儒林外史六類典型人物介紹

儒林外史六類典型人物介紹第一類：腐儒的典型典型人物周進相關(guān)情節(jié)：（1）周進六十多歲還是個童生，依靠在村子私塾里教書糊口。（2）學(xué)生顧小舍人都進學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。（3）參觀貢院時，大半生追求功名富貴卻求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子傾瀉出來，讓他悲傷得要尋死。（4）幾個商人幫助周進捐了個監(jiān)生。不久，周進憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。（5）過了幾年，他又中了進士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。在廣州，周進發(fā)現(xiàn)了范進為了照顧這個五十四歲的老童生，他把范進的卷子反復(fù)看了三遍，終于發(fā)現(xiàn)那是天地間最好的文章，于是將范進取為秀才。性格特點：周進前半生生活在社會底層，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆來順受的性格。暮年飛黃騰達后，同情、提攜同樣出身下層和同樣屢試不第的范進，表明周進秉性忠厚，迂而不惡。在這個醉心于科舉，而心術(shù)并未大壞的讀書人身上，我們更可見出科舉制對士子靈魂的侵蝕之深。典型人物范進相關(guān)情節(jié)：（1）五十多歲僅是個童生，一心參加科舉考試，直到五十四歲才中秀才；要去應(yīng)鄉(xiāng)試，卻被胡屠戶奚落，但他寧可讓家人挨餓也要再去應(yīng)考；及至中舉，他竟然歡喜得發(fā)了瘋。（2）胡屠戶在范進中秀才前，盛氣凌人地辱罵他，說他是“現(xiàn)世寶”“窮鬼”“爛忠厚沒用的人”，而他只是唯唯諾諾，還說“岳父見教的是”；他向胡屠戶借盤纏，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是老不死的老娘，他也毫不生氣。（3）范進中舉后，與張鄉(xiāng)紳稱兄道弟。性格特點：1.熱衷功名，迂腐無能。2.逆來順受，怯懦麻木。3.虛偽奸詐，世故圓滑。典型人物王玉輝相關(guān)情節(jié)：（1）六十多歲時一身潦倒窮困，還為了纂寫三部宣揚程朱理學(xué)的書而沒有工夫做館教書，使家庭生活的拮據(jù)狀況雪上加霜，可見八股舉業(yè)和封建禮教給他造成了物質(zhì)困頓。（2）當他的三女兒要為亡夫“殉節(jié)”時，他不但絲毫不加勸阻，而且大加鼓勵；當三女兒因八日不食而去世的消息傳來時，他竟然仰天大笑道：“死得好！”還勸慰自己的妻子不須悲傷，說女兒是得了一個“好題目”而死。（3）在全縣鄉(xiāng)紳為三女兒立貞節(jié)牌坊之后的宴席上，他轉(zhuǎn)覺傷心，不肯赴宴，又因不忍看老妻在家悲痛而外出短游。（4）王玉輝在拜訪老友時，驚覺老友亡故時慟哭不已。性格特點：1.醉心八股舉業(yè)卻對家庭生活不負責任，沒有責任心。2.積極著述提倡和宣揚封建禮教教義，還將之貫徹到自己的生活中去。在他看來，生命的價值就是為了換取封建禮教的褒揚。3.王玉輝的性格又表現(xiàn)為一個具有普通人倫情愫的慈父形象。4.從一個側(cè)面呈現(xiàn)出他的重情重義，也使王玉輝的人物性格實現(xiàn)了多元化。第二類：貪官污吏的典型典型人物湯奉高要縣知縣湯奉戲謔偷雞賊；硬將無辜的回民老師傅活活枷死；一年搜刮了八千兩銀子。憑借科舉得意，升官發(fā)財，作威作福；卻貪狠、蠻橫。典型人物王惠（1）三十多歲的新中舉人王惠傲慢、盛氣凌人地鄙視周進，對他作踐凌辱。（2）拉攏巴結(jié)周進的門生荀玫，教唆他瞞報母親的喪事。（3）補任南昌太守卻故意不交接，待上任太守用自己的錢彌補了官府的赤字之后才上任。上任后定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。（4）寧王叛變，王惠投降；而寧王兵敗，他則逃匿，中途還獵取了上任太守之孫的二百兩銀子。王惠是八股制度下英年得勢，官居高位而橫征暴斂，心狠手辣，殘害百姓的典型人物他是八股制度選拔的敗類，是貪婪成性、無德無行、毫無節(jié)操的惡官。第三類：八股迷的典型典型人物馬純上馬二先生是一個出入考場二十四載，依然以“生員”終身的白丁，但他仍執(zhí)著地做舉業(yè)的熱衷鼓吹者。馬二先生是八股科舉考試的虔誠信徒。當他看到差人拿著寫有蘧公孫叛逆罪的呈子臉色大變，不惜傾盡所有，替朋友消災(zāi)；他熱心資助匡超人回家，后來反被匡超人取笑。馬二先生有著一副菩薩心腸，樂善好施?？梢婑R純上是一個深受八股毒害的讀書人，卻也閃耀著人性的光輝。典型人物馬魯編修魯編修因為八股文學(xué)得好而考中進士，卻在京城做個窮翰林，清苦得混不下去，只得返鄉(xiāng)。作者以如此寒酸之筆來寫這位“成功者”的結(jié)局，其話外音顯然是說，以個人尊嚴和物質(zhì)生活享受為代價換來的翰林編修之職，除了徒有虛名外，沒有任何實際意義。第四類：真儒士的正面典型典型人物王冕王冕在放牛時，經(jīng)常把好東西包好，帶回家給母親吃；后文也多次提到他贍養(yǎng)母親的事跡。在山東時，他看到難民，聯(lián)想到了母親，于是就立即回家。母親臨終前和他說的不要去做官，他也嚴格遵守。孝順善良。王冕雖出身田家，但天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問無不精通；而又安于貧賤，以賣畫為生；京官危素、知縣時仁要見他，他都避而不見。才華橫溢，磊落灑脫；不事權(quán)貴，淡泊名利。他聽說朝廷要改革科舉制度，預(yù)測到這種八股取士制度的種種不良后果，便反對八股科舉，到山中隱世。超凡脫俗，見解獨到。典型人物杜少卿在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。他說“這學(xué)里的秀才未見得好似奴才”，這是對封建社會選拔官吏制度的嘲諷，也是批判。正面人物杜少卿是以作者本人為原型寫成的，他不熱衷功名，反對八股科舉，不愿做官，被視為“自古及今難得的一個奇人”。他對儒家經(jīng)典的解釋者朱熹提出大膽的挑戰(zhàn)。他說:“朱文公解經(jīng)，自是一說，也是要后人與諸儒參看。而今丟了諸儒，只依朱注，這是后人固陋，與朱子不相干?！边@其實是對社會欽定的理論標準“朱注”的否定，也是對朱熹這一權(quán)威的否定。敢于懷疑權(quán)威。杜少卿認為沈瓊枝是“希奇的客”，贊揚的不是她的姿色和才情，而是她蔑視富貴豪華、不畏權(quán)勢、不肯供人玩弄的反抗精神。從攜妻游園，到支持抗婚逃婚，再到反對納妾，杜少卿的婦女觀、夫妻觀已經(jīng)超越他那個時代的限制，達到近代先進思想的境界。尊重女性。典型人物莊紹光當莊紹光應(yīng)征被召到朝廷時，朝中權(quán)臣拉幫結(jié)派，他斷然拒絕，不愿與小人為伍，堅守操守。他搬到玄武湖，躲到欽賜的世外桃源去，一邊飲酒，一邊讀杜少卿寫的《詩說》。莊紹光是身在草野，獨善其身的隱逸賢人。他淡泊名利，清高自傲。典型人物虞博士四十歲中舉前他過著鄉(xiāng)村塾師的清苦生活，但他安貧樂道，心態(tài)安詳。他進京會試中了進士，別人大多都虛報年齡以求重用，唯有他不在乎自己五十歲的高齡，據(jù)實上報，結(jié)果天子認為虞博士老邁，就給了他南京國子監(jiān)博士的閑職。虞博士是一個身在官場，卻能兼濟天下的真儒。對于賢人，他熱心相交；對于舉止不良的人，他也能寬容對待。他的本色就是真實平淡。第五類：假名士典型人物婁三公子婁四公子富家子弟婁氏公子因功名失意，滿腹牢騷，回到家鄉(xiāng)，自命為少年名士，把那些假名士（楊執(zhí)中）、假高人（權(quán)勿用）、假俠客（張鐵臂）尊為上賓，鬧出了讓人啼笑皆非的笑話。二婁的心地倒也純良，也頗有些真名士的習(xí)氣和風度，待人誠樸、謙虛恭謹，對待楊執(zhí)中、權(quán)勿用，也是真心禮遇，不求酬報，可謂“翩翩濁世之賢公子”。然而，他們“輕信而濫交”，因此，他們的名士姿態(tài)，不過是為了邀聲盜名、待價而沽。典型人物杜慎卿杜慎卿初上場，作者極筆墨之能事，用一堆食物來襯托他的不俗，鰣魚、櫻、筍、軟香糕，還有雨水煨的毛尖，都是樣樣帶典的雅致物件。杜少卿具有談吐不凡、雅致風流的名士風度。鮑廷璽向他借錢，他推說家里有銀子，但要備著求功名的，讓他跟杜少卿去借。他口中稱要做雅士，其實也是十分熱衷于科舉取世之道。熱衷仕途、追名逐利。他具有子建之才，潘安之貌，是江南數(shù)一數(shù)二的才子。朋友鼓吹他為了子嗣要納妾，可是當別人給他介紹女人時，他又罵女人沒有