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“卡爾.馬克思杯”省賽《基礎(chǔ)》多選題題庫.下列行為符合社會(huì)公德要求的有()。A不隨地吐痰B不隨地亂扔果皮紙屑C撿到財(cái)物,占為已有D愛護(hù)公園或路邊的花草樹木答案:ABD.戀愛的基本特征是()。A平等互愛性B專一排他性C經(jīng)濟(jì)實(shí)惠性D強(qiáng)烈持久性答案:ABD.社會(huì)公德的特點(diǎn)有()。A基礎(chǔ)性B全民性C相對(duì)穩(wěn)定性D普遍性答案:ABCD.下列屬于我們黨和國(guó)家在解決民族問題上的制度和政策的是()。A實(shí)行民族區(qū)域自治B實(shí)行單一制國(guó)家C尊重不同民族的文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣D實(shí)施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略答案:AC.社會(huì)生活基本上可分為()。A職業(yè)生活B婚姻生活C公共生活D婚姻家庭生活答案:ACD.當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面()。A活動(dòng)內(nèi)容的公開性B活動(dòng)范圍的廣泛性C交往對(duì)象的復(fù)雜性D活動(dòng)方式的多樣性答案:ABCD.社會(huì)公德涵蓋了()。A人與人的關(guān)系B人與社會(huì)的關(guān)系C人與自然的關(guān)系D人與宇宙的關(guān)系答案:ABC.社會(huì)公德的基本特征主要表現(xiàn)為()。A繼承性B基礎(chǔ)性C廣泛性D簡(jiǎn)明性答案:ABCD.社會(huì)公德最基本的要求是()。A文明禮貌B遵紀(jì)守法C助人為樂D保護(hù)環(huán)境答案:ABCD.在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律的要求包括()。A正確使用網(wǎng)絡(luò)工具B健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往C自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)D養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神答案:ABCD.公共生活中法律規(guī)范的作用分為()。A指引作用B教育作用C評(píng)價(jià)作用D強(qiáng)制作用答案:ABCD.職業(yè)生活中最主要的法律有()。A《就業(yè)促進(jìn)法》B《勞動(dòng)法》C《公務(wù)員法》D《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》答案:BC.職業(yè)道德,是人們?cè)谝欢ǖ穆殬I(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的,具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。從業(yè)者在下列職業(yè)活動(dòng)中,體現(xiàn)了職業(yè)道德要求的有()。A干一行愛一行,安心本職工作,熱愛自己的工作崗位B誠實(shí)勞動(dòng),有一分力出一分力,出滿勤,干滿點(diǎn),不怠工,不推諉C自覺遵守規(guī)章制度,平等待人,秉公辦事,不違章犯紀(jì),不濫用職權(quán)D處處為職業(yè)對(duì)象的實(shí)際需要著想,尊重他們的利益,滿足他們的需要答案:ABCD.社會(huì)主義“四有”新人的四有是指()。A有理想B有道德C有文化D有紀(jì)律答案:ABCD.下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德內(nèi)容的有()。A男女平等B勤儉持家C尊老愛幼D服務(wù)群眾答案:ABC.自覺遵守社會(huì)公德的意義有()。A遵守社會(huì)公德是為了建立美滿幸福的家庭B遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求C遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件D社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是精神文明程度的“窗口”答案:BCD.社會(huì)公德包括()。A網(wǎng)絡(luò)道德B環(huán)境道德C家庭美德D職業(yè)道德答案:AB.自覺維護(hù)國(guó)家利益,體現(xiàn)在()。A自覺維護(hù)好集體利益B當(dāng)祖國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)受到外來侵略時(shí),自覺地?fù)?dān)負(fù)保衛(wèi)祖國(guó)的神圣職責(zé)C當(dāng)國(guó)家利益受到損害時(shí),同一切損害國(guó)家利益的行為做斗爭(zhēng)D當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益服從國(guó)家利益答案:BCD.相信本民族的力量能夠迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難,使自己的祖國(guó)屹立于世界民族之林的情感,屬于( )。A民族自滿感B民族自尊心C民族優(yōu)越感D民族自豪感答案:BD.在哪些生活領(lǐng)域都要遵守相應(yīng)的道德和法律()。A公共生活領(lǐng)域B職業(yè)生活領(lǐng)域C私人生活領(lǐng)域D婚姻家庭生活領(lǐng)域答案:ABD.維護(hù)公共秩序的基本手段有()。A法律B道德C風(fēng)俗D紀(jì)律答案:ABCD.私人生活主要指()。A個(gè)人生活B職業(yè)生活C家庭生活D網(wǎng)絡(luò)生活答案:AC.大學(xué)生活的特點(diǎn)與中學(xué)相比發(fā)生了明顯的變化,主要表現(xiàn)在()。A學(xué)習(xí)要求的變化B生活環(huán)境的變化C社會(huì)活動(dòng)的變化D教學(xué)條件的變化答案:ABC.大學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成()的學(xué)習(xí)理念。A全面學(xué)習(xí)B自主學(xué)習(xí)C創(chuàng)新學(xué)習(xí)D終身學(xué)習(xí)答案:ABCD.狹義的學(xué)風(fēng)是指學(xué)校學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣,包括()。A學(xué)習(xí)的態(tài)度B學(xué)習(xí)的風(fēng)格C學(xué)習(xí)的方法D學(xué)習(xí)的環(huán)境答案:ABC.優(yōu)良學(xué)風(fēng)的基本要求有()。A勤奮B嚴(yán)謹(jǐn)C求實(shí)D創(chuàng)新答案:ABCD.社會(huì)關(guān)系包括()等。A血緣關(guān)系B業(yè)緣關(guān)系C經(jīng)濟(jì)關(guān)系D政治關(guān)系答案:ABCD.人生觀涉及的問題包括()。A幸福觀B生死觀C戀愛觀D榮辱觀答案:ABCD.極端個(gè)人主義在個(gè)人與他人,與社會(huì)的關(guān)系上表現(xiàn)為()。A極端利己主義B拜金主義C極端功利主義D極端實(shí)用主義答案:AC.我們應(yīng)該摒棄()人生目的。A個(gè)人主義B拜金主義C享樂主義D虛無主義答案:ABCD.從社會(huì)學(xué)角度,人際關(guān)系可分為()。A血緣關(guān)系B地緣關(guān)系C業(yè)緣關(guān)系D情緣關(guān)系答案:ABC.同學(xué)關(guān)系屬于()。A人際關(guān)系B人際交往C業(yè)緣關(guān)系D個(gè)體與個(gè)體間的關(guān)系答案:ACD.處理人際關(guān)系應(yīng)遵循的原則有()。A真誠守信B講求實(shí)效C尊重平等D有利可圖答案:AC.影響大學(xué)生成才的因素有()。A社會(huì)環(huán)境B機(jī)遇C智商D情商答案:ABCD.社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括()。A社會(huì)主義榮辱觀B社會(huì)主義思想道德C馬克思主義指導(dǎo)思想D社會(huì)主義法律答案:AC.在幾千年的文明史中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的()的偉大民族精神()。A團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B愛好和平C勤勞勇敢D自強(qiáng)不息答案:ABCD.道德和法律的區(qū)別包括()。A調(diào)節(jié)領(lǐng)域B調(diào)節(jié)方式C調(diào)節(jié)目標(biāo)D調(diào)節(jié)手段答案:ABCD.法律素質(zhì)是指人們()的素養(yǎng)和能力。A知法B守法C用法D護(hù)法答案:ABCD.人生責(zé)任包括()等內(nèi)容。A對(duì)自我負(fù)責(zé)B對(duì)他人負(fù)責(zé)C對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)D對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)答案:ABC.人生的自我責(zé)任具體體現(xiàn)為()。A自愛B自尊C自律D自強(qiáng)答案:ABCD.人才的特征包括()。A社會(huì)性B進(jìn)步性C相對(duì)性D創(chuàng)造性答案:ABCD.人才的特征有()。A進(jìn)步性B杰出性C創(chuàng)造性D社會(huì)性答案:ACD.四有新人指的是()。A有理想B有道德C有文化D有紀(jì)律答案:ABCD.樹立社會(huì)主義榮辱觀具體落實(shí)到每個(gè)社會(huì)成員,就是要努力學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀。學(xué)校和踐行社會(huì)主義榮辱觀要()。A知榮知恥B貴在踐行C分清榮恥D樹立榮辱意識(shí)答案:ABCD.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括有馬克思主義指導(dǎo)思想,以及()。A社會(huì)主義榮辱觀B構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)C中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想D以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神答案:ACD.人生價(jià)值評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持()。A能力大小與貢獻(xiàn)大小相統(tǒng)一B物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一C完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一D動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一答案:ABCD.人生目的的作用有()。A動(dòng)力作用B激勵(lì)作用C導(dǎo)向作用D規(guī)范作用答案:ABCD.個(gè)人主義是()。A私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物B資產(chǎn)階級(jí)的人生觀、價(jià)值觀、道德觀的核心和基本原則C資產(chǎn)階級(jí)生活的基本態(tài)度D封建制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物答案:ABC.大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)()的一個(gè)重要階段。A形成B表現(xiàn)C發(fā)展D成熟答案:ACD.作為一個(gè)大學(xué)生,應(yīng)該()。A繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)B全面把握社會(huì)主義道德建設(shè)的核心、原則C自覺恪守公民基本道德規(guī)范D努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)答案:ABCD.大學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的重要條件包括()。A樹立社會(huì)主義榮辱觀B與時(shí)俱進(jìn)C加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)D做一個(gè)知榮辱、講道德的人答案:ACD.道德是通過()來維系。A社會(huì)輿論B傳統(tǒng)習(xí)俗C生活習(xí)慣D人們的內(nèi)心信念答案:ABD.道德是對(duì)人們的行為進(jìn)行()的總和。A善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)B善惡評(píng)價(jià)的原則規(guī)范C善惡評(píng)價(jià)的行為活動(dòng)D善惡評(píng)價(jià)的文化模式答案:ABC.了解道德的()和歷史發(fā)展,有助于大學(xué)生加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。A起源B本質(zhì)C功能D作用答案:ABCD.在人類道德起源中,人們?cè)趧趧?dòng)中結(jié)成生產(chǎn)關(guān)系,()。A產(chǎn)生需要調(diào)整的人與人之間的利益關(guān)系B創(chuàng)造人們的道德需要C提供道德產(chǎn)生和發(fā)展的動(dòng)力D形成道德產(chǎn)生所需要的主客體統(tǒng)一的重要條件答案:ABCD.道德逐漸從風(fēng)俗習(xí)慣中分化出來,成為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)意識(shí)形式,是因?yàn)椋ǎ?。A社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展B人類自我意識(shí)的覺醒C社會(huì)生活的日益復(fù)雜化、多樣化D人類文明時(shí)代的開始答案:ACD.中國(guó)古人的下列說法中,對(duì)今天我們進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德仍具有很好借鑒作用的有()。A“坐而論道”“閉門造車”B“不以善小而不為,不以惡小而為之”C“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”D”吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?答案:BCD.在社會(huì)主義道德建設(shè)中,我們要處理好()等關(guān)系。A競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作B自主與監(jiān)督C效率與公平D先富與共富答案:ABCD.在社會(huì)主義道德建設(shè)中,倡導(dǎo)()。A要正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用物質(zhì)利益原則,樹立正確的義利觀B要鼓勵(lì)人們通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)去獲得正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益C要大張旗鼓地褒獎(jiǎng)見利思義、見得思義的言行,反對(duì)見利忘義、唯利是圖D形成把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀答案:ABCD.社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,體現(xiàn)在()。A為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求B為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求C為人民服務(wù)是解決人民內(nèi)部矛盾的要求D為人民服務(wù)是統(tǒng)治階級(jí)為了自身的利益的要求答案:AB.在社會(huì)主義條件下,人與人之間的關(guān)系是()。A團(tuán)結(jié)互助B平等友愛C競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手D共同進(jìn)步答案:ABD.下列描述屬于對(duì)道德本質(zhì)描述的是()。A社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)B社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著道德的基本原則和主要規(guī)范C在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的階級(jí)特性決定了道德的階級(jí)屬性D社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化必然引起道德的變化答案:ABCD.在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是()。A道德的認(rèn)識(shí)功能B道德的調(diào)節(jié)功能C道德的社會(huì)功能D道德的警示功能答案:AB.道德往往借助于()等形式來使認(rèn)識(shí)功能發(fā)揮作用。A道德觀念B道德準(zhǔn)則C道德理想D道德習(xí)慣答案:ABC.道德認(rèn)識(shí)功能的作用是()。A幫助人們認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則B認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值和意義C認(rèn)識(shí)自己對(duì)家庭、他人、社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任D使道德實(shí)踐建立在明辨善惡的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,并正確選擇道德行為答案:ABCD.()道德調(diào)節(jié)所賴于發(fā)揮作用的主要力量。A道德評(píng)價(jià)B社會(huì)輿論C傳統(tǒng)習(xí)慣D人們的內(nèi)心信念答案:BCD.道德除了主要功能外,還有()等。A導(dǎo)向功能B激勵(lì)功能C辯護(hù)功能D溝通功能答案:ABCD.道德的社會(huì)作用,主要表現(xiàn)在()。A道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展B道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量C道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大的影響D道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定答案:ABCD.道德的力量是廣泛的、深刻的,它深刻影響著()。A人們的意志B人們的行為C人們的品格D社會(huì)的存在和發(fā)展答案:ABCD.道德發(fā)展的五種歷史類型即原始社會(huì)的道德和()。A奴隸社會(huì)的道德B封建社會(huì)的道德C資本主義社會(huì)的道德D社會(huì)主義社會(huì)的道德答案:ABCD.人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)()。A道德對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面發(fā)展的作用越來越突出B道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大,調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理C道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度D道德在社會(huì)生活中所起的作用越來越重要答案:ABCD.道德發(fā)展的總體趨勢(shì)是()。A向上的B前進(jìn)的C曲折的D衰退的答案:ABC.社會(huì)主義與共產(chǎn)主義道德是()。A人類道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物B人類道德發(fā)展史上的一種嶄新類型的道德C對(duì)人類道德傳統(tǒng)的批判繼承D必然隨著社會(huì)的進(jìn)步和實(shí)踐的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)答案:ABCD.中國(guó)傳統(tǒng)道德是中國(guó)歷史上不同時(shí)代人們的()體現(xiàn)。A行為方式B風(fēng)俗習(xí)慣C價(jià)值觀念D文化心理答案:ABCD.中國(guó)傳統(tǒng)道德是中國(guó)古代思想家對(duì)中華民族道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的()。A總結(jié)B概括C提煉D發(fā)展答案:ABC.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德的重大意義是()。A繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德是加強(qiáng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)調(diào)控的必要手段B繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要C繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求D繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件答案:BCD.繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德能夠()。A提高民族自尊心和民族自信心,增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感B使社會(huì)主義道德體系具有更豐富的內(nèi)容,更為廣大群眾所喜聞樂見的民族形式C使人際關(guān)系更加和諧,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好的發(fā)展D能夠使愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想更加深如人心,形成適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、具有中國(guó)特色的價(jià)值觀和倫理道德規(guī)范。答案:ABCD.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是()。A注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神B推崇“仁愛”原則,追求人際和諧C講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜D倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信答案:ABCD.在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,以下說法()反映了中華民族注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。A“夙夜在公”B”以公滅私,民其允懷”C”國(guó)而忘家,公而忘私”D“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”答案:ABCD.在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,以下說法中,(),反映了中華民族推崇“仁愛”原則追求人際和諧的傳統(tǒng)。A“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”B“己所不欲,勿施于人”C”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”D”兼相愛,交相利”答案:BCD.在“義”和“利”發(fā)生矛盾時(shí),應(yīng)當(dāng)()。A義以為上B先義后利C見利思義D義然后取答案:ABCD.在中國(guó)的傳統(tǒng)道德中,反映講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜的是()。A老子以江海處下而為百谷王的事實(shí),告誡人們不要“自矜”、“自伐”、“自是”B孔子說:“不學(xué)禮,無以立”C“親仁善鄰,國(guó)之寶也”D要提倡“事思敬”“不居功”“擇善而從”答案:ABD.在中國(guó)的傳統(tǒng)道德中,反映重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用的是()。A孔子說,“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣”B“己所不欲,勿施于人”C”見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”“吾日三省吾身”D“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”答案:ACD.在中國(guó)的傳統(tǒng)道德中,反映重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用的說法()。A”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”B”兼相愛,交相利”C“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”D孔子說,“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣”答案:CD.在中國(guó)的傳統(tǒng)道德中,反映重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用的名言是()。A”見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”“吾日三省吾身”B墨家提倡“察色修身”“以身戴行”C”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”D”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”答案:AB.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)已經(jīng)深入到全民族的()。A思維方式B行為方式C價(jià)值觀念D風(fēng)俗習(xí)慣答案:ABCD.中華民族的道德傳統(tǒng)是()。A一個(gè)矛盾體B具有鮮明的兩重性C有積極、革新、進(jìn)步的一面D有消極、保守、落后的一面答案:ABCD.正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng),不能()。A全盤肯定B全面照搬C全盤否定D全面拋棄答案:ABCD.正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng),要按照()標(biāo)準(zhǔn)做好取舍和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作。A是否有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)B是否有利于建設(shè)和形成中國(guó)特色社會(huì)主義的道德體系C是否有利于維護(hù)廣大人民群眾的根本利益D是否有利于培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)答案:ABCD.要通過()剔除那些帶有明顯的階級(jí)和時(shí)代局限性的成分,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。A分析B鑒別C取舍D改造答案:ABCD.在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)時(shí),那些反映()的道德要求對(duì)我們今天的道德實(shí)踐仍然具有借鑒意義。A普遍性B特殊性C共同性D一般性答案:ACD.在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問題上,要反對(duì)兩種錯(cuò)誤的思潮()。A“全盤否定”B“虛無主義”C“復(fù)古思潮”D“復(fù)興主義”答案:BC.在對(duì)待傳統(tǒng)道德上的復(fù)古論和虛無論都割裂了()的關(guān)系A(chǔ)共性和個(gè)性B抽象和具體C一般和個(gè)別D普遍性和特殊性答案:ABCD.復(fù)古論在對(duì)待傳統(tǒng)道德上,只承認(rèn)()。A特殊性B一般性C普遍性D個(gè)別性答案:BC.虛無論在對(duì)待傳統(tǒng)道德上,只承認(rèn)()。A特殊性B一般性C普遍性D個(gè)別性答案:AD.復(fù)古論在對(duì)待傳統(tǒng)道德上,否定(),實(shí)際上否定了道德的歷史和發(fā)展。A特殊性B一般性C普遍性D個(gè)別性答案:AD.虛無論在對(duì)待傳統(tǒng)道德上,否定(),實(shí)際上割裂了道德的歷史繼承性。A特殊性B一般性C普遍性D個(gè)別性答案:BC.人類文化和文明發(fā)展進(jìn)步的過程表明,一種文化與異質(zhì)文化的(),是保持其生命力、實(shí)現(xiàn)自我更新和發(fā)展的重要機(jī)制,是文化演進(jìn)發(fā)展的一種帶規(guī)律性的現(xiàn)象。A交流B碰撞C沖突D融合答案:ABCD.大力弘揚(yáng)中國(guó)革命道德傳統(tǒng),對(duì)()具有重要意義。A建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義B構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)C提高全社會(huì)尤其是青少年的思想道德素質(zhì)D構(gòu)建完美的制度社會(huì)答案:ABC.正確認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)中國(guó)革命傳統(tǒng)道德,有助于我們大學(xué)生(),為健康成才打下良好的道德基礎(chǔ)。A確立社會(huì)主義道德觀念B樹立社會(huì)主義榮辱觀C加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)D升華自己的道德境界答案:ABCD.把握社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)提出的新要求,要堅(jiān)持()。A公民承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與社會(huì)尊重個(gè)人合法權(quán)益相一致B先進(jìn)性要求與廣泛性要求相結(jié)合C著力培養(yǎng)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念D為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的道德環(huán)境和有力的道義支撐答案:ABCD.社會(huì)主義道德建設(shè)是以集體主義為原則。集體主義道德原則的要求有()。A反對(duì)極端個(gè)人主義B重視個(gè)人的正當(dāng)利益C集體利益高于個(gè)人利益D任何時(shí)候都無條件地保證個(gè)人利益答案:ABC.下列選項(xiàng)中,對(duì)于道德的理解,正確的有()。A道德通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系B道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)C道德是階級(jí)社會(huì)特有的社會(huì)意識(shí)形態(tài),在原始社會(huì)就沒有道德D道德是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和答案:ABD.社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵有()。A壓制個(gè)人,束縛個(gè)性B集體利益高于個(gè)人利益C集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一D重視、保障和發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益答案:BCD.社會(huì)主義道德體系以集體主義為原則的條件是()。A生產(chǎn)資料公有制占主體地位的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是經(jīng)濟(jì)前提B以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、以共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨的人民當(dāng)家作主的國(guó)體和政體是政治前提C以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化是文化前提D以為人民服務(wù)為社會(huì)主義道德核心是群眾基礎(chǔ)答案:ABC.在社會(huì)主義社會(huì)中,國(guó)家利益、社會(huì)利益體現(xiàn)著個(gè)人()利益。A長(zhǎng)遠(yuǎn)的B穩(wěn)定的C根本的D一時(shí)的答案:AC.社會(huì)主義社會(huì)強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,表現(xiàn)為()。A集體利益與個(gè)人利益發(fā)生激烈沖突時(shí),必須堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益,個(gè)人利益服從集體利益B集體利益與個(gè)人利益發(fā)生激烈沖突時(shí),為集體利益?zhèn)€人必須犧牲個(gè)人利益C集體利益與個(gè)人利益發(fā)生激烈沖突時(shí),在必要時(shí)犧牲個(gè)人利益D不能為了集體的利益而任意犧牲個(gè)人的利益答案:ACD.集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益,正確的理解是()。A只有個(gè)人的價(jià)值、尊嚴(yán)得到實(shí)現(xiàn),個(gè)人的正當(dāng)利益得到保證,集體才能有更強(qiáng)大的生命力和凝聚力B只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展,只有在集體中,才可能有個(gè)人自由C集體主義是對(duì)個(gè)人的壓制,是對(duì)個(gè)性的束縛D集體主義為培養(yǎng)健全人格、鮮明個(gè)性和創(chuàng)造精神提供了道義保障答案:ABD.集體主義的道德要求有()層次A先己后人B公私兼顧,不損公肥私C先公后私,先人后己D無私奉獻(xiàn),一心為公答案:BCD.當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該正確處理集體利益和個(gè)人利益,()。A個(gè)人利益服從集體利益B局部利益服從整體利益C當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益D反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義和極端個(gè)人主義答案:ABCD.共產(chǎn)主義道德是人類的道德理想,包括()。A大公無私、公而忘私B毫不利己、專門利人C艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)D全心全意為人民服務(wù)答案:ABCD.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,()。A貫穿了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,覆蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者的關(guān)系和各個(gè)利益群體B涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚等各個(gè)方面C既體現(xiàn)了先進(jìn)性導(dǎo)向,又體現(xiàn)了廣泛性要求D為全體社會(huì)成員判斷行為善惡、作出道德選擇、確定價(jià)值取向,提供了基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范答案:ABCD.社會(huì)主義的榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的客觀要求,()。A社會(huì)主義的榮辱觀是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心B社會(huì)主義的榮辱觀反映社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求C社會(huì)主義的榮辱觀指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向D社會(huì)主義的榮辱觀是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟答案:BCD.踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要意義,()。A社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則B踐行社會(huì)主義榮辱觀能夠增強(qiáng)人們的道德榮譽(yù)感和道德判斷力C踐行社會(huì)主義榮辱觀對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和成才會(huì)產(chǎn)生重要的影響D踐行社會(huì)主義榮辱觀能使社會(huì)成員內(nèi)化道德要求、強(qiáng)化道德自律,堅(jiān)定道德意志和信念等答案:ABCD.道德在一個(gè)社會(huì)中的作用的大小,往往取決于作為主干的基本道德規(guī)范在社會(huì)成員中的()。A知曉度B信奉度C踐行度D美譽(yù)度答案:ABC.大學(xué)生應(yīng)在幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)上加強(qiáng)公民道德建設(shè)的實(shí)踐,()。A在思想上和心理上對(duì)公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)知和認(rèn)同,全面掌握其內(nèi)容和要求B把公民基本道德規(guī)范作為行為標(biāo)準(zhǔn),正確進(jìn)行道德判斷和作出道德選擇C積極踐行公民基本道德規(guī)范,使自己的思想感情得到陶冶,精神生活得到充實(shí),道德境界得到提高D在文化上要用先進(jìn)文化的引領(lǐng)性創(chuàng)造新的道德規(guī)范答案:ABC.在中國(guó)的傳統(tǒng)道德中,誠實(shí)守信被看作()。A“立身之本”B“舉政之本”C“進(jìn)德修業(yè)之本”D孔子認(rèn)為可以“去兵”,“去食”而不可無信答案:ABCD.大力提倡誠實(shí)守信的美德的重要意義包括,()。A誠實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德原則B誠實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求C誠實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則D誠實(shí)守信是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則答案:ABC.大學(xué)生必須確立誠實(shí)守信的品質(zhì),是因?yàn)椋ǎ誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)B在別人沒有誠信的前提下,我不需要恪守誠信C誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”D誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提答案:ACD.個(gè)人品德具有這樣一些特點(diǎn):()。A實(shí)踐性B穩(wěn)定性C變動(dòng)性D綜合性答案:ABD.加強(qiáng)道德修養(yǎng)的方法有:()。A學(xué)思并重的方法B省察克治的辦法C慎獨(dú)自律的辦法D積善成德的辦法答案:ABCDE.道德修養(yǎng)應(yīng)注重,()。A要與道德主體改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系B要與道德主體具體的道德行為相聯(lián)系C要與道德主體的全部道德實(shí)踐過程相聯(lián)系D要與道德主體的個(gè)性特點(diǎn)相聯(lián)系答案:ABC.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行道德修養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐的過程中,()。A堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一B堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一C堅(jiān)持改造客觀世界與改造主觀世界相統(tǒng)一D堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)與接受教育引導(dǎo)相統(tǒng)一答案:ABCD.在中國(guó)傳統(tǒng)道德中,反映重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用的是()。A”見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”“吾日三省吾身”B“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”C孔子說,“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣”D墨家提倡“察色修身”“以身戴行”答案:ABCD.我國(guó)社會(huì)主義法律部門中包括有,()。A憲法B法律C行政法規(guī)D行政法答案:AD.關(guān)于民主與法治之間關(guān)系的正確表述是,()。A社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的目的B社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的前提和基礎(chǔ)C社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障D社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的前提答案:BC.根據(jù)法律的有關(guān)規(guī)定,我國(guó)守法的主體包括:()。A一切國(guó)家機(jī)關(guān)B中華人民共和國(guó)公民C中國(guó)共產(chǎn)黨D社會(huì)組織答案:ABCD.人類社會(huì)的法的歷史類型有:()。A封建社會(huì)的法B奴隸社會(huì)的法C資本主義社會(huì)的法D社會(huì)主義社會(huì)的法答案:ABCD.法律區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的重要特征是:()。A法律具有規(guī)范性B法律由國(guó)家制定或認(rèn)可C法律以國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施D法律對(duì)全社會(huì)具有普遍約束力答案:BC.社會(huì)主義法律的運(yùn)行方式包括:()。A法律的解釋B法律的執(zhí)行C法律的適用D法律的遵守答案:BCD.守法的主體包括:()。A國(guó)家立法機(jī)關(guān)B國(guó)家司法機(jī)關(guān)C國(guó)家行政機(jī)關(guān)D社會(huì)組織答案:ABCD.下列關(guān)于法的本質(zhì)和特征的表述中,正確的有:()。A法具有國(guó)家強(qiáng)制性B法反映的是統(tǒng)治階級(jí)的意志C法反映了所有社會(huì)成員的意志D法的內(nèi)容是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的答案:ABD.法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神,分析、解決法律問題的習(xí)慣和思想取向。下列選項(xiàng)中屬于社會(huì)主義法律思維方式的有:()。A重證據(jù)講程序B重實(shí)體輕程序C重程序輕實(shí)體D權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一答案:AD.我國(guó)的立法程序包括:()。A法律議案的提出B法律議案的審議C法律議案的表決D法律的公布答案:ABCD.培養(yǎng)法律思維方式的途徑有:()。A學(xué)習(xí)法律知識(shí)B掌握法律方法C參與法律實(shí)踐D經(jīng)常與人交談答案:ABC.關(guān)于法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系,下列說法中正確的是:()。A兩者是對(duì)立統(tǒng)一的B兩者總量上是等值的C兩者功能上具有互補(bǔ)性D兩者對(duì)一個(gè)社會(huì)來說都是不可缺少的。答案:ABCD.憲法的基本原則有哪些?()。A人民主權(quán)原則B黨的領(lǐng)導(dǎo)原則C權(quán)力制約原則D法治原則答案:ABD.關(guān)于公民基本權(quán)利,下列說法正確的是:()。A維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利B我國(guó)公民的基本權(quán)利具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性、平等性的特征C公民的基本權(quán)利具有法定性、決定于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)所能達(dá)到的條件D公民的基本權(quán)利是由憲法規(guī)定的公民享有和履行的權(quán)利基本的、必不可少的權(quán)利答案:BCD.下列關(guān)于憲法和普通法律的聯(lián)系與區(qū)別,正確的是:()。A憲法和普通法律共同構(gòu)成特定國(guó)家的法律體系B憲法是普通法律制定的依據(jù),普通法律不得與憲法的原則和精神相抵觸C在制定和修改的程序上,憲法比普通法更為嚴(yán)格D憲法體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志,普通法律體現(xiàn)社會(huì)各階級(jí)的意志答案:ABC.物質(zhì)幫助權(quán)是指公民在下列情況下有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?()。A年老B疾病C喪失勞動(dòng)能力D經(jīng)營(yíng)破產(chǎn)答案:ABC.憲法最主要的特征可以歸納為:()。A在規(guī)定的內(nèi)容上,憲法規(guī)定國(guó)家制度和社會(huì)制度的最基本的原則,公民的基本權(quán)利和義務(wù),國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其運(yùn)作的原則等。B在法律地位或法律效力上,憲法具有最高法律地位或法律效力。C憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人活動(dòng)的最高法律依據(jù)和行為準(zhǔn)則。D在制定和修改的程序上,憲法的制定和修改都要經(jīng)過區(qū)別于普通法律的特別的程序答案:ABCD.我國(guó)地方各級(jí)人民法院有:()。A高級(jí)人民法院B中級(jí)人民法院C基層人民法院D專門人民法院答案:ABC.憲法是國(guó)家的根本大法。我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則有:()。A三權(quán)分立原則B民主集中制原則C社會(huì)主義法治原則D保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則答案:BC.我國(guó)憲法規(guī)定的公民的政治自由有:()。A選舉和被選舉權(quán)B言論、出版、集會(huì)、結(jié)社自由C游行、示威自由D宗教信仰自由答案:BC.我國(guó)憲法規(guī)定的公民的人身自由包括:()。A人身自由不受侵犯B公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯C公民的住宅不受侵犯D公民的通信自由和秘密受法律保護(hù)答案:ABCD.國(guó)務(wù)院是:()。A中央人民政府B最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)C最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)D全國(guó)人大的工作機(jī)構(gòu)答案:ABC.憲法的最高法律效力主要包括以下幾個(gè)方面的含義:()。A憲法是“母法”,是制定普通法律的依據(jù)B憲法是根本法,是規(guī)定國(guó)家最根本最重要問題的法律C任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法相抵觸D憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民的最高行為準(zhǔn)則答案:ACD.決定憲法居于根本法地位的因素主要是:()。A在內(nèi)容上,它規(guī)定國(guó)家最根本、最重要的問題B在形式上,它有著邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽椃ǖ銫在制定和修改程序上,它比其他法律更為嚴(yán)格D在效力上,它具有最高的法律效力答案:ACD.我國(guó)憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)是()的社會(huì)主義國(guó)家。A工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的B以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的C無產(chǎn)階級(jí)專政D人民民主專政答案:ABD.現(xiàn)階段我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)包括:()。A全民所有制經(jīng)濟(jì)B勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)C股份制經(jīng)濟(jì)D合資企業(yè)答案:AB.根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定,民族自治地方的自治機(jī)關(guān)包括:()。A人民代表大會(huì)B人民政府C人民政協(xié)D宗教組織答案:AB.在我國(guó),享有選舉權(quán)的基本條件是:()。A具有中國(guó)國(guó)籍,是中華人民共和國(guó)公民B年滿18周歲C未被剝奪政治權(quán)利D有權(quán)利能力和行為能力答案:ABC.與普通法律相比,憲法的主要特征有:()。A憲法往往由特別成立的機(jī)關(guān)制定和修改B憲法具有特別的制定和修改程序C憲法具有最高的法律地位或法律效力D憲法規(guī)定的是公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)答案:ABCD.全國(guó)人民代表大會(huì)是:()。A我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),同時(shí)又是行使國(guó)家立法權(quán)的機(jī)關(guān)B由各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)和軍隊(duì)選出的代表組成C我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),同時(shí)又是行使國(guó)家司法權(quán)的機(jī)關(guān)D由全國(guó)各族人民直接選出的代表組成答案:AB.下列人員享有選舉權(quán)的是:()。A王四:22歲,曾因盜竊被判處有期徒刑2年B陳三:18歲,去年因殺人被判有期徒刑15年,并被剝奪政治權(quán)利3年C張一:70歲,信仰基督教D方六:40歲,涉嫌重大走私已被公安機(jī)關(guān)逮捕答案:ACD.根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,下列選項(xiàng)中屬于政治權(quán)利的是:()。A政治自由B選舉權(quán)C被選舉權(quán)D宗教信仰自由答案:BC.根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定,我國(guó)公民的監(jiān)督權(quán)主要包括:()。A批評(píng)、建議權(quán)B調(diào)查權(quán)C控告、檢舉權(quán)D申訴權(quán)答案:ACD.我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由”,其涵義是:()。A公民有信教的自由B公民有不信教的自由C公民有信仰這種宗教或那種宗教的自由D任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人都不得強(qiáng)制公民信仰宗教或不信仰宗教答案:ABCD.人民政協(xié)的主要職能是:()。A參政議政B民主監(jiān)督C政治協(xié)商D制定法律答案:ABC.根據(jù)人們社會(huì)生活領(lǐng)域,理想可以分為:()。A生活理想B職業(yè)理想C社會(huì)政治理想D道德理想答案:ABCD.下列選項(xiàng)中,屬于個(gè)人理想的有:()。A生活理想B職業(yè)理想C道德理想D社會(huì)政治理想答案:ABC.人們?cè)诘赖律钪械睦硐胱非笥校海ǎ?。A生活理想B人格理想C道德理想D社會(huì)政治理想答案:BC.理想信念對(duì)于人生至關(guān)重要,理想信念的作用表現(xiàn)以下方面:()。A指引人生的奮斗目標(biāo)B提供人生的前進(jìn)動(dòng)力C增加人生的精神負(fù)擔(dān)D提高人生的精神境界答案:ABD.樹立科學(xué)的理想信念,首先要確立馬克思主義的科學(xué)信仰,因?yàn)轳R克思主義()。A是科學(xué)而又崇高的B是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的C具有持久生命力D以改造世界為己任答案:ACD.堅(jiān)定馬克思主義的信仰,需要()。A相信馬克思主義的科學(xué)而崇高B把對(duì)馬克思主義信仰等同于一種宗教信仰C把馬克思主義理論看作眾多理論流派中的一個(gè)D用馬克思主義理論武裝自己的頭腦,指導(dǎo)自己的行動(dòng)答案:AD.現(xiàn)階段我國(guó)各族人民共同理想的基本內(nèi)容有:()。A建立共產(chǎn)主義社會(huì)B在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下C實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興D走中國(guó)特色社會(huì)主義道路答案:BCD167.1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中華各族兒女的共同理想有:()。A挽救民族危亡B取得民族獨(dú)立C建設(shè)強(qiáng)大國(guó)家D實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興答案:ABCD,共產(chǎn)主義社會(huì)將是.共產(chǎn)黨人的最高理想就是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度,共產(chǎn)主義社會(huì)將是()。A勞動(dòng)謀生成為手段的社會(huì)B物質(zhì)財(cái)富極大豐富的社會(huì)C每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)D人民精神境界極大提高的社會(huì)答案:BCD.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,()。A是現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同理想B符合中國(guó)國(guó)情C符合全國(guó)各族人民利益D是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路答案:ABCD.人們?cè)诖_立自己的理想信念時(shí),應(yīng)該:()。A把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來B學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇C把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來D把科學(xué)的理想與非科學(xué)的空想結(jié)合起來答案:ABC.在追求理想的過程中,需要充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過程的()。A長(zhǎng)期性B曲折性C艱巨性D隨意性答案:ABC.理想是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,它必然具有()。A時(shí)代性B階級(jí)性C理論性D人性答案:AB.理想來源于現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有()。A不可預(yù)測(cè)性B實(shí)現(xiàn)的可能性C超前性D幻想性答案:BC.馬克思主義作為我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想,是由()。A馬克思主義嚴(yán)密的科學(xué)體系決定的B馬克思主義鮮明的階級(jí)立場(chǎng)和巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用決定的C是近代以來中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果D是中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇答案:ABCD.我們之所以要確立馬克思主義的信仰,因?yàn)椋ǎ?。A馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)B馬克思主義是科學(xué)而崇高的C馬克思主義具有持久的生命力D馬克思主義以改造世界為己任答案:ABCD.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想,應(yīng)該()。A堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任B堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的理想信念C堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念D堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心答案:ACD.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì),()。A中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)B中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)C是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心D是以馬克思主義理論為指導(dǎo)答案:ABC.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是匯集全國(guó)各族人民意志的科學(xué)理想,因?yàn)樗ǎ?。A把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起B(yǎng)把各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起C有著廣泛的社會(huì)共識(shí)D具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性答案:ABCD)。.共產(chǎn)主義是一種理想,同時(shí)又是()。A一種手段B一種學(xué)說C一種制度D一種實(shí)踐答案:BCD.信念一旦形成必然包含有:()A認(rèn)知B情感C意志D行為答案:ABC.下列關(guān)于理想的正確結(jié)論是:()。A理想是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B理想是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物C理想是多樣的,沒有共同性D理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí)答案:ABD.理想是多方面和多種類型的,有()。A科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想B長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想C個(gè)人理想和社會(huì)理想D社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想答案:ABCD.理想從性質(zhì)上劃分為:()。A科學(xué)理想B非科學(xué)理想C幻想D空想答案:AB.理想從層次上劃分為:()。A長(zhǎng)遠(yuǎn)理想B近期理想C崇高理想D一般理想答案:CD.理想從時(shí)序上劃分為:()。A階段性理想B近期理想C長(zhǎng)遠(yuǎn)理想D最終理想答案:BC.理想從對(duì)象上劃分為:()。A中華民族的理想B外國(guó)民族的理想C個(gè)人理想D社會(huì)理想答案:CD.理想從內(nèi)容上劃分為:()。A社會(huì)政治理想B道德理想C職業(yè)理想D生活理想答案:ABCD.以下關(guān)于信念的正確說法是:()。A信念具有非理性B信念具有穩(wěn)定性C信念有不同的內(nèi)涵和層次性D信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體答案:BCD.一個(gè)人具有不同方面的信念,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及事業(yè)、學(xué)業(yè)和生活等多方面,且具有層次性,同一個(gè)人不同信念之間的關(guān)系是()。A雜亂的B具有內(nèi)在聯(lián)系C缺乏聯(lián)系D有機(jī)構(gòu)成的體系答案:BD.在一個(gè)人形成的信念體系中,()。A高層次的信念決定低層次的信念B低層次的信念服從于高層次的信念C高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力D高層次的信念代表一個(gè)人基本社會(huì)信仰答案:ABCD.理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義,它()。A引導(dǎo)大學(xué)生做什么人B指引大學(xué)生走什么路C激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)D告訴大學(xué)生讀什么書答案:ABC.馬克思說“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”這句話鮮明地表明了()。A馬克思主義重視知識(shí)B馬克思主義重視實(shí)踐C馬克思主義以探究世界是什么為己任D馬克思主義以改造世界為己任答案:BD.化理想為現(xiàn)實(shí),需要()。A正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系B有堅(jiān)定的信念C敢想、大膽D勇于實(shí)踐、艱苦奮斗答案:ABD.造成人們不同乃至截然相反信念的原因,主要是()。A社會(huì)環(huán)境的差異B思想觀念的差異C利益需要的差異D人生經(jīng)歷和性格特征的差異答案:ABCD.下列正確的觀點(diǎn)是()。A信念具有高于一般認(rèn)識(shí)的穩(wěn)定性B信念的穩(wěn)定性不是絕對(duì)的C人們的信念是多樣的,沒有共同之處D信念有科學(xué)的與非科學(xué)的答案:ABD.在社會(huì)實(shí)踐中,對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài),是()。A科學(xué)理想B科學(xué)信仰C馬克思主義者主張的信仰D心理健康的表現(xiàn)答案:BC.由于生產(chǎn)力發(fā)展水平不同,社會(huì)性質(zhì)和人們所處經(jīng)濟(jì)政治文化地位不同,所處階級(jí)關(guān)系與階級(jí)地位不同,對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)和把握的深度與廣度不同,所形成的理想也必然不同。這就使得理想具有()。A層次性B差異性C時(shí)代性D階級(jí)性答案:CD.理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()。A現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來的現(xiàn)實(shí)B現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素,在一定條件下現(xiàn)實(shí)必定轉(zhuǎn)化為理想C理想中包含現(xiàn)實(shí),在一定條件下理想就可以轉(zhuǎn)化成為未來的現(xiàn)實(shí)D理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約答案:ACD.中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上形成的優(yōu)良作風(fēng)有()。A密切聯(lián)系群眾B理論聯(lián)系實(shí)際C批評(píng)與自我批評(píng)D深入開展反腐敗斗爭(zhēng)答案:ABC.與其他階級(jí)的政黨相比,中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)勢(shì)是()。A有遠(yuǎn)大目標(biāo)和正確宗旨B有科學(xué)理論的指導(dǎo)C有完整嚴(yán)密的組織系統(tǒng)D有密切聯(lián)系人民群眾的作風(fēng)答案:ABCD.下列對(duì)馬克思主義的正確理解是()。A它是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的思想體系B它要求按照世界的本來面目來認(rèn)識(shí)世界C它要求遵循世界的客觀規(guī)律來改造世界D它是科學(xué)的世界觀答案:ABCD.確立科學(xué)而崇高的理想,需要()。A立志高遠(yuǎn)B志向奇特C立志做大事D立志須躬行答案:ACD.把理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)立起來,容易陷入的誤區(qū)是()。A把理想等同于現(xiàn)實(shí)B把現(xiàn)實(shí)等同于理想C以現(xiàn)實(shí)來否定理想D以理想來否定現(xiàn)實(shí)答案:CD.理想與現(xiàn)實(shí)本來就是一對(duì)矛盾,它們是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。對(duì)立性體現(xiàn)在()。A理想是“應(yīng)然”的,現(xiàn)實(shí)是“實(shí)然”的B理想是觀念的,現(xiàn)實(shí)是客觀的C理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的D理想來源于現(xiàn)實(shí),在將來又會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)答案:ABC.理想作為對(duì)未來的向往和追求,是()。A對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的超越B在現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西C人們的要求和期望最集中、最直觀的表達(dá)D違背客觀規(guī)律從而根本不可能實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)象答案:ABC.任何信仰都包含的基本方面有()。A理想B信念C真理D謬論答案:AB.理想信念之所以能夠成為一種推動(dòng)人生實(shí)踐和社會(huì)生活的巨大力量,就是由于它()。A具有實(shí)踐性B停留于主觀領(lǐng)域C能夠進(jìn)入人們改造世界的活動(dòng)D能夠化為人們行動(dòng)的熱情和意志答案:ACD.華羅庚認(rèn)為,雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上,否則就不叫雄心壯志。這說明()。A崇高的理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗,踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)B通往理想的道路是遙遠(yuǎn)的,但起點(diǎn)就在腳下,在一切平凡崗位上C崇高的理想必須有科學(xué)文化知識(shí)作基礎(chǔ),否則就不叫崇高理想D崇高的理想必須以從事不平凡的工作為基礎(chǔ),否則就不叫崇高理想答案:AB.周恩來中學(xué)時(shí)期就立下了“為中華崛起而讀書”的志向,這表明了周恩來()。A志向不高B立志高遠(yuǎn)C立志做大事D立志讀書答案:BC.實(shí)現(xiàn)理想的過程總會(huì)經(jīng)歷順境和逆境,其中順境對(duì)人生和理想而言,往往具有兩面性,其兩面性表現(xiàn)在()。A順境的寬松氣氛往往影響目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)B順境使人更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)C順境的寬松氣氛、優(yōu)越條件,又容易使人滋生嬌氣、自滿自足、意志衰退D順境容易使人產(chǎn)生新的目標(biāo)答案:BC.實(shí)現(xiàn)理想的過程總會(huì)經(jīng)歷順境和逆境,其中逆境對(duì)人生和理想而言,往往具有兩面性,其兩面性表現(xiàn)在()。A逆境增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度B逆境消解不了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性C逆境的惡劣環(huán)境,對(duì)于挑戰(zhàn)者來說,可以磨煉意志、陶冶品格、積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)D在逆境中向理想目標(biāo)奮斗,可能會(huì)有順境中難以得到的效果答案:ABCD.關(guān)于理想的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是()。A理想就是有利就想B理想是合理即合符客觀規(guī)律的想象和追求C理想就是有(財(cái))富就想D理想就是主觀臆想答案:ACD.關(guān)于空想的正確觀點(diǎn)是()。A空想是經(jīng)過努力能夠轉(zhuǎn)化為理想的想象B空想是不可能實(shí)現(xiàn)的想象C空想是違背客觀規(guī)律的想象D空想是脫離實(shí)際的主觀想象答案:BCD.下列屬于信念的是()。A良心B對(duì)共同理想的執(zhí)著追求C對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)信不疑D社會(huì)輿論答案:BC.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的()。A生活理想B共同理想C道德理想D社會(huì)理想答案:BD.小明是一位建筑專業(yè)的大學(xué)生,他有很多理想,其中屬于個(gè)人理想的是()。A將來想成為一名有造詣的建筑師B非常崇拜居里夫人,人格上想成為她那樣的人C追求的理想生活是:物質(zhì)上要求不高,生活不拮據(jù)既可,但要有一個(gè)溫馨的家庭,妻子溫柔賢惠,工作之余能有時(shí)間讀書、交友、旅游,精神生活豐富D非常堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路,希望國(guó)家強(qiáng)大,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興答案:ABC.以下關(guān)于理想的正確的觀點(diǎn)是()。A理想都具有實(shí)現(xiàn)的可能性B理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程C理想實(shí)現(xiàn)過程是艱難曲折的D理想實(shí)現(xiàn)的根本途徑是勇于實(shí)踐、艱苦奮斗答案:ABCD.信念是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài),因此,信念具有如下特征()。A穩(wěn)定性B認(rèn)知性C情感性D執(zhí)著性答案:AD.中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是()。A社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題B實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的階段性理想C現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同理想D黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)答案:ABCD.下列屬于空想的是()。A制造永動(dòng)機(jī)B莫爾的《烏托邦》C康帕內(nèi)拉的《太陽城》D歐文的《和諧大廈》答案:ABCD.馬克思主義的基本特征是()。A科學(xué)性B實(shí)踐性C革命性D崇高性答案:ABCD.關(guān)于立志最高的境界是()。A立志高遠(yuǎn)B立志做大事C實(shí)踐D認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性和艱巨性答案:AB.信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式,信仰有如下類型()。A一種是對(duì)虛幻世界、不切實(shí)際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜B一種是宗教信仰C一種是主義信仰D一種是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行。答案:AD.由于人們的社會(huì)環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征的差異,由于人們面臨的社會(huì)生活是多方面的,因此信念具有()。A多樣性B共同性C層次性D隨意性答案:AC.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括()。A毛澤東思想B鄧小平理論C“三個(gè)代表”重要思想D科學(xué)發(fā)展觀答案:BCD.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有()。A“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”B“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”C“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”D“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”答案:ABC.世界上沒有哪個(gè)國(guó)家不主張愛國(guó),沒有哪個(gè)國(guó)家的人民不把愛國(guó)主義當(dāng)作偉大的精神品格而加以敬仰和推崇。愛國(guó)主義是()。A一種重大的政治原則B人們對(duì)自己祖國(guó)的濃厚感情C民族精神的核心D調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與民族關(guān)系的道德要求和法律規(guī)范答案:ABCD.在中華民族悠久的歷史發(fā)展中,愛國(guó)主義從來就是一種巨大的精神力量,成為一種優(yōu)良傳統(tǒng),這種優(yōu)良傳統(tǒng)包括()。A維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)分裂B同仇敵愾,抗御外侮C熱愛祖國(guó),矢志不渝D天下興亡,匹夫有責(zé)答案:ABCD.愛國(guó)主義是中華民族寶貴的精神財(cái)富,愛國(guó)主義的歷史作用()。A全國(guó)各族人民共同的精神支柱B全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟C中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)D推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的巨大力量答案:ABCD.現(xiàn)階段,愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為()。A心系國(guó)家的前途和命運(yùn)B全心全意為人民服務(wù)C獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)D獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)答案:ACD.新時(shí)期中華民族的愛國(guó)主義,體現(xiàn)了()。A愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的一致性B愛國(guó)主義與愛中國(guó)共產(chǎn)黨和愛人民政府的一致性C愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性D愛國(guó)主義與愛和諧社會(huì)的一致性答案:ABC.在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,愛國(guó)主義并沒有也不會(huì)過時(shí),因?yàn)椋ǎ國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式B國(guó)家是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)體C國(guó)家是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體D國(guó)家是聯(lián)合國(guó)的成員答案:AC.愛國(guó)主義不是狹隘的民族主義,也不是大國(guó)沙文主義,要正確處理()。A熱愛祖國(guó)與關(guān)愛世界的關(guān)系B愛社會(huì)主義與大膽吸收資本主義先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系C為祖國(guó)服務(wù)與盡國(guó)際義務(wù)的關(guān)系D維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系答案:ACD.民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。它()。A集中體現(xiàn)了一個(gè)民族在一定的自然環(huán)境和社會(huì)歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式B反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌C是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱D具有差異性和階級(jí)性答案:ABC.愛國(guó)主義的基本要求是()。A愛祖國(guó)的大好河山B愛自己的骨肉同胞C愛祖國(guó)的燦爛文化D愛自己的國(guó)家答案:ABCD.愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值是()。A它是中華民族繼往開來的精神支柱B它是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力D它是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉答案:ABCD.弘揚(yáng)和培育民族精神,必須A弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)精神B培育民族性格C弘揚(yáng)和培育近代以來中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神D弘揚(yáng)和培育實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕過程中形成的偉大民族精神答案:ACD.中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命的實(shí)踐中形成了許多優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和精神,以下屬于這些革命傳統(tǒng)和精神的是()。A井岡山精神B長(zhǎng)征精神C延安精神D雷鋒精神答案:ABC.中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,弘揚(yáng)了民族精神,形成了許多新的優(yōu)良精神,以下屬于這些精神的是()。A雷鋒精神B“兩彈一星”精神C抗戰(zhàn)精神D抗震救災(zāi)精神答案:ABD.中華民族精神的內(nèi)涵,包括愛國(guó)主義、()。A團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B愛好和平C勤勞勇敢D自強(qiáng)不息答案:ABCD.中華民族自強(qiáng)不息精神,具體表現(xiàn)為:()。A堅(jiān)貞剛毅的品質(zhì)B不屈不撓的精神C崇尚道德精神D與時(shí)俱進(jìn)精神答案:ABD.改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,改革創(chuàng)新精神表現(xiàn)為:()。A突破陳規(guī)、大膽探索、勇于創(chuàng)造的思想觀念B不甘落后、奮勇爭(zhēng)先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感C堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)D固守經(jīng)驗(yàn)、步伐穩(wěn)健、游刃有余的處事風(fēng)格答案:ABC.改革創(chuàng)新精神對(duì)于我們民族國(guó)家和黨的事業(yè)具有十分重要意義,它是()。A先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的方向B中華民族進(jìn)步的靈魂C我國(guó)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力D中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的源泉答案:BCD.偉大的中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的新表現(xiàn)()。A愚公精神B抗震救災(zāi)精神C抗“非典”精神D北京”奧運(yùn)”精神答案:BCD.“振興中華,從我做起”,在新的歷史時(shí)期,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,努力做到()。A立報(bào)國(guó)之志B強(qiáng)效國(guó)之意C增建國(guó)之才D踐愛國(guó)之行答案:ACD.自從秦滅六國(guó)、建立中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家以來,中國(guó)總的趨勢(shì)是()。A統(tǒng)一B分裂C團(tuán)結(jié)D戰(zhàn)亂答案:AC.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了現(xiàn)階段全國(guó)各族人民共同愿望的是()。A逐步擺脫貧窮落后B爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家解放C實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興D把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家答案:ACD.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須()。A堅(jiān)持改革開放B以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱C堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心答案:ACD.改革開放以來我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是
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