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《師德與職業(yè)禮儀》自主學(xué)習(xí)手冊一、課程基本信息:試點班級:小學(xué)教育(師范)111、112、113課程類別:專業(yè)方向模塊課程授課時間:2012學(xué)年第1學(xué)期課程性質(zhì):自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)時間:自主學(xué)習(xí)80小時左右,總學(xué)分:1分。地點:科教樓101二、課程簡介:本課程是一門探討教師在教育教學(xué)工作中應(yīng)該遵循什么樣的職業(yè)規(guī)范以及應(yīng)該有什么樣的禮儀的一門實踐性較強(qiáng)的應(yīng)用性學(xué)科。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生系統(tǒng)掌握教師職業(yè)道德的基本原理、基本規(guī)范、教師的基本禮儀,及其修養(yǎng)的一般策略;充分認(rèn)識理解教師職業(yè)道德和教師禮儀對強(qiáng)化教師自身素質(zhì)、提高教書育人效果所具有的價值和意義;自覺地加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),陶冶道德情操,鍛煉道德意志,養(yǎng)成良好的禮儀行為,為將來成為一個合格的教師打下良好的基礎(chǔ)。本課程的主要內(nèi)容包括教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵、特點,職業(yè)道德的規(guī)范、范疇,教師的教學(xué)道德、交往道德、評價道德、學(xué)習(xí)道德,教師禮儀的內(nèi)涵特點,教師的內(nèi)在形象禮儀、外在形象禮儀、社交禮儀、環(huán)境禮儀等。三、課程資源(詳見課程網(wǎng)站,網(wǎng)址為:/kc/zyddyzyly/):課程大綱、學(xué)習(xí)指南、紹興市師德案例459例、金正昆教師禮儀講座視頻資料,禮儀示范視頻資料,學(xué)生禮儀練習(xí)視頻資料,等。教學(xué)用書:李黎主編.教師職業(yè)道德與職業(yè)禮儀.北京:高等教育出版社.2011年7月參考書目:[1]周建平.追尋教學(xué)道德——當(dāng)代中國教學(xué)道德價值問題研究.北京:教育科學(xué)出版社。2006年11月[2]賈群生.回歸生活的中小學(xué)教育評價.杭州:浙江大學(xué)出版社.2004年7月[3]黃向陽.德育原理.上海:華東師范大學(xué)出版社.2000年11月[4]于淑云,黃友安.教師職業(yè)道德、心理健康和專業(yè)發(fā)展.北京:首都師范大學(xué)出版社.2007年7月[5]陳愛苾.師德與教師職業(yè)生成.北京:首都師范大學(xué)出版社.2010年3月[6]李鎮(zhèn)西.教有所思.上海:華東師范大學(xué)出版社.2005年4月[7]連秀云.新世紀(jì)教師職業(yè)道德修養(yǎng).北京:教育科學(xué)出版社.2002年1月[8]龔樂進(jìn)等.教師職業(yè)道德.北京:首都師范大學(xué)出版社.1992年5月四、課程的任務(wù)與目的任務(wù):使學(xué)生掌握從事教育教學(xué)工作的職業(yè)規(guī)范和職業(yè)禮儀的基本知識和規(guī)范。提高學(xué)生對教師職業(yè)道德的認(rèn)識,培養(yǎng)他們熱愛教育教學(xué)工作的思想感情,懂得從事教育教學(xué)工作所應(yīng)具備的職業(yè)修養(yǎng)。使學(xué)生逐步樹立科學(xué)的教師職業(yè)道德觀,并能對工作中出現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行師德判斷。培養(yǎng)學(xué)生自覺地運用師德的原則和規(guī)范來處理與工作、與同事、與學(xué)生等方面的關(guān)系。初步培養(yǎng)學(xué)生研究師德實踐和理論的興趣和能力。目的:教師職業(yè)道德和禮儀是教師職業(yè)生活中核心的價值觀以及行為規(guī)范,對于師范生從事教育工作具有奠基和導(dǎo)向的意義。通過教師職業(yè)道德與禮儀的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握從事教師工作必備的職業(yè)道德理論知識,逐步樹立正確、科學(xué)的職業(yè)道德觀和價值觀,學(xué)會從事教師工作所必需的職業(yè)禮儀行為,初步形成運用所學(xué)的職業(yè)道德規(guī)范來處理教學(xué)教育中的各種關(guān)系的的能力。五、自主學(xué)習(xí)要求及進(jìn)程:對每章內(nèi)容按大綱要求對知識點進(jìn)行梳理撰寫學(xué)習(xí)日志:以每三周學(xué)習(xí)兩章為一個學(xué)習(xí)周期,記錄這兩章實際的學(xué)習(xí)時間,寫明某月某日幾點到幾點,學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容,有哪些收獲?哪些觀點對你有啟發(fā)?哪些觀點是有爭議或者可以完善的?結(jié)合案例或者實際談?wù)勛约旱睦斫獾?。?篇學(xué)習(xí)日志,每篇不少于800字。結(jié)合個人成長過程中的經(jīng)歷撰寫師德案例和教師禮儀案例各一則(可以是正面案例,也可以是反面案例),并進(jìn)行分析,按學(xué)習(xí)進(jìn)程中規(guī)定的時間完成后交小組長,組長審核匯總后交學(xué)習(xí)委員,學(xué)習(xí)委員審核匯總后交老師。自主學(xué)習(xí)作業(yè)一:第一章與第二章內(nèi)容、要求、學(xué)習(xí)進(jìn)程學(xué)習(xí)內(nèi)容要求學(xué)習(xí)進(jìn)度第一章教師職業(yè)道德與禮儀概述1.教師職業(yè)的產(chǎn)生及特點。2.教師職業(yè)道德的內(nèi)涵與要求。3.禮儀與教師禮儀。4.教師職業(yè)道德與禮儀的意義第二章教師職業(yè)道德規(guī)范1、教師職業(yè)道德規(guī)范的歷史沿革。2、師德規(guī)范制定依據(jù)。3、新時期師德規(guī)范內(nèi)容解讀。1.了解教師職業(yè)產(chǎn)生與發(fā)展的歷史與特點;了解教師職業(yè)道德的概念與特點;掌握教師禮儀的內(nèi)涵及其意義。2.了解教師職業(yè)道德的概念及其特點;了解教師職業(yè)道德的基本要求;3、掌握禮儀的內(nèi)涵、特點與原則;教師禮儀的內(nèi)涵;4、了解教師職業(yè)道德與禮儀的意義;5、了解師德歷史沿革、制定依據(jù)、以及新時期師德規(guī)范。要求運用所學(xué)理論對第8頁:《身教重于言教》,第11頁:《怎樣才是美麗的教師》進(jìn)行分析1-3周(9月10日-9月29日)學(xué)習(xí)日志(不少于800字)第一次學(xué)習(xí)時間:10月3號7:10—9:30學(xué)習(xí)內(nèi)容:第一章第一節(jié)《教師職業(yè)的產(chǎn)生及特點》和第二節(jié)《教師職業(yè)道德的內(nèi)涵與要求》學(xué)習(xí)收獲及對《身教重于言教》的分析:教師這一職業(yè)如今為無數(shù)的人所崇敬,然而即便是我們師范生,在學(xué)習(xí)之前也未必了解教師這一職業(yè)發(fā)展成為專門職業(yè)有如此漫長的過程,并且在不同的時期充當(dāng)教師的人身份也是截然不同的,從原始社會的老人,再到西周時期的國家官員,再到西周衰落后的沒落的貴族,而教育過程與政治過程的分離,促使著教師成長為一門專門的職業(yè),也體現(xiàn)了教師這一職業(yè)的出現(xiàn)也是為了順應(yīng)時代發(fā)展而產(chǎn)生的。不得不說西方對教師專業(yè)化的發(fā)展的貢獻(xiàn)巨大,工業(yè)革命使得生產(chǎn)力迅速發(fā)展,要求勞動力掌握一定的知識,從而促進(jìn)了教育制度的完善。這些都是從前的我所不知道的,也是我認(rèn)識到了教師這一職業(yè)的責(zé)任重大,社會的發(fā)展需要教育事業(yè)的發(fā)展,“科教興國”不是口號,而教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展離不開教師的素質(zhì)提高。教師的工作不僅是教書,更要育人。這話說得極好,十年樹木,百年樹人。在這一過程中,教師的示范作用直接影響學(xué)生,使得我對這一門課的重要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教有法而無定法!說的也是極好的!暑假在暑假班里所經(jīng)歷的一切是我對這句話有了極大的好感,的卻,我們在學(xué)校學(xué)著枯燥乏味的教法,然而在實際的教學(xué)過程中,會覺得那些教法頓時就無力了,實際的教學(xué)千變?nèi)f化,需要我們隨機(jī)應(yīng)變,面對突發(fā)事件時所表現(xiàn)出來的能力才最最令人欣賞。因此對于我們在學(xué)校里所學(xué)習(xí)到的東西我們只能把它作為一個模板,而那些內(nèi)容還需要自己去豐富。《身教重于言教》的案例是我真正理解了“以身立教”的內(nèi)涵,苦口婆心的說教一次不如示范一次,尤其是對于后進(jìn)生。記得在暑假班里有個學(xué)生成績一直不是很理想,暑假作業(yè)里的作文都沒完成,我就問他怎么不做,他很不屑告訴我寫不來,開始我就跟他聊,告訴他作文在語文里的地位,也告訴他作文其實就是生活,然而第二天再次查看他的作業(yè)依舊沒有寫,于是我便在午睡的時間對他進(jìn)行了單獨輔導(dǎo),親自給他示范了其中一篇文章,給他講了我的構(gòu)想以及思路來源,然后讓他自己再完成了一篇作文。果然,驚喜出現(xiàn)了,他在之后的每一天都主動的完成了一篇作文,很快就完成了作業(yè)。建議:p5職業(yè)的工作性質(zhì)來看,教師的職業(yè)具有難度性,其中有提到采用內(nèi)在激勵,個人不是很理解,希望可以做出一些舉例。第二次學(xué)習(xí)時間:10月4日19:00—21:00學(xué)習(xí)內(nèi)容:第一章第三節(jié)《禮儀與教師禮儀》和第四節(jié)《教師職業(yè)道德與禮儀的意義》學(xué)習(xí)收獲及對《怎樣才是美麗的老師?》的分析:首先這個案例給了我一個很深的啟示。怎樣才是美麗的老師?這個問題引發(fā)了我深深地思考,一個老師的美麗該如何評價?是像文章中的美女教師那樣在外表上下足了功夫的是不是就算是美麗?我想不是的。真正的美,該是發(fā)自內(nèi)心的美德。當(dāng)然這也并不是意味著對外表可以全然不顧,只不過是在一種相對的角度上突出了內(nèi)在修養(yǎng)的重要性。內(nèi)外兼修的人才配的上稱之為美人,內(nèi)求德性的純正,外求言行的端正。在日常生活中,我們的身邊常常存在著這樣的人,待人處事他們看似十分有禮,一切按部就班,可以說完全找不出他們待人處事的毛病,然而正如文中女叔齊對魯昭公的批評一樣,眼下他們做的不過是徒具形式的“儀”而已。真正的禮是要真誠的。在禮儀的特點的差異性之中提到了“在朝”,其中最后一句話是,他們的某些特殊待遇,是為了更有效地工作,而不是謀私的特權(quán)。這句話是對很多位高權(quán)重的人的提醒,他們身上的責(zé)任重大,特權(quán)并不是他們謀私的工具,而是辦公的需要,假如能切實的做好這一點,那么在未來貪污腐敗的案件必定將會減少。其中另有一句,無論在什么場合,只要有老人在,就應(yīng)該優(yōu)先,老者為家族為社會做貢獻(xiàn)的時間久,加之年老體衰,理應(yīng)受到晚輩的尊重。確實,這話說的極是,尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,不能忘卻,不應(yīng)該忘卻。但前不久卻聽聞有老人與青年在地鐵上搶座而導(dǎo)致雙方受傷的消息,不得不說,中國人是該好好反思了。建議:p21《禮記》名句如果有譯文的話會更好理解一點。第三次學(xué)習(xí)時間:10月5日13:11—14:48學(xué)習(xí)內(nèi)容:第二章第一節(jié)《教師職業(yè)道德規(guī)范的歷史沿革》學(xué)習(xí)收獲與感悟:社會變遷,時代發(fā)展,人們對教師提出了更高的要求,但是細(xì)細(xì)想來,過往的先哲對于教師所提出的要求仍是十分睿智的。或許在我們的所具備的知識中,我們了解的教育思想全都來自儒家,但是通過學(xué)習(xí)我們發(fā)現(xiàn),在百家爭鳴的時代,幾乎所有有名望的先哲提出了自己對于教師的期望與要求,儒家占多數(shù),但是并不僅僅局限于儒家,但是值得肯定的是,儒家對中國教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)??偨Y(jié)了一下,先哲對于教師的要求不外乎這些內(nèi)容:首先,強(qiáng)調(diào)以身作則;其次,要求教師注意學(xué)生個體的差異,因材施教;再者,強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)深入實踐;最后,主張德育。其中,荀子的哲學(xué)從性惡論出發(fā),提到了追求功利的本性是惡的萌芽和起源,這一點使我聯(lián)想到了現(xiàn)今許多老師都十分在意的職稱問題,職稱是對個人教育能力與技巧的肯定,教師應(yīng)當(dāng)努力提高自己的教師素養(yǎng),但是評職稱不應(yīng)該成為我們的終極目標(biāo),一些老師的觀念需要做出一點改變。如今的社會,應(yīng)試教育盛行,于是明清時期教育家王守仁的所提出的,治學(xué)的目的不在于做官而在于做“圣賢”,便深入我心,我想說,學(xué)習(xí)的目的不在于考試,而在于知識的掌握以及處事的真諦。要想快樂的而學(xué)習(xí)首先就要轉(zhuǎn)變對學(xué)習(xí)目的的理解,老師也只有轉(zhuǎn)變這種功利的思想才能夠?qū)嵭姓T導(dǎo)、培養(yǎng)、有趣的教育方法。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范吸取了先哲思想的精華,又隨著社會的發(fā)展而不斷完善改進(jìn),更加貼近生活,更加符合現(xiàn)狀,對于教師有著巨大的借鑒意義。尤其是2008年的修訂版。其中第三、第四、第五條的最后一條,都應(yīng)該是在中國教育發(fā)展過程中教師所出現(xiàn)的錯誤中總結(jié)出來的,更體現(xiàn)了人性化。第四次學(xué)習(xí)時間:10月5日16:05—17:34學(xué)習(xí)內(nèi)容:第二章第二節(jié)《教師職業(yè)道德規(guī)范的制定依據(jù)》、第三節(jié)《新時期教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容解讀》學(xué)習(xí)收獲與感悟:一些純理論的東西看看也就罷了,但是在理論的背后所反映出來的現(xiàn)實問題卻不得不令我們思考??梢哉f一切的理論都有其現(xiàn)實的來源。教師應(yīng)對不同社會背景的學(xué)生一視同仁,慧眼識英雄,發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生身上的閃光點,平等的配以相關(guān)資源,努力引導(dǎo)每一名學(xué)生在他自己可能發(fā)展的范圍內(nèi)成長?,F(xiàn)今許多的老師仍是以成績論英雄,這樣的觀念對于學(xué)生的發(fā)展有著很大的阻礙作用,要相信孩子都有著他個人出色的地方,都有值得挖掘的優(yōu)點,在我們?nèi)蘸蟮墓ぷ髦校?jǐn)記這一點,為了一切學(xué)生。在未成年人保護(hù)法學(xué)校保護(hù)的第二十條中,有這樣的規(guī)定:保證未成年學(xué)生的睡眠、娛樂和體育鍛煉時間,不得加重其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。關(guān)于這點,相信也是在現(xiàn)實的教育中發(fā)現(xiàn)了弊端,進(jìn)而才寫入了未成年人保護(hù)法中的?,F(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)與日俱增,良好的睡眠可以說在一些孩子的眼里僅僅只是一種愿望,深夜趕作業(yè)的大有人在。希望在未來的教育中,能切實做好減負(fù)工作,還孩子一個健康幸福的童年。在教師的教育行為的基本要求中,有要求老師不得強(qiáng)迫或者暗示學(xué)生購買指定資料的,想必許多同學(xué)有過和我類似的經(jīng)歷,在上學(xué)的時候有老師統(tǒng)一給我們買的語文詞典而且還是盜版,老師會說最好去買xxx書,在下節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)那里面的內(nèi)容。這些是否可以說明教師的在某些方面的還是需要提高的,既然寫入了基本要求里,那肯定是出現(xiàn)了許多普遍的現(xiàn)象,到了必須規(guī)范的時候了。不搞有償家教,不許接受學(xué)生任何形式的送禮。這兩點在現(xiàn)實生活中反映出來的問題就更加嚴(yán)重了,常常聽家長說把孩子送到xxx老師那里學(xué)習(xí)去了,想必這也該是有償家教的一部分吧。關(guān)于送禮問題就更顯而易見了,每逢教師節(jié),學(xué)生給老師送的禮數(shù)不勝數(shù),冠以教師節(jié)的名義給老師送禮已是稀松平常之事了,送禮還要攀比誰送的禮多,誰送的禮重,這樣的現(xiàn)象很普遍,很令人擔(dān)心。我希望在日后我的職業(yè)生涯里,我可以是一個優(yōu)秀的積極進(jìn)取的老師,而不是牢騷滿腹和得過且過的老師,愛我所選,不抱怨,兢兢業(yè)業(yè),為我所奉獻(xiàn)的崗位獻(xiàn)出一份力。(可附頁)自主學(xué)習(xí)作業(yè)二:第三章與第四章內(nèi)容、要求、學(xué)習(xí)進(jìn)程學(xué)習(xí)內(nèi)容要求學(xué)習(xí)進(jìn)度第三章教師職業(yè)道德范疇1.教師職業(yè)道德范疇及其特點。2.教師職業(yè)道德的基本范疇。3.教師職業(yè)道德的基本范疇。第四章教師的教學(xué)道德1.教學(xué)道德的內(nèi)涵2.教學(xué)各階段中的教學(xué)道德。1、了解教師職業(yè)道德范疇的涵義、特點;理解教師職業(yè)道德的義務(wù)觀、良心觀、公正觀、榮譽(yù)觀、幸福觀等的涵義、特點、作用等。2、了解教學(xué)道德的內(nèi)涵、領(lǐng)會教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施中的道德要求要求運用所學(xué)理論對第60頁:《績效工資實施引發(fā)的風(fēng)波》,第85頁案例分享進(jìn)行分析。4-6周(10月1日-10月19日)學(xué)習(xí)日志(不少于800字)第一次學(xué)習(xí)時間:10月10日19:12—21:40學(xué)習(xí)內(nèi)容:第一章第一節(jié)《教師職業(yè)道德范疇及其特點》第二節(jié)《教師職業(yè)道德的基本范疇》學(xué)習(xí)收獲以及對第60頁的《績效工資實施引起的風(fēng)波》的分析:第三章應(yīng)該說安排的都是很現(xiàn)實的東西,這一點從開篇的案例便可以看出,文中所涉及的績效工資關(guān)系到廣大教師的切身利益,想要得到所有教師的認(rèn)同幾乎是不可能的事,但我們要看到,既然實施了,那么它便有存在的意義。章老師有這樣不平衡的心里是正常的,他所任教的科目多,系數(shù)卻比班主任和中層行政相比是差的有點多,可是班主任和中層行政的工作壓力以及工作量可能在一定程度上也大于章老師,畢竟任課教師只需要管理好自己所教授的科目,而班主任和中層行政卻需要處理更多班級甚至是學(xué)校的事情,所以這樣的不公平在一定程度上卻也算是一種相對公平。教師的道德義務(wù)是該自覺履行的,但又受制于其自身所處的工作環(huán)境、地位、待遇、福利等等,有些老師因為所處的環(huán)境不好,地位相對較低,待遇和福利不佳等原因,就出現(xiàn)了不批改作業(yè),只在領(lǐng)導(dǎo)來檢查的時候才會教學(xué)生自己拿起紅筆批改作業(yè),備課也不是十分認(rèn)真,上課的條理不是很清晰,邏輯性不強(qiáng),教師這樣的行為是對職業(yè)道德規(guī)范的褻瀆,是對學(xué)生的極度不負(fù)責(zé)任,這樣的老師應(yīng)當(dāng)反省,而我們應(yīng)當(dāng)引以為戒,教師要對得起這個神圣的稱號,要肩負(fù)起人民賦予我們的光輝使命。教師這個職業(yè)就是個良心活,實實在在的良心活。在日常生活里,我們會遇到許多老師,有的過著清貧的日子,而有的則過著清閑的日子。個中差別不言而喻。教師的工資不算高,但是許多賺外快的機(jī)會,這些卻也正是良心活,幫助學(xué)生輔導(dǎo)是教師分內(nèi)的職責(zé),但是許多老師卻把這當(dāng)成了賺錢的工具,靠此便能賺取大量外快,令人不齒,像66頁案例中周老師這樣能在思想斗爭中做出正確抉擇的老師怕是不多了。對于范美忠在汶川地震中不顧學(xué)生而逃跑的事件,以及其在事后發(fā)表的言論,大家的評論中有著各種爭議,而我認(rèn)為他的行為是極其不負(fù)責(zé)任,即使是一個普通人在如此危機(jī)的情況下拋下別人而不顧,只顧自身的安危,想必也是會遭人譴責(zé)的,更何況是一名人民教師,更何況他事后推卸責(zé)任的言論。身為一個教師就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任,把兒童的生命健康權(quán)作為教師職業(yè)道德規(guī)范的優(yōu)先原則。喜歡好孩子是人之常情,在教學(xué)過程中,那些配合老師上課認(rèn)真積極踴躍的孩子總會深得老師的喜愛,但是身為教師就要公正,正如案例中所說,雪中送炭比錦上添花更重要,老師不應(yīng)該吝嗇于一個鼓勵的眼神、一個欣賞的微笑、一個支持的點頭,尤其是對那些中等生和后進(jìn)生,這樣形式上的不公正卻是公正的,這一點不公正的公正給我頗多的啟示,使我受益匪淺,在日后的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)借鑒。第二次學(xué)習(xí)時間:10月12日18:02—21:30學(xué)習(xí)內(nèi)容:第四章第一節(jié)《教學(xué)道德的內(nèi)涵》第二節(jié)《教學(xué)各階段中的教學(xué)道德》學(xué)習(xí)收獲及對第85頁案例的分析:本章中我印象中最深刻的是教師愛以及以學(xué)生為主體。教師愛,在第一節(jié)中做出了詳細(xì)的解釋,理論的東西總是有些枯燥,但是卻又那么凝練有道理,看完受益匪淺,教師的愛不是因為血緣而生,卻如血緣之愛一樣的持久深刻,教師愛是孩子成長的動力之一,有了教師的愛孩子的發(fā)展必將有極大的提升。但是在第85頁的案例中,老師利用自己的價值標(biāo)準(zhǔn)衡量幼兒的作品,而忽略了對孩子創(chuàng)造性的鼓勵,孩子們觀察世界的眼光總會和成人的有些差異,假如因此而扼殺了孩子的積極性,那么將會對孩子的發(fā)展產(chǎn)生十分惡劣的影響。曾今看到過這樣一個案例,一個幼兒教師提問孩子:花為什么會開?孩子們給出了許多千奇百怪的答案,有的孩子說:他睡醒了,想看看太陽;有的孩子說:他一伸懶腰,就把花骨朵給頂開了;還有的孩子說:他想和小朋友比比,誰更漂亮。孩子的回答多么有想象力,每一個回答都那么富有童真,卻與老師原先的預(yù)設(shè)的答案不一樣,于是在聽了這些富有靈氣的回答之后,老師急中生智的改了答案,老師說:花特別懂事,知道小朋友很喜歡它,就仰起她的小臉,笑了。這樣的教學(xué)是不是很出彩呢,既不扼殺孩子的天性,又不降低老師的威信。在文章中再次提到,教師尤其要注意對后進(jìn)生、問題學(xué)生或處于困境中的學(xué)生的愛,要有一種博愛偏愛之心,但是我明白這一點在實踐中卻是十分難做到的,這要求教師擁有很強(qiáng)的責(zé)任感,要在時間中沉淀,撇棄個人的喜好,以公平友善的心來面對每一位學(xué)生,使學(xué)生的在學(xué)校里能享受到真正的平等,感受到應(yīng)有的關(guān)懷,使他們對社會充滿希望。相信在我們這一代,接受的大多也是傳統(tǒng)教學(xué),以老師為主體,以書本知識為本位,以靜態(tài)教案為本位,這些都是典型的,但是在當(dāng)下,曾經(jīng)大行其道的傳統(tǒng)教學(xué)顯得格格不入,完全灌輸式的教學(xué)已經(jīng)滿足不了現(xiàn)在的教學(xué),現(xiàn)今社會孩子們的接受能力以及理解能力與從前相比已有較大的改變,孩子的早熟使得教學(xué)在一定程度上變得容易,然而也正因為這一份與年齡不相符的早熟使得孩子的成長中有了許許多多的問題,譬如早戀,迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲等,所以教育改革刻不容緩,在改革中教師仍是占主導(dǎo)地位的人,但是在臺前,教師不過充當(dāng)了一個引導(dǎo)者,要把舞臺還給孩子,老師就是主持人,把握著晚會的大方向,而孩子則是舞臺的主角。一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,口號從我們上小學(xué)的時候就已經(jīng)喊起來了,但是實現(xiàn)卻還要經(jīng)歷一段很長的過程,現(xiàn)在仍然只是在這條路上不斷前進(jìn),一直未到達(dá)目的地,這需要未來的我們好好努力。(可附頁)自主學(xué)習(xí)作業(yè)三:撰寫自己成長過程中的教師道德案例并分析的作業(yè)一則(不少于800字)題目(為你自己寫的小文擬一題目):第6周前(10月20日前)老師的那一彎腰案例分析:上初中時,教室的衛(wèi)生總是差強(qiáng)人意:講臺上的粉筆頭,地面上的紙屑,走廊上的垃圾,尤其是兩張課桌中間的地面上,常常是零食袋滿地,教室后面的掃把也常常是東倒西歪。班主任每每走進(jìn)教室都十分不滿教室的衛(wèi)生,班級的四項競賽也常常因此而扣分。為此,班主任沒少在教室里苦口婆心的進(jìn)行教育,但是成效甚少,同學(xué)們對教室里以及走廊上的垃圾依舊視而不見,沒有人會彎腰拾起垃圾,掃把倒了也沒人會扶,除非老師指明道姓。于是老師便把管理教室衛(wèi)生的任務(wù)全權(quán)交給了衛(wèi)生委員,發(fā)現(xiàn)誰的位子上有垃圾誰就罰掃地一星期,誰撞倒了掃把就要負(fù)責(zé)衛(wèi)生角里所有的掃把的擺放一星期。在最初的時候,衛(wèi)生委員嚴(yán)格執(zhí)行老師的命令,看見誰的位子上有垃圾就叫誰罰掃地,教室里的衛(wèi)生狀況也大有好轉(zhuǎn),可是后來總是發(fā)生這樣的事:在小明的位子上發(fā)現(xiàn)了的垃圾,小明卻說是小亮扔的,而小亮也矢口否認(rèn),或者是在小明和小亮的桌子中間發(fā)現(xiàn)垃圾,卻誰也不承認(rèn),于是就是這樣無休止的爭吵與互相推諉。并且常常是找不到撞倒掃把“元兇“,到最后卻是不了了之,于是剛見起色的教室衛(wèi)生又回復(fù)了原狀。有一天,班主任來到教室碰巧遇到衛(wèi)生委員和其他兩位同學(xué)在議論什么,于是上前詢問,原來又在為課桌中間的垃圾的歸屬問題在爭吵,兩位同學(xué)互不承認(rèn),然后便有了接下來這一幕,也正是這一幕改變了我們班的衛(wèi)生狀況。班主任見爭論無果,便一聲不吭的彎下腰拾起了地上的垃圾,那個時候教師里安靜的可以聽到同學(xué)們的呼吸聲,我們都不敢相信的睜大眼睛凝視著老師,老師的形象顯得如此高大。老師撿起垃圾,走向衛(wèi)生角將垃圾扔進(jìn)垃圾桶里,同時扶起了一邊倒下的掃把,然后只說了句:同學(xué)們檢查下自己位子旁邊與沒有垃圾,有的話撿起來。話完,就出門回辦公室了。一開始,我們都以為,老師那只是一時興起,想不到在以后的日子里,老師常常彎腰撿起地上的紙屑和粉筆頭,還常常會幫同學(xué)撿起掉在地上的文具。這些我們看在眼里,心想既然老師都這么做了,那我們有什么理由來推卸呢。于是,在老師的潛移默化下,我們?nèi)嗷旧隙加辛私淌倚l(wèi)生的主人翁意識,地上的垃圾越來越少,彎腰拾起垃圾和扶起掃把的人越來越多,老師臉上的笑容也越來越多。教室衛(wèi)生的好轉(zhuǎn),使得我們班四項競賽的排名迅速靠前,在那一個學(xué)期得到了第一個文明班級。案例分析:問題:地面上的垃圾無人理會無論是老師還是學(xué)生,在有的時候總是會無視地面上的垃圾,那么這是為什么呢?這些接受良好教育的人為什么對于垃圾總是很難彎不下腰呢?可能原因:首先,許多學(xué)生面對地面上的垃圾采取熟視無睹的態(tài)度,覺得事不關(guān)己高高掛起,各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜;其次,老師則覺得教室衛(wèi)生的保持是學(xué)生的責(zé)任,老師只要教好書,其他的瑣事都應(yīng)該由學(xué)生自己來處理。(二)處理方法:因此這個雪球在老師和學(xué)生,以及學(xué)生和學(xué)生之間丟來丟去,始終得不到解決,其實這中間不過是需要一個楷模。首先,教師應(yīng)該帶頭做起,為學(xué)生樹立楷模。教師的行為往往會成為學(xué)生效仿的目標(biāo),教,上所施下所效也,言傳身教就顯得尤為重要。其次,學(xué)生應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不亂扔垃圾,主動地為教師的衛(wèi)生做出貢獻(xiàn)。感悟反思:在我們以后教學(xué)中,要明白言傳重于身教的道理,為人師表,不僅要教好書,更要注重育人,在日常生活中幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,所謂“其身正,不令而從,其身不正,雖令不從”。我們的日后的一言一行往往會被學(xué)生所效仿,因此要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),言行一致。(可附頁)自主學(xué)習(xí)作業(yè)四:第五章與第六章內(nèi)容、要求、學(xué)習(xí)進(jìn)程學(xué)習(xí)內(nèi)容要求學(xué)習(xí)進(jìn)度第五章教師的交往道德1.教師與學(xué)生的交往道德。2.教師與同事的交往道德。3.教師與家長的交往道德。第六章教師的評價道德1.教師評價學(xué)生的道德。2.教師評價同事的道德。3.教師自我評價的道德。1.了解師生關(guān)系的內(nèi)涵、特征及教師處理師生關(guān)系基本要求;領(lǐng)會教師與同事交往的意義以及處理同事關(guān)系的基本要求;明白家校聯(lián)合的意義及教師處理與家長關(guān)系的基本要求。2.了解教師評價學(xué)生、同事、自我的道德價值;教師評價學(xué)生、同事、自我的學(xué)業(yè)和品德的道德要求。要求運用所學(xué)理論對第107頁:《實習(xí)教師的困惑》,139頁:《補(bǔ)課引起的風(fēng)波》進(jìn)行分析。7-9周(10月22日-11月9日)學(xué)習(xí)日志(不少于800字)第一次學(xué)習(xí)時間:11月6號20:00—22:00學(xué)習(xí)內(nèi)容:第五章第一節(jié)《教師與學(xué)生的交往道德》、第二節(jié)《教師與同事的交往道德》學(xué)習(xí)收獲以及對107頁《實習(xí)教師的誘惑》案例的分析:首先來說說這個案例,看起來很荒唐,實則很現(xiàn)實。一個教齡15年的老師,給實習(xí)教師傳授的“真經(jīng)”竟然是發(fā)放家庭調(diào)查表,并且家庭調(diào)查表的作用并不是為了幫助家庭狀況欠佳的學(xué)生,而是為了調(diào)查學(xué)生的家庭背景以便日后謀取自身利益,這樣帶著明顯的私心的、不正當(dāng)?shù)慕?jīng)驗需要引起我們的反思。教師的職業(yè)本該是圣潔,教師是辛勤的園丁,是燃燒的蠟燭,假若為了一己私利而使自己的形象一落千丈,那么毀壞的不僅僅是教師的個人形象,而是整個教師群體的形象。并且因為學(xué)生的家庭背景而對學(xué)生有所偏愛的話,對其他的同學(xué)是十分不公平的,在受教育的過程中,我們老師給予學(xué)生的應(yīng)該是公平,不能因?qū)W生的家庭情況而異。像這樣的“真經(jīng)”是該拿出來好好批斗的,不能作為實習(xí)教師的所得經(jīng)驗推廣,是不利于教育公平的。假若日后有幸成為一名人民教師的話,那么與我們打交道最多的便是那些天真的孩子們,因此如何處理好與他們的關(guān)系對我們的教師生涯順利與否是至關(guān)重要的。我想師生關(guān)系首先應(yīng)該是建立在平等和互相尊重之上的,誠然,作為孩子們的老師,我們在知識經(jīng)驗上有著絕對的優(yōu)勢,我們比他們年長成熟,但是我們絕不能高高在上,不能讓孩子居于教師的淫威下。那么如何才能與學(xué)生打成一片,建立良好的師生關(guān)系呢?一種好的關(guān)系的建立必定有深入的了解做鋪墊,只有深刻的了解對方才能知道并了解對方的需要,同時適時地給予幫助與引導(dǎo),很多時候教師對于學(xué)生所出現(xiàn)的問題束手無策,那正是因為他對學(xué)生一無所知,沒能從別處找尋到學(xué)生表現(xiàn)異常的根源所致。老師更應(yīng)該明白學(xué)生的心理是不成熟,要了解學(xué)生的心理特點,積極的引導(dǎo)學(xué)生,防止學(xué)生早戀更要杜絕與學(xué)生之間不正當(dāng)關(guān)系的出現(xiàn)。同時在教學(xué)過程中我們要尊重個別差異,世界上沒有完全相同的個體,自然每個人的認(rèn)知水平和發(fā)展進(jìn)程是有所區(qū)別的,在我們的教學(xué)過程中會遭遇各方面發(fā)展參差不齊的學(xué)生,在這一過程中我們要學(xué)會照顧那些學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生,要給予足夠的耐心、鼓勵和關(guān)心,是每個學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中找到快樂。在校園中除開那些可愛的孩子們我們接觸最多的莫過于同事了,然而由于共處于一種競爭的環(huán)境下,教師們表面上一團(tuán)和氣,暗地里各自較勁,嫉妒排擠,甚至是互相拆臺。這樣的現(xiàn)象比比皆是,而身為學(xué)生的楷模,教師的這些行為未必有些跌身份,是不能顧全大局的表現(xiàn),沒能正視自身所從事的職業(yè),沒能體會教師的神圣性,僅僅把學(xué)校當(dāng)成了謀生的產(chǎn)所,在日后的工作中,我們要與同事建立良好的關(guān)心,發(fā)揚團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,把學(xué)生的利益放在第一位。第二次學(xué)習(xí)時間:11月7日18:00—21:00學(xué)習(xí)內(nèi)容:第五章第三節(jié)《教師與家長的交往道德》、第六章第一節(jié)《教師評價學(xué)生的道德》學(xué)習(xí)收獲及對第139頁《補(bǔ)課引起的風(fēng)波》案例的分析:家校聯(lián)合很重要。家庭是學(xué)生成長的第一個環(huán)境,學(xué)生的成長與家庭有著千絲萬縷的關(guān)系,教師要與家長建立密切的聯(lián)系,把好家庭和學(xué)校兩道關(guān)學(xué)生的成長才能萬無一失,教師與家長的交流要真誠,尊重家長,合理的分析和評價學(xué)生在家在校的表現(xiàn),同時做到公正廉潔。也許在與家長的交往過程會有許多意想不到的情況,譬如一些家長麻木護(hù)短,不惜與教師起沖突,遇到這樣的情況我們要學(xué)會忍讓,愛子心切,我們只要耐心的與家長講解,相信一定可以很好地解決,畢竟我們都是為了孩子好。有償家教,這又是一個備受爭議的話題。老師到底能否進(jìn)行有償家教?誠然,教師作為一門職業(yè)有謀生的功能,但是卻不是斂財?shù)墓ぞ撸偃衾媒處煹纳矸輳?qiáng)迫學(xué)生進(jìn)行有償家教必定將受到譴責(zé),同時由于自身家庭因素,部分教師想做兼職做外快的心理也無可厚非,但是站在教師職業(yè)道德的高度來看,有償家教是萬萬不可取的,教師這一職業(yè)有著特殊的歷史使命,教師要淡泊名利,甘于奉獻(xiàn),這也是教師這一職業(yè)的特點。第139頁的案例,兩個老師對同一班級有著截然不同的評價,并且根據(jù)自身對班級的評價采取不同的教法,石老師認(rèn)為學(xué)生基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)自覺性差,于是為了提高學(xué)生的成績認(rèn)真負(fù)責(zé)的石老師經(jīng)常占用自修課補(bǔ)課,而張老師則認(rèn)為學(xué)生很好,不需要補(bǔ)課。教師的評價影響著教學(xué)活動,教師的評價對學(xué)生的發(fā)展有著很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,可見有一個科學(xué)的評價是多么的重要,因此教師所給出的每一個評價都應(yīng)該是經(jīng)過深思熟慮的,不能草率的對學(xué)生甚至是整個集體作出評價。在現(xiàn)實生活中,教師對學(xué)生的評價往往采用表征性分?jǐn)?shù)評價機(jī)制,以量化的分?jǐn)?shù)作為唯一的表現(xiàn),這樣片面化的評價機(jī)制不僅不科學(xué),更容易打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,分?jǐn)?shù)并不能代表學(xué)習(xí)的一切,或許在一定程度上反映了學(xué)習(xí)的成果,但是卻忽視對學(xué)習(xí)過程的重視。因而,書中介紹的另一種評價機(jī)制——實質(zhì)性內(nèi)容評價機(jī)制比起前者會更科學(xué)些,考慮到了學(xué)生的各項表現(xiàn)、教學(xué)活動以及試卷分析,在多個層面上對學(xué)生進(jìn)行了評價,有助于學(xué)生全面發(fā)展。每個人對于別人給自己的評價都或多或少的會在意,更別說是學(xué)生對來自教師的評價,無論學(xué)生是否表現(xiàn)出對于教師評價的在意程度,但是我們?nèi)阅軓膶W(xué)生平時的表現(xiàn)中窺見一些影響,尤其是小學(xué)生,老師積極的評價可以激勵他們奮發(fā)努力,反之則會挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性。所以我們在對學(xué)生作出評價,不僅要提高評價的科學(xué)性,克服分?jǐn)?shù)至上的評價方法,更要注重評價中的公平性,兼顧先進(jìn)后進(jìn)生。第三次學(xué)習(xí)時間:11月8號12:30—14:30學(xué)習(xí)內(nèi)容:第六章第二節(jié)《教師評價同事的道德》、第三節(jié)《教師自我評價的道德》學(xué)習(xí)收獲:我們的生活中總不免要對他人作出評價,而對于身邊熟識的人的評價最令人透頭疼,現(xiàn)在是對同學(xué),日后便是對同事。暫且不說評價,就拿投票來舉例,我們常常因為各種因素而做出了違心的選擇,在投票時我們對同學(xué)的情感和態(tài)度影響到了投票的公正性,我們的首選大多是室友,其次就是關(guān)系較好的同學(xué),然后就是班上的活躍分子或者是班干部,而對于那些默默無聞的同學(xué)我們平時既不會過分關(guān)注,投票時自然也不會傾向于他們。我們投票如此,更不要說是將來對同事之間的評價,像書中所提到的譬如幾種情況,教師對某位同事的漂亮外表或者為人處世特別欣賞;對主要科目的老師的密切關(guān)注,而其他副課的教師則被邊緣化;對于自己熟悉學(xué)科的教師容易出現(xiàn)高估,而對不熟悉學(xué)科的老師則相反。同時個人主義與派別主義的存在會出現(xiàn)嫉賢妒能、欺上瞞下的現(xiàn)象,導(dǎo)致評價的不公平性。其實影響評價的因素還有很多,評價本來就是主觀色彩很重的活動,每個人的內(nèi)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)不同,出來的評價結(jié)果自然不同,我們能做的就是盡量減少主觀色彩所帶來的影響,使評價盡可能的客觀一些,因此我們?nèi)蘸笠陀^看待同事工作的方方面面不以同事的優(yōu)點掩飾缺點,也不以同事的缺點來掩蓋優(yōu)點,而學(xué)校也要盡量避免利害沖突,譬如以學(xué)校優(yōu)秀資深教師來評價一般教師、不存在利益相關(guān)的教師進(jìn)行同行評價等。書中提到教師評價中出現(xiàn)的兩種不平等的評價:一是居高臨下和唯唯諾諾,二是教師因為性格脾氣上不投緣,或者對對方有看法,不想甚至不屑作評價。前者主要發(fā)生在資深教師與新手教師、領(lǐng)導(dǎo)教師與群眾教師之間。這樣的現(xiàn)象屢見不鮮,因而那些資深教師和領(lǐng)導(dǎo)教師在評價過程中要特別注意與同事展開平等的對話,而新手教師也要不卑不亢,雙方只要互相尊重相信必能很好地相處,平等的最好方式是尊重。另外在評價過程中要控制自己的個人情緒,要摒棄個人情感與情緒對評價的影響。在做任何事情之時,每個人的心里都有一個期望值,老師也不例外,為了達(dá)到自己預(yù)定的目標(biāo),會努力的接近于它,也正是因為如此,有人常常會因為不能達(dá)成目標(biāo)而沮喪,我們在進(jìn)行自我評價之前要有合理的目標(biāo),過高和過低的目標(biāo)都是不可行的,只有合適的目標(biāo)才能既鼓舞人奮斗又不致使人沮喪,目標(biāo)很重要!我認(rèn)為教師在教學(xué)過程的自我評價具有重要的作用,這不僅是對自身教學(xué)成果的重新設(shè)定和認(rèn)識,而且通過自我評價中的反思,教師不斷地自我診斷,了解自己的優(yōu)勢和不足,在反思中不斷成長。書中有句話說的極好,“對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受,不是重復(fù),而是創(chuàng)造,不是謀生的生活,而是生活本身。”確實如此,再多的形如金錢和獎勵的外在激勵機(jī)制都沒比像教師內(nèi)心的自我滿足更能激勵他們。(可附頁)自主學(xué)習(xí)作業(yè)五:第七章與第八章內(nèi)容、要求、學(xué)習(xí)進(jìn)程學(xué)習(xí)內(nèi)容要求學(xué)習(xí)進(jìn)度第七章教師內(nèi)在形象禮儀1.教師的禮儀道德。2.教師的表情禮儀。3.教師的言談溝通禮儀。第八章教師外在形象禮儀1.教師的儀容禮儀。2.教師的儀表禮儀。3.教師的儀態(tài)禮儀。1、理解教師禮儀的道德本質(zhì)特征、師德與禮儀結(jié)合的基本做法;教師禮儀修養(yǎng)的具體內(nèi)容。2、掌握并能示范教師目光、微笑、傾聽等表情禮儀的基本動作;掌握教師言語溝通禮儀的具體要求。3、掌握教師言談的方法技巧,教師教學(xué)言語禮儀,社交言語禮儀,教師與家長溝通的技巧與禁忌。4、掌握并能示范教師的發(fā)部修飾、面容修飾、肢體修飾、美容與化妝;了解教師著裝的原則與功能、女教師和男教師的著裝禮儀、飾品佩戴的禮儀;了解教師的姿態(tài)禮儀、手勢禮儀和表情禮儀七、八兩章的學(xué)習(xí)要結(jié)合觀看金正昆《教師禮儀講座》和《禮儀示范》《學(xué)生禮儀練習(xí)》的視頻資料,側(cè)重實際操作。10-12周(11月12日-11月30日)學(xué)習(xí)日志(不少于800字)第一次學(xué)習(xí)時間:11月10日16:40—20:30學(xué)習(xí)內(nèi)容:第七章第一節(jié)《教師的禮儀道德》、第二節(jié)《教師的表情禮儀》、第三節(jié)《教師的言談溝通禮儀》學(xué)習(xí)收獲及感悟:我國是禮儀之邦,自古以來對禮儀便有諸多的要求,作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,為人師表,更要嚴(yán)格遵循禮儀的要求,對于教師禮儀要細(xì)細(xì)分析,學(xué)著去做。通過對視頻和課本內(nèi)容的學(xué)習(xí),我學(xué)習(xí)到了有關(guān)表情和言談方面的禮儀。禮由心生,金正昆教授說的極是,禮儀要運用的恰當(dāng),就得真誠,那么該如何去做呢?首先來談?wù)劚砬槎Y儀,每個人都有著豐富的表情,人們通過表情來表達(dá)內(nèi)心的喜怒哀樂,表情在不經(jīng)意間會泄露你的修養(yǎng)。眼睛是心靈的窗戶,因而目光禮儀需要注意的最多。本章以實踐為主,書上概括也是十分精妙,我就在此借用書本內(nèi)容作為個人收獲。一般來說,與人談話時要注意眼睛視線的落點,如果視線高于對方的頭部,會顯得傲氣;視線落在對方的腳步或者地上,則顯得自卑,不自信。一般談話時,應(yīng)注視對方的眼睛,如果談話時間長,可以適度調(diào)整到眼睛一下、胸部以上的區(qū)域,目光不可游離。1.注視時間,累計達(dá)到50%—70%才能得到對方的信賴和喜歡。2.注視部位:公務(wù)注視眼睛應(yīng)在對方額上的三角區(qū),社交注視眼睛在對方臉上的倒三角區(qū),親密注視眼睛在對方雙眼和胸部之間。3.注視方式:眨眼在一秒內(nèi)連眨幾次眼是對某種事物感興趣的表示,也可理解為怯懦羞澀,超過一秒閉眼則表示厭惡、不感興趣,或有蔑視或藐視的意思。輕輕一瞥用來表達(dá)情趣或敵意。與學(xué)生談話時,眼睛要注視對方的眼睛或嘴巴的三角區(qū);上課時對學(xué)生投以,對學(xué)生投之以關(guān)注的目光;在長輩面前,眼光略為向下,顯得恭敬、虔誠;對待孩子眼光應(yīng)該和藹、慈愛。忌責(zé)備、漠視的目光,忌無悅色的斜視,忌目光只關(guān)注個別或少數(shù)學(xué)生,忌不恰當(dāng)?shù)哪?。尤其需要注意一些教學(xué)中的小細(xì)節(jié),邊改作業(yè)邊和學(xué)生談話,根本不看學(xué)生;瞪著眼睛追問學(xué)生問題;后背對著學(xué)生正寫著板書,嘴里卻叫著某某學(xué)生的名字讓他回答問題等等這些都不是好習(xí)慣,值得我們?nèi)蘸箨P(guān)注。自信、禮貌、真誠的微笑,讓人覺得親切的同時,更讓人有與你接觸交往的欲望。微笑要與眼睛、語言、身體結(jié)合,自然的微笑會叫人舒心,經(jīng)常微笑在交流上占一定的優(yōu)勢。一位哲人說過:善于聆聽的人是智者。一位好的教師,認(rèn)真的聆聽是對學(xué)生平等、友好的表示。一個好的聆聽者應(yīng)該具備以下幾條素質(zhì):適當(dāng)?shù)厥褂媚抗猓粚υ捳叩恼Z言和非語言行為保持主義和警覺;容忍并且不打斷;用不帶威脅的語氣來提問;解釋、重申和概述講話者的內(nèi)容;提供建設(shè)性的反饋;不批評不判斷;敞開心扉。在生活中也不能忽視肢體語言的重要性,要學(xué)會了解一些簡單的肢體語言所代表的含義,例如,微笑代表滿意、理解、鼓勵,拍肩頭表示鼓勵祝賀和安慰,雙手交叉胸前表示憤怒、不贊許。其次再來談?wù)勓哉Z禮儀。通過本章內(nèi)容的學(xué)習(xí),我覺得教師禮儀與普通人生活中的言語禮儀最大的區(qū)別在于標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,教師的職業(yè)語言需要美化聲音以吸引學(xué)生。因此教師禮儀不僅要遵循日常生活中的言語禮儀,還需要向著更加職業(yè)的方向發(fā)展,掌握在教學(xué)過程中約定俗成的語言及表達(dá)形式,增加自己的言語內(nèi)涵。在與家長的溝通中要展現(xiàn)自身的素質(zhì),與家長進(jìn)行愉快的溝通,不是有問題找家長,與家長談?wù)摰牟粌H是學(xué)生的缺點,不能一味的指責(zé)家長,與家長的交流中要抓住癥結(jié)。第二次學(xué)習(xí)時間:11月12日18:30—22:32學(xué)習(xí)內(nèi)容:第八章第一節(jié)《教師的儀容禮儀》第二節(jié)《教師的儀表禮儀》第三節(jié)《教師的儀態(tài)禮儀》學(xué)習(xí)收獲及感悟:我覺得本章內(nèi)容是本冊書中最吸引我的章節(jié),在生活中我們也會關(guān)心儀容儀表和儀態(tài)的問題,然而教師的儀容儀態(tài)該是怎樣的呢?回想起從前的讀書生涯,其實學(xué)生們私底下對老師議論最多的,除去教課質(zhì)量與脾氣外,便是儀容儀表。我會對老師們的著裝發(fā)型議論紛紛,并且不得不承認(rèn)的是,我們對一個老師的喜好與對課程的興趣與老師的形象有著莫大的關(guān)系。不得不說這一章節(jié)是十分實用的,它細(xì)化到生活的方方面面,對發(fā)型、面部、肢體修飾都有著詳細(xì)的講解,都是小細(xì)節(jié)的要求,卻條條都那么精辟,從中我也學(xué)到了不少從前所不知曉的東西,例如在教學(xué)及公務(wù)場所不宜穿無袖裝,腋窩肩部不宜裸露,腋毛不可外現(xiàn);在正式場合腳趾和腳跟不應(yīng)露出,等等這些都彌補(bǔ)了我知識上的盲點,這些細(xì)小的東西平時我們或許根本不會關(guān)注到,在此提出來讓我們了解是很好的。另外還有更令女孩子喜歡的就是關(guān)于化妝的問題的建議,從前一直認(rèn)為教師是不能化妝,在課文中卻了解到提倡化淡妝,甚是高興,還有些化妝小技巧很感謝整理這些東西的老師,留著備用。關(guān)于儀表形態(tài)的章節(jié)也是做得很不錯的,那些實用的小建議,在我看來那么新奇又那么精到,男女教師職業(yè)裝的介紹也很好,學(xué)完之后受益匪淺??偟膩碚f教師的著裝要整潔大方,在細(xì)節(jié)上我覺得美國形象大師的穿衣之忌中有幾條震撼到了我:穿廉價的衣服,穿破舊、過時的衣服,穿非自然材料、寒酸的衣服,戴廉價的首飾穿廉價的鞋。我覺得這是帶著強(qiáng)烈資本主義色彩的,有著強(qiáng)烈的拜金主義,或許他的話也不無道理,但是我覺得這是欠妥的,因為我覺得每個人的經(jīng)濟(jì)能力不同,穿什么價位的衣服要考慮到方方面面的因素,著裝只要整潔大方并不有損你自身的形象,這樣的建議帶有幾分戲謔與自傲。從站姿看人的性格很是有趣,于是試著把身邊的同學(xué)對號入座了下,發(fā)現(xiàn)果然還是有點準(zhǔn)的,原來這樣生活中的小動作竟能窺見人的內(nèi)心世界,日后在生活也會認(rèn)真觀察,試試能否從別人的行為中揣摩出一個人的性格。除此以外,文中還介紹了許多的站姿、坐姿、走姿、甚至還有手勢,做的真是相當(dāng)?shù)募?xì)致,我也十分仔細(xì)的看了,覺得日后的用處還是蠻大的,值得借鑒,尤其是在一些正式場合可以派上極大的用場,讓自己看起來穩(wěn)重成熟,又不會失敬與人。(可附頁)自主學(xué)習(xí)作業(yè)六:第九章與第十章內(nèi)容、要求、學(xué)習(xí)進(jìn)程學(xué)習(xí)內(nèi)容要求學(xué)習(xí)進(jìn)度第九章校園環(huán)境禮儀1.辦公室禮儀。2.集會場所禮儀。3.校園其他場合禮儀。第十章教師社交環(huán)境禮儀1.見面禮儀。2.拜訪禮儀。3.饋贈禮儀。4.宴請禮儀。5.晚會禮儀。1、掌握并能示范辦公室,升降國旗,學(xué)校開學(xué)、畢業(yè)儀式,校務(wù)會議,家長會,校運會,及其它場合的禮儀。2、掌握并能示范課堂教學(xué)、課后輔導(dǎo)、作業(yè)批改、教學(xué)研討等禮儀。3、掌握并能示范稱呼、問候、握手、介紹、名片使用等禮儀。4、掌握并能示范拜訪、接待、饋贈禮品、接受禮品的禮儀。5、掌握并能示范宴請組織、赴宴、參加自助餐的禮儀。6、掌握并能示范參加晚會的著裝、入場、就座、觀看、退場的各種禮儀。結(jié)合第257頁的自測題進(jìn)行自測,看自己是否掌握了相關(guān)的環(huán)境禮儀?運用相關(guān)禮儀規(guī)范對第285頁的情境題進(jìn)行分析。13-15周(12月3日-12月21日)學(xué)習(xí)日志(不少于800字)第一次學(xué)習(xí)時間:11月15日13:20—16:40學(xué)習(xí)內(nèi)容:第九章第一節(jié)《校園環(huán)境禮儀》、第二節(jié)《教學(xué)環(huán)境禮儀》學(xué)習(xí)收獲及感悟:在本章學(xué)習(xí)的開端便看到一則頗有味道的案例,對于文中出現(xiàn)的小張和小王我便不再過多的分析,只是值得注意的是,像小張這樣自恃才高,做事不踏實努力,不嚴(yán)格約束自己的憤青,在我們身邊比比皆是,我們要警惕,告誡自己不要向小張靠齊,而應(yīng)該多學(xué)學(xué)小王嚴(yán)于律己,善待他人,工作認(rèn)真,依禮而行。書中介紹最基本的辦公室禮儀是約束自己,善待他人。約束自己主要是要求教師講究自身的儀容儀態(tài)等方面,在上一章的學(xué)習(xí)中已經(jīng)有了詳細(xì)的了解,而善待他人的方面卻仍有諸多值得學(xué)習(xí)的內(nèi)容。譬如在與領(lǐng)導(dǎo)相處時要尊重領(lǐng)導(dǎo),服從管理,自覺維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的威信,不宜在背后議論、評論指責(zé)領(lǐng)導(dǎo),也不宜在大庭廣眾下頂撞、指責(zé)領(lǐng)導(dǎo),要虛心接受批評。我想這對于新上任的教師而言是有頗多的指導(dǎo)意義,在學(xué)校里習(xí)慣于同學(xué)間爭鋒相對的探討,在領(lǐng)導(dǎo)面前還是適當(dāng)?shù)氖諗恳稽c為妙,有什么意見和建議可以在私底下和領(lǐng)導(dǎo)單獨談?wù)?,對于領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有的尊重還是應(yīng)該有的。在與同事的接觸過程中,年少者要虛心向年長者學(xué)習(xí)求教,年長者要關(guān)心愛護(hù)年少者,不能用自己的要求去苛求別人,要以大局為重,求同存異,搞好團(tuán)結(jié)。還介紹了各種集會場合中的禮儀,相信基本的一些禮儀大家都已經(jīng)了解,在日后的生活中稍加注意定能掌握,但是我覺得有關(guān)發(fā)言者的禮儀還是要注意,其中強(qiáng)調(diào)觀點明確、態(tài)度鮮明、長話短說,會場中聲音漸大,則表明需要壓縮內(nèi)容,盡快結(jié)束發(fā)言。再結(jié)合書中案例中,特級教師袁浩回憶斯霞老師的一條原則:只要有小學(xué)生參加的會,都不得超過一個半小時,聯(lián)系我們所經(jīng)歷的各種大大小小的集會,領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)唛L的發(fā)言已成詬病,也成為集會中我們最厭惡的流程,因此日后當(dāng)我們有機(jī)會成為集會發(fā)言者時,一定要記住發(fā)言簡明扼要這一原則。課堂禮儀必不可少,我們要嚴(yán)格遵守,不然可能因為我們不經(jīng)意間的小舉動而傷害了學(xué)生的自尊心和積極性。一些教師在學(xué)生起立行注目禮的時候,自顧自的整理東西,頭也不抬一下,這樣的行為不僅不禮貌,而且也有失教師的形象。教師的拖堂行為是普遍存在的,殊不知這也是與教師的課堂禮儀相悖的,教師的拖堂行為占用了學(xué)生的休息時間,影響學(xué)生下一課效率,為了避免拖堂行為,要合理安排課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,做好課堂規(guī)劃。書中介紹的禮儀都十分實用,貼近生活,要好好利用資源,提升自身素質(zhì)。第二次學(xué)習(xí)時間:11月18日9:00—11:30,14:10—16:40學(xué)習(xí)內(nèi)容:第十章第一節(jié)《見面禮儀》、第二節(jié)《拜訪禮儀》學(xué)習(xí)收獲及感想:見面的禮儀必提及稱呼,稱呼恰當(dāng)與否影響著接下來氣氛,可見稱呼是多么的重要。稱呼人要遵循一定的原則,首先要優(yōu)先考慮相互之間的關(guān)系,其次兼顧具體場合。要掌握各種稱呼的用法,了解稱呼的禁忌,切不可觸碰了禁忌。在問候禮儀這小節(jié),我覺得在介紹問候順序時,其中有一句“地位低者先行”,其前面的內(nèi)容是“男性先向女性問候,年輕人先向年長者問候,未婚者先向已婚者問候,下級先向上級問候”,我覺得這是欠妥的,暫且不說其他還有什么值得商榷的問題,首先男女平等,男士先向女性問候是出于一種禮貌,一種紳士風(fēng)度,而與地位高低無關(guān),怎能一概用地位低者先行概括?握手雖然是世界上最普遍的見面的禮節(jié),但是現(xiàn)在我們在日常生活中卻并不多用,因而了解的也不多,在本章的學(xué)習(xí)中了解到了這些平時所不知道的事在日后相信也能派上大的用場,知道了其中的一些禁忌也不致使日后出糗。在日常生活中,經(jīng)常性要對他人對自己進(jìn)行介紹,而其中的講究呢,我也不甚了解,看了書上寫的為他人作介紹時必須遵守“尊者優(yōu)先了解情況”規(guī)則,先要確定雙方地位的尊卑,然后先介紹位卑者,后介紹位尊者,因此如何判斷兩人的尊卑至關(guān)重要,在公務(wù)活動中,誰是尊者的第一判斷首先基于職務(wù),而非年齡性別等因素。日后成為教師,我們常常會拜訪他人,或者是接待他人拜訪,在這一過程中我們要掌握許許多多的禮儀,從本章中可以學(xué)到很多,例如關(guān)于拜訪的時間的確定,書中建議,公務(wù)性拜訪應(yīng)該選擇對方上班時間,私人拜訪以不影響對方休息為原則,盡量避免在吃飯午休或者晚間10點以后登門,這些禁忌都是需要我們了解的,日后定能派上用場。第三次學(xué)習(xí)時間:11月25日19:30—22:32學(xué)習(xí)內(nèi)容:第十章第三節(jié)《饋贈禮儀》、第四節(jié)《宴請禮儀》、第五節(jié)《晚會禮節(jié)》學(xué)習(xí)收獲及感受:本次學(xué)習(xí)的內(nèi)容同樣是十分有趣的,同最初幾章學(xué)習(xí)時的枯燥不同,后面的學(xué)習(xí)令人十分愉快,勾起了我學(xué)習(xí)的興趣。在課文中穿插這些很有趣的禮儀,既滿足了教學(xué)的需要,同時也增強(qiáng)了我們學(xué)習(xí)的興趣,使得學(xué)習(xí)更加的輕松。關(guān)于如何贈送禮物相信每個人都有自己獨到的見解,在我們的日常生活中,親戚朋友總是不可避免的要經(jīng)歷這些,我們常常會為送什么而犯難,而更讓人頭疼的是中國式的收禮,反反復(fù)復(fù)的推辭令人很有一種收回禮物的沖動,而這卻是禮貌的表現(xiàn),這與西方的收禮方式?jīng)芪挤置鳌J终降难鐣覀兓蛟S并沒有參加過,但是家人朋友的聚餐、紅白喜事的宴請總還是接觸過,關(guān)于宴會的禮儀恐怕知道的寥寥無幾。跟著課文學(xué)了一些,首先講講宴會到達(dá)的時間吧,宴會到達(dá)的時間也該是很講究的,適時抵達(dá)是個籠統(tǒng)的詞,到底該什么時候到達(dá)宴會呢?遲到、早退、逗留時間過短都是失禮的表現(xiàn)。具體而言,主賓可正點或稍遲一點到達(dá),但晚到之多不可超過5分鐘,其他客人可略早一兩分鐘或正點到達(dá)。其他的宴會禮儀還有很多,文中介紹的也很詳細(xì),細(xì)細(xì)閱讀真的學(xué)到了很多,280頁《參加宴會30戒》整理的很好,日后定會注意。這些禮儀學(xué)習(xí)了挺久的時間,受益匪淺,很受用,試試做一下285頁的自我測試,感覺掌握的也還可以,心里很高興總算學(xué)到了實用的。情境題的分析:首先說說趙老師值得肯定的方面,趙老師提前去賓館宴會廳等候,并引領(lǐng)到宴會場所,還幫客人抽出凳子,這些都是我覺得做得不錯的。但是趙老師值得很多改進(jìn)的地方。宴會場所的選擇。趙老師選擇了一個噪雜的宴會廳,不僅樓上正在裝修,而且宴會廳里有很多人在吃飯,包間里還不時傳來歌聲,客人剛一進(jìn)去便已悄悄的議論著。宴會場所要考慮餐飲特色、環(huán)境情調(diào)等因素,一般應(yīng)選擇在衛(wèi)生、便捷、優(yōu)雅的賓館、飯店、風(fēng)味餐館等地設(shè)宴。席位安排。趙老師將客人安排在包間的門口,并且客人和客人坐在一起,校長和本校的老師坐在一邊。這樣的安排也不合理,宴席座次一般為:中心為上,遠(yuǎn)門為上,近主位上、以右為上,將客人安排在包間的門口會容易令人誤會貶低客人的身份和地位。并且這樣的安排,不能使校長和客人進(jìn)行很好的交流,讓人覺得有排斥感。席位的安排要考慮客人間的關(guān)系、語言溝通、專業(yè)和志趣,使座位安排有利于賓主間的交談,增進(jìn)友誼。宴請菜單。趙老師事先沒有了解清楚客人的禁忌,導(dǎo)致了客人的尷尬,這是不應(yīng)出現(xiàn)的,事后趙老師不問及主賓們的喜好便又自己點了一桌菜,這也是不妥的。宴請的酒菜除了根據(jù)經(jīng)費預(yù)算、規(guī)格等確定外,還要兼顧主賓的口味、禁忌、年齡、健康等因素,同時還要體現(xiàn)特色與文化。席間主持不恰當(dāng)。入座后馬上就開始了宴會,這樣顯得有些倉促,在宴會開始前,首先應(yīng)該給不相識的客人做介紹,在上菜前可以先敬酒,致簡短的歡迎詞,渲染氣氛。服務(wù)員不斷地上菜,報菜名,而主人卻沒有介紹菜,每上一道菜,主人應(yīng)酌情介紹這道菜的特色并且熱情地請客人品嘗。在請客人品嘗的時候趙老師又犯了一個錯誤,趙老師用自己的筷子給客人夾菜,在宴會時,如果要分菜應(yīng)注意用公筷先分給長者或主賓,但切勿將菜硬分到客人碗中。(可附頁)自主學(xué)習(xí)作業(yè)七:撰寫自己成長過程中的教師禮儀案例并分析的作業(yè)一則(不少于800字)題目(為你自己寫的小文擬一題目):第15周前(6月1日前)老師請多看我一眼案例描述:記得上初三的時候換了一個數(shù)學(xué)老師,新的數(shù)學(xué)老師給人很和善的感覺的,雖然已為人母,卻仍是很漂亮,衣著方面也很有品位,我對她的課滿懷期待。上她的第一節(jié)課,知識點講的淺顯易懂,感覺和從前的老師完全不一樣,很新奇,因為是畢業(yè)班的原因,她還會常常給我們講一些有關(guān)激勵我們學(xué)習(xí),明確我們的夢想的小故事,讓人感覺很溫暖也很貼心。但是上她的課多了之后,漸漸地感受到了她的小“偏心”。上課時,她似乎只和個別的同學(xué)交流,一道問題的解答與講解似乎也只是針對那些個別,因為她的目光只停留在個別的同學(xué)身上,無論我怎樣努力的出聲解答想要引起她的注意,吸引她的目光都無濟(jì)于事,她只會淡淡得瞥一眼,然后又把目光轉(zhuǎn)向他們,老師這樣的行為,使我學(xué)習(xí)的積極性大受打擊,成績也大不如前。那時我的心里只有一個小小的聲音,老師請再多看我一眼。分析處理:遭遇問題:老師目光過分集中于個別同學(xué)這是在我的讀書生涯中真真切切經(jīng)歷的一個案例,那位老師算是初中那所學(xué)校的老教師了,平易近人,教學(xué)也認(rèn)真負(fù)責(zé),但是老師上課這種看似不經(jīng)意的小動作,卻被學(xué)生看在眼里,加上平時對于那幾位學(xué)生的關(guān)心,間接地被學(xué)生認(rèn)為是偏心的表現(xiàn),這樣的行為不僅會影響學(xué)生的心理,打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。教師的眼睛是非常重要的“教學(xué)工具”之一。不同的眼神和注視方式,表達(dá)了不同的目光禮儀,產(chǎn)生不同的溝通效果。在教學(xué)過程中,要利用好這個工具二、直面問題:老師為何會將目光集中于個別同學(xué)其實,拋開教師的職業(yè)而言,老師也不過是個普普通通的人,會有特別喜歡的人也無可非議,尤其是偏愛所謂的好學(xué)生,似乎喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生是老師的天性,好學(xué)生上課認(rèn)真,積極參與老師的教學(xué)過程,回答問題積極,課堂氣氛活躍,好學(xué)生考試成績好,不僅提高班級平均分,而且個人成績出彩,為班級、為學(xué)校、為老師個人爭榮譽(yù)。但是基于一個教師的職業(yè)道德而言,一個優(yōu)秀的教師一個教師不僅僅停留于帶出好學(xué)生,而要兼顧整個班級的學(xué)習(xí)。反思和領(lǐng)悟在教學(xué)過程中,教師的要掌握好目光禮儀,目光要照顧到班上的每一個學(xué)生,放眼全班,把目光放虛一點,不要聚集于某人。恰當(dāng)應(yīng)用好環(huán)視,環(huán)視是教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時運用最廣泛的一種目光,即有節(jié)奏地注視身邊不同的人員或事物。它表示認(rèn)真、重視,適用于同時與多人打交道,表示自己“一視同仁”。同時也要嘗試用目光來調(diào)整的學(xué)生的注意力,對專心聽講的學(xué)生用熱情的目光表示肯定;對精力不集中、做小動作或竊竊私語的學(xué)生,用提醒的目光注視幾秒鐘,待對方目光接觸后在移開,這樣既起到告誡的作用,又保護(hù)了學(xué)生的自尊心。教師在交往中,特別是和學(xué)生的交往中,若想獲取成功,就要以期待的目光,注視著學(xué)生講話,面帶淺淡的微笑和不時的目光接觸,這種溫和而有效的方式,會營造出一種溫馨的氛圍。(可附頁)六、輔導(dǎo)答疑安排輔導(dǎo)安排要求班級時間地點第一次(第1周)布置自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容和要求、介紹本門課程考核方式。體教(師范)111、112班9月14日(周五)1、2兩節(jié)東圖108教室書法111、112、113班9月17日(周一)5、6兩節(jié)蘭亭101教室音樂1001(元培)9月19日(周三)7、8節(jié)美教107教室音樂學(xué)101、102、1039月19日(周三)7、8節(jié)美教107教室音樂學(xué)(師范)111、1129月19日(周三)7、8節(jié)美教107教室美術(shù)學(xué)(師范)111班9月18日(周二)7、8節(jié)美教104教室漢語言(師范)111班9月19日(周三)5、6節(jié)東文科樓410教室英語(師范)111、112班9月19日(周三)5、6節(jié)東文科樓410教室思想政治教育1119月25日(周五)7、8節(jié)科教202教室小學(xué)教育111、112、1139月259、10節(jié)(18:30-19:1519:25-20:10)科教101教室第二次(第7周)解答學(xué)生提出的問題,與學(xué)生交流全部內(nèi)容學(xué)完以后的體會,對學(xué)生所寫的日志和案例進(jìn)行分析。體教(師范)111、112班10月26日(周五)1、2兩節(jié)東圖108教室書法111、112、113班10月22日(周一)5、6兩節(jié)蘭亭101教室音樂1001(元培)10月24日(周三)7、8節(jié)美教107教室音樂學(xué)101、102、10310月24日(周三)7、8節(jié)美教107教室音樂學(xué)(師范)111、11210月24日(周三)7、8節(jié)美教107教室美術(shù)學(xué)(師范)111班10月24日5、6節(jié)東文科樓410教室漢語言(師范)111班10月24日(周三)5、6節(jié)東文科樓410教室英語(師范)111、112班10月24日(周三)5、6節(jié)東文科樓410教室思想政治教育11110月26日(周五)7、8節(jié)科教202教室小學(xué)教育111、112、11310月239、10節(jié)(19:00-19:4519:55-20:40)科教101教室第三次(第16周)解答學(xué)生提出的問題,與學(xué)生交流全部內(nèi)容學(xué)完以后的體會,學(xué)生以日志為基礎(chǔ)上交全部案例。體教(師范)111、112班12月28日(周五)1、2兩節(jié)東圖108教室書

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