《古代文學(xué)史(一)》教學(xué)大綱

第一部分先秦文學(xué)第一節(jié)先秦文化總論先秦文學(xué)的時(shí)間斷限和主要樣式；先秦文學(xué)的發(fā)展過(guò)程；先秦文學(xué)的基本特征：應(yīng)用性與現(xiàn)實(shí)性、獨(dú)創(chuàng)性與典范性、鮮明的地域特征。第二節(jié)原始歌謠與神話原始歌謠的產(chǎn)生及主要內(nèi)容；神話的定義；上古神話的主要內(nèi)容：自然神話、創(chuàng)世神話、英雄神話、傳奇神話；神話對(duì)后代文學(xué)的影響。第三節(jié)《詩(shī)經(jīng)》的結(jié)集與流傳《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生時(shí)代；《詩(shī)經(jīng)》作品的分類：風(fēng)、雅、頌；《詩(shī)經(jīng)》的作者以及結(jié)集、流傳與應(yīng)用的情況。第四節(jié)《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容主要有：頌贊詩(shī)、怨刺詩(shī)、征役詩(shī)、婚戀詩(shī)、農(nóng)事詩(shī)、禮俗詩(shī)。

《詩(shī)經(jīng)》中《風(fēng)》、《雅》、《頌》的內(nèi)容也有區(qū)別?！俄灐酚糜趶R堂祭祀，主要是頌贊之作?！堆拧烦鲎愿骷?jí)貴族之手，內(nèi)容主要是頌贊和怨刺?！秶?guó)風(fēng)》來(lái)自各個(gè)不同的地區(qū)，它的內(nèi)容也更為豐富，廣泛地反映了不同地區(qū)，不同作者的生活和感情。第五節(jié)《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就和影響《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于北方，風(fēng)格平易質(zhì)樸；其藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在：鮮明的形象性、賦比興手法的運(yùn)用、富于表現(xiàn)力的詩(shī)歌形式。

《詩(shī)經(jīng)》的影響：“饑者歌其食，勞者歌其事”的寫實(shí)精神；頌美與怨刺的傳統(tǒng)；賦比興手法以及純熟的創(chuàng)作技巧；靈活多樣的詩(shī)歌形式和生動(dòng)豐富的語(yǔ)言。第六節(jié)歷史散文的形成與《尚書》古代歷史散文的形成；《尚書》的寫作特點(diǎn)。第七節(jié)《春秋》《國(guó)語(yǔ)》《春秋》的有關(guān)常識(shí)和寫作特點(diǎn)；《國(guó)語(yǔ)》的有關(guān)常識(shí)和思想特征；《國(guó)語(yǔ)》的寫作特點(diǎn)：婉而多諷，平實(shí)而剴切的文章風(fēng)格、有些人物對(duì)話寫得風(fēng)趣生動(dòng)，情態(tài)宛然。在記言時(shí)往往用簡(jiǎn)略的語(yǔ)言交代事情的前因后果，形成首尾完整的故事。第八節(jié)《左傳》的編纂和思想傾向《左傳》的書名、作者、編寫體例和內(nèi)容。

《左傳》的思想特點(diǎn)：維護(hù)維護(hù)制與民本思想。第九節(jié)《左傳》的寫作特點(diǎn)《左傳》的文章細(xì)密詳贍，富于文采，同時(shí)又微婉蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)，具體表現(xiàn)在：精彩細(xì)密的敘事尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)描寫、個(gè)性鮮明的人物、微婉巧妙的辭令。第十節(jié)《左傳》作品選講《鄭伯克段于鄢》

作品內(nèi)容：本文通過(guò)魯隱公元年鄭莊公在鄢地打敗共叔段這一歷史事件，表現(xiàn)了春秋時(shí)期統(tǒng)治者內(nèi)部為爭(zhēng)權(quán)奪利而骨肉相殘的斗爭(zhēng)。

寫作特點(diǎn)：敘事詳密，微婉含蓄，暗寓諷刺；善于在敘事中刻劃人物；語(yǔ)言精粹簡(jiǎn)練。第十一節(jié)《戰(zhàn)國(guó)策》的編纂和思想特點(diǎn)《戰(zhàn)國(guó)策》書名、體例、編者和基本內(nèi)容；《戰(zhàn)國(guó)策》的時(shí)代特征和思想傾向：重士的思想；崇實(shí)尚利的觀念；重“權(quán)借”，尚“時(shí)勢(shì)”的思想。第十二節(jié)《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)成就《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)成就：辯麗橫肆的辭令；富于傳奇色彩的敘事。

先秦歷史散文的影響：奠定了古代史傳散文的傳統(tǒng)；古代小說(shuō)的一個(gè)重要源頭；其風(fēng)格、語(yǔ)言和寫作技巧，成為后代散文家學(xué)習(xí)的典范。第十三節(jié)《戰(zhàn)國(guó)策》作品選講《莊辛說(shuō)楚襄王》

作品內(nèi)容：本文是莊辛對(duì)楚襄王的兩次進(jìn)諫之辭。表現(xiàn)了莊辛憂國(guó)的熱情、深湛的見(jiàn)識(shí)和高超的論辯才能。

寫作特點(diǎn)：夸張渲染，危言聳聽(tīng)，以聲勢(shì)奪人；善于引譬設(shè)喻，深入淺出，生動(dòng)形象；語(yǔ)言精彩傳神，描寫生，段與段之間構(gòu)成排比，一段之內(nèi)時(shí)有對(duì)偶，句式靈活，節(jié)奏感強(qiáng)；形式上和后來(lái)的散體賦頗為相似。第十四節(jié)諸子散文概說(shuō)諸子散文產(chǎn)生的背景；諸子散文的發(fā)展概況；諸子散文的總體特征：關(guān)注現(xiàn)實(shí)，崇尚理性；體現(xiàn)了士的獨(dú)立人格，形成了作品的不同風(fēng)格；注重形象，富于情感。

諸子散文對(duì)后代的影響：社會(huì)與人生的理想；文藝思想；文學(xué)創(chuàng)作的典范。第十五節(jié)《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》的編纂；孔子的生平和思想；《論語(yǔ)》的寫作特點(diǎn)：語(yǔ)錄體散文集；淺顯生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅；豐富多彩的修辭手段；具有簡(jiǎn)單的情節(jié)和場(chǎng)面；在記言記事中表現(xiàn)人物個(gè)性。第十六節(jié)《墨子》和《老子》墨翟的生平和《墨子》一書；《墨子》的寫作特點(diǎn)。

老子的生平和《老子》一書；老子的思想；《老子》的寫作特點(diǎn)：精警凝練，言簡(jiǎn)意賅；富于形象性；文多用韻，句多排比對(duì)偶。第十七節(jié)孟子的生平和思想孟子的生平和《孟子》一書；孟子的思想主張：仁政主張、民本思想、性善論、重視道德修養(yǎng)、可貴的文學(xué)見(jiàn)解第十八節(jié)《孟子》的散文藝術(shù)《孟子》的總體特征：多數(shù)章節(jié)已形成篇幅較長(zhǎng)的對(duì)話，說(shuō)理之暢達(dá)，章法巧妙。

《孟子》散文藝術(shù)的具體表現(xiàn)：濃厚的論辯色彩高超的論辯藝術(shù)；充沛的感情強(qiáng)勁的氣勢(shì)；精彩的比喻和寓言；語(yǔ)言淺顯自然、明快暢達(dá)，“辭不迫切而意已獨(dú)至?！保ㄚw歧《孟子題辭》）第十九節(jié)莊子的生平和思想莊子的生平；莊子的著述；莊子的思想：提倡率情任性的自然人生；奉行全性保真的貴生主義。采取安命與齊物的人生態(tài)度；追求超脫與自由的精神境界。第二十節(jié)《莊子》的藝術(shù)成就《莊子》的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在下列幾個(gè)方面：哲理與詩(shī)意的交融；意出塵外的想象；異采紛呈的寓言故事；洸洋自恣的文章形式。第二十一節(jié)《莊子》作品選講《逍遙游》

作品的內(nèi)容：逍遙游是一種擺脫一切束縛的絕對(duì)精神自由的境界，是莊子所提倡的體悟大道的境界。莊子圍繞逍遙游講了不同的人生態(tài)度，不同的思維方式，闡述了一些耐人尋味的、很有哲學(xué)價(jià)值的思想觀點(diǎn)。

藝術(shù)特點(diǎn)：浪漫氣息濃厚；巧妙靈活地運(yùn)用了比喻和寓言；行文跌宕縱恣，具有章法結(jié)構(gòu)的變化之美。第二十二節(jié)《莊子》作品選講《逍遙游》

作品的內(nèi)容：逍遙游是一種擺脫一切束縛的絕對(duì)精神自由的境界，是莊子所提倡的體悟大道的境界。莊子圍繞逍遙游講了不同的人生態(tài)度，不同的思維方式，闡述了一些耐人尋味的、很有哲學(xué)價(jià)值的思想觀點(diǎn)。

藝術(shù)特點(diǎn)：浪漫氣息濃厚；巧妙靈活地運(yùn)用了比喻和寓言；行文跌宕縱恣，具有章法結(jié)構(gòu)的變化之美。第二十三節(jié)《荀子》荀子的生平和《荀子》的編定；荀子的思想；《荀子》的寫作特點(diǎn)：完整而詳密的鴻篇巨制；淳厚淵雅，文采斐然，帶有濃厚的學(xué)者氣。

《成相》和《賦》篇。第二十四節(jié)《韓非子》和李斯的散文韓非的生平與《韓非子》；韓非的思想；《韓非子》的寫作特點(diǎn)：犀利峻峭；論證嚴(yán)密；善于運(yùn)用寓言和故事；文體豐富多樣。

李斯的散文：《諫逐客書》、述頌功德的碑文、《獄中上書》。第二十五節(jié)楚辭屈原和《離騷》楚辭的產(chǎn)生：關(guān)于“楚辭”的名稱；楚辭的特點(diǎn)；楚辭產(chǎn)生的文化背景。

屈原的生平和作品。

《離騷》的篇名和創(chuàng)作背景；《離騷》的內(nèi)容；《離騷》的藝術(shù)成就：詩(shī)歌史上的浪漫主義杰作；假造性地運(yùn)用比興手法；濃厚的悲劇性色彩和崇高的美學(xué)風(fēng)格；別具一格的新詩(shī)體。第二十六節(jié)屈原的其它作品《九章》的內(nèi)容和《離騷》大致相同，表現(xiàn)了詩(shī)人的理想、情操及在不同時(shí)期的生活遭遇。但詩(shī)中想象、幻想和神話的成分較少，比《離騷》現(xiàn)實(shí)性更強(qiáng)。

《九歌》本是遠(yuǎn)古的樂(lè)曲名。屈原的《九歌》是在楚地祀神歌舞的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的?！毒鸥琛菲毡椴捎糜心信滓牥缱魃耢蠛陀裾?，互相唱和的形式；詩(shī)的語(yǔ)言優(yōu)美雋永，風(fēng)格清麗綿邈，深婉曲折；還常常用環(huán)境景物描寫來(lái)烘托感情。

《天問(wèn)》和《招魂》。第二十七節(jié)屈原的影響和宋玉屈原崇高的品質(zhì)、偉大的人格極大地影響了后代的作家；

屈原是楚辭的偉大奠基者，是我國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者；屈原作品的的藝術(shù)成就和技巧，在文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)。

宋玉和《九辯》；宋玉的賦。第二部分秦漢文學(xué)第一節(jié)秦漢文學(xué)總論秦代文學(xué)的概況。

漢代文學(xué)發(fā)展的歷史文化背景；兩漢文學(xué)的漸趨獨(dú)立；兩漢文學(xué)創(chuàng)作的成就；兩漢的文學(xué)思想。第二節(jié)西漢前期和中期的論說(shuō)散文西漢前期論說(shuō)散文的特征；陸賈、賈誼、晁錯(cuò)、枚乘、鄒陽(yáng)、《淮南子》。

西漢中期的論說(shuō)散文的變化；司馬相如、東方朔、司馬遷、董仲舒。第三節(jié)西漢后期和東漢的論說(shuō)散文西漢后期的論說(shuō)散文：劉向、劉歆、揚(yáng)雄。

東漢前期的論說(shuō)散文：班固、王充。

東漢后期的論說(shuō)散文的變化；崔寔、仲長(zhǎng)統(tǒng)。第四節(jié)漢代散體賦賦的名稱；散體賦的起源；漢代散體賦的形成與興盛；枚乘、司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡；散體大賦的形式特征；散體賦在文學(xué)史上的地位。第五節(jié)漢代騷體賦騷體賦直接起源于楚辭；西漢前期的騷體賦；兩漢之際的騷體賦；東漢中后期的騷體賦。第六節(jié)司馬遷和《史記》的創(chuàng)作司馬遷的家世與生平；《史記》的創(chuàng)作過(guò)程；《史記》的體例和內(nèi)容。第七節(jié)《史記》的思想內(nèi)容《史記》所體現(xiàn)出的進(jìn)步的歷史觀：考察歷史發(fā)展原因的時(shí)候，非常重視人的作用；重視經(jīng)濟(jì)在歷史發(fā)展中的作用；維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，繼承了儒家的進(jìn)步理想，追求社會(huì)正義。

獨(dú)立思考與大膽實(shí)錄：不囿于傳統(tǒng)觀念，不以統(tǒng)治者的是非標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)；敢于懷疑天道；秉筆直書，敢于真實(shí)地記載歷史事實(shí)，無(wú)所畏懼地暴露與批判，特別是敢于暴露當(dāng)代統(tǒng)治者。第八節(jié)《史記》的文學(xué)成就和影響《史記》則是一部以人物為中心記載歷史事件的作品，它開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。運(yùn)用多種手段刻畫人物形象；敘事精采生動(dòng)，情節(jié)曲折，場(chǎng)面富于戲劇性；語(yǔ)言既平易樸素，又豐富多彩、準(zhǔn)確生動(dòng)；《史記》融注了司馬遷的審美理想，帶有漢武帝時(shí)期散文的其本特征。

《史記》為后代的傳記文學(xué)樹(shù)立了典范；是后代散文家學(xué)習(xí)寫作的圭臬；它直接影響了我國(guó)古代小說(shuō)的形式和表現(xiàn)手法，也成為后代戲曲、小說(shuō)取材的淵藪。第九節(jié)、第十節(jié)、第十一節(jié)、第十二節(jié)、第十三節(jié)《史記》選講《項(xiàng)羽本紀(jì)》

《項(xiàng)羽本紀(jì)》的主要內(nèi)容；項(xiàng)羽的形象特點(diǎn)；《項(xiàng)羽本紀(jì)》的藝術(shù)成就：成功地塑造了一個(gè)血肉豐滿的悲劇英雄的形象；場(chǎng)面描寫非常精彩；人物語(yǔ)言生動(dòng)傳神，富于個(gè)性化，敘述語(yǔ)言雄健樸拙，極具表現(xiàn)力。第十四節(jié)班固的生平和漢書的內(nèi)容班固的家世和生平；《漢書》的創(chuàng)作過(guò)程；《漢書》的體例和內(nèi)容；《漢書》的思想特征：在評(píng)價(jià)歷史人物和事件時(shí)，主要以儒家思想為標(biāo)準(zhǔn)；維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，維護(hù)大漢王朝的正統(tǒng)地位；大力記載和歌頌有愛(ài)國(guó)思想，有堅(jiān)貞節(jié)操，為國(guó)家和民族作出了卓越貢獻(xiàn)的人物；對(duì)司馬遷實(shí)精神的繼承。第十五節(jié)《漢書》的寫作特點(diǎn)和其他史傳散文《漢書》的寫作特點(diǎn)：通過(guò)富于個(gè)性特征的行動(dòng)和語(yǔ)言突現(xiàn)主人公的思想品質(zhì)，塑造了栩栩如生的人物；帶有典雅渾厚、細(xì)密詳贍的特點(diǎn)；帶有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性；語(yǔ)言比《史記》更為簡(jiǎn)潔整飭。

其它史傳散文。第十六節(jié)、第十七節(jié)《漢書》選講《蘇武傳》

關(guān)于蘇武的形象；藝術(shù)特點(diǎn)：通過(guò)一系列典型事件，表現(xiàn)人物的思想性格；通過(guò)一些生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻劃人物，展現(xiàn)其精神面貌；在一系列人物的對(duì)比中完成人物形象的塑造；人物的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人物的個(gè)性和精神世界。第十八節(jié)兩漢樂(lè)府民歌樂(lè)府和樂(lè)府詩(shī)；兩漢樂(lè)府民歌的內(nèi)容；樂(lè)府民歌的藝術(shù)成就：敘事性；語(yǔ)言質(zhì)樸自然，生動(dòng)活潑，富于生活氣息；有些作品帶有浪漫主義色彩；形式靈活自由，篇章句式變化多樣。

漢樂(lè)府民歌的影響。第十九節(jié)漢樂(lè)府民歌選講《戰(zhàn)城南》

反戰(zhàn)主題；想象奇特，具有浪漫色彩；運(yùn)用環(huán)境景物的描寫渲染氣氛、烘托主題。

《陌上?！?/p>

羅敷的形象；虛實(shí)結(jié)合和側(cè)面烘托的手法；鋪陳手法；情節(jié)有喜劇性，體現(xiàn)了民歌的浪漫色彩。

《孔雀東南飛》

時(shí)代與主題；情節(jié)完整曲折，矛盾沖突尖銳復(fù)雜；塑造了性格鮮明的人物形象；在敘事中帶有濃郁的抒情性；帶有浪漫主義色彩。第二十節(jié)漢末文人五言詩(shī)文人五言詩(shī)的產(chǎn)生；《古詩(shī)十九首》的出處、作者和內(nèi)容；《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)成就：運(yùn)用各種方式巧妙地抒發(fā)感情；語(yǔ)言淺近自然，但又有典雅美，富于表現(xiàn)力。第二十一節(jié)《古詩(shī)十九首》選講《行行重行行》

全詩(shī)情感纏綿曲折，深厚蘊(yùn)藉；詩(shī)的語(yǔ)言純凈優(yōu)美，言淺意深。

《迢迢牽牛星》

構(gòu)思巧妙；以神話傳說(shuō)為題材表現(xiàn)人間夫婦別離之苦，創(chuàng)造了一種情景交融的詩(shī)歌意境；語(yǔ)言淺顯生動(dòng)，尤其是疊字的運(yùn)用生動(dòng)巧妙。

《西北有高樓》：

抒發(fā)了知音難遇的感慨；全詩(shī)感情激越慷慨，形象超群拔俗，帶有浪漫主義的風(fēng)格；以虛寫實(shí)，神韻縹緲。第三部分魏晉南北朝文學(xué)第一節(jié)魏晉南北朝文學(xué)總論魏晉南北朝的時(shí)代特點(diǎn)；魏晉南北朝時(shí)期文學(xué)的自覺(jué)；魏晉南北朝時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的成就。第二節(jié)建安文學(xué)和曹操建安時(shí)代和建安作家；建安風(fēng)骨；建安文學(xué)的基本特征。

曹操與建安文學(xué)；曹操的詩(shī)歌；曹操的散文。第三節(jié)曹丕曹丕的生平和創(chuàng)作概況；曹丕的詩(shī)與賦；曹丕的散文。第四節(jié)曹植曹植的生平和創(chuàng)作概況；曹植的詩(shī)歌：骨氣奇高，詞采華茂；眾體兼擅，尤長(zhǎng)于樂(lè)府詩(shī)和五言詩(shī)；感情濃烈，氣力遒勁；語(yǔ)言豐富華美，綺麗工致；善于運(yùn)用比興；對(duì)游仙詩(shī)也有發(fā)展。曹植的賦；曹植的散文。第五節(jié)建安七子和蔡琰“七子”名稱的由來(lái)；王粲的詩(shī)與賦；劉楨陳琳阮瑀應(yīng)玚徐干孔融；蔡琰的《悲憤詩(shī)》。第六節(jié)正始文學(xué)和阮籍正始時(shí)期的時(shí)代特征和文學(xué)概況；阮籍的生平；阮籍《詠懷》的內(nèi)容和藝術(shù)成就；阮籍的文與賦。第七節(jié)嵇康劉伶和向秀嵇康的生平與個(gè)性；嵇康的詩(shī)與賦；嵇康的散文：長(zhǎng)于論說(shuō)，“師心以遺論”，“興高而采烈”（《文心雕龍·才性》）；帶有很強(qiáng)的批判性；析理綿密。

劉伶及其《酒德頌》。

向秀及其《思舊賦》。第八節(jié)西晉文學(xué)西晉的時(shí)代特征和文學(xué)概況；傅玄和張華；潘岳；陸機(jī)；左思。第九節(jié)兩晉之際和東晉的文學(xué)兩晉之際的詩(shī)人：劉琨和郭璞。

東晉玄言詩(shī)人：孫綽和許詢。

王羲之。第十節(jié)陶淵明陶淵明的生平與個(gè)性；陶淵明在詩(shī)歌史上的貢獻(xiàn)和地位：開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)，開(kāi)創(chuàng)了自然平淡的詩(shī)風(fēng)；陶詩(shī)的藝術(shù)特色：首先是“真”，其次是平淡而有味；陶淵明的文與賦。第十一節(jié)謝靈運(yùn)和山水詩(shī)南朝文學(xué)的概況；山水詩(shī)的興起；謝靈運(yùn)的生平和創(chuàng)作；謝靈運(yùn)山水詩(shī)的藝術(shù)成就：善于寓理于情，融情入景，達(dá)到情、景與理的和諧交融；善于經(jīng)營(yíng)畫境。以畫家的敏銳感受力去捕捉和表現(xiàn)