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文檔簡(jiǎn)介

與朱元思書(shū)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案風(fēng)煙俱凈俱:全,都從流飄蕩從:隨著

3、水皆縹碧,千丈見(jiàn)底??~碧:青白色

4、急湍甚箭,猛浪若奔甚:比得過(guò)奔:飛奔的馬

5、負(fù)勢(shì)競(jìng)上負(fù):憑依

6、蟬則千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn):通“囀”叫

7、鳶飛戾天者,望峰息心戾:到息:平息

8、經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反經(jīng)綸:經(jīng)營(yíng)反:通“返”返回

9、橫柯上蔽柯:樹(shù)干二、翻譯下列文言句子答案

1、風(fēng)煙俱凈,天山共色。那空間的煙霧都消散盡凈,天和山呈現(xiàn)相同的顏色。

2、急湍甚箭,猛浪若奔。急速的水流比飛箭還快,迅猛的波浪有如飛奔的馬。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。(那一座座高山)憑依高峻的形勢(shì)爭(zhēng)著向上,爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處伸展。

4、鳶飛戾天者,望峰息心那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人,看到這些雄奇的山峰,就會(huì)平息他那熱衷功名得祿的心。經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反忙于經(jīng)營(yíng)俗務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,也會(huì)流連忘返。

6、疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。稀疏的樹(shù)木枝條相互交叉掩映,有時(shí)偶爾也見(jiàn)到(一絲)陽(yáng)光閱讀課本,回答問(wèn)題答案本文總領(lǐng)全文的句子是奇山異水,天下獨(dú)絕。

2、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫(xiě)水流勢(shì)湍急,《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙?有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百時(shí),雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

3、文中“鳶飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情?表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美,留戀以及鄙棄功名,淡泊人生的思想感情。請(qǐng)找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。從聽(tīng)覺(jué)上看,富春江有哪些迷人景色?找出具體語(yǔ)句泉水激石,泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。

6、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么?望峰窺谷

送東陽(yáng)馬生序解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案家貧,無(wú)從致書(shū)以觀致:買(mǎi)

2、援疑質(zhì)理援:提出質(zhì):詢問(wèn)

3、益慕圣賢之道慕:仰慕俟其欣悅俟:等到

5、滕人持湯沃灌,以衾以覆湯:熱水覆:蒙蓋

6、主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享再:兩頓走送之,不敢稍逾約走:跑逾約:超過(guò)期限四支僵勁不能動(dòng)支:通“肢”肢體

9、同舍生皆被綺繡被:通“報(bào)”穿著翻譯下列文言句子答案

1、家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假于借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。家里窮,沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀,常常向收藏書(shū)籍的人家借,親手抄錄,計(jì)算著日子按時(shí)歸還。2、行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng),大雪深積幾尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人。同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服,戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩腰刀,右邊掛香袋,光彩照耀像神仙一樣。

4、以是人多以書(shū)假余。因此人家多愿意把書(shū)借給我。

5、余立侍左右,援疑質(zhì)理。我站著陪侍在老師身邊,提出疑問(wèn),詢問(wèn)道理。

6、以衾擁覆,久而乃和用被子(將全身)蒙蓋好,好久才暖和過(guò)來(lái)。

7、略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。卻一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的心思,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事,也就不感覺(jué)吃的、穿的不知他人了。

8、蓋余之勤且艱若此??傊仪髮W(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷。

9、故余雖愚,卒獲有所聞。所以我雖然愚笨,但終究獲得了學(xué)識(shí)。

10、又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。又苦于沒(méi)有大師名人和(自己)交流,(因而)曾經(jīng)跑到百里外,捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。閱讀課文,回答下列問(wèn)題答案

1、本文作者寫(xiě)自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景,主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容。艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。作者在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,表現(xiàn)了什么?勤奮學(xué)習(xí)的謙虛求學(xué)的態(tài)度。

3、用一句話概括第二段的內(nèi)容敘述了作者奔走求學(xué)之苦。

4、作者在寫(xiě)自己的清苦生活時(shí),為什么要寫(xiě)同舍生奢華的生活?通過(guò)對(duì)比更足以突出作者不慕富貴,專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。圍繞“嗜學(xué)”二字寫(xiě)了哪兩件事?借書(shū)之苦。求教之難。

6、“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么?得到知識(shí),明白道理。

7、讀完全文;你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)?不畏艱苦,刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約,謙虛有禮的美好品質(zhì)。與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比,今天的你有哪些優(yōu)越的地方?說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂(lè)觀?吃穿無(wú)憂,國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持,設(shè)備先進(jìn),資源廣泛,信息靈通等。珍惜時(shí)間,虛心善學(xué),苦中作樂(lè),以苦為樂(lè)。

五柳先生一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案造飲輒盡造:一來(lái)

2、簞瓢屢空,宴如也如:若

3、茲若人之儔乎儔:類不戚戚于貧賤戚戚:憂愁

5、先生不知何許人也許:地方每有會(huì)意會(huì):領(lǐng)會(huì)

7、親舊知其如此舊:朋友們

二、翻譯下列文言句子答案

1、好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食。(他)喜歡讀書(shū),(卻)不過(guò)分在字句上下功夫;每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就高興得忘了吃飯。銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志一邊喝酒一邊吟詩(shī),為自己的志向而感到快樂(lè)。

三、閱讀課本,回答下列問(wèn)題答案

1、五柳先生三大愛(ài)好是指什么?表現(xiàn)了他怎樣的性格?好讀書(shū);性嗜酒;常著文章自?shī)省F胶?、曠達(dá)的性格。文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒,使一位沉默寡言,淡泊功利的隱世名士飄然而生。閑靜少言,不慕榮利。

3、“常著文章自?shī)?,頗示己志,忘懷得失,以此自終。”表現(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特點(diǎn)?自得其樂(lè),淡泊名利。馬說(shuō)一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案1、策之不以其道策:駕馭道:方法

2、執(zhí)策而臨之策:鞭子臨:對(duì)著

3、其真無(wú)馬邪其:難道

4、其真不知馬也其:恐怕

5、一食或盡粟一石食:餐石:容量單位,十斗為一石

6、食之不能盡其材食:喂材:才能

7、是馬也,雖有千里之能是:這樣

8、且欲與常馬等不可得且:尚且等:一樣

9、才美不外見(jiàn)見(jiàn):通“現(xiàn)”表現(xiàn)出來(lái)

10、故雖有名馬雖:即使

11、安求其能千里也安:怎么千里:日行千里

二、翻譯下列文言句子答案

1、故雖有名馬,只辱于奴隸人之手。所以雖有好馬,也只好屈辱在做賤役的(養(yǎng)馬)人的手里。

2、駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(和普通的馬)一同死在馬棚里,不能用“千里馬”(的稱號(hào))去稱呼它。

3、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而(根據(jù)它的食量)喂養(yǎng)它。策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法,飼養(yǎng)它(又)不讓它吃飽以充分發(fā)揮它(日行千里的)才能,(馬)嘶叫又不懂得它的意圖。

5、其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。難道真的沒(méi)有(千里)馬嗎?恐怕是真的不識(shí)(千里)馬吧!

小石潭記------唐柳宗元唐宋八大家之一。詞語(yǔ):水尤清冽尤:格外。

2.伐竹取道,下見(jiàn)小潭道:道路。見(jiàn):出現(xiàn)。為坻,為嶼,為嵁坻:水中高地。嶼:小島。嵁:不平的巖石。

4.潭中魚(yú)可百許頭可:大約。

5.佁然不動(dòng)佁然:呆呆的樣子。以其境過(guò)清,不可久居清:凄清。居:停留。

7.隸而從者隸:跟從。

8.從小丘西行百二十步西:向西。

9.下見(jiàn)小潭下:在下面。

10.日光下澈下:往下。

11.皆若空游無(wú)所依空:在空中。

12.斗折蛇行,明滅可見(jiàn)斗:像北斗星一樣。蛇:像蛇那樣。

13.其岸勢(shì)犬牙差互犬牙:像狗的牙齒那樣。

14.似與游者相樂(lè)樂(lè):逗樂(lè)。

15.凄神寒骨,悄愴幽邃凄:使-----凄涼。寒:使-----寒冷。

16.記之而去去:離開(kāi)。

二、句子翻譯。

17.從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。從小丘向西行走一百二十步的樣子,隔著竹林,就能聽(tīng)到水聲,好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音,心里很是高興。

18.伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。于是砍了竹子,開(kāi)出一條小路,順勢(shì)往下走便可見(jiàn)一個(gè)小潭,潭水特別清澈。

19.青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。青蔥的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮蓋纏繞,搖動(dòng)低垂,參差不齊,隨風(fēng)飄動(dòng)。

20.潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上。潭中游魚(yú)約有一百來(lái)?xiàng)l,都好象在空中游動(dòng),沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直射潭底,把魚(yú)的影子映在水底的石面上,呆呆地不動(dòng)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。順著水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那樣曲折,又象蛇爬行那樣彎曲,或隱或現(xiàn),都看得清楚。

22.其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。溪岸的形勢(shì)象犬牙般交錯(cuò)參差,無(wú)法看到水的源頭。

23.四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。四周有竹子和樹(shù)林圍繞著,靜悄悄的沒(méi)有人跡,使人感到心境凄涼,寒氣徹骨,真是太寂靜幽深了。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。由于這地方過(guò)于冷清,不能長(zhǎng)時(shí)間地停留,于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來(lái)便離去了。

三、

25.課文按什么順序?qū)??游覽順序。

26.課文抓住了小石潭什么特點(diǎn)?幽靜。

27.作者對(duì)小石潭的整體感受是什么?幽深冷寂,孤苦凄涼。悲哀深沉。

28.本文通過(guò)寫(xiě)景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,從不同角度描繪小石潭的石、水魚(yú)、樹(shù),著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛,借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。

29.文中的“對(duì)比”和“烘托”點(diǎn)撥:①為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑,把“怡然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕”忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比,靜動(dòng)相對(duì),尤顯出魚(yú)的活潑。②作者用反襯的手法寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數(shù),使人感到像是“空”“無(wú)”,尤使水清之狀具有實(shí)感。

岳陽(yáng)樓記-----范仲淹(宋)滕子京謫守巴陵郡謫:封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào)越明年越:到了乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制乃:于是。制:規(guī)模。刻唐賢今人詩(shī)賦于其上于:在;其:它的。屬予作文以記之予:我;以:來(lái)。予觀夫巴陵勝狀夫:那。勝狀:勝景。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江銜:銜接。橫無(wú)際涯,朝暉夕陰涯:邊。暉:日光。此則岳陽(yáng)樓之大觀也大觀:雄偉景象。前人之述備矣述:描述。備:詳盡然則北通巫峽,南極瀟湘然則:既然這樣,那么……。極:盡。遷客騷人遷客:降職遠(yuǎn)調(diào)的人;騷人:詩(shī)人。霪雨霏霏霪雨:連綿的雨。霏霏:雨或雪繁密的樣子。連月不開(kāi)開(kāi):放晴。國(guó):京城。薄暮冥冥;去國(guó)懷鄉(xiāng)薄:迫近。去:離開(kāi)。春和景明;沙鷗翔集景:日光。集:棲止。岸芷汀蘭;此樂(lè)何極芷:小草;?。盒≈蕖O:窮盡。寵辱偕忘寵:榮耀。偕:一起。把酒臨風(fēng)把:持。予嘗求古仁人之心求:探求。古仁人:古時(shí)品德高尚的人?;虍悆烧咧疄榛颍夯蛟S。為:指兩種心情。廟堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)先:在……之前。后:在……之后微斯人(登斯樓也),吾誰(shuí)與歸微:沒(méi)有;斯:這。歸:歸依。若夫:像那。至若:至于。嗟乎:唉。不以物喜以:因?yàn)椤P臅缟疋河淇?。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。

遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎被降職外調(diào)的官員和不得志的詩(shī)人大多在這里聚會(huì),他們觀賞景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢?登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶離開(kāi)京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情,再抬眼望去,盡是蕭條的景象,必將感慨橫生而十分悲傷的了。登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。登上這座樓,就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊,精神愉快,一切榮辱得失都被置之度外,于是在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲,高興到了極點(diǎn)。

31.予嘗求古仁人之心,或異兩者之為,何哉?我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情,他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同,這是什么緣故呢?不以物喜,不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。在朝廷上做官就為平民百姓憂慮,退處江湖就替君主擔(dān)憂。其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。大概人們一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂之先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧?!就僮帧?1)屬予作文以記之屬同“囑”,囑托。(2)百?gòu)U具興具同“俱”,全。

中心思想:本文以作“記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。①滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因是:政通人和,百?gòu)U具興。

②作者寫(xiě)本文的原因是:屬予作文以記之。

③表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

④前人之述備矣中“前人之述”指:唐賢今人詩(shī)賦。⑤“遷客騷人”覽物之情有兩種:悲和喜;作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是:不以物喜,不以己悲。⑥登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽(yáng)樓”。

⑦在句子“或異二者之為”中的“二者”是指:一、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者;二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者。

⑧在句子“或異二者之為”中的“二者之為”是指:一、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲;

⑨在句子“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中,“進(jìn)”指:居廟堂之高;“退”指:處江湖之遠(yuǎn)。

⑩在句子“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中,“進(jìn)亦憂”指:居廟堂之高則憂其民;“退亦憂”指:處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

⑾、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。

⑿、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

⒀、句子“微斯人,吾誰(shuí)與歸”中“斯人”是指:古仁人。

⒁、寫(xiě)洞庭湖全景的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

⒂、《岳陽(yáng)樓記》中最能表達(dá)作者政治見(jiàn)解的句子是:先天下之憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

⒃、“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有:一、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲;二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋。

醉翁亭記------歐陽(yáng)修(宋)

詞語(yǔ)解釋:環(huán)滁皆山也;環(huán)而攻之環(huán):環(huán)繞。環(huán):包圍。望之蔚然而深秀者蔚然:茂盛的樣子。秀:秀麗。

3.瀉出于兩峰之間者瀉:飛瀉。

4.翼然臨于泉上者翼然:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。臨:靠近。名之者誰(shuí)名:給……命名。

6.飲少輒醉輒:就。

7.醉翁之意不在酒意:情趣。

8.得之心而寓之酒也寓:寄托。

9.云歸而巖穴暝歸:聚集。

10.太守歸而賓客從也歸:回家。從:跟從。

11.吾誰(shuí)與歸歸:歸依。

12.野芳發(fā)而幽香;佳木秀而繁陰芳:香花。秀:繁榮滋長(zhǎng)。

13.至于負(fù)者歌于途負(fù)者:背著東西的人。

14.休于樹(shù)于:在。

15.山肴野蔌肴:野味。蔌:菜蔬。

16.宴酣之樂(lè)酣:盡興的喝酒。

17.非絲非竹絲:弦樂(lè)器。竹:管樂(lè)器。

18.弈者勝弈:下棋。

19.觥籌交錯(cuò)?。壕票?。籌:酒籌。

20.頹然乎其間者頹然:醉醺醺的樣子。乎:于。

21.樹(shù)林陰翳翳:遮蓋。鳴聲上下上:樹(shù)的上部。下:樹(shù)的下部。

23.太守謂誰(shuí)謂:是。

句子翻譯:

1)山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。順著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下,這就是釀泉。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。繞過(guò)山峰,走了一段曲折的路,看到一座四角上翹像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子似的亭子,座落在泉水邊上,這就醉翁亭了。

3)名之者誰(shuí)?太守自謂也。給它命名的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也太守跟賓客到這里來(lái)喝酒,他喝得很少卻總是喝醉,年紀(jì)又最大,因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。

5)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁的心意不在酒上,而在秀麗的山水之間。

6)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂(lè)趣,內(nèi)心領(lǐng)會(huì)了,而后把它寄托在喝酒上。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。像那太陽(yáng)出來(lái)了,林間的霧氣逐漸消盡,暮云四合,巖谷洞穴變得昏暗起來(lái)國(guó)。這明暗交替的景象,就是山間的清晨和傍晚。

8)朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。

9)宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。射的射中了目標(biāo),下棋的下贏了,酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò),人們時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩——這是賓客們歡樂(lè)的圖景。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人,昏昏欲倒的坐在眾人中間——這是太守喝醉了。

11)已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。不久,太陽(yáng)落在西山,人影散亂,這是賓客們跟著太守回去了。

12)樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。這時(shí)樹(shù)林里變得昏暗了,上上下下一片鳥(niǎo)啼聲,游人離去后,鳥(niǎo)兒歡樂(lè)起來(lái)。

13)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。人們只懂得跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不懂得太守心中自有他的樂(lè)趣。

14)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。喝醉了能和大家一同享受快樂(lè),酒醒后又能用文章來(lái)表述這種快樂(lè)的,就是太守。

文章內(nèi)容理解:

《醉翁亭記》描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,并勾勒出一幅與民同樂(lè)的圖畫(huà)。前人說(shuō)本文“句句是記山水,卻句句是記亭,句句是記太守”。

1.全文的主旨是:與民同樂(lè)?!皹?lè)”字貫穿全文。

2.文章的名句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

①、醉翁亭命名的緣由是:太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。

②、解釋“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的句子是:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

③、寫(xiě)山間早晨景色的句子是:日出而林霏開(kāi);

④、寫(xiě)山間傍晚景色的句子是:云歸而巖穴暝;

⑤、寫(xiě)春景的句子是:野芳發(fā)而幽香;

⑥、寫(xiě)夏景的句子是:佳木秀而繁陰;

⑦、寫(xiě)秋景的句子是:風(fēng)霜高潔;

⑧、寫(xiě)冬景的句子是:水落而石出者;

⑨、第三段寫(xiě)游瑯琊山的情形,一共寫(xiě)了四個(gè)場(chǎng)面:1、滁人游,2、太守宴,3、眾賓歡,4、太守醉。

⑩、表現(xiàn)本文主旨的句子是:人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

⑾、表現(xiàn)禽鳥(niǎo)樂(lè)的句子是:樹(shù)林陰翳,鳴聲上下。

⑿、

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