384國旗下的講話愛國精神宣傳

國旗下的講話384班主題班會(huì)中國國旗國徽國歌的含義和來源中國國旗圖案：

中華人民共和國國旗是五星紅旗，旗面為紅色，長方形，其長與高為三與二之比，旗面左上方綴黃色五角星五顆，一星較大，其外接圓直徑為旗高十分之三，居左；四星較小，其外接圓直徑為旗高十分之一，環(huán)拱于大星之右,旗桿套為白色。國旗的寓意是：

國旗旗面的全底是紅色，表示熱烈，象征革命，五角星用黃色是為了在紅底上顯出光明，黃色較白色明亮美麗。

旗面上有五顆星，其中一顆大五角星象征中國共產(chǎn)黨，四顆小星象征工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)。

旗上的五顆五角星的相互關(guān)系：一顆大星引導(dǎo)在前，幾顆小星環(huán)繞其后，每個(gè)小星都有一角尖正對(duì)著大星的中心點(diǎn)，形成眾星拱北斗之勢(shì)，表示圍繞著一個(gè)中心而團(tuán)結(jié)，表示億萬人民心向中國共產(chǎn)黨，象征著中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的大團(tuán)結(jié)。國徽的含義國徽的圖案：中華人民共和國國徽呈圓形，圓形的中間上方是璀璨奪目的五顆金星，下方是雄偉端莊的天安門城樓，天安門城樓的正下方是一個(gè)金色的齒輪，齒輪兩邊的稻穗對(duì)稱地向上環(huán)抱，至居中的頂部相合，齒輪的中心又系著兩幅紅綢，呈弧形伸向兩邊，而后向下垂掛，使圓形的國徽有了堅(jiān)決、穩(wěn)定之感。國徽的根本色彩是紅、金黃兩色，熱烈、美麗、崇高、莊嚴(yán)。紅色和金黃色融合在一起，表達(dá)了中華人民共和國的神圣和莊嚴(yán)。國徽的含義：天安門是“五四〞運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，又是新中國成立時(shí)舉行盛大集會(huì)的場(chǎng)所，因此，用天安門圖案做我們中華民族新的象征。國徽上的天安門圖案象征著中華民族的優(yōu)秀文化和威武不屈的英姿。齒輪、稻穗象征著工人階級(jí)的農(nóng)民階級(jí)。金色的齒輪，仿佛帶動(dòng)整個(gè)國家飛轉(zhuǎn)向前，碩大的稻麥穗，也同樣象征著人民的幸福，祖國的繁榮。國徽上的五顆星，代表中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民大團(tuán)結(jié)，正上方的一顆大星，代表著中國共產(chǎn)黨。黨是燈塔，是太陽，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。四顆小星呈半圓形環(huán)抱，象征億萬人民，心心向著共產(chǎn)黨，堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，眾志成城。國徽?qǐng)D案象征著中國人民自“五四〞運(yùn)動(dòng)以來的新民主主義革命斗爭(zhēng)的勝利和工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為根底的人民民主專政的新中國的誕生。說起谷穗畫到國徽?qǐng)D案里，還有一故事。1942年冬天，山城重慶寒風(fēng)凜冽，宋慶齡同志在她的寓所舉行茶會(huì)，歡送中共代表董必武同志回延安。敬愛的周恩來同志和鄧穎超同志也應(yīng)邀出席。桌上擺著重慶郊區(qū)農(nóng)民送來的兩竄顆粒飽滿的禾穗，被爐火照得金光熠熠。這時(shí)有人贊美：“真像金子一般。〞宋慶齡說：“它比金子還珍貴。中國人口80%都是農(nóng)民，如果年年五谷豐收，人民便可以豐衣足食了。〞周恩來同志撫摸著飽滿的禾穗，意味深長地說：“等全國解放，我們要把禾穗畫到國徽上。〞全國解放以后，在制定中華人民共和國國徽?qǐng)D案時(shí)，周總理真提出了這個(gè)建議，大家一致同意了。1950國歌含義中華人民共和國國歌為?義勇軍進(jìn)行曲?，誕生于1935年，由劇作家田漢作詞，中國新音樂運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人聶耳作曲，它表現(xiàn)了中國人民對(duì)抗日本侵略的必勝信心。詩人田漢在國民黨獄中寫成歌詞后，輾轉(zhuǎn)傳給聶耳譜曲。這首歌原為電影?風(fēng)云兒女?的主題歌。影片?風(fēng)云兒女?描寫的是“九·一八〞事變之后，日本侵占了中國的東北三省，中華民族處于生死存亡的危急關(guān)頭，一些知識(shí)分子從苦悶、彷徨中勇敢走向抗日前線。歌曲隨電影的放映，更由于救亡運(yùn)動(dòng)的開展，流傳于全國每一個(gè)角落，影響極大，被稱為中華民族解放的號(hào)角。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過決議，決定這首歌為我國的代國歌〔在中華人民共和國國歌未正式制定前，以?義勇軍進(jìn)行曲?為國歌〕，其目的是要發(fā)揚(yáng)中華民族英勇抗日的革命傳統(tǒng)和取得勝利后還必須居安思危的思想。毛主席說選這首做國歌的理由是：要不忘國恥，居安思危！2004年3月14日，中國第十屆全國人大二次會(huì)議通過憲法修正案，規(guī)定“中華人民共和國國歌是?義勇軍進(jìn)行曲?。〞國，何為國？國就是一定的領(lǐng)土疆域和在這片土地上生活的人們以及人們千百年來所創(chuàng)造的精神文明。愛國，何為愛國？顧名思義愛國就是對(duì)祖國的忠誠與熱愛，忠誠于引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的黨，保衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整。熱愛廣闊的人民群眾和中華五千年的歷史文化。愛國不能只是說，還要用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)出來?；貞洑v史，具有強(qiáng)烈愛國主義精神的人不計(jì)其數(shù)。在祖國母親生死存亡的為難關(guān)頭，是他們用一股股豪情，一腔腔熱血，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，譜寫了一首首大海回波的狀歌。為挽救我沉淪的中華民族，他們求索奮斗，折戟沉沙，浴血沙場(chǎng)，馬戈尸還……林那么徐虎門消煙的熊熊大火，王小二血撒山頭的悲歌，劉胡蘭寧死不屈的回音，紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地氣吞山河的壯舉……無不讓我中華兒女吶喊奮起。捐區(qū)付國難，視死如歸正是由于對(duì)祖國母親的強(qiáng)列熱愛，勤勞智慧的中華兒女開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的我們要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分割侵占。要熱愛祖國的歷史文化，提高民族自尊心和自信心。為創(chuàng)造更加輝煌的文化而盡心盡力。今天，我國已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期?，F(xiàn)在，已經(jīng)是信息化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)在當(dāng)世及其重要。這關(guān)系到祖國的進(jìn)步與開展，繁榮與興盛，作為當(dāng)代的大學(xué)生我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風(fēng)云怎樣變換我們對(duì)祖國的忠誠與熱愛失志不移。國旗，我們永遠(yuǎn)的信念。少年興那么國興，少年強(qiáng)那么國強(qiáng)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們是建設(shè)祖國的強(qiáng)大力量，我們要適應(yīng)時(shí)代的開展要求，努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，正確的認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)。增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心和自信心，弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正的把愛國之志變成愛國之行。今天，為振興中華民族而奮斗，明天為創(chuàng)造更加輝煌的未來而奉獻(xiàn)自己的力量什么是愛國主義精神：愛國主義就是千百年來固定下來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情。愛國主義確實(shí)包含著人們對(duì)自己祖國的深厚感情。但是，把列寧的這句話作為愛國主義的定義，就不一定準(zhǔn)確。因?yàn)?，愛國主義不僅僅是一種感情，而且還是一種思想或精神。僅僅把愛國主義解釋為一種對(duì)自己祖國的感情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能揭示愛國主義的深刻內(nèi)涵。愛國主義應(yīng)當(dāng)是熱愛自己的祖國，為祖國的繁榮、富強(qiáng)、獨(dú)立而獻(xiàn)身的精神。愛國主義的內(nèi)容是十分豐富的。最根本的內(nèi)容有四個(gè)方面：第一，民族自豪感和自信心。民族自豪感就是為自己偉大的民族而榮耀和自豪的精神。民族自信心就是充分相信自己的民族必勝的精神。中華民族一定能夠獨(dú)立于世界民族之林，這就是中華民族的自信心。第二，奮起抵抗外敵的侵略，維護(hù)祖國的獨(dú)立和主權(quán)完整。外敵入侵必然使山河破碎、人民遭難。在外地入侵的時(shí)候，奮起抗敵，保衛(wèi)祖國，寧死不讓寸土的精神，是愛國主義的重要內(nèi)容。幾千年來，中華民族不畏強(qiáng)暴，赴湯蹈火，前赴后繼，打擊侵略者，創(chuàng)造了英勇豪邁的偉大史詩般的悲壯事跡，寫下了愛國主義的榮耀詩篇。第三，反對(duì)分裂和割據(jù)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國的統(tǒng)一。民族的團(tuán)結(jié)和祖國的統(tǒng)一，是祖國的力量所在，是祖國興旺的標(biāo)志，是人民幸福的前提和保障。在我國的歷史上，雖然出現(xiàn)過春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸雄相爭(zhēng)，三國鼎立，南北朝對(duì)峙，五代十國并存，宋金對(duì)立和近代的軍閥混戰(zhàn)。但是，中國的統(tǒng)一是長期的，民族的團(tuán)結(jié)是悠久的。這些事實(shí)標(biāo)明，維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是愛國主義的重要內(nèi)容。第四，勇敢勤勞，推動(dòng)祖國的進(jìn)步和富強(qiáng)。一切反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力和腐朽的社會(huì)制度都是祖國進(jìn)步開展的阻礙力量，危害著祖國和民族的利益。同它們進(jìn)行斗爭(zhēng)，推動(dòng)祖國的前進(jìn)，是愛國主義的重要內(nèi)容。貧窮就要挨打。為了祖國的繁榮富強(qiáng)，中華民族的優(yōu)秀兒女不畏艱險(xiǎn)，世代相承，開發(fā)自然資源，改造山山水水，開展科學(xué)文化，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。這種勤勞創(chuàng)造、推動(dòng)祖國富強(qiáng)的精神，也是愛國主義的重要內(nèi)容。愛國杰出代表：為祖國奉獻(xiàn)一切的獻(xiàn)身精神是中華民族的愛國主義美德之一。在古代歷史上曾涌現(xiàn)出許多著名的愛國者和民族英雄，如不畏強(qiáng)暴的晏嬰，英勇抗擊匈奴的衛(wèi)青、霍去病，精忠報(bào)國的岳飛，“男兒到死心如鐵〞的辛棄疾，保衛(wèi)北京的于謙，抗擊倭寇的戚繼光，橫戈戍邊抗清的袁崇煥，少年英雄夏完淳，“也留正氣在乾坤〞的張煌言，收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、畢生致力革命創(chuàng)導(dǎo)新學(xué)的何子淵等，他們的愛國獻(xiàn)身精神至今仍具有巨大的精神感召力，是進(jìn)行愛國主義教育的好素材。特別是在近現(xiàn)代的歷史上，當(dāng)中國遭到帝國主義列強(qiáng)的瘋狂侵略，出現(xiàn)了亡國滅種的危機(jī)時(shí)，中華兒女的愛國主義精神更是越加激發(fā)而不可動(dòng)搖，越發(fā)顯示出它的戰(zhàn)斗鋒芒和精神力量。從孫中山、黃興、何子淵、鄒容、秋瑾等資產(chǎn)階級(jí)革命家到李大釗、毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、彭德懷、董必武等無產(chǎn)階級(jí)革命家，都繼承了中華民族“以天下為己任〞的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，將振興中華的責(zé)任置于肩上。近代以來的中國歷史證明，中國共產(chǎn)黨在愛國事業(yè)方面做出偉大成就，超過了中國歷史上任何階級(jí)和政治集團(tuán)在這方面曾到達(dá)的高度。什么是愛國主義教育：愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育，是思想政治教育的重要內(nèi)容。中國愛國主義教育的特點(diǎn)是：艱苦奮斗、辛勤勞動(dòng)，不斷豐富和開展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富；反對(duì)民族分裂和國家分裂，維護(hù)各民族的聯(lián)合、團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一；在外敵入侵面前，團(tuán)結(jié)對(duì)外，英勇抵抗，維護(hù)祖國的主權(quán)和獨(dú)立；同一切阻礙歷史開展和社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力和反動(dòng)制度進(jìn)行斗爭(zhēng)，推動(dòng)祖國的繁榮和進(jìn)步。愛國主義教育的歷史開展：1994年8月23日，中宣部公布了?愛國主義教育實(shí)施綱要?。?綱要?論述了進(jìn)行愛國主義教育極為重要的意義，提出了教育的根本原那么、主要內(nèi)容、重點(diǎn)對(duì)象以及一系列具體措施。?綱要?拓寬了進(jìn)行愛國主義教育的渠道，強(qiáng)調(diào)通過群眾豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)取得教育成果，并著眼于建立長遠(yuǎn)的教育機(jī)制，表達(dá)了精神文明重在建設(shè)的方針。1995年3月，民政部確定了第一批〔100處〕愛國主義教育基地。1995年5月，中宣部、國家教委、文化部、新聞出版署和共青團(tuán)中央發(fā)出?關(guān)于向全國中小學(xué)推薦百種愛國主義教育圖書的通知?，把閱讀百種愛國主義教育圖書、觀看百部愛國主義影片和學(xué)唱百首愛國主義歌曲，作為對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要途徑。十大愛國主義電影：1、?小兵張嘎?2、?林那么徐?3、?閃閃的紅星?