探究世界的本質(zhì)-藝考生文化課百日沖刺政治

命題熱點(diǎn)集訓(xùn)（二十八）

探究世界的本質(zhì)1．界的本原是物質(zhì)。物質(zhì)的一特性是A．觀實(shí)在性B．動性C．主觀能動性D．永恒性2．漫畫《山中無柴，挖根換酒錢》諷刺某些人無視A．自然界的客觀性B．意識的造性．思維與存在的同一性D．實(shí)踐的創(chuàng)新性3．宋代詩人陳與義《襄邑道中詩云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動，不知云與我俱東?！边@首詩說明了A．事物運(yùn)動是永恒的B．靜止的事物是不存在的C．物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一．新事物必然戰(zhàn)勝舊事物4．規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。以下屬于規(guī)律的是A．水往低處流B．春夏秋冬依次更替C．新陳謝D．種瓜得瓜，種豆得豆5．有人說：“股市無常道，漲無常理說法錯誤的原因是A．事物都是運(yùn)動變化發(fā)展的B．規(guī)制度具有連續(xù)性、穩(wěn)定性的特點(diǎn)C支配事物發(fā)展的規(guī)律是永恒不變的D．“道?”是事物運(yùn)動過程本身所固有的6．“流水不腐，戶樞不蠹”主說明．動離不開物質(zhì)B．運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式C．運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性D物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者7．為了保障世博會期間環(huán)境空氣質(zhì)量優(yōu)良(達(dá)到95010以、重特大活動日環(huán)境空氣質(zhì)量優(yōu)良率100%的標(biāo)上海市環(huán)保局采取規(guī)強(qiáng)和應(yīng)急三個層次的措施行空氣質(zhì)量的全面監(jiān)控在世博期間應(yīng)急還能考慮部分區(qū)域?qū)嵤┤斯そ涤甑浇饪諝馕廴镜淖饔?。材料說明，人類產(chǎn)生后A自界的存在與發(fā)展受人的意識的影響人類意識決定著自然界的存在與發(fā)展C自然界的存在與發(fā)展受人的意識支配．自然界的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移8.2010年9月15日國務(wù)院召開常務(wù)會議，審議并原則通過《中國生物多樣性保護(hù)戰(zhàn)略與行動計劃（年樣做的哲學(xué)依據(jù)是①人類能夠利用和改造自然②人與自然相互影響約③生物的多樣性決定人類的生存和發(fā)展④自然界的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移A①②B．③④C．②④D．①④9.2010年夏，罕見的高溫襲北半球，從北美到亞洲，都經(jīng)歷了有氣象記錄以來最熱的天氣但象專家警告說，入冬洲能將面臨“千年極寒”，中國等亞洲地區(qū)也可能難以幸免這種異常氣候與干擾洋暖流活動的“拉尼娜”現(xiàn)象有關(guān)表①氣候的變化和發(fā)展遵循其固有的規(guī)律②氣候變化盡管復(fù)雜規(guī)律性可以被認(rèn)識③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使

人們完全掌握了氣候規(guī)律④氣候規(guī)律是否發(fā)揮作用與科技水平密切相關(guān)A．①②B．③④C．①③D．②．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的真正同一性在于它的物質(zhì)性。下列能夠說明這個觀點(diǎn)的是①自然界是物質(zhì)的②人類社會具有客觀物質(zhì)性③意識是社會的產(chǎn)物④識的內(nèi)容和形式都是客觀的A．①②③B．①②④C．①④．②③④11．要構(gòu)建和諧社會，就要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。人類有意識地處理與自然的關(guān)系的基本前提是A．承認(rèn)自然界的客觀性B．充分發(fā)揮人的主觀能動性C以正確的意識為指導(dǎo)D．改造自然，造福人類12.2007年塑料誕生一百周年。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)百萬種。這一情況說明A．人類產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識B．人們有意識地創(chuàng)造人工自然物會在一定程度上改變自然物的規(guī)律t．-C．自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在D．人類通過實(shí)踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印13．在川上日者斯夫，不舍晝夜句話蘊(yùn)涵的哲理是A．運(yùn)動是無條件的、絕對的B世界萬物是永恒發(fā)展的C運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性D．運(yùn)動是離不開物質(zhì)的14.亞有一種毛竹，最初5年在地下生根長達(dá)幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第年雨季到來時，它鉆出地面，以每天60厘的速度迅速長到30米高這種現(xiàn)象反了A．靜止是相對的，運(yùn)動是絕對的．只要發(fā)生量變，就有質(zhì)的飛躍．物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D．認(rèn)識事物要堅持整體與部分的統(tǒng)一15．少年安能長少年，海波尚為桑田?！碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了A．運(yùn)動是永恒的、絕對的和有條件的B運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性C．運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式動是靜止的特殊狀態(tài)16．物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。下列屬于物質(zhì)范疇的是①人腦②基本路線③生產(chǎn)關(guān)系④思想觀念⑤國家⑥辯證唯物主義A．①③⑤8．②④⑥C．③⑥．②③⑤17.2011年國宏觀經(jīng)濟(jì)政策束了實(shí)行兩年多的“積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策”而全面轉(zhuǎn)向“積極的財政策和穩(wěn)健的貨幣政策”種戰(zhàn)略調(diào)整是基于國際和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢的變化而作出的。這體現(xiàn)了A．事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑C．矛盾同一性是事物發(fā)展的根本動力D．物質(zhì)世界絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一18．朝詩人李商隱在《謁山》說：“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝。”這體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是A．事物運(yùn)動有其身的規(guī)律，規(guī)律是客觀的B．意識對物質(zhì)具有反作用C律是可以被認(rèn)識和利用的D在規(guī)律面前是無能為力的19.20世20年末至30

年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間美極力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展涌現(xiàn)出“百老匯”“好萊塢”等知名文化品牌目已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國90年亞洲金融危機(jī)期間，日本和韓國注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國。有人據(jù)此認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)不