2022年四川省寧南縣事業(yè)單位教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案

2022年四川省寧南縣事業(yè)單位教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案注意事項(xiàng)1、考生須誠(chéng)信考試，遵守考場(chǎng)規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺(jué)服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開(kāi)考場(chǎng)。3、所有考生均不得提前交卷出考場(chǎng)。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域外的答案無(wú)效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無(wú)線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場(chǎng)。6,考生在考試過(guò)程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.20世紀(jì)70年代，美國(guó)開(kāi)始了一場(chǎng)恢復(fù)基礎(chǔ)教育運(yùn)動(dòng)的大規(guī)模教育改革，對(duì)美國(guó)中小學(xué)教育質(zhì)量的提高起到了一定的積極作用.下列關(guān)于基礎(chǔ)教育運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法，不正確的是（ ）.A、吸收了實(shí)用主義教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的中心地位B.克服了學(xué)科結(jié)構(gòu)主義運(yùn)動(dòng)過(guò)于強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的弊端C.該運(yùn)動(dòng)的直接起因是針對(duì)生計(jì)教育運(yùn)動(dòng)的D、該運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是為了恢復(fù)傳統(tǒng)教育的基本精神.國(guó)家課程的綱領(lǐng)性文件是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，指的是（ ）.A、課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C,課程內(nèi)容D.教學(xué)大綱.系統(tǒng)闡述教育與生活，教育與社會(huì)，經(jīng)驗(yàn)與課程，知與行，思維與教學(xué)，教育與職業(yè)，教育與道德,兒童與教師八個(gè)關(guān)系的教育思想稱之為（ ）.A、集體主義思想B.個(gè)性全面和諧發(fā)展教育思想C、實(shí)用主義教育思想D、存在主義教育思想.作為一名合格的班主任，要做到( )忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。這不僅是教師個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。A、愛(ài)國(guó)守法B、依法執(zhí)教C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、愛(ài)崗敬業(yè).根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)目標(biāo)分類理論，能將刺激物的一個(gè)特征與另一個(gè)特征、一個(gè)符號(hào)與另一個(gè)符號(hào)加以區(qū)分的能力是( ).A、言語(yǔ)信息B、認(rèn)知策略C、智慧技能D、動(dòng)作技能.由于實(shí)驗(yàn)本身刺激呈現(xiàn)的規(guī)律性，使得被試對(duì)刺激是否達(dá)到閾限值提前做出反應(yīng)而產(chǎn)生的誤差是().A、習(xí)慣誤差B、練習(xí)誤差C、期望誤差D、疲勞誤差.12歲的王某參與打架斗毆，違反了治安管理規(guī)定。對(duì)于王某的行為、下列選項(xiàng)中說(shuō)法正確的是().A、依法可以免予處罰B、無(wú)須承擔(dān)法律責(zé)任C、可由公安機(jī)關(guān)予以收容教養(yǎng)D、可由公安機(jī)關(guān)予以行政拘留.良好師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的( ).A、必要保證B、必然要求C、前提條件D、必然結(jié)果.教育目的所要回答的根本問(wèn)題是( ).A、教育為誰(shuí)服務(wù)B、教育怎樣培養(yǎng)人C、要把教育引向何方D、教育要培養(yǎng)怎樣的人.《大學(xué)》中開(kāi)篇第一句話"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”提出了明明德，親民，止于至善三條綱領(lǐng)，指出大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊。同時(shí)還提出了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八個(gè)條目。這是我國(guó)古代的教育目的。這主要反映出（），A、個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律是制定教育目的的客觀依據(jù)B、教育目的體現(xiàn)人們的教育思想C、我國(guó)的教育目的建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上D、不同的社會(huì)制度有不同的教育目的H.學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中看到的一切，對(duì)于他精神面貌的形成具有重大的意義，反映了調(diào)控優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境需注意（ ）.A、科學(xué)性原則B、教育性原則C、實(shí)用性原則D、多樣性原則.小明學(xué)習(xí)進(jìn)步很快，老師減少了他的家庭作業(yè)，他^常高興。老師應(yīng)用了（ ）.A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、正懲罰D、負(fù)懲罰.我國(guó)第一本運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育的著作是（ ）。A、《教育論》B、《教育通論》C、《新教育大綱》D、《中國(guó)教育改造》.游某是A班的班主任，A班學(xué)生家長(zhǎng)李某因校服費(fèi)的事情與游某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，李某認(rèn)為自己已經(jīng)幫孩子交過(guò)校服費(fèi)了不愿再交錢，但是游某又一直催促，便狀告游某貪污。游某聲明自己并未收到李某的校服費(fèi)，兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，爭(zhēng)執(zhí)過(guò)程中游某被打成輕傷，到醫(yī)院救治花費(fèi)人民幣5421元。游某可依法向（ ）維護(hù)自己的合法權(quán)益。A、學(xué)校提出賠償要求B、教育局提出賠償要求C、人民法院提起訴訟D、以上方式都可以.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手"做"，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類型屬于（ ）.A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、學(xué)生課程D、教師課程.在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中，（ ）體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的本質(zhì)。A、職業(yè)道德知識(shí)B、職業(yè)道德情感C、職業(yè)道德理想D、職業(yè)道德信念.智力的高級(jí)表現(xiàn)是（ ）。A、觀察能力B、記憶能力C、創(chuàng)造能力D、思維概括能力.人格的自我調(diào)控系統(tǒng)以（ ）為核心。A、潛意識(shí)B、自我評(píng)價(jià)C自我體驗(yàn)D、自我意識(shí).學(xué)生上課鈴響后，教師根據(jù)事先準(zhǔn)備好的教案內(nèi)容給學(xué)生上課，在此情境中，下列屬于教育關(guān)系的主體和客體分別是（ ）.A、教師與學(xué)生B、學(xué)生與學(xué)校C、教師與學(xué)校D、教師與教案.晚自習(xí)時(shí)，高老師發(fā)現(xiàn)班上的一位男生在給一位女生遞紙條，高老師走上前去對(duì)他們說(shuō)："你們?cè)诟陕铮渴遣皇沁f情書??？現(xiàn)在可不是談戀愛(ài)的時(shí)候啊，考上大學(xué)后再談吧."高老師的聲音不大但同學(xué)們都聽(tīng)到了，這兩位同學(xué)頓時(shí)羞紅了臉。關(guān)于高老師的做法，下列說(shuō)法中正確的是（ ）。A、明察秋亳，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生B、有親和力，巧妙杜絕早戀C、方法粗暴，侵3吟生隱私D、工作武斷，傷害學(xué)生自尊.教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的，也是手段，認(rèn)識(shí)是發(fā)展，認(rèn)識(shí)中追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展與完全人格的養(yǎng)成。這是指教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的（ ）。A、教育性B、交往性C、間接性D、領(lǐng)導(dǎo)性.學(xué)生為了不做后進(jìn)生或留級(jí)生，免受教師批評(píng)指責(zé)，或?yàn)榱巳〉煤迷u(píng)，給班級(jí)或團(tuán)組織爭(zhēng)榮譽(yù)而努力學(xué)習(xí)。這屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型中的（ ）.A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確B、學(xué)習(xí)知識(shí)為了履行社會(huì)義務(wù)C、學(xué)習(xí)為了個(gè)人前途D、學(xué)習(xí)為了國(guó)家與集體的利益.態(tài)度的遷移屬于（ ）。A、縱向遷移B、橫向遷移C、特殊遷移D、普遍遷移.現(xiàn)階ES我國(guó)教育目的的重點(diǎn)是（ ）.A、發(fā)展學(xué)生的智力B、發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)C、培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)D、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.赫爾巴特第一個(gè)明確提出了（ ）這一概念，把道德教育與學(xué)科知識(shí)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)過(guò)程中。A、教育性教學(xué)B、泛智教育C、和諧教育D、教學(xué)的藝術(shù).測(cè)量和測(cè)驗(yàn)是7寸學(xué)習(xí)及其結(jié)果的（ ）.A、客觀描述B、主觀判斷C、主觀臆想D、主觀描述.教育的根本任務(wù)是（ ）.A、立德樹(shù)人B、教書育人C、教育均衡D、教育公平."中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利?！边@一法律規(guī)定始出于（ ）.A、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國(guó)教育法》C、《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》D、《中華人民共和國(guó)憲法》29,在每學(xué)期學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，周老師都會(huì)忙于評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。下列不屬于學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的基本要求的是（ ）。A、公正客觀B、向?qū)W生指出其學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)和努力方向C、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新D、改善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)情況.如果個(gè)體把成功或失敗歸因?yàn)橥鮿?wù)難度，從歸因因素角度講，這種歸因?qū)儆冢?）.A、外部、不可控和不穩(wěn)定歸因B、外部、可控和穩(wěn)定歸因C外部、不可控和穩(wěn)定歸因D、外部、可控和不穩(wěn)定歸因二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.一般認(rèn)為，（ ）是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的基本要素。A、教師B、學(xué)生C、教學(xué)內(nèi)容D、教學(xué)手段.教學(xué)過(guò)程的矛盾包括（ ）。A、學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾B、新舊知識(shí)發(fā)展水平之間的矛盾C、教師與教材之間的矛盾D、教師的"教"與學(xué)生的"學(xué)"之間的矛盾.在下列各種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中，屬于內(nèi)在動(dòng)機(jī)的是（ ）.A、求知欲B、獲得高分C、獲得老師表?yè)P(yáng)D、興趣.學(xué)生應(yīng)該具備的特性包括（ ）?A、學(xué)生是能動(dòng)的主體B、學(xué)生是能動(dòng)的客體C、學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體D、學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值.小學(xué)課外活動(dòng)的組織形式有（ ）.A、群眾性活動(dòng)B、小組活動(dòng)C、班級(jí)活動(dòng)D、文化藝術(shù)活動(dòng).按照價(jià)值取向不同，可以把教育目的觀劃分為（ ）等幾種類型。A、個(gè)人本位論B、生活本位論C社會(huì)本位論D、文化本位論.自2（）世紀(jì)初開(kāi)始，歐美國(guó)家產(chǎn)生了以新教育''為目的、主張以兒童興趣、活動(dòng)為中心的課程觀,課程設(shè)置上主張選修制，給學(xué)生以更大的發(fā)展空間。下列屬于該課程觀代表人物的是（ ）。A、瑞典的愛(ài)倫凱B、德國(guó)的赫爾巴特C、英國(guó)的雷迪D、美國(guó)的帕克赫斯特.影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素有（ ）。A、家庭因素B、思維因素C、社會(huì)因素D、學(xué)校教育因素.教材概括可以分為（ ）。A、感性概括B、理性概括C、綜合概括D、抽象概括.學(xué)生個(gè)性發(fā)展中，主要有哪三種心理內(nèi)化形式（ ）.A、道德內(nèi)化B、知識(shí)內(nèi)化C、智力內(nèi)化D、個(gè)性內(nèi)化.一般認(rèn)為，個(gè)體品德的構(gòu)成包括（ ）。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為.一般情況下，教育方針的內(nèi)容包括（ ）.A、教育的性質(zhì)B、教育的服務(wù)方向C、教育目的D、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑.在中學(xué)課程學(xué)科中，語(yǔ)言和文學(xué)這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的科目是（A、語(yǔ)文在B、外語(yǔ)C、思想政治D、歷史.下列關(guān)于教師的工資和福利待遇，理解正確的有（ ）A、不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平B、應(yīng)當(dāng)逐步提高C、依法保障教師工資福利D、依法保障教師社會(huì)保險(xiǎn)待遇.加強(qiáng)教師職業(yè)道德管理的方法有（ ）.A、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制B、建立和完善中〃浮教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制C、以考試成績(jī)作為教師考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制.品德的心理結(jié)構(gòu)可歸納為（ ）?A、道德認(rèn)識(shí)B、道德意志C、道德行為D、道德情感.教師專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)的發(fā)展主要表現(xiàn)在( )。A、教師的專業(yè)理想B、對(duì)職業(yè)的態(tài)度C、工作積極性高低D、職業(yè)滿意度.兒童的身心發(fā)展具有( )規(guī)律。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性.關(guān)于教師聘任制的說(shuō)法，下列正確的是( ).A、聘任是一種法律行為，它確立的是雙方的法律關(guān)系B、聘任合同具有法律效力，只對(duì)所聘教師有約束力C、聘任制應(yīng)體現(xiàn)按需分配的原則D、聘任制應(yīng)體現(xiàn)按勞分配的原則.在教育教學(xué)中應(yīng)對(duì)小王進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練，在進(jìn)行學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的時(shí)候，應(yīng)遵循什么原則？()A、主體性原則B、內(nèi)化性原則C、特定性原則D、生成性原則三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.班級(jí)授課制的雛形是京師大學(xué)堂。( ).德育是培養(yǎng)具有道德發(fā)展性的人的條件和保證。( ).教師的體態(tài)語(yǔ)言不屬于課程資源。( ).一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的品德結(jié)構(gòu)包括知、情、意、行幾個(gè)方面，這說(shuō)明德育活動(dòng)從來(lái)就是單方面進(jìn)行的。().陶行知所說(shuō)的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德。( ).心理學(xué)家羅森塔爾提出的“期望效應(yīng)二( ).陶冶法中創(chuàng)設(shè)情境的任務(wù)必須由教師來(lái)做。( ).課程目標(biāo)一般由教師參考課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)參考書，并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際自行編定。( ).學(xué)生學(xué)習(xí)是一種有意義的學(xué)習(xí)，它不僅是再現(xiàn)、繼承知識(shí)，更是向未知領(lǐng)域進(jìn)軍、不斷探索的過(guò)程。().系統(tǒng)脫敏法是當(dāng)患者面前出現(xiàn)焦慮和恐懼刺激的同時(shí)，施加與焦慮和恐懼相對(duì)立的刺激，從而使患者逐漸消除焦慮與恐懼，不再對(duì)有害的刺激發(fā)生敏感而產(chǎn)生病理性反應(yīng)。( )四、簡(jiǎn)述題.2021年6月29日被頒授“七一勛章”的云南省麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)黨支部書記、校長(zhǎng)張桂梅同志，扎根貧困地區(qū)40余年，看到不少山區(qū)女孩因貧困失學(xué)而深感痛心，2008年創(chuàng)辦了全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中。她堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才、以黨建統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)、以革命傳統(tǒng)立校、以紅色文化育人，引導(dǎo)學(xué)生感恩黨、聽(tīng)黨話、跟黨走，做黨的好女兒。她生活節(jié)儉，拿出自己絕大部分工資接濟(jì)困難學(xué)生，把母親般的慈愛(ài)全部獻(xiàn)給學(xué)生，幫助近2000名貧困山區(qū)女孩圓夢(mèng)大學(xué)。她先后榮獲“全國(guó)十佳師德標(biāo)兵”“全國(guó)教書育人楷?！钡葮s譽(yù)稱號(hào)。請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用教師職業(yè)道德的知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析..簡(jiǎn)述影響教師課堂管理的因素。.教學(xué)過(guò)程有哪些規(guī)律?五、案例分析題.某學(xué)校組織公開(kāi)課，在老師上課的過(guò)程中，有時(shí)會(huì)向?qū)W生提問(wèn)。去聽(tīng)課的家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，老師每次提問(wèn)時(shí)，自己的孩子都把手舉起，但老師每次都是請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生回答，而不會(huì)叫自己的孩子。問(wèn)題：請(qǐng)分析如何通過(guò)課程教學(xué)改革改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。!2頁(yè)2022年四川省寧南縣事業(yè)單位教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.【答案】A【解析】基礎(chǔ)教育運(yùn)動(dòng)是針對(duì)于美國(guó)的課程改革運(yùn)動(dòng)所造成的教育后果而進(jìn)行的改革，20世紀(jì)60年代的，學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”由于教材難度過(guò)大，忽視了應(yīng)用知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的改革效果。70年代初期，石油危機(jī)爆發(fā)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退，為解決學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，在美國(guó)曾短暫地興起過(guò)一場(chǎng)“生計(jì)教育運(yùn)動(dòng)二這一運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式在于將職業(yè)教育與普通教育結(jié)合起來(lái)，而運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)卻是實(shí)用主義教育的復(fù)蘇。這樣的教育顯然又會(huì)造成新的問(wèn)題，難以適應(yīng)美國(guó)社會(huì)的要求。1976年，美國(guó)掀起了一場(chǎng)大規(guī)模教育改革-恢復(fù)基礎(chǔ)教育運(yùn)動(dòng)?；謴?fù)基礎(chǔ)教育運(yùn)動(dòng)直接針對(duì)?生計(jì)教育運(yùn)動(dòng);恢復(fù)基礎(chǔ)教育運(yùn)動(dòng)的目的十分明確，就是著重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)?；謴?fù)基礎(chǔ)教育運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是美國(guó)的一種恢復(fù)傳統(tǒng)教育的思潮，它否定了“進(jìn)步教育”運(yùn)動(dòng)的基本主張，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格管理，提高教育質(zhì)量。故選A..【答案】B【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度，以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。因此，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件.課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等做出全面安排。與題干不符，排除。C項(xiàng)：課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問(wèn)題以及處理它們的方式，是一定的知識(shí)、技能、技巧、思想、觀點(diǎn)、信念、言語(yǔ)、行為、習(xí)慣的總和.與題干不符，排除。D項(xiàng)：教學(xué)大綱也叫課程標(biāo)準(zhǔn)，不過(guò)此說(shuō)法是新課改前的說(shuō)法，不是最佳選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B..【答案】C【解析】實(shí)用主義關(guān)注兒童的中心地位，系統(tǒng)闡述教育與生活，教育與社會(huì)，經(jīng)驗(yàn)與課程，知與行，思維與教學(xué)，教育與職業(yè)，教育與道德，兒童與教師八個(gè)關(guān)系的教育思想。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：集體主義強(qiáng)調(diào)"在集體中、通過(guò)集體、為了集體"；與題干不符，排除。A項(xiàng)：蘇霍姆林斯基的個(gè)性全面和諧的教育思想認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該在各領(lǐng)域和諧發(fā)展，不能偏廢；與題干不符，排除。D項(xiàng)：存在主義提倡：（1）教育的本質(zhì)和目的是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我生成；（2）強(qiáng)調(diào)品格教育的重要性；（3）提倡學(xué)生自由選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)；（4）主張個(gè)別教育的方法；（5）師生之間建立信任關(guān)系。與題干不符，排除。故選C..【答案】D【解析】教師職業(yè)道德規(guī)范包括：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。故選D.5.【答案】C【解析】加涅按照學(xué)習(xí)結(jié)果分類：言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能、態(tài)度。而智慧技能當(dāng)中包括辨別、概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則（問(wèn)題解決），題干描述屬于辨別。故選c..【答案】C【解析】期望誤差則是指由于被試在長(zhǎng)的序列中給予相反判斷（期望轉(zhuǎn)折點(diǎn)的盡快到來(lái)）的傾向所導(dǎo)致的誤差。在測(cè)定感覺(jué)閾限的實(shí)驗(yàn)中，刺激是按一定系列以小步梯級(jí)變化的，被試很容易預(yù)先估計(jì)出即將要呈現(xiàn)的刺激，產(chǎn)生一種希望和期待的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。用遞增法測(cè)定時(shí)，期望誤差表現(xiàn)為有提前作出正反應(yīng)的傾向，使閾限值偏低；用遞減法測(cè)定時(shí)，則表現(xiàn)為有提前作出負(fù)反應(yīng)的傾向，使閾限值偏高。c項(xiàng)正確。A項(xiàng)：習(xí)慣誤差是指由于被試在長(zhǎng)序列中有繼續(xù)作同一種判斷的傾向所引起的誤差。與題干不符,排除。B項(xiàng)：練習(xí)誤差是指由于實(shí)驗(yàn)的多次重復(fù)，被試逐漸熟悉了實(shí)驗(yàn)情境，對(duì)實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生了興趣和學(xué)習(xí)效果，而導(dǎo)致反應(yīng)速度加快和準(zhǔn)確性逐步提高的一種系統(tǒng)誤差。與題干不符，排除。D項(xiàng)：疲勞誤差是指由于實(shí)驗(yàn)多次重復(fù)，隨著實(shí)驗(yàn)進(jìn)程而發(fā)展的疲倦或厭煩情緒的影響，而導(dǎo)致被試反應(yīng)速度減慢和準(zhǔn)確性逐步幽氐的一種系統(tǒng)誤差。與題干不符，排除。故選C..【答案】A【解析】《治安管理處罰條例》規(guī)定：已滿十四歲不滿十八歲的人違反治安管理的，從輕處罰；不滿十四歲的人違反治安管理的，免予處罰，但是可以予以訓(xùn)誡，并責(zé)令其監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教。題干中，王某12歲，不滿足14周歲免予處罰.故選A..【答案】A【解析】學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。因此，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。故選A..【答案】D【解析】教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，是7寸受教育者的總的要求。故選D。.【答案】B【解析】教育目的的確立受到社會(huì)制度、教育思想、人的身心發(fā)展規(guī)律等因素的制約?！洞髮W(xué)》中提出教育是為了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的教育目的，反映了一定的教育思想。題干中并沒(méi)有顯示教育目的的確立受到人的身心發(fā)展規(guī)律的制約，也沒(méi)有顯示其他社會(huì)制度確立了怎樣的教育目的，所以AD與題干無(wú)關(guān)。C選項(xiàng)我國(guó)的教育目的建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上是我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的，與題干無(wú)關(guān)。故選瓦.【答案】B【解析】調(diào)控優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境需遵循教育性原則、科學(xué)性原則與實(shí)用性原則。其中教育性原則主要就是要求教學(xué)環(huán)境的一切設(shè)計(jì)、裝飾和布置都必須有利于啟迪學(xué)生的思想，陶冶學(xué)生的情操，激勵(lì)學(xué)生向上，必須充分體現(xiàn)各種環(huán)境因素的正面教育意義。故選B..【答案】B【解析】強(qiáng)化是增加其行為出現(xiàn)的概率，懲罰是降＜田反應(yīng)發(fā)生的概率，負(fù)強(qiáng)化指的是擺脫一個(gè)厭惡刺激從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。題干中，為了讓小明繼續(xù)進(jìn)步，老師才減少小明的家庭作業(yè)，擺脫一個(gè)厭惡刺激使行為發(fā)生頻率提高，屬于負(fù)強(qiáng)化，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。與題干不符，排除。C項(xiàng)：正懲罰是指有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激（如體罰、譴責(zé)等），以減少或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：負(fù)懲罰是指兒童出現(xiàn)一個(gè)不適宜行為時(shí)，撤銷一個(gè)好的刺激，以減少兒童不適宜行為的出現(xiàn)概率。與題干不符，排除。故選B..【答案】C【解析】我國(guó)新民主主義革命時(shí)期，楊賢江于1930年以李浩吾的化名撰著的《新教育大綱》出版。這是我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。該書論述了教育的本質(zhì)和作用，認(rèn)為教育是社會(huì)上層建筑之一，是營(yíng)謀社會(huì)生活的手段，是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，在教育理論上起到了一定的啟蒙作用。因此，我國(guó)第一本運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育的著作是《新教育大綱》?,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)《教育論》又稱《康德論教育》，是康德的教育著作，在該書中，康德明確認(rèn)為，教育是一門很難的藝術(shù)，其實(shí)踐必須和,?真知灼見(jiàn)'結(jié)合起來(lái)，否則就會(huì)變成?機(jī)械”的東西。所謂真知灼見(jiàn)，即,?明確真實(shí)的概念”，實(shí)際上也就是一種理性的態(tài)度和知識(shí)。如何才能獲得這種真知灼見(jiàn)呢？康德認(rèn)為，，,教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無(wú)所希望“教育的方法必須成為一種科學(xué)、否則決不能成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：《教育通論》是舒新城的著作，該書特重歷史演化與中國(guó)教育實(shí)際問(wèn)題，在敘說(shuō)教育與各種教育活動(dòng)的關(guān)系的同時(shí)，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)教育理論研究和教育實(shí)踐的一般成果。作者著重闡發(fā)了尊重學(xué)生個(gè)性與注意社會(huì)生活的基礎(chǔ)，把自由與合作精神結(jié)合起來(lái)，在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí)，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)造新教育的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：《中國(guó)教育改造》是陶行知的著作，該書中所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題，直到七十年后的今天，仍讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。與題干不符，排除。故選C..【答案】D【解析】《教師法》規(guī)定:侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處罰；造成損害的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選D..【答案】B【解析】活動(dòng)課程是相對(duì)于系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)而言，由一系列活動(dòng)組成的，側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得的課程。如實(shí)驗(yàn)、參觀、表演、繪畫、游戲、手工制作等?；顒?dòng)課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手”做：在于手腦并用，在于脫離開(kāi)書本而親身體驗(yàn)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。故選.【答案】C【解析】職業(yè)道德理想是職業(yè)道德要求的重要組成部分。有了崇高的職業(yè)道德理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)道德的行為。職業(yè)道德理想是社會(huì)理想在職業(yè)選擇和實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，在人們的社會(huì)生活中占有重要位置。職業(yè)道德理想體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的本質(zhì)。故選C..【答案】C【解析】一般能力又稱為智力，是從事一切活動(dòng)所必備的能力的綜合，主要包括觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、抽象概括能力、言語(yǔ)表達(dá)能力等。其中，抽象概括能力是一般能力的核心，創(chuàng)造力是能力的高級(jí)表現(xiàn)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：觀察能力是指大腦對(duì)事物的觀察能力，如通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)新奇的事物等，在觀察過(guò)程對(duì)聲音、氣味、溫度等有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的觀察，提高對(duì)事物本質(zhì)認(rèn)識(shí)的能力。與題干不符，排除。B項(xiàng)：記憶能力是識(shí)記、保持、再認(rèn)和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力。如我們到老時(shí)也還記得父親母親年輕時(shí)的形象、少年時(shí)家庭的環(huán)境等一些場(chǎng)景，那就是人的記憶在起作用。與題干不符，排除。D項(xiàng)：思維能力是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映能力。當(dāng)人們?cè)趯W(xué)會(huì)觀察事物之后，他逐漸會(huì)把各種不同的物品、事件、經(jīng)驗(yàn)分類歸納，不同的類型他都能通過(guò)思維進(jìn)行概括。與題干不符，排除。故選C..【答案】D【解析】自我調(diào)控系統(tǒng)就是以自我意識(shí)為核心的。自我意識(shí)就是人對(duì)自身以及對(duì)自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)，具有自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。故選D..【答案】D【解析】教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者，也就是在具體的教育法律關(guān)系中享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人和組織；教育法律關(guān)系客體是教育法律關(guān)系主體的權(quán)利與義務(wù)所指向的又掇。由此可知，題干中，教育法律關(guān)系的主體是教師和學(xué)生，教育法律關(guān)系的客體是教案。故選D。.【答案】D【解析】題干中高老師沒(méi)有調(diào)有清楚便將學(xué)生傳遞的小紙條判斷為情書，屬于工作武斷。高老師對(duì)學(xué)生說(shuō)的話聲音雖然不大，但是同學(xué)們都聽(tīng)到了，兩個(gè)學(xué)生也頓時(shí)羞紅了臉，傷害了學(xué)生的自尊心。故選D。21.【答案】A【解析】教學(xué)始終具有教育性，學(xué)生在教學(xué)中進(jìn)行的學(xué)習(xí)和交往，是生活中認(rèn)識(shí)世界和進(jìn)行社會(huì)交往的組成部分。在掌握自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)和聯(lián)系實(shí)際中，將提高自己的道德修養(yǎng)和審美情趣。在班級(jí)的集體活動(dòng)中，將依據(jù)一定的規(guī)范和要求來(lái)調(diào)節(jié)自己的思想和行為。故選A..【答案】B【解析】題干是學(xué)習(xí)知識(shí)為了履行社會(huì)義務(wù)的表現(xiàn)，但這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)僅服從于眼前利益和教師、家長(zhǎng)的要求，缺乏遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有待于進(jìn)一步提高。故選B..【答案】D【解析】普遍遷移也稱^特殊成分的遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即將原理原則和概念具體化，運(yùn)用到具體的事例中。故選D。.【答案】D【解析】素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的具體體現(xiàn)，素質(zhì)教育將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)。故選D..【答案】A【解析】赫爾巴特提出教育性教學(xué)原則："我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如相反方面，我不承認(rèn)有任I可無(wú)教育的教學(xué)。"因此，赫爾巴特第一個(gè)明確提出了教育性教學(xué)這一概念，把道德教育與學(xué)科知識(shí)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)過(guò)程中。故選A..【答案】A【解析】測(cè)量和測(cè)驗(yàn)是對(duì)學(xué)習(xí)及其結(jié)果的客觀描述，教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)客觀結(jié)果的主觀判斷與解釋，但這種主觀判斷和解釋必須以客觀描述為基礎(chǔ)，否則是主觀臆想。.【答案】A【解析】要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。故選A。.【答案】D【解析】中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利這一法律規(guī)定始出于《中華人民共和國(guó)憲法》.故選D..【答案】D【解析】學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的基本要求包括：第一，必須堅(jiān)持客觀公正的原則，嚴(yán)格遵守評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)；第二，明確學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)缺點(diǎn)和努力方向，這是評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的主要目的；第三，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，在評(píng)定中不僅要看答案，更要看思路，重視知識(shí)的創(chuàng)新性。“改善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)情況”不屬于學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的基本要求。D項(xiàng)與題干相符，當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)：均為學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的基本要求。與題干不符，排除。故選D..【答案】C【解析】把人們活動(dòng)成敗的原因歸為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。同時(shí)，韋納認(rèn)為這六個(gè)因素可以歸為三個(gè)維度，即內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和不穩(wěn)定性歸因、可控歸因和不可控歸因。在韋納的歸因理論中，難度屬彩卜部、不可控和穩(wěn)定的歸因。二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】ABCD【解析】一般認(rèn)為，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的基本要素。教師是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程不可缺少的、起主導(dǎo)作用的因素，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的基本因素之一，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段是教和學(xué)雙邊活動(dòng)的中介。故選ABCD。.【答案】ACD【解析】教學(xué)過(guò)程是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動(dòng)過(guò)程。故教學(xué)過(guò)程的矛盾也帶有雙邊性質(zhì)，教學(xué)過(guò)程的矛盾包括：學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾、教師與教材之間的矛盾、教師的"教"與學(xué)生的"學(xué)”之間的矛盾。因此，A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：新舊知識(shí)發(fā)展水平之間的矛盾屬于學(xué)生內(nèi)部矛盾。為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ACD。.【答案】AD【解析】學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)有興趣、有毅力，不需要在外在力量的迫使下學(xué)習(xí)的一種動(dòng)機(jī)，即"我要學(xué)習(xí)"?它是和外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相對(duì)應(yīng)的，外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是和社會(huì)的需求或個(gè)人的生存有關(guān)的動(dòng)機(jī)，是自己不愿意學(xué)，但為了生計(jì)或迫于社會(huì)、父母的壓力不得不學(xué)習(xí)，比如為了就業(yè)、報(bào)答父母等的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即"要我學(xué)習(xí)"。故選AD。.【答案】ACD【解析】學(xué)生是主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的主體，而不是被動(dòng)接受知識(shí)的客體。故選ACD..【答案】AB【解析】課外活動(dòng)組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)。A、B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：班級(jí)活動(dòng)屬于班主任工作的其他內(nèi)容之一，與課外活動(dòng)并列。與題干不符，排除。D項(xiàng)：文化藝術(shù)活動(dòng)屬于課外活動(dòng)的內(nèi)容而非組織形式.與題干不符，排除。故選AB。.【答案】ABCD【解析】按價(jià)值取向不同，可把教育目的觀劃分為個(gè)人本位論、社會(huì)本位論、文化本位論、生活本位論等幾種類型。故選ABCD..【答案】AC【解析】新教育運(yùn)動(dòng)亦稱',新學(xué)校運(yùn)動(dòng).、，始于19世紀(jì)80年代末的英國(guó)，后擴(kuò)展至其他歐洲國(guó)家。其代表人物主要有愛(ài)倫?凱、雷迪、利茨、德莫林、德里克里、羅素、懷特海、沛西能等人。A、C兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：赫爾巴特是社會(huì)本位論的代表人物。與題干不符，排除。D項(xiàng)：帕克赫斯特是進(jìn)步教育的代表人物。與題干不符，排除。故選AC..【答案】ACD【解析】一般認(rèn)為，人格是遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。其中，影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素，主要包括：（1）家庭因素的影響。家庭因素對(duì)個(gè)體人格形成和發(fā)展的影響是非常大的，具有重要和深遠(yuǎn)的意義。有人將家庭視為“人格塑造的工廠“，而心理學(xué)家則認(rèn)為，在早期教育中，家庭的因素對(duì)個(gè)體人格形成和發(fā)展的影響完全可以折射出社會(huì)和時(shí)代的要求。從人格形成和發(fā)展的自然過(guò)程分析，家庭因素也是最早起影響作用的環(huán)境因素。（2）學(xué)校因素的影響。學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的人格形成和發(fā)展同樣具有重要的作用。（3）社會(huì)環(huán)境因素的影響。社會(huì)環(huán)境對(duì)人格形成和發(fā)展的膨響，主要涉及社會(huì)文化和社會(huì)實(shí)踐等。故選ACD..【答案】AB【解析】知識(shí)概括包括兩個(gè)類型：感性概括和理性概括。感性概括是一種低級(jí)的概括形式，往往是在直觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。理性概括是通過(guò)對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)的加工改造來(lái)揭示事物的本質(zhì)特征與聯(lián)系的過(guò)程。故選AB..【答案】ABC【解析】常見(jiàn)的心理內(nèi)化形式包括道德內(nèi)化、知識(shí)內(nèi)化和智力內(nèi)化.其中，道德內(nèi)化是指把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)人品德；知識(shí)內(nèi)化是指把知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)；智力內(nèi)化是指把實(shí)際操作轉(zhuǎn)化為智力操作。故選ABC。.【答案】ABCD【解析】品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō)，品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī)，從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】教育方針是教育政策的總概括，是全國(guó)各級(jí)各類教育的目的和必須遵循的準(zhǔn)則，是指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。教育方針的內(nèi)容一般包括以下三個(gè)組成部分：（1）教育的性質(zhì)和服務(wù)方向；（2）教育目的；（3）實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。故選ABCD..【答案】AB【解析】語(yǔ)言和文學(xué)包括語(yǔ)文和英語(yǔ)兩個(gè)科目。故選AB。.【答案】ABCD【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇，改善教師工作和生活條件；完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的平均水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定。故選ABCD。.【答案】ABD【解析】教師職業(yè)道德管理方法有：（1）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制；（2）建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制；（3）建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選ABD..【答案】ABCD【解析】道德品質(zhì)的心理結(jié)構(gòu)包括知、情、意、行四個(gè)方面，即道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】教師專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)是教師專業(yè)活動(dòng)的動(dòng)力基礎(chǔ)。教師在這個(gè)方面的發(fā)展主要表現(xiàn)在教師的專業(yè)理想、對(duì)職業(yè)的態(tài)度、工作積極性高低以及職業(yè)滿意度等。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】?jī)和纳硇陌l(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性。故選ABCD。.【答案】AD【解析】《教師法》規(guī)定：學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)逐步實(shí)行教師聘任制。教師的聘任應(yīng)當(dāng)遵循雙方地位平等的原則，由學(xué)校和教師簽訂聘任合同，明確規(guī)定雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門規(guī)定。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)聘任合同具有法律效力，對(duì)雙方都有約束力，并非只對(duì)所聘教師有約束力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：聘任制體現(xiàn)的是按勞分配，并非按需分配的原則。與題干不符，排除。故選AD..【答案】ABCD【解析】進(jìn)行學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練時(shí)應(yīng)遵循主體性原則、內(nèi)化性原則、特定性原則、生成性原則、有效監(jiān)控原則和個(gè)人效能感原則。故選ABCD。三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】京師同文館最早采用班級(jí)授課制進(jìn)行教學(xué)。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】德育不僅要培養(yǎng)有道德的人，還要培養(yǎng)具有道德發(fā)展性的人，實(shí)現(xiàn)德育的可持續(xù)發(fā)展。故正確。53.【答案】錯(cuò)誤【解析】課程資源是課程建設(shè)的基礎(chǔ)，主要包括：教材以及家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切對(duì)學(xué)生有幫助的資源。課程資源具有多樣性，即除了教科書以外，教師、學(xué)生、師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)和不同的教學(xué)方式、教師的體態(tài)語(yǔ)言、教學(xué)策略等都是非常寶貴，非常直接的課程資源，校內(nèi)各種專用教室和校內(nèi)各種活動(dòng)也是重要的課程資源。而校外的圖書館、科技館、博物館等也是課程資源。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】學(xué)生的品德結(jié)構(gòu)包括知、情、意、行四個(gè)方面，這四個(gè)方面是相互聯(lián)系相互影響的，德育的目的是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生品德在這四個(gè)方面的和諧發(fā)展，因此德育工作并不是單方面進(jìn)行的。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在其職業(yè)生活中調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的道德觀念、情操和品質(zhì)。題干中,“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德。故正確。.【答案】正確【解析】羅森塔爾效應(yīng)，也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期望效應(yīng)。羅森塔爾等人的研究表明，教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。故正確。.【答案】錯(cuò)誤【解析】情感陶冶法也叫陶冶教育法，是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的景鄉(xiāng)響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。由此可知，情感陶冶法中的高尚的情感、美好的事物、優(yōu)美的環(huán)境等并不一定都是教師創(chuàng)設(shè)的。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】教學(xué)目標(biāo)的系統(tǒng)構(gòu)成，即教學(xué)目標(biāo)可分為學(xué)校教學(xué)目標(biāo)、課程教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)等不同層次。其中，課時(shí)教學(xué)目標(biāo)一般由教師參照教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）和教學(xué)參考書，并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際而自行編定。它和每天的教學(xué)活動(dòng)相聯(lián)系，是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)教學(xué)以后能做什么的一種明確、具體的表述，具有很強(qiáng)的操作性。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn)，是一種接受學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是一種有意義的學(xué)習(xí),不同于機(jī)械學(xué)習(xí)，它是通過(guò)言語(yǔ)進(jìn)行的。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是創(chuàng)造、發(fā)明知識(shí)，而是再現(xiàn)、繼承知識(shí)。人類學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程是對(duì)未知的階段、領(lǐng)域進(jìn)行探索的過(guò)程，而學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是通過(guò)教學(xué)過(guò)程把人類總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)接收下來(lái)，而不是向未知領(lǐng)域的進(jìn)軍。故題干表述錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】系統(tǒng)脫敏法由沃爾樸首創(chuàng)，是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括以下幾個(gè)步驟：（1）建立焦慮刺激等級(jí)表，焦慮等級(jí)評(píng)定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激；（2）進(jìn)行全身放松訓(xùn)練；（3）焦慮刺激與松弛活動(dòng)相配合。故正確。四、簡(jiǎn)述題.【答案】材料中張桂梅同志的做法符合教師職業(yè)道德中的愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表和愛(ài)國(guó)守法的要求.具體表現(xiàn)如下：（1）愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。材料中，張桂梅同志扎根貧困地區(qū)40余年，幫助近2000名貧困山區(qū)女孩圓夢(mèng)大學(xué)，體現(xiàn)出她愛(ài)崗敬業(yè)的師德規(guī)范。（2）教書育人是教師的天職，具體要求包括：遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中，張桂梅同志堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才、以黨建統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)、以革命傳統(tǒng)立校、以紅色文化育人，體現(xiàn)出她教書育人的師德規(guī)范。（3）關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂，要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良