淺談現(xiàn)代教學(xué)理論心得體會(huì)（共6篇）

第17頁共17頁淺談現(xiàn)代教學(xué)理論心得體會(huì)〔共6篇〕第1篇：現(xiàn)代教育理論心得體會(huì)現(xiàn)代教育理論培訓(xùn)心得體會(huì)李云霞新世紀(jì)教育事業(yè)的快速開展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必需要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，進(jìn)步自身素質(zhì)。作為一名老師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及開展動(dòng)向，同時(shí)還必需要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否那么就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。老師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。老師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn)，決定了老師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。老師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的成效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代老師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛?、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括?！皫煇邸笔抢蠋煂?duì)學(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，理論證明老師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有友情厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)老師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是老師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。唐山鎮(zhèn)第一小學(xué)2023、2、28第2篇：現(xiàn)代教育理論心得體會(huì)現(xiàn)代教育理論培訓(xùn)心得體會(huì)李云霞新世紀(jì)教育事業(yè)的快速開展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必需要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，進(jìn)步自身素質(zhì)。作為一名老師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及開展動(dòng)向，同時(shí)還必需要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否那么就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。老師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。老師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn)，決定了老師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。老師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的成效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代老師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛辍W(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括?！皫煇邸笔抢蠋煂?duì)學(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，理論證明老師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有友情厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)老師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是老師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。唐山鎮(zhèn)第一小學(xué)2017、2、28第3篇：現(xiàn)代教育理論心得體會(huì)《現(xiàn)代教育理論》個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)——楊沖教育是社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明極為重要的根底工程，《現(xiàn)代教育理論》學(xué)習(xí)心得。它對(duì)進(jìn)步全體人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)培養(yǎng)一代又一代社會(huì)事業(yè)的接班人，具有重大戰(zhàn)略意義。我們必須加強(qiáng)教育工作，大力開展教育事業(yè)。作為一名年輕的老師，我深深地感受到了現(xiàn)代教育的急速開展。有時(shí)還會(huì)感到有些力不從心。想想我2023年踏進(jìn)小學(xué)大門時(shí)，學(xué)校采用的還是一問一答的教學(xué)形式。整堂課中，老師是課堂提問的壟斷者。長期以往，學(xué)生的創(chuàng)造、好奇、探究的內(nèi)在動(dòng)力就減退了。近年來，許多優(yōu)秀的教育工作者提出了培養(yǎng)學(xué)生自主、探究性地學(xué)習(xí)。我也閱讀了大量有關(guān)的文章，利用暑期我認(rèn)真地閱讀了《現(xiàn)代教育理論》一書感觸頗深：作為21世紀(jì)的老師，應(yīng)做一名帶著學(xué)生走向知識(shí)的組織者、共同學(xué)習(xí)者；應(yīng)不斷更新教學(xué)理念。過去常說老師要給學(xué)生一杯水，自己必需要有一桶水，而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷開展，那一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。過去，一名老師只要他工作踏踏實(shí)實(shí)，具有奉獻(xiàn)精神。人們便會(huì)給予他"優(yōu)秀老師"的稱號(hào)。而新型老師必需要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、必備的創(chuàng)新精神和較強(qiáng)的創(chuàng)新才能。如今，社會(huì)對(duì)于老師的要求越來越高，因此，作為一名老師應(yīng)不斷的進(jìn)展反思、不斷的超越自己、在更新教學(xué)理念的同時(shí)，應(yīng)在教學(xué)理論中不斷地探究、給學(xué)生營造一種和諧、寬松的課堂。以前，我總認(rèn)為老師是課堂的主宰者，考試成績是檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握的唯一渠道。如今想想：我完全錯(cuò)了。其實(shí)，課堂是學(xué)生的。老師只是誘發(fā)者、組織者、輔導(dǎo)者、參與者，老師的教是效勞學(xué)生的學(xué)。我們時(shí)常抱怨學(xué)生怎么了?想象力哪去了?創(chuàng)造力哪去了?其實(shí)，這完全是被我們的傳統(tǒng)教學(xué)一步步的抹殺了。正是因?yàn)槔蠋煹囊晃丁鞍k”，學(xué)生成了旁聽者。因此，老師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)、學(xué)會(huì)爭論、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課堂上的問題應(yīng)讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)，與同學(xué)合作解決，讓學(xué)生自覺、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教育技術(shù)正逐漸廣泛深化的被應(yīng)用到各科教學(xué)中，如今我們學(xué)校已經(jīng)擁有兩間電腦房，建成了校園教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，老師的控制電腦不僅可以控制學(xué)生使用的電腦，還可以解除對(duì)學(xué)生的控制，使學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)展自主學(xué)習(xí)。老師可根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際程度設(shè)計(jì)出的不同層次問題或課件教學(xué)，讓學(xué)生共同研討。在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，我將充分利用學(xué)校給予我們的硬件設(shè)備，不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造出嶄新的教學(xué)形式。在以后的工作中，我將以新型老師的要求鞭策自己，不斷進(jìn)取，不斷反思，爭取做一名具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新才能的新型老師。三完小2023年9月第4篇：學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論的心得體會(huì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論的心得體會(huì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論的心得體會(huì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論的心得體會(huì)新世紀(jì)事業(yè)的快速開展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，但更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，就必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，進(jìn)步自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，當(dāng)自己認(rèn)真研讀以后，才真的感到這一決定是毋庸置疑的，確實(shí)如前言所說，選取的文章當(dāng)之無愧是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的考慮，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名老師，確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及教育開展動(dòng)向，同時(shí)還必需要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否那么就很難適應(yīng)新世紀(jì)高素質(zhì)高程度教育的需求。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的開展和社會(huì)統(tǒng)一和諧，這就是新的教育觀。轉(zhuǎn)變以老師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生才能為主要教學(xué)目的的新教育觀；改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氣氛，營造主動(dòng)探究、生動(dòng)活潑的課堂氣氛；鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個(gè)性，擅長發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生；注重理論，打破封閉式教學(xué)等等。要施行創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型老師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(１)有豐富的知識(shí)構(gòu)造，這是老師發(fā)揮創(chuàng)造性的根本保證。(２)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。(３)有豐富的情感。老師聲情并茂的朗讀，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。能否成為一個(gè)好老師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)老師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵(lì)老師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，到達(dá)超我的境界。倘假設(shè)不抓住老師敬業(yè)精神的靈魂，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的老師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個(gè)老師忠誠于新型的教育事業(yè)。成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會(huì)需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個(gè)學(xué)生都可以在原有的根底上獲得成功，獲得開展。成功教育強(qiáng)調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從而為其成為社會(huì)的成功者做好根底素質(zhì)的準(zhǔn)備。成功教育既有改革教育目的的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目的的意義在于：教育的本職任務(wù)、老師的本職任務(wù)本來就應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)成功者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)開展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制作為培養(yǎng)目的，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身開展的長遠(yuǎn)需要效勞。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)迫教育，通過老師創(chuàng)造成功時(shí)機(jī)，學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)方式，使學(xué)消費(fèi)生成功體驗(yàn)，改變消極的自我概念，主動(dòng)內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動(dòng)開展個(gè)性。加強(qiáng)師德師分建立老師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)將來人才的老師，其知識(shí)構(gòu)造的狀況和道德水準(zhǔn)的高低，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建立的重點(diǎn)和根底，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期，公眾是如何對(duì)待這個(gè)問題的？而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢？師生關(guān)系主導(dǎo)在老師據(jù)有關(guān)調(diào)查說明，老師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于老師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比擬融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生承受教育程度有一定的聯(lián)絡(luò)。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與老師的接觸時(shí)機(jī)較少，彼此可能缺乏互相理解的時(shí)機(jī)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。師愛最為公眾期待，老師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。老師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。老師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視老師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目的。如老師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默幽默”、“熱情活潑”；對(duì)老師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。老師要注意進(jìn)步自己的思想修養(yǎng)。老師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。老師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的老師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡送學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查說明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛型的學(xué)生到達(dá)53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重老師的勞動(dòng)，非常愿意接近老師，希望與老師合作，把老師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是根底，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位老師素質(zhì)的重要內(nèi)容。互相理解和尊重是師生關(guān)系的光滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的互相理解和尊重造成的。其實(shí)老師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來對(duì)待，基于恨鐵不成鋼的想法，老師希望每一位學(xué)生進(jìn)步自身的才能，開展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目的。老師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，老師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解老師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感老師的情緒。絕大局部學(xué)生還是很尊重自己的老師的，但也有少局部學(xué)生對(duì)老師不是很尊重。不尊重老師是一種極不文明的行為，比方學(xué)生見了老師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從老師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。假如說沒有愛就沒有教育的話，那么分開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到別人的理解和尊重，尤其是老師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，老師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的老師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，進(jìn)步教育人的可信性；老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)進(jìn)步文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；老師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的效勞意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。第5篇：讀《現(xiàn)代教育理論》心得體會(huì)當(dāng)今社會(huì)、學(xué)校、家長對(duì)老師要求極高，對(duì)學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無所謂，老師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長們將孩子送進(jìn)學(xué)校，便將自己的期待也一起送了進(jìn)來。對(duì)方賦予信任，校方便賦予責(zé)任。做為老師，該怎樣面對(duì)自己這類特殊而平凡的職業(yè)？這是我們經(jīng)常議論的話題。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生?？戳诉@本《現(xiàn)代教育理論》后，我以為老師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育觀念?，F(xiàn)代教育理念提倡以學(xué)生為本的開展觀，尊重學(xué)生開展的身心特點(diǎn)。老師在教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同開展，重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、自學(xué)、合作、探究、增進(jìn)學(xué)生在老師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在快樂的氣氛中學(xué)習(xí)，讓他們學(xué)有所成，學(xué)有所獲。同時(shí)老師還應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，把差異作為可供開發(fā)利用的教育資，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的開展；另外要關(guān)注學(xué)生的心理安康，應(yīng)充分熟悉到學(xué)生的很多題目實(shí)在都是成長中的易出現(xiàn)的小題目而非道德題目，對(duì)學(xué)生要有一顆寬容和理解的心，并及時(shí)給予心理疏導(dǎo)。反思我自己的課堂教學(xué)，我曾有過很多缺乏與無奈：當(dāng)我把自己精心設(shè)計(jì)的教案有條不紊地施行，但我的學(xué)生恰恰喜歡節(jié)外生枝；當(dāng)我給孩子們出了我精心預(yù)備的課件，欲贏得孩子們驚奇和喝彩時(shí)，卻見孩子們一臉澹然，沒有愛好。因此我也曾困惑，也曾大惑不解；我的工作怎樣了？我究其緣由是我自我感覺太好。作為一位教育者，我們要不斷更新觀念，以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)思想，改變學(xué)生在本來的教育、教學(xué)條件下側(cè)重于記憶和理解、立足于承受老師知識(shí)傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，幫助他們構(gòu)成一種主動(dòng)探求知識(shí)，并重視解決實(shí)際題目的積極的學(xué)習(xí)方式，這是一種有益于畢生學(xué)習(xí)、開展學(xué)習(xí)的方式。當(dāng)今社會(huì)賦予將來的教育、老師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望。我們應(yīng)細(xì)細(xì)地去品讀《現(xiàn)代教育理論》，領(lǐng)悟它的精華所在，用現(xiàn)代教育理論思想指導(dǎo)我們的教育教學(xué)理論。使我們在緊張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向，與時(shí)俱進(jìn)。第6篇：現(xiàn)代教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)現(xiàn)代教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論的心得體會(huì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論的心得體會(huì)新世紀(jì)事業(yè)的快速開展使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)但更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐就必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)進(jìn)步自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一當(dāng)自己認(rèn)真研讀以后才真的感到這一決定是毋庸置疑的確實(shí)如前言所說選取的文章當(dāng)之無愧是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華既有超前意識(shí)的考慮也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名老師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及教育開展動(dòng)向同時(shí)還必需要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否那么就很難適應(yīng)新世紀(jì)高素質(zhì)高程度教育的需求。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的開展和社會(huì)統(tǒng)一和諧這就是新的教育觀。轉(zhuǎn)變以老師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀形成以培養(yǎng)學(xué)生才能為主要教學(xué)目的的新教育觀改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氣氛營造主動(dòng)探究、生動(dòng)活潑的課堂氣氛鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性要敢于打破常規(guī)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望尊重學(xué)生個(gè)性擅長發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能建立新型師生關(guān)系尊重學(xué)生人格以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生注重理論打破封閉式教學(xué)等等。要施行創(chuàng)新教育理念創(chuàng)新型老師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)()有豐富的知識(shí)構(gòu)造這是老師發(fā)揮創(chuàng)造性的根本保證。()有較高的