該不該把“戒尺”還給老師

討論報告紫金中學(xué)高一3班一、題目：該不該把“戒尺”還給老師？二、討論人員：正方：成員一鄧家瑜成員二陳曉菲成員三陳旋（支持）反方：成員一張文浩成員二黃琦峰成員三巫淼鋒（反對）三、討論情況：正方觀點：在古代來說戒尺，舊時私塾先生對學(xué)生施行體罰所用的木板。也叫做"尺"，它是用兩只木塊制成的。面對現(xiàn)在所說的“熊孩子”，恢復(fù)“戒尺”制度是必要的。正方成員一鄧家瑜：在學(xué)生的成長過程中，老師既需要用賞識的眼光發(fā)掘閃光點，也需要用恰當(dāng)?shù)膽徒溥M(jìn)行引導(dǎo)。“懲者，以正其心也”，恰當(dāng)?shù)膽徒浣逃兄诤⒆右?guī)則意識的培養(yǎng)，是讓孩子樹立“有錯必糾，犯錯擔(dān)責(zé)”意識的重要手段。所謂“嚴(yán)師出高徒”，“嚴(yán)”可謂是對師者的基本“人設(shè)”。人生漫漫，道路險阻，遇見一位負(fù)責(zé)任的好老師，可謂是一大幸事。古今中外，有許多事例也證明這個觀點是對的。如在王羲之的鞭策下，王獻(xiàn)之練字磨盡十八缸水，終成書法名家；在福樓拜的嚴(yán)格要求下，莫泊?？嗑毿≌f基本功，終成一代文豪。這些事例都很好的證明了“嚴(yán)師出高徒”這個教育制度是對的。正方成員二陳曉菲：在古代來說，“戒尺”是老師的東西。所以對于現(xiàn)如今的社會來說，應(yīng)把“戒尺”還給老師，給老師適當(dāng)?shù)摹皯徒錂?quán)”，在學(xué)生犯錯誤時，引導(dǎo)孩子走向正確的方向，不走彎路。正方成員三陳旋："戒尺，顧名思義——"戒"，警戒，懲戒;"尺"，尺度，標(biāo)尺，標(biāo)準(zhǔn)。這些正是人在成長過程中所必需的，沒有規(guī)矩，難成方圓。在古代，學(xué)生犯錯時，私塾先生便手持尺子打?qū)W生的掌心。在某方面來說，“戒尺”有傳承意義，所以也屬于一種“傳統(tǒng)文化”，只不過隨著時間的變遷，這種“傳統(tǒng)文化”被漸漸隱去。所以，在今天的社會，我們應(yīng)該把“傳統(tǒng)文化”與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，把“戒尺”交回老師手中。反方成員一張文浩：在我看來，“戒尺”制度是老師管教學(xué)生的一種手段，但我并不贊同把“戒尺”還給老師，因為老師很難掌握這個“戒尺”應(yīng)用的度。而且當(dāng)今社會，青年人的心都比較浮躁，老師在管教學(xué)生這一方面，很容易失去耐心，很可能會隨便否定學(xué)生的思想和傷害到學(xué)生的心靈，所以我認(rèn)為不應(yīng)該把“戒尺”還給老師。反方成員二黃琦峰：“戒尺”這個東西如果應(yīng)用得好就會產(chǎn)生好的效果，但放在今天的社會上來看，這個實施很難有保證性，像文浩說的，老師也不一定能夠掌握得好度，因為不能確定老師是出于“真心”還是“私心”。反方成員三巫淼鋒:如果把“戒尺”還給老師，相當(dāng)于教育在倒退。這樣的情況我是不提倡的?，F(xiàn)在提倡的是素質(zhì)教育模式，追求的是平等教育，讓學(xué)生全面發(fā)展。用體罰的形式管束學(xué)生，無疑是回到了封建專制的時代，學(xué)生得不到平等的待遇，只是一味地聽從老師的教導(dǎo)，根本不會有創(chuàng)新精神。真正的教育無能者才會用“戒尺”，借著教育的名義，使用這樣的方法。我是不贊成的。提出問題：如若不恢復(fù)“戒尺”制度，是否還有更好的方法教育學(xué)生？反方成員一張文浩：除了使用“戒尺”以外，當(dāng)然有更好的方式。比如可以和學(xué)生談心，給他們講道理。因為學(xué)生的心思尚未成熟，老師適當(dāng)?shù)嘏c他們進(jìn)行心靈溝通，讓他們能夠不那么容易起叛逆的心思，這樣學(xué)生更容易接受來自老師的教育。反方成員二黃琦峰:這個時代的是道德與法制的時代，而學(xué)校是教書育人的地方。所以老師應(yīng)該進(jìn)行正確的教育方式，給予學(xué)生最好的教育。反方成員三巫淼鋒：同意文浩和琦鋒的觀點。反駁如下正方成員二陳曉菲：對于孩子來說，特別是所謂的“熊孩子”，對他們講道理根本行不通，因為他們根本就是左耳進(jìn)右耳出，不把老師的苦口婆心當(dāng)一回事。正方成員三號陳旋：處于13-18歲的孩子容易叛逆，對于老師的思想教育，他們不一定能汲取，講道理這個法子行不通。正方成員一鄧家瑜：其實，大道理誰都懂，只不過學(xué)生去不去做就是一回事了，所以作為老師，應(yīng)該去督促學(xué)生去做。最后各成員總結(jié)如下：正方成員一鄧家瑜：實行“戒尺”制度不等于體罰制度。沒有規(guī)律，不成方圓。學(xué)生在成長的過程中，難免會有思想不成熟，作出偏激的行為。在這時候，老師就應(yīng)該進(jìn)行指導(dǎo)作用。但整天碎碎念對學(xué)生也起不了多大作用，所以這時候就應(yīng)該給老師適當(dāng)?shù)摹皯徒錂?quán)”。而不是整天圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，說這說那，這樣反而會“適得其反”。所以我覺得多給老師一些寬容，讓老師擁有“戒尺”，反而是一件好事，可以起到催促作用。大多數(shù)老師的品德修養(yǎng)都很高，不會惡意體罰學(xué)生，只是希望家長和社會多給老師一點寬容，讓老師更好地教育孩子。成員二陳旋：“因為戒尺不僅是一種對學(xué)生實行體罰的木板，還是一種佛教法器，所以把戒尺還給老師既有益于老師管理學(xué)生，又有益于傳承佛教文化和傳統(tǒng)文化。假如老師沒了戒尺，拿什么教育學(xué)生？天天碎碎念？沒用。好逸惡勞，人之本性。最近幾年，校園里各種事件層出不窮。老師頭上的咒語越來越多。老師威信越來越低。甚至低到不是教育者，只是服務(wù)于學(xué)生的服務(wù)者。一個人會跟服務(wù)于自己的人學(xué)知識，并接受他的教育嗎？那是不可能的。看到這些亂象，中國的教育還能有發(fā)展嗎？這個世界，處處充滿懲罰。天地宇宙間，一切生靈，都要為自己行為負(fù)責(zé)，為自己錯誤買單。自然進(jìn)化到現(xiàn)在，有很多物種滅絕了。那是它們不遵守自然法則，遭到了天譴。人是自然的一部分，在受懲罰上沒有大人小孩，老幼之分。學(xué)會為自己的行為負(fù)責(zé)，應(yīng)該從小養(yǎng)成。沒有懲罰錯誤，就是縱容錯誤。小錯積累多了，大錯就不遠(yuǎn)了。適度懲戒，是人成長的一部分。太多人喜歡粉飾太平。空談教育。所以，我們應(yīng)該把“戒尺”還給老師成員三陳曉菲：古代私塾教學(xué),老師都習(xí)慣拿一個戒尺,以便有學(xué)生不好好學(xué)習(xí)打手心。兩千年的教學(xué),一代代的名流大家?guī)缀醵际窃谶@種戒尺的威逼下,積累了豐富的知識,為日后成為歷史名人奠定了堅實的基礎(chǔ)。就戒尺而言，這種教育方法古今中外由來已久，肯定有它積極的一面。它至少可以讓學(xué)生從小形成并強(qiáng)化紀(jì)律觀念和自我約束意識，管住自己。盡管在運(yùn)用的時候，有比較愚蠢的行為（體罰不當(dāng)、不得體），導(dǎo)致個別的不愉快，但是這畢竟是個別現(xiàn)象，我們?nèi)绻虼硕P否定之，那就等于是因噎廢食。對于孩子來說,玩,是他們的天性,而恰恰此時就是他們學(xué)習(xí)的最佳時機(jī)。但如今老師不敢管學(xué)生，還在于學(xué)生和家長戾氣太重，長輩對學(xué)生的過分嬌慣和縱容等。況且這戒尺的使用是有講究的講究?？梢浴按颉保〉@個“打”不是施暴，而是指懲戒教育，對學(xué)生來說那應(yīng)該是一種威嚴(yán)、一種震懾、一種底氣、一種畏懼！所以，我覺得把“戒尺”還給老師。反方成員二黃琦峰：我不提倡把戒尺還給老師，最根本的問題就在于在現(xiàn)實中老師并不能很好地掌握好處罰的程度，也就是說不能保證老師懲戒學(xué)生是出于真正意義上為了學(xué)生好還是出于私心而處罰學(xué)生。成員三巫淼鋒：“戒”，警戒，懲戒；“尺”，尺度，標(biāo)尺，標(biāo)準(zhǔn)。這些正是人在成長過程中所必需的，沒有規(guī)矩，難成方圓嘛。不少偉大的人物都嘗到過戒尺的滋味。少年鄒韜奮在父親面前背“孟子見梁惠王”，桌上放著一根兩指闊的竹板，一想不起來就要挨一下打，半本書背下來，“右手掌被打得發(fā)腫，有半寸高，偷向燈光中一照，通亮，好像滿肚子裝著已成熟的絲的蠶身一樣”，陪在一旁的母親還要哭著說“打得好”。戒尺是干什么用的？我們還是先看看前人是怎么用的。魯迅的啟蒙老師壽鏡吾老先生是一個博學(xué)而又極為嚴(yán)厲的人，在他的三味書屋里，有戒尺，還有罰跪的規(guī)則，但是都不常用。魏巍在上課時做小動作，蔡蕓芝先生手里的教鞭好像要落下來，他用石板一迎，教鞭輕輕地敲在了石板邊上，大伙笑了，蔡老師也笑了。劉墉的孫子自己拿出“家法”，請爺爺“高高舉起，輕輕落下”。戒尺的使用有些講究。它并不是非用不可的東西，今天的人不用它自有不用它的道理。我覺得，做教師的首先要有“德”。一個教師的威信絕不是“打”出來的?！按颉被蛟S是一種方法，但不一定是最好的方法。孩子就象桑園里的小桑樹，只有耐心地培育，才能成材。孩子犯了錯誤，如果我們首先想到的是“打”，那至少說我們?nèi)狈坌摹Ｔ僬f了，如果連“打”的力氣也沒有了呢？從孩子的身心發(fā)展規(guī)律來看，孩子犯錯誤還是不宜“打”?！按颉笔菫榱私逃?，是為了讓孩子知錯、改錯。孩子都有自己的自尊，他們犯了錯誤，有時候心里很后悔、很害怕，就怕別人知道。這時候如果迎頭受到呵斥、責(zé)打，那本來就很脆弱的心，怎么承受得了呢？就那么簡單粗暴的一“打”，非常容易挫傷孩子的自尊和學(xué)習(xí)熱情，還會形成一種逆反