xié)商，在實施該地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要的專題協(xié)商中，該市政協(xié)共提出了77條意見，市政府采納54條，部分采納l8條，其余5條給出了不采納的決定，這一做法表明①政治協(xié)商是人民政協(xié)的主要職能之一

②政治協(xié)商是科學民主決策的重要環(huán)節(jié)③人民政協(xié)擁有重大政策的決定權

④政治協(xié)商的方式就是政協(xié)提出批評建議A、①③

B、①②

C、②④

D、③④參考答案：B20.“集腋成裘，聚沙成塔”與“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”共同蘊涵的哲理是A．抓住時機，促成質(zhì)變

B．要重視量的積累C．量變是漸進的、不顯著的變化

D．要重視事物的質(zhì)變參考答案：B21.“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容。”對這句話的理解，下列說法正確的是

(

)A．人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B．文化就是刻在石頭上的名人名言C．物質(zhì)活動和精神活動是分開的，兩者互不影響D．文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品參考答案：A22.目前由我國上萬名科技工作者研制的“嫦娥二號”的火箭和衛(wèi)星的正樣產(chǎn)品已經(jīng)研制完畢，試驗亦進入最后階段，于年底發(fā)射。這體現(xiàn)了實踐的基本特征有①實踐具有社會性；②實踐具有主觀能動性；③實踐具有客觀物質(zhì)性；④實踐具有主觀隨意性A．①②

B．③④

C．①④

D．①③

參考答案：A23.一世博游客在感言：“世博是‘視博’，世博是濃縮的世界，是真正意義上的‘地球村’，是建筑藝術的萬花筒。世博搭起了文化交流之橋，讓我們在家門口感受到了世界的脈動，觀察到了多彩的世界。”對此理解正確的是：A．平等交流、相互借鑒，才能實現(xiàn)世界文化的繁榮趨同B．博采眾長、面向世界，就能保持世界文化的基本特征C．凝固藝術的世博展館，成為世界文化多樣性的重要標志D．世界博覽會逐漸成為世界各國人民文化傳播的主要手段參考答案：C24.某地考核領導干部有新規(guī)定，群眾投票不滿意率達到50％就不稱職，不稱職者將進行組織調(diào)整或降職安排。這反映了我國公民通過A、調(diào)整干部，參與國家政治生活

B、任免干部，參與國家政治生活C、民主選舉，參與國家政治生活

D、民主監(jiān)督，參與國家政治生活參考答案：D25.判斷價值觀是否正確的標準有①是否符合事物發(fā)展的規(guī)律②是否符合最廣大人民群眾的根本利益③是否符合統(tǒng)治階級的利益④是否符合我國的生產(chǎn)力水平A．①②B．①③C．②③

D．③④參考答案：A26.2006年7月8日《中國青年報》報道，會師世界杯決賽的意大利和法國隊正嚴陣以待，為爭奪大力神杯磨拳擦掌。此時，一向有“烏鴉嘴”之稱的球王貝利耐不住寂寞，直言意大利隊能夠奪冠，這種“咒語”令意大利的球迷心中七上八下，擔心自己心愛的球隊被貝利“一嘴”說死。從哲學上看，擔心被“一嘴”說死的觀點實質(zhì)上屬于A．古代樸素唯物主義

B．近代形而上學唯物主義C．主觀唯心主義

D．客觀唯心主義參考答案：C27.同等數(shù)量的黑白棋子，可以組成凌厲的攻勢，也可以組成破綻百出的敗局；人數(shù)和素質(zhì)相同的勞動力，由于組織和安排不同，會引起生產(chǎn)結(jié)果的質(zhì)的差異。這說明（

）A．事物的量變和質(zhì)變是人的意愿可以左右的B．量變和質(zhì)變沒有嚴格界限，只有大小、速度、程度、規(guī)模等方面的區(qū)別C．量變引起質(zhì)變,具有普遍性D．事物總量不變，由于構成事物的成分在結(jié)構或排列次序上發(fā)生變化，也能引起質(zhì)變

參考答案：D28.黨和國家高度重視新時期民族工作，“興邊富民”行動實施10多年來，隨著邊疆和民族地區(qū)群眾生活明顯改善，各民族群眾的凝聚力和向心力也明顯增強。這說明A．民族平等是民族團結(jié)的前提條件

B．民族團結(jié)是民族平等的政治基礎C．民族凝聚力是國家綜合國力的重要標志

D．各民族共同繁榮是民族團結(jié)的物質(zhì)保證參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一；2011年7月23日，廣東省委、省政府印發(fā)的《廣東省建設文化強省規(guī)劃綱要（2011—2020年）》指出，站在新的歷史起點上，面對日益激烈的國際國內(nèi)文化競爭和丈化與經(jīng)濟加速融合發(fā)展的新趨勢，我們必須充分認識文化建設在凝聚民族精神、提升公民素養(yǎng)、促進社會和諧、推動加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中的重要地位和作用。

結(jié)合材料一，運用《文化生活》有關知識，簡要分析廣東政府打造文化強省的理論依據(jù)。參考答案：①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（2分）②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。優(yōu)秀文化能夠為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。（2分）③文化與政治相互交融，人們參與政治生活需要更高的文化素養(yǎng)；同時，反對文化霸權主義的斗爭已成為國際政治斗爭的重要內(nèi)容。（2分）④文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要要素。⑤優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。（2分）30.2010年初，著名而權威的媒體《美國汽車新聞》評選了21世紀頭十年世界汽車行業(yè)的十大標志性事件，其中之一是中國人在購車偏好上的特殊“口味”——“加長”。而西方國家消費者僅僅把汽車作為一種代步交通工具。事實上，自從十多年前奧迪率先為中國市場打造加