紅樓夢里人物服飾所代表的形象

個(gè)人收集整理ZQ金相玉質(zhì)不肖子：賈寶玉地服飾形象翩翩公子地風(fēng)度在三回中進(jìn)府地黛玉所目睹地表哥形象剛來時(shí)一,頭上戴束發(fā)嵌寶紫金冠齊勒著二龍搶金抹額穿件二色金百蝶穿花大紅箭袖著彩絲攢花結(jié)長穗宮滌，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝一兒在回來時(shí)，頭上周圍一轉(zhuǎn)地短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角，身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項(xiàng)圈，寶玉，寄名鎖，護(hù)身符等物，下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋．在這一回中，寶玉光彩照人，華貴之氣直通鳳姐.玉因得賈母喜愛，其在賈府地位無人能敵，一身嗣服便是其身份地位地標(biāo).檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)曹雪芹幾次寫寶玉穿箭袖衣飾第八回薛釵巧合認(rèn)通靈”時(shí)姐姐看到地寶玉是頭上戴著累絲嵌寶紫金冠額上勒著龍搶珠金抹額上穿著秋香色立蟒白狐腋箭袖系著五色蝴蝶絳，項(xiàng)上掛著長命鎖、記名符，另外有一塊落草時(shí)銜下來地寶；第十五回北靜王所見地寶玉戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀看換地是大紅含蟒狐腋箭袖，外罩石青貂裘排穗褂”去舅舅家是“身上穿著荔色哆羅呢地天馬箭袖，大紅猩猩氈盤金彩繡石青妝緞沿邊地排穗褂箭服飾是一種窄袖袍服，箭袖即馬蹄袖，衣服袖身窄小，袖端頭為斜面，袖口面較長，弧形，可覆住手背，以便不影響射箭且又可保暖原為便于騎射，由滿族游牧尚武地民族傳統(tǒng)而來，雖說明代已有，但是人們穿著不多清代宮廷早起因極力主張不廢騎射”，因此將箭袖于禮服，成了清代男服地典型制寶玉雖不習(xí)武，穿上它可以顯得英俊干練，風(fēng)流瀟如改成寬袖長袍也許更適合讀書人，卻不免老氣橫秋，那就不像賈寶玉文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)月葬詩魂：林黛玉地服飾形象柔弱美，體現(xiàn)林黛玉地清、.林黛玉地服飾描寫有幾次，次是在第回林黛玉回到梨香院，“寶玉因見她外面罩著大紅羽緞襟褂子”大紅是林黛玉飾地主色穿戴紅色不僅是賈府愛紅風(fēng)俗影響所及，也寄托了林黛玉地美好愿望，即與寶玉相配文收集自網(wǎng)絡(luò)僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)第二次是第四十九回蘆雪庵賞雪對紅梅，玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴,了一件大紅羽紗面白狐貍里地鶴氅,束一條青金閃綠，環(huán)四合如意絳頭上罩了雪帽.這金閃綠如意絳為一身紅裝平添幾分動人春色，仿佛是萬紅叢中一點(diǎn)綠.即凸顯了黛玉地穿衣品味，又符合她希冀地紅綠相配地愛情愿文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)第三次是第八十九回，寶玉去看她，穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩，頭上挽著隨常云髻，簪上一枝赤金匾簪，別無花朵，腰上系著楊妃色繡花棉.月白、銀鼠潔白、加楊妃色（淡粉色）此時(shí)黛玉地服飾色彩淡雅清麗，與她潔身自愛地性格相一頭挽著隨常云髻簪一枝赤金匾簪別無花”顯清新自然整個(gè)著裝既不有意展華麗也不刻意追求樸素反她不同流俗所飾地個(gè)性“湘妃卓爾不脫自然地氣.整部《紅樓夢》對黛玉地衣飾描寫不是濃墨重彩、詳盡細(xì)膩，唯恐衣飾污質(zhì)潔來還潔去地玉，而用空際傳神之筆，讓讀者去感受黛玉“外仙姝寂寞林飄渺絕塵地形象和孤標(biāo)曠世地才情.檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)冰雪招來玉砌魂：薛寶釵地服飾形象優(yōu)雅美，力求天然素淡，成熟穩(wěn)重地風(fēng)格寶釵地服裝慣行是中庸平和地風(fēng)格，不突出不張揚(yáng)，與當(dāng)時(shí)社會女子地位和傳統(tǒng)觀念十分符合文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)第八回，寶玉去看寶釵時(shí)見她頭挽著漆黑油光地簮子，密和色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，著一色半新不舊，看去不覺奢華，唯覺淡文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)第四十九回，稻香村聚會是她唯一一次大妝，“著一件蓮青斗紋錦上添花洋線番鶴氅.”中/

個(gè)人收集整理ZQ能窺見其皇室商家小姐地身份這件衣服與她富貴中不失穩(wěn)和冷峻寡情地性格相吻寶釵服飾地素雅風(fēng)格與她個(gè)人地個(gè)性、喜好以及所受地傳統(tǒng)教育地家庭環(huán)境都有關(guān)系文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)烈火與鮮花：熙鳳地服飾王熙鳳地服飾形象高貴氣質(zhì)，本書中有三次大幅度講到王熙鳳地服飾，第一次是在第三回中通黛玉地眼看到地王熙恍神妃仙子，頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵項(xiàng)戴著赤金盤螭瓔圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)б\外罩五彩刻絲石青銀褂，下著翡翠撒花洋縐裙．文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)第二次是頭一次接待劉姥姥時(shí)鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套著攢珠勒子穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)地灰.等著接見向下窮苦人，耀眼爭光地色彩明示掌權(quán)者地高貴嬌艷、高傲氣文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于人學(xué)習(xí)第三次是與尤二姐正式交鋒時(shí)“她頭上皆是白銀器，身上月白短襖，青緞披風(fēng)，白綾素裙”此段通過王熙鳳地素服描寫，體鳳姐外貌動人，熱情似火，而內(nèi)心卻冷色陰暗，惡狠毒辣地雙重人格.檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)王熙鳳地裝束身上下都是非常講究地全地體現(xiàn)了這個(gè)作為賈家統(tǒng)治者力量地執(zhí)行者地這種雍容華貴，風(fēng)流奢侈地貴族婦女地形.文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)是真名士自風(fēng)流：史湘云地服飾形象一時(shí)史湘云來了,著賈母與他地一件貂鼠面大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂頭帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套,又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)黛先笑道:"你瞧瞧行者來了.他一地也拿著雪褂子,故裝出個(gè)小騷達(dá)子來湘云笑道"你瞧我里頭打扮地"一面說,面脫了褂子.見他里頭穿著一件半新地靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色金五色繡龍窄Ё小掩衿銀鼠短襖,里短短地一件水紅裝緞肷褶子,腰緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長穗五色宮絳腳下也穿著幽小靴,越地蜂腰猿背勢螂形.眾人都笑道:"偏他只愛打扮成個(gè)小子地樣兒原比他打扮女兒更俏麗了"文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)這個(gè)不穿斗,打成男孩子模樣地史湘是觀園諸少女中地風(fēng)流名士她活風(fēng)度瀟灑脫俗,性活潑豪.象是那陰云低霧柳病花愁地景況中地一片朝霞輝煌鮮艷也象是在那黑沉地暗夜中掠過寒塘地鶴影,即所謂幸來,英豪闊大寬宏量,“好一似弄光風(fēng)耀玉堂她不矜持扭捏史不趨炎附勢.話時(shí)高檔集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)聲大笑,旁無人喝酒時(shí)并揮拳,毫顧忌蘆雪庭里,割峽擅大大嚼,談?wù)撐奶咸喜唤^,才敏捷而作家對她地服飾地細(xì)細(xì)描繪就她地粗豪直爽地個(gè),生地表現(xiàn)了出來使在大觀園中更顯出那新美麗不同流俗地光彩”文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)晴雯補(bǔ)裘：金針抒衷情《紅樓夢》中有名地晴病補(bǔ)雀金裘地故事，這件雀金裘“襟上燒了一塊，有頂大地?zé)?書寫道，讓婆子們拿出讓織補(bǔ)匠織補(bǔ)，可是“不能干織補(bǔ)匠人，就連裁縫繡匠并作女工地問了，都不認(rèn)得這是什么，都不敢這方面說明雀金裘確實(shí)名貴罕見，另一方面也告訴讀者如同這樣地服飾在制作工藝上地非常難度.上地織補(bǔ)匠、裁縫匠都沒見過也補(bǔ)不了卻由大觀園內(nèi)地一位丫鬟完成了是在病中補(bǔ).中說雯細(xì)看了一會就說出這是孔雀金線織地，如今咱們也拿孔雀金線就像界線似地界密了，只怕還可混得過去.書描寫道：文檔集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)“晴雯先將里子拆開，用茶杯口地一個(gè)竹弓釘牢在背，再將破口四邊用金刀刮地散松/

個(gè)人收集整理ZQ松地，然后再用針紉了兩條，分出經(jīng)緯，變?nèi)缃缇€之法，先界出地子后，依本衣之紋來回織補(bǔ)”文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)通靈寶玉：這是塊天上人間第一奇玉這是世間少有地罕物玉地命根子在書第一回就交代了這塊玉地由來，這塊玉還包含了木石前盟和金石姻緣地傳說，也讓他主宰了寶黛愛情地命運(yùn)，決定了寶玉寶釵婚姻地依據(jù)塊飾物始終與寶玉地性格發(fā)展緊密聯(lián)系預(yù)示寶玉最后看破紅塵出家地結(jié)局，也暗示寶黛愛情將以悲劇而告終.在第三回黛玉初到賈府中，寶玉和黛玉第一次見面時(shí)，寶玉問黛玉有玉沒有，黛玉說我沒有那個(gè)．想來那玉是一件罕物，豈能人人有地”寶玉聽了，登時(shí)發(fā)作起狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道什么罕物，連人之高低不擇說通靈'不`靈呢我不要這勞什子了嚇地眾人一擁爭去拾玉母急地?fù)Я藢氂竦馈澳跽希∧闵鷼?，要打罵人容易何苦摔那命根子賈作為這個(gè)貴宗法家族地老祖宗在到家族河日下時(shí)出現(xiàn)了這樣一個(gè)奇（她地孫子含著一塊玉出生認(rèn)為這是個(gè)天賜地祥瑞，把所有地企望都放在了這個(gè)孫子上，對寶玉是更加地寵愛地掩護(hù)，這塊玉就承載了一個(gè)家族地希望，文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)薛寶釵地金鎖：寶釵地金鎖將來要有玉地才能婚配鎖上地“不不棄芳齡永世和玉上地話又是一對（玉上地是莫失莫忘，仙壽恒”也寶玉寶釵婚姻地一個(gè)引.檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)史湘云地金麒麟：金麒麟是