第9課　近代西方的法律與教化（同步檢測(cè)）-高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修一國(guó)家制度與社會(huì)治理

第9課近代西方的法律與教化（同步檢測(cè)）一、選擇題1.恩格斯指出：“這部革命的法國(guó)的法典，直到現(xiàn)在還是包括英國(guó)在內(nèi)的所有其他國(guó)家在財(cái)產(chǎn)法方面實(shí)行改革時(shí)所依據(jù)的范本?！睂?duì)這部法典解釋正確的是()A．體現(xiàn)權(quán)力制衡思想 B．注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利C．建立律師陪審制度 D．以習(xí)慣法為其基礎(chǔ)2．1764年7月，意大利人貝卡里亞在《論犯罪與刑罰》一書(shū)中提出：在法官判決之前，一個(gè)人是不能被稱(chēng)為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約，社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共保護(hù)。貝卡里亞的說(shuō)法體現(xiàn)了()A．無(wú)罪推定原則 B．社會(huì)契約思想C．權(quán)力制衡原則 D．程序公正理論3.有學(xué)者在研究西方法律制度時(shí)發(fā)現(xiàn)，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，從陪審團(tuán)審判到刑事訴訟確立了諸多原則，如法官獨(dú)立和中立的原則、無(wú)罪推定原則、不告不理原則等。這些原則的核心目標(biāo)在于()A．維護(hù)公民權(quán)利 B．堅(jiān)持權(quán)力制衡C．遵循法律程序 D．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)4.“基督教的修道院通過(guò)抄書(shū)、辦學(xué)校、建圖書(shū)館三種方式，保存、整理、研究了古代文化遺產(chǎn)，并對(duì)其成員及周?chē)貐^(qū)的居民進(jìn)行教育，培養(yǎng)了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員。”該材料體現(xiàn)了基督教在中古歐洲的作用是()A．控制人們的思想 B．大肆進(jìn)行宗教迫害C．宣傳人文思想 D．促進(jìn)文化教育發(fā)展5.《十二銅表法》第五表規(guī)定：“死者未立遺囑，又無(wú)當(dāng)然繼承人，其遺產(chǎn)由最近的族親繼承；如無(wú)族親，由宗親繼承?！边@一規(guī)定()A.使遺囑成為唯一的繼承方式B.有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C.構(gòu)建了羅馬的法制社會(huì)D.保護(hù)了平民的利益6.古羅馬法學(xué)家西塞羅曾說(shuō)：“環(huán)顧我們國(guó)家中的其他部分，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都依照規(guī)則和法律的規(guī)定而運(yùn)轉(zhuǎn)?！边@句話(huà)反映出當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)()A.人人精通法律B．《十二銅表法》適用于所有人C.法律至上的原則D.統(tǒng)治階級(jí)沒(méi)有特權(quán)7.英美法系和大陸法系各具特色，并行于當(dāng)今世界。英美法系以英國(guó)普通法為基礎(chǔ)，以判例法為主要表現(xiàn)形式，體系龐雜而不系統(tǒng)。據(jù)此推斷，全面繼承古代羅馬法的大陸法系 ()A.強(qiáng)調(diào)法律的系統(tǒng)化和法典化B.不存在體系化的民法典C.傳播及使用范圍小于英美法系D.法官對(duì)法律發(fā)展有重要作用8.英國(guó)《大憲章》的主導(dǎo)精神是保障貴族特權(quán),保護(hù)騎士和市民的部分利益,把王權(quán)置于封建習(xí)慣法的約束之下,這對(duì)《權(quán)利法案》的頒布有著深刻的影響?！洞髴椪隆穼?duì)《權(quán)利法案》的深刻影響主要在于()A.保障貴族特權(quán) B.保護(hù)市民利益C.議會(huì)權(quán)力高于王權(quán) D.法律的權(quán)威高于王權(quán)9.1776年7月,美國(guó)《獨(dú)立宣言》主張,新政府應(yīng)建立在最能保障人民的安全與幸福的原則之上,并應(yīng)按照符合這種原則的形式組織它的權(quán)力。法國(guó)大革命中圣茹斯特指出:“幸福是歐洲的一個(gè)‘新概念’,旨在反對(duì)大貧大富。”上述材料反映了二者()A.主張建立總統(tǒng)共和制 B.對(duì)平等原則的關(guān)注C.提倡以權(quán)力制約權(quán)力 D.倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”原則10.“在共和國(guó)晚期,特別是在羅馬帝國(guó)時(shí)期,司法者……建立起一項(xiàng)原則,即被告在被確認(rèn)犯罪之前是無(wú)罪的,被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對(duì)質(zhì)。”這項(xiàng)“原則”()A.推動(dòng)了羅馬法由習(xí)慣法向成文法的轉(zhuǎn)變B.確保了羅馬境內(nèi)居民權(quán)利的平等C.體現(xiàn)出古羅馬司法追求公平公正D.反映出民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵11.美國(guó)憲法規(guī)定:“本憲法及依照本憲法所制定之合眾國(guó)法律以及根據(jù)合眾國(guó)權(quán)力所締結(jié)或?qū)⒕喗Y(jié)的一切條約,均為全國(guó)的最高法律;即使與任何一州的憲法或法律相抵觸,各州的法官仍應(yīng)遵守。任何一州憲法或法律中的任何內(nèi)容與之抵觸時(shí),均不得違反本憲法。”這反映了美國(guó)法律的主要原則是()A.分權(quán)制衡B.聯(lián)邦制原則C.人人平等D.憲法至上12.《十二銅表法》規(guī)定,“不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律”“任何人非經(jīng)審判,不得處死刑”。這體現(xiàn)了()A.《十二銅表法》維護(hù)貴族的利益B.《十二銅表法》使平民的權(quán)益得到保護(hù)C.《十二銅表法》蘊(yùn)含法治的精神D.《十二銅表法》使貴族不能隨意解釋法律13.1215年6月,在強(qiáng)大的壓力下,英王約翰簽署了《大憲章》?！洞髴椪隆繁缓笫雷u(yù)為“現(xiàn)代社會(huì)法律體系根基”。這是因?yàn)椤洞髴椪隆?)A.迫于壓力而簽署 B.代表資產(chǎn)階級(jí)利益C.確立君主立憲制 D.限制了君主的權(quán)力14.《權(quán)利法案》全稱(chēng)為《國(guó)民權(quán)利與自由和王位繼承宣言》,由威廉三世于1689年簽署。威廉三世被確立為“光榮革命”之后英國(guó)國(guó)王的前提,就是必須接受由議會(huì)提出的這部《權(quán)利法案》。這部法案()A.以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)力B.標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束C.平息了長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)王與議會(huì)的權(quán)力之爭(zhēng)D.標(biāo)志著君主“統(tǒng)而不治”二、非選擇題15.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：近代以來(lái)，西方各國(guó)在繼承傳統(tǒng)法律思想的基礎(chǔ)上，融合啟蒙思想制定了各自的法律制度。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上，國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，法律由代表人民行使權(quán)力的議會(huì)制定，行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)。在法律內(nèi)容上，都不同程度地體現(xiàn)了“天賦人權(quán)”和人人平等思想，注意保護(hù)個(gè)人的各種權(quán)利，包括生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)等。在司法實(shí)踐中，為了保證從立案到審理再到判決的每個(gè)程序的公開(kāi)公正，建立了律師制度和陪審團(tuán)制度。獨(dú)立、專(zhuān)業(yè)的律師為被審判者提供辯護(hù)，可以減少法官對(duì)法律的誤讀；從普通民眾中產(chǎn)生陪審團(tuán)，參與案件審理和判決，使民眾能夠直接參與法律事務(wù)。西方法律制度強(qiáng)調(diào)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)。——摘編自崔連仲《世界通史》材料二：在17世紀(jì)和18世紀(jì)，英國(guó)、美國(guó)和法國(guó)等歐美國(guó)家相繼爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，在革命的過(guò)程中，各國(guó)根據(jù)本國(guó)的具體情況制定了具有資本主義性質(zhì)的憲法，被稱(chēng)為“近代憲法”。資本主義國(guó)家強(qiáng)調(diào)法律具有至高無(wú)上的權(quán)威，政府的權(quán)力不是絕對(duì)的，必須受到憲法和法律的制約。其次是以憲法和法律來(lái)規(guī)定公民基本權(quán)利，并且依法約束和控制國(guó)家權(quán)力的行使?！幾栽S兵《試論近代憲法的基本功能》（1）根據(jù)材料一，概括近代西方法律制度的基本特征。(培育史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng))（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代歐美國(guó)家憲法和法律的主要功能。(培育史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng))16.閱讀材料,完成下列要求。材料一：國(guó)會(huì)由各州享有同等表決權(quán)的參議院和按人口數(shù)確定代表名額的眾議院組成。總統(tǒng)應(yīng)經(jīng)常向國(guó)會(huì)報(bào)告聯(lián)邦的情況,并向國(guó)會(huì)提出他認(rèn)為必要和適當(dāng)?shù)拇胧?供其考慮。總統(tǒng)有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法律,但國(guó)會(huì)復(fù)議時(shí)若以三分之二多數(shù)再次通過(guò),即為有效。——摘編自美國(guó)1787年憲法材料二：美國(guó)憲法的生命力首先來(lái)自它的精神實(shí)質(zhì)。美國(guó)憲法不是一個(gè)單純確立政府體制的法律文件,而是奠基在特定的社會(huì)和政治理念基礎(chǔ)上的。并且這套政治理念實(shí)際上是一種“具有普遍性和超然性的意識(shí)形態(tài)”。它們之所以具有普遍性和超然性,并不是因?yàn)楫?dāng)日制憲者具有超然的心態(tài)或特別高尚的動(dòng)機(jī),而是由于這些理念和人們對(duì)于理性政治與美好生活的追求相吻合,它不是海市蜃樓式的,而是配以明確的原則和可操作的機(jī)制。美國(guó)憲法有一個(gè)基本預(yù)設(shè):使不同時(shí)代的不同利益集團(tuán)(群體)能夠通過(guò)妥協(xié)不斷修正舊的憲法原則和實(shí)踐,使各自的利益得到不同程度滿(mǎn)足的同時(shí)也使憲法不斷更新,成為一部“活著的憲法”?！幾岳顒Q《美國(guó)憲法何以成為“活著的憲法”——讀王希<原則與妥協(xié):美國(guó)憲法的精神與實(shí)踐>》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國(guó)1787年憲法在中央政府權(quán)力構(gòu)建方面是如何實(shí)現(xiàn)“分權(quán)與制衡”的。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國(guó)1787年憲法中利益集團(tuán)“妥協(xié)”的表現(xiàn)有哪些。分析美國(guó)憲法能保持長(zhǎng)久生命力的原因。參考答案及解析：一、選擇題1.B解析：根據(jù)材料“法國(guó)”“其他國(guó)家在財(cái)產(chǎn)法方面實(shí)行改革時(shí)所依據(jù)的范本”可知這部法典是《法國(guó)民法典》，它保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，故B項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)是關(guān)于國(guó)家權(quán)力和司法程序方面的內(nèi)容，與這部法典的內(nèi)容不符，排除；這部法典是對(duì)法國(guó)大革命中的一系列法律的總結(jié)，并繼承了羅馬法的精神，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.A解析：材料“在法官判決之前，一個(gè)人是不能被稱(chēng)為罪犯的”體現(xiàn)了無(wú)罪推定原則，故A項(xiàng)正確。3.A解析：法官中立是指在訴訟中，法官應(yīng)當(dāng)不偏不倚地對(duì)待雙方當(dāng)事人，給予各方主體以同等的對(duì)待，最終保證各方主體訴訟權(quán)利的平等；而無(wú)罪推定原則指的是所有被審判者在判決之前都是無(wú)罪的；不告不理原則指的是對(duì)未經(jīng)起訴的事情法院不予受理的訴訟原則。這些原則的核心目標(biāo)是維護(hù)公民的合法權(quán)利，故A項(xiàng)正確。4.D解析：修道院通過(guò)抄書(shū)、辦學(xué)校、建圖書(shū)館這些形式保存了古代文化遺產(chǎn)，同時(shí)對(duì)周邊居民進(jìn)行教育，培養(yǎng)了一批具有初步文化素養(yǎng)的教職人員，說(shuō)明基督教一定程度上促進(jìn)了文化教育的發(fā)展，故D項(xiàng)正確。5.B解析：材料“死者未立遺囑，又無(wú)當(dāng)然繼承人，其遺產(chǎn)由最近的族親繼承；如無(wú)族親，由宗親繼承”是有關(guān)財(cái)產(chǎn)繼承的規(guī)定，是為了更好地保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，故B項(xiàng)正確；這一規(guī)定是遺囑之外的繼承方式，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于夸張，排除；這一規(guī)定不僅僅保護(hù)平民的利益，排除D項(xiàng)。6.C解析：材料“一切都依照規(guī)則和法律的規(guī)定而運(yùn)轉(zhuǎn)”說(shuō)明羅馬法具有較強(qiáng)的效力，有利于維護(hù)社會(huì)秩序，體現(xiàn)了法律至上的原則，故C項(xiàng)正確。7.A8.D解析:《權(quán)利法案》限制了王權(quán),使議會(huì)的權(quán)力日益超過(guò)國(guó)王的權(quán)力。根據(jù)題干材料“把王權(quán)置于封建習(xí)慣法的約束之下”,可知《大憲章》對(duì)《權(quán)利法案》最深刻的影響在于確立了法律約束王權(quán)的原則,D項(xiàng)符合題意;A、B兩項(xiàng)不是《權(quán)利法案》的主要精神,故排除;《權(quán)利法案》頒布后,確立了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)的原則,《大憲章》沒(méi)有體現(xiàn)這一原則,C項(xiàng)不符合題意。9.B解析:“保障人民的安全與幸福”體現(xiàn)出對(duì)政治權(quán)利平等的追求,“反對(duì)大貧大富”體現(xiàn)出對(duì)財(cái)產(chǎn)平等的追求,題干材料反映出二者對(duì)平等原則的關(guān)注,故選B項(xiàng);題干材料強(qiáng)調(diào)平等原則,與政體的構(gòu)建無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);題干材料沒(méi)有體現(xiàn)權(quán)力制衡原則,排除C項(xiàng);“天賦人權(quán)”原則強(qiáng)調(diào)權(quán)力的來(lái)源,與平等原則無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。10.C11.D12.C13.D14.A二、非選擇題15.答案：（1）基本特征：繼承傳統(tǒng)法律思想；融合啟蒙思想；實(shí)行分權(quán)制衡原則；注意保護(hù)個(gè)人權(quán)利，堅(jiān)持程序公正，實(shí)行律師辯護(hù)制度；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益。（2）主要功能：以根