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文檔簡介
絕密★啟用前注意事項(xiàng):KS5U2012年海南省高考?jí)狠S卷歷史1.本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答第I卷時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。3.回答第Ⅱ卷時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第I卷21.歐洲關(guān)于中國的最早歷史記載,可以追溯到公元前7世紀(jì)的一首敘事長詩《阿里瑪斯貝亞》中所提到的遠(yuǎn)東希伯波里安人。這些“希伯波里安人”可能生活在A.商朝B.西周C.東周D.秦朝2.羅馬法的監(jiān)護(hù)制度十分發(fā)達(dá),羅馬法將保護(hù)未成年人及其他社會(huì)弱者的利益看成是一種義務(wù),一種社會(huì)公職,強(qiáng)調(diào)國家和社會(huì)對(duì)未成年人的保護(hù)責(zé)任。這體現(xiàn)了羅馬法的A.法律至上原則B.人文主義精神C.自由公正意識(shí)D.天賦人權(quán)思想3751年,唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì),被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠,這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間的一次技術(shù)傳播。這時(shí)中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是A.活字印刷術(shù)4.宋人陳亮說:“商藉農(nóng)而立,農(nóng)賴商而行,求以相補(bǔ),而非求以相病?!逼渲饕^點(diǎn)是A.重農(nóng)抑商B.重商抑農(nóng)C.農(nóng)商互補(bǔ)D.農(nóng)商皆本B.造紙術(shù)C.火藥與火器D.指南針5.詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也?!蓖鯂S此話的主要含義是A.贊美宋元文學(xué)的輝煌B.強(qiáng)調(diào)文學(xué)具有很強(qiáng)的時(shí)代性D.哀嘆古代文學(xué)時(shí)間的短暫C.認(rèn)為古代文學(xué)是我國文學(xué)的頂峰6.張擇端的《清明上河圖》和達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》是東西方繪畫的杰作,體現(xiàn)了濃厚的時(shí)代氣息,都呈現(xiàn)出藝術(shù)內(nèi)容世俗化的傾向。其共同原因在于A.社會(huì)思潮變化C.傳統(tǒng)文化影響B(tài).商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.社會(huì)上層倡導(dǎo)7.在于A.反對(duì)禮教的虛偽與官場的欺詐B.開清代考據(jù)學(xué)之先河第1頁共12頁C.抨擊了歷代帝王把天下當(dāng)私產(chǎn)的做法D.提出了為君之道和治國之道8以下關(guān)于馬丁·路德宗教改革的評(píng)述,錯(cuò)誤的是A.打破了羅馬天主教會(huì)神圣不可侵犯的地位B.把信仰本身樹立為權(quán)威,只要虔誠信仰,靈魂即可得救C.改變了過去通過神職人員與上帝溝通的慣例,開始人自己同上帝直接對(duì)話D.試圖清除宗教對(duì)個(gè)人生活的影響,開啟了人類理性的光芒9.英國君主立憲制國家確立以后,在世界的另一地區(qū)也發(fā)生了革命,政治家埃德蒙·伯克界的一個(gè)新地區(qū),出現(xiàn)了一個(gè)新的類型的新國家?!辈牧现小靶碌念愋偷男聡摇敝窤.通過資產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)共和的國家B.擺脫羅馬天主教會(huì)控制的國家C.將啟蒙思想家主張變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的國家D.將代議制政體變成現(xiàn)實(shí)的國家10法國一直處于革命與復(fù)辟的輪回中??直到1870年后,法國模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折,由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié),此后法國就確立起議會(huì)制度,不再發(fā)生革命了?!边@段闡述中凸顯了A.革命的風(fēng)暴到此結(jié)束B.資產(chǎn)階級(jí)共和派完全掌握了政權(quán)D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接導(dǎo)致政權(quán)突變C.各政治派別認(rèn)同了憲法的價(jià)值11.描述西方人:“他們的長腿不能彎曲,因而他們不能奔跑和跳躍,他們碧藍(lán)的眼睛畏懼陽光,甚至在中午不敢睜開”。就連在廣東抗敵前線的林則徐也相信“只要斷絕了對(duì)西方人茶葉和大黃的供應(yīng),他們就會(huì)因?yàn)橄涣级馈!边@種荒謬認(rèn)識(shí)源于A.重農(nóng)抑商政策B.君主專制統(tǒng)治C.天朝上國思想D.閉關(guān)鎖國政策1218—19實(shí)際的是重大歷史事件瓦特改良蒸汽機(jī)1850年前后1870年前后1871年歐美工業(yè)革命基本完成第二次工業(yè)革命開始巴黎公社革命A.這一時(shí)期歷史發(fā)展的主題是社會(huì)主義革命B.推翻資本主義制度的物質(zhì)條件已具備C.資本主義尚處在不斷上升和發(fā)展時(shí)期D.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展客觀上阻礙了資本主義制度的不斷完善第2頁共12頁13.1907不適應(yīng)革命的客觀歷史任務(wù)還沒有解決。”文中“革命的客觀歷史任務(wù)”是A.反帝反封建B.反對(duì)外來侵略C.推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府D.推翻沙皇專制統(tǒng)治14.“清軍工程第八營二排長陶啟勝查鋪至第五棚時(shí),驚見該棚正目(班長)金兆龍荷槍實(shí)彈,欲奪其槍。金見事敗,疾呼曰:‘眾同志再不動(dòng)手更待何時(shí)!’中一會(huì)員程定國持槍開擊,陶帶傷逃死于家。于是人聲沸騰,槍彈如雨?!币陨蟽?nèi)容反映的歷史事件是A.廣州起義B.武昌起義C.南昌起義D.武漢戰(zhàn)役15.1919年梁漱溟指出,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)中火燒趙家樓的學(xué)生第一要提起公訴,不公訴不足以維持民國初年剛建立的法治;第二要當(dāng)庭特赦,不特赦不足以維護(hù)學(xué)生的愛國熱情。下列哪項(xiàng)與其觀點(diǎn)一致A.要在法律框架內(nèi)理性表達(dá)愛國情感C.要維護(hù)北洋政府的專制統(tǒng)治B.要徹底地不妥協(xié)地反帝反封D.要用法律阻止學(xué)生開展愛國運(yùn)動(dòng)法,怎樣能拿著這種團(tuán)體來和資本家奮斗呢?我們只有把一個(gè)產(chǎn)業(yè)底下的勞動(dòng)者,不分地域、不分男女老少,都組織起來,做成一個(gè)產(chǎn)業(yè)組合?!边@種主張最早可能出現(xiàn)在A.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期C.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期B.土地革命時(shí)期D.向社會(huì)主義過渡時(shí)期18.以階級(jí)斗爭為靈魂。所論厥為自秦以來,中國社會(huì)形態(tài)之階段分別?!边@種治史方法是A.唯物史觀B.文明史觀C.全球史觀D.現(xiàn)代化史觀19.“我是南寧邵佳,真正革命到達(dá)路。走上馬路連沖鋒,反賊全部都失敗。心在革命不在家,誰知龍巖帶了花。總要共產(chǎn)到成功,我輩青年把田分。發(fā)生在”詩中描述情形應(yīng)A.太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.工農(nóng)武裝割據(jù)時(shí)期B.國民革命時(shí)期D.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期20.一位年輕旅行者敘述自己的生活經(jīng)驗(yàn):“小時(shí)候,每天走過一個(gè)廣場上學(xué),可以看到馬克思與列寧的銅像,后來銅像拆了,國歌換了,就連使用的錢也改了。原本哪里都不可以去,現(xiàn)在可以在世界各地旅行。倒是最近又換了一種錢,還不太適應(yīng)?!备鶕?jù)你的歷史知識(shí),這位年輕旅行者最可能來自A.東德B.英國C.俄羅斯D.朝鮮21.二十世紀(jì)五六十年代,一位中國詩人寫道:“彩霞里伊水似飛舞,白云中洛河似龍騰,A.人們的環(huán)保意識(shí)逐步增強(qiáng)C.追求工業(yè)化的發(fā)展目標(biāo)B.社會(huì)主義改造的完成D.詩歌創(chuàng)作脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)第3頁共12頁22.中國工程院于1994年成立。據(jù)統(tǒng)計(jì),首批院士96人中留學(xué)歸國的有46名,占總數(shù)的48%;1999年8月中共中央、國務(wù)院、中央軍委表彰為研制“兩彈一星”作出突出貢獻(xiàn)的科技專家23名是歸國學(xué)者。這最能說明A.教育被擺到了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.中國實(shí)行全方位的對(duì)外開放政策C.留學(xué)教育為中國現(xiàn)代建設(shè)培養(yǎng)了大量人才D.留學(xué)教育促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流23.美國經(jīng)濟(jì)對(duì)比表鋼產(chǎn)量(億美元)(億噸)(萬噸)歐共體美國885426270.3117.01.09201.1931936.4824.411120.36405.6對(duì)表中信息分析錯(cuò)誤的是A.歐洲各國實(shí)行經(jīng)濟(jì)聯(lián)合,發(fā)揮整體優(yōu)勢C.歐洲各國放棄了依靠美國的外交政策B.美國忙于越南戰(zhàn)爭,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢D.美國世界經(jīng)濟(jì)霸主地位開始動(dòng)搖24.有種由技術(shù)驅(qū)動(dòng)的唱片工業(yè)的發(fā)展,并沒有改變以前那種純粹的“民族”音樂。相反,正是音樂的種種特殊品質(zhì)——一種不受國家邊界束縛的文化形式、可以在時(shí)間和空間中任意流動(dòng)、社會(huì)身份與個(gè)體身份最為強(qiáng)烈的情感經(jīng)驗(yàn)來源——是唱片工業(yè)起步時(shí)不必按含義表述最合適的是A.音樂具有超越國界的特質(zhì)B.唱片工業(yè)是音樂全球化的本質(zhì)D.全球化中的音樂保持了民族特色C.國家邊界在文化交流中不再存在25100碑銘、考古與文獻(xiàn)等史料,新的理論與方法被綜合運(yùn)用于歷史研究之中,不僅工商業(yè)的研究繼續(xù)受到重視,而且農(nóng)業(yè)、土地制度、信用、交通、奴隸制等都得到研究,一些老問題被從新的角度加以解釋?!睂?duì)這段材料理解準(zhǔn)確的是A.經(jīng)濟(jì)史研究的地位取代政治史C.學(xué)者史觀逐漸發(fā)生明顯的變化B.關(guān)于古希臘經(jīng)濟(jì)爭論無休止D.經(jīng)濟(jì)史研究方法和領(lǐng)域拓寬第4頁共12頁本卷包括必考題和選考題兩部分。第26~第28題為必考題,每道試題考生必須作答。第29題~第34題為選考題,考生根據(jù)要求作答。26(11分)閱讀下列材料材料一??國人不知進(jìn)出口貨價(jià)相抵,……較賠款甚,若不能設(shè)法,即不亡國,也要窮死。?材料二航海乃是謀求本共和國福利與安全最重要的手段……自公元1651年起及從此以后……無論為英人或別國人的殖民地所生長、出產(chǎn)或制造的任何貨物或商品,如非由屬于本共和國人民所有的任何種類船舶載運(yùn),皆不得輸入或帶進(jìn)英吉利共和國…或殖民地或領(lǐng)土……如違反本條例,其全部進(jìn)口貨物,應(yīng)予沒收,運(yùn)載該項(xiàng)貨物或商品入口的船舶……亦應(yīng)一并沒收?!逗胶l例》(1651年10月)材料三1838動(dòng)。18461846—1849年英國取消了大約200種商品的進(jìn)口稅。這些政策大大幫助了英國工業(yè)品的出口并使原料和糧食進(jìn)口增加,價(jià)格下降,促進(jìn)了英國工業(yè)的更大發(fā)展?!?jiǎng)⒆诰w《世界近代史》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一、二概括張謇和鄭觀應(yīng)兩人思想認(rèn)識(shí)的異同點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料二、三概括英國的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生了怎樣的變化,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析發(fā)生這一變化的原因。(5分)(3)綜合上述材料,你認(rèn)為經(jīng)濟(jì)政策的制定應(yīng)遵循怎樣的原則?(2分)27.(11分)閱讀下列材料材料一絕對(duì)權(quán)力與受限制的權(quán)力、中央集權(quán)和地方自治之爭,與英國的公民權(quán)與君權(quán)這就是說,一個(gè)缺少一致性的制度。它既不像歐洲舊政府那樣建立在傳統(tǒng)之上,也不像追隨法國革命的政府那樣建立在原則之上,而是建立在一系列的相互妥協(xié)和暫時(shí)擱臵對(duì)立原則的對(duì)抗的做法上,這些原則中的任何一個(gè)都不能居于支配地位。——(英)約翰〃達(dá)爾貝格-阿克頓《美國革命的政治原因》材料二?法國從美國人那里學(xué)來的是革命的理論,而不是他們的政體理論,是他們一——(英)約翰〃達(dá)爾貝格-阿克頓《法國革命演講錄》第5頁共12頁請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,指出美國憲政進(jìn)程中存在哪些爭執(zhí)?最后做出怎樣的選擇?其理論原則是什么?(7分)(2)根據(jù)材料一、二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美、法兩國憲政進(jìn)程有何不同特點(diǎn)?兩國民主政治的共同本質(zhì)是什么?(4分)28(12分)閱讀下列材料材料一西周的學(xué)校教育……教師既行教事,又兼管國家的日常事務(wù),形成了?官師合一?的局面;教學(xué)場所同時(shí)也是舉行祭祀、饗射、治歷、望氣、布政等日常國事的場所……春秋戰(zhàn)國時(shí)期,官學(xué)賴以生存的基礎(chǔ)逐漸瓦解……——摘編自楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》材料二西漢初年的景帝時(shí)期,文翁入成都任蜀郡守,?見蜀地僻陋,有蠻夷風(fēng)?遂將教育文化臵于首位……選拔青年人親自進(jìn)行教育,并派到長安去學(xué)習(xí)數(shù)年,學(xué)成之后用作各級(jí)官吏,帶動(dòng)各地的教化……在成都開辦學(xué)校,校中學(xué)子在課堂之外還必須經(jīng)常到各地有所實(shí)踐。一段時(shí)間之后,?由是大化,蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉。至武帝時(shí),乃令天下郡國皆立學(xué)校官,自文翁為始云。文翁終于蜀,吏民為立祠堂,歲時(shí)祭祀不絕。至今巴蜀好文雅,——摘編自《漢書?循吏傳》材料三再經(jīng)長官遴選到中央,又經(jīng)過中央一番規(guī)定的考試,然后才正式入仕。那是當(dāng)時(shí)入仕從政的唯一正途,政府的一切官吏,幾乎全由此項(xiàng)途徑出身。這樣的政府,我們再也不能叫它做貴族政府?!幾藻X穆《中國歷史政治得失》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,概括指出西周學(xué)校教育的特點(diǎn)。該特點(diǎn)到春秋戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)生的變化及原因?(4分)(2)根據(jù)材料三,概括指出文翁辦教育的特點(diǎn)及對(duì)當(dāng)時(shí)教育體制發(fā)展的貢獻(xiàn)。(3分)(3)材料二反映了當(dāng)時(shí)怎樣的選官制度?為什么“這樣的政府,我們再也不能叫它做貴族政府”?(2分)(4)綜合上述材料,分析西周到西漢教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能。(3分)第6頁共12頁請(qǐng)考生在第29、30、31、32、33、34六道題中任選二題做答,如果多做,則按所做的第一、二題計(jì)分。做答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。29.(8分)【歷史上重大改革回眸】材料一(克里米亞戰(zhàn)爭后,俄國人意識(shí)到)文明現(xiàn)正以它的力量反對(duì)我們,我們已為與文明的這場斗爭做什么準(zhǔn)備工作了嗎?……當(dāng)我們談?wù)摲磳?duì)拿破侖的光榮戰(zhàn)役時(shí),我們忘記了自那時(shí)以來,歐洲一直在進(jìn)步的道路上穩(wěn)步前進(jìn),而我們卻一直停步不前。?——(美)斯塔夫里阿諾斯所著《全球通史》材料二如果總的看一看1861年俄國國家全部結(jié)構(gòu)的改變,那就必然會(huì)承認(rèn),這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變的道路上的一步。不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來看也是正確的?!袑幷?qǐng)問答:(1)怎樣理解“歐洲一直在進(jìn)步的道路上穩(wěn)步前進(jìn),而我們卻一直停步不前”?(4分)為此進(jìn)行的1861年改革在俄國歷史上占有怎樣的地位?(1分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)論證列寧所說的“從政治觀點(diǎn)來看也是正確的”。(2分)列寧觀察這一問題的著眼點(diǎn)是什么?(1分)30.(8分)【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】材料?政府的形式以最高權(quán)力,即立法權(quán)的隸屬關(guān)系而定,既不可能設(shè)想由下級(jí)權(quán)力來命令上級(jí),也不能設(shè)想除了最高權(quán)力以外誰能制定法律。所以,制定法律的權(quán)力歸誰,這一點(diǎn)就——約翰〃洛克《政府論》請(qǐng)問答:(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括洛克的主要思想。(4分)(2)18世紀(jì),法國啟蒙思想家盧梭是如何發(fā)展了洛克的思想的?(2分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述你對(duì)實(shí)現(xiàn)民主政治的認(rèn)識(shí)。(2分)第7頁共12頁31.(8分)【二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料一1930—1938年大國國防開支(以當(dāng)時(shí)百萬美元為單位)日本2181832923003139401740法國498524707867995890919美國69919301933193419351936193719381607233232987415114912357461245186310321131——根據(jù)保羅〃肯尼迪《大國的興衰》編制材料二軍火制造不僅提供了想象中的安全,還提供了就業(yè)機(jī)會(huì)。例如,美國的失業(yè)人數(shù)直到它在第二次世界大戰(zhàn)前夕開始重整軍備時(shí)才大大減少。同樣,希特勒因?qū)嵭旋嫶蟮闹卣妭溆?jì)劃,才迅速解決他所面臨的前所未有的失業(yè)問題。應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,希特勒之所以能最成功地使其國家擺脫經(jīng)濟(jì)蕭條,是因?yàn)樗趪业膫鋺?zhàn)方面做得最徹底。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一指出,20世紀(jì)30年代世界各主要大國的國防開支呈現(xiàn)怎樣的特點(diǎn)4分)(2)結(jié)合材料一、二及所學(xué)知識(shí),分析30年代上述特點(diǎn)形成的原因。(4分)32.(8分)【中外歷史人物評(píng)說】材料一信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,雖有粟,吾得而食諸??——孔子《論語》材料二君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,是地維之所賴以立,天柱之所賴以尊……君雖不仁,臣不可以不忠;父雖不慈,子不可以不孝;夫雖不賢,妻不可以不順。?——《曾文正公全集》家訓(xùn)卷下材料三城邦以正義為原則。由正義衍生的禮法,可憑以判斷(人間的)是非曲直,正義恰正是樹立社會(huì)秩序的基礎(chǔ)。要使事物合于正義(公平),須有毫無偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。法治應(yīng)該包含兩重含義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂良好的法律?!獊喞锸慷嗟隆墩螌W(xué)》請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一,指出孔子為建立社會(huì)秩序的主張有哪些?(2分)這一主張到后來對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?(2分)第8頁共12頁(2)依據(jù)材料三,說明亞里士多德認(rèn)為該如何建立有序的社會(huì)?(2分)(3)綜合上述材料與問題,你認(rèn)為應(yīng)該如何建立良好的社會(huì)秩序?(2分)33.(8分)【探索歷史的奧秘】長期以來,夏王朝的建立被看作是華夏民族告別史前孩提時(shí)代的成人禮,是中國文明史上的一座里程碑。但對(duì)于夏朝的存在,史學(xué)界卻有學(xué)者提出質(zhì)疑。材料一《史記夏本記》引《竹書紀(jì)年》(戰(zhàn)國時(shí)魏國史書)云:太康居斟鄩;羿亦居之,桀又居之。(斟鄩在洛河一帶)材料二1959年,中國考古研究所在洛陽轄區(qū)偃師二里頭進(jìn)行考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)二里頭一帶是一座大型都城遺址,定名為二里頭文化。經(jīng)碳14測定,其絕對(duì)年代相當(dāng)于夏代,距今有4000多年的歷史,是一座夏代的大型都城遺址?!壍乃诘?。材料三1523-前1028字系統(tǒng),掌握了制造美觀的陶器和青銅器的技術(shù)……繼商之后是周朝。請(qǐng)問答:(1)根據(jù)材料一、二,史學(xué)界為什么質(zhì)疑夏朝存在?2分)其論證的依據(jù)是什么?(2分)(2)材料三認(rèn)為商朝是中國第一個(gè)王朝的主要依據(jù)是什么(2分)試分析其依據(jù)的史料價(jià)2分)34(8分)【世界文化遺產(chǎn)薈萃】材料一16世紀(jì)初,教廷決定改建圣彼得大教堂?!?jīng)過競賽,選中了伯拉孟特的方案。伯拉孟特在文藝復(fù)興盛期那種激于外敵侵略,渴望祖國統(tǒng)一強(qiáng)大,因而緬懷古羅馬的偉大光榮的社會(huì)思潮的推動(dòng)下,立志建造恒古未有的偉大建筑物。他設(shè)計(jì)的方案是希臘十字式的,……形制十分新穎,整體顯然來自達(dá)〃芬奇的構(gòu)思。不過穹頂?shù)淖龇ū容^保守,對(duì)穹頂技術(shù)還不很有把握。伯拉孟特設(shè)計(jì)的教堂極其宏大壯麗,但祭壇在哪里?舉行儀式時(shí),信徒和神職人員位臵在哪里?唱詩班又在哪里?材料二拉斐爾拋棄了伯拉盂特的集中式形制,依照教皇的意圖設(shè)計(jì)了拉丁十字式的新像當(dāng)時(shí)所有藝術(shù)家一樣,拉斐爾在設(shè)計(jì)中努力向古羅馬遺產(chǎn)學(xué)習(xí)。材料三1547年,教皇委托米開朗基羅主持圣彼得大教堂工程?!组_朗基羅拋棄了拉丁十字形制,基本上恢復(fù)了伯拉孟特設(shè)計(jì)的平面?!?564年米開朗基羅逝世時(shí),已經(jīng)造到了穹頂鼓座。后來,由泡達(dá)和封丹納大體按照他的設(shè)計(jì)的模型完成了穹頂。圣彼得大教堂成為這個(gè)?人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、進(jìn)步的變革?的不朽的紀(jì)念碑?!陨喜牧暇躁愔救A《外國建筑史(19第9頁共12頁請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料二、三、五,比較伯拉孟特和拉斐爾設(shè)計(jì)理念的異同。(3分)(2)據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),圣彼得大教堂穹頂?shù)募夹g(shù)難題是什么?米開朗基羅是如何解決這一難題的?(3分)(3)在教堂的設(shè)計(jì)過
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