《位次的講究》中考閱讀附答案

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位次的考究

①《紅樓夢(mèng)》第三回講到了林妹妹進(jìn)榮國(guó)府，四處提防，先是為坐到哪個(gè)位置，她就頗費(fèi)了一番思量，譬如舅母王夫人處，黛玉“就只向東邊的椅子上坐了〞，到了吃飯的時(shí)候，鳳姐讓黛玉坐在右邊第一張椅子上，黛玉也十分推讓。

②林妹妹之所以在“坐在哪里〞這個(gè)問(wèn)題，這么小心，是怕在這個(gè)極其考究禮儀的家庭里，行差踏錯(cuò)，讓人笑話。在古代，中國(guó)人十分考究座次的尊卑。

③首先，我們要弄明白的是，南、北、東、西四個(gè)方位哪個(gè)為尊，哪個(gè)為卑。我國(guó)古代建筑尋常是前堂后室?！疤猫曇话悴蛔∪?，只舉行孝行大禮的地方，這種時(shí)候最尊貴的座位是南向（坐北朝南），其次是西向，再次是東向，最終是北向。例如古代帝王召見(jiàn)群臣議事，都是坐在北邊朝南的位置上，因此，古人常說(shuō)：“南面稱(chēng)帝〞。而“室〞一般為長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)而南北窄，所以在室內(nèi)舉行活動(dòng)時(shí)，一般遵循“東向?yàn)樽?，西向?yàn)楸皑暤脑瓌t，例如，漢明帝與老師楊榮交談時(shí)，為表達(dá)對(duì)楊榮的尊敬，就安排楊榮坐在靠西邊，面朝東的位置，后來(lái)，人們把塾師也稱(chēng)為“西席〞。

④至于左與右，誰(shuí)為尊，誰(shuí)為卑的問(wèn)題，就此叫繁雜了。周朝規(guī)定，諸侯朝見(jiàn)天子，宴飲以左為尊，用兵打仗，則右邊為尊，左右尊卑，要視乎場(chǎng)合而定，到了戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢的時(shí)候，“右〞貌似成了尊位，《廉頗藺相如列傳》里就有“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右〞的記載，然而到了東漢、魏晉、南北朝，左右排序又有了新的變化，以“左〞為大，例如赤壁之戰(zhàn)，孫權(quán)“以周瑜、程普為左右都督〞，同為都督，周瑜尊于程普。這種狀況直到元朝，才恢復(fù)了官職的“右尊〞，明朝建立以后，又再次變?yōu)椤白蟥曌?，自此“左尊右卑〞一直延續(xù)到今天。

⑤所以，在傳聞戲劇舞臺(tái)上，我們現(xiàn)在仍舊可以看到遠(yuǎn)道而來(lái)的客人坐在左邊，而主人總是右側(cè)陪坐。于是也就出現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》里，黛玉被請(qǐng)到左邊席面上的描寫(xiě)了。

（有刪改）

1、對(duì)于位次如何考究，本文是從哪兩方面進(jìn)行具體說(shuō)明的？

2、文章在開(kāi)頭和結(jié)尾都提到“林黛玉進(jìn)榮國(guó)府一事〞。試分析其作用。

3、在以下選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，簡(jiǎn)要分析其方位詞是否符合本文所介紹的“位次的研究“？

A、二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。

B、時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。

成都、1、對(duì)于位次如何考究，本文是從哪兩方面進(jìn)行具體說(shuō)明的？

答案:本文從南、北、西、東四個(gè)方面的尊卑和“左右〞誰(shuí)尊誰(shuí)卑兩個(gè)方面進(jìn)行具體說(shuō)明。

2、文章在開(kāi)頭和結(jié)尾都提到“林黛玉進(jìn)榮國(guó)府一事〞。試分析其作用。

答案:①文章開(kāi)頭列舉“林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府〞的事例，引出下文，點(diǎn)明文章中心-位次的考究；②增加了文章的趣味性，吸引讀者，引起讀者興趣。③結(jié)尾再次提到“林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府〞一事，照應(yīng)文章開(kāi)頭，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。④再次點(diǎn)明文章中心，說(shuō)明位次的研究。

3、在以下選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，簡(jiǎn)要分析其方位詞是否符合本文所介紹的“位次的研究“？

A、二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。

B、時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。

答案:A項(xiàng)中的“閭左“指貧民，古時(shí)貧民居住閭左，富人居住閭右。在戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢的時(shí)候，左右排序以〞右“為尊。A項(xiàng)中的“左〞為卑，“右〞為尊，符合本文所介紹