中國(guó)婚姻家庭法學(xué) (1)課件

婚姻家庭法學(xué)

婚姻家庭繼承

復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院孫曉屏幸?；橐龅臈l件

——伯特蘭·羅素《性愛(ài)與婚姻》有文化的男女只要滿(mǎn)足了以下條件，就很有可能從婚姻中得到幸福：第一，雙方必須有絕對(duì)平等的觀念；第二，對(duì)于相互間的自由不能亂加干涉；第三，身體或肉體必須親密無(wú)間；第四，對(duì)于各種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)必須有某種共識(shí)，如果一個(gè)人以金錢(qián)為價(jià)值，而另一個(gè)人卻以高尚的事業(yè)為價(jià)值，則是不幸的。只有具備了以上這些條件，我才相信婚姻是兩個(gè)人之間最高尚和最重要的關(guān)系。以前這種關(guān)系之所以很少實(shí)現(xiàn)，主要是因?yàn)榉蚱揠p方都把自己視為是對(duì)方的警察的緣故。因此，夫妻雙方就必須明白，既然婚姻有實(shí)現(xiàn)它的可能性，那么，無(wú)論法律是怎樣規(guī)定的，他們?cè)诟髯缘乃缴钪卸急仨毷亲杂傻摹！痘橐黾彝シā返膶?shí)際問(wèn)題：1、想從婚姻法課程中得到什么？2、你如何看待婚姻？如面對(duì)婚姻對(duì)象選擇？想結(jié)婚嗎？條件前提如何？3、結(jié)婚后家庭生活選擇上如何協(xié)調(diào)各方關(guān)系？對(duì)于子女生育、培養(yǎng)意見(jiàn)不一致如何面對(duì)？對(duì)于父母贍養(yǎng)上如何預(yù)想？4、怎么看待離婚？離婚假象有過(guò)嗎？離婚對(duì)個(gè)人及家族都是件很?chē)?yán)重的事嗎？5、你如何看待單身生活、同性伴侶生活、異性伴侶生活等生活方式選擇？6、在現(xiàn)實(shí)生活中婚姻習(xí)俗與婚姻法的影響，哪個(gè)更多些？婚姻家庭法學(xué)面臨的主要問(wèn)題

(理論與實(shí)踐)*1、婚姻家庭制度與一國(guó)文化傳統(tǒng)的關(guān)系；2、婚姻家庭法在民法中的地位；3、婚姻家庭法與宗教的關(guān)系；4、婚姻財(cái)產(chǎn)問(wèn)題；5、離婚原則與理由；6、非婚生子女地位問(wèn)題；7、親權(quán)與未成年人監(jiān)護(hù)問(wèn)題；8、社會(huì)老齡化與成年后監(jiān)護(hù)問(wèn)題；9、親屬關(guān)系與繼承人的范圍的法律確定問(wèn)題；10、現(xiàn)代生物技術(shù)與人倫關(guān)系對(duì)家庭制度的挑戰(zhàn)問(wèn)題；11、禁婚親的范圍問(wèn)題；12、同性伴侶關(guān)系及家庭問(wèn)題；……問(wèn)：*婚姻法司法解釋三讀過(guò)了嗎？對(duì)婚姻法司法解釋三你有疑問(wèn)嗎？如何評(píng)價(jià)與解讀婚姻法司法解釋三？《復(fù)旦青年》記者的問(wèn)題：*附：采訪提綱1.有人說(shuō)，司解三對(duì)于財(cái)產(chǎn)規(guī)定的實(shí)質(zhì)是由中國(guó)千年的家產(chǎn)制走向了個(gè)人財(cái)產(chǎn)制，由“同居共財(cái)”走向了AA制契約婚姻，由此，也將在家產(chǎn)制基礎(chǔ)上建立的一些家庭倫理一舉擊碎。您如何看待這種說(shuō)法?2.1980年的《婚姻法》曾經(jīng)放棄了1950年《婚姻法》“家庭財(cái)產(chǎn)”的概念，采用了“夫妻共同財(cái)產(chǎn)”的概念，將父母與子女的財(cái)產(chǎn)傳遞表述成當(dāng)時(shí)看起來(lái)甚為別扭的“贈(zèng)與”，2011年的司解三又進(jìn)一步瓦解了“共有”的理念，凸顯個(gè)人財(cái)產(chǎn)。您認(rèn)為這些改變反映了中國(guó)婚姻法中司法改革的什么線(xiàn)索？3.臺(tái)灣、日本作為曾經(jīng)的儒家文化圈中一員，也在各自的婚姻法中明確過(guò)財(cái)產(chǎn)的個(gè)人所有與共同所有的區(qū)別，如1991年的臺(tái)灣民法典中婚姻條例關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制的部分，詳細(xì)名列出各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)分屬。但臺(tái)灣、日本的婚姻法產(chǎn)權(quán)改革并沒(méi)有給家庭帶來(lái)很大沖擊，而中國(guó)則面臨如此尷尬的局面，您認(rèn)為是什么造成了這種區(qū)別？4.有人說(shuō)，法律的最大功能不僅在于解決問(wèn)題，而在于通過(guò)預(yù)期的設(shè)定來(lái)塑造一種行為模式。根據(jù)最高人民法院的《婚姻法》的司法解釋三來(lái)看，您認(rèn)為中國(guó)未來(lái)的婚姻家庭模式可能發(fā)生怎樣的變化?

《復(fù)旦青年》記者的問(wèn)題：*5.2010年11月，最高人民法院曾對(duì)《婚姻法》司法解釋三向全社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議，網(wǎng)絡(luò)上的眾多評(píng)論固然能看出最高院推進(jìn)司法解釋民主化的誠(chéng)懇努力，但網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的主體一般屬于有文化、比較年輕且經(jīng)濟(jì)條件比較好的社會(huì)階層，而廣大農(nóng)村的家庭成員則在這樣的草案面前集體失語(yǔ)，成了真正的“沉默的大多數(shù)”。您認(rèn)為如果要推進(jìn)司法解釋的民主化，最高院應(yīng)該采取哪些措施完善這個(gè)進(jìn)程？6.2003年，最高人民法院推出婚姻法司法解釋二時(shí)，曾明確指出要將“司法為民”轉(zhuǎn)化為“司法便民”，有人說(shuō)司解三也明白地承襲了這個(gè)理念。您怎么理解“司法為民”與“司法便民”？它們的主要區(qū)別是什么？7.有人認(rèn)為，“司解三”實(shí)質(zhì)是在用個(gè)人的名義抑制家庭，以求獲得個(gè)人的更大發(fā)展，削弱家庭的物質(zhì)力量，因?yàn)椤爸袊?guó)的傳統(tǒng)家庭對(duì)個(gè)人的剝奪太深重了”，而“立法者感到，我們?cè)僖膊荒苜x予家庭以過(guò)大的重任，家其實(shí)就是一個(gè)partnership，一種類(lèi)似合伙關(guān)系的事物，其并不承載什么高尚的理想”，因此“司解三”有助于“日益地確立個(gè)人財(cái)產(chǎn)制，為個(gè)體與家庭可能發(fā)生的決裂做好準(zhǔn)備”，同時(shí)“淡化家庭的倫理性”——因?yàn)椤凹彝サ膫惱硇裕ㄗ鳛閮r(jià)值實(shí)體）意味著家庭在價(jià)值等級(jí)次序上高于個(gè)體，形成對(duì)個(gè)人的奴役，從而培養(yǎng)一種不自由的家庭倫理，這很容易被反民主的專(zhuān)制政治傳統(tǒng)所利用"。那么您又是如何看待這種說(shuō)法呢？

案例3：住房補(bǔ)貼與婚姻財(cái)產(chǎn)

上訴人(原審被告)崔蘋(píng)

被上訴人(原審原告)徐忠

徐忠與崔蘋(píng)原系同事，1972年確立戀愛(ài)關(guān)系，1976年9月29日登記結(jié)婚，1979年2月17日生育一子。在婚后的較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)雙方關(guān)系良好。1998年雙方因故產(chǎn)生矛盾，2001年7月徐忠離家，雙方開(kāi)始分居。2002年4月徐忠訴至法院，要求與崔蘋(píng)離婚，未獲準(zhǔn)許。2003年4月徐忠再次提起離婚訴訟，要求與崔蘋(píng)離婚；要求依法分割財(cái)產(chǎn)。崔蘋(píng)表示不同意離婚，如果判決離婚，則要求分割徐忠處的房屋出售款、住房補(bǔ)貼及住房公積金等。

本市中華新路630號(hào)301室、302室原系徐忠父母動(dòng)遷安置房屋，1999年3月以徐忠、崔蘋(píng)所生之子的名義購(gòu)買(mǎi)售后產(chǎn)權(quán)。1998年12月徐忠單位增配給徐忠、崔蘋(píng)本市中華新路43弄2號(hào)301室住房一套，為增配該房，徐忠交付單位住房押金8000元，并承諾為單位服務(wù)十年。2003年2月徐忠將該房出售，得款21萬(wàn)元。徐忠曾在2001年10月12日與其單位簽訂了職工使用住房補(bǔ)貼合同，合同載明徐忠住房補(bǔ)貼款為15.12萬(wàn)元，用于家庭住房消費(fèi)，補(bǔ)貼款按月計(jì)算，并于2001年1月起的15年內(nèi)發(fā)放完畢。徐忠使用住房補(bǔ)貼款必須將住房消費(fèi)有關(guān)合同和付款憑證等交付單位，單位審核同意后根據(jù)徐忠住房補(bǔ)貼臺(tái)帳儲(chǔ)存余額予以撥付。徐忠單位與其本人均確認(rèn)徐忠未領(lǐng)取過(guò)住房補(bǔ)貼款。

試依據(jù)婚姻法及其司法解釋分析：住房公積金與住房補(bǔ)貼是夫妻共同財(cái)產(chǎn)還是個(gè)人財(cái)產(chǎn)？本案中應(yīng)如何認(rèn)定？增配房中華新路43弄2號(hào)301室住房的財(cái)產(chǎn)屬性如何認(rèn)定？案例4：影響遺囑效力因素考察原告：黃某、付某、黃乙、黃丙等。被告：上海市兒童福利院。

被繼承人黃甲的父母生前育有黃甲和黃某等六個(gè)子女。其中兩子女分別于1991年7月和1992年9月去世。另一子于2003年5月12日去世，其法定繼承人為其妻子和子女，即原告付某、黃乙、黃丙。黃甲于1999年10月26日委托王律師辦理其死后遺產(chǎn)繼承事項(xiàng)。同日，王律師制作律師會(huì)見(jiàn)當(dāng)事人談話(huà)記錄一份，筆錄各頁(yè)由黃甲及其單位同事林某、李某分別注明日期，王律師沒(méi)有在筆錄上簽名。該筆錄內(nèi)載：“上海市南市區(qū)民珠街某號(hào)三樓三層閣房產(chǎn)、部分存單、股票及財(cái)物，我死亡后，全部贈(zèng)送上海兒童福利院。兒童福利院必須實(shí)現(xiàn)我遺囑里的遺愿，將我的骨灰撒到東海里。我的財(cái)產(chǎn)與我單位及我的任何親屬無(wú)關(guān)。如我康復(fù)，我保留我的權(quán)益”等內(nèi)容。次日，王律師出具《律師見(jiàn)證書(shū)》對(duì)上述筆錄進(jìn)行見(jiàn)證，并簽字蓋具其印章。2000年3月22日，黃甲病危（食管癌晚期轉(zhuǎn)移），王律師至醫(yī)院對(duì)黃甲制作詢(xún)問(wèn)筆錄一份。案例5：贈(zèng)與款項(xiàng)返還糾紛案由：返還原物糾紛原告：王某、葉某（夫妻關(guān)系）被告：王子、陸某（原夫妻關(guān)系）陳述事實(shí)情況：被告王子系兩原告之子。原告方于2007年7月16日于2008年1月13日兩次給被告人民幣10萬(wàn)元，用于歸還被告方所有的國(guó)權(quán)北路828弄某號(hào)501室房屋的銀行貸款。被告方簽名字條寫(xiě)明：被告方如分手則歸還。2010年8月兩被告經(jīng)法院調(diào)解離婚。國(guó)權(quán)北路房屋經(jīng)確認(rèn)估價(jià)為206萬(wàn)元，該房購(gòu)買(mǎi)價(jià)為69萬(wàn)元，原告認(rèn)為其支付的10萬(wàn)元還貸資金，經(jīng)計(jì)算房屋增值利息為20萬(wàn)元。訴請(qǐng)法院判令被告方返還10萬(wàn)元，并支付房屋增值利息20萬(wàn)元。被告王子同意原告的訴訟請(qǐng)求。被告陸某認(rèn)為10萬(wàn)元為贈(zèng)與用于歸還房屋貸款。收條上的條件內(nèi)容為篡改。請(qǐng)求駁回原告的訴訟請(qǐng)求。試分析：原被告的主張是否得當(dāng)？如何判斷？案例5：贈(zèng)與款項(xiàng)返還糾紛字條一：今給王默涵、陸潤(rùn)妍還房貸款人民幣五萬(wàn)元整，如分手則歸還。字條二：家庭和睦作贈(zèng)送，各奔東西需歸還。婚姻家庭與繼承法教學(xué)大綱

（教學(xué)進(jìn)度安排）第一章婚姻家庭法概述第二章親屬制度（親屬關(guān)系）第三章婚姻家庭法基本原則第四章婚姻的成立第五章婚姻的效力第六章婚姻的終止第七章家庭關(guān)系

婚姻家庭與繼承法教學(xué)大綱

（教學(xué)進(jìn)度安排）第八章繼承制度概述第九章繼承法律關(guān)系第十章法定繼承第十一章遺囑繼承第十二章遺贈(zèng)與遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議第十三章遺產(chǎn)的處理第十四章婚姻家庭繼承的法律救濟(jì)

婚姻家庭法學(xué)教材與參考書(shū)1、房紹坤等著：《婚姻家庭與繼承法》

人大出版社 2007年3月 2、楊大文龍翼飛著：《婚姻家庭法學(xué)》

人大出版社 2006年5月

3、楊立新朱呈義著：《繼承法專(zhuān)論》

高教出版社 2006年5月 4、鞏沙郝惠珍著：《以案說(shuō)法婚姻家庭法篇》

人大出版社 2005年8月 5、最高法院 婚姻家庭繼承司法解釋 人民法院出版社 2006年6、許莉主編：《婚姻家庭繼承法學(xué)》

北京大學(xué)出版社2006年1月7、陳葦主編：《外國(guó)婚姻家庭法比較研究》

群眾出版社2006年1月8、《中華人民共和國(guó)婚姻法》、婚姻法司法解釋一、二、三；

《中華人民共和國(guó)繼承法》……《婚姻家庭法》課件郵箱：郵箱：hunyinhejiatingfa@163.com密碼：sunlaoshi歡迎大家使用，并請(qǐng)注意合理使用，維護(hù)共同利益，保護(hù)著作權(quán)。課件中案例可能涉及個(gè)人隱私，禁止在課堂教學(xué)外環(huán)境傳播、使用。課件內(nèi)容有不當(dāng)之處，請(qǐng)諒解并自主調(diào)整。第一章婚姻家庭法概述婚姻家庭制度、婚姻家庭法的基本概念；婚姻家庭法的本質(zhì)、調(diào)整對(duì)象；人類(lèi)婚姻制度基本類(lèi)型；婚姻家庭法的歷史沿革。第一節(jié)婚姻家庭法概述2、婚姻、家庭的屬性*婚姻家庭的自然屬性：婚姻家庭關(guān)系賴(lài)以存在的自然因素。（男女兩性的生理差別與人類(lèi)的性本能是婚姻的生理學(xué)基礎(chǔ)；通過(guò)生育繁衍而形成的血緣關(guān)系是家庭團(tuán)體的生物學(xué)上的特征；法律制度必須尊重婚姻與生育的自然屬性與需要確定法律規(guī)則。）*婚姻家庭的社會(huì)屬性：社會(huì)制度賦予婚姻家庭關(guān)系的本質(zhì)屬性。（確立一種適應(yīng)社會(huì)需要的人與人之間的關(guān)系。）*婚姻家庭的社會(huì)職能：實(shí)現(xiàn)人口再生產(chǎn)的職能；組織消費(fèi)的職能；教育職能等。第一節(jié)婚姻家庭法概述二、婚姻家庭制度的本質(zhì)*婚姻家庭規(guī)范：法律規(guī)范道德規(guī)范宗教規(guī)范風(fēng)俗習(xí)慣等*以法律規(guī)范為核心的婚姻家庭制度是社會(huì)上層建筑的組成部分。第一節(jié)婚姻家庭法概述2、對(duì)偶婚制——與野蠻時(shí)代相適應(yīng)原始社會(huì)末期：從群婚到一夫一妻制的過(guò)渡形式*對(duì)偶婚中男女兩性關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定，雙方結(jié)合并不牢固。*在母系氏族之下，對(duì)偶婚以女子為中心，稱(chēng)為對(duì)偶家庭的結(jié)合，女子定居于本氏族，丈夫來(lái)自其他氏族，實(shí)行女娶男嫁夫從婦居的制度。*對(duì)偶婚給家庭關(guān)系帶來(lái)了新的因素，過(guò)去只能判明子女的生母，現(xiàn)在子女的生父也能判明了。3、一夫一妻制——與文明時(shí)代相適應(yīng)一夫一妻制是與私有制相伴而生的。母系氏族被父系氏族代替后，子女被母方氏族成員變成了父系氏族成員，確立了按父方血統(tǒng)計(jì)算世系的方法，形成子女承襲父方財(cái)產(chǎn)的新繼承制度。男女地位發(fā)生了根本變化，形成男尊女卑的制度和觀念。一夫一妻制個(gè)體家庭的家庭結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，以父權(quán)夫權(quán)為基礎(chǔ)，具有婚姻不自由、男尊女卑、女方片面遵守“一夫一妻制”的特征。第二節(jié)婚姻家庭法的概念與調(diào)整對(duì)象一、婚姻家庭法的概念、特點(diǎn)：1、概念：調(diào)整婚姻關(guān)系和家庭關(guān)系的法律規(guī)范的總和。（調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的發(fā)生和終止及由此所產(chǎn)生的特定范圍的親屬之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。）2、名稱(chēng)表述：親屬法、家庭法、婚姻法。*形式意義上的婚姻家庭法*實(shí)質(zhì)意義上的婚姻家庭法3、特點(diǎn)：①適用上的廣泛性；②倫理性；③強(qiáng)行規(guī)范性。第二節(jié)婚姻家庭法的概念與調(diào)整對(duì)象二、婚姻家庭法的調(diào)整對(duì)象1、調(diào)整對(duì)象的范圍：①婚姻關(guān)系：夫妻之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系；②家庭關(guān)系：特定范圍的親屬之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。主要是基于婚姻、出生、法律擬制、血緣聯(lián)系而形成的親屬之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。（注：繼承關(guān)系由專(zhuān)門(mén)的繼承法規(guī)范調(diào)整）2、調(diào)整對(duì)象的性質(zhì)：①婚姻家庭方面的人身關(guān)系——具有特定親屬身份的自然人之間的身份關(guān)系；②婚姻家庭方面的財(cái)產(chǎn)關(guān)系——基于特定身份關(guān)系而引發(fā)的相應(yīng)的物質(zhì)利益關(guān)系。第三節(jié)婚姻家庭法的淵源與地位二、婚姻家庭法的地位1、與相關(guān)法律部門(mén)的關(guān)系：古代法時(shí)期諸法合體，無(wú)所謂專(zhuān)門(mén)法；近現(xiàn)代法中婚姻家庭法的地位：①民法的組成部分？②民法中人法的組成部分？③是否獨(dú)立法律部門(mén)？2、婚姻家庭法的特殊性第四節(jié)婚姻家庭法的歷史沿革一、古代婚姻家庭法1、中國(guó)古代的婚姻家庭法婚姻的目的：繁衍后代、繼承宗祧（tiao）?；橐龅男问剑阂环蛞黄薅噫啤７蚱薜牡匚唬悍?yàn)槠拗?，妻有從夫之義；

“聘則為妻”?！捌拚?，齊也，與夫齊體”。

“妾者，接也，以時(shí)接見(jiàn)也”。親屬間關(guān)系：夫與妻的親屬是有親戚關(guān)系的；夫與妾的親屬是沒(méi)有親戚關(guān)系的。①中國(guó)古代的婚禮、家禮——法的重要淵源核心是宗法制度。

例如：娣媵制（多妻制）②中國(guó)古代的戶(hù)婚律——禮、律并用于婚姻家庭關(guān)系。第四節(jié)婚姻家庭法的歷史沿革2、外國(guó)古代的婚姻家庭法①古代羅馬的親屬法

(宗法性質(zhì)、人身依附關(guān)系突出，夫權(quán)、父權(quán)為家庭法的核心）②歐洲中世紀(jì)各國(guó)的婚姻家庭法（寺院法、王室制定法、習(xí)慣法并行）第四節(jié)婚姻家庭法的歷史沿革二、近現(xiàn)代資本主義國(guó)家婚姻家庭法1、大陸法系國(guó)家婚姻家庭法簡(jiǎn)要（以法國(guó)民法典為例）資本主義婚姻家庭制度確立；結(jié)婚——共諾婚制；婚姻依附關(guān)系減弱；離婚為婚姻終止的理由；父母雙方對(duì)子女享有親權(quán)；奩產(chǎn)制依然實(shí)行……2、英美法系國(guó)家婚姻家庭法簡(jiǎn)況（以英國(guó)法、美國(guó)法為代表）宗教婚與民事婚并存；已婚婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)加強(qiáng)；禁止離婚主義瓦解；墮胎法與夫妻住所法立法完成；離婚破裂主義原則確立——婚姻無(wú)可挽回的破裂為離婚理由——無(wú)過(guò)錯(cuò)離婚制度確立。3、當(dāng)代資本主義國(guó)家婚姻家庭法的發(fā)展趨勢(shì)

①關(guān)于有效婚姻與無(wú)效婚姻的規(guī)則；②關(guān)于婚姻財(cái)產(chǎn)共有范圍規(guī)則—離婚法注意平衡離婚的法律后果；③夫妻關(guān)系法注重夫妻地位實(shí)質(zhì)上的平等；④親子法以保護(hù)“兒童最大利益”為原則等等。

第四節(jié)婚姻家庭法的歷史沿革三、社會(huì)主義國(guó)家的婚姻家庭法簡(jiǎn)介（略）

第四節(jié)婚姻家庭法的歷史沿革四、近現(xiàn)代中國(guó)婚姻家庭立法回顧1、半封建半殖民地社會(huì)的婚姻家庭立法①清末、北洋軍閥政府統(tǒng)治時(shí)期的民律親屬編草案：1910年《大清現(xiàn)行刑律》為諸法合體，包含婚姻家庭方面規(guī)則，與之前的封建律例一脈相承；1911年《大清民律草案》嘗試法律的近代化；1915年北洋軍閥政府起草《民律親屬編草案》，具有一定的近代法特征但仍帶有舊制度痕跡。如宗法繼承。（均未施行）②國(guó)民黨政府民法親屬編：1928年國(guó)民黨政府法制局起草《親屬法草案》共82條（未頒布施行）；作為《中華民國(guó)民法》組成部分的親屬編于1930年12月26日公布，自1931年5月5日施行。全編共七章171條。屬于近現(xiàn)代法類(lèi)型，但仍有維護(hù)夫權(quán)、限制婦女權(quán)利的內(nèi)容。（構(gòu)成現(xiàn)行中國(guó)臺(tái)灣民法親屬制度的基礎(chǔ)）第四節(jié)婚姻家庭法的歷史沿革2、新中國(guó)成立前革命根據(jù)地的婚姻家庭立法中華蘇維埃共和國(guó)婚姻條例和婚姻法抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地區(qū)性的婚姻條例三、中華人民共和國(guó)的婚姻家庭立法1、1950年《中華人民共和國(guó)婚姻法》

（新型婚姻家庭制度的確立）*1950年4月14日通過(guò)、5月1日公布施行的《婚姻法》是新中國(guó)頒行的第一部具有基本法性質(zhì)的法律，共八章27條。*核心內(nèi)容“廢除封建婚姻制度、實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保護(hù)婦女合法權(quán)益的新民主主義婚姻制度?！薄敖怪鼗椤⒓{妾、童養(yǎng)媳、干涉寡婦婚姻自由和借婚姻索取財(cái)物?！钡谒墓?jié)婚姻家庭法的歷史沿革2、1980年《婚姻法》（婚姻家庭立法的發(fā)展）

1980年《婚姻法》共五章37條。修改發(fā)展表現(xiàn)：對(duì)基本原則的補(bǔ)充：保留了婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保護(hù)婦女、子女合法權(quán)益等原則，增加了保護(hù)老人合法權(quán)益、計(jì)劃生育原則，并增加規(guī)定禁止買(mǎi)賣(mài)婚姻、禁止家庭成員間的虐待和遺棄的規(guī)定。對(duì)法定婚齡和禁婚親的修改：法定婚齡由男20女18周歲，提高為男22、女20周歲。禁婚親規(guī)定由“禁止直系血親、同胞兄弟姊妹、同父異母或同母異父兄弟姊妹結(jié)婚”改為“禁止直系血親和三代以?xún)?nèi)旁系血親結(jié)婚”。擴(kuò)大對(duì)家庭關(guān)系的調(diào)整。對(duì)離婚條款進(jìn)行了增補(bǔ)規(guī)定。3、2001年對(duì)《婚姻法》的修改——現(xiàn)行婚姻家庭法4、立法前瞻——民法典的婚姻家庭編（親屬編）第二章婚姻家庭法基本原則第一節(jié)婚姻自由原則第二節(jié)一夫一妻制原則第三節(jié)男女平等原則第四節(jié)反對(duì)家庭暴力原則第五節(jié)保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益原則第六節(jié)計(jì)劃生育原則第一節(jié)婚姻自由原則一、婚姻自由原則的內(nèi)涵婚姻自由是指公民在法律允許范圍內(nèi)，有權(quán)按照本人意愿自主地決定自己的婚姻，任何人不得加以限制或干涉。（我國(guó)婚姻法的一項(xiàng)重要原則，是憲法賦予公民的民主權(quán)利在婚姻生活中的體現(xiàn)。）①自由是婚姻當(dāng)事人的自愿、自主。包括按照本人意愿選擇婚配對(duì)象，締結(jié)婚姻和決定離婚，不受強(qiáng)制與侵犯。②婚姻自由包括結(jié)婚自由與離婚自由兩方面內(nèi)容。③婚姻自由不是絕對(duì)的?；橐鲎杂蓹?quán)利的行使必須符合法律規(guī)定的條件，不可濫用。法律保障結(jié)婚自由和離婚自由，反對(duì)輕率結(jié)婚和輕率離婚。第一節(jié)婚姻自由原則二、婚姻自由的立法依據(jù)婚姻自由原則作為法律原則，是資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)中提出來(lái)的，是“天賦人權(quán)”思想在婚姻制度上的表現(xiàn)，是資本主義法律制度中民主平等的政治制度的組成部分。是現(xiàn)代社會(huì)人類(lèi)公認(rèn)的基本價(jià)值之一。我國(guó)《婚姻法》第二條規(guī)定基本婚姻制度——實(shí)行婚姻自由。依據(jù)：①婚姻自由是我國(guó)憲法、婚姻法賦予公民的一項(xiàng)基本民主權(quán)利。②婚姻自由是社會(huì)主義道德公認(rèn)的價(jià)值之一?；橐龅赖碌募斜憩F(xiàn)。③婚姻自由是公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的實(shí)現(xiàn)途徑與基礎(chǔ)。第一節(jié)婚姻自由原則三、婚姻自由原則的貫徹1、禁止包辦婚姻、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。包辦婚姻是指第三人違背婚姻自由原則強(qiáng)迫他人締結(jié)婚姻的行為。買(mǎi)賣(mài)婚姻是指第三人以索取大量財(cái)物為目的，包辦強(qiáng)迫他人締結(jié)婚姻的行為。其他干涉婚姻自由的行為是指包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻以外的違反婚姻自由原則的行為。例如：干涉父母再婚、干涉寡婦再婚、干涉男方到女方家安家落戶(hù)、干涉離婚自由、干涉復(fù)婚等行為。2、禁止結(jié)婚索取財(cái)物。*結(jié)婚索取財(cái)物是指買(mǎi)賣(mài)婚姻以外的其他借婚姻索取財(cái)物的行為。（利用婚姻締結(jié)索取財(cái)物本質(zhì)上妨礙婚姻自由原則的貫徹，致婚姻當(dāng)事人意志不自由。）第一節(jié)婚姻自由原則四、劃清婚姻自由問(wèn)題上的若干界限1、包辦婚姻與父母主持或經(jīng)人介紹、本人同意的婚姻的界限。2、買(mǎi)賣(mài)婚姻與借婚姻索取財(cái)物的行為的界限。*買(mǎi)賣(mài)婚姻無(wú)婚姻自由；*借婚姻索取財(cái)物一般有婚姻自由。3、借婚姻索取財(cái)物與男女自愿贈(zèng)與的界限。4、說(shuō)媒騙財(cái)和正當(dāng)婚姻介紹的界限。第二節(jié)一夫一妻制原則一、一夫一妻制的概念一夫一妻制是一男一女結(jié)為夫妻的婚姻制度。任何人不得同時(shí)有兩個(gè)或兩個(gè)以上的配偶?；橐鲫P(guān)系一經(jīng)法律確認(rèn)，在婚姻當(dāng)事人之間形成相應(yīng)的夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系，具有專(zhuān)一排他性。二、實(shí)行一夫一妻制的依據(jù)1、人類(lèi)文明發(fā)展的必然結(jié)果。2、保障公民建立婚姻家庭生活的客觀要求。3、實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等、男女平等的重要條件。4、近現(xiàn)代社會(huì)人類(lèi)公認(rèn)的倫理道德要求。第二節(jié)一夫一妻制原則三、一夫一妻制的貫徹1、禁止重婚*重婚是指有配偶者再行結(jié)婚的行為，即兩個(gè)或兩個(gè)以上婚姻關(guān)系重疊。*重婚包括法律上的重婚與事實(shí)上的重婚。*重婚的法律后果：①所締結(jié)的婚姻無(wú)效；②構(gòu)成離婚的法定理由之一；③無(wú)過(guò)錯(cuò)一方請(qǐng)求離婚損害賠償?shù)姆ǘㄇ樾沃?；④重婚罪?gòu)成的基礎(chǔ)。第二節(jié)一夫一妻制原則2、禁止婚外同居*婚外同居→姘居——持續(xù)、穩(wěn)定、公開(kāi)共同居住生活。（不以夫妻相稱(chēng)）*婚姻法第三條第二款規(guī)定：“禁止有配偶者與他人同居?！?同居不同于重婚。（法律后果不同）3、禁止通奸*通奸是隱秘地發(fā)生兩性關(guān)系。*通奸不以夫妻相稱(chēng)、不共同生活。4、禁止嫖娼、賣(mài)淫行為。第三節(jié)男女平等原則一、男女平等原則的概念、立法意義*男女平等為我國(guó)憲法規(guī)定的基本原則。*婚姻家庭法上的男女平等是指以政治上、經(jīng)濟(jì)上的男女平等為基礎(chǔ)的婚姻家庭領(lǐng)域的平等，專(zhuān)指婚姻家庭成員在婚姻家庭生活中享有平等的權(quán)利和平等地承擔(dān)義務(wù)。是平等權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。*婚姻家庭生活中的平等與否取決于社會(huì)制度，是婦女在社會(huì)生活中的地位決定的，是男女兩性在社會(huì)關(guān)系中的地位的反應(yīng)。堅(jiān)持男女平等原則的意義：①男女平等是人類(lèi)本身自然的要求和尊嚴(yán)的需要；②男女平等是文明、民主社會(huì)人類(lèi)公認(rèn)的基本道德與法律原則；③男女平等是保護(hù)婦女合法權(quán)益的現(xiàn)實(shí)需要；④男女平等是建立和維護(hù)平等和睦文明婚姻家庭關(guān)系的需要。第三節(jié)男女平等原則二、男女平等原則的內(nèi)容1、在婚姻關(guān)系上的男女平等①結(jié)婚、離婚問(wèn)題上男女平權(quán)；②婚姻生活居所及其歸屬上男女平等（男到女家、女到男家均為自由平等選擇）；③夫妻關(guān)系上男女雙方人格獨(dú)立、平等，均有忠實(shí)義務(wù)；④計(jì)劃生育的權(quán)利義務(wù)平等；⑤夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系上雙方平等。第三節(jié)男女平等原則2、父母子女關(guān)系平等①子女姓氏選擇權(quán)平等；②子女撫養(yǎng)教育的權(quán)利義務(wù)平等；③離婚后與子女關(guān)系平等受法律保護(hù)（撫養(yǎng)、探望、費(fèi)用負(fù)擔(dān)等）；④贍養(yǎng)老人的義務(wù)男女平等；⑤父母與子女相互有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，男女繼承權(quán)平等。3、其他親屬關(guān)系法律地位平等①祖父母與外祖父母法律地位平等；②兄弟姐妹權(quán)利義務(wù)平等；③孫子女、外孫子女代位繼承權(quán)平等；④父系親與母系親法律地位平等。第三節(jié)男女平等原則三、男女平等原則的貫徹——實(shí)現(xiàn)男女平等、反對(duì)男尊女卑1、婦女與男子享有平等人身自由權(quán)。婦女工作、勞動(dòng)、社會(huì)生活權(quán)利不受丈夫干涉阻止。操持家務(wù)、撫育子女中男女義務(wù)一致，家務(wù)勞動(dòng)是共同義務(wù)。2、禁止歧視、遺棄、虐待婦女，反對(duì)重男輕女、剝奪女兒的合法權(quán)益。3、提高婦女自身思想文化素質(zhì)水平，保護(hù)女性受教育的權(quán)利。4、承認(rèn)生理上的性別差異，實(shí)現(xiàn)法律地位、社會(huì)地位男女平等。男女平等≠男女一樣。第四節(jié)反對(duì)家庭暴力原則9\3010\8一、反對(duì)家庭暴力的概念、立法意義（2001年修改婚姻法中增設(shè)內(nèi)容）*家庭暴力是指毆打、捆綁、殘害、強(qiáng)行限制人身自由或以其他方法對(duì)家庭成員的身體、精神等造成一定傷害后果的行為。*家庭暴力具有隱蔽性、連續(xù)性、嚴(yán)重性、多樣化的特點(diǎn)。是全球性、普遍性的社會(huì)問(wèn)題。*目前有近五十個(gè)國(guó)家、地區(qū)制定了反家庭暴力的法律。我國(guó)在現(xiàn)行《婚姻法》的第三條第二款增設(shè)原則性規(guī)定，在第五章的第43、44、45、46條規(guī)定相關(guān)救助措施與法律責(zé)任。*立法意義：①家庭暴力是需要克制的客觀存在；②保障家庭領(lǐng)域基本人權(quán)的需要；③消除落后的婚姻家庭意識(shí)，倡導(dǎo)正確的婚姻家庭觀念的需要；④保障公民合法權(quán)益的需要。第四節(jié)反對(duì)家庭暴力原則二、貫徹反對(duì)家庭暴力原則1、正確認(rèn)識(shí)家庭暴力*家庭暴力類(lèi)型：身體暴力、性暴力、精神暴力。*家庭暴力成因問(wèn)題。*家庭暴力的社會(huì)危害問(wèn)題。2、積極為受害人提供社會(huì)救助和法律救濟(jì)。3、依法追究家庭暴力行為人的法律責(zé)任。4、構(gòu)筑全社會(huì)反家庭暴力的良好環(huán)境。*家庭暴力的法律救濟(jì)方法與途徑？第五節(jié)保護(hù)婦女兒童和老人的合法權(quán)益原則一、保護(hù)婦女合法權(quán)益1、保護(hù)和照顧婦女權(quán)益的立法背景①歷史原因②現(xiàn)實(shí)原因③婦女生理特點(diǎn)因素2、保護(hù)婦女權(quán)益的特殊規(guī)則內(nèi)容①婚姻關(guān)系上：自主婚姻權(quán)利；離婚的限制性保護(hù)（懷孕、分娩、中止妊娠手術(shù)等情況)。②夫妻共同財(cái)產(chǎn)確定上不受收入的影響等。③在子女撫育與監(jiān)護(hù)上的照顧與保護(hù)（因絕育手術(shù)等原因不能生育的婦女予以保護(hù)）。第五節(jié)保護(hù)婦女兒童和老人的合法權(quán)益原則二、保護(hù)兒童合法權(quán)益1、兒童的范圍？（未滿(mǎn)18周歲的未成年人？）兒童——少年——青年2、保護(hù)的內(nèi)容：①監(jiān)護(hù)、教育；②保護(hù)人身權(quán)益；③保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)；④離婚等家庭爭(zhēng)議中優(yōu)先考慮未成年人的利益。三、保護(hù)老人合法權(quán)益1、贍養(yǎng)扶助義務(wù)；2、禁止虐待、遺棄老人；3、保障老年人的婚姻自主權(quán)。第六節(jié)計(jì)劃生育原則一、計(jì)劃生育原則的內(nèi)涵、立法意義計(jì)劃生育是指有計(jì)劃地調(diào)整出生人口數(shù)量，提高人口質(zhì)量。計(jì)劃生育是我國(guó)一項(xiàng)基本國(guó)策。我國(guó)2001年12月29日通過(guò)《人口與計(jì)劃生育法》。意義：①社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要與保障。②提高人民物質(zhì)文化生活水平的需要。③人口素質(zhì)提高的需要。二、計(jì)劃生育原則的內(nèi)容1、提倡晚婚晚育。2、堅(jiān)持少生。3、實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育。三、計(jì)劃生育原則的貫徹1、思想上、政治上、觀念上重視。2、行政、法律手段上落實(shí)。（處罰與獎(jiǎng)勵(lì)并舉）*關(guān)于生育權(quán)的認(rèn)識(shí)？第三章親屬關(guān)系第一節(jié)親屬關(guān)系的概述第二節(jié)親屬的種類(lèi)第三節(jié)親系與親等第四節(jié)親屬關(guān)系的發(fā)生、終止及其效力第一節(jié)親屬關(guān)系的概述一、親屬的概念1、現(xiàn)代法律認(rèn)為：親屬是指因婚姻、血緣和法律擬制而形成的社會(huì)關(guān)系。親屬關(guān)系一經(jīng)法律調(diào)整便在具有特定親屬身份的主體之間產(chǎn)生法定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。親屬關(guān)系與其他社會(huì)關(guān)系不同，其產(chǎn)生的基本途徑是婚姻和血緣關(guān)系，擬制為特例。一般看：婚姻是親屬之源，血緣是親屬之流。親屬關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是以婚姻為基礎(chǔ)、以血緣聯(lián)系為紐帶編織而成的。2、中國(guó)親屬詞源：

《禮記.大傳》中有“親者，屬也?！睗h代劉熙在《釋名.釋親屬》中稱(chēng)“親，襯也，言相隱襯也”；“屬，續(xù)也，恩相連續(xù)也”。親屬之間具有不同于常人的相襯相續(xù)的密切聯(lián)系。是古代社會(huì)最重要的社會(huì)關(guān)系。第一節(jié)親屬關(guān)系的概述3、概念界定：①親屬關(guān)系與親屬法律關(guān)系；②親屬與家庭成員；③親屬與家屬。

4、親屬關(guān)系發(fā)展軌跡①男尊女卑→男女平等；②婚姻不自由→婚姻自由；③重父系輕母系→雙系并重；④家族本位→個(gè)人本位。第一節(jié)親屬關(guān)系的概述二、親屬的范圍不同歷史時(shí)期、不同國(guó)家的法律所調(diào)整的親屬關(guān)系范圍也各不相同。現(xiàn)各國(guó)均將親屬關(guān)系限定在一定范圍內(nèi)。包括：1、總體限定立法模式——法律對(duì)所調(diào)整的親屬關(guān)系的范圍在總體上加以概括規(guī)定。2、分別限定立法模式——法律對(duì)所調(diào)整的親屬關(guān)系的范圍不在總體上作概括的規(guī)定，只是在具體事項(xiàng)上規(guī)定親屬關(guān)系的法律效力。3、我國(guó)古代社會(huì)親屬范圍多為：宗親以四世為限，外親以三世為限，妻親以二世為限?，F(xiàn)代法上未明確親屬范圍，基本上以近親屬為法律上的親屬范圍，特別事項(xiàng)上超出近親屬范圍。第二節(jié)親屬的種類(lèi)親屬可以從很多角度加以分類(lèi)：親屬關(guān)系聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)：

男系親與女系親、父系親與母系親、直系親與旁系親等。親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近：近親屬與近親屬以外親屬。親屬的行輩：長(zhǎng)輩親、同輩親與晚輩親。親屬關(guān)系發(fā)生原因?yàn)橐罁?jù)：配偶、血親與姻親。第二節(jié)親屬的種類(lèi)10\15一、配偶配偶即夫妻，是男女雙方因結(jié)婚而形成的親屬關(guān)系。夫妻關(guān)系存續(xù)期間夫妻互為配偶。親屬身份基于婚姻的法律效力而發(fā)生。*配偶親屬的作用：（1）血親產(chǎn)生的基礎(chǔ)。（2）姻親形成的基礎(chǔ)。*配偶關(guān)系的性質(zhì)：配偶關(guān)系非血親、非姻親。一般認(rèn)為應(yīng)定位為獨(dú)立親屬關(guān)系。韓國(guó)等國(guó)家法律認(rèn)為配偶是親屬的源泉，而不是親屬的本體，即配偶就是配偶，不是親屬。第二節(jié)親屬的種類(lèi)二、血親相互之間具有血緣聯(lián)系的親屬，即在血緣上出于同源的自然人。（本意為自然血親，擴(kuò)大意義上包括擬制血親。）1、自然血親（包括父系血親和母系血親）*自然血親在血緣上具有同源關(guān)系，是同一祖先的后裔，是通過(guò)一次或多次出生的事實(shí)被血緣紐帶連結(jié)在一起的。*現(xiàn)代法律認(rèn)為自然血親不受婚生與否的影響。*自然血親包括全血緣自然血親和半血緣自然血親。2、擬制血親擬制血親是相互之間本無(wú)該種血親應(yīng)當(dāng)具有的血緣聯(lián)系，但法律確認(rèn)其與該種血親具有相同的權(quán)利和義務(wù)的親屬。擬制血親不是自然形成的，而是依法創(chuàng)設(shè)的。收養(yǎng)是擬制血親最常見(jiàn)的法律事實(shí)。**繼父母與繼子女之間親屬關(guān)系屬于何種親屬關(guān)系？是擬制血親？還是姻親？第二節(jié)親屬的種類(lèi)三、姻親**姻親是以婚姻為媒介而形成的親屬關(guān)系。*姻親從法理上講，不包括配偶本身。姻親原則上以配偶的血親和血親的配偶為限。姻親也有擴(kuò)展到配偶的血親的配偶和血親的配偶的血親。**姻親關(guān)系的法律意義——法律上的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容范圍應(yīng)如何確定？撫養(yǎng)、扶養(yǎng)權(quán)利義務(wù)；禁婚親上的義務(wù)；繼承上的權(quán)利？

第三節(jié)親系和親等一、親系親系是指親屬之間的聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)。1、父系親與母系親父系親是指通過(guò)父方的血緣聯(lián)系而聯(lián)絡(luò)的親屬；母系親是指通過(guò)母方的血緣聯(lián)系而聯(lián)絡(luò)的親屬。（中國(guó)古代的禮與律均以父系親為婚姻關(guān)系的基干。）2、男系親與女系親男系親是通過(guò)男子的血緣聯(lián)系而聯(lián)絡(luò)的親屬；女系親是以女子的血緣關(guān)系聯(lián)絡(luò)的親屬。（姑表兄弟姐妹為父系親而非男系親；宗親兼具父系親與男系親的性質(zhì)。）3、直系親與旁系親直系血親與旁系血親；直系姻親與旁系姻親。4、行輩輩行或輩分，按親屬的世代劃分的親屬關(guān)系。第三節(jié)親系和親等二、親等及其計(jì)算方法親等是指計(jì)算親屬相互關(guān)系親與疏、遠(yuǎn)與近的單位和方法。1、中國(guó)古代的喪服制度：中國(guó)古代以喪服的差等來(lái)表示親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近?！胺卜患罢?，禮、法均不認(rèn)為是親屬?！眴史治宓龋旱谝坏龋簲厮?，為三年之服。（最粗麻布縫制、不縫下邊）。（兒子、未嫁女為父母喪，妻為夫喪）第二等：齊衰。分為有杖期（一年）、不杖期（一年）、五月、三月。（稍粗麻布縫制、縫下邊）第三等：大功。為九月服。粗熟布縫制。第四等：小功。為五月之服。稍粗熟布縫制。第五等：緦麻。為三月之服。細(xì)熟布縫制。*五服之外為遠(yuǎn)親、或無(wú)服親，又稱(chēng)袒免親。祭奠時(shí)只著素服，用尺布纏頭，無(wú)守孝期。第三節(jié)親系和親等2、羅馬法的親等計(jì)算方法①直系親屬的親等計(jì)算：從己身上數(shù)或下數(shù)（己身不計(jì)）以世數(shù)定親等。例：父母為一等親；祖父母外祖父母為二等親；子女為一等親；孫子女為二等親。②旁系血親的親等計(jì)算：先從己身上數(shù)至己身與對(duì)方同源的直系血親，再?gòu)耐粗毕笛H下數(shù)至對(duì)方，兩邊世數(shù)相加即為旁系血親的親等數(shù)。例：兄弟姐妹為二等旁系血親；堂兄弟姐妹為四等旁系血親；伯、叔、姑、姨為三等旁系血親。第三節(jié)親系和親等3、寺院法的親等計(jì)算法（源于天主教的寺院法）①直系血親的親等計(jì)算：（與羅馬法適用規(guī)則一致）②旁系血親的親等計(jì)算：先從己身上數(shù)至己身與對(duì)方同源的直系血親，得出一個(gè)世數(shù)，再?gòu)膶?duì)方上數(shù)至同源直系血親，再得出一個(gè)世數(shù)，兩邊世數(shù)相同依此數(shù)定親等，兩邊世數(shù)不同，按世數(shù)多的一邊定親等。例：兄弟姐妹為一等旁系血親；堂兄弟姐妹為二等旁系血親；伯、叔與侄為二等旁系血親。（羅馬法、寺院法計(jì)算方法也適用姻親計(jì)算）第三節(jié)親系和親等4、我國(guó)婚姻法中“代數(shù)”的計(jì)算法①直系血親計(jì)算規(guī)則：從己身上數(shù)或下數(shù)，以一輩為一代。上數(shù)至父母為兩代，祖父母為三代。②旁系血親的計(jì)算規(guī)則：在幾代以?xún)?nèi)，依其同源關(guān)系確定。同源于父母為兩代以?xún)?nèi)，同源于祖父母為三代以?xún)?nèi)┅┅第四節(jié)親屬關(guān)系的發(fā)生、終止及其效力一、親屬關(guān)系的發(fā)生1、配偶關(guān)系的發(fā)生——婚姻的成立。2、血親關(guān)系的發(fā)生——出生、收養(yǎng)。3、姻親關(guān)系的發(fā)生——作為姻親媒介的婚姻成立。二、親屬關(guān)系的終止1、配偶關(guān)系的終止——配偶死亡、離婚。2、血緣關(guān)系的終止——自然人死亡、擬制血親解除等。3、姻親關(guān)系的終止——復(fù)雜三、親屬關(guān)系的重復(fù)當(dāng)事人之間存在多重親屬關(guān)系現(xiàn)象。第四節(jié)親屬關(guān)系的發(fā)生、終止及其效力四、親屬關(guān)系的法律效力1、在婚姻家庭法上的效力（禁婚親、共同財(cái)產(chǎn)、扶養(yǎng)、贍養(yǎng)義務(wù)等）2、親屬關(guān)系在其他民事法律上的效力（監(jiān)護(hù)、法定代理、繼承等）3、親屬關(guān)系在刑法上的效力（虐待罪、遺棄罪、重婚罪等）4、親屬關(guān)系在訴訟法上的效力（回避、訴訟代理、代為上訴、執(zhí)行財(cái)產(chǎn)范圍確定等）5、親屬關(guān)系在勞動(dòng)法、保險(xiǎn)法、國(guó)籍法等諸多法律關(guān)系也具有相應(yīng)的法律效力。實(shí)例分析一：子女權(quán)利吳佳系彭勤與吳華婚生女兒，1982年7月1日生。1987年11月經(jīng)上海市金山縣人民法院主持調(diào)解，彭勤與吳華自愿離婚，吳佳隨彭勤共同生活，吳華每月負(fù)擔(dān)吳佳撫育費(fèi)100元。后因吳佳就讀于上海市金山中學(xué)，其生活和教育費(fèi)用發(fā)生困難，吳佳曾涉訟原審法院，雙方達(dá)成協(xié)議，吳華增加撫育費(fèi)到140元至2001年8月止。2001年8月25日后，吳佳被華東師范大學(xué)錄取就讀，吳華所負(fù)擔(dān)的生活、教育費(fèi)已無(wú)法滿(mǎn)足其實(shí)際需要。而吳佳的母親也因所在企業(yè)經(jīng)營(yíng)不善致使吳佳的生活、學(xué)習(xí)難以得到保障。為此吳佳于2001年8月21日再次起訴要求吳華給付其四年大學(xué)期間的撫育費(fèi)每月人民幣200元，每年教育費(fèi)人民幣2750元、學(xué)雜費(fèi)人民幣871.25元。試分析：應(yīng)如何評(píng)價(jià)吳佳一再增長(zhǎng)的撫育費(fèi)與教育費(fèi)請(qǐng)求？吳佳的訴訟請(qǐng)求是否有法律依據(jù)？實(shí)例分析二：婚姻關(guān)系？財(cái)產(chǎn)、繼承？甲與乙系夫妻關(guān)系，雙方結(jié)婚后甲單位分配兩房一廳住房并房改后買(mǎi)下產(chǎn)權(quán)，2002年為取得乙單位的福利分房雙方協(xié)商并進(jìn)行了假離婚，并約定分房后再?gòu)?fù)婚。雙方辦理了離婚登記，離婚后乙如愿分得了八十平方的住房，次年要求復(fù)婚，甲一拖再拖不愿意辦理復(fù)婚手續(xù)。2006年5月甲因交通事故死亡，未留下遺囑。清理遺產(chǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn)甲名下除原分配并買(mǎi)下的兩房一廳住房外，有遺產(chǎn)存款56萬(wàn)元。甲有近親屬父母、弟弟，另有2006年3月3日登記結(jié)婚的妻子丙要求分割遺產(chǎn)。問(wèn)：（1）如何看待甲乙之間的婚姻關(guān)系狀態(tài)？對(duì)于甲的財(cái)產(chǎn)丙能否主張夫妻共有財(cái)產(chǎn)分割？為什么？（2）如何確認(rèn)相關(guān)當(dāng)事人的繼承權(quán)？遺產(chǎn)及遺產(chǎn)分配結(jié)果如何？第四章婚姻的成立（結(jié)婚）第一節(jié)結(jié)婚制度概述第二節(jié)婚姻的歷史類(lèi)型第三節(jié)結(jié)婚條件第四節(jié)結(jié)婚程序第五節(jié)婚姻的無(wú)效和撤銷(xiāo)第一節(jié)結(jié)婚（婚姻成立）概述一、婚姻成立的概念、特征1、結(jié)婚的概念：婚姻成立也稱(chēng)結(jié)婚，是男女雙方確立夫妻關(guān)系的法律行為。即男女雙方依據(jù)法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。傳統(tǒng)法上結(jié)婚包括訂立婚約和婚姻確立，近現(xiàn)代各國(guó)婚姻立法中，訂立婚約已不再是結(jié)婚的必經(jīng)程序。2、結(jié)婚的特征：（1）結(jié)婚行為主體是男女兩性。（2）結(jié)婚行為是法律行為。（3）結(jié)婚行為的目的與結(jié)果是確立夫妻關(guān)系。3、結(jié)婚的后果：（1）對(duì)婚姻當(dāng)事人的直接效力——夫妻間權(quán)利義務(wù)關(guān)系成立。（2）對(duì)第三人的間接效力——引起其他親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。第一節(jié)結(jié)婚概述二、結(jié)婚的條件（婚姻成立的要件）結(jié)婚作為一種法律行為，國(guó)家兼顧社會(huì)利益與需要，以當(dāng)事人及其子女利益為基礎(chǔ)，確立必要的法律要求，形成結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件與形式要件。1、結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件：**結(jié)婚的實(shí)質(zhì)條件是婚姻當(dāng)事人以及雙方之間的關(guān)系必須符合法律規(guī)定的結(jié)婚條件。**結(jié)婚實(shí)質(zhì)條件包括結(jié)婚必備條件和結(jié)婚禁止條件。**傳統(tǒng)親屬法結(jié)婚要件區(qū)分為：公益要件與私益要件。*公益要件是涉及公共利益的結(jié)婚條件，如：法定婚齡、禁止重婚等。*私益要件是涉及婚姻當(dāng)事人個(gè)人利益的要件，如：合意等。第一節(jié)結(jié)婚概述2、結(jié)婚的形式要件：*結(jié)婚的形式要件是婚姻成立的方式或程序必須符合法律規(guī)定的條件。（又稱(chēng)為結(jié)婚的程序要件）婚姻成立方式包括事實(shí)婚（不要式婚）與形式婚。事實(shí)婚又稱(chēng)不要式婚，當(dāng)事人雙方具有共同生活意愿和以夫妻名義共同生活的事實(shí)，法律即承認(rèn)其婚姻的效力。形式婚強(qiáng)調(diào)結(jié)婚必須履行一定的程序，符合一定形式方產(chǎn)生婚姻的效力。3、婚姻成立中的問(wèn)題：①婚約與婚約的效力？（婚約的性愛(ài)效力、婚約與婚前合同的區(qū)別。）②同性伴侶關(guān)系問(wèn)題。③事實(shí)婚姻與推定婚姻問(wèn)題。第二節(jié)人類(lèi)各階段結(jié)婚制度的主要內(nèi)容

（結(jié)婚制度發(fā)展中的主要內(nèi)容）一、個(gè)體婚形成初期的結(jié)婚方式（古代結(jié)婚制度）1、掠奪婚（搶婚）掠奪婚是指男子以暴力掠奪女子為妻的結(jié)婚形式。最早形成于原始社會(huì)。進(jìn)入個(gè)體婚時(shí)代后掠奪婚作為求婚的方式在一些民族、地區(qū)沿襲，而演變?yōu)橐环N圖具形式的禮儀性婚俗。2、有償婚有償婚是男方以向女方家庭支付一定的代價(jià)為條件而締結(jié)的婚姻。包括：買(mǎi)賣(mài)婚、互易婚、勞役婚。3、無(wú)償婚男方不需要向女方家庭支付任何代價(jià)而締結(jié)的婚姻。包括：贈(zèng)與婚、收繼婚、強(qiáng)制婚。第二節(jié)人類(lèi)各階段結(jié)婚制度的主要內(nèi)容

（結(jié)婚制度發(fā)展中的主要內(nèi)容）

二、中國(guó)古代的聘娶婚*聘娶婚，是指男方以向女方家庭支付聘金或財(cái)禮作為結(jié)婚條件的婚姻形式。（變相的買(mǎi)賣(mài)婚姻）聘娶婚始于伏羲，而大備于周。西周創(chuàng)始“六禮”，為聘娶婚規(guī)定了完備的結(jié)婚程序。其禮儀程序不僅用“禮”來(lái)規(guī)定，到漢唐時(shí)期還以律的形式加以確認(rèn)。即所謂“六禮備，謂之聘；六禮不備，謂之奔。”第二節(jié)人類(lèi)各階段結(jié)婚制度的主要內(nèi)容*六禮內(nèi)容：①納采：男方求親先委托媒人通言，女方家同意后，男方才能備禮贄見(jiàn)。②問(wèn)名：男方遣媒問(wèn)明女子的生辰及其生母的身份。③納吉：占卜婚事兇吉，若卜得吉兆，通知女家。④納征：即納聘財(cái)。征者成也，交納聘財(cái)后婚約即告成立。納征是“六禮”中的主要程序，至此婚約對(duì)雙方均具有人身約束力。⑤請(qǐng)期：男方擇定婚期并商請(qǐng)女方家同意。⑥親迎：男方到女方家迎娶成婚。

第二節(jié)人類(lèi)各階段結(jié)婚制度的主要內(nèi)容

（結(jié)婚制度發(fā)展中的主要內(nèi)容）

三、歐洲中世紀(jì)的宗教婚歐洲中世紀(jì)，婚姻關(guān)系主要是由教會(huì)法調(diào)整的，婚姻的締結(jié)被視為是“神的旨意”。教會(huì)法規(guī)定的結(jié)婚宣誓是一種圣典儀式，具有嚴(yán)格的條件和程序。1、準(zhǔn)備結(jié)婚的當(dāng)事人須事先按教規(guī)將有關(guān)事項(xiàng)在教會(huì)布告欄中公告。2、結(jié)婚應(yīng)舉行儀式，婚禮由神職人員主持并得到其祝福?；橐鐾瓿蓛x式方為成立并有效。**宗教婚姻受宗教規(guī)范約束與調(diào)整，包括婚姻家庭關(guān)系的全部?jī)?nèi)容。第二節(jié)人類(lèi)各階段結(jié)婚制度的主要內(nèi)容

（結(jié)婚制度發(fā)展中的主要內(nèi)容）

四、近現(xiàn)代的共諾婚*共諾婚是指依男女雙方的合意而成立的婚姻?；诨橐銎跫s理論，共諾婚強(qiáng)調(diào)雙方當(dāng)事人合意?！梢噪p方共同的意思表示為婚姻成立要件。*共諾婚是人類(lèi)婚姻制度的最大進(jìn)步，使婚姻當(dāng)事人享有自主支配自己人身及婚姻的權(quán)利。*共諾婚包括：允諾婚與自由婚。第二節(jié)人類(lèi)各階段結(jié)婚制度的主要內(nèi)容

（結(jié)婚制度發(fā)展中的主要內(nèi)容）

五、近現(xiàn)代結(jié)婚制度中的結(jié)婚形式1、婚姻還俗運(yùn)動(dòng)使“共諾婚”取代了“宗教婚”。2、共諾婚也稱(chēng)自由婚或契約婚，一般采用民事婚的方式。民事婚成為近現(xiàn)代婚姻的通行基本形式。3、民事婚的方式與程序?yàn)椋好袷陆Y(jié)婚登記。結(jié)婚形式由繁瑣趨于簡(jiǎn)單。各國(guó)民事婚的具體程序并不完全相同。第三節(jié)結(jié)婚條件

（我國(guó)婚姻法規(guī)定的結(jié)婚條件）一、結(jié)婚的必備條件結(jié)婚的必備條件，又稱(chēng)結(jié)婚的積極條件，是當(dāng)事人結(jié)婚時(shí)必須具備的法定條件。1、必須具有結(jié)婚的合意。*結(jié)婚合意是當(dāng)事人雙方確立夫妻關(guān)系的意思表示真實(shí)一致。*合意的前提：當(dāng)事人人格獨(dú)立、意思自治。*合意是婚姻自由的法律保障。是由婚姻行為性質(zhì)決定的結(jié)婚條件，因?yàn)榻Y(jié)婚是具有嚴(yán)格人身性質(zhì)的雙方法律行為。2、婚姻當(dāng)事人必須達(dá)到法定的結(jié)婚年齡。*法定婚齡是指法律規(guī)定的準(zhǔn)予結(jié)婚的最低年齡。*我國(guó)婚姻法規(guī)定：男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。*法定婚齡確定的基礎(chǔ)是一定社會(huì)的自然因素和社會(huì)因素。3、符合一夫一妻制原則。第三節(jié)結(jié)婚條件二、結(jié)婚的禁止條件*結(jié)婚的禁止條件，又稱(chēng)結(jié)婚的消極條件或婚姻障礙，是指當(dāng)事人結(jié)婚時(shí)不得具有法律規(guī)定的禁止結(jié)婚的婚姻障礙因素。1、禁止結(jié)婚的血親（禁婚親）*禁婚親是指法律規(guī)定的禁止結(jié)婚的親屬。*廣義禁婚親包括自然血親、擬制血親、姻親。*禁止一定范圍的親屬結(jié)婚，源于原始社會(huì)的婚姻禁忌?，F(xiàn)代禁婚親制度是基于優(yōu)生學(xué)的原因和倫理上的要求。我國(guó)婚姻法規(guī)定：直系血親、三代以?xún)?nèi)旁系血親禁止結(jié)婚。**問(wèn)題：①姻親結(jié)婚如何看待？②擬制血親解除后是否能夠通婚？第三節(jié)結(jié)婚條件2、禁止結(jié)婚的疾病*法律禁止患有特定疾病的人結(jié)婚，取決于婚姻關(guān)系的自然屬性與特征，目的是為了防止和避免疾病的傳染和遺傳，保護(hù)婚姻當(dāng)事人的利益和社會(huì)利益。*禁止結(jié)婚的疾病為醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。包括：導(dǎo)致喪失婚姻內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)的疾??；傳染、遺傳等有害伴侶及他人健康的疾病。例如：①精神類(lèi)疾?。òㄖ匕Y智力低下）禁止或暫緩結(jié)婚；②性病、麻瘋病未治愈者等暫緩結(jié)婚；③嚴(yán)重常染色體顯（隱）性遺傳病、多基因遺傳病等可以或限制結(jié)婚、但不許生育；④有些疾病可以結(jié)婚，但限制生育?！谌?jié)結(jié)婚條件3、其他國(guó)家的婚姻障礙還有：①禁止相奸者結(jié)婚；②禁止女性在待婚期內(nèi)結(jié)婚;（繼承上的原因）③禁止監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人結(jié)婚；④直系姻親、一定范圍的旁系姻親禁止結(jié)婚；⑤犯殺人罪的罪犯與受害者的配偶之間禁止結(jié)婚；⑥同性不得結(jié)婚?！谒墓?jié)結(jié)婚的程序一、結(jié)婚程序的意義結(jié)婚程序：結(jié)婚的形式要件，是法律規(guī)定的締結(jié)婚姻所必須履行的法定手續(xù)。——必要的形式條件。1、目前各國(guó)結(jié)婚程序有：*儀式制（宗教儀式、世俗儀式、法律儀式）；*登記制；*登記與儀式結(jié)合制。2、我國(guó)法：結(jié)婚登記是婚姻成立的法定程序，即必須履行的程序。第四節(jié)結(jié)婚的程序二、我國(guó)結(jié)婚登記機(jī)關(guān)和程序1、結(jié)婚登記機(jī)關(guān)：內(nèi)地居民：縣（區(qū)）級(jí)人民政府民政部門(mén)或者鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府。中國(guó)公民與外國(guó)人；內(nèi)地居民與港、澳、臺(tái)、華僑：省、自治區(qū)、直轄市人民政府民政部門(mén)或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府民政部門(mén)確定的機(jī)關(guān)。（登記機(jī)關(guān)原則上以當(dāng)事人戶(hù)籍為依據(jù)）2、結(jié)婚登記的程序：①申請(qǐng)（申請(qǐng)材料：本人戶(hù)口簿、身份證；無(wú)配偶及禁婚親關(guān)系證明與聲明等）②審查（審查內(nèi)容：法定婚齡、自由自愿、前婚姻狀況、親屬狀況、疾病否？等等。）③登記（登記機(jī)關(guān)對(duì)當(dāng)事人符合結(jié)婚條件的，應(yīng)當(dāng)當(dāng)場(chǎng)予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。）3、結(jié)婚證：婚姻登記機(jī)關(guān)簽發(fā)的證明婚姻關(guān)系有效成立的法律文書(shū)。第四節(jié)結(jié)婚的程序三、事實(shí)婚姻及其處理：1、事實(shí)婚姻：（1）廣義事實(shí)婚姻：泛指具有婚姻意思的男女，有夫妻共同生活的實(shí)質(zhì)，且社會(huì)上一般亦承認(rèn)其為夫妻，但因未履行法定的婚姻形式，法律上不承認(rèn)是合法的夫妻關(guān)系。其形態(tài)有二：其一是符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件而欠缺形式要件的事實(shí)婚姻；其二是既不符合結(jié)婚形式要件，也不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的事實(shí)婚姻。(2)狹義事實(shí)婚姻：指符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的男女，未進(jìn)行結(jié)婚登記即以夫妻關(guān)系同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合。第四節(jié)結(jié)婚的程序2、事實(shí)婚姻與同居關(guān)系的界定：（1）1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以前，男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，按事實(shí)婚姻處理。（2）1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以后，男女雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，可以補(bǔ)辦結(jié)婚證；未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，按按同居關(guān)系處理。（3）1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以后，男女一方或雙方仍不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，按同居關(guān)系處理。第四節(jié)結(jié)婚的程序3、事實(shí)婚姻的處理：（1）事實(shí)婚姻關(guān)系具有婚姻的效力，產(chǎn)生夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系，子女為婚生子女。（2）事實(shí)婚姻關(guān)系的離婚案件：可調(diào)解和好確認(rèn)婚姻關(guān)系，不能調(diào)解和好的，只能判決準(zhǔn)予離婚，不能以感情是否破裂為標(biāo)準(zhǔn)判決不準(zhǔn)離婚。（3）事實(shí)婚姻離婚時(shí)，子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)分割、經(jīng)濟(jì)幫助等問(wèn)題適用婚姻法有關(guān)規(guī)定。第四節(jié)結(jié)婚的程序4、同居關(guān)系的處理：*我國(guó)現(xiàn)行司法解釋中的同居關(guān)系實(shí)質(zhì)上指無(wú)效的事實(shí)婚姻。即未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活，但不構(gòu)成有效的事實(shí)婚姻的兩性結(jié)合。（1）同居關(guān)系的認(rèn)定：不構(gòu)成事實(shí)婚姻。（2）同居關(guān)系不具有婚姻的效力與后果。（3）同居關(guān)系應(yīng)予解除。后果上準(zhǔn)用婚姻法有關(guān)無(wú)效婚姻、可撤銷(xiāo)婚姻的法律規(guī)定。第四節(jié)結(jié)婚的程序5、未辦理結(jié)婚登記的繼承權(quán)問(wèn)題：*未按照婚姻法的規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活的男女，一方死亡，另一方以配偶身份主張享有繼承權(quán)的，處理規(guī)則為：（1）依法可認(rèn)定為事實(shí)婚姻的，按有效事實(shí)婚姻處理，有配偶繼承權(quán)。（2）補(bǔ)辦了結(jié)婚登記手續(xù)的，按有效婚姻關(guān)系處理，有配偶繼承權(quán)。（3）同居關(guān)系當(dāng)事人，不享有配偶繼承權(quán)第五節(jié)無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻一、無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻的概念1、無(wú)效婚姻：不具有法律效力的婚姻。指男女兩性雖經(jīng)結(jié)婚登記，但由于違反結(jié)婚的法定條件，而不發(fā)生婚姻效力，應(yīng)被宣告為無(wú)效的婚姻。（屬于非法結(jié)合的婚姻關(guān)系）2、可撤銷(xiāo)婚姻：已成立的婚姻關(guān)系，因欠缺婚姻合意，違背結(jié)婚當(dāng)事人一方或雙方真實(shí)意愿，法律賦予婚姻當(dāng)事人在一定期限內(nèi)撤銷(xiāo)權(quán)的婚姻關(guān)系。一般表現(xiàn)為婚姻當(dāng)事人因受對(duì)方或第三人脅迫或被非法限制人身自由而結(jié)合的不法婚姻關(guān)系。第五節(jié)無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻3、無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻的區(qū)別：（1）相似處：一般均具有登記結(jié)婚的形式，均欠缺婚姻法規(guī)定的結(jié)婚條件。結(jié)果上均為婚姻自始不受法律保護(hù)。（2）區(qū)別：①形成原因不同（無(wú)效婚姻違背公益要件，可撤銷(xiāo)婚姻欠缺私益要件）；②請(qǐng)求權(quán)主體不同（無(wú)效婚姻為當(dāng)事人、利害關(guān)系人，可撤銷(xiāo)婚姻只能是婚姻當(dāng)事人）；③期限限制不同（無(wú)效婚姻在無(wú)效原因消除前均可請(qǐng)求確認(rèn)無(wú)效，可撤銷(xiāo)婚姻為結(jié)婚一年內(nèi)或恢復(fù)自由一年內(nèi)）。第五節(jié)無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻二、無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻制度設(shè)立的必要性婚姻的合法性是婚姻的本質(zhì)屬性，是夫妻權(quán)利義務(wù)賴(lài)以存續(xù)的基礎(chǔ)。各時(shí)代、各國(guó)家民族婚姻成立制度條件不同，但要求結(jié)婚必須合法則是一致的，對(duì)不合法婚姻予以干預(yù)調(diào)整是婚姻法的一項(xiàng)功能。1、有利于堅(jiān)持結(jié)婚條件與結(jié)婚程序，維護(hù)法律規(guī)范的嚴(yán)肅性，保障婚姻合法成立。2、有利于預(yù)防和減少婚姻糾紛，保障公民合法權(quán)益。3、加強(qiáng)執(zhí)法力度，制裁結(jié)婚問(wèn)題上的違法行為。4、糾正、彌補(bǔ)、取締非法婚姻關(guān)系的必要途徑與依據(jù)。**外國(guó)法上有：絕對(duì)無(wú)效婚與相對(duì)無(wú)效婚；無(wú)效婚與撤銷(xiāo)婚等制度。第五節(jié)無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻***國(guó)外立法表現(xiàn)：*各國(guó)法律一般對(duì)欠缺婚姻成立要件的結(jié)合，均有婚姻無(wú)效和得撤銷(xiāo)的規(guī)定，以便自始否認(rèn)或自撤銷(xiāo)之時(shí)起廢止其婚姻關(guān)系。具體規(guī)則不盡相同。*無(wú)效婚姻制度源于古代法。羅馬親屬法已有相當(dāng)完備的規(guī)定，中世紀(jì)更加受到重視。確認(rèn)無(wú)效婚姻是克制違法婚姻行為的法律對(duì)策，也是當(dāng)時(shí)禁止離婚制度下的一種對(duì)當(dāng)事人的救濟(jì)手段。*1804年法國(guó)民法典規(guī)定無(wú)效婚姻包括絕對(duì)無(wú)效婚和相對(duì)無(wú)效婚。*1900年德國(guó)民法典確立了無(wú)效婚與撤銷(xiāo)婚規(guī)則。*美國(guó)“統(tǒng)一結(jié)婚離婚法”為單一無(wú)效婚制。第五節(jié)無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻三、無(wú)效婚姻的種類(lèi)（婚姻法第10條）1、重婚的無(wú)效婚姻*重婚是指有配偶者又與他人結(jié)婚的違法行為，即一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)存在兩個(gè)或兩個(gè)以上的婚姻關(guān)系。*重婚的表現(xiàn)形式：①法律上重婚與事實(shí)上重婚；②雙方均有配偶的重婚與一方無(wú)配偶的重婚。*重婚公然破壞一夫一妻制婚姻基本制度，屬于婚姻無(wú)效的法定原因。有配偶者重婚、明知他人有配偶而與之結(jié)婚為追究刑事責(zé)任的基礎(chǔ)。*問(wèn)題（1）區(qū)分法律上重婚與事實(shí)上重婚。法律上重婚——向法院申請(qǐng)宣告婚姻無(wú)效。事實(shí)上重婚——無(wú)須訴訟宣告，當(dāng)然無(wú)效。（2）重婚導(dǎo)致婚姻無(wú)效的財(cái)產(chǎn)處理。*申請(qǐng)宣告重婚無(wú)效的主體：當(dāng)事人、利害關(guān)系人、基層組織。第五節(jié)無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻2、當(dāng)事人為禁婚親的無(wú)效婚姻直系血親、三代以?xún)?nèi)旁系血親→法定禁婚親→無(wú)效婚姻；擬制直系血親、直系姻親等→禁婚問(wèn)題法律未規(guī)定→違背倫理（公序良俗）→婚姻效力如何？無(wú)效婚姻請(qǐng)求權(quán)人：婚姻當(dāng)事人、當(dāng)事人的近親屬。請(qǐng)求權(quán)行使無(wú)時(shí)間限制。第五節(jié)無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻3、患有禁止結(jié)婚的疾病的無(wú)效婚姻*禁止結(jié)婚的疾病：醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。*主要有：①?lài)?yán)重遺傳性疾?。虎谥付▊魅静。虎劬耦?lèi)疾病。*婚姻無(wú)效請(qǐng)求權(quán)人：當(dāng)事人、利害關(guān)系人（與患病人共同生活的近親屬）*影響結(jié)婚的疾病據(jù)情況分為：不許結(jié)婚的疾??；暫緩結(jié)婚的疾病；可以結(jié)婚但不許生育或限制生育的疾病等。第五節(jié)無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻4、未達(dá)到法定婚齡的無(wú)效婚姻①通過(guò)欺騙、弄虛作假等手段取得結(jié)婚登記→適用無(wú)效婚姻的規(guī)定。*無(wú)效請(qǐng)求權(quán)人：婚姻當(dāng)事人、未達(dá)到婚齡一方的近親屬。*限制：申請(qǐng)宣告無(wú)效只能在婚姻當(dāng)事人一方未達(dá)到法定婚齡之前提出。*另：婚姻雙方均到法定婚齡→無(wú)效因素消失→婚姻轉(zhuǎn)化為有效婚。②當(dāng)事人雙方或一方未達(dá)到法定婚齡、未辦理結(jié)婚登記，但公開(kāi)以夫妻名義共同生活。*適用有關(guān)事實(shí)婚姻與同居關(guān)系的法律規(guī)定。*達(dá)到法定婚齡的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦結(jié)婚登記，不補(bǔ)辦者為同居關(guān)系。第五節(jié)無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻四、可撤銷(xiāo)婚姻（婚姻法第11條）1、可撤銷(xiāo)婚姻產(chǎn)生基礎(chǔ)：婚姻違背婚姻自由原則?？疾靸?nèi)容：結(jié)婚合意與否結(jié)婚意思表示真實(shí)意志情況。表現(xiàn)形式：因受脅迫締結(jié)婚姻關(guān)系，而撤銷(xiāo)婚姻。撤銷(xiāo)權(quán)人：受脅迫婚姻當(dāng)事人2、撤銷(xiāo)婚姻的程序：法定方式行使撤銷(xiāo)權(quán)①行政程序：由婚姻登記機(jī)關(guān)宣布撤銷(xiāo)婚姻。②訴訟程序：由法院判決撤銷(xiāo)婚姻。第五節(jié)無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻3、撤銷(xiāo)權(quán)的除斥期間：一年（應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起一年內(nèi)、被非法限制人身自由的當(dāng)事人自恢復(fù)自由之日起一年內(nèi)請(qǐng)求撤銷(xiāo)婚姻登記）4、婚姻被撤銷(xiāo)的法律后果：①婚姻自始無(wú)效，當(dāng)事人之間不具有夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系。②同居期間財(cái)產(chǎn)關(guān)系不適用夫妻財(cái)產(chǎn)制的規(guī)則。③子女權(quán)利義務(wù)不受婚姻撤銷(xiāo)的影響，與婚生子女具有同等權(quán)利。思考題之一：1、談?wù)勀銓?duì)結(jié)婚條件的看法、意見(jiàn)、建議？2、事實(shí)婚姻在法律上應(yīng)持什么態(tài)度？3、談?wù)勀銓?duì)同居伴侶關(guān)系的法律規(guī)則選擇及其后果的看法？第五章夫妻關(guān)系

（結(jié)婚的法律效力后果）第一節(jié)夫妻關(guān)系概述第二節(jié)夫妻人身關(guān)系第三節(jié)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系第一節(jié)夫妻關(guān)系概述一、婚姻效力與夫妻關(guān)系婚姻效力是指男女因結(jié)婚而產(chǎn)生的法律約束力。隨婚姻關(guān)系成立而發(fā)生，隨婚姻關(guān)系消滅而終止。1、廣義的婚姻效力，泛指因婚姻產(chǎn)生的一切法律后果。2、狹義的婚姻效力，指婚姻在婚姻家庭法上的效力后果。

①直接效力：因婚姻成立在當(dāng)事人之間產(chǎn)生配偶權(quán)利義務(wù)關(guān)系。（夫妻關(guān)系）

②間接效力：因締結(jié)婚姻而與第三人發(fā)生的法律上的效果。（父母子女關(guān)系等親屬關(guān)系）3、結(jié)婚最直接的效力是在婚姻當(dāng)事人之間產(chǎn)生夫妻權(quán)利義務(wù)關(guān)系。*夫妻又稱(chēng)配偶，是指婚姻關(guān)系中的男女雙方。*夫妻關(guān)系是夫妻在法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，是婚姻締結(jié)產(chǎn)生的法律效力的必然結(jié)果。4、婚姻直接效力的內(nèi)容主要有二：①婚姻在身份上的效力——夫妻人身關(guān)系；②婚姻在財(cái)產(chǎn)上的效力——夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系。第一節(jié)夫妻關(guān)系概述二、夫妻關(guān)系的法律演變夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的基礎(chǔ)與核心，以永久共同生活為目的的伴侶，因其特定身份承擔(dān)法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，具有相互扶助、養(yǎng)老育幼的法律責(zé)任。

——婚姻家庭法的重要調(diào)整對(duì)象。夫妻關(guān)系以及夫妻在家庭中的地位取決于特定的社會(huì)制度，取決于男女兩性的社會(huì)地位。不同社會(huì)歷史發(fā)展時(shí)期的夫妻關(guān)系表現(xiàn)：1、男尊女卑、夫權(quán)統(tǒng)治時(shí)期的夫妻關(guān)系2、夫妻地位在法律上漸趨平等時(shí)期的夫妻關(guān)系3、從法律平等向事實(shí)平等過(guò)渡時(shí)期的夫妻關(guān)系第一節(jié)夫妻關(guān)系概述三、夫妻地位立法例的變遷1、夫妻一體主義時(shí)期*夫妻一體主義，是指男女結(jié)婚后合為一體，夫妻的人格相互吸收，共同擁有一個(gè)獨(dú)立的人格。*在夫權(quán)制度下，夫妻一體的實(shí)質(zhì)是妻子人格被丈夫所吸收，女性在婚后人格減等，妻子的姓名權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和行為能力等均要受到丈夫的支配和限制。在早期羅馬法和中世紀(jì)歐洲教會(huì)法中，夫妻一體主義的思想被廣泛采用。*《圣經(jīng)》中有：“開(kāi)辟之初，神造男女，是故人離父母爾合于妻，凡此二人，應(yīng)為一體”。

《白虎通.嫁娶》中有：“妻者齊也，與夫齊體”。*夫妻一體主義是以家族為本位的立法思想在夫妻關(guān)系中的反映。第一節(jié)夫妻關(guān)系概述夫妻一體主義的立法體現(xiàn)：①男以本姓，妻為夫姓。②妻子的社會(huì)活動(dòng)服從丈夫。③妻子在家庭中處于從屬地位。④妻子的婚前財(cái)產(chǎn)由丈夫處理（妻子保留離婚時(shí)對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)的請(qǐng)求權(quán)）。第一節(jié)夫妻關(guān)系概述2、夫妻別體主義時(shí)期*夫妻別體，又稱(chēng)夫妻異體。是指男女在婚后各自保留獨(dú)立人格，各自具有獨(dú)立的行為能力，夫妻在家庭中地位平等，負(fù)擔(dān)平等的權(quán)利義務(wù)。婚姻家庭立法從“家庭本位”到“個(gè)人本位”。資本主義國(guó)家法律均確立夫妻人格獨(dú)立，地位平均的立法原則。日本憲法24條規(guī)定“夫妻關(guān)系以享有平等權(quán)利為根本，應(yīng)當(dāng)維持相互關(guān)系?！眴?wèn)題：（1）傳統(tǒng)習(xí)俗與夫妻關(guān)系？（2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與夫妻關(guān)系？第二節(jié)夫妻人身關(guān)系一、夫妻人身關(guān)系的法律地位1、夫妻人身關(guān)系的內(nèi)涵：*夫妻人身關(guān)系，是指與夫妻身份相聯(lián)系的不具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。夫妻人身關(guān)系決定夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系狀況，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系須從屬于夫妻人身關(guān)系。夫妻人身關(guān)系主要指身份上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，人格權(quán)利義務(wù)關(guān)系在現(xiàn)代社會(huì)法律中屬于人身自由、人格獨(dú)立的內(nèi)容，不是婚姻家庭法直接規(guī)范對(duì)象，但屬于維護(hù)夫妻平等地位的保護(hù)內(nèi)容。夫妻人身關(guān)系集中表現(xiàn)為夫妻人身權(quán)，也稱(chēng)配偶身份權(quán)，是指夫妻基于結(jié)婚而享有的身份利益，以夫妻共同生活、相互扶助為核心內(nèi)容。第二節(jié)夫妻人身關(guān)系2、配偶身份權(quán)的法律屬性（1）基于對(duì)歷史上家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán)的否定而強(qiáng)化確立的配偶人格權(quán)。例如：姓名權(quán)、人身自由權(quán)、生育權(quán)等。（2）嚴(yán)格意義上的配偶身份權(quán)。例如：夫妻同居的權(quán)利義務(wù)；夫妻相互忠誠(chéng)的權(quán)利義務(wù)等。（3）以配偶身份為前提派生出的財(cái)產(chǎn)性權(quán)利。例如：撫養(yǎng)權(quán)、繼承權(quán)、共同財(cái)產(chǎn)權(quán)等。*我國(guó)法律沒(méi)有全面確立配偶身份權(quán)的概念，但確立了該權(quán)利的主要內(nèi)容及具體權(quán)利。包括：人身自由權(quán)、計(jì)劃生育權(quán)利義務(wù)、扶養(yǎng)權(quán)、繼承權(quán)、夫妻共同財(cái)產(chǎn)權(quán)等。第二節(jié)夫妻人身關(guān)系二、夫妻姓名權(quán)1、姓名權(quán)：公民有決定、使用和依照法律規(guī)定改變自己姓名的權(quán)利。姓名權(quán)是基于人身關(guān)系產(chǎn)生的重要民事權(quán)利，是人格權(quán)的重要組成部分。2、夫妻姓名權(quán)：是基于人身關(guān)系而產(chǎn)生的民事權(quán)利，主要表現(xiàn)為婚后是否變更姓名。從傳統(tǒng)意義上看是親屬?gòu)膶訇P(guān)系的表現(xiàn)?；橐鲂帐显诂F(xiàn)代仍作為婚姻效力之一，是傳統(tǒng)習(xí)慣在法律上的表現(xiàn)。第二節(jié)夫妻人身關(guān)系3、中國(guó)歷史上的婚姻姓氏：*一般：男娶女嫁→妻加入夫家→冠以夫姓；*特殊：贅?lè)虻脚摇鷱钠扌铡?0年婚姻法：夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利→→姓名上有權(quán)保持婚后獨(dú)立性。*現(xiàn)世界大多數(shù)國(guó)家親屬立法中仍保留婚姻姓氏的規(guī)定。也多在夫妻與子女的姓氏規(guī)定上對(duì)早期男子中心傳統(tǒng)加以調(diào)整。立法例包括：①妻從夫姓；②妻姓冠以夫姓；③從一約定，無(wú)約定從夫姓；④夫妻雙方用本姓；⑤從一約定和各用本姓均可。第二節(jié)夫妻人身關(guān)系三、夫妻人身自由權(quán)夫妻人身自由權(quán)，是指夫妻從事社會(huì)職業(yè)、參加社會(huì)活動(dòng)、進(jìn)行社會(huì)交往的權(quán)利。《婚姻法》第15條規(guī)定：“夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由，一方不得對(duì)他人加以限制或干涉”?！瞧降热烁駲?quán)利的表現(xiàn)。在夫權(quán)制度下——“男主外、女主內(nèi)”，女性沒(méi)有參加社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利。第二節(jié)夫妻人身關(guān)系四、生育權(quán)與計(jì)劃生育的義務(wù)1、生育權(quán)是夫妻人身權(quán)利的重要組成部分。是指公民基于合法的婚姻關(guān)系而依法享有的生育子女或不生育子女的權(quán)利。**夫妻生育權(quán)發(fā)生沖突的處理：夫妻生育權(quán)是與妻子的人身自由權(quán)、身體支配權(quán)、健康權(quán)緊密聯(lián)系的，法律基于對(duì)女性人身權(quán)的保護(hù)，而在生育權(quán)保護(hù)實(shí)踐中傾向于保護(hù)婦女選擇是否生育的權(quán)利。2、計(jì)劃生育是夫妻雙方的法定義務(wù)。①夫妻在履行計(jì)劃生育義務(wù)的同時(shí)，既有按計(jì)劃生育的規(guī)定生育子女的權(quán)利，也有不生育的自由，任何人不得強(qiáng)迫或干涉；②計(jì)劃生育是夫妻雙方共同承擔(dān)的義務(wù)，只要夫妻雙方有生育能力，就應(yīng)當(dāng)共同承擔(dān)，不能互相推諉或逃避責(zé)任；③國(guó)家提倡一對(duì)夫妻生育一個(gè)子女，符合法律、法規(guī)規(guī)定條件的，可以請(qǐng)求安排生育第二個(gè)子女。第二節(jié)夫妻人身關(guān)系五、傳統(tǒng)親屬法中配偶權(quán)的其他內(nèi)容1、同居的權(quán)利和義務(wù)（夫妻共同生活的義務(wù)）**一般親屬法理論均認(rèn)為，同居是夫妻間本質(zhì)性義務(wù)，是維系夫妻關(guān)系最基本的要件，是婚姻關(guān)系成立的主要法律后果。夫妻間無(wú)正當(dāng)理由拒絕同居的，應(yīng)為離婚的法定理由。**古代親屬法：妻子負(fù)有與丈夫同居的義務(wù)。**近現(xiàn)代親屬法：夫妻互負(fù)同居義務(wù)，對(duì)等性同居義務(wù)。**法國(guó)民法典215條：“夫妻雙方相互負(fù)有在一起共同生活的義務(wù)”。當(dāng)然，現(xiàn)代法也規(guī)定：一方濫用同居權(quán)利，威脅到對(duì)方人身權(quán)利的情況下，配偶一方或雙方有權(quán)停止共同生活。夫妻同居是婚姻的效力，同時(shí)排斥與婚姻外他人同居。我國(guó)《婚姻法》未直接規(guī)定夫妻同居權(quán)利義務(wù)。第二節(jié)夫妻人身關(guān)系2、忠實(shí)義務(wù)*忠實(shí)義務(wù)，即貞操義務(wù)，是夫妻間負(fù)有專(zhuān)一性生活的義務(wù)。*傳統(tǒng)法律上：貞操義務(wù)是妻子的法定義務(wù)。為單向女方義務(wù)。*近現(xiàn)代法上：雙方互負(fù)貞操義務(wù)?！斗▏?guó)民法典》212條：“夫妻雙方應(yīng)相互忠誠(chéng)，相互幫助與救助”。**不忠實(shí)后果：①離婚理由；②賠償請(qǐng)求權(quán)發(fā)生；③其他責(zé)任（重婚構(gòu)成等）。第二節(jié)夫妻人身關(guān)系3、婚姻住所決定權(quán)**婚姻住所是夫妻婚后共同居住和生活的場(chǎng)所。夫妻享有對(duì)婚后共同住所選擇和決定的權(quán)利。**古代社會(huì)：決定權(quán)從屬于丈夫。實(shí)行“妻從夫居”的婚居方式。**現(xiàn)代法中：一般——夫妻共同決定；特殊——保留夫的決定權(quán)。例如：《瑞士民法典》160條：“丈夫決定婚姻住所并應(yīng)以適當(dāng)方式扶養(yǎng)妻子和兒女