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馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律全國高校新聞傳播院系骨干教師馬克思主義新聞?dòng)^主題培訓(xùn)★第一本全國馬克思主義新聞?dòng)^統(tǒng)編教材★國家社科基金特別委托項(xiàng)目課題成果《馬克思主義新聞?dòng)^十二講》第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律一、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的內(nèi)涵所謂思想品德課堂教學(xué)生活化,即在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過程中,采取教學(xué)課程與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式旨在通過生活化教學(xué),促進(jìn)師生之間在課堂上的互動(dòng),從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。此外,課堂教學(xué)的過程也是師生的生活過程,課堂教學(xué)只有真正做到與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合,才能充分體現(xiàn)課堂教學(xué)生活化的意義和價(jià)值,使學(xué)生在與生活世界與他人的溝通中學(xué)到知識(shí)。二、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的現(xiàn)實(shí)意義在初中思想品德課堂教學(xué)中,開展生活化的教學(xué)引導(dǎo)模式對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,初中思想品德課堂教學(xué)生活化是新形勢發(fā)展的必然要求。改革開放以來,我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)得以迅猛發(fā)展,我國的綜合國力和國民的整體素質(zhì)大大提升,這在一定程度上為我國教育事業(yè)的發(fā)展提供了動(dòng)力,為我國的教育改革創(chuàng)造了良好的條件,但同時(shí)也對(duì)教育提出了更高的要求。由于初中傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)模式具有一定的封閉性和落后性,不利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì),這就要求初中思想品德課堂教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以便適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。而當(dāng)前新課程改革背景下的初中思想品德課將教學(xué)課程與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)場景,符合時(shí)代發(fā)展的要求。其次,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。在初中思想品德課堂教學(xué)中,采用新型的、學(xué)與教相結(jié)合的教學(xué)模式,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性,提高學(xué)生掌握知識(shí)的效率。此外,在初中思想品德課堂教學(xué)中,巧妙運(yùn)用生活情景教學(xué)模式,不僅能夠拉近學(xué)生與老師之間的距離,使學(xué)生從教學(xué)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,還能夠有效提升學(xué)生的判斷力和洞察力,更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。最后,有利于提高學(xué)生對(duì)思想品德重要性的認(rèn)識(shí)。在初中思想品德課堂教學(xué)中,開展生活化的教學(xué)模式,能夠使學(xué)生在實(shí)踐探索中感受到思想品德學(xué)習(xí)的快樂,意識(shí)到思想品德課的重要性,從而進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和認(rèn)知能力,為提升學(xué)生的自身品德修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。三、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的策略1.轉(zhuǎn)變授課方式,改造講解范圍由于初中傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)模式在內(nèi)容以及授課形式等方面都具有一定的封閉性和落后性,不利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),并且與新課程改革的要求相違背,因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的授課模式,不斷積累生活化的授課經(jīng)驗(yàn),通過利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷,使學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸到生活和社會(huì)當(dāng)中。2.密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活新課程改革中提出:課堂教學(xué)應(yīng)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科學(xué)發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。因此,教師在思想品德課堂教學(xué)中,應(yīng)真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活密切聯(lián)系起來,不斷鼓勵(lì)學(xué)生建立與生活的廣泛聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生確立正確的思維觀念。綜上所述,開展生活化的初中思想品德教學(xué)模式,主要致力于為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生形成優(yōu)良的思想道德品質(zhì),提升學(xué)生的思想境界。當(dāng)然,初中思想品德課堂教學(xué)生活化并不是一成不變的,它需要教師真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合,以更好地達(dá)到知行統(tǒng)一,提高學(xué)生整體素質(zhì)。新教育改革的浪潮席卷了每一個(gè)學(xué)校、每一個(gè)學(xué)科,教師們也在改革中摸索著自己的教學(xué)方向,而對(duì)于數(shù)學(xué)這門學(xué)科來說,所有的教師都開始將自己的教學(xué)方向聚焦于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目標(biāo)不是教師盲目制定的,而是他們經(jīng)過不斷的實(shí)踐與探索之后確定的,因?yàn)閯?chuàng)新思維對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)造成的影響是非常巨大的,簡而言之就是學(xué)生如果沒有在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出創(chuàng)新思維思想,那么他們的學(xué)習(xí)效率必將非常低下,在數(shù)學(xué)方面的發(fā)展也不會(huì)很廣。所以對(duì)高中數(shù)學(xué)教師來說,教師能否在課堂上幫助學(xué)生培養(yǎng)出數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維是一件非常重要的事情。以下就是筆者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的措施。一、教師自身要具有強(qiáng)大的創(chuàng)新思維才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思考數(shù)學(xué)課堂上只有兩種角色,第一個(gè)角色就是傳授知識(shí)給學(xué)生的教師,而第二個(gè)角色就是吸收課堂知識(shí)的學(xué)生,教師與學(xué)生共同完成了課堂上的教學(xué)過程??梢哉f教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)生從教師的一言一行中學(xué)習(xí)知識(shí)并且受到教師的影響,因此,教師要想在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,那么教師本身就必須具備強(qiáng)大的創(chuàng)新思維,這樣教師才能夠在教學(xué)過程中影響學(xué)生,讓學(xué)生在自己的一言一行的影響下逐漸提高他們自身的思維能力、創(chuàng)新能力。筆者覺得我們教師在教學(xué)的過程中要嚴(yán)于律己,努力的學(xué)習(xí)外界的知識(shí),不斷地訓(xùn)練自己的創(chuàng)新思維能力,這樣才能確保教師自身能夠給學(xué)生帶來一個(gè)有效地創(chuàng)新思維教學(xué)。教師在有了強(qiáng)大的創(chuàng)新思維之后就可以在課堂上進(jìn)行示范性教學(xué),從而讓學(xué)生模仿自己,照著筆者的示范進(jìn)行創(chuàng)新思維練習(xí),從而逐步的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。比如在學(xué)習(xí)《三角函數(shù)》的時(shí)候,筆者就給學(xué)生進(jìn)行了創(chuàng)新思維教學(xué),在學(xué)生理解了角的概念之后,筆者就引導(dǎo)學(xué)生用不同度數(shù)的角推導(dǎo)三角函數(shù),然后總結(jié)規(guī)律得出任意角的三角函數(shù)。這種教學(xué)就是創(chuàng)新思維教學(xué)的一種模式,從特殊的三角函數(shù)推導(dǎo)出任意角的三角函數(shù)。二、創(chuàng)新思維教學(xué)的效率離不開一個(gè)好的學(xué)習(xí)氣氛環(huán)境可以影響一個(gè)人的行為,如果一個(gè)課堂有著一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)氣氛,那么學(xué)生就會(huì)受到這個(gè)氛圍的影響積極認(rèn)真的學(xué)習(xí),但是如果這個(gè)課堂沒有好的學(xué)習(xí)氣氛,那么學(xué)生就會(huì)喪失學(xué)習(xí)的積極性,從而降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,因此為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,我們教師需要積極地構(gòu)建課堂的學(xué)習(xí)氣氛,讓整個(gè)課堂氣氛更有利于學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生大膽地說出自己心中的想法。筆者覺得教師可以利用一個(gè)親切和善的教學(xué)語言去構(gòu)建一個(gè)好的學(xué)習(xí)氣氛,一方面,學(xué)生感受到教師的和善之后,他們就會(huì)愛戴教師、尊重教師,這樣不知不覺中師生之間的關(guān)系就會(huì)變得非常融洽,學(xué)生就會(huì)非常積極地聽取教師的意見。另一方面,學(xué)生在感覺到教師的尊重之后,他們會(huì)變得更輕松,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的交流也會(huì)因此而增多,學(xué)生在這樣一個(gè)交流的環(huán)境中會(huì)感受到前所未有的喜悅。比如說在學(xué)習(xí)《函數(shù)》的時(shí)候,為了讓學(xué)生更好地運(yùn)用創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù),筆者就對(duì)學(xué)生說:“函數(shù)是一個(gè)非常重要的內(nèi)容,而函數(shù)的類型非常多,比如說我們今天要學(xué)的指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)。通過前面的學(xué)習(xí)相信大家都已經(jīng)知道函數(shù)與方程有著非常緊密的聯(lián)系,現(xiàn)在大家一起來動(dòng)腦思考一下,看看指數(shù)函數(shù)可以怎樣與方程問題結(jié)合起來?!惫P者是用一個(gè)非常友好的語氣與學(xué)生交流的,因此學(xué)生充分感受到了自己在課堂上的地位,每個(gè)人都開始積極地進(jìn)行創(chuàng)新思考,考慮怎樣利用指數(shù)函數(shù)解決方程問題,這樣不斷訓(xùn)練下來,學(xué)生的創(chuàng)新思維能力必將得到提升。三、教師要保證學(xué)生創(chuàng)新思維的時(shí)間數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維是學(xué)生的一種能力,這種能力的培養(yǎng)需要一定的時(shí)間,這段時(shí)間是不能夠節(jié)省的。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂上,許多教師并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他們急于求成,在課堂上強(qiáng)制的要求學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新思維解決數(shù)學(xué)問題,一旦學(xué)生沒有運(yùn)用創(chuàng)新思維來思考問題,教師就會(huì)發(fā)脾氣。教師的這樣做法非常錯(cuò)誤,他們一點(diǎn)都沒有考慮到學(xué)生的自身,盲目的追求自己的教學(xué)效率,最終導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢提問,不敢回答問題。因此,為了解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問題,我們教師需要保證學(xué)生創(chuàng)新思維的時(shí)間,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去思考問題,從創(chuàng)新的角度來思考數(shù)學(xué)問題。比如說在學(xué)習(xí)《數(shù)列》的時(shí)候,筆者就給了學(xué)生大量的時(shí)間去思考數(shù)列與函數(shù)的共異性,讓他們從創(chuàng)新的角度去思考兩者的關(guān)系,從而幫助他們更好地理解抽象的數(shù)列概念。當(dāng)然給學(xué)生時(shí)間是用來進(jìn)行有效思考的,因此,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生的思考過程。設(shè)計(jì)一些有層次性的、開放的問題有助于學(xué)生進(jìn)行探究性思考。以探究數(shù)列與函數(shù)的共異性,可以向?qū)W生提出下列問題:(1)數(shù)列和函數(shù)的定義是什么;(2)數(shù)列和函數(shù)有什么相似之處;(3)你怎么能夠區(qū)分函數(shù)和數(shù)列。四、結(jié)語綜上所述,創(chuàng)新思維是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)必須掌握的一種能力,它能夠讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)問題,給學(xué)生更多的解題思路,從而幫助學(xué)生更快速地解決問題,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。筆者覺得我們教師可以充實(shí)自己,在課堂上運(yùn)用教學(xué)語言進(jìn)行引導(dǎo),給學(xué)生更多的思考時(shí)間來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律馬克思主義1全國高校新聞傳播院系骨干教師馬克思主義新聞?dòng)^主題培訓(xùn)★第一本全國馬克思主義新聞?dòng)^統(tǒng)編教材★國家社科基金特別委托項(xiàng)目課題成果《馬克思主義新聞?dòng)^十二講》全國高校新聞傳播院系骨干教師2第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律第三講3講座提綱一、立論依據(jù)解決問題主要內(nèi)容四、講課要求講座提綱4立論依據(jù)●報(bào)刊具有連植物也有的“內(nèi)在規(guī)律”。馬克思●按照新聞傳播規(guī)律辦事。胡錦濤●既要強(qiáng)調(diào)新聞工作的黨性,又不可忽視新聞工作自身的規(guī)律性習(xí)近平立論依據(jù)5、解決問題總體要解決的問題:●如何正確認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握、嚴(yán)格遵循新聞傳播規(guī)律?●為什么說這是馬克思主義新聞?dòng)^的重要內(nèi)容?●為什么說這是中國共產(chǎn)黨新聞工作優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分、解決問題6、解決問題2.社會(huì)主3新聞傳播1.新聞工作新聞工作有是否有規(guī)律沒有自身規(guī)最基本的規(guī)律是什么?可循?律?這個(gè)規(guī)律科學(xué)嗎(新聞傳播價(jià)值規(guī)律4如何正確6.回答對(duì)社會(huì)處理新聞傳5認(rèn)識(shí)中國義新聞工作有無播一般規(guī)律社會(huì)主義新\規(guī)律可循,以及和特殊規(guī)律聞事業(yè)有自】\能夠遵循規(guī)律的的關(guān)系?己獨(dú)有的特/咽惑與誤解殊規(guī)律、解決問題7三、主要內(nèi)容本講內(nèi)容共分六節(jié):(一)新聞價(jià)值規(guī)律的內(nèi)涵(二)遵循新聞價(jià)值規(guī)律的意義(三)新聞價(jià)值規(guī)律(四)新聞傳播規(guī)律與宣傳規(guī)律的關(guān)系(五)新聞傳播規(guī)律與市場規(guī)律的關(guān)系(六)新聞傳播規(guī)律與新興媒體規(guī)律的關(guān)系三、主要內(nèi)容8第一節(jié)新聞價(jià)值規(guī)律的內(nèi)涵(一)新聞傳播規(guī)律的內(nèi)涵:新聞傳播規(guī)律是一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀法則;它能夠反映新聞傳播的內(nèi)在品質(zhì)、體現(xiàn)新聞傳播的本質(zhì)特征;決定新聞傳播的發(fā)展趨向,規(guī)定新聞傳播活動(dòng)的基本規(guī)范和一般要求具有客觀性、規(guī)定性和穩(wěn)定性等特征第一節(jié)新聞價(jià)值規(guī)律的內(nèi)涵9第一節(jié)新聞價(jià)值規(guī)律的內(nèi)涵(二)新聞傳播規(guī)律的類型:普遍規(guī)律般兩者協(xié)規(guī)律調(diào)統(tǒng)新聞傳播規(guī)律類型第一節(jié)新聞價(jià)值規(guī)律的內(nèi)涵10第一節(jié)堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向極端重要(三)新聞傳播規(guī)律是客觀存在的固有規(guī)律◆全面認(rèn)識(shí)新聞傳播規(guī)律的內(nèi)涵。◆深刻理解新聞傳播一般規(guī)律和社會(huì)主義新聞傳播規(guī)律的關(guān)系。第一節(jié)堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向極端重要11馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件12馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件13馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件14馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件15馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件16馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件17馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件18馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件19馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件20馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件21馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件22馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件23馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件24馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律課件25謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?!档?/p>

72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶。——西塞羅

73、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰

74、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索?!?/p>

75、內(nèi)外相應(yīng),言行相稱?!n非謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,26馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律全國高校新聞傳播院系骨干教師馬克思主義新聞?dòng)^主題培訓(xùn)★第一本全國馬克思主義新聞?dòng)^統(tǒng)編教材★國家社科基金特別委托項(xiàng)目課題成果《馬克思主義新聞?dòng)^十二講》第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律一、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的內(nèi)涵所謂思想品德課堂教學(xué)生活化,即在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過程中,采取教學(xué)課程與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式旨在通過生活化教學(xué),促進(jìn)師生之間在課堂上的互動(dòng),從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。此外,課堂教學(xué)的過程也是師生的生活過程,課堂教學(xué)只有真正做到與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合,才能充分體現(xiàn)課堂教學(xué)生活化的意義和價(jià)值,使學(xué)生在與生活世界與他人的溝通中學(xué)到知識(shí)。二、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的現(xiàn)實(shí)意義在初中思想品德課堂教學(xué)中,開展生活化的教學(xué)引導(dǎo)模式對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,初中思想品德課堂教學(xué)生活化是新形勢發(fā)展的必然要求。改革開放以來,我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)得以迅猛發(fā)展,我國的綜合國力和國民的整體素質(zhì)大大提升,這在一定程度上為我國教育事業(yè)的發(fā)展提供了動(dòng)力,為我國的教育改革創(chuàng)造了良好的條件,但同時(shí)也對(duì)教育提出了更高的要求。由于初中傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)模式具有一定的封閉性和落后性,不利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì),這就要求初中思想品德課堂教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以便適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。而當(dāng)前新課程改革背景下的初中思想品德課將教學(xué)課程與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)場景,符合時(shí)代發(fā)展的要求。其次,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。在初中思想品德課堂教學(xué)中,采用新型的、學(xué)與教相結(jié)合的教學(xué)模式,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性,提高學(xué)生掌握知識(shí)的效率。此外,在初中思想品德課堂教學(xué)中,巧妙運(yùn)用生活情景教學(xué)模式,不僅能夠拉近學(xué)生與老師之間的距離,使學(xué)生從教學(xué)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,還能夠有效提升學(xué)生的判斷力和洞察力,更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。最后,有利于提高學(xué)生對(duì)思想品德重要性的認(rèn)識(shí)。在初中思想品德課堂教學(xué)中,開展生活化的教學(xué)模式,能夠使學(xué)生在實(shí)踐探索中感受到思想品德學(xué)習(xí)的快樂,意識(shí)到思想品德課的重要性,從而進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和認(rèn)知能力,為提升學(xué)生的自身品德修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。三、初中思想品德課堂教學(xué)生活化的策略1.轉(zhuǎn)變授課方式,改造講解范圍由于初中傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)模式在內(nèi)容以及授課形式等方面都具有一定的封閉性和落后性,不利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),并且與新課程改革的要求相違背,因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的授課模式,不斷積累生活化的授課經(jīng)驗(yàn),通過利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷,使學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸到生活和社會(huì)當(dāng)中。2.密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活新課程改革中提出:課堂教學(xué)應(yīng)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科學(xué)發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。因此,教師在思想品德課堂教學(xué)中,應(yīng)真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活密切聯(lián)系起來,不斷鼓勵(lì)學(xué)生建立與生活的廣泛聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生確立正確的思維觀念。綜上所述,開展生活化的初中思想品德教學(xué)模式,主要致力于為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生形成優(yōu)良的思想道德品質(zhì),提升學(xué)生的思想境界。當(dāng)然,初中思想品德課堂教學(xué)生活化并不是一成不變的,它需要教師真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合,以更好地達(dá)到知行統(tǒng)一,提高學(xué)生整體素質(zhì)。新教育改革的浪潮席卷了每一個(gè)學(xué)校、每一個(gè)學(xué)科,教師們也在改革中摸索著自己的教學(xué)方向,而對(duì)于數(shù)學(xué)這門學(xué)科來說,所有的教師都開始將自己的教學(xué)方向聚焦于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目標(biāo)不是教師盲目制定的,而是他們經(jīng)過不斷的實(shí)踐與探索之后確定的,因?yàn)閯?chuàng)新思維對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)造成的影響是非常巨大的,簡而言之就是學(xué)生如果沒有在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出創(chuàng)新思維思想,那么他們的學(xué)習(xí)效率必將非常低下,在數(shù)學(xué)方面的發(fā)展也不會(huì)很廣。所以對(duì)高中數(shù)學(xué)教師來說,教師能否在課堂上幫助學(xué)生培養(yǎng)出數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維是一件非常重要的事情。以下就是筆者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的措施。一、教師自身要具有強(qiáng)大的創(chuàng)新思維才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思考數(shù)學(xué)課堂上只有兩種角色,第一個(gè)角色就是傳授知識(shí)給學(xué)生的教師,而第二個(gè)角色就是吸收課堂知識(shí)的學(xué)生,教師與學(xué)生共同完成了課堂上的教學(xué)過程??梢哉f教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)生從教師的一言一行中學(xué)習(xí)知識(shí)并且受到教師的影響,因此,教師要想在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,那么教師本身就必須具備強(qiáng)大的創(chuàng)新思維,這樣教師才能夠在教學(xué)過程中影響學(xué)生,讓學(xué)生在自己的一言一行的影響下逐漸提高他們自身的思維能力、創(chuàng)新能力。筆者覺得我們教師在教學(xué)的過程中要嚴(yán)于律己,努力的學(xué)習(xí)外界的知識(shí),不斷地訓(xùn)練自己的創(chuàng)新思維能力,這樣才能確保教師自身能夠給學(xué)生帶來一個(gè)有效地創(chuàng)新思維教學(xué)。教師在有了強(qiáng)大的創(chuàng)新思維之后就可以在課堂上進(jìn)行示范性教學(xué),從而讓學(xué)生模仿自己,照著筆者的示范進(jìn)行創(chuàng)新思維練習(xí),從而逐步的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。比如在學(xué)習(xí)《三角函數(shù)》的時(shí)候,筆者就給學(xué)生進(jìn)行了創(chuàng)新思維教學(xué),在學(xué)生理解了角的概念之后,筆者就引導(dǎo)學(xué)生用不同度數(shù)的角推導(dǎo)三角函數(shù),然后總結(jié)規(guī)律得出任意角的三角函數(shù)。這種教學(xué)就是創(chuàng)新思維教學(xué)的一種模式,從特殊的三角函數(shù)推導(dǎo)出任意角的三角函數(shù)。二、創(chuàng)新思維教學(xué)的效率離不開一個(gè)好的學(xué)習(xí)氣氛環(huán)境可以影響一個(gè)人的行為,如果一個(gè)課堂有著一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)氣氛,那么學(xué)生就會(huì)受到這個(gè)氛圍的影響積極認(rèn)真的學(xué)習(xí),但是如果這個(gè)課堂沒有好的學(xué)習(xí)氣氛,那么學(xué)生就會(huì)喪失學(xué)習(xí)的積極性,從而降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,因此為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,我們教師需要積極地構(gòu)建課堂的學(xué)習(xí)氣氛,讓整個(gè)課堂氣氛更有利于學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生大膽地說出自己心中的想法。筆者覺得教師可以利用一個(gè)親切和善的教學(xué)語言去構(gòu)建一個(gè)好的學(xué)習(xí)氣氛,一方面,學(xué)生感受到教師的和善之后,他們就會(huì)愛戴教師、尊重教師,這樣不知不覺中師生之間的關(guān)系就會(huì)變得非常融洽,學(xué)生就會(huì)非常積極地聽取教師的意見。另一方面,學(xué)生在感覺到教師的尊重之后,他們會(huì)變得更輕松,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的交流也會(huì)因此而增多,學(xué)生在這樣一個(gè)交流的環(huán)境中會(huì)感受到前所未有的喜悅。比如說在學(xué)習(xí)《函數(shù)》的時(shí)候,為了讓學(xué)生更好地運(yùn)用創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù),筆者就對(duì)學(xué)生說:“函數(shù)是一個(gè)非常重要的內(nèi)容,而函數(shù)的類型非常多,比如說我們今天要學(xué)的指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)。通過前面的學(xué)習(xí)相信大家都已經(jīng)知道函數(shù)與方程有著非常緊密的聯(lián)系,現(xiàn)在大家一起來動(dòng)腦思考一下,看看指數(shù)函數(shù)可以怎樣與方程問題結(jié)合起來?!惫P者是用一個(gè)非常友好的語氣與學(xué)生交流的,因此學(xué)生充分感受到了自己在課堂上的地位,每個(gè)人都開始積極地進(jìn)行創(chuàng)新思考,考慮怎樣利用指數(shù)函數(shù)解決方程問題,這樣不斷訓(xùn)練下來,學(xué)生的創(chuàng)新思維能力必將得到提升。三、教師要保證學(xué)生創(chuàng)新思維的時(shí)間數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維是學(xué)生的一種能力,這種能力的培養(yǎng)需要一定的時(shí)間,這段時(shí)間是不能夠節(jié)省的。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂上,許多教師并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他們急于求成,在課堂上強(qiáng)制的要求學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新思維解決數(shù)學(xué)問題,一旦學(xué)生沒有運(yùn)用創(chuàng)新思維來思考問題,教師就會(huì)發(fā)脾氣。教師的這樣做法非常錯(cuò)誤,他們一點(diǎn)都沒有考慮到學(xué)生的自身,盲目的追求自己的教學(xué)效率,最終導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢提問,不敢回答問題。因此,為了解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問題,我們教師需要保證學(xué)生創(chuàng)新思維的時(shí)間,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去思考問題,從創(chuàng)新的角度來思考數(shù)學(xué)問題。比如說在學(xué)習(xí)《數(shù)列》的時(shí)候,筆者就給了學(xué)生大量的時(shí)間去思考數(shù)列與函數(shù)的共異性,讓他們從創(chuàng)新的角度去思考兩者的關(guān)系,從而幫助他們更好地理解抽象的數(shù)列概念。當(dāng)然給學(xué)生時(shí)間是用來進(jìn)行有效思考的,因此,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生的思考過程。設(shè)計(jì)一些有層次性的、開放的問題有助于學(xué)生進(jìn)行探究性思考。以探究數(shù)列與函數(shù)的共異性,可以向?qū)W生提出下列問題:(1)數(shù)列和函數(shù)的定義是什么;(2)數(shù)列和函數(shù)有什么相似之處;(3)你怎么能夠區(qū)分函數(shù)和數(shù)列。四、結(jié)語綜上所述,創(chuàng)新思維是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)必須掌握的一種能力,它能夠讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)問題,給學(xué)生更多的解題思路,從而幫助學(xué)生更快速地解決問題,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。筆者覺得我們教師可以充實(shí)自己,在課堂上運(yùn)用教學(xué)語言進(jìn)行引導(dǎo),給學(xué)生更多的思考時(shí)間來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。馬克思主義新聞?dòng)^十二講之第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律馬克思主義27全國高校新聞傳播院系骨干教師馬克思主義新聞?dòng)^主題培訓(xùn)★第一本全國馬克思主義新聞?dòng)^統(tǒng)編教材★國家社科基金特別委托項(xiàng)目課題成果《馬克思主義新聞?dòng)^十二講》全國高校新聞傳播院系骨干教師28第三講遵循新聞傳播客觀規(guī)律第三講29講座提綱一、立論依據(jù)解決問題主要內(nèi)容四、講課要求講座提綱30立論依據(jù)●報(bào)刊具有連植物也有的“內(nèi)在規(guī)律”。馬克思●按照新聞傳播規(guī)律辦事。胡錦濤●既要強(qiáng)調(diào)新聞工作的黨性,又不可忽視新聞工作自身的規(guī)律性習(xí)近平立論依據(jù)31、解決問題總體要解決的問題:●如何正確認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握、嚴(yán)格遵循新聞傳播規(guī)律?●為什么說這是馬克思主義新聞?dòng)^的重要內(nèi)容?●為什么說這是中國共產(chǎn)黨新聞工作優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分、解決問題32、解決問題2.社會(huì)主3新聞傳播1.新聞工作新聞工作有是否有規(guī)律沒有自身規(guī)最基本的規(guī)律是什么?可循?律?這個(gè)規(guī)律科學(xué)嗎(新聞傳播價(jià)值規(guī)律4如何正確6.回答對(duì)社會(huì)處理新聞傳5認(rèn)識(shí)中國義新聞工作有無播一般規(guī)律社會(huì)主義新\規(guī)律可循,以及和特殊規(guī)律聞事業(yè)有自】\能夠遵循規(guī)律的的關(guān)系?己獨(dú)有的特/咽惑與誤解殊規(guī)律、解決問題33三、主要內(nèi)容本講內(nèi)容共分六節(jié):(一)新聞價(jià)值規(guī)律的內(nèi)涵(二)遵循新聞價(jià)值規(guī)律的意義(三)新聞

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