四川省成都市郫都區(qū)2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期11月第二次階段性測(cè)試語文試題含答案_第1頁
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文檔簡介

四川省成都市郫都區(qū)2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期11月第二次階段性測(cè)試語文試題一

論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題歷史學(xué)是人類社會(huì)一項(xiàng)極其古老的文化現(xiàn)象與學(xué)術(shù)活動(dòng)。歷史學(xué)肇基于人類天然的記憶本能。有記憶而后有歷史敘事,有歷史敘事而后有作為學(xué)術(shù)活動(dòng)的歷史學(xué)。歷史敘事是歷史學(xué)與生俱來的基本形態(tài),既是它的形式,也是它的內(nèi)容。近代以來之所以出現(xiàn)史學(xué)困境,一個(gè)重要原因就是對(duì)歷史敘事的過度批判。剝離敘事性,簡單地將歷史學(xué)改造成僅是人類獲取知識(shí)的一種學(xué)術(shù)研究活動(dòng),不符合歷史學(xué)的偉大傳統(tǒng)。從某種意義上說,歷史學(xué)是由敘事派生出來的,敘事正是歷史學(xué)的基本所在。一旦剝離了敘事性,歷史學(xué)也就失去了根基。傳統(tǒng)史學(xué)盡管缺少學(xué)科反思,但作為其敘事性自然長成的結(jié)采,曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌的學(xué)科歷史,中國傳統(tǒng)史學(xué)就提供了這方面的實(shí)例。而近代以來在史學(xué)反思中對(duì)歷史敘事的批判,并沒有再造現(xiàn)代史學(xué)的輝煌,反而留下了眾多的迷惑與失落。這當(dāng)然并不意味著對(duì)史學(xué)的反思本身存在問題,而是表明對(duì)史學(xué)的反思需要進(jìn)一步深入,或者需要更換反思邏輯,不能僅僅停留在對(duì)敘事性的批判上,而應(yīng)重新審視敘事性與科學(xué)性對(duì)于歷史學(xué)的不同意義與價(jià)值。雖然在歷史敘事中要運(yùn)用想象與虛構(gòu),但它并不同于文學(xué)敘事中的想象與虛構(gòu),歷史敘事者并沒有想象與虛構(gòu)的主觀意圖,而且對(duì)于想象與虛構(gòu)始終是抱有排斥態(tài)度的。歷史敘事還可能因敘述者主體認(rèn)識(shí)的差異而對(duì)敘事內(nèi)容的選擇與編排產(chǎn)生重要影響。種種因素都會(huì)造成所述“歷史事實(shí)”的差異性,但這種差異性并不能推翻歷史事實(shí)的可靠性。在基本事實(shí)層面,可以通過史料收集的增加與史實(shí)考證的深入而得到修正,并漸趨統(tǒng)一。而在歷史敘事層面,雖然歷史學(xué)家針對(duì)同一事實(shí)的敘述,有可能選擇不同的事實(shí)材料、采取不同的敘述方式,但這絕非歷史學(xué)應(yīng)受非議之處,它恰恰反映了歷史學(xué)作為人類實(shí)現(xiàn)自我反思、自我認(rèn)同的工具所具有的人文性。歷史是客觀存在的,而不是歷史虛無主義者所認(rèn)為的是建構(gòu)的、想象的。歷史敘事作為歷史學(xué)與生俱來的基本形態(tài),應(yīng)成為歷史學(xué)家自覺捍衛(wèi)的學(xué)科邊界。一方面,它是歷史學(xué)這門古老學(xué)科耕耘了數(shù)千年的傳統(tǒng)。歷史學(xué)的形態(tài)、價(jià)值、功能等等,都生于斯、長于斯。通過歷史敘事來實(shí)現(xiàn)人類的自我反思,正是歷史學(xué)的學(xué)科價(jià)值之所在。另一方面,對(duì)敘事性所造成的歷史學(xué)在知識(shí)論領(lǐng)域的局限,歷史學(xué)家應(yīng)有充分的自覺,不應(yīng)擅自跨越敘事邊界。邊界既意味著權(quán)利,需要捍衛(wèi);也意味著局限,需要?dú)v史學(xué)家對(duì)其所不能達(dá)致的“局外”世界保持一份謙恭的姿態(tài)。(節(jié)選自許兆昌《深刻認(rèn)識(shí)歷史敘事的價(jià)值》,2018年10月25日《人民日?qǐng)?bào)》)(1)

關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.歷史敘事是歷史學(xué)的形式與內(nèi)容,近代以來對(duì)歷史敘事的批判,導(dǎo)致史學(xué)困境的出現(xiàn)。B.中國傳統(tǒng)史學(xué)足以證明,傳統(tǒng)史學(xué)因?yàn)槠鋽⑹滦宰匀婚L成而曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌的學(xué)科歷史。C.對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)進(jìn)行反思固然必要,但這種反思一定要深入,并且需要不斷地更換反思邏輯。D.歷史敘事的邊界既意味著權(quán)利,需要捍衛(wèi)它;也意味著局限,需要對(duì)它保持謙恭的姿態(tài)。(2)

下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章站在歷史與人類社會(huì)的關(guān)系的高度,通過分析歷史學(xué)起源,指出“歷史敘事是歷史學(xué)與生俱來的基本形態(tài)”。B.文章通過傳統(tǒng)史學(xué)的輝煌與近代以來史學(xué)留下眾多迷惑與失落的對(duì)比,有力地證明了敘事對(duì)于歷史學(xué)的重要性。C.文章在比較歷史敘事與文學(xué)敘事中想象與虛構(gòu)的區(qū)別后,分析導(dǎo)致所述“歷史事實(shí)”差異性的原因及造成的惡果。D.文章在倡導(dǎo)自覺捍衛(wèi)歷史敘事的學(xué)科邊界時(shí),既肯定它的學(xué)科價(jià)值,也看到它的局限,體現(xiàn)出很強(qiáng)的理性色彩。(3)

根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.歷史敘事是歷史學(xué)的根基,剝離了敘事不符合歷史學(xué)的傳統(tǒng),也讓歷史學(xué)失去了根基。B.文學(xué)敘事者有意運(yùn)用想象與虛構(gòu),歷史敘事者不但沒有這樣的主觀意圖反而持排斥態(tài)度。C.歷史敘事中敘事內(nèi)容的選擇與編排可能會(huì)因敘事者主體認(rèn)識(shí)的差異而不同,這無可非議。D.歷史虛無主義者認(rèn)為歷史不是客觀存在的,而是建構(gòu)和想象的,因而反對(duì)一切歷史敘事。二

非連續(xù)性文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。在野外,采取必要的就地保護(hù)措施;在昆明植物園,實(shí)現(xiàn)開花結(jié)實(shí)、子二代成功繁育;在極小種群野生植物離體保存庫,四五十米高的樹木被“壓縮”至厘米級(jí)甚至毫米級(jí),成為玻璃瓶中的組培苗……通過卓有成效的保護(hù),野生植株一度僅剩52株的國家一級(jí)保護(hù)野生植物華蓋木,如今已經(jīng)沒有滅絕之虞。2021年4月,新版《云南省極小種群野生植物保護(hù)名錄》公開征求意見,首批位列其中的華蓋木成功“出列”。像華蓋木這樣分布地域狹窄、種群及個(gè)體數(shù)量都極少、隨時(shí)瀕臨滅絕的野生動(dòng)植物種類,被稱為“極小種群物種”。它們同樣是自然寶庫中閃亮的珍珠。作為第一個(gè)開展極小種群野生植物保護(hù)的省份,云南近年來成功保護(hù)了漾濞械、西疇青岡、巧家五針?biāo)伞⑿狱S兜蘭等物種,將它們從瀕臨滅絕的“警戒線”上搶救回來。保護(hù)極小種群物種,意義不容小覷。從實(shí)際功能上看,不少極小種群物種用途廣泛、作用非凡。例如,生長于金沙江河谷的極小種群物種云南梧桐,為破解干熱河谷綠化問題提供了有用之方,其果實(shí)還可為本土動(dòng)物提供食物,有效參與了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的循環(huán)。此外,從觀賞價(jià)值高的杏黃兜蘭,到有藥用潛力的蒜頭果,再到可用于柑橘育種的富民枳,不少極小種群植物在發(fā)揮生態(tài)價(jià)值的同時(shí),還有巨大的經(jīng)濟(jì)潛力可供挖掘。生物為人類生存提供必不可少的食物、氧氣,每一個(gè)物種都是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。所以,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng),必須保護(hù)包括極小種群物種在內(nèi)的具體物種。這不僅關(guān)乎物種的多樣性、基因資源的多樣性,也影響到人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。共建地球生命共同體,保護(hù)極小種群物種,就是在保護(hù)人類自己。生態(tài)價(jià)值包括自然生態(tài)系統(tǒng)之于人類所具有的環(huán)境價(jià)值。因此,保護(hù)極小種群物種,也是在保護(hù)人類生存發(fā)展的可能性。時(shí)下,人類對(duì)物種的未知或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于已知。一-種植物有多少種天然化合物,每種天然化合物有什么作用,作物近緣種攜帶哪些優(yōu)良基因……很多問題仍有待解答。正如沒有雄性不育野生稻,就沒有雜交水稻;沒有黃花蒿,就不可能發(fā)現(xiàn)青蒿素,每個(gè)物種對(duì)人類來說都是寶藏,而保護(hù)和收集是研究與利用的必要前提。2021年下半年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)的意見》,明確要求加強(qiáng)極小種群保護(hù)。要看到,極小種群保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。時(shí)下,隨著以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系逐步完善,越來越多極小種群植物像華羞木一樣受到就地保護(hù)。未來,既要推動(dòng)極小種群物種在人類干擾減少的情況下得到自然恢復(fù),又要確保野外調(diào)查、種質(zhì)保存、遷地保護(hù)等人為保護(hù)協(xié)同發(fā)力;既要樹立保護(hù)優(yōu)先的意識(shí),也要逐漸探索可持續(xù)利用的方式。只有從保護(hù)、研究、利用等方面多措并舉,才能讓極小種群物種煥發(fā)更多生機(jī)。(摘編自楊文明《發(fā)揮極小種群物種的生態(tài)價(jià)值》,2022年3月1日《人民日?qǐng)?bào)》)(4)

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.近年來,云南在保護(hù)極小種群物種上卓有成效,漾濞械、西疇青岡等物種得到了切實(shí)搶救。B.極小種群物種因?yàn)榉植嫉赜颡M窄、種群及個(gè)體數(shù)量都極少,所以應(yīng)采取措施對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。C.保護(hù)極小種群植物的意義十分重大,這緣于它們不僅具有生態(tài)價(jià)值,還有潛在的經(jīng)濟(jì)利益。D.盡管人類對(duì)物種還有很多未知的認(rèn)識(shí)和未解決的問題,但是每個(gè)物種對(duì)人類來說都是寶藏。(5)

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是(

)A.通過野外和植物園內(nèi)一系列科學(xué)的保護(hù)措施的實(shí)施,曾經(jīng)瀕臨滅絕的華蓋木如今已經(jīng)沒有了滅絕之憂,不再屬于國家保護(hù)植物。B.為了幫助讀者理解“每一個(gè)物種都是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分”這一觀點(diǎn),文章列舉了雄性不育野生稻、黃花蒿的例子進(jìn)行說明。C.生物中的極小物種是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。所以只要保護(hù)了包括極小種群物種在內(nèi)的具體物種,就能保護(hù)好生態(tài)系統(tǒng)。D.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)的意見》的發(fā)布,明確要求加強(qiáng)極小種群保護(hù),引發(fā)極大關(guān)注,使越來越多的極小種群物種得到了保護(hù)。(6)

極小種群物種的生態(tài)價(jià)值表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。三

文學(xué)類閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成7~-9題。文本一:綠友高洪波綠友者,綠色的朋友。何為綠色的朋友?植物們。我身邊綠色的朋友,院子里有諸多大大小小的樹,從國槐、玉蘭、海棠到棗樹、石榴樹、桃樹、杏樹、柿子樹、法國梧桐、雪松,還有迎春、牡丹、連翹,雖然不是樹,但是也可以列入綠友之列。家中綠友也不少,有發(fā)財(cái)樹、幸福樹、富貴竹、綠蘿、琴葉榕、散尾葵、吊蘭等,我還種植過赫赫有名的紅豆杉和地涌金蓮。這些綠色的朋友們裝飾著我的客廳,也裝飾著我生活的空間,把綠色的氣息無償?shù)厣l(fā)出來贈(zèng)送給我,讓我感到身心久久的輕松。我家最早的綠友,或者說年紀(jì)最大的綠友,一個(gè)是發(fā)財(cái)樹,一個(gè)是富貴竹,它們從2004進(jìn)入我家,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)十八年了。發(fā)財(cái)樹曾經(jīng)開過很多次花,發(fā)財(cái)樹的花大多開在七月間,花期很短,大約一晝夜的時(shí)間,但是花朵燦爛如夜空里的煙火,幾十厘米長的金黃色花蕊散發(fā)著一種特殊的色澤,還有隱約的香氣。發(fā)財(cái)樹開花的時(shí)候我跟很多朋友說過,大家都覺得不可思議,但事實(shí)上發(fā)財(cái)樹可以開花,我用黃豆煮熟之后放在一個(gè)大瓶子里發(fā)酵成肥水,澆上去,它便開心地結(jié)出了大朵大朵的花。幸福樹也可以開花。有一年冬天,我曾經(jīng)在樓門口救助過一株身上有很多小膩蟲的幸福樹,它被主人遺棄在門口,葉子還是綠的,在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,我和妻子把它移入家來,用酒精棉球細(xì)心地擦去附在葉子上的細(xì)小蟲卵和小蟲子。每天進(jìn)行這樣的操作之后,這棵幸福樹當(dāng)年就開出了綠色的花朵,是我平生所見過的特別美麗的一種花,花朵還很多,不像發(fā)財(cái)樹開得那么吝嗇,頂多三兩朵花,這株幸福樹開出了幾十朵嫩綠色的花,所以那一年冬天我的幸福感滿滿。而富貴竹和發(fā)財(cái)樹同年進(jìn)入我家后,就坦然地肆無忌憚地生長著,越長越高,越長越茂盛,我不斷地修剪它的枝條,但是它無怨無悔,繼續(xù)開心地顯示著一個(gè)富貴竹固有的姿態(tài)。后來,我家里又進(jìn)駐了琴葉榕和散尾葵。琴葉榕有大片的像小提琴一樣的葉子,而散尾葵更像是一座云南鳳尾竹林的化身,它讓我想起南方,想起遙遠(yuǎn)的云南瑞麗,想起西雙版納。這里我要說到另外一種綠友:地涌金蓮。地涌金蓮又名“千瓣蓮花”和“地金蓮”,還有一個(gè)怪怪的名字叫“不倒金剛”。它是中國云南的特產(chǎn)花卉,產(chǎn)自于金沙江干熱的河谷。我在一個(gè)朋友家見過一株地涌金蓮,大瓣的花朵燦爛得讓我驚喜,嬌嫩的黃綠色、淡淡的清香讓我入迷,于是我買了一株地涌金蓮陪了我好幾年。這是我所見到的最大的一種花朵,光它的四個(gè)名字就充滿著--種佛教的氣息,“地涌金蓮”意味著天降祥瑞吧。有一年出差去天水,一位在林場(chǎng)的朋友還贈(zèng)我兩株紅豆杉,這是一種珍貴的樹種。養(yǎng)在室內(nèi)的時(shí)候我努力地給它澆水、通風(fēng),但還是沒能養(yǎng)活,我只好把兩株奄奄一息的紅豆杉移植到院子外的一個(gè)小山坡上,卻意外地發(fā)現(xiàn)這個(gè)小山坡上長著幾株不知什么人移植的紅豆杉,我相信它們可能也來自天水,當(dāng)然紅豆杉在中國很多地方都有。在室外,紅豆杉們不經(jīng)意間長成了一座小小的叢林,我希望我的兩株紅豆杉移植過去之后,和它的伙伴們?cè)谶@個(gè)小山坡上共同扎根成長。它們不適合在室內(nèi)生存,這是我結(jié)交綠友的一個(gè)沉痛的教訓(xùn)。今年春節(jié),女兒在微信上告訴我,為我買了一盆蘭花。接到這個(gè)消息我很高興,午睡起來推開門,門口果然有一盆枝葉干枯的蘭花。我很詫異,為什么女兒會(huì)買這樣一盆蘭花?細(xì)弱干枯的葉片好像久久沒有人照料一樣,我把這盆蘭花搬進(jìn)家里,清理掉干枯的枝葉,上水又施了點(diǎn)花肥。這時(shí)忽然有人敲門,打開門一看,是我樓上的近鄰,手里還捧著一盆蘭花,這位鄰居告訴我說:“我要和愛人回湖北過年,我的兩盆蘭花寄養(yǎng)在你們家,請(qǐng)你們適時(shí)地澆點(diǎn)水?!迸?,我才明白,原來門口這盆細(xì)弱的蘭花不是我女兒買的那盆蘭花。這位鄰居還很認(rèn)真地告訴我:“我這兩盆蘭花是從大別山革命老區(qū)采到的野蘭,對(duì)于我們湖北人來說,有一種特別的意義,所以我把它們暫時(shí)寄養(yǎng)在你們家。”于是我接納了這兩個(gè)臨時(shí)居住的綠色朋友。第二天女兒買的蘭花也到家了,三盆蘭花和我的琴葉榕、富貴竹并排地站在一起,我給它們澆水的時(shí)候感覺到了一種別樣的滋味,因?yàn)槲沂瞧缴谝淮未鷦e人管理綠色的朋友。大別山的野蘭慢慢變得清新茁壯,它們到現(xiàn)在都還沒有用花來展示自己獨(dú)特的韻味,但是我相信從遙遠(yuǎn)的大別山一路走來,居然走到林萃公寓,成為林萃舍人筆下一個(gè)綠色的朋友,這本身就顯得非常有趣。綠友,是植物,但植物有生命,會(huì)呼吸,甚至我還知道,竹子會(huì)有公竹和母竹,碭山梨也有公梨和母梨,說明植物也有性別區(qū)分。我曾經(jīng)看過一篇研究植物的文章,上面說到植物對(duì)悲傷或者喜悅的音樂會(huì)有自己獨(dú)特的領(lǐng)悟方式,從這個(gè)意義來說,所有植物都是我們生命中重要的綠友。請(qǐng)珍惜你的綠色朋友,無論它在你家里還是在室外,因?yàn)槿松荒苋鄙倬G友。(節(jié)選自《中國社會(huì)報(bào)》)文本二:散文是一種傾向于自我的自由文體,它比任何一種文體都更注重個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的詩性表達(dá)。這一點(diǎn)在高洪波的散文創(chuàng)作中表現(xiàn)得特別突出。高洪波的散文從浪漫激情到平實(shí)閑適的蛻變,走的是一條既師承中國的散文傳統(tǒng)而又別調(diào)繼起、舊旨全非的自己的路子—-他以自身獨(dú)特的情懷與眼光,以鑒賞家的閱歷與閑心,以學(xué)人的雜博與風(fēng)致,三者雜糅成就了高洪波別具一格的“散文”。尤為難得的是,在高洪波的散文中,我們還讀到了一份閑心。而擁有閑心再加上一些閑筆,于是便氤氳成了一種“閑適”的筆調(diào)。從“閑適”的筆調(diào)中又可以讀到一種情性,一種寄托,一種寓思想于閑適之中的人生境界。高洪波的散文還有一個(gè)不容忽視的特點(diǎn),即學(xué)識(shí)與文采的相融和相得益彰。

好的散文首先應(yīng)該是美文。它的立意情思、格調(diào)意境,特別是它的語言文字都應(yīng)當(dāng)是美的。以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來考量高洪波的散文,我以為他的散文是達(dá)標(biāo)的。

讀高洪波的散文,我有這樣一種體會(huì):散文的本性應(yīng)是自由自在、無拘無束的,因此散文作者不應(yīng)固守一隅、從一而終,而要順應(yīng)自己的天性和興趣,尋找最佳的人生和藝術(shù)的契合點(diǎn),這樣才有可能真正達(dá)到瀟灑自然之境。高洪波近年的散文創(chuàng)作正是這樣實(shí)踐的,所以他獲得了成功。(摘編自陳劍暉《激情與閑適中的生命變奏-評(píng)高洪波的散文創(chuàng)作》)(7)

下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文本一開篇點(diǎn)題,并以設(shè)問的方式簡潔明了地交代了本文的寫作對(duì)象,也自然地引出下文對(duì)身邊諸多“綠友”的描述。B.文本一選材詳略得當(dāng),如對(duì)發(fā)財(cái)樹、幸福樹、地涌金蓮等綠植進(jìn)行了詳細(xì)描述,對(duì)琴葉榕和散尾葵就只作了簡單交代。C.文本一寫兩株紅豆杉的移植經(jīng)歷,是為了將這種室外植物和上文提到的植物作對(duì)比,從而說明室外綠植不如室內(nèi)綠植好養(yǎng)。D.文本一既富有知識(shí)性,又貼近現(xiàn)實(shí)生活;既有文采,又有情趣;同時(shí)又包含極為豐富的人生內(nèi)涵,結(jié)尾耐人尋味。(8)

文本一中敘寫女兒為“我”買了一盆蘭花的事有何作用?請(qǐng)簡要分析。(9)

請(qǐng)結(jié)合文本二中畫線句的評(píng)論,對(duì)文本一作簡要分析。四

文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。亡國之主不可以直言。不可以直言,則過無道聞,而善無自至矣。無自至則壅。繆公心時(shí),戎強(qiáng)大。秦繆公遺之女樂與良宰焉。戎王大喜,以其故數(shù)飲食,日夜不休。左右有言秦寇之至者,因打弓而射之。秦寇果至,戎王醉而臥于樽下,卒生縛而禽之。未禽則不可知,已禽則又不知。雖善說者,猶若此何哉?齊攻宋,宋王使人候齊寇之所至。使者還,曰:“齊寇近矣,國人恐矣?!弊笥医灾^宋王曰:“以宋之強(qiáng),齊兵之弱,惡能如此?”宋王因怒而詘殺之。又使人往視齊寇使者報(bào)如前宋王又怒詘殺之如此者三其后又使人往視齊寇近矣國人恐矣使者遇其兄曰國危甚矣若將安適其弟曰:“為王視齊寇。不意其近而國人恐如此也。

今又私患,鄉(xiāng)之視齊寇者,皆以寇之近也報(bào)而死

。今也報(bào)其情,死;不報(bào)其情,又恐死。將若何?”其兄曰:“如報(bào)其情,有且先夫死者死?!庇谑菆?bào)于王曰:“殊不知齊寇之所在,國人甚安?!蓖醮笙?,左右皆曰:“鄉(xiāng)之死者宜矣?!蓖醵噘n之金??苤?,王自投車上,馳而走。齊王欲以淳于髡傅太子,髡辭曰:“臣不肖,不足以當(dāng)此大任也,王不若擇國之長者而使之?!饼R王曰:“子無辭也。寡人豈責(zé)子之令太子必如寡人也哉?寡人固生而有之也。子為寡人令太子如堯乎?其如舜也?”

齊王自以賢于堯舜,彼胡可以開說哉?說必不入,不亡國者鮮矣。

齊宣王好射,說人之謂己能用強(qiáng)弓也。其嘗所用不過三石,以示左右,左右皆試引之中關(guān)②而止,皆曰:“此不下九石,非王其孰能用是?”宣王之情,所用不過三石,而終身自以為用九石,豈不悲哉!故亂國之主,患存乎用三石為九石也。(節(jié)選自《呂氏春秋·貴直論》)【注】①繆公:即秦穆公。②關(guān):同“彎”,指拉滿弓。中關(guān),指弓只拉了一半的弧度。(10)

下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.又使人往視齊寇/使者報(bào)如前/宋王又怒詘殺之/如此者三/其后又使人往視/齊寇近矣/國人恐矣/使者遇其兄/曰/國危甚矣/若將安適/B.又使人往視齊寇使者/報(bào)如前/宋王又怒詘殺之/如此者三/其后又使人往視/齊寇近矣/國人恐矣/使者遇其兄/曰/國危甚矣/若將安適/C.又使人往視齊寇使者/報(bào)如前/宋王又怒詘殺之/如此者三/其后又使人往視齊寇/近矣/國人恐矣/使者遇其兄/曰/國危甚矣/若將安適/D.又使人往視齊寇/使者報(bào)如前/宋王又怒詘殺之/如此者三/其后又使人往視齊寇/近矣/國人恐矣/使者遇其兄/曰/國危甚矣/若將安適/(11)

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“亡國之主不可以直言”與“從徑道亡”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的“亡”字含義不同。B.“以其故數(shù)飲食”與“時(shí)恐急,劍堅(jiān),故不可立拔”(《荊軻刺秦王》)兩句中的“故”"字含義不同。C.“說人之謂己能用強(qiáng)弓也”與“秦伯說,與鄭人盟”(《燭之武退秦師》)兩句中的“說”字含義相同。D.“宣王之情”與“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”(《蘭亭集序》)兩句中的“情”字含義相同。(12)

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.秦穆公不懷好意地將女樂和良廚贈(zèng)送給戎王,戎王不加明辨,日夜酣飲不休,反而射殺提醒秦寇將至的身邊侍臣,最終導(dǎo)致自己被活捉。B.宋王受到身邊大臣阿諛之辭的蒙蔽,冤殺了以真實(shí)情報(bào)上報(bào)的使者,獎(jiǎng)賞了以虛假情報(bào)上報(bào)的使者,真假不分,最后卻使自己狼狽而逃。C.齊王沒有識(shí)人之能,想任用沒有才能的淳于髡擔(dān)任太子的老師,用人不當(dāng);齊王又狂妄自大,認(rèn)為自己的才能、德行與生俱來,先天就有。D.齊宣王所拉開的弓不過三石,但身邊大臣迎合齊宣王,都紛紛表示不低于九石;齊宣王信以為真,一輩子都認(rèn)為自己所用的是九石之弓。(13)

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今又私患,鄉(xiāng)之視齊寇者,皆以寇之近也報(bào)而死。(2)齊王自以賢于堯舜,彼胡可以開說哉?說必不入,不亡國者鮮矣。五

古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。有美堂①暴雨宋·蘇軾游人腳底一聲雷,滿座頑云撥不開,天外黑風(fēng)吹海立,浙東飛雨過江來。十分激池金樽凸,千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉灑面②,倒傾鮫室③瀉瓊瑰?!咀ⅰ竣儆忻捞?在杭州吳山上。熙寧六年初秋,時(shí)在杭州通判的蘇軾和幾位詩友設(shè)宴小飲于此,忽遇暴雨,即興寫下此作。②泉灑面:唐玄宗曾譜新曲,召李白作詞。白已醉,以水灑面,使之醒后,即時(shí)寫了多篇。③鮫室:神話中海中鮫人所居之處,這里指海。(14)

下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.詩的起句突兀,詩人不說雷聲從空中來,卻說從“腳底”出,說明了雷聲離人之近,襯托出有美堂位置之高。B.頸聯(lián)運(yùn)用比喻,寫景與寫意交相并用,氣勢(shì)充沛,從視覺上渲染了暴雨中的西湖湖水幾乎滿溢而出的神奇景象。C.尾聯(lián)用典,以灑泉水喚醒詩仙李白和傾倒鮫屋里滿室的珠玉誘人遐想,暗喻奇妙景物可以誘發(fā)詩人的佳句美文。D.這首即景詩以雄奇的筆調(diào)、新妙的語言,前賦后比,有聲有色地摹寫了詩人于有美堂所見驟然而至的急雨之景。(15)

請(qǐng)簡要賞析詩歌頷聯(lián)是如何表現(xiàn)“暴雨”的。六

.

情景默寫(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句,如白居易《琵琶行》“_________,_________”表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無助的苦悶。(2)《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)宮中女子晨起的景象,如寫女子照鏡的場(chǎng)景“_________”,焚香料的場(chǎng)景“__________”。(3)《送東陽馬生序》中,宋濂穿著破舊衣服處于光彩鮮明、如同神人的同學(xué)之中,卻毫無羨慕之意的原因是“_________,_________”。七

語言運(yùn)用I(11分)閱讀下面的文字,完成17~19題。李白的想象力

①______,無拘無束。他能夠重重突破現(xiàn)實(shí)的束縛,從獨(dú)到的角度欣賞景色,產(chǎn)生全新的觀點(diǎn)見解。詩歌也體現(xiàn)出變幻莫測(cè)、豐富多彩的特征,富含新奇的、獨(dú)一無二的審美觀念。例如,他筆下的月亮變化多端,在不同的情境中,呈現(xiàn)出的特征

②______,有時(shí)是一位可靠的朋友,有時(shí)成為促膝長談的知己,有時(shí)又成了高高在上、高不可攀的理想的象征?!对孪陋?dú)酌》中,他將明月、影子擬人化,直接邀請(qǐng)它們同自己一起飲酒作樂;《夢(mèng)游天姥吟留別》中,他將湖中月亮擬人化,

③______地送別自己的朋友;(

)。李白詩歌中的意象從來不是④______的,而是千變?nèi)f化。(17)

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(18)

文中畫波浪線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變?cè)狻?19)

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.他在《古朗月行》中,又懷疑月亮是來自瑤臺(tái)的鏡子,甚至對(duì)它的來歷進(jìn)行多方猜測(cè)B.《古朗月行》中,他又懷疑月亮是來自瑤臺(tái)的鏡子,甚至對(duì)它的來歷進(jìn)行多方猜測(cè)C.《古朗月行》中,他又對(duì)月亮的來歷進(jìn)行多方猜測(cè),甚至懷疑它是來自瑤臺(tái)的鏡子D.他在《古朗月行》中,又對(duì)月亮的來歷進(jìn)行多方猜測(cè),甚至懷疑它是來自瑤臺(tái)的鏡子八

語言運(yùn)用II(9分)閱讀下面的文字,完成20~21題。鬼斧神工般的喀斯特景觀是大自然賦予人類的寶貴財(cái)富。它就像掩面于舟亭間的瑰麗女子,吸引著無數(shù)人的好奇??λ固氐孛彩侨绾涡纬傻哪?水的溶蝕能力、巖石化學(xué)性質(zhì)及透水性在其中起著決定性作用。濕熱氣候區(qū)地表水與地下水流量大且活動(dòng)性強(qiáng),故

①______;反之干旱高寒氣候區(qū)喀斯特作用很弱。在地殼長期穩(wěn)定且河流切割較深的可溶性巖石分布區(qū),地下水垂直分帶明顯,②______,可形成極深的落水洞;淺飽水帶地下水以水平流動(dòng)為主,常發(fā)育水平溶洞與暗河;承壓水帶地下水活動(dòng)受地質(zhì)構(gòu)造控制,可發(fā)生深部喀斯特。研究喀斯特地貌有深遠(yuǎn)的意義:喀斯特礦泉、溫泉富含對(duì)治療某些疾病有益的元素和氣體,③______;喀斯特洞穴和古喀斯特面上各種沉積礦物質(zhì)較為豐富,古喀斯特潛山是良好的儲(chǔ)油氣構(gòu)造,有極大的能源價(jià)值;喀斯特地區(qū)的奇峰異洞、明暗相間的河流、清激的喀斯特泉等,是很好的旅游資源。(20)

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(21)

下列選項(xiàng)與文中畫線句所用修辭手法不同的一項(xiàng)是(

)A.寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。B.飄飄何所似,天地一沙鷗。C.綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。D.試問閑情都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。九

材料作文(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。請(qǐng)整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案1.

(1)B(2)C(3)D【詳解】(1)

A.“對(duì)歷史敘事進(jìn)行批判,導(dǎo)致史學(xué)困境的出現(xiàn)”不正確,原文是“對(duì)歷史敘事的過度批判”。

C.“并且需要不斷地更換反思邏輯”不正確,原文是說“在史學(xué)反思中對(duì)歷史敘事的批判”無果的情況下,“反思需要進(jìn)一步深入,或者需要更換反思邏輯”。D.

“需要對(duì)它保持謙恭的姿態(tài)”不正確,原文是對(duì)“‘局外’世界”(即“邊界”外世界)保持謙恭姿態(tài),而不是對(duì)“它(邊界)”本身保持謙恭的姿態(tài)。

(2)

根據(jù)原文,“這種差異性并不能推翻歷史事實(shí)的可靠性”,“可以通過史料收集的增加與史實(shí)考證的深入而得到修正,并漸趨統(tǒng)一”,“恰恰反映了歷史學(xué)作為人類實(shí)現(xiàn)自我反思、自我認(rèn)同的工具所具有的人文性”,可見并未造成“惡果”。

(3)

“歷史虛無主義者認(rèn)為歷史不是客觀存在的,而是建構(gòu)和想象的,因而反對(duì)一切歷史敘事?!北硎鲥e(cuò)誤,“因而反對(duì)一切歷史敘事”于文無據(jù)。2.(4)B(5)B(6)①能夠豐富物種和基因資源的多樣性,進(jìn)而保護(hù)生物多樣性;②是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,對(duì)自然環(huán)境、動(dòng)物和人類的生存都有影響,能有效參與生態(tài)系統(tǒng)循環(huán);③可能攜帶優(yōu)良基因,具有保護(hù)人類生存發(fā)展的可能性,能為人類生存提供環(huán)境價(jià)值。詳解】(4)

因此應(yīng)采取措施對(duì)其進(jìn)行保護(hù)”強(qiáng)加因果。第二段中原文為“像華蓋木這樣分布地域狹窄、種群及個(gè)體數(shù)量都極少、隨時(shí)瀕臨滅絕的野生動(dòng)植物種類,被稱為'極小種群物種’”,從中可以看出“分布地域狹窄、種群及個(gè)體數(shù)量都極少、隨時(shí)瀕臨滅絕”是極小種群物種三個(gè)特點(diǎn),并非是“應(yīng)采取措施對(duì)其進(jìn)行保護(hù)”的原因。故選B。(5)A“也不再屬于國家保護(hù)植物”說法錯(cuò)誤,材料第1段只是說“新版《云南省極小種群野生植物保護(hù)名錄》公開征求意見,首批位列其中的華蓋木已成功被“開除’”,并沒有說華蓋木“不再屬于國家保護(hù)植物”。C所以只要保護(hù)了包括極小種群物種在內(nèi)的具體物種,就能保護(hù)好生態(tài)系統(tǒng)?!鼻馕囊猓f法絕對(duì)。原文是“保護(hù)生態(tài)系統(tǒng),必須保護(hù)包括極小種群物種在內(nèi)的具體物種”,保護(hù)極小種群物種在內(nèi)的具體物種只是保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的一方面的內(nèi)容。D“使越來越多的極小種群物種得到了保護(hù)”錯(cuò)誤。原文的表述是“2021年下半年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)的意見》,明確要求加強(qiáng)極小種群保護(hù)”,選項(xiàng)變未然為已然。

(6)

略3.(7)C(8)①結(jié)構(gòu)上:自然引出下文幫樓上鄰居養(yǎng)護(hù)來自大別山的野蘭的事,并進(jìn)一步引發(fā)下文關(guān)于植物的議論。②內(nèi)容上:“我”在同時(shí)管理女兒買的蘭花和鄰居家的蘭花以及家中的其他綠植時(shí),獲得別樣的滋味,豐富了文章內(nèi)容。

(9)①立意情思:通過寫“綠友”給作者帶來輕松和幸福,也帶來聯(lián)想和啟發(fā),表達(dá)作者對(duì)綠色植物的喜愛與贊美之情。②格調(diào)意境:運(yùn)用多種修辭手法賦予“綠友”們以人格,突出不同“綠友”的生長特點(diǎn),“塑造”了鮮明可感的藝術(shù)形象,表現(xiàn)出一種閑適(瀟灑自然)之境。③語言文字:以閑話(聊天)的方式,融通俗與典雅于一爐,富有生活氣息,給人美的感受。詳解:(7)

“是為了將這種室外植物和上文提到的植物作對(duì)比,從而說明室外綠植不如室內(nèi)綠植好養(yǎng)”說法錯(cuò)誤,兩類植物不存在對(duì)比,且作者寫紅豆杉的移植經(jīng)歷是為了說明要根據(jù)植物的生長特點(diǎn)養(yǎng)護(hù)綠植。4.(10)A(11)D(12)C(13)(1)現(xiàn)在我又私自擔(dān)心,先前察看齊軍的人,都因?yàn)樯蠄?bào)齊軍迫近而被殺死了。(2)齊王自以為比堯舜賢明,他怎么可以被開導(dǎo)勸諫呢?勸諫如果不被接受,那么不使國家滅亡的君王很少啊。詳解:(10)

句意:又派人察看齊軍,使者仍像前一個(gè)人那樣回報(bào),宋王又大怒,屈殺了他。像這樣發(fā)生了多次,之后又派人去察看。齊軍確實(shí)臨近了,國人確實(shí)恐慌了。使者遇見了他的哥哥,他的哥哥說:“國家非常危險(xiǎn)了,你將到哪兒去?”“使者”是“報(bào)如前”的主語,句子結(jié)構(gòu)完整,故應(yīng)在“使者”前斷開,排除BC;“齊寇”是“近矣”的主語,而且“齊寇近矣/國人恐矣”句式整齊,故應(yīng)在“齊寇”前斷開,排除CD。

(11)

A.兩個(gè)“亡”字含義不同:第一個(gè)“亡”解釋為“使…滅亡”,第二個(gè)“亡”解釋為“逃跑”。句意:使國家滅亡的君主不可直言相諫/從小路逃亡。B.第一個(gè)“故”解釋為“緣故”“原因”,第二個(gè)“故”解釋為“所以”。句意:因?yàn)檫@個(gè)緣故不停地大吃大喝/當(dāng)時(shí)很害怕著急,劍插得緊,所以不能立即拔出。C.兩個(gè)“說”都通“悅”,解釋為“高興”“喜歡”。句意:喜歡別人說自己能

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