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2021-2022年度山東省壽光市教師縣鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》試卷及答案注意事項I、考生須誠信考試,遵守考場規(guī)則和考試紀(jì)律,并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時間參加考試,考試預(yù)備鈴響后(考前15分鐘),考生進(jìn)考室,按要求坐座位;監(jiān)考教師發(fā)卷后,在試卷指定的地方填寫姓名:考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開考場。3、所有考生均不得提前交卷出考場。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷,不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記。考生書寫在答題卡規(guī)定區(qū)域外的答案無效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具(如手機及其它無線接收、傳送設(shè)備等)、電子存儲記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場。6,考生在考試過程中如不遵守考場紀(jì)律,不服從監(jiān)考教師管理,有違紀(jì)違規(guī)行為,按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項選擇,從以下四個選項中選擇最佳選項。.個體想象中他人心目中自己的形象,他人對自己的評價,以及由此產(chǎn)生的自我感稱為( ).A、本我B、投射自我C,超我D.現(xiàn)實自我.測量和測驗是對學(xué)習(xí)及其結(jié)果的( ).A、客觀描述B、主觀判斷C主觀臆想D、主觀描述.與國家憲法相匹配,對整個教育全局起宏觀調(diào)控作用的教育基本法是( ).A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教師法》C、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》D、《中華人民共和國教育法》4.以下關(guān)于大班教學(xué)說法正確是( ).A、有利于尊重個性.發(fā)展個性B、能體現(xiàn)學(xué)習(xí)中為中心的理念*符合現(xiàn)代教育開發(fā)的潮流D、學(xué)生與教師交流的時間與次數(shù)有限.有利于學(xué)生發(fā)展的師生關(guān)系是( ).A、單通道授受關(guān)系B、朋友式友好幫助的關(guān)系C、以JL童為中心的關(guān)系D、放任自由的關(guān)系.近代課程理論經(jīng)歷了幾個世紀(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了一些不同的課程理論流源,其中強調(diào)學(xué)習(xí)古典名著,并且提倡在與古代偉大人物思想的交流中來訓(xùn)練智力的課程流派是( ).A、存在主義課程論B、要素主義課程論C、永恒主義課程論D、進(jìn)步主義課程論.日常生活中的,、隨波逐流“人云亦云”現(xiàn)象屬于( )?A、從眾B、服從C、崇拜D、順從.教師對所有的對象都抱有較高的期望并肯定提高教育效果的是( )效應(yīng)。A、暈輪B、有暈C、羅森塔爾D、名人.俗語“人心不同,各如其面”,體現(xiàn)了人格的( )。A、穩(wěn)定性B、整體性C、社會性D、獨特性.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是( )。A、《理想國》B、《政治學(xué)》C、《論演說家的教育》D、《民本主義與教育》H.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010.2020年)》頒布的時間是( ).A、2009年12月B、2010年1月C、2009年11月D、2010年7月.目標(biāo)評價模式最為關(guān)鍵的步驟是( ).A、確定標(biāo)準(zhǔn)B、確定方法C、確定目標(biāo)D、確定內(nèi)容.某中學(xué)老師暑期辦輔導(dǎo)班,主要對象是教師子女和一些留守兒童,收取了一定費用,下列選項說法正確的是( ).A、該老師利用假期給留守兒童辦輔導(dǎo)班,雖然收取了費用,但也屬于愛的奉獻(xiàn)B、該老師的做法解決了部分留守兒童的看管和教育問題,沒有違反廉潔從教的要求C、該老師犧牲了個人休息時間為學(xué)生補課,理應(yīng)收取報酬D、該老師的行為違背了為人師表和樂于奉獻(xiàn)的師德要求.( )是一種有目的的動態(tài)發(fā)展過程,是政黨、政府等政治實體為實現(xiàn)一定時期的教育目的和任務(wù)而規(guī)定的行動依據(jù)和準(zhǔn)則。A、教育政策B、教育法規(guī)C教育道德D、教育法律關(guān)系.創(chuàng)造性思維的核心是( )。A、發(fā)散思維B、聚合思維C、分析思維D、直覺思維.以下是一所小學(xué)校教室的裝修設(shè)計,哪項不符合學(xué)校衛(wèi)生要求?( )A、天棚和側(cè)墻刷成白色B、前墻刷成米黃色C、課桌表面漆成暗藍(lán)色D、窗外不能去除的遮擋物刷成白色.系統(tǒng)闡述教育與生活,教育與社會,經(jīng)驗與課程,知與行,思維與教學(xué),教育與職業(yè),教育與道德,兒童與教師八個關(guān)系的教育思想稱之為( )。A、集體主義思想B、個性全面和諧發(fā)展教育思想C、實用主義教育思想D、存在主義教育思想.下列選項中屬于校園物質(zhì)文化的是( )。A、墻報B、校風(fēng)C、颯D、制度.在概念教學(xué)中,為了防止學(xué)生出現(xiàn)過度概括,教師應(yīng)提供適當(dāng)?shù)模?).A、正例B、樣例C、變式D、反例.教師專業(yè)化的嘗試始于( ).A、教師職業(yè)的出現(xiàn)B、師資培訓(xùn)機構(gòu)的建立C、教育立法的規(guī)定D、國民教育制度的確立.在( )中,最佳動機水平偏高。A、中等難度的活動B、簡單容易的活動C、難度較大的活動D、復(fù)雜程度高的活動.我國中〃浮普遍實行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論,是( )的表現(xiàn)。A、課程是知識B、課程是經(jīng)驗C、課程是活動D、課程是項目.依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論,具有法制觀念取向者屬于下列( )時期的特征。A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、道德成規(guī)前期.班級授課制的實施在我國始于( ).A、唐朝B、清末C、民國初D、新中國.馬斯洛需要層次理論中,人的最高需求是( ).A、尊重需要B、自我實現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要.初二學(xué)生小華染上不良行為習(xí)慣,學(xué)??梢詫λ婪ú扇〉拇胧┦牵?)。A、勒令退學(xué)B、開除學(xué)籍C、批評教育D、單獨禁閉.我國實行( )為主體,社會各界共同參與的辦學(xué)制度。A、國家B、政府C學(xué)校D、家庭.兒童觀察了鄰居家的狗之后,形成了對“狗”的基本理解、包括對狗的體形特征、生活習(xí)性、典型行為等。兒童關(guān)于狗的知識的表征形式是( )。A、圖式B、產(chǎn)生式C、表象D、命題.學(xué)校因管理不當(dāng)發(fā)生重大傷亡事故,學(xué)校負(fù)責(zé)人要承擔(dān)( )。A、刑事責(zé)任B、行政責(zé)任C、民事責(zé)任D、個人責(zé)任.小軍由于“銳角三角形”知識掌握不好而影響了"鈍角三角形”知識的掌握。這種想象屬于().A、縱向遷移B、橫向遷移C、順應(yīng)遷移D、重組遷移二、多項選擇,從以下四個選項中至少有兩項符合題意,多選、少選、錯選均不得分。.構(gòu)成德育活動的基本要素是( ).A、教育者B、受教育者C、德育內(nèi)容D、德育方法.下列屬于教師專業(yè)發(fā)展的途徑的有( )。A、師范教育B、在職培訓(xùn)C、入職培訓(xùn)D、社會教育.《普通教育學(xué)》這本著作標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨立、規(guī)范的學(xué)科。那么以下觀點中,哪些屬于該著作的作者所闡述的教育觀點( )。A、學(xué)校即社會B、教育性教學(xué)原則C、教師中心、教材中心、課堂中心D、提出“四階段教學(xué)”理論.心智技能的特點有( ).A、觀念性B、內(nèi)潛性C、外顯性D、簡縮性.群體的主要功能有( ).A、使成員獲得社會性支持B、認(rèn)知功能C、角色功能D、使成員具有認(rèn)同感.盧梭教育思想的主體是自然主義的教育理論,該理論的基本內(nèi)容包括( )A、自然主義教育的核心是"歸于自然"B、自然教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“自然人"而不是公民C、通過"消極教育"給兒童以充分自由D、遵循兒童的天性的依據(jù)是人性本善,自然皆善.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)的敘述中,正確的有( ).A、復(fù)式教學(xué)的主要特點是直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行B、備課時對教學(xué)過程的組織、教學(xué)時間的分配和教學(xué)秩序的處理等有更復(fù)雜的要求C、復(fù)式班的編制以盡可能地減少各年級之間的相互干擾為一般原則D、復(fù)式教學(xué)的日課表的編制以“同堂異科”編徘為好.從內(nèi)容上看,參觀教學(xué)法可分為( ).A、并徒參觀B、可行性參觀C、準(zhǔn)備性參觀D、總結(jié)性參觀.優(yōu)生與差生的知識水平上的區(qū)別主要表現(xiàn)在( )。A、知識量B、知識的理解程度C、知識結(jié)構(gòu)D、知識的層次.經(jīng)典條件反射理論關(guān)于學(xué)習(xí)的基本觀點包括( ).A、通過中性刺激與無條件刺激反復(fù)結(jié)合變成條件反應(yīng)的過程B、學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成暫時的神經(jīng)聯(lián)系C、通過強化對行為加以控制,使行為發(fā)生改變的過程D、適當(dāng)?shù)貙W(xué)生使用強化和懲罰程序,利于學(xué)習(xí)效果.教師與學(xué)生之間有哪些法律關(guān)系?( )A、教育和被教育的關(guān)系B、管理和被管理的關(guān)系C、保護(hù)和被保護(hù)的關(guān)系D、互相尊重的平等關(guān)系.在學(xué)習(xí)成功與失敗的歸因中,內(nèi)在的因素有( ).A、能力高低B、努力程度C、任務(wù)難度D、運氣好壞.《義務(wù)教育法實施細(xì)則》規(guī)定,適齡兒童、少年到非戶籍所在地接受義務(wù)教育的,經(jīng)( )批準(zhǔn),可以按照居住地人民政府的有關(guān)規(guī)定申請借讀。A、戶籍所在地的縣級人民政府B、戶籍所在地的縣級教育主管部門或者鄉(xiāng)級人民政府C、居住地的縣級教育主管部門D、居住地的鄉(xiāng)級人民政府或者街道辦事處.實驗室王老師在組織學(xué)生進(jìn)行實驗過程中,因擅離職守導(dǎo)致幾名學(xué)生發(fā)生事故被輕度燒傷,該老師行為( )。A、侵犯學(xué)生人身自由權(quán)B、屬不作為違法侵權(quán)C、侵犯了學(xué)生生命、身體、健康權(quán)D、觸犯了《刑法》.綜合實踐課程的特點有( )。A、綜合性B、封閉性C實踐性D、自主性.關(guān)于課程內(nèi)容的組織形式,下列表述正確的有( )。A、螺旋式結(jié)構(gòu)中,同一課程內(nèi)容會重復(fù)出現(xiàn)B、對理論性較強,學(xué)生不容易理解掌握的內(nèi)容,螺旋式結(jié)構(gòu)較為合適C、對操作性較強的內(nèi)容,宜采用直線式結(jié)構(gòu)D、課程內(nèi)容的最佳組織形式是保持直線式結(jié)構(gòu)組織的同時,怡當(dāng)?shù)厝谌肼菪秸n程要素.行為主義對教學(xué)活動存在重要即響。下列關(guān)于華生的行為主義理論描述正確的是( ).A、提出教育萬能論B、認(rèn)為學(xué)習(xí)的決定條件是外部刺激C、設(shè)計了育嬰箱D、提出了程序教學(xué).講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)連貫地傳授各種知識的教學(xué)過程。下列屬于講授法的有().A、講讀B、講述C、講解D、講演.上海財政支出向市民關(guān)心的公共事業(yè)傾斜,重點支持社會保障和社會穩(wěn)定、公共衛(wèi)生體系建設(shè)、促進(jìn)就業(yè),發(fā)展科技教育事業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、環(huán)保生態(tài)整治和城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。這說明(),A、上海的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將進(jìn)一步趨向合理B、上海人民生活環(huán)境不斷改善,生活質(zhì)量不斷提高C、財政在實現(xiàn)社會公平方面發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)作用D、上海市政府貫徹以人為本的理念.概括而言,當(dāng)前我國教師存在的心理問題按照形式主要分為( )四類。A、認(rèn)知問題B、情緒問題C、個性問題D、行為問題三、判斷題,判斷下列說法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.新課程改革提出的課程"三維目標(biāo)"是知識,智力和情感。( ).生產(chǎn)力是教育發(fā)展的基礎(chǔ),而教育的進(jìn)步也能反作用于生產(chǎn)力,推動生產(chǎn)力的革新與發(fā)展。( ).教學(xué)搞得好就說明學(xué)校的智育搞得好。( ).教學(xué)任務(wù)是向?qū)W生傳遞知識。( ).問題行為在課堂中是經(jīng)常發(fā)生的,涉及的學(xué)生比較廣泛,具有普遍性。( ).個體身心發(fā)展的不平衡性要求教師在教育教學(xué)中要循序漸進(jìn)地開展工作.( ).“一個壞老師奉送真理,一個好的老師則教人發(fā)現(xiàn)真理:這句話體現(xiàn)了教學(xué)的因材施教原則。( ).一般來說,學(xué)生的品德結(jié)構(gòu)包括知、情、意、行幾個方面,這說明德育活動從來就是單方面進(jìn)行的。().歸因訓(xùn)練的關(guān)鍵在于使學(xué)生反復(fù)體驗學(xué)習(xí)的成敗,同時引導(dǎo)他們形成將成敗歸因于努力與否的歸因傾向。( ).生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育發(fā)展的規(guī)模和速度。( )四、簡述題.《中華人民共和國教育法》對招收學(xué)生工作中徇私舞弊的怎么規(guī)定?.簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的共同點..《中華人民共和國教師法》對于教師的獎勵是如何規(guī)定的?五、案例分析題.星星幼兒園本學(xué)期開設(shè)了托班,這個班的孩子年齡偏小,平均年齡不滿兩歲。鐘老師主動承擔(dān)了這個托班的保教工作.入園時,托班孩子都是會哭鬧不止,“我要媽媽!“回家!2不上幼兒園!”……鐘老師一會兒抱著這個,一會兒哄著那個,一天下來,累得幾乎直不起腰,但是不管鐘老師用什么方法,總有幾個孩子會一直哭個不停。有時鐘老師也會心情煩躁,甚至還對個別孩子發(fā)脾氣。但是她發(fā)現(xiàn)發(fā)脾氣非但解決不了問題,反而會讓孩子哭鬧得更兇。經(jīng)過一段時間的摸索,她發(fā)現(xiàn)只有自己心平氣和才能安撫孩子煩躁的情緒。漸漸地,孩存門的哭鬧聲少了,歡笑聲多了。因為年齡小,大多數(shù)孩子走路不穩(wěn),語言不清晰,對一切事物都好奇,什么都想看,什么都想摸。鐘老師怕他們摔倒或碰傷,就時刻注意著他們的安全。家長們看著自己的孩子每天在幼兒園開開心心的,都很感激鐘老師。教師節(jié)這天,有家長給鐘老師送來了購物卡和禮品以表達(dá)謝意,鐘老師欣然接受了。問題:清結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析鐘老師的教育行為。第6頁,共11頁2021?2022年度山東省壽光市教師縣鄉(xiāng)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》試卷及答案(參考答案)一、單項選擇,從以下四個選項中選擇熟圭選項。.【答案】B【解析】從自我觀念上看啟我意識可以分為現(xiàn)實自我、投射自我和理想自我。其中,投射自我,亦稱“鏡中自我”,是指“我”意識到“我”在他人面前的形象及他人對該形象的評判,并由此產(chǎn)生驕傲或屈辱感。B項正確。A項:本我遵循快樂原則。本我位于人格結(jié)構(gòu)的最底層,是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng),包括各種生理需要。本我是無意識、非理性、非社會化和混亂無序的。與題干不符,排除。C項:超我遵循道德原則。超我具有三個作用:一是抑制本我的沖動;二思寸自我進(jìn)行監(jiān)控;三是追求完善的境界。與題干不符,排除。D項:現(xiàn)實自我是指個體對自己在與環(huán)境相互作用中表現(xiàn)出的綜合現(xiàn)實狀況和實際行為的意識。與題干不符,排除。故選B..【答案】A【解析】測量和測驗是對學(xué)習(xí)及其結(jié)果的客觀描述,教學(xué)評價是對客觀結(jié)果的主觀判斷與解釋,但這種主觀判斷和解釋必須以客觀描述為基礎(chǔ),否則是主觀臆想。.【答案】D【解析】教育基本法律對整個教育全局起宏觀調(diào)控作用,或稱為“教育憲法”“教育母法”.我國的教育基本法律為1995年第八屆全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國教育法》。故選D。4.【答案】D【解析】大班教學(xué)是大班額的教學(xué),學(xué)員人數(shù)較多,所以學(xué)生與教師交流的時間與次數(shù)有限不利于尊重個性,大多用講授制,學(xué)生的主體性、現(xiàn)代教育開放的潮流體現(xiàn)的并不明顯。故選D..【答案】B【解析】朋友式友好幫助的關(guān)系是民主型師生關(guān)系。民主型師生關(guān)系來源于教師的民主意識、平等觀念及強大的人格力量,它有利于學(xué)生的發(fā)展,是理想的師生關(guān)系類型。故選B..【答案】C【解析】永恒主義課程理論認(rèn)為具有理智訓(xùn)練價值的傳統(tǒng)的''永恒學(xué)科”要優(yōu)于實用學(xué)科,“永恒學(xué)科''是課程的核心。強調(diào)學(xué)習(xí)古典名著。該課程理論的代表人物是赫欽斯.C項正確。A項:存在主義課程理論的代表人物是奈特,其主要觀點包括:(1)教育的本質(zhì)和目的是使學(xué)生實現(xiàn)自我生成;(2)強調(diào)品格教育的重要性;(3)提倡學(xué)生自由選擇的道德標(biāo)準(zhǔn);(4)主張個別教育的方法;(5)師生之間建立信任關(guān)系。與題干不符,排除。B項:要素主義課程理論的代表人物是巴格萊,其主要觀點包括:(1)課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”,首先要考慮的是國家和民族的利益;(2)學(xué)科課程是向?qū)W生提供經(jīng)驗的最佳方法;(3)重視系統(tǒng)知識的傳授,以學(xué)科課程為中心。與題干不符,排除。D項:進(jìn)步主義課程論,參見“實用主義課程論”、“兒童中心課程論:”活動課程論”,是由美國進(jìn)步教育運動所倡導(dǎo)的課程理論。進(jìn)步教育運動萌芽于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初。1919/955年間存在的進(jìn)步教育協(xié)會是推迸這一運動的中心.協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)人杜威稱當(dāng)時流行的教育為傳統(tǒng)教育,稱自己主張的教育為進(jìn)步教育。進(jìn)步主義課程理論反對教育為未來生活做準(zhǔn)備,認(rèn)為教育即生活;反對課程以學(xué)科為中心,主張課程以JL童為中心;提倡研究兒童,鼓勵兒童的自然發(fā)展和自由發(fā)展,教育和課程應(yīng)以兒童的興趣和需要為根據(jù)。在這種思想指導(dǎo)下,杜威在親自主持的芝加哥實驗學(xué)校的實驗中,產(chǎn)生了活動課程。與題干不符,排除。故選C..【答案】A【解析】從眾是個體在群體壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。日常生活中的“隨波逐流”人云亦云”現(xiàn)象屬于從眾。A項正確。B項:服從是個人按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為的社會現(xiàn)象。與題干不符,排除。C、D兩項:為干擾項。與題干不符,排除。故選A..【答案】C【解析】教師期望效應(yīng)也叫羅森塔爾效應(yīng)或者皮格馬利翁效應(yīng),即教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生,會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己。C項正確。A項:暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng),屬于心理學(xué)范疇。暈輪效應(yīng)指人們對他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個人的好惡得出的,然后從這個判斷推出認(rèn)知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。容易產(chǎn)生“T叁遮百丑"愛屋及烏,等印象。與題干不符,排除。B項:為干擾項。與題干不符,排除。D項:名人效應(yīng),指的是名人作用所產(chǎn)生的效果,也就是借助名人的聲望所達(dá)致的擴大影響力、增強吸引力的一種效應(yīng),它是社會文化現(xiàn)象與公眾心理現(xiàn)象相互作用的結(jié)果。與題干不符,排除。故選C..【答案】D【解析】人格的特征有:獨特性;穩(wěn)定性;統(tǒng)合性(整體性、整合性);功能性;社會性;復(fù)雜性。其中,獨特性是指一個人的人格是在遺傳、成熟等先天因素和環(huán)境、教育等后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境,造就了各自獨特的心理特點.題干中,“人心不同,各如其面”體現(xiàn)的是人格的獨特性。D項正確。A項:人格具有穩(wěn)定性,在行為中偶然發(fā)生的、一時性的心理特性,不能稱為人格。與題干不符,排除。A項:人格的整體性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識的調(diào)控。與題干不符,排除。C項:人格的社會性是指社會化把人這樣的動物變成社會的成員。與題干不符,排除。故選D。.【答案】A【解析】柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的教育專著《理想國》中。故選A。.【答案】D【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》于2010年6月21日通過,2010年7月29日發(fā)布。因此,頒布時間是2010年7月。故選D..【答案】C【解析】目標(biāo)評價模式最為關(guān)鍵的是確定目標(biāo),其他所有步驟都是圍繞目標(biāo)展開的。故選C..【答案】D【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》提出,“為人師表''的基本要求是:堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中,該老師的行為違背了職業(yè)道德,不符合為人師表的要求。故選D..【答案】A【解析】教育政策是一種有目的的動態(tài)發(fā)展過程,是政黨、政府等政治實體為實現(xiàn)一定時期的教育目的和任務(wù)而規(guī)定的行動依據(jù)和準(zhǔn)則,是教育政策的概念。A項正確。B項:教育法規(guī)是有關(guān)教育方面的法律、條例、規(guī)章等規(guī)范性文件的總和,是現(xiàn)代國家管理教育的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。是由國家政權(quán)機關(guān)制定,對人們接受教育的權(quán)利和義務(wù)起著保護(hù)和規(guī)范的作用。與題干不符,排除。C項:教育道德是指教育過程中所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,主要包括提高道德覺悟和認(rèn)識,陶冶道德情感,鍛煉道德意志,樹立道德信念,培養(yǎng)道德品質(zhì),養(yǎng)成道德習(xí)慣。教育道德沒有強制力,主要依靠行為主體的自覺性和社會輿論的監(jiān)督發(fā)揮作用。與題干不符,排除。D項:教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動的行為過程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,是一種特殊的社會關(guān)系。與題干不符,排除。故選A..【答案】A【解析】創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,以發(fā)散思維為核心。故選A。.【答案】C【解析】課桌的顏色從大范圍上講不宜選用過度鮮艷的彩色,人們的眼睛容易在長時間的鮮艷色彩刺激下,極易產(chǎn)生疲勞的狀態(tài);溫和的色彩雖然容易讓人接受但是也容易產(chǎn)生怠惰的情緒和心理,不利于及時消解知識獲取有效信息,不利于長遠(yuǎn)發(fā)展;太過莊嚴(yán)的顏色則很容易造成高度的壓迫感和緊張感。因此,不宜選用暗藍(lán)色。故選C..【答案】C【解析】實用主義關(guān)注兒童的中心地位,系統(tǒng)闡述教育與生活,教育與社會,經(jīng)驗與課程,知與行,思維與教學(xué),教育與職業(yè),教育與道德,兒童與教師八個關(guān)系的教育思想。C項正確。A項:集體主義強調(diào)”在集體中、通過集體、為了集體";與題干不符,排除。A項:蘇霍姆林斯基的個性全面和諧的教育思想認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該在各領(lǐng)域和諧發(fā)展,不能偏廢;與題干不符,排除。D項:存在主義提倡:(1)教育的本質(zhì)和目的是使學(xué)生實現(xiàn)自我生成;(2)強調(diào)品格教育的重要性;(3)提倡學(xué)生自由選擇的道德標(biāo)準(zhǔn);(4)主張個別教育的方法;(5)師生之間建立信任關(guān)系。與題干不符,排除。故選C..【答案】A【解析】校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、校園標(biāo)識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教學(xué)儀器、圖書、實驗設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報。A項正確。B、C兩項學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)均屬校園精神文化。與題干不符,排除。D項:制度屬于校園制度文化。與題干不符,排除。故選A..【答案】D【解析】A項,正例又稱肯定例證,是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。正例強調(diào)本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,能防止對本質(zhì)特征的概括不足。B項為干擾項。C項,變式是指概念的正例在無關(guān)特征方面的具體變化,也就是保持概念的關(guān)鍵特征,變化那些非關(guān)鍵特征,從而構(gòu)成表現(xiàn)形式不同的例證。D項,反例又稱否定例證,指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。反例對概念的關(guān)鍵特征包含較少,傳遞了最有利于辨別的信息,對反例的辨別可以排除無關(guān)特征的干擾,可防止學(xué)生出現(xiàn)過度概括的現(xiàn)象。故選D。.【答案】B【解析】教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓(xùn)機構(gòu)的建立。故選.【答案】B【解析】由耶克斯一多德森定律可知,最佳的動機激起水平與任務(wù)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動機激起水平也適中I任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。.【答案】A【解析】傳統(tǒng)觀點認(rèn)為,課程是知識。英國斯賓塞“什么知識最有價值”的思想,已經(jīng)表達(dá)了將課程看作知識的傾向??梢哉f,世界范圍內(nèi)的近代課程體系主要是在這種觀點影響下建立的。這種課程觀目前仍然是最具代表性和廣泛性的。我國中小學(xué)普遍實行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論,就是這種觀點的表現(xiàn)。故選A..【答案】B【解析】科爾伯格將道德發(fā)展分為三個水平,每個水平又包括兩個階段。其中,習(xí)俗水平,包括尋求認(rèn)可(好孩子定向)和遵守法規(guī)取向階段,在遵守法規(guī)取向階段,具有法制觀念取向,強調(diào)對法律和權(quán)威的月齦。故選B。.【答案】B【解析】班級授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級,使每一班級有固定的學(xué)生和課程,由教師按照固定的教學(xué)時間表對全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)制度。我國于1862年在北京的京師同文館首先采用班級授課制這一教學(xué)組織形式。1862年是清朝的末期。故選B。.【答案】B【解析】馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要創(chuàng)始人,他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動機論》中提出“人類需要五層次..理論。1954年在《動機和人格》中補充了求知需要和審美需要,形成了由低到高不同層級排列的需要系統(tǒng),分別是:(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實現(xiàn)的需要。其中,自我實現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價值得到體現(xiàn)的需要,是最高層次的需要。B項正確。A項:尊重需要是指個體基于自我評價而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個體對自己的尊重,包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨立等的愿望。他人對自己的尊重包括威望、承認(rèn)、地位、名譽等。與題干不符,徘除。C項:歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護(hù)、信賴,總是希望歸屬于一個集體或團(tuán)體,成為其中一員。與題干不符,排除。D項:安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符,徘除。故選26.【答案】C【解析】《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第十八條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,對品行有缺點、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生。第二十一條規(guī)定,學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。單獨禁閉是一種體罰,學(xué)??梢詫Αㄔu批評教育,但不能開除、體罰或者變相體罰。故選C..【答案】B【解析】《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出:"改革政府包攬辦學(xué)的格局,逐步建立以政府辦學(xué)為主體、社會各界共同辦學(xué)的體制"。B項正確。A、C、D三項:均為干擾項.與題干不符,排除。故選瓦28.【答案】A【解析】圖式是指人在認(rèn)識周圍世界的過程中,形成自己獨特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。圖式是指有組織的思考或行動模式,是用來了解周圍世界的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。題干中,兒童通過觀察了鄰居家的狗之后,對,狗”有所理解,形成自己獨特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。兒童關(guān)于狗的知識的表征形式是圖式。A項正確。B項:產(chǎn)生式是條件與動作的聯(lián)結(jié),即在某一條件下會產(chǎn)生某一動作的規(guī)則,它由條件項“如果”和動作項“那么”構(gòu)成,即在滿足某個條件的時候,我們做出某個行動。與題干不符,排除。C項:表象是事物不在面前時,人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。與題干不符,排除。D項:一個命題就相當(dāng)于一個觀念,它是我們能夠評價是非對錯的最小的意義單元。與題干不符,排除。故選A..【答案】A【解析】我國《教育法》第九章第七十三條規(guī)定:明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。A項正確。A項:行政責(zé)任是指行為人因?qū)嵤┬姓`法行為而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。行政責(zé)任的特征表現(xiàn)為:第一,行政責(zé)任是基于違反行政法律義務(wù)而產(chǎn)生的法律責(zé)任;第二,行政責(zé)任應(yīng)由國家機關(guān)依照相關(guān)行政法規(guī)定的條件和程序予以追究;第三,追究行政責(zé)任主要適用行政程序。與題干不符,排除。C項:民事責(zé)任是指由于人們實施民事違法行為所導(dǎo)致的賠償或I卜償?shù)姆韶?zé)任。民事責(zé)任的特點表現(xiàn)為:第一,民事責(zé)任基于民事違法行為而產(chǎn)生;第二,民事責(zé)任主要是財產(chǎn)責(zé)任;第三,在一定條件下,民事責(zé)任可以由當(dāng)事人協(xié)商解決。與題干不符,排除。D項:為干擾項。與題干不符,排除。故選A。.【答案】B【解析】橫向遷移是指處于同一抽象概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。銳角三角形和鈍角三角形之間處于同一難度水平,二者之間的影響是一種橫向遷移。故選B。二、多項選擇,從以下四個選項中至少有兩項符合題意,多選、少選、錯選均不得分。.【答案】ABCD【解析】構(gòu)成德育活動的基本要素包括教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。故選ABCD。.【答案】ABC【解析】教師專業(yè)發(fā)展的途徑,主要包括師范教育、新教師的人職培訓(xùn)I、教師的在職培訓(xùn)和教師的自我教育。SffiABC..【答案】BCD【解析】赫爾巴特的著作是《普通教育學(xué)》。他的教育觀點包括:(1)教育性教學(xué)原則:“我想不到有任何無教學(xué)的教育,正如相反方面,我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”;(2)將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)(3)強調(diào)教師的權(quán)威作用,強調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點;(4)提出“四階段教學(xué)”理論。將教學(xué)過程分為清楚(明了)、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個階段。后由他的學(xué)生齊勒修改為預(yù)備、提示、比較、總括、應(yīng)用五段,稱“五段教學(xué)法”.故選BCD..【答案】ABD【解析】心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。與動作技能相比,心智技能具有以下三個特點:(1)對象具有觀念性;(2)執(zhí)行具有內(nèi)潛性;(3)結(jié)構(gòu)具有簡縮性。因此,A、B、D三項正確。C項:外顯性屬于操作技能的特點,與題干不符,排除。故選ABD。.【答案】AD【解析】群體生活是人類心理健康發(fā)展的重要保障,群體的主要功能有:(1)給成員以心理上的歸屬感。同一群體的成員在共同的活動中會表現(xiàn)出觀念與行為的一致性,當(dāng)與其他群體相比較時,成員就會產(chǎn)生一種屬于自己群體的感覺,這就是歸屬感(情感方面的即響).(2)使成員具有認(rèn)同感。同一群體的成員對重大事件和原則問題的認(rèn)識傾向于與群體保持一致。當(dāng)個人對外界情況不明時,這種認(rèn)同就會發(fā)生很大的相互影響,有時甚至?xí)敲つ康模ū热缭谡J(rèn)知方面的影響).(3)使成員獲得社會性支持。當(dāng)個體的思想與行為符合群體要求時,就會受到群體的贊許與鼓勵。使個體獲得社會性支持,從而強化了這種與群體的一致性(主要表現(xiàn)在行動方面的景列向).故選AD..【答案】ABCD【解析】盧梭教育思想的主體是自然主義的教育理論,自然主義教育的核心是"歸于自然";自然教育的培養(yǎng)目標(biāo)是"自然人"而不是公民,教育遵循自然天性的依據(jù)是人性本善、自然皆善。要求兒童在自身的教育和成長中取得主動地位,無須成人灌輸、壓制、強迫,教師只須創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境、防范不良即響。被稱為“消極教育"。A、B、C、D四項正確。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。它的主要特點是直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。由于學(xué)科多,講課時間少,教學(xué)任務(wù)重,因而備課時對教學(xué)過程的組織、教學(xué)時間的分配和教學(xué)秩序的處理等,有更復(fù)雜的要求。由于教學(xué)和自學(xué)交替進(jìn)行,易產(chǎn)生相互干擾,復(fù)式班的編制以盡可能地減少各年級之間的相互干擾為一般原則。復(fù)式教學(xué)的日課表的編制,以“同堂異科”編徘為好,一般是把直接教學(xué)時間長的學(xué)科同便于安排自動作業(yè)的學(xué)科相互搭配。故選ABCD。.【答案】ACD【解析】參觀法是教師根據(jù)教學(xué)實驗需要,組織和指導(dǎo)學(xué)生到實地直接觀察客觀事物,從而獲得知識的教學(xué)方法。根據(jù)參觀法的基本要求可分為準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。故選ACD..【答案】ABCD【解析】優(yōu)生與差生在知識水平上的區(qū)別是知識量、知識的理解程度、知識的結(jié)構(gòu)和層次。故選ABCD..【答案】AB【解析】CD兩項是操作性條!牛作用理論關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點。故選AB。.【答案】ABCD【解析】教育法律關(guān)系中最重要的法律主體是學(xué)生與教師,教師與學(xué)生之間的法律關(guān)系是產(chǎn)生教師與學(xué)生權(quán)利、義務(wù)的基礎(chǔ)。教師與學(xué)生之間的法律關(guān)系包括:(1)教育和被教育的關(guān)系;(2)管理和被管理的關(guān)系;(3)保護(hù)和被保護(hù)的關(guān)系;(4)互相尊重的平等關(guān)系。故選ABCD..【答案】AB【解析】能力、努力和身心狀態(tài)都屬于成敗歸因中的個體內(nèi)在因素。故選AB。.【答案】CD【解析】適齡兒童、少年免試人學(xué)。地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近人學(xué)。父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人在非戶籍所在地工作或者居住的適齡兒童、少年,在其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人工作或者居住地接受義務(wù)教育的,當(dāng)?shù)厝嗣裾畱?yīng)當(dāng)為其提供平等接受義務(wù)教育的條件。故選CD..【答案】BC【解析】青少年享有受教育權(quán)、人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等。實驗室王老師擅離職守導(dǎo)致學(xué)生受傷屬于不作為侵權(quán),侵犯了學(xué)生生命、身體、健康權(quán)。B、C兩項正確。A項實驗室王老師擅離職守導(dǎo)致學(xué)生受傷沒有侵犯學(xué)生的人身自由權(quán)。與題干不符,排除。D項:實驗室王老師擅離職守導(dǎo)致學(xué)生受傷沒有侵犯觸犯了《刑法》.故選BC..【答案】ACD【解析】綜合實踐活動課是一種以學(xué)生的經(jīng)驗與生活為核心的實踐性課程,綜合實踐活動課具有整體性(綜合性)、實踐性、開放性、生成性以及自主性等特點。課程內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。A、C、D三項正確。B項:綜合實踐活動課具有開放性的特點,而不是封閉性。與題干不符,排除。故選ACD。.【答案】ABCD【解析】直線式和螺旋式是教科書編寫的兩種基本的組織方式,它們各有利弊,分別適用于不同性質(zhì)的學(xué)科、不同年級的學(xué)生。對理論性較強、學(xué)生不易理解和掌握的內(nèi)容,尤其對低年級的兒童來說,采用螺旋式來組編較適合;對一些理論性、難度或操作性相對較低的學(xué)科知識,采用直線式組編則較適合。目前,直線式結(jié)構(gòu)在我國學(xué)科課程的組織中依然占主流的課程組織形式。但是,我們應(yīng)當(dāng)各取兩種方式的優(yōu)勢,在保持直線式結(jié)構(gòu)組織的同時,恰當(dāng)?shù)厝谌肼菪秸n程要素,這是課程內(nèi)容的最佳組織形式。故選ABCD..【答案】AB【解析】華生提出教育萬能論。他從行為主義的控制行為的目的出發(fā),提出了教育可以讓健康而沒有缺陷的嬰兒成為各種專家。華生還認(rèn)為學(xué)習(xí)的決定條件是外部刺激,外部刺激是可以控制的,所以不管多么復(fù)雜的行為,都可以通過控制外部刺激而形成。華生的這一學(xué)習(xí)觀點為教育萬能論提供了論據(jù)。因此,A、B兩項正確。C、D兩項:育嬰箱和程序教學(xué)是斯金納提出的,均為干擾項。與題干不符,排除。故選AB..【答案】ABCD【解析】講授法可分講讀、講述、講解和講演四種。講讀是讀(教科書)與講的結(jié)合,邊讀邊講,亦稱串講。講述是教師向?qū)W生描繪學(xué)習(xí)的對象、介紹學(xué)習(xí)的材料、敘述事物產(chǎn)生變化的過程。講解是教師向?qū)W生對概念、原理、規(guī)律、公式等進(jìn)行解釋、論證。講演則是教師在中學(xué)高年級采用的一種教學(xué)方法,它要求教師不僅要系統(tǒng)全面地描述事實,而且要通過深入分析、推理、論證來歸納、概括科學(xué)的概念或結(jié)論。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】上海財政支出向市民關(guān)心的公共事業(yè)傾斜體現(xiàn)了以人為本的理念,這一政策將會改善人民的生活環(huán)境,使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步合理化。從宏觀上看體現(xiàn)了財政的作用以及目標(biāo)是滿足人民不斷增長的物質(zhì)文化生活需要。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】有關(guān)調(diào)查研究表明,盡菅教師群體中多數(shù)人的心理健康狀況良好,但無論國內(nèi)還是國外,教師的心理問題是客觀存在著的.概括起來,當(dāng)前我國教師主要存在認(rèn)知問題、情緒問題、個性問題和行為問題這四類心理問題。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。三、判斷題,判斷下列說法的正誤。.【答案】錯誤【解
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