導(dǎo)學(xué)案：“順乎世界之潮流”

專題二近代中國的思想解放潮流第1課“順乎世界之潮流”【學(xué)習(xí)目標(biāo)】理科：了解魏源、林則徐的“師夷”思想；了解“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想；了解嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想；認(rèn)識維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。文科：了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程；理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用?！菊n前預(yù)習(xí)案】問題導(dǎo)學(xué)：1.閱讀課本P47導(dǎo)語部分，近代中國思想解放潮流主要是解決怎樣的一個課題？大致經(jīng)歷了幾個階段？總體上呈現(xiàn)出什么特征？2.為什么說林則徐是近代中國“睜眼看世界第一人”？魏源在《海國圖志》中提出了什么主張？這一主張的具體含義是什么？這一主張的提出有什么重大意義？3.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是什么含義?目的何在？在這一思想指導(dǎo)下，洋務(wù)派興起了怎樣的自救運(yùn)動？4.列舉康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)向西方學(xué)習(xí)、尋求變革的思想主張?？涤袨榈乃枷胗泻翁攸c(diǎn)？資產(chǎn)階級維新思想與林、魏的向西方學(xué)習(xí)思想有何不同？（或“新”在何處）5.列舉資產(chǎn)階級共和派的代表人物？指出他們的救國政治主張。如何付諸實(shí)踐的。【鞏固案】1.（2022廣東高考，23）林則徐、魏源向西方學(xué)習(xí)思想的本質(zhì)意義在于A．使中國人了解世界的形勢B．在軍事上引進(jìn)了先進(jìn)技術(shù)，增強(qiáng)了抵抗外來侵略的實(shí)力C．啟迪人們?nèi)フJ(rèn)識世界，探索救國之路D．引起清政府高度重視，開始引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)2．（2022·江蘇單科7）近代史上，頑固派“其貌則孔也，其心則夷也”的指責(zé)主要針對下列哪位人物的思想主張？A．魏源B．李鴻章C．康有為D．孫中山3.(2022浙江文綜高考，18)一位現(xiàn)代學(xué)者在評論一部歷史文獻(xiàn)時說：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝。”這一評論指的是A．董仲舒筆下的孔子B．李贄筆下的孔子C．維新變法時期康有為筆下的孔子D．新文化運(yùn)動時期陳獨(dú)秀筆下的孔子4．（2022?江蘇小高考?6）19世紀(jì)90年代，維新思想進(jìn)一步發(fā)展。作為這一時期的代表人物，康有為的維新思想與梁啟超相比，最顯著的特點(diǎn)是A．宣傳救亡圖存的道理B．吸取西方政治啟蒙學(xué)說C．抨擊封建專制思想D．借用傳統(tǒng)學(xué)說鼓動革新5.（2022.湖南高考15）某學(xué)者曾提及：一群志趣相投者“生育于此種‘學(xué)問饑荒’之環(huán)境中，冥思枯索，欲構(gòu)成一種‘不中不西即中即西’之新學(xué)派”；由于固有之舊思想根深蒂固，所汲取的西學(xué)極為有限，其學(xué)說難免支離破碎。文中所說“新學(xué)派”的代表人物是A．林則徐、魏源B．康有為、梁啟超C．孫中山、章太炎D．陳獨(dú)秀、胡適6．（2022·江蘇歷史·22）（13分）史家有時會修正自己對歷史的認(rèn)識，蕭公權(quán)的康有為研究即為一例。閱讀下列材料：材料一二十多年前草寫《中國政治思想史》的時候，我所看見康氏的著作不過是現(xiàn)在所看見中的一小半。他的思想，我既不能有全面的認(rèn)識，也不曾作深入的剖析。因此我的論斷不免有舛誤的地方。例如我說：“康氏以立憲為?；手侄危势渌栒僬邽榧倜駲?quán)。托孔子以為變法之口實(shí)，故其所號召者為假維新。”多看他的著作，細(xì)研他的思想之后，我發(fā)現(xiàn)這個論斷幾乎與真相恰相反背?，F(xiàn)在我認(rèn)為這兩句話可以改為“康氏以保皇為立憲之手段，其所號召者為漸進(jìn)之真民主。謂孔子為改制之圣人，其所企求者實(shí)為制度與思想之一體維新?！蔽椰F(xiàn)在的看法……可以說是遵行“過則勿憚改”的古訓(xùn)?！捁珯?quán)《問學(xué)諫往錄》材料二蕭公權(quán)于1940年寫作《中國政治思想史》時，亦不免認(rèn)為康有為反對革命。……直到后來看到大批有關(guān)康氏的原始材料，才擺脫……（某種）史觀的陰影，對康氏有新的認(rèn)識，所謂“假民權(quán)”、“假維新”，原來都是真的。——汪榮祖《康有為論》材料三從歷史的觀點(diǎn)來看，這件事也許有某種意義：我們只能在我們時代的條件下進(jìn)行認(rèn)識，而且這些條件達(dá)到什么程度，我們便認(rèn)識到什么程度?！鞲袼埂蹲匀晦q證法》請回答：（1）結(jié)合所學(xué)知識，說明材料一中“制度與思想之一體維新”的內(nèi)涵。（4分）（2）運(yùn)用上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，以蕭公權(quán)的康有為研究為例，以“時代、史家與歷史認(rèn)識的修正”為主題進(jìn)行論證。（9分）（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密：表述清楚；250字左右）1-5CCCDB【考點(diǎn)】維新變法思想（康有為的思想）【解析】本題考查知識的理解和材料分析能力。第（1）問“制度與思想之一體維新”的內(nèi)涵，就是“其所號召者為漸進(jìn)之真民主”，即由君主專制逐步過渡到君主立憲制，宣傳西方的民主政治學(xué)說。第（2）問首先要從材料中提煉觀點(diǎn)（史家的歷史認(rèn)識受到掌握的史料的多少、理解的程度以及史觀的影響，存在認(rèn)識的偏差，要及時的修正歷史認(rèn)識，同時史家的認(rèn)識不能脫離當(dāng)時的時代），在此基礎(chǔ)上進(jìn)行論證。史家的歷史認(rèn)識受到掌握的史料的多少、理解的程度以及史觀的影響，存在認(rèn)識的偏差，要及時的修正歷史認(rèn)識，同時史家的認(rèn)識不能脫離當(dāng)時的時