2022-2023學(xué)年浙江省舟山市成考專升本大學(xué)語文第二輪測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年浙江省舟山市成考專升本大學(xué)語文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.聞一多屬于下列詩歌流派中的（）

A.七月派B.新月派C.湖畔派D.象征詩派

2.《論毅力》的作者是（）

A.王安石B.康有為C.梁?jiǎn)⒊珼.歐陽修

3.

第

1

題

屠格涅夫最后一部作品是（）。

4.關(guān)于莫泊桑小說《米龍老爹》的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.小說的背景是普法戰(zhàn)爭(zhēng)。

B.小說描述了普通法國農(nóng)民米龍老爹孤身殺敵的故事。

C.小說通過心理描寫展示了米龍老爹的內(nèi)心世界。

D.小說采用倒敘的敘事方法。

5.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”所使用的修辭方法是

A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻

6.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》是一篇（）

A.小令B.套曲C.慢詞D.雜劇

7.屬于唐宋八大家的是

A.白居易B.劉禹錫C.柳宗元D.李白

8.下列帶點(diǎn)的字解釋錯(cuò)誤的是()

A.仲尼之嘆，蓋嘆魯也。蓋：猜想。

B.吾長見笑于大方之家。見：被。

C.問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。爾：如此，這樣。

D.以此詬遠(yuǎn)，此又與兒童之見無異。見：見識(shí)。

9.辛棄疾的作品集是（）

A.《漱玉詞》B.《稼軒詞》C.《淮海詞》D.《清真詞》

10.王安石《答司馬諫議書》采用的駁論方法是()

A.反駁論證方式B.反駁論點(diǎn)C.反駁論證過程D.反駁論據(jù)

11.《世說新語》是一部（）

A.諷刺小說集B.志怪小說集C.筆記小說集D.傳奇小說集

12.下列作品中，屬于語錄體散文集的是()

A.《論語》B.《孟子》C.《荀子》D.《禮記》

13.“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”出自()

A.《蜀相》B.《北征》C.《兵車行》D.《登高》

14.在儒家政治理想中，遜于“大同”社會(huì)的是()

A.大道社會(huì)B.小康社會(huì)C.春秋社會(huì)D.戰(zhàn)國社會(huì)

15.下列人物形象出自同一篇作品的是()

A.沙子龍、趙七爺B.王三勝、七斤C.姚納、德拉D.黃省三、李石清二、填空題(10題)16.巴金的小說《家》、《春》、《秋》合稱《__________》。

17.《論學(xué)問》的作者是英國16世紀(jì)哲學(xué)家、散文家__________。

18.陶淵明《飲酒》（其五）："結(jié)廬在人境，_________"。

19.___________，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）

20.雜劇《西廂記.長亭送別》中的"末"指的是_________。

21.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，____________。

22.中國戲劇主要包括＿＿和＿＿。

23.莊子，名____________，后世將他與____________并稱“____________”。

24.的《漁父》：“舉世皆濁我獨(dú)清，＿＿，是以見效?！?/p>

25.小說《苦惱》的主人公是__________。

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情?32.（三）閱讀《禮記》的《禮運(yùn)》篇中的一段材料文字，然后回答27~29小題。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！按笸睂?duì)待財(cái)力的態(tài)度是什么？帶來的結(jié)果又是什么？33.“大同”是指什么？五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這十九年中，改變的是什么?沒有改變的又是什么?

35.（三）閱讀《背影》中的一段文字，回答下列36~38題：我們過了江，進(jìn)了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過去。他便又忙著和他們講價(jià)錢。我那時(shí)真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么?唉，我現(xiàn)在想想。那時(shí)真是太聰明了!我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會(huì)說，“我走了；到那邊來信!”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進(jìn)去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了。文章選取“背影”這個(gè)角度，好在哪里?36.閱讀曹禺《日出》中的一段臺(tái)詞，然后回答下列小題。你們好狠的心哪!你們給我一個(gè)月不過十三塊來錢，可是你們左扣右扣的，一個(gè)月我實(shí)在領(lǐng)下的才十塊二毛五。我為著這辛辛苦苦的十塊二毛五，我整天地寫，整天給你們伏在書桌上寫;我抬不起頭，喘不出一口氣地寫;我從早到晚地寫;我背上出著冷汗，眼睛發(fā)著花，還在寫;刮風(fēng)下雨，我跑到銀行也來寫!(做勢(shì))五年哪!我的潘經(jīng)理!五年的工夫，你看看，這是我!(兩手捶著胸)幾根骨頭，一個(gè)快死的人!這段臺(tái)詞揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的什么現(xiàn)象?六、作文(1題)37.成功是每個(gè)人都向往的，如何才能成功呢，以此為話題寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國現(xiàn)代作家常識(shí)。【應(yīng)試指導(dǎo)】聞一多與徐志摩、梁實(shí)秋等人共同創(chuàng)辦了新月派，是新月派的主將之一。

2.C

3.C

4.C《米龍老爹》是莫泊桑以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景而創(chuàng)作的一篇名作，小說描述了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)普通法國農(nóng)民孤膽殺敵的故事，塑造了一個(gè)勤勞樸實(shí)、機(jī)智勇敢、視死如歸的農(nóng)民米龍老爹的形象。小說采用倒敘手法，注重人物的肖像和細(xì)節(jié)描寫，將老人精神上的對(duì)敵人的蔑視和視死如歸非常形象地表現(xiàn)出來，同時(shí)深化了讀者對(duì)人物內(nèi)心世界的理解。

5.A解析：獻(xiàn)愁供恨：是說遠(yuǎn)山引起人的愁恨?！矮I(xiàn)”和“供”，使無生命的山與人的感情相通，為擬人的修辭方法。玉簪螺髻：指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻，使用的是比喻的修辭方法。

6.A

7.C解析：唐宋八大家為古文名家，而柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，四項(xiàng)選一，首先想到的應(yīng)是他。

8.A“蓋”是“大概”的意思。

9.B

10.B

11.C解析：《世說新語》由劉義慶編撰，采用筆記體記事。全書主要記載了漢末到東晉士族的逸聞和言談，亦可以說是一部志人小說集。本書對(duì)后世短篇小說的發(fā)展具有重大的影響。

12.A

13.A

14.B《大同》中的觀點(diǎn)認(rèn)為，所謂“三代之英”的“小康社會(huì)”，是“大道既隱”之后，圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是圣人用“禮”(天理)約束人欲、治理天下的時(shí)代，在儒家的政治理想中，是稍遜于“大同”的理想社會(huì)。

15.D

16.激流三部曲激流三部曲

17.培根

18.而無車馬喧

19.春蠶到死絲方盡

20.張生（或張珙、張君端）

21.惟有杜康惟有杜康

22.戲曲話劇戲曲話劇

23.周；老子；老莊

24.屈原眾人皆醉我獨(dú)醒屈原眾人皆醉我獨(dú)醒

25.姚納

26.N

27.N

28.Y

29.N

30.Y31.這幾句表達(dá)了作者求賢若渴，希望得到賢才輔佐，共建功業(yè)的心情。32.貨惡其棄于地也，不必藏于己。外戶不閉。33.謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

34.改變的只是裝束和名詞：沒改變的是封建家庭、封建禮教摧殘青春與生命的悲劇。改變的只是裝束和名詞：沒改變的是封建家庭、封建禮教摧殘青春與生命的悲劇。35.以“背影”為題，貫穿全篇，父親老境的頹唐、心情的憂郁、父親對(duì)兒子的真摯感情等，都可以通過“背影”真切地表現(xiàn)出來。36.損不足以奉有余。

37.刀刃磨好了嗎？如果成功是一條長河，積累就是河里追逐的一朵朵浪花；如果成功是一座高樓，積累就是筑成它的一塊塊磚瓦；如果成功是一把利刃，積累就是刀刃與石塊的每一次摩擦。人一能之，己百之，人十能之，己千之，其他人一次能成功的事情并不代表他百分百掌握了做此事的訣竅，也并不能表示他下一次也能成功。所以，只有不斷熟練完善，對(duì)一件事駕輕就熟，才能百分百地掌握成功的訣竅，

讓成功的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固，堅(jiān)不可摧。磨刀不誤砍柴工，每當(dāng)我向一個(gè)目標(biāo)行進(jìn)時(shí)，我都會(huì)先問問我自己：刀刃磨好了嗎？中國古代有善于積累的紀(jì)昌，他向衛(wèi)飛學(xué)習(xí)射箭，衛(wèi)飛讓他先練習(xí)視物不眨眼睛，紀(jì)昌仰臥在妻子的織布機(jī)下，堅(jiān)持了兩年。之后，他再練習(xí)“視小如大，視微如著”，將一個(gè)虱子系在牛毛上掛在窗前，練習(xí)了三年以后，虱子在他眼中像車輪一樣大。最后他用一箭射穿了虱子，牛毛沒有斷。衛(wèi)飛對(duì)他說，他這才算是掌握了射箭的訣竅。原來所謂射箭的訣竅就在于技巧和能力的積累，在于一步步打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。若是紀(jì)昌只是一般人，他也許隔天拿起弓箭射上幾次，或者好幾天荒廢，這樣下來他練習(xí)的成果必定不好。而紀(jì)昌重視基本功的訓(xùn)練，人十能之，己百之，他不斷地熟練完善，打好基本功，才最終將刀刃磨得鋒利，在五年后掌握了學(xué)射的訣竅。外國歷史上有科學(xué)家愛迪生，他的發(fā)明總是需要經(jīng)過千百次乃至上萬次的實(shí)驗(yàn)，最后才完全達(dá)到成功。因?yàn)樗靼走@個(gè)淺顯的道理：只有將了各種材料運(yùn)用到實(shí)驗(yàn)，才能明白用各種材料實(shí)驗(yàn)的效果，只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，才能研制出最完美的科研成果。歷史上也有因荒廢才學(xué)而導(dǎo)致最后埋沒才能的例子，古代歷史上曾有一個(gè)叫方仲永的神童，他五歲便可指物作詩，天生才華出眾。但因方仲永長久荒疏學(xué)業(yè)，沒