2022年山東省萊蕪市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
2022年山東省萊蕪市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
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2022年山東省萊蕪市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.魯迅的《燈下漫筆》出自其雜文集

A.《三閑集》

B.《華蓋集》

C.《墳》

D.《朝花夕拾》

2.“禍起蕭墻”一語(yǔ)出自()

A.《韓非子》B.《墨子》C.《論語(yǔ)》D.《詩(shī)經(jīng)》

3.《馬伶?zhèn)鳌分小耙苑忠私谭忠恕钡囊馑际牵ǎ?/p>

A.用現(xiàn)實(shí)生活中的嚴(yán)嵩教舞臺(tái)上的嚴(yán)嵩

B.用現(xiàn)實(shí)生活中的分宜人教舞臺(tái)上的分宜人

C.用現(xiàn)實(shí)生活中的顧秉謙教舞臺(tái)上的顧秉謙

D.用現(xiàn)實(shí)生活中的顧秉謙教舞臺(tái)上的嚴(yán)嵩

4.下面哪部作品的出版成為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端()

A.《家》B.《吶喊》C.《春蠶》D.《駱駝祥子》

5.《莊子·秋水》中的河伯指的是()A.A.渭河之神B.淮河之神C.長(zhǎng)江之神D.黃河之神

6.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁京味的著名作家是()A.A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅

7.聞一多倡導(dǎo)新詩(shī)應(yīng)具有的“三美”是()

A.繪畫(huà)的美、音樂(lè)的美、韻律的美

B.自然的美、音樂(lè)的美、繪畫(huà)的美

C.音樂(lè)的美、繪畫(huà)的美、建筑的美

D.音樂(lè)的美、建筑的美、和諧的美

8.“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖復(fù)一簣,進(jìn),吾往也”這段話所用的論證方法是()

A.演澤法B.歸納法C.類比法D.對(duì)比法

9.“狡兔三窟”的典故出自()A.A.《李將軍列傳》B.《馮諼客孟嘗君》C.《季氏將伐顓臾》D.《寡人之于國(guó)也》

10.下列作品中,哪個(gè)不是傅雷的譯作()

A.《約翰·克利斯朵夫》B.《貝多芬傳》C.《高老頭》D.《匹克威克外傳》

11.下列文章屬于駁論性的奏議的是()

A.《諫逐客書(shū)》B.《駁復(fù)仇議》C.《留侯論》D.《答司馬諫議書(shū)》

12.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示和批準(zhǔn)的一種公文。請(qǐng)示一般內(nèi)容簡(jiǎn)單,一文一事。

B.撰寫(xiě)報(bào)告要遵循實(shí)事求是的原則,如實(shí)反映事物的本來(lái)面目,有一說(shuō)一,既不弄虛作假,也不文過(guò)飾非。

C.通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤,傳達(dá)重要精神或情況時(shí)所使用的一種下行公文。

D.函主要用來(lái)向職能部門請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)、商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題。

13.“賦”作為一種文體,形成于A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代B.秦代C.漢代D.三國(guó)時(shí)代

14.李煜《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”的言外之意是()

A.美景依舊,故人已老B.歲月流逝,青春不再C.故國(guó)宮殿,令人牽掛D.江山易主,物是人非

15.《山居秋暝》是一首

A.邊塞詩(shī)B.愛(ài)情詩(shī)C.山水詩(shī)D.田園詩(shī)

二、填空題(10題)16.“學(xué)而不厭,誨人不倦”一語(yǔ)出自《___》。

17.《紅樓夢(mèng)》原名《_________》。

18.______有“七絕圣手”,“詩(shī)家天子王江寧?!?/p>

19.繼屈原之后,我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人是__。

20.郭沫若詩(shī)集代表作是《__________》、歷史劇代表作是《__________》、《__________》。

21.《古詩(shī)十九首》被編《文選》中,是文人五言詩(shī)成熟的標(biāo)志,_________稱其為“五言之冠冕”。

22.《席方平》的作者是___。

23.陸游,字__________,自號(hào)__________。

24.本文采用__________的方法來(lái)揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

25.郭沫若詩(shī)集代表作是《__________》、歷史劇代表作是《__________》、《__________》。

三、判斷題(5題)26.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

27.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

28.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

29.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段文字是怎樣概括張、許的守城功績(jī)的?

32.分析這段話的論證方法。分析其中的比喻句,說(shuō)明其比喻意義。

33.詩(shī)中哪幾句使用了對(duì)仗?(2分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.(二)閱讀《我愛(ài)這土地》,回答下列33~35題:假如我是一只鳥(niǎo),

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流。

這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng).

和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……

——然后我死了,

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”,這兩行詩(shī)作為《我愛(ài)這土地》的開(kāi)頭,為全詩(shī)定下了怎樣的基調(diào)?

35.閱讀《燈下漫筆》中的一段文字,回答下列小題:

我們?cè)谀壳?,還可以親見(jiàn)各式各樣的筵席,有燒烤,有翅席,有西餐。但茅檐下也有淡飯,路旁也有殘羹,野上也有餓莩;有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人,也有餓得垂死的每斤八文的孩子……所謂中國(guó)的文明者,其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵席。所謂中國(guó)者,其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的,否則,此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒!

……

這人肉的筵宴現(xiàn)在還排著,有許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是現(xiàn)在的青年的使命!

這一片段從內(nèi)容上可分成幾個(gè)層次?每一層的中心內(nèi)容是什么?

36.作者重回故里和離開(kāi)故地的心情有什么變化?

六、作文(1題)37.以“自信”為話題,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,寫(xiě)—篇不少于600字的議論文。

參考答案

1.C

2.C

3.D

4.B

5.D《莊子·秋水》虛構(gòu)了一個(gè)河伯與北海若對(duì)話的故事?!昂硬笔恰包S河之神”,“北海若”是“北海之神”。

6.C

7.C

8.D

9.B

10.D

11.B

12.D

13.C此題考查的是考生對(duì)大綱第三部分文體知識(shí)“詩(shī)、詞、曲、賦”中的“賦”的知識(shí)掌握情況:賦是漢代形成的一種特殊文體。

14.D

15.C

16.論語(yǔ)論語(yǔ)

17.石頭記

18.王昌齡

19.李白李白

20.《女神》;《屈原》、《虎符》

21.劉勰

22.蒲松齡蒲松齡

23.務(wù)觀;放翁

24.細(xì)節(jié)描寫(xiě)

25.《女神》;《屈原》、《虎符》

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.N

31.“守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬(wàn)滋之師,蔽遮江淮,阻遏其勢(shì),天下之不亡,其誰(shuí)之功也!”

32.類比論證。“刺人而殺之”,很明顯,責(zé)任在人。把殺人的責(zé)任推給兵器,是極其荒謬的,是任何人都不能接受的。那么,治國(guó)不善致人餓死,責(zé)任也在人,而不能把責(zé)任推給“歲”。喻體:刺人而殺之,曰:“非我也,兵也”;本體:人死,則曰:“非我也,歲也”。其比喻意義在于指出治國(guó)不善致使百姓餓死,責(zé)任在人,不能把責(zé)任推給年景不好。

33.五言律詩(shī)中間兩聯(lián)要求使用對(duì)仗,如三四句“明月”對(duì)“清泉”,“松間”對(duì)“石上”,“照”對(duì)“流”;五六句“竹喧”對(duì)“蓮動(dòng)”,“歸”對(duì)“下”,“浣女”對(duì)“漁舟”。

34.在詩(shī)的開(kāi)頭,詩(shī)人把“我”假設(shè)為一只“鳥(niǎo)”的形象,而且這“鳥(niǎo)”是飽受磨難的喉嚨嘶啞的鳥(niǎo),使讀者立刻被詩(shī)人的憂患意識(shí)所感染。這憂患意識(shí)來(lái)自對(duì)多災(zāi)多難的祖國(guó)博大深沉的愛(ài)。詩(shī)歌就在這樣的基調(diào)下,進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒的歌唱對(duì)象的描述。

35.這一片段大致可分為兩層。第一層作者主要揭示舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀:雖有各式各樣的筵席但茅檐下也有淡飯路旁也有殘羹野上也有餓莩。富人花天酒地窮人則饑寒交迫。文章揭示了舊中國(guó)貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)象揭露了舊社會(huì)和文明“吃人”的本質(zhì)。第二層作者不愿目睹這種不合理現(xiàn)象延續(xù)下去號(hào)召青年推翻舊社會(huì)創(chuàng)建新的時(shí)代。這一片段大致可分為兩層。第一層作者主要揭示舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀:雖有各式各樣的筵席,但茅檐下也有淡飯,路旁也有殘羹,野上也有餓莩。富人花天酒地,窮人則饑寒交迫。文章揭示了舊中國(guó)貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)象,揭露了舊社會(huì)和文明“吃人”的本質(zhì)。第二層作者不愿目睹這種不合理現(xiàn)象延續(xù)

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