云南省紅河市2023年高三3月份第一次模擬考試歷史試卷(含解析)_第1頁(yè)
云南省紅河市2023年高三3月份第一次模擬考試歷史試卷(含解析)_第2頁(yè)
云南省紅河市2023年高三3月份第一次模擬考試歷史試卷(含解析)_第3頁(yè)
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2023高考?xì)v史模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選世界最偉大歷史人物,下列人物位居前20名。關(guān)于他們?nèi)脒x理由的敘述,不正確的A.孔子:開(kāi)創(chuàng)了儒家思想和私學(xué),對(duì)后世產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響B(tài).達(dá)爾文:創(chuàng)立了“自然選擇”生物進(jìn)化論,從科學(xué)的角度使整個(gè)生物發(fā)生了革命C.牛頓:創(chuàng)立了萬(wàn)有引力定律和三大運(yùn)動(dòng)定律,實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次飛躍D.愛(ài)因斯坦:否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度2.下表為截至1944年抗戰(zhàn)后方的民營(yíng)工業(yè)情況,這反映了A.中國(guó)民族工業(yè)獲得較快發(fā)展 B.民族工業(yè)資本規(guī)模持續(xù)縮小C.時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展 D.官僚資本造成通貨膨脹嚴(yán)重3.威·豪伊特說(shuō):“基督教人種在世界各地對(duì)他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行,是世界上任何時(shí)期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無(wú)法比擬的?!边@主要是指殖民者A.建立殖民貿(mào)易公司 B.赤裸裸的掠奪金銀C.實(shí)行種族滅絕政策 D.采取野蠻血腥手段4.在清末,士人階層出現(xiàn)了大規(guī)模分流,士人階層流向了工、商、軍、學(xué)等不同領(lǐng)域,有些士人甚至無(wú)以為業(yè)。據(jù)此可知A.時(shí)代變革引起社會(huì)階層變動(dòng) B.科舉制度無(wú)法選拔新式人才C.社會(huì)階層流動(dòng)推動(dòng)歷史進(jìn)步 D.階層變動(dòng)導(dǎo)致民眾大量失業(yè)5.漢武帝下詔書說(shuō):刺史班宣,周行郡國(guó),省察治狀,黝涉能否,斷治冤獄,以六條向事,非條所問(wèn),即不省。漢武帝明確了刺史職責(zé)和監(jiān)察范圍,其目的不包括A.防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作 B.使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性C.不至于刺史做大威脅中央集權(quán) D.使州監(jiān)察區(qū)上升為行政區(qū)6.一位美國(guó)人在華盛頓會(huì)議后宣稱:“我們?nèi)〉昧藗ゴ蟮膭倮?,“勝利”主要是指A.恢復(fù)了“機(jī)會(huì)均等”的對(duì)華原則 B.實(shí)現(xiàn)了取代日本獨(dú)霸中國(guó)的目的C.抑制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的擴(kuò)張 D.取得了與英國(guó)相同的制海權(quán)7.意大利法學(xué)家格羅索認(rèn)為,羅馬法主要包含有ius.lex兩種形式。其中l(wèi)ex指專人制定、由世俗權(quán)力機(jī)構(gòu)認(rèn)可、頒布的律條,而ius指自然形成的禮法、習(xí)俗。他認(rèn)為法律體系是在實(shí)踐者對(duì)原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的。材料中“原初lex”指的是A.羅馬習(xí)慣法 B.羅馬公民法 C.《民法大全》 D.《十二銅表法》8.下面是創(chuàng)作于1912年的世界名畫——《鴿子與青豆》,其創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)了A.現(xiàn)代主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象主義 D.浪漫主義9.利瑪竇在《中國(guó)札記》中說(shuō),雖然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)的政府形式是君主制,但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒(méi)有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn),皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。利瑪竇認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)A.君主制不是中國(guó)政府的主要形式 B.內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C.君主與內(nèi)閣大臣有同等的決策權(quán) D.內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)10.1934年美國(guó)《互惠貿(mào)易協(xié)定法》允許總統(tǒng)對(duì)凡是同意對(duì)美國(guó)降低關(guān)稅的國(guó)家降低關(guān)稅,但最多只能削減50%。到1962年,美國(guó)《貿(mào)易擴(kuò)展法》允許總統(tǒng)對(duì)美國(guó)與歐共體之間的產(chǎn)品出口有權(quán)削減100%的關(guān)稅,而且總統(tǒng)也有權(quán)取消現(xiàn)行稅率為5%或不到5%的產(chǎn)品的關(guān)稅。這一變化A.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)開(kāi)始向世界范圍擴(kuò)展B.推動(dòng)以美元為中心貨幣體系的形成C.表明政府放棄了對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.客觀上有利于世界貿(mào)易自由化進(jìn)程11.古代雅典社會(huì)口傳特征貫穿于知識(shí)的生產(chǎn)與再生產(chǎn)中,政治生活很大程度上也依賴口頭辯論。從決議在議事會(huì)提出,經(jīng)過(guò)公民大會(huì)上的辯論,到最后形成決議,幾乎都是口頭進(jìn)行。這一現(xiàn)象A.弱化了雅典的政治理性 B.推動(dòng)了智者運(yùn)動(dòng)的興起C.使雅典缺乏法律的保障 D.源于雅典公民素養(yǎng)欠缺12.歷史上“帝國(guó)”,通常被認(rèn)為是A.人口眾多、疆域遼闊的國(guó)家 B.由人民認(rèn)同和支持的政府C.由單一權(quán)威統(tǒng)治下的廣大領(lǐng)土 D.具有共同信仰的政治群體13.兩宋時(shí)期,人口迅速增長(zhǎng),土地使用程度有了很大提高,加劇了土地用養(yǎng)的矛盾。對(duì)養(yǎng)地投入需求的增加推動(dòng)了長(zhǎng)期租佃制的逐漸盛行。南宋時(shí)期農(nóng)民逐漸擁有了土地的永佃權(quán),且可將租佃權(quán)在土地市場(chǎng)上交換轉(zhuǎn)讓。土地租佃制的發(fā)展A.減少了對(duì)土地的掠奪式經(jīng)營(yíng)B.消除了土地用養(yǎng)的矛盾C.強(qiáng)化了農(nóng)民的人身依附關(guān)系D.加劇了地主和農(nóng)民矛盾14.“中國(guó)憑借著在絲綢、瓷器等方面無(wú)與匹敵的制造業(yè)和出口,與任何國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易都是順差?!?800年以前,歐洲肯定不是世界經(jīng)濟(jì)的中心。”按這一觀點(diǎn),18世紀(jì)末世界貿(mào)易中心最有可能是A.北京B.上海C.廣州D.長(zhǎng)安15.“當(dāng)英國(guó)人從陶醉中驚醒,猛然看見(jiàn)帝國(guó)上空的夕陽(yáng)時(shí),新的太陽(yáng)已經(jīng)在大西洋另一端的美洲大陸上升起?!薄o(jì)錄片《大國(guó)崛起》。在世界近代史上,這一轉(zhuǎn)折發(fā)生在A.17世紀(jì)早期 B.18世紀(jì)末期 C.19世紀(jì)早期 D.19世紀(jì)末期16.沿海走私的現(xiàn)象在整個(gè)明代一直存在,主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時(shí)1民間商人出遠(yuǎn)洋。載貨徑赴日本和東南亞各國(guó)販賣。2沿海官兵私自造人或役使軍士帶貨到國(guó)外從事走私貿(mào)易。3出使外國(guó)的官員載運(yùn)私貨或夾帶商人至國(guó)外走私。4沿海民眾與海盜勾結(jié)向國(guó)外販賣商品。A.自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B.海禁政策未真正實(shí)行C.海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D.傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯17.明代李贄坦言“人皆有私”,他認(rèn)為“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見(jiàn);若無(wú)私,則無(wú)心矣”。由此可知,李贄A.具有小農(nóng)的私有觀念B.反對(duì)“存天理、滅人欲”C.認(rèn)為天理就是“本心”D.對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行大膽批評(píng)18.“御筆”、“手詔”和“上批”是繞開(kāi)政府和監(jiān)督機(jī)關(guān)、由皇帝直接下達(dá)的命令。據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》所引用的此類命令統(tǒng)計(jì),宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗五朝共計(jì)109次,而宋神宗有1260次,這說(shuō)明北宋中期A.統(tǒng)治者致力于加強(qiáng)中央集權(quán) B.王安石徹底改變宋初的體制C.中樞決策的程序性有所減弱 D.監(jiān)察諫議制度出現(xiàn)重大變化19.1931年11月,第一次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)莊嚴(yán)宣告:中華蘇維埃共和國(guó)成立。之所以選擇在11月召開(kāi)大會(huì)宣布成立新的國(guó)家,意在紀(jì)念A(yù).辛亥革命 B.中共一大 C.合作北伐 D.俄國(guó)革命20.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1850年的中國(guó)總?cè)丝诹考s為4.1億,1873年下降至約3.5億,銳減6000余萬(wàn)。導(dǎo)致這一數(shù)據(jù)變化的主要因素是A.日趨加劇的民族矛盾 B.持續(xù)不斷的海外移民C.愈加沉重的封建剝削 D.動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境21.最初,羅馬大法官審理案件,完全處于被動(dòng)地位,僅是機(jī)械地按照法律的規(guī)定辦理。然而隨著《布艾體亞法》的頒布,大法官被授予自行決定訴訟程式的權(quán)力,大法官就有了指揮訴訟過(guò)程的主動(dòng)權(quán)力。從而,使法官在某種程度上獲得了法律創(chuàng)制杈,可以根據(jù)實(shí)際需要和“公平”、“正義”對(duì)法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正,這一變化體現(xiàn)了A.大法官掌握了司法權(quán)和立法權(quán) B.司法審判具有高度的靈活性C.司法審判注重保障公民的權(quán)利 D.司法程序中形式主義較嚴(yán)重22.伏爾泰在《禮俗論》談及中國(guó)古代一思想流派時(shí)嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神與物質(zhì)的世界?!薄靶碌木瘛澜纭笔侵窤.法家的法治思想B.道家的無(wú)為思想C.儒家的仁政思想D.墨家的非攻思想23.乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》,稍后修的《福建續(xù)志》也改《戶役》為《戶口》。這些改動(dòng)反映了清朝前期A.專制集權(quán)繼續(xù)加強(qiáng) B.重農(nóng)抑商政策日益弱化C.文化控制趨于嚴(yán)密 D.人身依附關(guān)系漸趨松弛24.下列不屬于發(fā)生在20世紀(jì)70年代初期的歷史事件的是A.中日建交 B.尼克松訪華C.中美建交 D.中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位25.讓北宋中期統(tǒng)治者憂嘆“二虜之勢(shì)所以難制者,有城國(guó),有行國(guó)……比之漢、唐,最為強(qiáng)盛”的“二虜”是指A.遼和西夏 B.遼和金 C.金和西夏 D.金和元26.在12世紀(jì)西歐法學(xué)家眼里,“羅馬法的救令和解答,無(wú)論是單個(gè)的或整體的,都構(gòu)成了在羅馬法學(xué)家自己心目中絕沒(méi)有構(gòu)成的一種書面理性,他們將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會(huì)的法律一起視為神圣的典籍”。據(jù)此可知,羅馬法A.沿用到了12世紀(jì) B.與教會(huì)法融為一體C.是理性主義的起源 D.具有普世法律價(jià)值27.據(jù)古代文獻(xiàn)記載:秦漢時(shí)期鐵犁牛耕技術(shù)雖有進(jìn)步,但尚未普及,占主導(dǎo)地位的起土、翻土農(nóng)具仍以鍤、鋤為主。導(dǎo)致此現(xiàn)象的主要原因可能是A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的阻礙 B.精耕細(xì)作的需要C.冶鐵技術(shù)的落后 D.專制思想的束縛28.1958年,赫魯曉夫提出,力爭(zhēng)1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過(guò)美國(guó),并要求各地黨委書記向保證一年肉類增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書記拉里昂諾夫?qū)W習(xí)。這一舉措A.?dāng)U大了地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)自主權(quán) B.未能擺脫傳統(tǒng)體制的束縛C.順應(yīng)了加速發(fā)展戰(zhàn)略的需要 D.是經(jīng)濟(jì)新模式的重要探索29.如表是1969年歐美四個(gè)國(guó)家在亞非拉的國(guó)外子公司數(shù)量及分布比例表。其中,乙國(guó)是A.英國(guó) B.法國(guó) C.聯(lián)邦德國(guó) D.美國(guó)30.二戰(zhàn)結(jié)束后,非洲民族解放運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展,到1990年,隨著納米比亞的獨(dú)立,世界殖民體系最終瓦解。然而,截至2019年,在全世界47個(gè)最不發(fā)達(dá)國(guó)家中非洲就有33個(gè)。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A.二戰(zhàn)后非洲國(guó)家未開(kāi)展經(jīng)濟(jì)合作B.長(zhǎng)期殖民統(tǒng)治導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱C.非洲國(guó)家獨(dú)立后不重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)拉開(kāi)了貧富差距二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)后,恐怖主義的浪潮席卷著全球:從美國(guó)的紐約到歐洲的倫敦,從中東的加沙、以色列到硝煙剛剛散盡的巴格達(dá),從俄羅斯的車臣到亞洲的印尼,無(wú)不受到恐怖主義的危害。比較其他恐怖主義類型如民族極端恐怖主義、極左極右型恐怖主義、殖民恐怖主義等,宗教極端恐怖主義因其鮮明的宗教性,使其更具有廣泛的號(hào)召性,對(duì)國(guó)際社會(huì)造成的危害也更為嚴(yán)重,因而更加難以徹底治理和防范。這其中,宗教極端恐怖主義尤為囂張,其產(chǎn)生的原因不僅與現(xiàn)有的不合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序緊密相關(guān),更與少數(shù)國(guó)家實(shí)施的霸權(quán)主義有著密切的關(guān)系??植乐髁x是人類的毒瘤,反恐是人類必須采取的行動(dòng)。從歷史的角度來(lái)看,它的滋長(zhǎng)絕不是一朝一夕之故,同時(shí)與美國(guó)的霸權(quán)主義也有密切的關(guān)系——摘編自宋蓉《恐怖主義與霸權(quán)主義》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括恐怖主義蔓延的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析人類防范恐怖主義蔓延的意義。32.中國(guó)古代文化對(duì)世界的影響材料一:公元600年,日本首次派遣隋使到中國(guó),實(shí)地考察研究中國(guó)文化。……公元645年,日本又推出全國(guó)引進(jìn)和效仿唐朝文化典章制度的“大化革新”,同時(shí),19次派遣唐使到中國(guó)學(xué)習(xí)。材料二:日本、朝鮮、越南等國(guó)在掌握了新的印刷技術(shù)后,大量印刷佛經(jīng)等文化典籍,……阿拉伯地區(qū)“古蘭經(jīng)”的印刷,在采用中國(guó)的印刷術(shù)后,數(shù)量大增,傳播的范圍也廣泛多了?!?4世紀(jì),印刷術(shù)已經(jīng)在歐亞及北非等許多地區(qū)得到了普及?!妒ソ?jīng)》等很多文化典籍印刷量大增,各類教科書的發(fā)行數(shù)量也急劇上升。材料三:火藥在唐代已傳入了印度和阿拉伯廣大地區(qū),13世紀(jì)在歐洲得到了應(yīng)用。隨后,歐洲將火藥較多地用在發(fā)展軍事技術(shù)方面。英國(guó)工業(yè)革命后,應(yīng)用火藥的熱兵器代替了冷兵器,軍事技術(shù)有了質(zhì)的飛躍。材料四:早在17世紀(jì)初,利瑪竇、湯若望等傳教士就開(kāi)始向歐洲介紹中國(guó)的儒家文化,(18世紀(jì))在向往中國(guó)文化新潮的推進(jìn)下,歐洲漢學(xué)悄然興起。……一些大學(xué)建立了漢學(xué)系,比較系統(tǒng)地研究中華各民族的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)言文字、歷史變遷、人文景觀、文化典籍和民族習(xí)俗等。一些醉心于中國(guó)文化的思想家如伏爾泰等甚至提出要?dú)W洲“全盤中化”?!陨喜牧险岳钕菜骶帯段迩曛型馕幕涣魇返谝痪怼穯?wèn)題:(1)材料一中“唐朝文化典章制度”主要有哪些?有何創(chuàng)新之處?(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)概述材料四所涉歷史時(shí)期中國(guó)的時(shí)代特征。(3)基于以上材料,談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代文化對(duì)世界影響的看法?33.閱讀下列材料:材料一早在殷商之時(shí),中國(guó)就有了禁止在街道上傾倒垃圾的規(guī)定,并視其為犯罪;管仲則明確提出以法律手段保護(hù)生物資源,設(shè)置相應(yīng)官吏;秦墓出土的《田律》是世界上最早的環(huán)境立法之一;北宋甚至以皇帝下詔的方式重申環(huán)境保護(hù)禁令,命令基層官吏捕拿違反禁令的人。西漢桑弘羊主持的鹽鐵官營(yíng),在各郡設(shè)鹽鐵官署,嚴(yán)禁私人生產(chǎn)“敢私鑄鐵器,煮鹽者,鈦?zhàn)笾?,沒(méi)入其器物”。北宋對(duì)礦課控制較松,但仍禁止民間私自交易。這種做法,不僅保證了國(guó)家收入,也抑制了私人盲目開(kāi)采。中國(guó)在史前,已設(shè)立治水官吏——司空;秦國(guó)李冰修建的都江堰,成為“天府”的富庶源泉;漢以來(lái),“朔方、河西、酒泉皆引河及川谷以灌田”。材料二隋文帝、隋煬帝擴(kuò)建長(zhǎng)安與洛陽(yáng)兩京,窮極土木之工,大片砍伐森林。進(jìn)入唐代,土木之興依舊不止。經(jīng)過(guò)唐玄宗40年的統(tǒng)治,曾經(jīng)遍布森林的關(guān)中三輔地區(qū)幾無(wú)可供砍伐的林木。到唐德宗年間,為修建神龍寺,同州山谷中的古松幾乎被砍伐一空。至唐后期,北方高大成材的林木已寥寥。破壞高原植被,給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重后果。黃土高原溝壑縱橫,滿目瘡痍,導(dǎo)致黃河頻繁泛濫。天災(zāi)加上人禍,使黃河流域經(jīng)濟(jì)漸趨衰落,等到安史之亂之后,田地荒蕪,水利失修,人口大量死亡和南移,使黃河流域社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始衰落,我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的中心也開(kāi)始向長(zhǎng)江流域轉(zhuǎn)移?!浴端逄茣r(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境問(wèn)題》材料三新中國(guó)成立后的50年中,經(jīng)歷了三次人口資源環(huán)境惡化:一是1958年,二是“文化大革命”,三是改革開(kāi)放之初。——引自《中國(guó)近代現(xiàn)代歷史教學(xué)參考資料》材料四1961年前后,日本四日市由于石油化工和工業(yè)燃燒重油排放的廢氣嚴(yán)重污染大氣,引起居民呼吸道疾病驟增,尤其是哮喘病的發(fā)病率大大提高,50歲以上的老人發(fā)病率約為8%,死亡10余人。1953~1956年日本熊本縣水俁市因石油化工廠排放含汞廢水,人們食用被汞污染和富集了甲基汞的魚、蝦、貝類等水生生物,造成大量居民中樞神經(jīng)中毒,死亡率達(dá)38%,汞中毒者達(dá)283人,其中60余人死亡。1955~1972年日本富山縣神痛川流域,因鋅、鉛冶煉廠等排放的含鎘廢水污染了河水和稻米,居民食用后中毒,1972年患病者達(dá)258人,死亡128人——引自《第二次世界大戰(zhàn)后資本主義世界的工業(yè)現(xiàn)代化及環(huán)境污染問(wèn)題》(1)依據(jù)材料一,概括中國(guó)古代保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的主要措施。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析隋唐時(shí)期黃河泛濫的自然原因和社會(huì)原因。并指出影響古代環(huán)境的不利因素。(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí),分別分析1958年和“文化大革命”期間中國(guó)人口資源環(huán)境惡化的主要原因。(4)依據(jù)材料三與材料四,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析造成中國(guó)與日本兩國(guó)環(huán)境污染的不同原因。綜合上述材料,你得到什么啟示?

參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【答案解析】愛(ài)因斯坦并未否定牛頓經(jīng)典力學(xué)體系,二者是繼承和發(fā)展的關(guān)系,但的確推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度,選D是符合題意的,正確;孔子既開(kāi)創(chuàng)了儒家思想和私學(xué),同時(shí)也對(duì)后世產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,選項(xiàng)A不符合題意,排除;達(dá)爾文的確創(chuàng)立了“自然選擇”生物進(jìn)化論,也從科學(xué)的角度使整個(gè)生物發(fā)生了革命,選項(xiàng)B不符合題意,排除;牛頓是創(chuàng)立了萬(wàn)有引力定律和三大運(yùn)動(dòng)定律,從而也實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次飛躍,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。2、C【答案解析】

材料體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,抗戰(zhàn)后方的民營(yíng)工業(yè)顯著增加,這主要和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)民族工業(yè)內(nèi)遷及為抗戰(zhàn)服務(wù)有關(guān),說(shuō)明的是時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展,C正確;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間民族工業(yè)遭到洗劫,A排除;持續(xù)縮小的說(shuō)法與材料數(shù)據(jù)不符,B排除;材料未涉及官僚資本的發(fā)展,D排除。故選C。3、D【答案解析】

材料信息“基督教人種在世界各地對(duì)他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行,是世界上任何時(shí)期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無(wú)法比擬的”說(shuō)明基督教人種即西歐人對(duì)落后民族野蠻殘暴的奴役是史無(wú)前例的。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這主要是指殖民者對(duì)落后民族采取了野蠻血腥手段,故D正確;建立殖民貿(mào)易公司、赤裸裸的掠奪金銀、實(shí)行種族滅絕政策都是野蠻血腥手段的表現(xiàn),故ABC錯(cuò)誤。4、A【答案解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,清朝末年,“士人階層出現(xiàn)了大規(guī)模分流”的主要原因是社會(huì)發(fā)生重大變革所導(dǎo)致,因此A選項(xiàng)正確;B選項(xiàng)材料并未涉及,排除;C選項(xiàng)中“推動(dòng)歷史進(jìn)步”的表述材料并未體現(xiàn),排除;材料反映的是有些士人失業(yè),而非民眾大量失業(yè),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。5、D【答案解析】

漢武帝設(shè)立刺史,行使監(jiān)察職責(zé),州監(jiān)察區(qū)沒(méi)有上升為行政區(qū),故選D;根據(jù)"非條所問(wèn),即不省”可知,是為了防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作,使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性,不至于刺史做大威脅中央集權(quán),ABC不符合題意,排除。6、C【答案解析】

由“華盛頓會(huì)議后”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國(guó)人的“勝利”指的是遏制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋的擴(kuò)張,故選C項(xiàng);華盛頓會(huì)議后是事實(shí)上再次形成了列強(qiáng)集體宰割中國(guó)的局面,并不算是美國(guó)的偉大勝利,排除A項(xiàng);B項(xiàng)不符合史實(shí),排除;美國(guó)在海軍噸位上取得了與英國(guó)相同的地位,并非是取得了相同的制海權(quán),排除D項(xiàng)。7、D【答案解析】

依據(jù)材料“他認(rèn)為法律體系是在實(shí)踐者對(duì)原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的”并結(jié)合所學(xué)可知,《十二銅表法》是羅馬成文法的開(kāi)端,符合原初lex的定義,D正確;羅馬習(xí)慣法是依據(jù)某種社會(huì)權(quán)威和社會(huì)組織,具有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)范的總和,A排除;公民法在《十二銅表法》的基礎(chǔ)上制定而來(lái)的,不屬于原初lex,B排除;《民法大全》是一部習(xí)慣法匯編,不符合原處lex,C排除。故選D。8、A【答案解析】

由圖片信息可以得出,其給人的是一種支離破碎的感覺(jué),符合立體畫派的特點(diǎn),由此可知其應(yīng)屬于現(xiàn)代主義繪畫,故A正確;現(xiàn)實(shí)主義繪畫形象較為逼真,突出對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映,與圖片信息不符,故B不正確;印象畫派注重光與色的效果,與圖片信息不符,故C不正確;浪漫主義繪畫重形式,重情感,與圖片信息無(wú)關(guān),故D不正確。9、B【答案解析】

根據(jù)材料“如果沒(méi)有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn),皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝”可知,利瑪竇認(rèn)為內(nèi)閣在一定程度上制約皇權(quán),B符合題意;A與材料無(wú)關(guān),故A不符合題意;明代皇帝大權(quán)獨(dú)攬,內(nèi)閣沒(méi)有法定決策權(quán)和行政權(quán),故CD不符合題意。故選B。10、D【答案解析】

該題主要考查戰(zhàn)后美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策變化。依據(jù)材料可知美國(guó)六十年代對(duì)關(guān)稅政策的放寬,這樣做客觀上可以促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的自由化進(jìn)程,故D項(xiàng)說(shuō)法正確;六十年代并未出現(xiàn)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī),故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;材料中涉及的是貿(mào)易問(wèn)題,而不是金融問(wèn)題,故B項(xiàng)不合題意,排除;政府干預(yù)是戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要特征,不會(huì)放棄,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。11、B【答案解析】

口傳以及口頭辯論在雅典的社會(huì)生活中意義重大,這種對(duì)辯論術(shù)重視的現(xiàn)象促進(jìn)了專門教授類似知識(shí)群體的興起,即智者運(yùn)動(dòng)興起,B正確;重視辯論并不會(huì)削弱雅典的政治理性,反而更加追求邏輯、理性,排除A;題干與雅典法律無(wú)關(guān),排除C;雅典城邦政治下,公民素養(yǎng)較高,排除D。12、C【答案解析】

帝國(guó)主要體現(xiàn)在政治上的單一權(quán)威和領(lǐng)土面積的廣闊,如羅馬帝國(guó)、秦漢帝國(guó)等,C正確;A只體現(xiàn)了疆域特征,未呈現(xiàn)政治特征,排除;人民認(rèn)同和支持并不是帝國(guó)的標(biāo)志性特征,類如現(xiàn)代民族國(guó)家,多得到人民認(rèn)同和支持,但其不屬于帝國(guó),排除B;共同信仰不能作為帝國(guó)的標(biāo)志,古代帝國(guó)治下往往多民族并存,其信仰存在差異,D排除。13、A【答案解析】

租佃制的不斷發(fā)展,尤其是從長(zhǎng)佃到永佃的發(fā)展,可以使農(nóng)民更好地去協(xié)調(diào)用地與養(yǎng)地的矛盾,在一定程度上可以減少甚至避免實(shí)行短期契約的分租制帶來(lái)的對(duì)土地的掠奪式經(jīng)營(yíng),故A項(xiàng)正確。但是土地租佃制的發(fā)展不能消除土地用養(yǎng)矛盾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)民長(zhǎng)期甚至永久租種土地,并且可以轉(zhuǎn)讓租佃權(quán),會(huì)使得農(nóng)民對(duì)土地的使用自主性增強(qiáng),有利于弱化農(nóng)民的人身依附關(guān)系,也有利于緩解地主和農(nóng)民矛盾,故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。14、C【答案解析】

根據(jù)所學(xué),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,清政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,只允許廣州一口通商,因此廣州此時(shí)的對(duì)外貿(mào)易量最大,故C項(xiàng)正確;排除ABD三項(xiàng)。15、D【答案解析】材料所要表達(dá)的含義是,英國(guó)(號(hào)稱“日不落帝國(guó)”)發(fā)現(xiàn)有國(guó)家興起并沖擊了自己的地位。而材料中說(shuō)的是美洲大陸,那么只有美國(guó)。英國(guó)在第一次工業(yè)革命后的相當(dāng)一段時(shí)間都是世界霸主,而其地位的下降則是從第二次工業(yè)革命后。第二次革命首先爆發(fā)于美國(guó)和德國(guó),之后沖擊的英國(guó)的地位,而第二次工業(yè)革命時(shí)間為十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初。所以答案選D16、D【答案解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,我國(guó)傳統(tǒng)對(duì)外貿(mào)易的產(chǎn)品主要是絲綢和瓷器等,明代走私貿(mào)易基本是中國(guó)產(chǎn)品向外輸出,反映了我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)具有較強(qiáng)爭(zhēng)力,故D項(xiàng)正確;自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除A項(xiàng);海禁政策的實(shí)施助推沿海走私貿(mào)易發(fā)展,排除B項(xiàng);題干無(wú)法體現(xiàn)明代海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大,排除C項(xiàng)。故選D。17、B【答案解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者,人之心也”等信息可知,李贄強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲,而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲,故答案為B項(xiàng)。李贄所說(shuō)的私心是指人的真實(shí)想法,和小農(nóng)的私有觀念沒(méi)有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);認(rèn)為天理就是“本心”的是陸王心學(xué),排除C項(xiàng);材料并沒(méi)有涉及對(duì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng),排除D項(xiàng)?!敬鸢更c(diǎn)睛】李贄主張“童心說(shuō)”,認(rèn)為“童心”就是赤子之心,是“一念之本心”,是表達(dá)個(gè)體的真實(shí)感受與真實(shí)愿望的“私心”,是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認(rèn)知的是非標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為童心,他認(rèn)為文學(xué)都必須真實(shí)坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。18、C【答案解析】

從“109次”到“1260次”,說(shuō)明北宋中期中樞決策的程序性有所減弱,皇帝意在繞開(kāi)政府和監(jiān)督機(jī)關(guān)對(duì)他的權(quán)力制約,從而加強(qiáng)皇權(quán),故選C;材料中皇帝想要加強(qiáng)的是皇權(quán),而非中央集權(quán),排除A;B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),其“徹底”的說(shuō)法不符合史實(shí),排除;材料重點(diǎn)在于皇權(quán)的變動(dòng),而非監(jiān)察諫議制度,排除D。19、D【答案解析】

1917年11月俄國(guó)爆發(fā)十月革命(俄歷),標(biāo)志著第一個(gè)取得勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立,中共為了紀(jì)念俄國(guó)的十月革命,也在11月宣布建立新的國(guó)家,故答案為D;辛亥革命是1911年10月,中共一大成立是1921年7月,合作北伐是1926年7月,均與11月不相符,排除ABC。20、D【答案解析】

材料反映了從1850年到1873年中國(guó)的人口持續(xù)下降。結(jié)合所學(xué)可知,從1840年開(kāi)始,列強(qiáng)發(fā)動(dòng)一系列侵華戰(zhàn)爭(zhēng),以及隨著列強(qiáng)侵略中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng),尤其是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致近代中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安,導(dǎo)致人口數(shù)量下降,故D項(xiàng)正確;民族矛盾加劇、海外移民、封建剝削均不是當(dāng)時(shí)人口大量下降的主要因素,排除A、B、C。21、B【答案解析】

材料表明,以前法官職能按照既定的程序和規(guī)定審理案件,《布艾體亞法》頒布后可以根據(jù)實(shí)際需要對(duì)法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正,由此可以得出司法審判突破了程序束縛,更加靈活務(wù)實(shí),故B正確;法官只擁有司法權(quán),沒(méi)有立法權(quán),故A不正確;材料強(qiáng)調(diào)的是公平、正義,沒(méi)有突出保護(hù)公民權(quán)利問(wèn)題,故C不正確;《布艾體亞法》頒布后,司法更加注重實(shí)用靈活,而不是程序,故D不正確。22、C【答案解析】依據(jù)題意可知伏爾泰非常認(rèn)可哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)的新的精神世界,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伏爾泰很推崇中國(guó)的儒家仁政思想,利用仁政思想抨擊法國(guó)的封建君主專制,故正確答案為C項(xiàng)。23、D【答案解析】

據(jù)材料“改舊志的《賦役志》為《田賦志》、……也改《戶役》為《戶口》”并結(jié)合所學(xué)可知,“役”需要為官方出勞力的事,對(duì)“役”的改動(dòng)說(shuō)明封建人身依附關(guān)系的松弛,D正確;A、B、C與材料無(wú)關(guān)。24、C【答案解析】

中日建交為1973年,尼克松訪華為1972年,中美建交為1979年,中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位為1971年,故中美建交為20世紀(jì)70年代末期,故選C,排除ABD。25、A【答案解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,北宋中期與北宋并立的兩個(gè)朝代分別是遼和西夏,故選A項(xiàng);金建立于北宋末期,排除BC項(xiàng);元是滅亡南宋后建立,排除D項(xiàng)。故選A。26、D【答案解析】

題干信息“將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會(huì)的法律一起視為神圣的典籍”可知,體現(xiàn)了羅馬法的敕令和解答充滿了理性,到十二世紀(jì)仍然被西歐法學(xué)家所大力推崇,被視為神圣的典籍,這說(shuō)明羅馬法具有普世法律價(jià)值,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法的價(jià)值,沒(méi)有沿用到12世紀(jì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;體現(xiàn)的是羅馬法具有普世法律價(jià)值,而不是與教會(huì)法融為一體,B項(xiàng)錯(cuò)誤;古希臘時(shí)期的蘇格拉底的理性主張是理性主義的起源,C項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【答案解析】

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為單位進(jìn)行分散經(jīng)營(yíng),由于財(cái)力所限使得鐵犁牛耕技術(shù)受阻,因此題干中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的落后性主要是由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)本身所造成的,A正確;鐵犁牛耕技術(shù)推廣有利精耕細(xì)作,農(nóng)具仍以鍤、鋤為主是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后的表現(xiàn),而不是精耕細(xì)作的需要,排除B;冶鐵技術(shù)的落后與鐵犁牛耕技術(shù)的推廣無(wú)必然聯(lián)系,排除C;專制思想和鐵犁牛耕推廣無(wú)關(guān),排除D。28、B【答案解析】

根據(jù)材料可知,赫魯曉夫利用國(guó)家的指令性計(jì)劃,提出了在1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過(guò)美國(guó)的目標(biāo),同時(shí)又要求各地黨委書記向保證一年肉類增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書記拉里昂諾夫?qū)W習(xí),這表明其未能擺脫傳統(tǒng)的斯大林模式的體制的束縛,B項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)對(duì)地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)自主權(quán)的擴(kuò)大,A項(xiàng)錯(cuò)誤;加速發(fā)展戰(zhàn)略是戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期提出的,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料仍然未擺脫傳統(tǒng)體制,不是經(jīng)濟(jì)新模式的探索,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。29、A【答案解析】

據(jù)表格信息可知,國(guó)外子公司數(shù)量及分布比例表在非洲、亞洲、拉丁美洲的比例較平衡,這與英國(guó)傳統(tǒng)殖民地的分布有關(guān),A正確;結(jié)合所學(xué)可知,二戰(zhàn)后法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)剛剛復(fù)國(guó)和在廢墟上重建,都致力于本國(guó)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展,在國(guó)外投資比例較小,B、C錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,二戰(zhàn)后美蘇雙方都爭(zhēng)取亞非拉中間地帶,尤其是美國(guó),把拉美看作是自己的勢(shì)力范圍,加大拉美投資,故D錯(cuò)誤。30、B【答案解析】

材料體現(xiàn)的是非洲獨(dú)立后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然落后,這主要和西方人的殖民統(tǒng)治有關(guān),B選項(xiàng)符合題意;A、C說(shuō)法不符合史實(shí),排除;非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后不是經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致的,D排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)原因:民族宗教矛盾;不同地域文明的沖突;不合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序;霸權(quán)主義的影響。(2)意義:有利于維護(hù)世界和地區(qū)和平;推進(jìn)各地區(qū)文明互鑒;促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民幸福;有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體【答案解析】

(1)本題考查恐怖主義蔓延的原因,要求具備解讀題干信息并歸納、概括以及靈活運(yùn)用所學(xué)解決問(wèn)題的能力。緊扣材料信息“宗教極端恐怖主義因其鮮明的宗教性,使其更具有廣泛的號(hào)召性”,歸納、概括,把握到“民族宗教矛盾”;緊扣材料信息“與現(xiàn)有的不合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序緊密相關(guān)”,歸納、概括,把握到“不合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序”;緊扣材料信息“更與少數(shù)國(guó)家實(shí)施的霸權(quán)主義有著密切的關(guān)系”,歸納、概括,把握到“霸權(quán)主義的影響”;回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí),把握到“不同地域文明的沖突”。(2)本題考查人類防范恐怖主義蔓延的意義,要求具備解讀題干信息并歸納,知識(shí)遷移并分析、認(rèn)知的能力。正確解答本題,要注意從宏觀上把握到材料,分析、認(rèn)知,把握到材料總體立意。注意從多個(gè)方面分析和認(rèn)知,把握到“積極進(jìn)步意義”,諸如,有利于維護(hù)世界和地區(qū)和平、推進(jìn)地區(qū)間文明互鑒、促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民幸福、有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等,只要符合相關(guān)史實(shí),言之成理即可32、(1)三省六部制:三省相互牽制,既防止宰相擅權(quán),也限制皇權(quán)獨(dú)裁??婆e制:通過(guò)分科考試形式選拔官員,將人才選拔、官員任用的權(quán)力收歸中央。(2)皇權(quán)加強(qiáng):廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,廠衛(wèi)制度;設(shè)軍機(jī)處盛世局面:多民族國(guó)家的鞏固、農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)的繁榮、文化典籍的整理停止隱憂:文字獄、朝貢貿(mào)易、從海禁到閉關(guān)。(3)影響:地域:從區(qū)域——世界;時(shí)間:漢唐——清初;領(lǐng)域:物質(zhì)技術(shù)——制度文化——精神哲學(xué);文明:古代文明——近代文明(綜合以上材料)影響的背景:主要在古代,我強(qiáng)人弱之時(shí)。日本、西方學(xué)習(xí)善于創(chuàng)新。當(dāng)然,其背后更多的是政治、經(jīng)濟(jì)及文化價(jià)值觀的因素。我們?cè)诿髑彘_(kāi)始就裹足不前,故后來(lái)出現(xiàn)大逆轉(zhuǎn)。(材料一、材料三)本題采用SOLO評(píng)分法,按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分:第一層次:能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉,并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論述。第二層次:能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系,并對(duì)此作出解釋。第三層次:使用多個(gè)線索或材料,進(jìn)行單一緯度的解釋。第四層次:找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。第五層次:沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解,回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。【答案解析】

(1)制度:由所學(xué)知識(shí)可知,唐朝實(shí)行三省六部制、科舉制。創(chuàng)新:根據(jù)所學(xué)可知三省六部制下設(shè)中書門下尚書三省相互牽制既保證了行政效率的提高,又防止皇帝專權(quán)。通過(guò)分科考試形式選拔官員,將人才選拔、官員任用的權(quán)力收歸中央。(2)要求答出材料四所涉歷史時(shí)期中國(guó)的時(shí)代特征,“早在17世紀(jì)初,利瑪竇、湯若望等傳教士就開(kāi)始向歐洲介紹中國(guó)的儒家文化”這一時(shí)期指中國(guó)的清朝初年,皇權(quán)加強(qiáng);廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,廠衛(wèi)制度;設(shè)軍機(jī)處;“(18世紀(jì))在向往中國(guó)文化新潮的推進(jìn)下,歐洲漢學(xué)悄然興起?!边@一時(shí)期是清朝的盛世局面,中國(guó)的文化、科技經(jīng)濟(jì)都得到了很大的發(fā)展;到了清朝末年,專制主義制度沒(méi)落,民族危機(jī)深重,文化專制,出現(xiàn)文字獄等

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