2022年貴州省貴陽市烏當(dāng)區(qū)教育系統(tǒng)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》試卷及標準答案_第1頁
2022年貴州省貴陽市烏當(dāng)區(qū)教育系統(tǒng)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》試卷及標準答案_第2頁
2022年貴州省貴陽市烏當(dāng)區(qū)教育系統(tǒng)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》試卷及標準答案_第3頁
2022年貴州省貴陽市烏當(dāng)區(qū)教育系統(tǒng)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》試卷及標準答案_第4頁
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2022年貴州省貴陽市烏當(dāng)區(qū)教育系統(tǒng)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》試卷及標準答案注意事項1、考生須誠信考試,遵守考場規(guī)則和考試紀律,并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時間參加考試,考試預(yù)備鈴響后(考前15分鐘),考生進考室,按要求坐座位;監(jiān)考教師發(fā)卷后,在試卷指定的地方填寫姓名:考試中途考生不準以任何理由離開考場。3、所有考生均不得提前交卷出考場。4、不準用規(guī)定以外的筆答卷,不準在答卷上作任何標記??忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域外的答案無效。5、考生嚴禁攜帶任何通訊工具(如手機及其它無線接收、傳送設(shè)備等)、電子存儲記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進入考場。6、考生在考試過程中如不遵守考場紀律,不服從監(jiān)考教師管理,有違紀違規(guī)行為,按有關(guān)規(guī)定進行處罰。一、單項選擇,從以下四個選項中選擇最佳選項。.根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定,下列說法不正確的是( )。A、我國實行九年義務(wù)教育制度B、適齡兒童和少年免試入學(xué)C、學(xué)校應(yīng)該把素質(zhì)教育放在首位D、對于違反學(xué)校管理制度的學(xué)生應(yīng)當(dāng)予以批評教育,不得開除.關(guān)于班主任工作,下列說法不正確的是( ).A、教師擔(dān)任一個班級的班主任,時間一般應(yīng)該連續(xù)一學(xué)期以上B、班主任津貼納入績效工資管理,在績效工資分配中要向班主任傾斜C、教師初次擔(dān)任班主任應(yīng)該受崗前培訓(xùn),符合選聘條件后學(xué)校方可聘用D、合理安排班主任的課時工作量,按當(dāng)?shù)亟處煒藴收n時工作量的一半計入.系統(tǒng)脫敏法的基本原理是( ).A、經(jīng)典條件反射B、怡當(dāng)?shù)姆潘蒀、用放松對抗焦慮D、逐級降低焦慮.中國科學(xué)院發(fā)現(xiàn)了( )的牙齒能實現(xiàn)自我修復(fù)。A、長頸鹿B、大熊貓C、駱駝D、馬.我國古代教育文獻《學(xué)記》中要求?'學(xué)不蹬等"、“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”,這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循( )。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、循序漸進原則D、因材施教原則.教師應(yīng)當(dāng)有意識地對學(xué)生進行愛國主義、民族團結(jié)教育,法制教育,弘揚中華民族精神。具體體現(xiàn)了教師義務(wù)中的( ).A、遵守憲法、法律和職業(yè)道德B、履行教育教學(xué)職責(zé)C、促進學(xué)生全面發(fā)展D、按照法律規(guī)定的內(nèi)容進行教學(xué)和組織活動.任何組織或者個人不得招用未滿( )周歲的未成年人,國家另有規(guī)定的除外。A、十六B、十四C十八D、十二.在直觀性教學(xué)手段中,( )是最為便利和最為經(jīng)濟的直觀手段。A、實物直觀B、模擬直觀C、語言直觀D、課件.學(xué)生興趣小組的紀律主要屬于( ).A、教師促成紀律B、群體促成紀律C、自我促成紀律D、任務(wù)促成紀律.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是( )。A、兒童模仿成人的行為B、喝酒之后脾氣變得暴躁C、服用興奮劑,比賽成績提高D、從亮處走進暗室,視力顯著提高."行教"指的是用教師的( )影響學(xué)生。A、人格魅力B、品德修養(yǎng)C、思想觀念D、實際行動.教育心理學(xué)家認為教師在不同時期關(guān)注的焦點問題不同,一般來說,新教師最關(guān)注的是(A、教學(xué)情境問題B、自我生存問題C、學(xué)生發(fā)展問題D、自我實現(xiàn)問題.下列關(guān)于古代東方國家巴比倫、埃及、印度教育特點的表述中,正確的是( ).A、教育內(nèi)容以軍事體育為主B、教師社會地位低下C、教育具有鮮明的等級性和階級性D、教育發(fā)展具有較強的連續(xù)性.我國古代私學(xué)最早興盛于( ).A、商周B、春秋戰(zhàn)國C、秦漢D、隋唐.下列不能夠培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新思維品質(zhì)的訓(xùn)練方法是( )。A、發(fā)揮求異思維B、培養(yǎng)內(nèi)斂思維品質(zhì)C、鼓勵想象D、改善知識結(jié)構(gòu).心算、打腹稿、默讀等技能屬于( ).A、動作技能B、心智技能C、策略技能D、精細技能.在師生溝通過程中,不能起到含蓄作用的是( ).A、曲表觀點B、巧避鋒芒C、暗示批評D、美化語言.戚繼光的詩句',繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹”可以用來譬喻下面哪個情境?( )A、知難而上的奮斗勇氣B、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神C、誠實守信的可貴品質(zhì)D、深厚的愛國主義情懷.情緒是一種混合的心理現(xiàn)象,其組成成分不包括( ).A、主觀體驗B、生理喚醒C、態(tài)度意向D、外部表現(xiàn).教學(xué)的根本目的是( )。A、培養(yǎng)全面發(fā)展的人B、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和能力C、培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質(zhì)D、使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能.提出人力資本學(xué)說的人是( )。A、舒爾茨B、恩格斯C、列寧D、馬克思.即響學(xué)生學(xué)習(xí)動機差異的關(guān)鍵因素是( )。A、教學(xué)水平B、教學(xué)方法C、自我意識D、智力水平.杜威“教育即生活”的觀點,體現(xiàn)在德育中,與( )的精神相一致。A、說服教育法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、實際鍛煉法.古人云:"君子處其實,不處其華;治其內(nèi),不治其外?!边@句話提示教師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視()。A、學(xué)生的行為培養(yǎng)B、學(xué)生的能力培養(yǎng)C、學(xué)生的人格養(yǎng)成D、學(xué)生的情感體驗.教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的( ).A、心理活動B、認識活動C、實踐活動D、生產(chǎn)勞動.如果某學(xué)生認為,凡是遭到批評的行為都是壞行為,而不會受懲罰的行為都是好行為,這個學(xué)生的道德發(fā)展應(yīng)該處( ),A、前習(xí)俗水平B、后習(xí)俗水平C、習(xí)俗水平D、超習(xí)俗水平.《教師法》規(guī)定,建立正常晉級( )制度,具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。A、增發(fā)獎金B(yǎng)、增加福利C、薪水持平D、增薪.教育主要是通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)其社會功能的,教育的這一根本特征使教育的社會功能具有一些特點,其中不包括( )?A、潛在性B、直接性C、隱含性D、超前性.下列選項中( )構(gòu)成課程的理論基礎(chǔ)對于課程的影響最為長久。A、哲學(xué)B、心理學(xué)C、教學(xué)論D、社會學(xué).剛剛范讀完課文,我卻發(fā)現(xiàn)坐在后排的一個女同學(xué)在偷偷地寫什么東西。我不動聲色走過去,原來是一張小紙條!我把它沒收了。展開一看,只見上面赫然寫著班上一個男生的名字,還有幾句稚氣的話……班里幾個調(diào)皮的男生,大聲地喊:”老師念出來!"為了保護女同學(xué)的自尊心,我佯裝念道:”上面寫著:聽毛主席的話,做一個好學(xué)生!”瞬間,班里一片笑語。對于該老師的做法,下面選項中認識不正確的一項是().A、該老師的做法有利于形成和諧的師生關(guān)系B、該老師的做法尊重了學(xué)生的人格和自尊心C、該老師應(yīng)該無視調(diào)皮男生的要求,維護課堂紀律D、該老師能夠做到因利勢導(dǎo),體現(xiàn)了較高的教育機智二、多項選擇,從以下四個選項中至少有兩項符合題意,多選、少選、錯選均不得分。.能力發(fā)展的個別差異表現(xiàn)在.( )?A、能力發(fā)展的水平差異B、智力高低C、能力的類型差異D、能力表現(xiàn)早晚的差異.校外教育組織的任務(wù)有( ).A、研究學(xué)生的各種表現(xiàn)B、宣傳好人好事C、制定轉(zhuǎn)變后進生的計劃D、共同協(xié)商一些主要問題.在漫長的中國封建社會里,學(xué)校教育得到了進一步發(fā)展,具體的類型有( ).A、書院B、官學(xué)C、太學(xué)D、私學(xué).根據(jù)未成年人保護法,父母和其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利,下列符合該規(guī)定的是().A、不得歧視女性和有殘疾的未成年人B、不得使正在接受教育的未成年人中途超學(xué)C、不得虐待、遺棄未成年人D、不得迫使未成年人結(jié)婚.中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時代教育評價改革總體方案》提出,各級黨委要認真落實領(lǐng)導(dǎo)責(zé)BB、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合C、培養(yǎng)學(xué)生直覺思維能力D、促進創(chuàng)造性活動,培養(yǎng)創(chuàng)造性個性品質(zhì).教育;去規(guī)的效力問題主要包括( ).A、時間效力B、地域效力C、物的效力D、人的效力.以下屬于心理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的有( )。A、法律與犯罪心理學(xué)B、實驗與認知心理學(xué)C、發(fā)展心理學(xué)D、教育與學(xué)校心理學(xué).遺忘的規(guī)律與特點是( )?A、不重要的和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容容易遺忘B、機械識記比意義識記易遺忘,無意識記比有意識記易遺忘C、遺忘有''先快后慢”的特點D、形象記憶比邏輯記憶易遺忘.一般認為,( )是構(gòu)成教學(xué)過程的基本要素.A、教師B、學(xué)生C、教學(xué)內(nèi)容D、教學(xué)手段46,把學(xué)生的學(xué)習(xí)按其方式分為下列哪幾種基本形式?( )A、接受學(xué)習(xí)B、意義學(xué)習(xí)C、機械學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)47.“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是( )。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育任,履行好( )的職責(zé),把思想政治工作作為學(xué)校各項工作的生命線緊緊抓在手上,貫穿學(xué)校教育管理全過程。A、把方向B、管大局C、作決策D、保落實.關(guān)于對學(xué)生的本質(zhì)特點認識,正確的有( )。A、學(xué)生是有主觀能動性的人B、學(xué)生是有發(fā)展?jié)撃艿娜薈、學(xué)生是有發(fā)展需要的人D、學(xué)生是完整的人.課程設(shè)計的主要模式有( ).A、過程模式B、CIPP模式CCSE模式D、目標模式.“有針對性的選取篇目,讓學(xué)生吟誦并撰寫心得“體現(xiàn)了學(xué)校教育對傳統(tǒng)文化的( )功能。A、傳遞文化B、傳播文化C、選擇D、更新與創(chuàng)造.在教育目的的價值取向上堅持個人本位論的代表人物是( )。A、康德B、杜威C、凱興斯泰納D、蔡元培.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用包括( ).A、加速個體發(fā)展B、既有即時價值也有延時價值C、引導(dǎo)、培養(yǎng)、塑造個體發(fā)展D、開發(fā)個體特殊才能.下列選項中,有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有( ).A、激發(fā)好奇心、求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動機.皮亞杰認知發(fā)展理論中具體運算階段的思維特點有( )。A、建立了守恒的概念B、出現(xiàn)了去自我中心C、思維可以逆轉(zhuǎn)D、能夠順利解決抽象問題.我國中〃浮開設(shè)的綜合實踐活動課程屬于( )。A、校本課程B、國家課程C、必修課程D、選修課程.課程目標的特點有( ).A、時限性B、具體性C、預(yù)測性D、可操作性三、判斷題,判斷下列說法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.教師職業(yè)勞動具有示范性和創(chuàng)造性.( ).學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件,當(dāng)學(xué)生尚未表現(xiàn)出對學(xué)習(xí)有適當(dāng)?shù)呐d趣或動機時,教師必須推遲教學(xué)活動。( ).教師讓學(xué)生根據(jù)文章標題猜測文中內(nèi)容的創(chuàng)新性訓(xùn)練方法是自我設(shè)計訓(xùn)練。( ).教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。( ).從形式上看,自我意識包括自我認識、自我體驗、自我安慰三個方面.( ).學(xué)生在學(xué)習(xí)了"三角形"知識之后,再學(xué)習(xí)等腰三角形、直角三角形知識,這種學(xué)習(xí)是上位學(xué)習(xí)。().教師專業(yè)發(fā)展是指教師個體成長為優(yōu)秀教師的過程。( ).對于素質(zhì)教育的目的來說,做人是成才的基礎(chǔ),成才是做人的發(fā)展。( ).建立和發(fā)展良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在教師。( ).快樂教學(xué)法就是面向全體學(xué)生,著眼于人的全面發(fā)展的教育,做到"教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人"實現(xiàn)在發(fā)展中求愉快,在愉快中求發(fā)展的一種教學(xué)方法。( )四、簡述題.簡述內(nèi)部動機與外部動機對學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。.簡述我國中學(xué)德育的主要原則和基本要求。.簡述良好師生關(guān)系的特點。五、案例分析題.接手高一新生兩個月后,英語老師劉麗發(fā)現(xiàn),自己所教的兩個班,一班課堂氣氛比較活躍,二班的課堂氣氛比較沉悶,兩個班的作業(yè)完成情況也有一些差距,她反復(fù)回顧教學(xué)細節(jié),感覺二班的學(xué)生似乎內(nèi)向一些,還有幾個學(xué)生跟不上教學(xué)進度,為什么會這樣呢?劉老師主動去找同事交流,語文老師說:"二班的學(xué)生內(nèi)向一些,不過,整體基礎(chǔ)不錯,勤奮的學(xué)生不少,如果引導(dǎo)得當(dāng),教學(xué)效果應(yīng)該不會比一班差。"數(shù)學(xué)老師也認可語文老師的說法。劉老師又去了解二班學(xué)生的想法,學(xué)生提了一些意見"老師,您有時在上課時說T學(xué)生反應(yīng)比我們快,我們很受打擊";"您上課經(jīng)常板著臉,很多同學(xué)都怕您”"曉軍有時不能按時完成作業(yè),是因為基礎(chǔ)不好,并不是故意跟您對著干"……根據(jù)同事和學(xué)生的意見。劉老師調(diào)整了自己的教學(xué)策略。她主動參加二班的一些集體活動,鼓勵內(nèi)向的學(xué)生積極舉手發(fā)言,在學(xué)校辦的元旦晚會上,她還和二班學(xué)生一起演成了英文歌曲,為了幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,她利用晚自習(xí)時間組織了“英語俱樂部".問題:請從學(xué)生觀的角度,評析劉老師的教學(xué)行為。第6頁,共11頁2022年貴州省貴陽市烏當(dāng)區(qū)教育系統(tǒng)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》試卷及標準答案(參考答案)一、單項選擇,從以下四個選項中選擇熟圭選項。.【答案】C【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位,寓德育于教育教學(xué)之中。故選C..【答案】A【解析】《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》規(guī)定,班主任由學(xué)校從班級任課教師中選聘。聘期由學(xué)校確定,擔(dān)任一個班級的班主任時間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)年以上。所以A項將一學(xué)年說成一學(xué)期,說法錯誤。故選A.3.【答案】A【解析】系統(tǒng)脫敏法源于對動物的實驗性神經(jīng)癥的研究,精神病學(xué)家沃爾普在實驗室中電擊鐵籠中的貓,每次電擊之前先制造一陣強烈的聲響。多次實驗之后,只要聽到強烈響聲或看見鐵籠,即使不受電擊,貓都會出現(xiàn)明顯的植物神經(jīng)反應(yīng)。系統(tǒng)脫敏的基本原理是:讓一個原可引起微弱焦慮的刺激,在求助者面前重復(fù)暴露,同時求助者以全身放松予以對抗,從而使這一刺激失去引起焦慮的作用。其理論基礎(chǔ)是經(jīng)典條件反射。B、C、D均屬于系統(tǒng)脫敏法運用的手段。故選A..【答案】B【解析】中國科學(xué)院金屬研究所材料疲勞與斷裂實驗室劉增乾博士帶領(lǐng)研究團隊首次發(fā)現(xiàn)了大熊貓的牙齒能夠?qū)崿F(xiàn)自修復(fù),這為新型仿生材料研發(fā)提供了新思路,并在人牙匹配型仿生復(fù)合義齒材料、高強高導(dǎo)電接觸材料等方面研究取得新進展。B項正確。A、C、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選B..【答案】C【解析】''學(xué)不躅等,、、"不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫,則壞亂而不修”意思是學(xué)習(xí)不能超越等級、次第,要遵循一定的順序,體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則。故選C..【答案】D【解析】根據(jù)《中華人民共和國教師法》第八條規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)之一為對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動,即按照法律規(guī)定的內(nèi)容進行教學(xué)和組織活動。故選D。.【答案】A【解析】《中華人民共和國未成年人保護法》第三十八條規(guī)定:任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國家另有規(guī)定的除外。任何組織或者個人按照國家有關(guān)規(guī)定招用已滿十六周歲未滿十八周歲的未成年人的,應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國家在工種、勞動時間、勞動強度和保護措施等方面的規(guī)定,不得安邦想從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)。故選A。.【答案】C【解析】教學(xué)直觀手段有實物直觀、模象直觀和語言直觀,其中語言直觀是通過教師形象化的語言描述進行的,是最為便利的經(jīng)濟的直觀手段。故選c?.【答案】B【解析】學(xué)生興趣小組屬于非正式群體,非正式群體促成的紀律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范,屬于集體促成的紀律。故選.【答案】A【解析】學(xué)習(xí)機體在后天生活過程中,由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。學(xué)習(xí)引起的是相對持久的行為和行為潛能相對持久的變化。本能、疲勞、適應(yīng)和成熟等引起的變化不能稱之為學(xué)習(xí)的行為變化。BC不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象;D項是生理變化。故選A..【答案】D【解析】"行教"注重行為影響教育,學(xué)生具有向師性,老師用實際行動進行教育。故選4.【答案】B【解析】處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯”等。故選B..【答案】C【解析】考直的是東方文明古國的共同特點。.【答案】B【解析】我國古代私學(xué)始于春秋而盛于戰(zhàn)國,派別眾多,通常認為私學(xué)的首創(chuàng)者是以孔子為代表的一批教育家。故選瓦.【答案】B【解析】創(chuàng)造性的培養(yǎng)包括:(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境:①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;②給學(xué)生留有充分選擇的余地;③改革考試制度與考試內(nèi)容。(2)注重創(chuàng)造性個性的塑造:①保護好奇心,促使創(chuàng)造性的產(chǎn)生;②解除個體對答錯問題的恐懼心理;③鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神;④重視^邏輯思維;⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練常用的方法有以下幾種:①發(fā)散思維訓(xùn)練;②推測與假設(shè)訓(xùn)練;③自我設(shè)計訓(xùn)練;④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。綜上所述,B項與題干要求相符,當(dāng)選.A、C、D三項:均能夠培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新思維品質(zhì)。與題干不符,排除。故選B..【答案】B【解析】心智技能也稱智力技能、認知技能,它是一種借助內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能、記憶技能等都屬于心智技能。故選B..【答案】D【解析】曲表觀點、巧避鋒芒和暗示批評都是人與人溝通過程中含蓄地表達意見的一種形式,但是美化語言則不是。故選D。.【答案】D【解析】,,繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹”出自戚繼光的《望闕臺》。作者登上望闕臺,赫然發(fā)現(xiàn):千峰萬壑,秋葉流丹。這一片如霞似火的生命之色,使作者激情滿懷,鼓蕩起想象的風(fēng)帆。這兩句詩形象地揭示出封建社會中的愛國將領(lǐng)忠君愛國的典型精神境界。D項正確。A、B、C三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選D..【答案】C【解析】情緒由主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒三部分組成。選項中,,,態(tài)度意向”不屬于情緒的組成成分.C項表述錯誤,為正確選項。A項:從認識層面看,情緒是一種主觀體驗,即個人對不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受,如一個人感到?很高興',或者''很痛苦.等。與題干不符,排除。B項:從生理層面看,情緒有生理喚醒的機制,即情緒情感產(chǎn)生的生理反應(yīng),如激動時血壓升高等.與題干不符,排除。D項從表達層面看,情緒有外部表現(xiàn),通常稱之為表情,包括面部表情、姿態(tài)表情和語調(diào)表情。其中姿態(tài)表情可以分為身體表情和手勢表情兩種。與題干不符,排除.故選C..【答案】A【解析】教育的一般任務(wù)包括:(1)教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能;(2)發(fā)展學(xué)生的智力;(3)發(fā)展學(xué)生的體力;(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力;(5)培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和個性心理特征,形成科學(xué)的世界觀。教學(xué)的根本任務(wù)是促進學(xué)生德智體美等各方面的發(fā)展,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選人.【答案】A【解析】舒爾茨提出了人力資本理論。故選A..【答案】C【解析】學(xué)生的自我意識是影響其學(xué)習(xí)動機差異的關(guān)鍵因素。故選C..【答案】D【解析】實際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。杜威提出,?教育即生活”的含義是教育與生活經(jīng)驗緊密相結(jié)合。實際鍛煉法與杜威所說的“教育即生活”的觀點不謀而合。D項正確。A項:說服教育法是指通過擺事實、講道理使學(xué)生提高認識、形成正確觀點的方法。與題干不符,排除。A項:榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干不符,排除。C項:情感陶冶法題教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。故選D..【答案】C【解析】這句話的意思是,有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實際,而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計較自身以外之物.故選C..【答案】C【解析】教育的本質(zhì):教育(教書、育人)是培養(yǎng)人的一種社會活動。教育的本質(zhì)告訴我們,教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和社會的個體化的實踐活動。故選C..【答案】A【解析】道德發(fā)展階段分為三個水平,分別是前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。其中前習(xí)俗水平是著眼于行為的具體后果和自身利害關(guān)系來判斷是非的,兒童無內(nèi)在的道德標準,判斷一種行為是否適當(dāng),主要看其能否使自己免于受罰,或讓自己感到滿意,與題干該學(xué)生的道德認知相符。故選A。.【答案】D【解析】《教師法》第二十五條:教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。建立正常晉級增薪制度,具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。故選D。.【答案】B【解析】教育的社會發(fā)展功能是指教育對社會發(fā)展的影響和作用。現(xiàn)代教育的社會功能包括:人口功能、經(jīng)濟功能、政治功能、文化功能、科技功能等。教育的社會發(fā)展功能是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中的衍生,是教育的派生功能。教育的社會功能具有潛在性、隱含性、超前性等特點,不具有直接性。B項正確。A、C、D三項:都屬于教育的社會功能。故選B..【答案】A【解析】在課程的各種理論基礎(chǔ)中,哲學(xué)對于課程的影響最為長久、最為深刻。這主要是由于哲學(xué)本身的特性所決定的。一般說,哲學(xué)對課程的影響大概有兩個層次.一是哲學(xué)本體論層次。在這個層次上,哲學(xué)對于課程的影響是與對整個教育理論的影響一致的,以特定的哲學(xué)理論關(guān)于自然、社會、人的學(xué)說詮釋教育活動的性質(zhì)、意義,并且貫徹到課程領(lǐng)域,表現(xiàn)為形成關(guān)于課程的各種基本理念,課程是什么、課程的基本價值和終極目標等等。二是哲學(xué)方法論層次。隨著哲學(xué)的發(fā)展和課程論本身的發(fā)展。哲學(xué)在這個層次上對課程論的作用逐漸增加,尤其是在認識論領(lǐng)域.故選A..【答案】C【解析】對于材料中出現(xiàn)的情況,老師最好的處理辦法應(yīng)該是因利勢導(dǎo),巧妙地化解課堂中發(fā)生的意外情況,而不是視而不見。故選C.二、多項選擇,從以下四個選項中至少有兩項符合題意,多選、少選、錯選均不得分。.【答案】ACD【解析】能力發(fā)展存在個體差異和群體差異,個體差異表現(xiàn)有三:①發(fā)展水平的差異。②表現(xiàn)早晚的差異。③能力結(jié)構(gòu)的組合不同,即類塑差異。群體差異包括種族差異、性別差異、年齡差異。故選ACD.32.【答案】ABCD【解析】校外教育組織的任務(wù)有相互交換情況,研究學(xué)生在學(xué)校、家庭和社會上的各種表現(xiàn);宣傳好人好事;制定轉(zhuǎn)變后進生的討劃和具體措施;共同協(xié)商一些主要問題,如學(xué)生勤工儉學(xué),校外文體活動所需要的器材、指導(dǎo)教師和場地等問題。故選ABCD。.【答案】ABD【解析】在中國封建社會,學(xué)校教育的類型有官學(xué)、私學(xué)和書院。太學(xué)屬于官學(xué)。故選ABD。.【答案】ABCD【解析】《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,父母及其他監(jiān)護人不得對未成年人實施家庭暴力,禁止虐待、遺棄未成年人,禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為,不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人。SJ?ABCD..【答案】ABCD【解析】中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時代教育評價改革總體方案》的“重點任務(wù)”之一——''改革黨委和政府教育工作評價,推進科學(xué)履行職責(zé)''中提出,各級黨委要認真落實領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,履行好把方向、管大局、作決策和保落實的職責(zé),把思想政治工作作為學(xué)校各項工作的生命線緊緊抓在手上,貫穿學(xué)校教育管理全過程。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】學(xué)生首先是人,具有人的本質(zhì)屬性,生活在一定的社會關(guān)系中,具有特定的社會屬性。第一,學(xué)生是具有主體性(主觀能動性)的人;第二,學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?;第三,學(xué)生是完整的人;第四,學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人;第五,學(xué)生是有發(fā)展需要的人。故選ABCD..【答案】AD【解析】課程設(shè)計的主要模式有目標模式和過程模式,C1PP模式、CSE模式和目的游離模式屬于課程評價的主要模式。故選AD..【答案】AC【解析】教育的文化功能體現(xiàn)在:(1)傳遞和保存文化的功能。教育傳遞著文化,使新T弋能迅捷、經(jīng)濟、高效地繼承人類創(chuàng)造的精神文化財富的精華,迅速成長為具有鑒賞、創(chuàng)造文化能力的“文化人”.與此同時,教育將人類的精神文化財富內(nèi)化為個體的精神財富,從而使教育有了保存文化的功能。(2)傳播、交流與豐富文化的功能。教育通過傳播文化,使不同國家和民族的文化相互交流、相互交融,促進文化的優(yōu)化和發(fā)展。(3)選擇、提升文化的功能。教育對文化進行篩選,把經(jīng)“過濾”了的文化傳遞給下一代,以促進文化的進步和發(fā)展。(4)更新、創(chuàng)造文化的功能。教育通過創(chuàng)造新的思想與觀念、發(fā)展社會科學(xué)技術(shù),以及培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神的人,對社會文化進行創(chuàng)造與更新。題干中,“有針對性的選取篇目”體現(xiàn)了教育的選擇功能,”讓學(xué)生吟誦并撰寫心得”體現(xiàn)教育把文化進行了傳遞,并讓學(xué)生成長為具有鑒賞、創(chuàng)造文化能力的“文化人”.故選AC..【答案】AD【解析】個人本位論主張教育目的應(yīng)以個人價值為中心,應(yīng)主要根據(jù)個人自身完善和發(fā)展的精神性需要來制定教育目的和建構(gòu)教育活動。其代表人物有法國思想家盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、美國的馬斯洛、中國的老子、孟子、蔡元培等。A、D兩項正確。B項杜威把教育目的區(qū)分為教育過程本身的目的和教育過程之外的目的。前者是活動里面的目的,后者是從外面強加給教育活動的目的,進而杜威提出了“教育無目的論”,其實質(zhì)是“內(nèi)在目的論”.與題干不符,排除。C項:凱興斯泰納倡導(dǎo)的“公民教育”思想屬于社會本位目的論。與題干不符,排除。故選AD。.【答案】ABCD【解析】學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用包括:①學(xué)校教育對于個體發(fā)展做出社會性規(guī)范。學(xué)校教育對人的社會化具有規(guī)范與自覺化的特殊功能。②學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。③學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。④學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】教師對學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng),應(yīng)注意以下幾點:第一,激發(fā)好奇心、求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動機。沒有強烈的創(chuàng)造性思維的動機,人們無法從事并堅持艱辛的創(chuàng)造性思維活動。第二,培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。創(chuàng)造性活動要經(jīng)過從發(fā)散思維到集中思維、從集中思維到發(fā)散思維再到集中思維的多次循環(huán)才能完成。其中,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心成分。第三,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力。在教學(xué)中,營造輕松、自由的課堂氣氛,鼓勵學(xué)生大膽推測或提供形象化的材料,形成豐富表象,都有助于直覺思維的發(fā)展。第四,進行創(chuàng)造性的活動,培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。如開展科技夏令營等各種創(chuàng)造性活動,有助于發(fā)展學(xué)生的獨立性、果斷性、堅韌性等個性品質(zhì)。A、B、C、D四項正確。故選ABCD..【答案】ABD【解析】教育法規(guī)的效力包括形式效力、時間效力、空間效力(地域效力)和人的效力。故選ABD。.【答案】AD【解析】心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域包括:臨床與咨詢心理學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、工業(yè)與組織心理學(xué)、廣告心理學(xué)、消費心理學(xué)、法律與犯罪心理學(xué)。實驗、認知與發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的理論領(lǐng)域。故選AD..【答案】ABC【解析】遺忘的規(guī)律與特點主要有:①不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容容易遺忘;②機械識記比意義識記易遺忘,無意識記比有意識記易遺忘;③遺忘的進程不均衡,有“先快后慢,.的特點;④不經(jīng)過復(fù)習(xí)強化的內(nèi)容易遺忘,前攝抑制、倒攝抑制對遺忘有重要膨響⑤遺忘還受動機和情緒的影響。A、B、C三項正確。D項:為干擾項。與題干不符,排除。故選ABC。.【答案】ABCD【解析】一般認為,教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是構(gòu)成教學(xué)過程的基本要素。教師是構(gòu)成教學(xué)過程不可缺少的、起主導(dǎo)作用的因素,學(xué)生是教學(xué)過程的基本因素之一,教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段是教和學(xué)雙邊活動的中介。故選ABCD..【答案】AD【解析】從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選AD。.【答案】BC【解析】教育分狹義和廣義教育兩種,“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項正確。A項:正規(guī)教育是指由教育部門認可的教育機構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計劃、由專職人員承擔(dān)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。有別于生活中的教育,與題意不符,排除。D項:狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符,排除。故選BC..【答案】ABC【解析】具體運算是一種與真實、具體的物體相關(guān)的可逆的心理活動。與前運算階段相比,具體運算階段的兒童能夠運用邏輯思維解決具體問題,但必須依賴于實物和直觀形象的支持才能進行邏輯推理和運用邏輯思維解決問題,不能夠進行純符號運算,思維具有以下特征:①去自我中心性(去中心化);②可逆性;③去集中化;④守恒;⑤分類;⑥序列化。D項:屬于形式運算階段。與題干不符,排除。故選ABC..【答案】BC【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定:“從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育?!本C合實踐活動課程,以必修課的形式被納入學(xué)校課程體系,是我國基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)的新突破,也是我國基礎(chǔ)教育課程形態(tài)的新建構(gòu),必將對中小學(xué)課程和教學(xué)改革產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。綜合實踐活動屬于國家課程、必修課程。B、C兩項正確。A、D兩項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選BC..【答案】ABCD【解析】課程目標具有時限性、具體性、預(yù)測性、可操作性等特點。故選ABCD。三、判斷題,判斷下列說法的正誤。.【答案】正確【解析】教師職業(yè)勞動具有示范性和創(chuàng)造性。教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個方面。(1)因材施教。教師的教育對象是千差萬別的,教師必須靈活地針對每個學(xué)生的特點,對他們提出不同的要求,采用不同的教育教學(xué)方法。(2)教學(xué)方法上的不斷更新。為了提高教學(xué)效果,教師還要嘗試新的教學(xué)方法,進行教學(xué)方法的變換或改革。(3)教師需要“教育機智”.教育機智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。示范性是指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。故正確。.【答案】錯誤【解析】學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動,維持已引起的學(xué)習(xí)活動,并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。在教學(xué)過程中,不僅可以在教學(xué)活動開始之前激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,也可以在教學(xué)過程利用學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。故錯誤。.【答案】錯誤【解析】推測與假設(shè)訓(xùn)練的主要目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對事物的敏感性,并促使學(xué)生深入思考,靈活應(yīng)對.讀文章標題猜文中內(nèi)容就是屬于推測與假設(shè)訓(xùn)練。自我設(shè)計訓(xùn)練是指教師考慮到學(xué)生的興趣及其知識經(jīng)驗,給他們提供某些必要的材料與工具,讓學(xué)生使用這些材料,實際動手去制作某種物品。與題干不符。故錯誤。.【答案】正確【解析】教學(xué)是在國家教育目的的規(guī)范下,由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種;舌動。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動,不僅是智育的主要途徑,也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的基本途徑,在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。其根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故正確。.【答案】錯誤【解析】自我意識是指個體對自己的認識和態(tài)度,是人格的重要組成部分,是使人格部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量,一般認為自我意識包括三種成分:自我認識、自我體驗、自我監(jiān)控。因此,自我安慰并不屬于自我意識的成分之一。故錯誤。.【答案】錯誤【解析】根據(jù)新知識與原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列組合學(xué)習(xí).下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí)):指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí)):指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時,輛識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)了"三角形"知識之后,再學(xué)習(xí)等腰三角形、直角三角形知識,這種學(xué)習(xí)是下位學(xué)習(xí).故錯誤。.【答案】錯誤【解析】教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員,在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程,即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。優(yōu)秀教師不一定是專家型教師。故錯誤。.【答案】正確【解析】素質(zhì)教育的目的可以分為做人與成才兩個層次:前者是后者的基礎(chǔ),偏重于共同要求;后者是前者的發(fā)展,偏重于區(qū)別對待。故正確。.【答案】正確【解析】良好的師生關(guān)系是在教育過程中逐漸建立和發(fā)展起來的,需要教師、學(xué)生、學(xué)校行政人員共同努力;但由于教師在教育活動中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,師生關(guān)系的建立和發(fā)展主要還是取決于教師的作用。教師自身的道德素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)方式、人格魅力、知識水平、教學(xué)方法等是影響師生關(guān)系的最主要因素。故正確。.【答案】正確【解析】快樂教學(xué)法就是是面向全體學(xué)生,著眼于人的全面發(fā)展的教育,體現(xiàn)教師主導(dǎo),學(xué)生主體"雙邊作用",做到"教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”,實現(xiàn)在發(fā)展中求愉快,在愉快中求發(fā)展的一種教學(xué)方法。教師通過剪接、粘合、濃縮、擴充等手法實現(xiàn)書本內(nèi)容的進一步生活化,并用游戲、娛樂、趣味語言、動作手勢、示范表演、簡筆畫等形式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的意境、舒適的心境、愉快輕松的氣氛,輔之以多媒體教學(xué)手

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