2022年甘肅省夏河縣教師縣鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及答案

2022年甘肅省夏河縣教師縣鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及答案注意事項(xiàng)1、考生須誠(chéng)信考試，遵守考場(chǎng)規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺(jué)服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開(kāi)考場(chǎng)。3、所有考生均不得提前交卷出考場(chǎng)。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域外的答案無(wú)效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無(wú)線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場(chǎng)。6,考生在考試過(guò)程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。1.小菁常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，可小菁不聽(tīng).為此，小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生.根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，小娜的道德發(fā)展處于哪一階段？（ ）A、懲罰與服從B.相對(duì)功利C、遵守法規(guī)D,道德倫理.一般在學(xué)期中或?qū)W期末進(jìn)行的，對(duì)教學(xué)與學(xué)習(xí)過(guò)程的整體檢驗(yàn)的評(píng)價(jià)是（ ）.A、考試評(píng)價(jià)B、診斷性評(píng)價(jià)C,形成性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià).“知識(shí)就是力量”的前提是（ ）.A、記住知識(shí)B.理解知識(shí)C、內(nèi)化知識(shí)D、創(chuàng)造知識(shí).個(gè)體身心發(fā)展的（ ）決定了教育工作必須循序漸進(jìn).A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性.注重發(fā)展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是（ ）.A、基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程C、研究型課程D、發(fā)展型課程.集體教育和個(gè)體教育相結(jié)合的德育原則，是教育家（ ）的成功教育經(jīng)驗(yàn)。A、馬卡連柯B、加里寧C、烏申斯基D、贊可夫.按照課程任務(wù)，可將其分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和（ ）.A、新授和鞏固課B、研究型課程C單一型課程D、綜合型課程.在教材編寫過(guò)程中，課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對(duì)前面內(nèi)容的擴(kuò)展和深化，這種教材編排方式是（ ）。A、直線式B、螺旋式C、分科式D、綜合式.主體的我對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)稱為（ ）.A、自我意識(shí)B、自我認(rèn)識(shí)C、自我體驗(yàn)D、自我監(jiān)控.以自尊心、榮譽(yù)感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（ ）.A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、社會(huì)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力.教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更、消滅的依據(jù)是（ ）.A、法律條文B、法律規(guī)范C、法律責(zé)任D、法律事實(shí).下列教師語(yǔ)言不能起到激勵(lì)學(xué)生作用的是（ ）.A、謝謝同學(xué)們，你們進(jìn)教室時(shí)這么安靜，我非常高興B、你的故事講得真精彩，我知道你花了很多時(shí)間和心思C、小明，謝謝你，你能不能不要和旁邊同學(xué)竊竊私語(yǔ)了D、謝謝大家在下課鈴響后將自己的書桌收拾得這么整齊.我國(guó)教育目的的制定的理論基礎(chǔ)是（ ）.A、最近發(fā)展區(qū)理論B、個(gè)體社會(huì)化理論C、人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)D、需要層次理論.提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是（ ）.A、維果茨基B、布魯納C、加涅D、桑代克.教育在人的身心發(fā)展中所起的作用是（ ）。A、決定作用B、物質(zhì)基礎(chǔ)作用C、主導(dǎo)作用D、發(fā)展動(dòng)力作用.課堂氣氛會(huì)使越來(lái)越多的學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生（ ）。A、爭(zhēng)吵B、合作C、競(jìng)爭(zhēng)D、連鎖性感染.對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)的因素影響和干擾。這種認(rèn)知方式是A、場(chǎng)依存B、內(nèi)在型C、場(chǎng)獨(dú)立D、沖動(dòng)型.在教學(xué)行為過(guò)程中，高度關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的分析、研究、改造和創(chuàng)新，這是（ ）。A、關(guān)注情感的教學(xué)理念B、關(guān)注結(jié)果的教學(xué)理念C、關(guān)注過(guò)程的教學(xué)理念D、關(guān)注知識(shí)的教學(xué)理念.根據(jù)《教育法》等的規(guī)定，違反教育法的行政法責(zé)任的承擔(dān)方式主要有兩類，即行政處分和（ ）.《中華人民共和國(guó)教育法》中規(guī)定，違反教育法的行政法責(zé)任的承擔(dān)方式主要有兩類，即行政處分和行政處罰。A、行政處罰B、撤銷職務(wù)C、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)D、賠禮道歉.研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是（ ）.A、發(fā)展心理學(xué)B、思維心理學(xué)C、教育心理學(xué)D、記憶心理學(xué).提高學(xué)習(xí)效率不僅要有一個(gè)適合自己的方法，還需要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，合理設(shè)計(jì)好自己的學(xué)習(xí)空間，這屬于（ ）。A、學(xué)習(xí)心境管理B、社會(huì)資源利用C、學(xué)習(xí)時(shí)間管理D、學(xué)習(xí)環(huán)境管理.教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具是（ ）。A、教學(xué)主體B、教學(xué)媒體C、教學(xué)的物質(zhì)環(huán)境D、教學(xué)的精神環(huán)境.在下列四個(gè)選項(xiàng)中，不屬于嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)規(guī)律的是（ ）。A、接近規(guī)律B、效果律C、練習(xí)律D、準(zhǔn)備律.教師職業(yè)道德的靈魂是（ ）.A、教書育人B、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、為人師表D、愛(ài)崗敬業(yè).（ ）是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)閱讀教科書或課外讀物，獲得知識(shí)與技能的教學(xué)方法。A、討論法B、談話法C、講授法D、自學(xué)輔導(dǎo)法.教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于（ ）.A、生產(chǎn)活動(dòng)B、精神活動(dòng)C、社會(huì)活動(dòng)D、宗教活動(dòng).在進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)時(shí)，一般都會(huì)在教室墻上掛些標(biāo)語(yǔ)，如“知識(shí)有如人體血液一樣寶貴，人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭”，按照呈現(xiàn)形式劃分，這種標(biāo)語(yǔ)屬于（ ）.A、顯性課程B、隱性課程C、學(xué)科課程D、活動(dòng)課程.在我國(guó)全面發(fā)展教育中，起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（ ）。A、德育B、勞動(dòng)技術(shù)教育C、體育D、智育.教育的質(zhì)的規(guī)定性指的是（ ）.A、傳播知識(shí)B、培養(yǎng)人的基本技能C、傳承文化D、培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng).劉老師在班級(jí)管理工作中，根據(jù)學(xué)生的能力和基礎(chǔ)，經(jīng)常給每個(gè)學(xué)生提出一個(gè)或好幾個(gè)經(jīng)過(guò)一定努力才能完成的新任務(wù)，由近及遠(yuǎn)、由易到難地開(kāi)展教育活動(dòng)，整個(gè)班集體始終團(tuán)結(jié)上進(jìn)，朝氣蓬勃。根據(jù)馬克連柯的集體教育思想，劉老師的做法體現(xiàn)的是（ ）.A、平行教育B、前景教育C、紀(jì)律教育D、傳統(tǒng)教育二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式有（ ）。A、權(quán)威型B、放任型C、民主型D、監(jiān)督型.“有針對(duì)性的選取篇目，讓學(xué)生吟誦并撰寫心得”體現(xiàn)了學(xué)校教育對(duì)傳統(tǒng)文化的（ ）功能。A、傳遞文化B、傳播文化C、選擇D、更新與創(chuàng)造.現(xiàn)代教育的公共性特征主要有（ ）.A、公平性B、公益性C、免費(fèi)性D、大眾性.學(xué)生應(yīng)該具備的特性包括（ ）.A、學(xué)生是能動(dòng)的主體B、學(xué)生是能動(dòng)的客體C、學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體D、學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值.下列屬于心智技能的有（ ）.A、計(jì)算機(jī)老師不看鍵盤，迅速地打字B、自習(xí)課上學(xué)生各自默讀課文C、張軍列方程解應(yīng)用題D、小趙在體育館練習(xí)攀巖.新課程改革的基本任務(wù)包括（ ）.A、注重學(xué)生的全面發(fā)展B、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐意識(shí)C、注重以學(xué)生為本D、注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀.下列哪些心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化？（ ）A、桑代克B、加涅C、奧蘇貝爾D、巴甫洛夫.以下屬于中〃浮常用的德育方法的有（ ）.A、說(shuō)服教育法B、榜樣示范法C實(shí)際鍛煉法D、情感陶冶法.體身心發(fā)展的個(gè)別差異性體現(xiàn)在（ ）.A、男女性別的差異B、不同兒童同一方面的發(fā)展程度和速度的不同C、個(gè)體在不同階段不同方面的發(fā)展不同D、不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異.根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)學(xué)習(xí)可分為（ ）.A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、符號(hào)學(xué)習(xí)D、并列結(jié)合學(xué)習(xí).有的數(shù)學(xué)教師在教學(xué)生解算術(shù)題時(shí)，只教自認(rèn)為是最好的一種方法，并要求學(xué)生一步步嚴(yán)格按老師規(guī)定的程序去做題，違反程序?yàn)殄e(cuò)，用其他方法得出的正確答案也算錯(cuò)。這種做法違反了尊重和發(fā)揮學(xué)生主體性原則中的（ ）?A、教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性B、教育教學(xué)活動(dòng)的組織要顧及所有學(xué)生及家長(zhǎng)的感受C、教育活動(dòng)中要給學(xué)生留有選擇的余地，尊重學(xué)生的選擇D、教育要給學(xué)生留下無(wú)限幻想的空間.教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)，進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)要遵循的原則有（ ）.A、客觀性原則B、發(fā)展性原則C、嚴(yán)格性原則D、整體性原則.人的教育活動(dòng)與動(dòng)物"教育”活動(dòng)的本質(zhì)性區(qū)別有（ ）.A、社會(huì)性B、生產(chǎn)性C、實(shí)踐性D、意識(shí)性.下列敘述反映啟發(fā)式教學(xué)思想的是（ ）.A、“不憤不啟，不俳不發(fā)”B、“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃（智慧的）火焰”C、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”D、“化民成俗，其必由學(xué)”“建國(guó)君民，教學(xué)為先”.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的作用表現(xiàn)在以下哪些方面？（ ）A、科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念B、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量C、科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容D、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的教育質(zhì)量.王老師是剛畢業(yè)參加工作的特崗教師，課堂上，學(xué)生討論時(shí)很熱鬧，一旦輪到自己講解時(shí)，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)搞小動(dòng)作，不認(rèn)真聽(tīng)講的現(xiàn)象。結(jié)合講授法的相關(guān)要求。要改善這種狀況，王老師應(yīng)注意（）.A、講授內(nèi)容要有科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性、邏輯性B、講授語(yǔ)言要有藝術(shù)性C、講授要有啟發(fā)性D、講授過(guò)程適當(dāng)運(yùn)用板書.新課程標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)習(xí)目標(biāo)的類型包括（ ）。A、知識(shí)與技能B、理解與記憶C、過(guò)程與方法D、情感、態(tài)度與價(jià)值觀.上課一般包括組織教學(xué)、( )等環(huán)節(jié)。A、檢有復(fù)習(xí)B、學(xué)習(xí)新教材 62.簡(jiǎn)述精加工策略的具體方法.C、鞏固新教材D、布置課夕昨業(yè).關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因理論有( ).A、內(nèi)發(fā)論B、外銀論C、成熟機(jī)制D、教育 63.反映教師創(chuàng)新能力發(fā)展的評(píng)價(jià)體系應(yīng)包括哪些內(nèi)容？.板書設(shè)計(jì)的原則有( )。A、直觀性B、實(shí)用性C、審美性D、創(chuàng)造性三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。.孟子教育的目的在于“明人倫”.() 五、案例分析題.學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)持久地變化的一種過(guò)程。( ) 64.劉騰輝是城關(guān)小學(xué)三年級(jí)學(xué)生，平時(shí)住校就讀。為解決學(xué)生就餐時(shí)的喝水問(wèn)題，城關(guān)小學(xué)規(guī)定，各.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力。( ) 班級(jí)學(xué)生輪流值日，以兩人為單位用鐵桶為所在班級(jí)抬開(kāi)水.2004年某天，劉騰輝與另夕—名同學(xué)在抬.班級(jí)授課制在我國(guó)正式施行一般認(rèn)為是在清朝末年.( ) 水回來(lái)的途中，不慎被絆倒，劉騰輝前胸及右上臂皮膚被燙傷。.我國(guó)當(dāng)前的教育方針是：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服 (1)請(qǐng)用教育法律相關(guān)知識(shí)分析學(xué)校的做法是否正確，為什么？務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。( ) (2)請(qǐng)你談?wù)剬W(xué)校應(yīng)該怎樣加強(qiáng)校園安全防范。TOC\o"1-5"\h\z.《學(xué)記》在中國(guó)教育史上第一次明確提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想。( ).班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)。( ).《論語(yǔ)》是第一部論述教育問(wèn)題的著作。( ).問(wèn)題解決策略中，算法策略的優(yōu)點(diǎn)是省時(shí)。( ).國(guó)家課程側(cè)重于學(xué)生發(fā)展的基本素質(zhì)，在實(shí)施上具有可選擇性。( )四、簡(jiǎn)述題.信息技術(shù)教育的主要任務(wù)是什么？2022年甘肅省夏河縣教師縣鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及答案（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.【答案】C【解析】小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷小菁的行為，根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選c..【答案】D【解析】根據(jù)實(shí)施的功能不同，教學(xué)評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的評(píng)價(jià)?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。.【答案】A【解析】"知識(shí)就是力量”前提是記住知識(shí)，記住知識(shí)之后才是理解知識(shí)，創(chuàng)造知識(shí)。故選A..【答案】A【解析】人身心發(fā)展的順序性決定教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)地進(jìn)行。故選A..【答案】B【解析】拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)和視野，發(fā)展學(xué)生的特殊能力。故選B..【答案】A【解析】馬卡連柯提出了集體教育和個(gè)體教育相結(jié)合的德育原則。名言“教師是人類靈魂的工程師”是由加里寧提出來(lái)的，他說(shuō)“很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師?！薄度耸墙逃膶?duì)象》為烏申斯基的代表作。贊科夫是前蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的主要著作有：《教學(xué)與發(fā)展》o故選A..【答案】B【解析】課程有多種劃分方法，根據(jù)課程任務(wù)劃分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；根據(jù)課程制定者或管理層次劃分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程；根據(jù)功能劃分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和實(shí)踐性課程。故選瓦.【答案】B【解析】教科書的編排形式通常有直線式和螺旋式兩種。螺旋式教科書結(jié)構(gòu)，就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復(fù)出現(xiàn)，使得每一次重復(fù)都將原有的知識(shí)、方法、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步加深拓廣，逐級(jí)深化。故選B。.【答案】A【解析】自我意識(shí)是人對(duì)自己身心狀態(tài)及對(duì)自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)。故選A。.【答案】B【解析】題干的描述指向?qū)W業(yè)成就，為自我提高內(nèi)驅(qū)力，屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選瓦.【答案】D【解析】教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的依據(jù)是法律事實(shí)。法律事實(shí)是指規(guī)定的能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的客觀情況。故選D。.【答案】C【解析】教師說(shuō)"小明，謝謝你，你能不能不要和旁邊同學(xué)竊竊私語(yǔ)了”，聽(tīng)起來(lái)是，諷刺和批評(píng)”，并不能起到激勵(lì)作用。故選C..【答案】C【解析】社會(huì)主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)作為其理論基礎(chǔ)的。最近發(fā)展區(qū)理論是維果茨基提出，強(qiáng)調(diào)的是教育應(yīng)注重最近發(fā)展區(qū)的差距，應(yīng)走在發(fā)展的全面。需要層次理論是馬斯洛提出，將人的需要由《氐級(jí)到高級(jí)分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。個(gè)體社會(huì)化是指定社會(huì)的個(gè)人通過(guò)社會(huì)的交互作用，適應(yīng)并吸收社會(huì)的文化而成為社會(huì)一分子的成長(zhǎng)過(guò)程，或者說(shuō)是社會(huì)將一個(gè)自然人轉(zhuǎn)變成為一個(gè)能適應(yīng)一定的社會(huì)文化、參與社會(huì)生活、履行一定角色行為的社會(huì)人的過(guò)程。故選C..【答案】A【解析】維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”，認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：在布魯納看來(lái)，學(xué)生的心智發(fā)展，雖然有些受環(huán)境的影響，并影響他的環(huán)境，但主要是獨(dú)自遵循他自己特有的認(rèn)識(shí)程序的。教學(xué)是要幫助或形成學(xué)生智慧或認(rèn)知的生長(zhǎng)。他認(rèn)為，教育工作者的任務(wù)是要把知識(shí)轉(zhuǎn)換成一種適應(yīng)正在發(fā)展著的學(xué)生的形式，而表征系統(tǒng)發(fā)展的順序，可作為教學(xué)設(shè)計(jì)的模式。與題干不符，排除。C項(xiàng)：他吸收入了信息加工心理學(xué)的思想和建構(gòu)主義認(rèn)知學(xué)習(xí)心理學(xué)的思想，形成了有理論支持也有技術(shù)操作支持的學(xué)習(xí)理論。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí)，并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。與題干不符，排除。D項(xiàng)：在桑代克的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)中保留著17、18世紀(jì)英國(guó)聯(lián)想主義哲學(xué)思想中有關(guān)觀念聯(lián)想的某些成分，同時(shí)又受到當(dāng)時(shí)美國(guó)機(jī)能主義心理學(xué)思想的影響；對(duì)聯(lián)結(jié)機(jī)制的解釋，桑代克完全站在本能主義的立場(chǎng)上；桑代克認(rèn)為，情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是通過(guò)嘗試錯(cuò)誤，按一定的規(guī)律形成或建立起來(lái)的，學(xué)習(xí)的過(guò)程完全是盲目的或嘗試錯(cuò)誤的，這就更進(jìn)一步地抹殺了學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和目的性。與題干不符，排除。故選A。.【答案】C【解析】影響人的身心發(fā)展因素包括遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、主觀能動(dòng)性。其中，學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)在個(gè)體身心發(fā)展中起決定作用的是主觀能動(dòng)性。與題干不符，排除。B項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是遺傳。與題干不符，排除。D項(xiàng)：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)力是個(gè)體的主觀能動(dòng)性。與題干不符，排除。故選C..【答案】D【解析】課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程的軟情境，它通常是指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。在通常情況下，課堂氣氛可以分成積極的、消極的和對(duì)抗的三種類型。積極的課堂氣氛是恬靜與活躍、熱烈與深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為基本特征。而對(duì)抗的課堂氣氛則是失控的氣氛，學(xué)生過(guò)度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。積極的課堂氣氛不但有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且也會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)的社會(huì)化進(jìn)程。課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式,從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生連鎖性的感染。故選D。.【答案】C【解析】場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)會(huì)寸客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索（經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀）為依據(jù)。不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷；行為常是非社會(huì)定向的，社會(huì)敏感性差。不善于社交，關(guān)心抽象的概念和理論。喜歡獨(dú)處。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：場(chǎng)依存型認(rèn)知方式是指對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。這種認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生易受暗示，偏好于合作學(xué)習(xí)。平時(shí)易受暗示，喜歡跟著老師的思路走，喜歡和同學(xué)一起討論問(wèn)題，這類學(xué)生的認(rèn)知方式是場(chǎng)依存型。與題干不符，排除。B項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：沖動(dòng)型認(rèn)知方式的學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)，往往很快形成自己的看法，在回答問(wèn)題時(shí)，往往根據(jù)問(wèn)題的部分信息或未對(duì)問(wèn)題做透徹的分析就倉(cāng)促做出決定，反應(yīng)速度快，但容易發(fā)生錯(cuò)誤。與題干不符，排除。故選C..【答案】C【解析】在教學(xué)行為的過(guò)程中，高度關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的分析、研究、改造和創(chuàng)新即為關(guān)注過(guò)程的教學(xué)理念。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：關(guān)注情感的教學(xué)理念指在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要妥善處理好教學(xué)過(guò)程中情感與認(rèn)知的關(guān)系，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，通過(guò)情感交流增強(qiáng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生豐富的情感，激發(fā)他們的求知欲和探索精神，促使他們形成獨(dú)立健全的個(gè)性和人格特征的教學(xué)方法。與題干不符，排除。B項(xiàng)：關(guān)注結(jié)果的教學(xué)理念指在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師只注重教學(xué)的效果而忽視教學(xué)過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：關(guān)注知識(shí)的教學(xué)理念指在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師只注重知識(shí)的傳授而忽視學(xué)生的其他方面的發(fā)展。與題干不符，排除。故選C..【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》中規(guī)定，違反教育法的行政法責(zé)任的承擔(dān)方式主要有兩類，即行政處分和行政處罰。故選A。.【答案】C【解析】教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。故選C..【答案】D【解析】資源管理策略，是指輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，具體包括：1.時(shí)間管理策略.2.學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略。3.努力管理策略。4.資源利用策略。其中，學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略，是指學(xué)習(xí)環(huán)境可影響學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的心境，從而影響到學(xué)習(xí)的效率，因此，為學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境很重要。首先，要注意調(diào)節(jié)自然條件，如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和請(qǐng)的色彩等；其次，要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間，如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等因素。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：資源利用策略包括：(1)學(xué)習(xí)工具的利用。比如善于利用參考資料、電腦與網(wǎng)絡(luò)、工具書、圖書館、廣播電視等。(2)人力資源的利用。比如善于利用老師的幫助以及通過(guò)同學(xué)間的合作與討論來(lái)加深對(duì)內(nèi)容的理解。與題干不符，排除。C項(xiàng)：時(shí)間管理策略包括統(tǒng)籌安排時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活^用零碎時(shí)間.與題干不符，排除。故選D。.【答案】B【解析】教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體、教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式、師生之間傳遞信息的工具，如實(shí)物、文字、口頭語(yǔ)言、圖表、圖像以及動(dòng)畫等。故選.【答案】A【解析】桑代克的三大學(xué)習(xí)定律包括準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。其中，效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。由此，選項(xiàng)中B、C、D三項(xiàng)的理解都是正確的。A項(xiàng)學(xué)習(xí)規(guī)律中不包括接近規(guī)律。符合題干要求，當(dāng)選.故選A..【答案】A【解析】關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂。終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)道德的不竭動(dòng)力。教書育人是教師的天職。為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。故選A。.【答案】D【解析】討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法；談話法是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法；i并授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；自學(xué)輔導(dǎo)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以自學(xué)教材或課外材料為主、教師指導(dǎo)為輔的一種教學(xué)方法。故選D。.【答案】A【解析】勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為，勞動(dòng)是整個(gè)人類社會(huì)生活的第一個(gè)根本條件，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)，創(chuàng)造了人類本身，勞動(dòng)的復(fù)雜性要求通過(guò)教育把人類的經(jīng)驗(yàn)傳遞給下T弋。因此，教育歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。故選A..【答案】B【解析】隱性課程也叫隱蔽課程、無(wú)形課程、潛在課程、非正式課程等，指的是非正式的、非官方的、計(jì)劃表上看不到的課程，具有隱含性。顯性課程和隱性課程之間最主要的區(qū)別就是有無(wú)計(jì)劃性。題干中教室中的標(biāo)語(yǔ)并不具備計(jì)劃性，對(duì)人起到潛移默化的影響，屬于隱性課程，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開(kāi)課程，指的是學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的課程，或者說(shuō)是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動(dòng)。其顯著特征之一就是計(jì)劃性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編制的課程，即根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程,具有邏輯性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)約性的特點(diǎn).與題干不符，排除。D項(xiàng)：活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。與題干不符，排除。故選B。.【答案】A【解析】德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。我國(guó)的德育體現(xiàn)了教育的社會(huì)主義性質(zhì)，對(duì)受教育者的全面發(fā)展教育起保證方向和保持動(dòng)力的作用。德育的基本彳王務(wù)包括：①思想政治方面，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向和無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀；②道德行為方面，培養(yǎng)學(xué)生具有共產(chǎn)主義道德品質(zhì)；③個(gè)性品質(zhì)和能力方面，培養(yǎng)學(xué)生具有道德評(píng)價(jià)和自我教育的能力。故選A。.【答案】D【解析】教育的本質(zhì)屬性是育人，即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。這也是教育的質(zhì)的規(guī)定性。故選＞.【答案】B【解析】馬卡連柯分析了兒童集體形成的階段，提出了前景教育原則，指的是通過(guò)經(jīng)常在集體和集體成員面前呈現(xiàn)美好的"明天的快樂(lè)”前景，推動(dòng)集體不斷地前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持生機(jī)勃勃的旺盛的力量。"前景”就是給學(xué)生及其集體提出未來(lái)的美好前途。他主張，要給集體不斷提出奮斗目標(biāo)，并激勵(lì)集體成員為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而作出努力。為了使前景教育能夠有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行，他又把前景細(xì)分為近景、中景和遠(yuǎn)景，由近及遠(yuǎn)，逐步實(shí)施。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：平行教育影響是以集體為教育對(duì)象，通過(guò)集體來(lái)教育個(gè)人的教育方法，使教育者對(duì)集體和集體中每一個(gè)成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：紀(jì)律教育是對(duì)干部和群眾宣傳紀(jì)律的性質(zhì)、紀(jì)律與自由的關(guān)系以及如何遵守紀(jì)律和遵守紀(jì)律重要性的教育。紀(jì)律是人與人聯(lián)系的形式，是人們共同遵守的規(guī)則，是保證人們進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)的手段。與題干不符，排除。D項(xiàng)：傳統(tǒng)教育指赫爾巴特及其學(xué)派的教育理論和教學(xué)模式，它對(duì)后世影響最大的是把教學(xué)過(guò)程劃分為：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)連續(xù)階段。與題干不符，排除。故選瓦二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】ABC【解析】班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式有權(quán)威型、民主型和放任型。權(quán)威型又叫專制型，這種師生關(guān)系模式以命令、權(quán)威、蹄遠(yuǎn)為心態(tài)和行為特征。放任型的師生關(guān)系模式以無(wú)序、隨意、放縱為心態(tài)和行為特征。民主型的師生關(guān)系模式以開(kāi)放、平等、互助為主要心態(tài)和行為特征。故選ABC。.【答案】AC【解析】教育的文化功能體現(xiàn)在：(1)傳遞和保存文化的功能。教育傳遞著文化，使新一代能迅捷、經(jīng)濟(jì)、高效地繼承人類創(chuàng)造的精神文化財(cái)富的精華，迅速成長(zhǎng)為具有鑒賞、創(chuàng)造文化能力的“文化人”.與此同時(shí)，教育將人類的精神文化財(cái)富內(nèi)化為個(gè)體的精神財(cái)富，從而使教育有了保存文化的功能。(2)傳播、交流與豐富文化的功能。教育通過(guò)傳播文化，使不同國(guó)家和民族的文化相互交流、相互交融，促進(jìn)文化的優(yōu)化和發(fā)展。(3)選擇、提升文化的功能。教育對(duì)文化進(jìn)行篩選，把經(jīng)“過(guò)濾”了的文化傳遞給下一代，以促進(jìn)文化的進(jìn)步和發(fā)展。(4)更新、創(chuàng)造文化的功能。教育通過(guò)創(chuàng)造新的思想與觀念、發(fā)展社會(huì)科學(xué)技術(shù)，以及培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神的人，對(duì)社會(huì)文化進(jìn)行創(chuàng)造與更新。題干中，“有針對(duì)性的選取篇目”體現(xiàn)了教育的選擇功能，”讓學(xué)生吟誦并撰寫心得”體現(xiàn)教育把文化進(jìn)行了傳遞，并讓學(xué)生成長(zhǎng)為具有鑒賞、創(chuàng)造文化能力的“文化人”。故選AC..【答案】AD【解析】教育公共性的一種含義是指現(xiàn)代教育成為面向整個(gè)社會(huì)的公共事業(yè)，它面向全體人民，為全體人民服務(wù)，即體現(xiàn)大眾性。另外教育的公共性也指教育的公平性，即在提高大眾素質(zhì)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)精英。故選AD..【答案】ACD【解析】學(xué)生是主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的主體，而不是被動(dòng)接受知識(shí)的客體。故選ACD..【答案】BC【解析】心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式，如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。B項(xiàng)“默讀”屬于心智技能。C項(xiàng)“解應(yīng)用題”也是需要調(diào)節(jié)內(nèi)部心智，屬于心智技能。因此，B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)“打字“借助于肌肉、骨骼的動(dòng)作及相應(yīng)的神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的，屬于操作技能。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“攀巖”借助于肌肉、骨骼的動(dòng)作及相應(yīng)的神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的，屬于操作技能。與題干不符，排除。故選BC..【答案】ABCD【解析】現(xiàn)代基礎(chǔ)教育倡導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)。素質(zhì)教育的基本點(diǎn)：堅(jiān)持以學(xué)生為主體，使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐意識(shí)。同時(shí)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并形成正確的價(jià)值觀。故選ABCD..【答案】BC【解析】認(rèn)知學(xué)習(xí)理論包括格式塔心理學(xué)的早期研究和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究。認(rèn)知結(jié)構(gòu)格式塔心理學(xué)是產(chǎn)生于德國(guó)的一種心理學(xué)流派，被譽(yù)為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的先驅(qū)。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)具有兩方面的含義：一是以理論的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行的研究，以皮亞杰、布魯納、奧蘇貝爾的理論為代表；二是以現(xiàn)代信息加工論的研究為代表，主要介紹加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：桑代克和巴甫洛夫都屬于行為主義的代表人物，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。與題干不符，排除。故選BC。.【答案】ABCD【解析】中小學(xué)常用的德育方法的有說(shuō)服教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法.故選ABCD..【答案】ABD【解析】個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性表現(xiàn)在：（1）不同個(gè)體同方面發(fā)展速度和水平之間的差異；（2）不同個(gè)體不同方面的發(fā)展存在差異；（3）不同個(gè)體具有不同的心理傾向；（4）群體間的差異，如男女性別的差異。c項(xiàng)不屬于個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性的表現(xiàn)。故選ABD。.【答案】ABD【解析】根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系分類，知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。故選ABD..［答案】AC【解析】尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性，就力求做到：教育、教學(xué)活動(dòng)的組織要尊重學(xué)生的感受；教育活動(dòng)中，要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇；教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。教育應(yīng)該給學(xué)生留有能動(dòng)的空間，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，而不是無(wú)限幻想的空間。故選AC..【答案】ABD【解析】課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則包括：①發(fā)展性原則②指導(dǎo)性原則③客觀性原則⑷整體性原則。C項(xiàng):嚴(yán)格性原則不是教學(xué)評(píng)價(jià)遵循的原則。故選ABD。.【答案】AD【解析】人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的"教育活動(dòng)”是有區(qū)別的，人的教育具有意識(shí)性而動(dòng)物沒(méi)有，只是一種本能。人的教育具有社會(huì)性，而動(dòng)物的"教育"是為種系的生存本能。故選AD..【答案】ABC【解析】“不憤不啟，不白壞發(fā)”“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃（智慧的）火焰”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”都體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)思想?！盎癯伤?，其必由學(xué)”“建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了教育與政治的關(guān)系。故選ABC..【答案】ABCD【解析】科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響表現(xiàn)在：科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】講授法運(yùn)用的基本要求：第一，i并授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重點(diǎn)、難點(diǎn),又要系統(tǒng)、全面；既要使學(xué)生獲得可靠知識(shí)，又要使學(xué)生在思想上有所提高。第二，注意啟發(fā)。在講授中善于詰問(wèn)并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問(wèn)題，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)積極開(kāi)展，從而使學(xué)生自覺(jué)地領(lǐng)悟知識(shí)。第三，講究語(yǔ)言藝術(shù)。力圖語(yǔ)言清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、形象、條理清楚、通俗易懂，i井授的音量、速度要適度，注意音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫；以姿勢(shì)助說(shuō)話，提高語(yǔ)言的感染力。第四，要組織學(xué)生聽(tīng)講。故選ABCD.47.【答案】ACD【解析】新課程提出了三維教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。故選ACD。48.【答案】ABCD【解析】上課一般包括組織教學(xué)、復(fù)習(xí)檢查、學(xué)習(xí)新內(nèi)容、鞏固新內(nèi)容、布置課外作業(yè)等環(huán)節(jié)。故選ABCD..【答案】AB【解析】個(gè)體心理發(fā)展的代表觀點(diǎn)有：（1）內(nèi)發(fā)論，又稱“自然成熟論""預(yù)成論”“生物遺傳決定論二該觀點(diǎn)認(rèn)為，人類個(gè)體發(fā)展完全是由個(gè)體內(nèi)部歷固有的自然因素預(yù)先決定的。（2）外銀論，又稱“環(huán)境決定論巧卜塑論”或經(jīng)驗(yàn)論,該觀點(diǎn)認(rèn)為，個(gè)體心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是環(huán)境影響的結(jié)果。（3）多因素相互作用論。認(rèn)為身心發(fā)展的動(dòng)因是遺傳和外部環(huán)境等因素的結(jié)合。故選AB..【答案】ABC【解析】板書設(shè)計(jì)的原則有規(guī)范性、迅速性、針對(duì)性、簡(jiǎn)潔性、啟發(fā)性和審美性。故選ABC。三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。.【答案】正確【解析】孟子認(rèn)為教育是擴(kuò)充"善性”的過(guò)程，教育的目的在于“明人倫”.他認(rèn)為，"人倫"是人類的本質(zhì)表現(xiàn)，其主要表現(xiàn)為五對(duì)關(guān)系一父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有