《旅游學(xué)概論》第一章

旅游與旅游學(xué)TourismandTourism第一章01旅游的產(chǎn)生與發(fā)展02旅游03旅游學(xué)目錄頁

CONTENTSPAGE1旅游的產(chǎn)生與發(fā)展SUBTITLE4

旅游活動(dòng)的認(rèn)識(shí)

澳大利亞塔斯馬尼亞大學(xué)（UniversityofTasmania）德雷弗·索菲爾德（TrevorSofield）曾寫道：早在4000年前，中國(guó)的皇帝就派大臣們外出旅行——遠(yuǎn)在羅馬帝國(guó)和希羅多德之前。這說明，為探索其他文明社會(huì)及其發(fā)展歷史而外出旅行在喬叟（Chaucer）前去坎特伯雷朝拜、馬可·波羅離開威尼斯外出探險(xiǎn)之前便已有之，并且其出現(xiàn)的時(shí)間可以進(jìn)一步上溯。在諸如印度、中國(guó)、尼泊爾、泰國(guó)、伊朗、越南、斯里蘭卡和緬甸等國(guó)家中，有關(guān)朝覲旅行活動(dòng)的歷史記載比有關(guān)歐洲旅行活動(dòng)的歷史記載要早得多。在這些國(guó)家中，客棧及食宿接待行業(yè)的出現(xiàn)也早于歐洲。從商朝始建，一直到清朝帝制的最后垮臺(tái)，歷代皇帝及其朝廷都注重敬神。在過去的千百年中，宗教場(chǎng)所成倍增加。隨著佛教逐漸為人們所接受，更多的朝拜圣地出現(xiàn)了。因此，很多古代旅行活動(dòng)的開展都出于朝圣目的。羅賓森（Robinson）在《旅游地理學(xué)》一書中曾對(duì)“大游學(xué)”的情況做了如下描述：…詳見P2。案例導(dǎo)入5

在早期的旅行發(fā)展中，有哪些旅游動(dòng)機(jī)？這些動(dòng)機(jī)今天還存在嗎？試舉例說明。案例思考原始社會(huì)早期，盡管人類有從一個(gè)地方轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方的遷徙活動(dòng)，但這些活動(dòng)都是因?yàn)樽匀灰蛩兀ㄈ鐨夂蜃兓?、天?zāi)對(duì)生存環(huán)境的破壞）或人為因素（如部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)等）的威脅被迫進(jìn)行的，都是為了最基本的生存需要。SUBTITLE第一節(jié)6

一、旅游的產(chǎn)生（一）原始社會(huì)早期的人類遷徙我國(guó)考古學(xué)家對(duì)仰韶文化時(shí)期留下的69處村落遺址的研究也得出它們是某一原始部落趨利避害、反復(fù)遷徙的結(jié)果。

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，居住在蒙古高原的蒙古利亞人為了爭(zhēng)奪草場(chǎng)而東征西討，為了尋找食物而不斷遷移，其中的一部分在公元前4萬年至公元前2萬年，越過阿拉斯加遷移到北美、中美和南美，成為印第安人的始祖，且《圣經(jīng)》中希伯來人的三次大規(guī)模遷徙也證明了這一點(diǎn)。SUBTITLE第一節(jié)7

一、旅游的產(chǎn)生（二）原始人類的旅行活動(dòng)遠(yuǎn)古時(shí)期原始人類的旅行活動(dòng)主要以經(jīng)濟(jì)目的為主，起到了保障生存、拓展生存空間和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用。從廣義上看，遠(yuǎn)古時(shí)期原始人類的旅行活動(dòng)可以看作人類旅游活動(dòng)的原始形態(tài)。3．部落首領(lǐng)巡游我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期宗教活動(dòng)就已發(fā)展到了一定的規(guī)模，許多祭祀活動(dòng)都在遠(yuǎn)離居住地的地方進(jìn)行，原始宗教旅行也隨之發(fā)展。2．原始宗教旅行早在公元前4000年，發(fā)明貨幣的兩河流域蘇美爾人就已經(jīng)開始使用貨幣進(jìn)行商品交換，故被西方旅游學(xué)家看作旅游業(yè)的奠基者。1．經(jīng)商旅行SUBTITLE第一節(jié)8

二、旅游的發(fā)展（一）古代旅行的發(fā)展奴隸制時(shí)代的旅行活動(dòng)雖然只涉及少數(shù)人，卻是人類旅行活動(dòng)發(fā)生重要轉(zhuǎn)折的標(biāo)志，即旅行的目的已經(jīng)明確地超越了商務(wù)、宗教信仰的范圍，出現(xiàn)了以鑒賞藝術(shù)、保健療養(yǎng)等為目的的多種旅行活動(dòng)。奴隸制時(shí)代的旅行首先是在古埃及、波斯帝國(guó)等文明國(guó)家發(fā)展起來的，并在古希臘、古羅馬時(shí)代達(dá)到全盛。1）奴隸制社會(huì)的旅行1、西方的古代旅行SUBTITLE第一節(jié)9

二、旅游的發(fā)展（一）古代旅行的發(fā)展2）封建社會(huì)的旅行1、西方的古代旅行7—8世紀(jì)，著名旅行家有蘇萊曼、馬蘇弟等。111世紀(jì)，威尼斯、熱那亞已成為從事國(guó)際貿(mào)易的商業(yè)城市。213世紀(jì)，偉大的意大利旅行家馬可·波羅因經(jīng)商來到中國(guó)。315世紀(jì)中后期，在歐洲掀起了以探險(xiǎn)和淘金為主要目的的旅行。4從1558年英國(guó)女王伊麗莎白一世繼位起到西歐封建社會(huì)結(jié)束這段時(shí)期，旅行活動(dòng)又有了新的發(fā)展。518世紀(jì)中葉，英國(guó)為掠奪殖民地，以通商為名組織了許多探險(xiǎn)隊(duì)，從事航海線路、生物和地質(zhì)的研究。6SUBTITLE第一節(jié)10

二、旅游的發(fā)展（一）古代旅行的發(fā)展夏代發(fā)明的舟車到了商代更加普及和進(jìn)步，牛、馬等陸地牲畜也普遍用于交通運(yùn)輸。商代，商旅活動(dòng)十分活躍，商人的足跡，已經(jīng)走遍了他們所知道的地方。西周時(shí)期帝王巡游也十分常見，最具代表的是周穆王，據(jù)說他“西征”王母國(guó)，往返行程17000多千米。春秋時(shí)期，商人已被統(tǒng)治者承認(rèn)為“四民”（士、農(nóng)、工、商）之一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了士人政治旅行的高潮，大批文人周游列國(guó)，其代表人物有孔子、孟子和墨子等。中國(guó)奴隸制社會(huì)時(shí)期，旅行發(fā)展的情況同西方奴隸制社會(huì)旅行發(fā)展情況基本相同。但中國(guó)的奴隸社會(huì)在年代上要比西方國(guó)家早得多。1）奴隸社會(huì)的旅行2、中國(guó)的古代旅行SUBTITLE第一節(jié)11

二、旅游的發(fā)展（一）古代旅行的發(fā)展秦漢時(shí)期是中國(guó)統(tǒng)一中央集權(quán)封建國(guó)家建立和發(fā)展的時(shí)期。秦始皇、司馬遷、漢武帝、張騫。魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)旅行和旅游的重要發(fā)展時(shí)期，突出表現(xiàn)為山水詩歌、游記等旅游文學(xué)創(chuàng)作的興起。陶淵明、謝靈運(yùn)、酈道元。隋唐時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。宋元時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展和動(dòng)蕩交融的特殊歷史時(shí)代。范仲淹、蘇軾、陸游。明清時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)走向衰敗、資本主義萌芽的時(shí)期，反映到人們的旅游行為上，則顯示出日益成熟的特點(diǎn)，特別是在風(fēng)光的鑒賞、旅游經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和學(xué)術(shù)考察方面，比之前更具有特色。旅行家鄭和、徐霞客，醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍。2）封建社會(huì)的旅行2、中國(guó)的古代旅行SUBTITLE第一節(jié)12

一帶一路

一帶，指的是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，是在古絲綢之路的基礎(chǔ)上形成的一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域，東接亞太經(jīng)濟(jì)圈，西臨發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，被認(rèn)為是“世界上最長(zhǎng)、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)大走廊”。它有三個(gè)走向，從中國(guó)出發(fā)，一是經(jīng)中亞、俄羅斯到達(dá)歐洲；二是經(jīng)中亞、西亞至波斯灣、地中海；三是自中國(guó)到東南亞、南亞和印度洋?！耙宦贰?，指的是“21世紀(jì)海上絲綢之路”，是指古代中國(guó)與世界其他地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流交往的海上通道，最早開辟于秦漢時(shí)期。重點(diǎn)方向是兩條，一是從中國(guó)沿海港口過南海到印度洋，延伸至歐洲；二是從中國(guó)沿海港口過南海到南太平洋。2017年5月14日，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行，習(xí)近平主席出席高峰論壇開幕式，并主持領(lǐng)導(dǎo)人圓桌峰會(huì)，28個(gè)國(guó)家的元首和政府首腦出席該論壇。高峰論壇是“一帶一路”提出3年多來最高規(guī)格的論壇活動(dòng)，是2017年中國(guó)重要的主場(chǎng)外交活動(dòng)，對(duì)推動(dòng)國(guó)際和地區(qū)合作具有重要意義?！耙粠б宦贰笔且粭l互尊互信之路，一條合作共贏之路，一條文明互鑒之路。只要沿線各國(guó)和衷共濟(jì)、相向而行，就一定能夠譜寫建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的新篇章，讓沿線各國(guó)人民共享“一帶一路”共建成果。（資料來源：百度百科，，有改動(dòng)）SUBTITLE第一節(jié)13

二、旅游的發(fā)展（二）近代旅游的發(fā)展1）近代旅游產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)革命帶來了階級(jí)關(guān)系的新變化，促進(jìn)了社會(huì)財(cái)富總量的大幅度增長(zhǎng)，并使其分配呈現(xiàn)新的形態(tài)。2）近代旅游產(chǎn)生的內(nèi)在需求產(chǎn)業(yè)革命加速了城市化的進(jìn)程，使人們的工作和生活的重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到工業(yè)城市，從而導(dǎo)致人們?yōu)檫m時(shí)逃避節(jié)奏緊張的城市生活，返回自由、寧靜的大自然環(huán)境中而參加旅游活動(dòng)的內(nèi)在需要。3）近代旅游產(chǎn)生的技術(shù)條件產(chǎn)業(yè)革命促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的重大革新和發(fā)展，特別是蒸汽機(jī)技術(shù)在交通運(yùn)輸中的運(yùn)用，使大規(guī)模的人員流動(dòng)成為可能。1．產(chǎn)業(yè)革命推動(dòng)近代旅游的誕生SUBTITLE第一節(jié)14

二、旅游的發(fā)展（二）近代旅游的發(fā)展產(chǎn)業(yè)革命帶來了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，為近代旅游奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為人們的出行改善了交通條件。但由于當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人，包括新興的資產(chǎn)階級(jí)，都沒有旅行的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)的情況及有關(guān)旅行的手續(xù)不太了解，語言及貨幣方面的障礙也是人們計(jì)劃外出旅游所擔(dān)心的問題。因此，社會(huì)上普遍需要一種能夠聯(lián)系旅游者和旅游對(duì)象之間媒介的服務(wù)。在這種情況下，英國(guó)人托馬斯·庫克認(rèn)識(shí)并預(yù)見到這種社會(huì)需要，率先設(shè)立了相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，直接導(dǎo)致旅游業(yè)的產(chǎn)生。2．近代旅游的正式誕生托馬斯·庫克和近代旅游業(yè)的誕生SUBTITLE第一節(jié)15

二、旅游的發(fā)展（二）近代旅游的發(fā)展中國(guó)的近代旅游主要是指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)誕生前這段時(shí)期的旅游?？涤袨?、嚴(yán)復(fù)和孫中山及后來的共產(chǎn)黨人周恩來、朱德等是當(dāng)時(shí)出國(guó)考察和求學(xué)杰出的代表人物。中國(guó)旅游業(yè)形成的標(biāo)志是中國(guó)旅行經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)的建立。1923年，在上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行任經(jīng)理的陳光甫為適應(yīng)旅行游覽的發(fā)展需要，在該銀行中附設(shè)了“旅行部”，其業(yè)務(wù)范圍是代辦國(guó)內(nèi)外車票、輪船票和飛機(jī)票，并在蘇州、杭州銀行分行設(shè)立旅行部柜臺(tái)，由于能滿足一些人的旅行需要，業(yè)務(wù)有一定的發(fā)展。1927年春，該旅行部出版了中國(guó)第一本《旅行雜志》。3．中國(guó)的近代旅游中國(guó)第一家旅行社的創(chuàng)辦者——陳光甫第一節(jié)16

二、旅游的發(fā)展（三）現(xiàn)代旅游的發(fā)展1．現(xiàn)代旅游發(fā)展的原因3）帶薪假期的普及2）世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展1）國(guó)際政治局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定4）交通工具的全面提升5）其他17

中國(guó)旅游日中國(guó)旅游日，是每年的5月19日，非法定節(jié)假日。該節(jié)日起源于2001年5月19日，浙江寧海人麻紹勤以寧海徐霞客旅游俱樂部的名義，向社會(huì)發(fā)出設(shè)立“中國(guó)旅游日”的倡議，建議《徐霞客游記》首篇《游天臺(tái)山日記》開篇之日（5月19日）定為中國(guó)旅游日。中國(guó)旅游日的宣傳口號(hào)是“愛旅游、愛生活”，口號(hào)簡(jiǎn)單明快，響亮有力，易于上口，高度概括了“中國(guó)旅游日”的主題理念，倡導(dǎo)更多的國(guó)人走出家門，廣泛參與旅游活動(dòng)，提高生活品質(zhì)。中國(guó)旅游日的標(biāo)志主體創(chuàng)意造型來源于甲骨文的“旅”字及傳統(tǒng)的印鑒藝術(shù)。甲骨文“旅”字的變形與方形的印鑒外輪廓，突顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游發(fā)展“根”與“植”的關(guān)系，為中國(guó)旅游日注入了更加鮮明的文化色彩，在延續(xù)傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)，創(chuàng)造了新的視覺意象，符合現(xiàn)代人日益發(fā)展的審美需求，體現(xiàn)了社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。中國(guó)旅游日標(biāo)志藍(lán)綠顏色的運(yùn)用，不僅色彩鮮明，視覺沖擊力強(qiáng)，而且漸變的過渡處理讓兩個(gè)主體色彩自然融合，和諧大氣。藍(lán)色代表天空，綠色代表自然，象征著中國(guó)旅游蓬勃發(fā)展的朝氣和生命力，…第一節(jié)18

二、旅游的發(fā)展（三）現(xiàn)代旅游的發(fā)展

2．現(xiàn)代旅游的特點(diǎn)1）旅游的大眾性旅游的大眾性表現(xiàn)在：一是旅游階層越來越廣泛；二是參加的人數(shù)越來越多；三是團(tuán)體旅游越來越普遍。2）地域的廣泛性世界變成了一個(gè)“地球村”，也縮短了旅游時(shí)間。3）增長(zhǎng)的持續(xù)性戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)都經(jīng)歷了多年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，唯獨(dú)旅游業(yè)一枝獨(dú)秀，經(jīng)久不衰，總的趨勢(shì)是上升的，至今發(fā)展方興未艾。第一節(jié)19

二、旅游的發(fā)展（三）現(xiàn)代旅游的發(fā)展

3．中國(guó)的現(xiàn)代旅游我國(guó)旅游的發(fā)展是從1978年改革開放后開始的。我國(guó)現(xiàn)代旅游起步雖晚，但發(fā)展十分迅猛。20世紀(jì)80年代中期以后，在國(guó)際入境旅游發(fā)展的同時(shí)，我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游也開始逐漸發(fā)展起來，形成了國(guó)際入境旅游和國(guó)內(nèi)旅游并行發(fā)展的新局面。在觀光旅游蓬勃發(fā)展的同時(shí)，從20世紀(jì)90年代初開始，度假旅游也在我國(guó)興起，并得到快速發(fā)展，標(biāo)志著我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展已進(jìn)入高級(jí)階段。2旅游第二節(jié)21

一、旅游的定義（一）國(guó)內(nèi)關(guān)于旅游的定義旅者，客寄之名，羈旅之稱，失其本居而寄他方，謂之為旅”；游，“息焉，游焉”，“謂閑暇無事于之游—

—唐朝孔穎達(dá)《周易正義》《中國(guó)百科大辭典》從旅游種類的角度界

定旅游：“旅游是觀賞自然風(fēng)景和人文景觀的旅行游覽活動(dòng)，包括人們旅行游覽、觀賞風(fēng)物、增長(zhǎng)知識(shí)、體育鍛煉、度假療養(yǎng)、消遣娛樂、探親獵奇、考察研究、宗教朝覲、購物留念、品嘗佳肴及探親訪友等暫時(shí)性移居活動(dòng)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)看，旅游是一種新型的高級(jí)消費(fèi)形式?！钡诙?jié)22

一、旅游的定義（二）國(guó)外關(guān)于旅游的定義

“旅游是非定居者的旅行和暫時(shí)居留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。這些人不會(huì)引起永久居留，并且不從事賺錢的活動(dòng)。”——瑞士學(xué)者漢澤克爾和克拉普夫名人聲音這一定義20世紀(jì)70年代被“旅游科學(xué)專家國(guó)際聯(lián)合會(huì)（AIEST）”采用，俗稱“艾斯特定義”。該定義強(qiáng)調(diào)旅游的本質(zhì)特征，指出旅游活動(dòng)中必將產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。第二節(jié)23

二、旅游的屬性（一）旅游的社會(huì)屬性旅游是人類社會(huì)文化發(fā)展的產(chǎn)物，那么旅游的社會(huì)屬性是顯而易見的。旅游活動(dòng)加快了人員、信息、物質(zhì)和資本的流動(dòng)，在流動(dòng)過程中，不可避免地會(huì)促進(jìn)不同地區(qū)人們之間的相互接觸和了解，增進(jìn)各地人們之間的社會(huì)交往活動(dòng)。（一）旅游的社會(huì)屬性第二節(jié)24

二、旅游的屬性（二）旅游的文化屬性有精神方面的，也有物質(zhì)方面的，但更多地表現(xiàn)為人們對(duì)自己知識(shí)視野的擴(kuò)大和個(gè)性滿足方面的需求，即對(duì)文化的需求。（二）旅游的文化屬性第二節(jié)25

二、旅游的屬性（三）旅游的經(jīng)濟(jì)屬性

旅游者在旅游過程中必須獲得吃、住、行、游、購、娛等方面良好的接待服務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)旅游目的。這種需要服務(wù)和提供服務(wù)之間，就是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。（三）旅游的經(jīng)濟(jì)屬性第二節(jié)26

二、旅游的屬性（四）旅游的消費(fèi)屬性生產(chǎn)和消費(fèi)是人類活動(dòng)中對(duì)立統(tǒng)一的兩大領(lǐng)域，前者是對(duì)生活資料的創(chuàng)造和積累，后者則是對(duì)生產(chǎn)成果的耗用。在大眾旅游活動(dòng)過程中，必然會(huì)涉及食、宿、行、游、購、娛等多種要素，每一要素的發(fā)生，都是一種典型的消費(fèi)行為。（四）旅游的消費(fèi)屬性第二節(jié)27

二、旅游的屬性（五）旅游的政治屬性

旅游的政治屬性主要表現(xiàn)在：一方面，在現(xiàn)代國(guó)際交往當(dāng)中，旅游素有“民間外交”的美稱。另一方面，國(guó)際旅游活動(dòng)在一定程度上體現(xiàn)了世界局勢(shì)和國(guó)際關(guān)系。（五）旅游的政治屬性二節(jié)28

2018“中國(guó)―歐盟旅游年”燈橋點(diǎn)亮活動(dòng)拉開帷幕2018年5月10日，2018“中國(guó)―歐盟旅游年”燈橋點(diǎn)亮活動(dòng)在武漢黃鶴樓主會(huì)場(chǎng)拉開帷幕，北京、天津、大連、上海和蘇州等18座城市的32個(gè)標(biāo)志性景區(qū)同時(shí)開展以“歐盟藍(lán)”為主色的燈橋點(diǎn)亮活動(dòng)。文化和旅游部黨組成員杜江、歐盟駐華代表團(tuán)大使史偉、湖北省副省長(zhǎng)楊云彥等出席活動(dòng)。杜江在致辭中表示，舉辦2018“中國(guó)―歐盟旅游年”是雙方領(lǐng)導(dǎo)人從中歐關(guān)系戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度做出的重要安排。此次“歐盟藍(lán)”燈橋點(diǎn)亮活動(dòng)是“中國(guó)―歐盟旅游年”框架下一項(xiàng)大型互動(dòng)交流安排，也是中歐旅游交流史上參與城市最多、覆蓋范圍最廣的雙向旅游推廣活動(dòng)，對(duì)增進(jìn)中歐兩地民眾相互了解、深化旅游務(wù)實(shí)合作、促進(jìn)文化交流和擴(kuò)大人員往來具有積極作用。史偉表示，感謝中國(guó)文化和旅游部及有關(guān)方面為此次活動(dòng)付出的努力，相信此次活動(dòng)的舉辦能幫助發(fā)現(xiàn)對(duì)方多樣的文化，促進(jìn)雙向旅游合作，進(jìn)一步增進(jìn)雙方人民的交流。據(jù)悉，2018年3月2日中國(guó)傳統(tǒng)元宵佳節(jié)前后，歐盟在比利時(shí)、法國(guó)、西班牙、意大利等18個(gè)成員國(guó)的66處標(biāo)志性建筑舉辦了“中國(guó)紅”點(diǎn)亮活動(dòng)。第二節(jié)29

三、旅游的分類（一）按旅游目的劃分2）度假旅游度假旅游是指為追求閑適、尋求幽雅清凈的生活環(huán)境，以歡度假期、消除疲勞、放松身心、避暑防寒和參加一些有特色的消遣娛樂活動(dòng)為主要目的的旅游活動(dòng)類型。1．消遣性旅游1）觀光旅游觀光旅游是指以觀賞游覽自然風(fēng)光、城市風(fēng)光和名勝古跡為目的的旅游。這是世界上最古老、最常見、最基本的旅游類型。第二節(jié)30

三、旅游的分類（一）按旅游目的劃分2）會(huì)議旅游會(huì)議旅游是指利用召開和出席會(huì)議的形式進(jìn)行的旅游活動(dòng)，即利用接待會(huì)議的機(jī)會(huì)，把旅游和開會(huì)交織在一起，以獲取經(jīng)濟(jì)利益。2．商務(wù)性旅游1）商務(wù)旅游商務(wù)旅游是指以經(jīng)商為主要目的，把商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與旅游活動(dòng)結(jié)合起來的旅游方式。它是旅游史上最早的旅游形式之一。第二節(jié)31

三、旅游的分類（一）按旅游目的劃分探親旅游包括探訪親友、尋根祭祖、出席婚禮或葬禮等，具有旅游目的明確、人均旅游支出少（多住在親友家中）等特點(diǎn)。3．探親旅游第二節(jié)32

三、旅游的分類（一）按旅游目的劃分1）探險(xiǎn)旅游探險(xiǎn)旅游，又稱特種旅游，是指富有冒險(xiǎn)精神的先行旅游者，為了尋求新奇感、滿足其好奇心或強(qiáng)烈追求個(gè)人體驗(yàn)到尚未開發(fā)的原始地去旅游的活動(dòng)（包括科考探險(xiǎn)）。這些人總是避開群體的、傳統(tǒng)的旅游目的地，而到人跡罕至、路途艱辛的地方去探險(xiǎn)。4．專項(xiàng)旅游第二節(jié)33

三、旅游的分類（一）按旅游目的劃分2）宗教旅游宗教旅游是指以朝圣、拜佛、求法、傳經(jīng)布道或宗教考察為主要目的的旅游活動(dòng)。現(xiàn)今，純宗教目的的旅游已逐漸發(fā)展成為國(guó)內(nèi)外廣大旅游者所樂于接受的游山玩水和宗教活動(dòng)相結(jié)合的旅游方式。4．專項(xiàng)旅游第二節(jié)34

三、旅游的分類（一）按旅游目的劃分3）購物旅游購物旅游是以到異地購物為主要目的一種特殊旅游形式。它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、交通的發(fā)達(dá)和人們生活水平的提高而逐漸發(fā)展起來的一種購物與觀光游覽相結(jié)合的旅游形式，如被譽(yù)為“購物天堂”的香港旅游。4．專項(xiàng)旅游第二節(jié)35

三、旅游的分類（一）按旅游目的劃分4）體育旅游體育旅游是指人們以參加某項(xiàng)體育活動(dòng)為主要目的的旅游。它與娛樂旅游有重合的一面，其區(qū)別主要取決于人們的動(dòng)機(jī)。如果人們參加某項(xiàng)體育項(xiàng)目是出于強(qiáng)身健體，如滑雪等，則屬于體育旅游；如果出于尋求樂趣或愛好則屬于娛樂旅游。4．專項(xiàng)旅游第二節(jié)36

三、旅游的分類（一）按旅游目的劃分5）保健醫(yī)療旅游保健醫(yī)療旅游是以療養(yǎng)或治療疾病，恢復(fù)或增進(jìn)身體健康為主要目的的旅游，它包括溫泉療養(yǎng)、健身、海水浴療、沙療，以及其他醫(yī)療如針灸、草藥醫(yī)療等。4．專項(xiàng)旅游第二節(jié)37

三、旅游的分類（一）按旅游目的劃分6）紅色旅游紅色旅游是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、事跡為內(nèi)涵，組織接待旅游者緬懷學(xué)習(xí)、參觀的主體性旅游活動(dòng)。4．專項(xiàng)旅游第二節(jié)38

三、旅游的分類（二）按地理范圍劃分

跨國(guó)旅游泛指離開常住國(guó)到另一個(gè)國(guó)家或多個(gè)國(guó)家的旅行游覽活動(dòng)。以不跨越洲界為限，如西歐各國(guó)在歐洲內(nèi)的旅游就屬于跨國(guó)旅游這一類型。國(guó)際旅游1

1）跨國(guó)旅游第二節(jié)39

三、旅游的分類（二）按地理范圍劃分

洲際旅游是指跨越洲際界限的旅行游覽活動(dòng)，如北美國(guó)家的旅游者到歐洲的旅游活動(dòng)、美國(guó)人到湖南張家界國(guó)家森林公園的旅游活動(dòng)、日本人到美國(guó)夏威夷的旅游活動(dòng)。這種旅游受制約的因素較多，如航空業(yè)的發(fā)展、語言的障礙等。國(guó)際旅游1

2）洲際旅游第二節(jié)40

三、旅游的分類（二）按地理范圍劃分

環(huán)球旅游是指以世界各洲的主要國(guó)家或地區(qū)的港口風(fēng)景城市為游覽目的地的旅游活動(dòng)。例如，英國(guó)的“伊麗莎白女王二世號(hào)”游船，號(hào)稱“千人百日游全球”的旅游活動(dòng)。環(huán)球旅游需要充裕的時(shí)間和金錢，多數(shù)屬于經(jīng)濟(jì)寬裕人士的度假觀光旅游或科學(xué)考察等探險(xiǎn)性旅游。國(guó)際旅游1

3）環(huán)球旅游第二節(jié)41

三、旅游的分類（二）按地理范圍劃分地方性旅游實(shí)際上是一種短時(shí)間、近距離的參觀游覽活動(dòng)，多數(shù)和節(jié)假日的娛樂生活活動(dòng)相結(jié)合，常是親朋好友自發(fā)組織或家庭式、小集體的旅游方式。國(guó)內(nèi)旅游2

1）地方性旅游第二節(jié)42

三、旅游的分類（二）按地理范圍劃分地方性旅游實(shí)際上是一種短時(shí)間、近距離的參觀游覽活動(dòng)，多數(shù)和節(jié)假日的娛樂生活活動(dòng)相結(jié)合，常是親朋好友自發(fā)組織或家庭式、小集體的旅游方式。國(guó)內(nèi)旅游2

1）地方性旅游第二節(jié)43

三、旅游的分類（二）按地理范圍劃分區(qū)域性旅游一般是指離開居住地到鄰近地區(qū)的風(fēng)景名勝點(diǎn)的旅游活動(dòng)。例如，廣東旅游部門組織的湖南張家界五日游，北京旅游部門組織的承德避暑山莊五日游，上海旅游部門組織的蘇州三日游、杭州三日游，廈門旅游部門組織的武夷山七日游等。國(guó)內(nèi)旅游2

2）區(qū)域性旅游第二節(jié)44

三、旅游的分類（二）按地理范圍劃分全國(guó)性旅游一般是指跨省份的旅游，主要是指到全國(guó)重點(diǎn)旅游城市和具有代表性的著名風(fēng)景勝地的旅游活動(dòng)。例如，從廣州經(jīng)桂林到西安、北京、上海的旅游等。國(guó)內(nèi)旅游2

3）全國(guó)性旅游第二節(jié)45

三、旅游的分類（三）新型旅游以回歸自然為目的，以不破壞生態(tài)平衡和保護(hù)自然環(huán)境為宗旨的旅游行為。生態(tài)旅游使人們?cè)诹己玫纳鷳B(tài)環(huán)境中游覽、度假休息和健身療養(yǎng)，同時(shí)認(rèn)識(shí)自然、了解生態(tài)和增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。1．生態(tài)旅游第二節(jié)46

三、旅游的分類（三）新型旅游以豐富自己的文化知識(shí)、開闊視野。不僅可以加深對(duì)旅游目的地的歷史、地理、民俗、和文物古跡等的了解，還可以在深層次上充實(shí)精神生活、增長(zhǎng)知識(shí)。文化旅游具體包括歷史文化旅游、民俗文化旅游、區(qū)域文化旅游和宗教文化旅游等。2．文化旅游第二節(jié)47

三、旅游的分類（三）新型旅游鄉(xiāng)村旅游是指旅游者在鄉(xiāng)村（通常是偏遠(yuǎn)地區(qū)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村）及附近逗留、學(xué)習(xí)和體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活的旅游活動(dòng)。

按其內(nèi)容不同，鄉(xiāng)村旅游可分為鄉(xiāng)村觀光游、鄉(xiāng)村風(fēng)情游、鄉(xiāng)村節(jié)慶游、鄉(xiāng)村休閑度假游和鄉(xiāng)村自然生態(tài)游等多種類型。3．鄉(xiāng)村旅游第二節(jié)48

三、旅游的分類（三）新型旅游從旅游業(yè)的角度來說，工業(yè)旅游是在充分利用現(xiàn)有的名牌工業(yè)企業(yè)設(shè)施設(shè)備和工業(yè)企業(yè)文化資源的基礎(chǔ)上，賦予其旅游內(nèi)涵而開發(fā)出來的一種新型旅游活動(dòng)。4．工業(yè)旅游第二節(jié)49

四、旅游的特點(diǎn)（一）復(fù)雜綜合性（一）復(fù)雜綜合性

現(xiàn)代旅游已涉足廣闊的空間，深入社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、民族和宗教等各個(gè)領(lǐng)域，整個(gè)過程涉及食、住、行、游、購、娛等社會(huì)生活的方方面面。第二節(jié)50

四、旅游的特點(diǎn)（二）大眾普及性（二）大眾普及性

旅游已從奢侈的享受逐漸演變成人們的基本需求，旅游活動(dòng)越來越大眾化，越來越多的居民加入到旅游活動(dòng)中來，使旅游表現(xiàn)出了大眾普及性的特點(diǎn)。第二節(jié)51

四、旅游的特點(diǎn)（三）異地流動(dòng)性（三）異地流動(dòng)性

旅游的異地流動(dòng)性是指人們求新求奇的審美需求是通過離開居住地到異地環(huán)境中去旅游而實(shí)現(xiàn)的。第二節(jié)52

四、旅游的特點(diǎn)（四）休閑娛樂性（四）休閑娛樂性

以休閑娛樂為目的的旅游，通過游覽名山大川、體驗(yàn)異域風(fēng)土人情或享受優(yōu)質(zhì)的旅游接待服務(wù)，達(dá)到觀光、消遣、休息和娛樂的目的。也就是說，有了休閑娛樂，才有旅游。第二節(jié)53

四、旅游的特點(diǎn)（五）季節(jié)變動(dòng)性（五）季節(jié)變動(dòng)性

旅游的季節(jié)變動(dòng)性是指旅游者外出旅游時(shí)間的選擇和旅游接待地企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)上所體現(xiàn)的明顯淡、旺季差異性。3旅游學(xué)第二節(jié)55

一、旅游學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

（一）社會(huì)學(xué)科

旅游學(xué)是一門社會(huì)學(xué)科，主要表現(xiàn)為：（1）旅游學(xué)的研究對(duì)象是旅游，而旅游是一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。（2）旅游是人們到異地進(jìn)行休閑享樂性消費(fèi)的活動(dòng)，這種個(gè)人消費(fèi)實(shí)際上是社會(huì)消費(fèi)的組成部分。（3）旅游主要是一種以個(gè)人或家庭行為表現(xiàn)出來的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)，個(gè)人或家庭進(jìn)行的旅游活動(dòng)涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域，同社會(huì)諸多方面有著密切的聯(lián)系。第二節(jié)56

一、旅游學(xué)的學(xué)科性質(zhì)

（二）邊緣學(xué)科