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文檔簡介
2023高考?xì)v史模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)外電報(bào)道:“波蘭外交部大樓走廊掛滿了自1918年獨(dú)立后歷任外交部長的頭像,但1945年至1989年的44年則空缺?!弊羁赡艿睦碛墒?,該時(shí)期A.限于當(dāng)時(shí)條件,外長未留下照片B.波蘭已被美蘇瓜分,其主權(quán)未復(fù)C.波蘭剛走上社會(huì)主義道路,不要外交活動(dòng)D.波蘭屈從于蘇聯(lián)控制,外交活動(dòng)不能自主2.公元前5—4世紀(jì),希臘智者們活躍于希臘的各個(gè)城邦,在城邦中發(fā)表演講,教授各種知識(shí),向雅典以及其它希臘城邦的自由民提供了一種開放式的教育。這說明智者運(yùn)動(dòng)A.推動(dòng)民主政治走向繁榮 B.有利于否定權(quán)威C.促進(jìn)思想解放潮流形成 D.宣傳了人文精神3.18世紀(jì)60—80年代,北美地區(qū)“人民主權(quán)”的觀念經(jīng)歷了一個(gè)從付諸實(shí)踐到走向激進(jìn),再到被抑制的發(fā)展軌跡。這一變化表明,美國建國之初A.直接民主的弊端充分顯現(xiàn)B.背離了啟蒙思想的原則C.忽視了對(duì)個(gè)人自由的保護(hù)D.強(qiáng)化了中央政府的權(quán)力4.《詩經(jīng)·魯頌》記載,周成王對(duì)周公說:“建爾元子(長子),俾(使)侯于魯。大啟(開辟)爾宇(疆土),為周室輔?!边@直接反映了A.察舉制 B.分封制 C.宗法制 D.王位世襲制5.在美國人民評(píng)選的“最受歡迎的總統(tǒng)”中,羅斯福常名列前茅,原因之一是他A.領(lǐng)導(dǎo)美國獨(dú)立 B.引導(dǎo)美國走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一 D.倡議成立國際聯(lián)盟6.1950年,法國外交部長舒曼對(duì)法、德即將開展的合作說,今后“在法,德之間發(fā)生的戰(zhàn)爭是不可想象的,而且在物質(zhì)上不再可能“。舒曼在此所說的合作主要是指A.礦業(yè)資源互補(bǔ) B.人力資源共享C.科學(xué)技術(shù)交流 D.消除貿(mào)易壁壘7.下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q是A.佛教早期域外傳播圖 B.伊斯蘭教域外傳播圖C.儒家文化早期傳播圖 D.唐代絲綢之路路線圖8.商周之際,人們普遍認(rèn)為,君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民,是身負(fù)天命不可替代的。紂王自恃“天命在身”而肆意為虐。自從武王伐紂代商而興之后,周人試圖轉(zhuǎn)變這種固有的政治意識(shí),將天命與君主的道德牽系在一起,制造“天命在德”的政治輿論。這一變化旨在A.強(qiáng)化君主專制 B.塑造政治認(rèn)同 C.否定“君權(quán)神授” D.宣揚(yáng)道德教化9.外邦人在自己的墓志銘上面從來不自稱為“某城的外邦人”,也不使用“某人居于某城某德莫”的字眼,而只寫“某,系某之子,某城人”,只是標(biāo)明自己原來系何地(即擁有公民權(quán)的城邦)人而已。這說明,在古雅典A.外邦人都無公民權(quán) B.外邦人沒有歸屬感C.保護(hù)所有公民利益 D.強(qiáng)調(diào)城邦利益至上10.“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底創(chuàng)立的一種尋求普遍知識(shí)的方法,他通過交談,在問答中不斷揭示對(duì)方自相矛盾之處,引發(fā)人的主動(dòng)思考,使人逐步尋求正確答案。這體現(xiàn)了他A.用理性去認(rèn)識(shí)和解釋世界 B.從人自身上尋找意義和價(jià)值C.破除了人們對(duì)神學(xué)的迷信 D.追求知識(shí)與巧言善辯的能力11.外國有學(xué)者認(rèn)為:“五四運(yùn)動(dòng)雖然是一場(chǎng)民眾起義,卻不應(yīng)被理解為民主的展現(xiàn),尤其不是西方式民主;它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒,衍生自西方對(duì)中國所做出的掠奪?!睋?jù)此可知,該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)A.是一場(chǎng)偉大反帝愛國運(yùn)動(dòng) B.爆發(fā)具有一定的突發(fā)性C.是一場(chǎng)民主思想啟蒙運(yùn)動(dòng) D.是中國歷史重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)12.布衣將相之局基本結(jié)束了“世襲貴族主宰政治的時(shí)代”。這個(gè)時(shí)代可確定的是A.夏、商 B.商、周 C.秦、漢 D.秦末以前13.武王滅商以后,封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。此外,還封紂子武庚祿父。從材料看,西周分封這些人的主要目的是A.開發(fā)國家邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域B.安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C.勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D.構(gòu)成對(duì)殷人的合圍之勢(shì)提高王權(quán)14.法國1793年憲法規(guī)定國民議會(huì)的會(huì)議應(yīng)當(dāng)是公開的,允許民眾旁聽,導(dǎo)致實(shí)踐中旁聽者通過鼓掌或吶喊方式表達(dá)自己的意見,甚至允許群眾舉著武器在議會(huì)大廳內(nèi)列隊(duì)游行示威,直接左右了議員們的意志。這反映出當(dāng)時(shí)法國A.主權(quán)在民的原則得到有效執(zhí)行 B.溫和保守的政治主張備受推崇C.代議制民主保障廣大民眾利益 D.君主立憲制政體在漸進(jìn)中完善15.下圖是19世紀(jì)30年代法國畫家的經(jīng)典作品。該作品①體現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格②透露出自由的主題與強(qiáng)烈的激情③謳歌了法國人民推翻波旁王朝的偉業(yè)④成為藝術(shù)寶庫中具有永恒魅力的珍品A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④16.1903年,鎮(zhèn)江郭禮征籌建大照電燈公司,經(jīng)常鎮(zhèn)道署呈報(bào)江蘇撫院獲準(zhǔn)立案.拔荷花塘官地作為建廠地基,并暫借規(guī)銀l萬兩。次年,從國外訂購發(fā)電機(jī)、鍋爐等設(shè)備陸續(xù)進(jìn)行安裝。因紳商居民擔(dān)心破壞風(fēng)水,阻撓立桿架線,郭禮征登門協(xié)商,歷時(shí)7個(gè)月才架線完工。由此可知A.國民政府鼓勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展 B.晚清政府積極推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.中國近代化受制于多種因素 D.民族工業(yè)完全依賴外圍資本17.在英、法兩國現(xiàn)代化啟動(dòng)的條件中,最主要的不同之處在于A.制度保障 B.技術(shù)創(chuàng)新 C.政策扶持 D.海外擴(kuò)張18.20世紀(jì)60年代初,周恩來曾指出,只要臺(tái)灣當(dāng)局能為國家守住臺(tái)灣,那大陸就不急于改變對(duì)臺(tái)關(guān)系。蔣介石也表示,國共爭斗屬于“內(nèi)戰(zhàn)”,希望美國不要干涉中國的內(nèi)政和主權(quán),不要阻礙其“反攻大陸”的計(jì)劃。上述材料表明,在臺(tái)海問題上A.“一個(gè)中國”是兩岸高層的共同認(rèn)知B.“武力解決”是國共雙方的主要手段C.“和平統(tǒng)一”是兩岸人民的共同呼聲D.“倚重美國”是海峽兩岸的主要策略19.《太史公自序》載:“春秋之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不勝數(shù)?!辈牧纤沂镜纳顚有畔⑹茿.分封制遭到破壞B.諸侯棄國逃跑,井田制瓦解C.諸侯國相互廝殺D.爭霸戰(zhàn)爭使諸侯國數(shù)目減少20.12世紀(jì)的歐洲史學(xué)家對(duì)歷史的敘述和闡釋,開始聚焦于一個(gè)家族、民族或王國自身的發(fā)展歷程,而不再從宗教的視角強(qiáng)行用教義建構(gòu)歷史。這從本質(zhì)上說明了A.神權(quán)統(tǒng)治的瓦解 B.史料來源的多樣性 C.宮廷文化的盛行 D.歷史觀趨于世俗化21.在一些地方出土的一些反映漢代孔子與道門關(guān)系的漢畫中,大部分是孔子見老子,孔子居右執(zhí)贄處從位,左向?qū)χ献?,單向鞠躬行鞠躬禮.這反映了漢代A.道家的黃老無為學(xué)說處于正統(tǒng)地位 B.孔子的政治地位比較低下C.尊儒政策對(duì)基層思想意識(shí)影響有限 D.三綱五常未被統(tǒng)治者采納22.朱子說“未有天地之先,畢竟先有此理”。這說明儒學(xué)家開始從一個(gè)新的角度來思考人間的倫理綱常。這個(gè)新的角度是A.從政治需要出發(fā)B.從天人關(guān)系出發(fā)C.從萬物本源出發(fā)D.從人的本性出發(fā)23.1876年,中日兩國就中朝關(guān)系展開論爭,日本駐華公使森有禮與李鴻章對(duì)答記錄節(jié)選如下:對(duì)答一森:至國家舉事,只看誰強(qiáng),不必盡依條約。李:此是謬論,恃強(qiáng)違約,萬國公法所不許。對(duì)答二森:中國不收其(朝鮮)錢糧,不管他政事,所以不算屬國。李:高麗諸國,此是外藩……錢糧政事,向歸本國(朝鮮)經(jīng)理綜合兩則對(duì)答可知A.宗藩關(guān)系之爭是甲午戰(zhàn)爭的誘因B.清廷運(yùn)用條約體系維護(hù)宗藩關(guān)系C.日本運(yùn)用萬國公法挑戰(zhàn)朝貢體系D.中日利益沖突的實(shí)質(zhì)是觀念對(duì)立24.1861年總理衙門成立,在其大門匾額上寫有“中外提?!保ㄖ型獍哺?、平安之意)四個(gè)大字。這從本質(zhì)上反映了清朝后期A.漢族官僚勢(shì)力上升 B.天下大同觀念產(chǎn)生C.中外和好局面形成 D.外交觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變25.1930年,美國胡佛政府大幅度提高關(guān)稅,導(dǎo)致其他國家也紛紛高筑關(guān)稅壁壘,引發(fā)了空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)。這一現(xiàn)象①擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嘗試②擾亂了世界經(jīng)濟(jì)秩序③加劇世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)④自由放任政策的放棄A.①②③B.②③④C.①④D.②③26.如表新中國成立初期工業(yè)總產(chǎn)值中各種經(jīng)濟(jì)類型的變化(億元)年份合計(jì)全民和集體所有制工業(yè)公私合營工業(yè)私營工亞個(gè)體工業(yè)194914037.52.268.332.21950191644.172.850.3195126494.28.0101.260.11952343153.813.7105.270.6——據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》上述變化A.開始改變新中國工業(yè)落后的面貌 B.反映了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針C.是對(duì)資本主義工商業(yè)改造的結(jié)果 D.表明新民主主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展27.1915年5月7日,英國客輪“盧西塔尼亞”號(hào)遭德國潛艇擊沉,遇難中有128名美國人。英國政府立刻動(dòng)員各種力量在各個(gè)中立國家不斷報(bào)道該事件。英國的舉動(dòng)A.促使美國迅速做出了參戰(zhàn)決定B.有利于英國海軍奪回制海權(quán)C.遏止了德國實(shí)施無限制潛艇戰(zhàn)D.加劇了美德兩國緊張的關(guān)系28.1848年,在《瀛寰志略》刻印過程中,有人對(duì)書中將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于亞細(xì)亞圖之后深感不安,建議應(yīng)將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于卷首,徐繼畬接受了此建議。該書出版后,引起極大的非議,徐繼龠被指“為泰西聲勢(shì)者,輕重失倫,尤傷國體?!边@說明A.國人的民族意識(shí)得到覺醒 B.學(xué)術(shù)研究服務(wù)于政治需要C.中體西用觀念被國人認(rèn)可 D.傳統(tǒng)的天下觀念亟待突破29.有位思想家以《圣經(jīng)》中提到的力大無比的海獸“利維坦”比喻一個(gè)強(qiáng)大的國家。此人是A.洛克 B.盧梭 C.狄德羅 D.霍布斯30.1980年全國人大常委會(huì)批準(zhǔn)設(shè)立四大經(jīng)濟(jì)特區(qū),其中珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)位于如圖中的A.①處 B.②處 C.③處 D.④處二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料:1945年12月,美國政府頒發(fā)了題為《關(guān)于如何對(duì)待日本工人組織問題》的文件,明確要求日本政府采取保障工會(huì)發(fā)展的措施。日本國會(huì)審議通過了《工會(huì)組織法案》并由日本當(dāng)局頒布,基本內(nèi)容是:1.保障工人的團(tuán)結(jié)權(quán)和爭議權(quán):2.資方不得歧視工會(huì)會(huì)員和阻止工人加入工會(huì):3.工人正當(dāng)?shù)臓幾h行為不承擔(dān)刑事和民事責(zé)任。1946年9月,日本國會(huì)通過的《勞資關(guān)系調(diào)整法》規(guī)定,勞資雙方出現(xiàn)爭議時(shí),要實(shí)行由爭議雙方自主解決的原則,其進(jìn)一步為調(diào)整勞資關(guān)系提供法律依據(jù)。1946年8月,日本兩大工會(huì)組織“全日本產(chǎn)業(yè)別勞動(dòng)組合會(huì)議”和“日本勞動(dòng)組合總同盟”先后宣告成立。若1935年工人實(shí)際工資指數(shù)為100,那么這一數(shù)字在1955年為119。1965年為172。工人和農(nóng)民收入的提高和與之相應(yīng)的消費(fèi)的擴(kuò)大,使日本國內(nèi)市場(chǎng)相應(yīng)擴(kuò)大,使市場(chǎng)商品結(jié)構(gòu)出現(xiàn)明顯變化?!幾择T瑋《解構(gòu)日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)民主化改革“三大支柱”》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括日本進(jìn)行工會(huì)改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),分析日本工會(huì)改革的影響。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一漕運(yùn)是關(guān)系中國古代王朝興衰的重要因素,是王朝權(quán)力中心得以生存和運(yùn)行的物質(zhì)輸送線和生命線。漕運(yùn)線路方向一直處于變化之中。秦漢時(shí)期,漕糧通過黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長安。唐代,朝廷逐漸把漕運(yùn)重點(diǎn)放在南方。唐宋期間,漕運(yùn)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓶|南而西北。元、明、清三朝,漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?,由南而至北。元代海運(yùn)、河運(yùn)并行,以海運(yùn)為主。明永樂十三年(1415年)后,重開會(huì)通河,依托京杭大運(yùn)河,停止海運(yùn)。由于運(yùn)河淤塞,1901年清政府廢止漕運(yùn)?!幾詤晴吨袊糯钸\(yùn)空間變動(dòng)的歷史意義》材料二新航路開辟后,英國、荷蘭等國為發(fā)展海上貿(mào)易,開始在北大西洋的高緯度地區(qū)尋找通往亞洲的航路。1497年,英國卡伯特父子發(fā)現(xiàn)了一塊“新發(fā)現(xiàn)的大陸”,即北美大陸東海岸的紐芬蘭島;16世紀(jì),法國人卡蒂埃到達(dá)拉布拉多半島(北美洲最大半島)。17世紀(jì)初,效力于荷蘭的英國人哈得遜曾多次向西北航行,探索經(jīng)北冰洋通向亞洲的航路。17世紀(jì)初,俄羅斯人在北太平洋和西伯利亞地區(qū)進(jìn)行了多次海上和陸上探險(xiǎn),開辟了北太平洋到北冰洋的航線。西歐人還不斷探尋南半球的新世界。1578年,英國人德雷克到達(dá)美洲南端的合恩角。1642~1643年,荷蘭的塔斯曼環(huán)航澳大利亞時(shí),到達(dá)新西蘭和塔斯馬尼亞島?!幾浴吨型鈿v史綱要》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國古代漕運(yùn)變化的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歐洲人尋找新的海運(yùn)航線的背景及影響。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較15世紀(jì)中西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的差異。33.閱讀材料,回答問題。材料二戰(zhàn)后東亞秩序的獨(dú)特之處在于:它是一種典型的“陸海分離型”秩序架構(gòu)東亞大陸地區(qū)(主要包括中國及毗鄰的朝鮮和越南等社會(huì)主義國家)和美國卵翼下的東亞沿海地區(qū)(主要包括韓國和泰國等沿海國家及地區(qū),以及日本和東南亞島嶼國家,在某種程度上還涵蓋澳大利亞和新西蘭)。在政治上,中國主導(dǎo)的東亞大陸地區(qū)與美國卵翼下的東亞沿海地區(qū)在意識(shí)形態(tài)上相互對(duì)立,外交上互不承認(rèn):經(jīng)濟(jì)上,美國對(duì)新中國實(shí)施經(jīng)濟(jì)禁運(yùn)和貿(mào)易封鎖,中國與東亞沿海國家的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也幾乎割裂:安全上,美國在東亞沿海地區(qū)建立起雙邊軍事同盟體系,對(duì)新中國進(jìn)行軍事包圍。然而,隨著時(shí)間的推移和國際局勢(shì)的變化,這一“陸海分離型”秩序逐漸發(fā)生變化,出現(xiàn)了政治和解、經(jīng)濟(jì)融合的積極勢(shì)頭?!f宗友《二戰(zhàn)后東亞秩序:歷史演進(jìn)與轉(zhuǎn)型瓶頸》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括二戰(zhàn)后東亞秩序形成的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述新中國成立之初為應(yīng)對(duì)這一“陸海分離型”秩序架構(gòu)而采取的重大政治舉措。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出20世紀(jì)最后三十年促使這一秩序“出現(xiàn)了政治和解、經(jīng)濟(jì)融合的積極勢(shì)頭”的主要因素。
參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【答案解析】
根據(jù)所學(xué)可知,1945年至1989年,波蘭屬于社會(huì)主義陣營,其外交受制于蘇聯(lián),難以實(shí)現(xiàn)外交自主,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A、B不符合史實(shí),排除;社會(huì)主義國家也需要外交活動(dòng),選項(xiàng)C排除。2、B【答案解析】
依據(jù)材料中“……教授各種知識(shí)……開放式的教育”信息可知,這表明智者運(yùn)動(dòng)有利于促進(jìn)人們的思想解放,否定權(quán)威,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是智者學(xué)派產(chǎn)生的背景,排除;材料并未體現(xiàn)思想解放潮流的形成和人文精神的宣傳,CD選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【答案解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,美國建國之初,由松散的邦聯(lián)體制到聯(lián)邦制的建立過程中,過度的民主受到了抑制,中央政府的權(quán)力得到了加強(qiáng)。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,人民主權(quán)并不等于直接民主,結(jié)合所學(xué)可知,美國建國之初沒有實(shí)行直接民主制;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,美國并未否定“人民主權(quán)”思想,沒有背離啟蒙思想的原則;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料涉及的是政治自由問題,并未涉及個(gè)人自由的問題。故正確答案為D選項(xiàng)。4、B【答案解析】
“建爾元子(長子),俾(使)侯于魯”意思是說封長子為魯國的諸侯。這里體現(xiàn)出的是分封制,故B正確;察舉制是漢代的選官制度,排除A;宗法制是維系分封制的內(nèi)在制度,排除C;王位世襲制屬于王位繼承的制度,不符合分封制度特點(diǎn),排除D。故選B。5、B【答案解析】
羅斯福新政減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國的破壞,故B正確;A是華盛頓,排除;C是林肯,排除;D是威爾遜,排除。6、A【答案解析】注意題干中的“1950年”“即將……”等信息,當(dāng)時(shí)法、德等六國達(dá)成協(xié)議,即將成立歐洲煤鋼聯(lián)營(又稱“歐洲煤鋼共同體”),故A項(xiàng)符合題意。7、A【答案解析】
該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化,向東亞、東南亞、西亞等地傳播,A正確;伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島,與材料不符,B錯(cuò)誤;儒家文化的發(fā)源地是中國,與材料不符,C錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是佛教文化通過絲綢之路外傳路線,不能斷定時(shí)唐代,故D錯(cuò)誤。8、B【答案解析】
依據(jù)材料“君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民”“將天命與君主的道德牽系在一起”并結(jié)合商周政治制度來看,周朝改變政治意識(shí)以獲取百姓的認(rèn)同、支持。B正確;君主專制出現(xiàn)于秦朝,A排除;“君權(quán)神授”是漢代董仲舒提出的,C排除;道德教化是春秋末期的孔子提出的,D排除。故選B。9、B【答案解析】
依據(jù)材料“標(biāo)明自己原來系何地(即擁有公民權(quán)的城邦)人而已”并結(jié)合雅典民主的知識(shí)來看,公民只有在自己的城邦享有公民權(quán),表明外邦人沒有歸屬感。B正確;外邦人回到本城邦可具有公民權(quán),A排除;材料未體現(xiàn)對(duì)所有公民利益的保護(hù),C排除;材料信息不能看出古雅典強(qiáng)調(diào)城邦利益至上的原則,D排除。故選B。10、A【答案解析】
根據(jù)材料,蘇格拉底用“產(chǎn)婆術(shù)”的辦法,逐步引導(dǎo)人主動(dòng)思考,解決自身思考的問題之處,從而逐步到尋求正確答案,這是一種運(yùn)用人的思考和判斷解決問題的理性精神,A項(xiàng)符合題意;材料是主張引導(dǎo)人思考,不是從人自身上尋找意義和價(jià)值,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)其對(duì)神學(xué)的破除,C項(xiàng)錯(cuò)誤;追求知識(shí)與巧言善辯的能力不符合材料引導(dǎo)人思考的信息,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。11、A【答案解析】
材料的觀點(diǎn)是五四運(yùn)動(dòng)不能從民主的角度分析,應(yīng)從中國遭受的侵略與民族自覺的角度評(píng)價(jià),從“它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒”可以看出,它是一場(chǎng)偉大的反帝愛國運(yùn)動(dòng),故答案為A項(xiàng);材料信息不能反映五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)具有突發(fā)性,排除B項(xiàng);材料不是強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)的民主啟蒙作用,排除C項(xiàng);材料不是強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國歷史進(jìn)程的影響,排除D項(xiàng)。12、B【答案解析】
根據(jù)所學(xué),“世襲貴族主宰政治的時(shí)代”是指先秦時(shí)期的商、周貴族政治時(shí)代,B正確;夏朝并不是貴族政治時(shí)期,排除A項(xiàng);CD項(xiàng)已經(jīng)是官僚政治時(shí)代,排除。13、B【答案解析】西周分封這些人是舊貴族,分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_(dá)鞏固西周的統(tǒng)治的目的,選B是符合題意的,正確;選項(xiàng)A是次要目的而非主要目的,不符合題意,排除;舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系,選項(xiàng)C不符合題意,排除;不是對(duì)殷人的合圍而是安撫他們,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選B。14、A【答案解析】
該題主要考查近代法國民主政治的相關(guān)史實(shí)。依據(jù)材料中的“表達(dá)自己的意見……舉著武器……游行示威,直接左右了議員們的意志”等處可以看出在實(shí)踐中公民的權(quán)力得到執(zhí)行,故A項(xiàng)說法正確;材料中體現(xiàn)了較為充分的民主權(quán)力,而不是保守的主張,故B項(xiàng)說法不合題意,排除;近代法國屬于資產(chǎn)階級(jí)民主,所以代議制保障資產(chǎn)階級(jí)利益,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)的法國屬于民主共和政體,不是君主立憲制,故D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除。15、D【答案解析】
19世紀(jì)30年代法國畫家德拉克洛瓦的經(jīng)典作品《自由引導(dǎo)人民》透露出自由的主題與強(qiáng)烈的激情,謳歌了法國人民推翻波旁王朝的偉業(yè),成為藝術(shù)寶庫中具有永恒魅力的珍品,②③④正確,D項(xiàng)符合題意;《自由引導(dǎo)人民》體現(xiàn)的是浪漫主義藝術(shù)特色,不屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格,①錯(cuò)誤,與之組合的ABC三項(xiàng)不符合題意。16、C【答案解析】
根據(jù)題干可知,郭禮征籌建大照電燈公司一方面受清政府的監(jiān)督管束,另一方面受到保守勢(shì)力的阻撓而進(jìn)展緩慢,反映了中國近代化進(jìn)程的曲折性,故C項(xiàng)符合題意;1903年處于晚清時(shí)期,并非國民政府時(shí)期,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以甲午戰(zhàn)敗為破產(chǎn)標(biāo)志,排除B項(xiàng);完全依賴說法過于絕對(duì)且題干中未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C。17、B【答案解析】本試題主要試考察學(xué)生對(duì)英、法在步入資本主義國家行列時(shí)所具備的條件的掌握情況。本題的解答主要是比較四個(gè)選項(xiàng)在程度上的差異。在步入現(xiàn)代化的過程中,英、法都已經(jīng)建立了資本主義制度,故不選A;兩個(gè)國家都很重視現(xiàn)代化建設(shè),都采取政策大力扶持,故不選C;兩個(gè)國家都是老牌的殖民國家,都通過海外殖民擴(kuò)張積累了大量資本,故不選D;而在技術(shù)上,英國是最早進(jìn)行工業(yè)革命的國家,而其他國家,包括法國則是引進(jìn)英國的技術(shù)或設(shè)備來進(jìn)行工業(yè)革命,所以說在技術(shù)創(chuàng)新上法國不如英國,故選B。18、A【答案解析】
周恩來要求臺(tái)灣當(dāng)局能為國家守住臺(tái)灣,蔣介石認(rèn)為國共爭斗屬于內(nèi)戰(zhàn),說明雙方都認(rèn)為海峽兩岸是一個(gè)國家。A正確;蔣介石提出了反攻大陸的計(jì)劃,而周恩來沒有明確使用武力解決臺(tái)灣問題,而是說不急于改變對(duì)臺(tái)關(guān)系,B排除;國共雙方都沒有明確“和平統(tǒng)一”的意圖,也不涉及“兩岸人民”,C排除。材料反映國共雙方想自己解決國共問題,而不是依靠美國,D排除。故選A。19、A【答案解析】試題分析:本題考查獲取和解讀信息的能力?!皬s君三十六,亡國五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不可勝數(shù)”,春秋時(shí)期諸侯國國君被殺、諸侯爭霸導(dǎo)致諸侯國的數(shù)目減少,反映的實(shí)質(zhì)問題是分封制遭到破壞,故選A??键c(diǎn):古代中國的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·分封制20、D【答案解析】
歐洲12世紀(jì)正是市民階層、城市、大學(xué)興起時(shí)期,同時(shí)期等級(jí)君主制也即將興起,意味著世俗社會(huì)不斷發(fā)展,沖擊宗教觀念,而歷史的敘述和闡釋恰恰說明這種世俗化趨勢(shì),即歷史觀趨于世俗化,D正確;12世紀(jì)的歐洲處于中世紀(jì),神權(quán)統(tǒng)治并未瓦解,排除A;題干反映的是史學(xué)研究關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,與史料來源無關(guān),排除B;家族、民族與宮廷文化無關(guān),排除C。21、C【答案解析】
地方出土的漢畫中,大部分是孔子謙恭拜見老子情形。這反映出漢代政府的尊儒政策對(duì)地方影響有限,故C正確;材料信息不能得出道家的地位,故A錯(cuò)誤;材料不是強(qiáng)調(diào)孔子的政治地位,故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及三綱五常,故D錯(cuò)誤。22、C【答案解析】
從“未有天地之先,畢竟先有此理”可以看出,朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發(fā),故答案為C項(xiàng);朱熹是從天地和理之間的關(guān)系來探討的,沒有涉及政治需要,也不是從人的本性出發(fā),排除A、D項(xiàng);朱熹探討的是天地和理的關(guān)系,不是天人關(guān)系,排除B項(xiàng)。【答案點(diǎn)睛】程朱理學(xué)宣揚(yáng)天理,并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度;主張先有理而后有物,在理物關(guān)系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩;提出“格物致知”的認(rèn)識(shí)論,但其目的在于明道德之善,而不是求科學(xué)之真。這些主張表明宋明理學(xué)在引入佛、道哲思的同時(shí),在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想,儒學(xué)進(jìn)入哲學(xué)化、思辨化階段。23、B【答案解析】
根據(jù)“恃強(qiáng)違約,萬國公法所不許”“高麗諸國,此是外藩……錢糧政事,向歸本國(朝鮮)經(jīng)理”可知,李鴻章運(yùn)用條約體系維護(hù)中國與朝鮮的宗藩關(guān)系,故B正確;1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),材料信息無法體現(xiàn)1876年中日兩國就宗藩關(guān)系之爭是甲午戰(zhàn)爭的誘因,排除A;日本主張“不必盡依條約”,C錯(cuò)誤;中日利益沖突的實(shí)質(zhì)是國家利益之爭,D錯(cuò)誤。24、D【答案解析】
據(jù)材料“1861年總理衙門成立,在其大門匾額上寫有‘中外提?!ㄖ型獍哺?、平安之意)四個(gè)大字?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,總理衙門是為適應(yīng)列強(qiáng)需要而設(shè),其作為晚晴重要權(quán)力機(jī)構(gòu)之一,其匾額上不宣示四海臣服,而是祈求中外平安無事,可以推知清朝后期外交觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變,D正確;總理衙門的最高領(lǐng)導(dǎo)人是奕?,A說法錯(cuò)誤;天下大同觀念是中國傳統(tǒng)觀念,B說法錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭后,中國淪為半殖民地半封建社會(huì),故C違背史實(shí)。25、A【答案解析】
根據(jù)材料“1930年”“美國胡佛政府”“提高關(guān)稅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國等政府采取提高關(guān)稅等措施嘗試擺脫危機(jī),但這些措施進(jìn)一步破壞了世界經(jīng)濟(jì)秩序,加劇了經(jīng)濟(jì)危機(jī),故①②③正確;胡佛政府仍然堅(jiān)持自由放任政策,故④錯(cuò)誤;所以答案選A?!敬鸢更c(diǎn)睛】關(guān)鍵信息是“1930年”“美國胡佛政府”“提高關(guān)稅”;從中分析出答案。26、D【答案解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新民主主義經(jīng)濟(jì)指的是中國進(jìn)入社會(huì)主義以前,以社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)為領(lǐng)導(dǎo)的,由國營經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成份組成的過渡性經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料時(shí)間1949年到1952年各工業(yè)比重可知,當(dāng)時(shí)新民主主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,D正確;一五計(jì)劃開始改變我國工業(yè)落后的面貌,A排除;一五計(jì)劃的特點(diǎn)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),B排除;資本主義工商業(yè)改造開始于1953年,C排除。故選D。27、D【答案解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,早在一戰(zhàn)爆發(fā)前,美國同德國關(guān)系就已經(jīng)十分緊張,這種宣傳激起了中立國美國對(duì)德國的仇恨,從而加劇了美德兩國緊張的關(guān)系,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,美國參戰(zhàn)是在1917年4月,故“迅速”一詞說法錯(cuò)誤;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,英國海軍本來就掌握著制海權(quán),并不存在“奪回”的問題;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,1917年2月,德國重新實(shí)施“無限制潛艇戰(zhàn)”,并沒有被遏止。故正確答案為D選項(xiàng)。28、D【答案解析】
依據(jù)材料“建議應(yīng)將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于卷首”“為泰西聲勢(shì)者,輕重失倫,尤傷國體”來看,古代中國天朝上國的觀念還未改變,傳統(tǒng)的天下觀念亟待突破。D正確;民族意識(shí)覺醒于甲午中日戰(zhàn)爭后,A排除;材料主要說明當(dāng)時(shí)中國民眾尚不能正確認(rèn)識(shí)世界,學(xué)術(shù)研究服務(wù)于政治不符合材料主旨,B排除;19世紀(jì)60年代才出現(xiàn)中體西用的觀念,C排除。故選D。29、D【答案解析】
結(jié)合所學(xué)可知,《利維坦》是英國機(jī)械唯物主義哲學(xué)家霍布斯的代表著作,“利維坦”是《圣經(jīng)》中提到的一種力大無比的海獸名稱,霍布斯借用這個(gè)名稱命名本書,旨在比喻一個(gè)強(qiáng)大的國家,借此論證君權(quán)至上,因此D選項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)可知,英國的洛克是近代資產(chǎn)階級(jí)思想家中第一個(gè)提出分權(quán)學(xué)說的人,他并未將“利維坦”比喻一個(gè)強(qiáng)大的國家,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;法國的啟蒙思想家盧梭提出了人民主權(quán)說和社會(huì)契約論,他并未將“利維坦”比喻一個(gè)強(qiáng)大的國家,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;法國的啟蒙思想家狄德羅是“百科全書派”的精神領(lǐng)袖,他并未將“利維坦”比喻一個(gè)強(qiáng)大的國家,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。30、A【答案解析】
依據(jù)圖片并結(jié)合四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的地理位置來看,①處是珠海,A正確;②處是深圳,B錯(cuò)誤;③處是汕頭,C錯(cuò)誤;④處是廈門,D錯(cuò)誤。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)特點(diǎn):二戰(zhàn)后美國占領(lǐng)日本,進(jìn)行民主改革,要求日本政府保障工會(huì)發(fā)展;政府重視工會(huì)發(fā)展;國會(huì)立法保障工會(huì)的發(fā)展;成立了全國性的工會(huì)組織。(2)影響:工人享有一定的權(quán)利,日本工會(huì)迅速發(fā)展;提高了工人的工資和消費(fèi)能力,擴(kuò)大了國內(nèi)市場(chǎng),有利于二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展;有利于緩和日本的社會(huì)矛盾,鞏固統(tǒng)治?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)結(jié)合材料信息“1945年12月,美國政府頒發(fā)了題為《關(guān)于如何對(duì)待日本工人組織問題》的文件,明確要求日本政府采取保障工會(huì)發(fā)展的措施?!钡贸鼋Y(jié)論二戰(zhàn)后,美國占領(lǐng)日本,并要求日本政府采取保障工會(huì)發(fā)展的措施,進(jìn)行民主改革。根據(jù)材料“日本國會(huì)審議通過了《工會(huì)組織法案》并由日本當(dāng)局頒布……1946年9月,日本國會(huì)通過的《勞資關(guān)系調(diào)整法》規(guī)定”等關(guān)鍵信息,總結(jié)出答案保障工人的基本權(quán)利;通過《勞資關(guān)系調(diào)整法》,規(guī)定勞資雙方出現(xiàn)爭議時(shí)由爭議雙方自主解決的原則。(2)結(jié)合信息“1946年8月,日本兩大工會(huì)組織“全日本產(chǎn)業(yè)別勞動(dòng)組合會(huì)議”和“日本勞動(dòng)組合總同盟”先后宣告成立?!钡贸鼋Y(jié)論以法律形式承認(rèn)工人享有組織工會(huì)的權(quán)利,促使日本工會(huì)迅速發(fā)展。信息“工人和農(nóng)民收入的提高和與之相應(yīng)的消費(fèi)的擴(kuò)大,使日本國內(nèi)市場(chǎng)相應(yīng)擴(kuò)大,使市場(chǎng)商品結(jié)構(gòu)出現(xiàn)明顯變化。”則可以歸納為提高了工人的工資和消費(fèi)能力,擴(kuò)大了國內(nèi)市場(chǎng),有利于二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。32、(1)原因:王朝更替;政治中心變遷;經(jīng)濟(jì)重心南移;大運(yùn)
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